🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 October 2026 07:36

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   1142   )🌴🌴


👈 التحذير من الاغترار بالدنيا ونسيان الآخرة ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( اقتربَتْ الساعةُ ولا يزدادُ الناسُ على الدنيا إلا حِرْصًا ، ولا يزْدادُونَ من اللهِ إلا بُعداً )

الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1146
خلاصة حكم المحدث: حسن

🌹 شرح الحديث : حَذَّرَ اللهُ تعالى عِبادَه مِنَ الاغتِرارِ بالدُّنيا والِافتِتانِ بما فيها مِنَ الأموالِ والمَناصِبِ؛ حَتَّى لا يَنسى الإنسانُ أمرَ الإقبالِ على الآخِرةِ، ويَنسى ذِكرَ المَوتِ ولِقاءَ رَبِّه.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقتَرَبَتِ السَّاعةُ، أي: اقتَرَبَ مَجيءُ يَومِ القيامةِ، ولا يَزدادُ الناسُ على الدُّنيا إلَّا حِرصًا، أي: شُحًّا وتَمَسُّكًا بالدُّنيا وإقبالًا عليها،

ولا يَزدادونَ مِنَ اللهِ إلَّا بُعدًا، أي: أنَّ انشِغالَهم بالدُّنيا وبما فيها مِنَ الأموالِ يَشغَلُهم عَنِ اللهِ فيَكونونَ بَعيدينَ مِن رَحمَتِه وطاعَتِه؛ لأنَّ الدُّنيا مُبعِدةٌ عَنِ الآخِرةِ .

وفي الحَديثِ الحَثُّ على عَدَمِ الاغتِرارِ بالدُّنيا. وفيه أنَّه كُلَّما ازدادَ حِرصُ النَّاسِ على الدُّنيا ازدادَ بُعدُهم مِنَ اللهِ تعالى. وفيه بَيانُ قُربِ قيامِ السَّاعةِ.

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

10 October 2026 20:41

درر جوزية،،،

‏قال ابن القيم رحمه الله :
‏
‏تجرَّع الصبر،

‏ فإن قتلك قتلك شهيداً،

‏ وإن أحياك أحياك عزيزا .

‏📙 مدارج السالكين ٢/١٥٩

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

08 October 2026 16:54

*ڪلُّ قدرِ اللَّهِ خيرٌ ، فما قضاهُ اللّهُ واضطُّرِرْتَ إليهِ وإن لم ترَهُ خيرًا*
*لا تحسبْه شرًّا لك ؛ فَلَربّما ڪان خطوةً في طريقِ النضجِ*
*أو خبيئةً حسنةً لكَ في رحمِ الغيب..!*
*فَرَبُّ أصحابِ السفينةِ، والغلامِ والجدارِ يعلمُ.. ، وأنتُم لا تعلمون..🌸🩷*

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

07 October 2026 12:30

‏قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :

‏". أعلى أنواع ذِكر الله عزَّ وجل هو:

‏١_ الصلاة ،
‏٢_ ثم القراءة (القرآن الكريم...) ،
‏٣_ ثم الذكر المطلق ( الإستغفار ، الصلاة على الرسول ﷺ ، الحوقلة ، التسبيح ، التكبير ، التحميد ، التهليل... ) ."

‏[مجموع الفتاوى(121/19)]

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

03 October 2026 08:08

من روائع العلماء،،،

‏قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :

‏". أعلى أنواع ذِكر الله عزَّ وجل هو:

‏١_ الصلاة ،
‏٢_ ثم القراءة (القرآن الكريم...) ،
‏٣_ ثم الذكر المطلق ( الإستغفار ، الصلاة على الرسول ﷺ ، الحوقلة ، التسبيح ، التكبير ، التحميد ، التهليل... ) ."

‏[مجموع الفتاوى(121/19)]

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

01 October 2026 13:11

‏الذي أهلك الناسَ اليوم التنافسُ في الدنيا، وكونهم كأنهم خلقوا لها، لا أنها خلقت لهم ، فاشتغلوا بماخلق لهم ، عما خلقوا له ، وهذا من الانتكاس ،
‏نسأل اللّه العافية .

‏ابن عثيمين رحمه الله

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

27 September 2026 06:57

موعظة يحتاجها قلبي وقلبك ♥️ في كل يوم

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

26 September 2026 13:34

‏من روائع العلماء،،،

قال أبوسليمان الداراني :

"أهل الليل في ليلهم ألذّ من أهل اللهو في لهوهم ، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا"

وقال ابن المنكدر :

"ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث: قيام الليل ، ولقاء الاحباب ، والصلاة في الجماعة"

قال أحد العلماء : "إقبال الليل عند المحبين كقميص يوسف في أجفان يعقوب"

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

22 September 2026 16:27

خطأ شائع عند بعض الناس في المساجد وهو التشويش برفع الصوت

*قال ابن رجب رحمه الله: وما لا حاجة إلى الجهر فيه، فإن كان فيه أذى لغيره ممن يشتغل بالطاعات كمن يصلي لنفسه ويجهر بقراءته، حتى يغل من يقرأ إلى جانبه أن يصلي، فإنه منهي عنه.*

وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة على أصحابه وهم يصلون في المسجد ويجهرون بالقراءة، فقال:

*كلكم يناجي ربه، فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.*

وفي رواية: *فلا يؤذ بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة*.

خرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي من حديث أبي سعيد. انتهى.

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

19 September 2026 13:31

اللهم امين يارب العالمين

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

15 September 2026 18:24

لا تعتمد على أحد
سوى الفرد الصمد

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 September 2026 18:33

من روائع العلماء

قال ‏ابن تيمية رحمه الله :

تارك الصلاة شر من السارق والزاني وشارب الخمر وآكل الحشيشة.

‏مجموع الفتاوى 22-50

http://bit.ly/1UhTrDe

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

10 September 2026 23:05

تفاصيل وزن حبوب الخردل :

عدد الحبات : 913,000 حبة في الكيلو جرام الواحد .

وزن الحبة الواحدة : يعادل تقريباً جزءاً من ألف جزء من الجرام (أو نحو 0.001 إلى 0.003 جرام للحبة)

أهمية الذكر : ضرب المثل بحبة الخردل في الدقة والصغر جاء في النصوص الدينية كقوله تعالى: ﴿ وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها }

اللهم ارحم حالنا وضعغنا 💔

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

07 September 2026 20:17

سلسلة بلغو عني ولو آية

🌴🌴( 1136 )🌴🌴

👈 احذر ان تكون من هؤلاء ،،،


( صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأصحابِهِ، ثمَّ جلسَ في طائفةٍ منْهم،

فدخلَ رجلٌ، فقامَ يصلِّي، فجعلَ يرْكعُ وينقُرُ في سجودِهِ،

فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: أترونَ هذا،

مَن ماتَ على هذا ماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ، ينقُرُ صلاتَهُ كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ،

إنَّما مثلُ الَّذي يرْكعُ وينقرُ في سجودِهِ كالجائعِ لا يأْكلُ إلَّا التَّمرةَ والتَّمرتينِ، فَماذا تغنيانِ عنْهُ،

فأسبِغوا الوضوءَ، ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ، أتمُّوا الرُّكوعَ والسُّجود )

الراوي: أبو عبدالله الأشعري
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم: 665
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

06 September 2026 13:57

رحم الله العالم والمتعلم

مقطع تدمع له العين
وتقشعر له له الأبدان

ما شاء الله
اللهم زد وبارك

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 October 2026 04:56

◉ لن تُرَاعُوا.. لَنْ تُرَاعُوا!

في ظل ما نعيشه من أحداث وأخبار، تبقى القلوب بحاجةٍ إلى ما يثبتها ويذكرها بمن بيده الأمر كله، فهذه خواطر تذكيرية لي ولكم، نرجو أن يملأ الله بها القلوب طمأنينةً وسكينة:

١. اطمئنوا… ما أصابنا لم يكن ليخطئنا، وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا، ونحن في حفظ الله تعالى؛ فاستودعوه أنفسكم وبلادكم وأولادكم، وتذكروا قول الله تعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} وهي آيةٌ تكفي لأن تهدأ بها القلوب وتطمئن النفوس… فرددوها بيقين.

٢. في أوقات القلق تُختبر القلوب؛ فاجعلوها معلقة بالله لا بالأخبار، وأكثروا من الاستغفار… ففيه طمأنينة، وفرج وراحة وسكينة.

٣. لا تنشروا الخوف… بل انشروا السكينة؛ فكم من كلمةٍ تُثبّت قلبًا، وكم من إشاعةٍ تُربك مجتمعًا.

٤. مهما اشتدت الأحداث… يبقى الله ألطف بعباده من كل ما يخافون؛ ففوضوا أمركم إليه، وأبشروا بالخير.

٥. اجعلوا بيوتكم عامرة بالذكر، وألسنتكم رطبة بالاستغفار، وقلوبكم عامرة باليقين، وافزعوا إلى الصلاة كما كان رسولكم ﷺ يفعل إذا حزبه أمر.

٦. نحن أمةٌ تعرف ربها، فلا تُهزمها أصوات، ولا تُربكها أحداث؛ ثباتنا في يقيننا بالله عزوجل ثم بعقيدتنا وتكاتفنا ووحدتنا واجتماعنا.

٧. رددوا دائمًا: اللهم إنا نستودعك أنفسنا وأهلنا وبلادنا، فاحفظنا بحفظك يا رب، وكونوا مصدر أمان لمن حولكم، بكلمةٍ طيبة، ورسالةٍ مطمئنة، ودعاء صادق… فهكذا تُبنى السكينة في القلوب.

اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه.

د.عبداللطيف التويجري
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

10 October 2026 20:40

من روائع العلماء،،،

من أراد خيرَ الآخرةِ، وحِكمةَ الدنيا، وعَدْل السِّيرةِ، والاحتواء علىٰ محاسن الأخلاق كلِّها، واستحقاقَ الفضائل بأسْرها؛ فَلْيَقْتَدِ بمحمد رسول الله ﷺ وليستعمل أخلاقه، وسِيره ما أمكَنَهُ، أعاننا الله على الاتِّساءِ به بمَنِّه، آمين.

‏ابن حزم الظاهري

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

07 October 2026 12:31

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   1141   )🌴🌴


🌷 لكل من وقعت له مصيبة أو كان في هم وغم أو ضيق رزق أو شيئا مما يكدر الحال ...

👈 عليك الرضا بالقضاء والقدر فكل شيئ مكتوب قبل ولادتك بالاف السنين ،،،
   
قال صلى الله عليه وسلم :

( كَتَبَ اللهُ مَقاديرَ الخَلائِقِ قَبلَ أن يَخلُقَ السَّمَواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سَنةٍ ، قال : وعَرشُه على الماء )

الراوي: عبدالله بن عمرو
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2653

🌹 شرح الحديث :

كَتَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ أقدارَ الخَلائقِ في اللَّوحِ المَحفوظِ، وهي واقِعةٌ وَفْقَ ما قَضَى اللهُ عَزَّ وجَلَّ وقَدَّرَ، وهي كِتابةُ عِلمٍ وإحاطةٍ بما سيَكونُ وليْست كِتابةَ جَبرٍ وإكراهٍ،

ومِن خَصائصِ العقيدةِ الصَّحيحةِ في الإسلامِ الإيمانُ بالغيبِ، ومنها ما كان مِن عِلمِ الأزَلِ عِندَ اللهِ سبحانَه وتَعالَى.

وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

أنَّ اللهَ «كَتَبَ» أي: أمَرَ القَلمَ أنْ يَكتُبَ في اللَّوحِ المَحفوظِ،

«مَقاديرَ الخَلائقِ» وهو قَضاءُ اللهِ وحُكمُه الَّذي قَدَّره على الخلائقِ أزلًا قبْلَ وُجودِ الكائناتِ، فكَتَبَ عِلمَه بالأشياءِ قَبلَ كَونِها، وقَبلَ أنْ يَخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سنةٍ؛

فلا تَبديلَ ولا تَغييرَ؛ فكلُّ شَيءٍ كائنٍ إلى يومِ القيامةِ، فإنَّه مَكتوبٌ قدِ انتُهِيَ منه، فما أَصابَ العبدَ لم يَكُنْ لِيخطِئَه، وما أَخطأَه لم يَكُنْ لِيُصيبَه.

وكان عزَّ وجلَّ عَرشُه عَلى الماءِ قبْلَ خَلقِ السَّمواتِ والأرضِ، وفيه إشارةٌ إلى أنَّ الماءَ والعرشَ كانَا مَبدأَ هذا العالَمِ؛ لِكَونِهما خُلقا قبْلَ خَلقِ السَّمواتِ والأرضِ.

والعَرْشُ: هو عرْشُ الرَّحمنِ الَّذي استوَى عليه جلَّ جلالُه، وهو أعْلَى المَخلوقاتِ وأكبرُها وأعظمُها، له قَوائِمُ، وله حَمَلةٌ مِن المَلائِكةِ يَحمِلونَه، وصَفَه اللهِ بأنَّه عظيمٌ وبأنَّه كريمٌ؛ فوصَفَه بالعَظمةِ مِن جِهةِ الكَمِّيَّةِ، وبالحُسنِ مِن جِهةِ الكَيفيَّةِ.

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

07 October 2026 12:30

‏يقول ابن رجب -رحمه الله:

‏ "لم يكن أكثر تطوع النبي ﷺ ولا خواصه من أصحابه الصلاة والصيام، بل ببر القلوب، وطهارتها، وتعلقها بالله خشية له ومحبةً وإجلالًا وتعظيمًا، ورغبةً فيما عنده، وزهدًا فيما يفنى".

‏[لطائف المعارف (٢٥٤)]

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

01 October 2026 15:30

لكل إمرأة مسلمة بعض ما يعانيه الزوج لأجلك 🌹

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

29 September 2026 18:29

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(  1139   )🌴🌴

قال صلى الله عليه وسلم :

"يكونُ خَلْفٌ من بعدِ ستِّينَ سَنةً، أَضاعوا الصلاةَ، واتَّبَعوا الشَّهواتِ، فسوف يَلقَوْنَ غَيًّا،

ثُم يكونُ خَلْفٌ يَقرَؤُونَ القُرآنَ، لا يَعْدو تَراقيَهم،

ويَقرَأُ القُرآنَ ثلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجرٌ" )

قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ: ما هؤلاء الثَّلاثةُ؟ فقال: "المُنافقُ كافرٌ به، والفاجرُ يتأكَّلُ به، والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به".

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 11340
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه أحمد (11340) واللفظ له، وابن حبان (755)، والحاكم (3416)

🌹 شرح الحديث : أيَّدَ اللهُ تَعالى نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمُعجِزاتٍ تَدُلُّ على صِدقِ نُبوَّتِه وصِدقِ ما جاءَ به، ومِن ذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ عن أحوالٍ تَكونُ بَعدَ وفاتِه مِمَّا يَكونُ في أُمَّتِه مِن تَضييعٍ للصَّلَواتِ واتِّباعٍ للشَّهَواتِ،

ومِن ذلك ما جاءَ في هذا الحَديثِ أنَّه قال: يَكونُ خَلْفٌ. وهو كُلُّ مَن يَجيءُ بَعدَ مَن مَضى، إلَّا أنَّه بالتَّحريكِ في الخَيرِ، وبالتَّسكينِ في الشَّرِّ. يُقالُ: خَلَفُ صِدقٍ، وخَلْفُ سُوءٍ.

ومَعناهما جَميعًا القَرنُ مِنَ النَّاسِ، والمُرادُ هنا بالسُّكونِ. مِن بَعدِ سِتِّينَ سَنةً،

أي: في أوَّلِ خِلافةِ يَزيدَ بنِ مُعاويةَ؛ فإنَّ مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عنه توفِّيَ في أوَّلِ رَجَبٍ سَنةَ سِتِّينَ، وفي اليَومِ نَفسِه استُخلِف يَزيدُ،

ومِن ذلك الوقتِ كَثُرَ الفسادُ وسَفكُ الدِّماءِ وتَفرُّقُ الكَلِمةِ.

أضاعوا الصَّلاةَ، أي: ترَكوا الصَّلاةَ المَفروضةَ، وقيلَ: أخَّروها عن وَقتِها.

واتَّبَعوا الشَّهَواتِ، أي: المَعاصيَ وشُربَ الخَمرِ، فآثَروا شَهَواتِ أنفُسِهم على طاعةِ اللهِ. فسَوف يَلقَونَ غَيًّا، أي: خُسرانًا، وقيلَ: شَرًّا، وقيلَ: وادٍ في جَهَنَّمَ بَعيدُ القَعرِ خَبيثُ الطَّعمِ.

ثُمَّ يَكونُ خَلْفٌ يقرؤون القُرآنَ، لا يَعدو تراقيَهم، أي: لا يُجاوِزُ تراقيَهم، كما في بَعضِ الرِّواياتِ،

والتَّراقي: جَمعُ تَرقُوةٍ، وهيَ العِظامُ بَينَ ثُغرةِ النَّحرِ والعاتِقِ، والمَعنى: لا يَخلُصُ عن ألسِنَتِهم وآذانِهم إلى قُلوبِهم، أي: أنَّ قِراءَتَهم لا يَرفعُها اللهُ ولا يَقبَلُها، فكَأنَّها لَم تَتَجاوَزْ حُلوقَهم،

فلا يَحصُلُ لَهم غَيرُ القِراءةِ دونَ أجرٍ وثَوابٍ، أو أنَّها لا تَنفُذُ إلى قُلوبِهم فلا يَتَدَبَّرونَ فيها ولا يَتَأثَّرونَ بها.

ويَقرَأُ القُرآنَ ثَلاثةٌ: مُؤمِنٌ، ومُنافِقٌ، وفاجِرٌ. قال بَشيرٌ: فقُلتُ للوليدِ -وهو مِن رواةِ الحَديثِ مِنَ التَّابِعينَ-: ما هَؤُلاءِ الثَّلاثةُ؟

فقال: المُنافِقُ كافِرٌ به، أي: لا يُؤمِنُ بما في القُرآنِ،

والفاجِرُ يَتَأكَّلُ به، أي: يَجعَلُه مِهنةً يَتَعَيَّشُ بها ولا يَعمَلُ به،

والمُؤمِنُ يُؤمِنُ به.

وفي الحَديثِ بَيانُ مُعجِزةٍ مِن مُعجِزاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفيه خُطورةُ إضاعةِ الصَّلَواتِ واتِّباعِ الشَّهَواتِ. وفيه خُطورةُ قِراءةِ القُرآنِ مَعَ عَدَمِ الإيمانِ به، أوِ التَّأكُّلِ به.

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

26 September 2026 13:38

من أقوال السلف الصالح،،،

‏قال سفيان الثوري رحمه الله:

‏أكرموا الناس على قدر تقواهم،
‏وتذللوا عند أهل الطاعة،
‏وتعززوا عند أهل المعصية.

‏📙 الجرح والتعديل (١/ ٩٠).

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

22 September 2026 16:27

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(  1138 )🌴🌴

👈 بيان كثرة طرق الخير للمسلم،،،

فالحمد لله على نعمة الإسلام والسنة

قال صلى الله عليه وسلم :

( تبسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ

وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهيُكَ عنِ المنْكرِ صدقةٌ

وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لَكَ صدقةٌ

وبصرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لَكَ صدقةٌ

وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوْكَ والعظمَ عنِ الطَّريقِ لَكَ صدقةٌ

وإفراغُكَ من دلوِكَ في دلوِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ )

الراوي : أبو ذر الغفاري
المحدث :الألباني
المصدر :صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1956
خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1956) واللفظ له، وابن حبان (529)

🌹 شرح الحديث : صِناعةُ المعروفِ، ومساعدةُ النَّاسِ، والإحسانُ إليهم مِن أجَلِّ الأعمالِ الَّتي حَثَّ عليها الشَّرعُ الحنيفُ ورغَّب فيها؛ حيث بيَّن الشَّرعُ الحَنيفُ عِظَمَ جزاءِ ذلك وجَزيلَ ثوابِه. وفي هذا الحَديثِ بيانٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم:

"تبسُّمُكَ في وجهِ أخيك لك صدَقةٌ"، أي: مَن تبَسَّمَ في وجهِ أخيه المُسلِم وجعَل وجهَه بَشُوشًا في وجهِ إخوانِه، كان له بكلِّ تبسُّمٍ كأجرِ صدَقةٍ،

"وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عنِ المُنكَرِ صدقةٌ"، أي: ومَن أمَر بمعروفٍ مِن الطَّاعاتِ والخيراتِ أو نهى عن مُنكَرٍ مِن المعاصي أو الشَّرِّ والأذَى، كان له كأجرِ صدقةٍ،

"وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أرشَد أحدًا ضالًّا لا يعرِفُ الطَّريقَ إلى الطَّريقِ الَّذي يُريدُه، كان له كأجرِ صدَقٍة،

"وبصَرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصَرِ لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أعان ضَريرَ البصَرِ أو الأعمى على بُلوغِ أمرِه ووصولِه مطلَبَه، كان له كأجرِ صدَقةٍ،

"وإماطتُك الحجَرَ والشَّوكَ والعَظْمَ عن الطَّريقِ لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أزاح الأذى عن طريقِ المُسلِمين، كان له كأجرِ صدَقةٍ، أيًّا كان ذلك الأَذى؛ حجَرًا أو عَظْمًا، أو غُصْنَ شَوكٍ، ونحو ذلك من الأذَى،

"وإفراغُك مِن دَلوِكَ في دَلْوِ أخيك لك صدَقةٌ"، أي: ومَن أعان أخاه في السَّقْيِ، فأفرَغ مِن إنائِه في إناءِ أخيه، كان له كأجرِ صدَقةٍ، وعلى ذلك كلُّ إعانةٍ تُعِينُ بها المُسلِمين، أو تُساعِدُهم؛ ففي كلِّ مَعروفٍ صدقةٌ،

وفي كلِّ إحسانٍ صدَقةٌ، وفي كلِّ مساعدةٍ صدَقةٌ. وفي الحديثِ: بيانُ كَثرةِ طُرقِ الخَيرِ، وأنَّ الصَّدقةَ تكونُ مِن غيرِ المالِ.
   
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

19 September 2026 13:33

من روائع العلماء،،،

‏للماوردِي عبارة جميلة في الأخلاق الحسنة جاء فيها:

(إذَا حَسُنَتْ أخلاقُ الإنسَان كَثُرَ مُصَافوهُ، و قَلَّ مُعادُوهُ، فتَسَهَّلت عليهِ الأُمورُ الصُعابُ، ولانَت لهُ القُلُوبُ الغِضَابُ).

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

19 September 2026 13:31

درر جوزية،،،

‏قال ابن القيم رحمه الله:

‏"وأحبُّ خلقِه إليه، أكثرهم وأفضلهم له سؤالًا،
‏وهو يحب الملحين في الدعاء، وكلما ألح العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وأعطاه".

‏حادي الأرواح (١٨٢/١)

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 September 2026 18:34

درر جوزية،،،

الفَرْقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ والغُرُورِ

وَقَدْ تَبَيَّنَ الفَرْقُ بَيْنَ حُسْنِ الظَّنِّ والغُرُورِ،
وأنَّ حُسْنَ الظَّنِّ إنْ حَمَلَ عَلى العَمَلِ، وحَثَّ عَلَيْهِ، وساقَ إلَيْهِ، فَهو صَحِيحٌ، وإنْ دَعا إلى البِطالَةِ والِانْهِماكِ في المَعاصِي فَهو غُرُورٌ،

وحُسْنُ الظَّنِّ هو الرَّجاءُ، فَمَن كانَ رَجاؤُهُ هادِيًا لَهُ إلى الطّاعَةِ، زاجِرًا لَهُ عَنِ المَعْصِيَةِ، فَهو رَجاءٌ صَحِيحٌ، ومَن كانَتْ بِطالَتُهُ رَجاءً، ورَجاؤُهُ بِطالَةً وتَفْرِيطًا، فَهو المَغْرُورُ.


ابن القيم الجوزية

http://bit.ly/1UhTrDe

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

13 September 2026 18:15

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(    1137    )🌴🌴

قال صلى الله عليه وسلم :

( من علَّق تميمةً ، فقد أشرَك )

الراوي: عقبة بن عامر
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 492
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

🌹 شرح الحديث : كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على بِناءِ العَقيدةِ الصَّافيةِ في قُلوبِ المؤمِنينَ، وتَخليصِها مِن آثارِ الجاهِليَّةِ السَّيِّئةِ،

ومِن ذلكَ بِناءُ عَقيدةِ التَّوكُّلِ على اللهِ سُبْحانَه، وعَدمُ اعتِقادِ أنَّ النَّفعَ والضُّرَّ يُمكِنُ أنْ يَأتِيَ مِن غَيرِه؛ فكلُّ شَيءٍ في الكَونِ بقَدَرِ اللهِ تَعالَى.

وفِي هذَا الحدِيثِ يُخبِرُ عُقْبةُ بنُ عامرٍ الجُهَنيُّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ إليه مَجموعةٌ مِنَ الرِّجالِ يُبايِعونَه على الإسلامِ. والرَّهْطُ: ما دُونَ العَشَرةِ مِنَ الرِّجالِ. أو: مِن سَبعةٍ إلى عَشَرةٍ، أو: مِن العَشرةِ إلى الأَرْبعينَ.

فبايَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعةً منهم، وامتَنعَ عن مُبايَعةِ العاشرِ، فسَأَلَه أصْحابُه عن سبَبِ ذلكَ، فبيَّنَ لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّبَبَ؛

وهو: أنَّ الرَّجُلَ كان لابسًا تَميمةً، فلمَّا عَلِمَ الرَّجُلُ بذلكَ، وسَمِعَه مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ قطَعَ التَّميمةَ، فبايَعَهالنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَثُمَّ

قال: «مَن علَّقَ تَميمةً»؛ وهي تَعْويذةٌ تُعلَّقُ على الآدَميِّ مِن خَرَزاتٍ، أو قِلادةٍ، أو حِجارةٍ، أو وَرَقٍ مَكْتوبٍ، أو غَيرِ ذلكَ، وهذا كان مِن عاداتِ الجاهليَّةِ؛ يَعتقِدونَ فيها أنَّها تَقيهِم وتَحمِيهم مِنَ السُّوءِ والآفاتِ، وكانوا يُلبِسونَ الأطْفالَ والخَيلَ القلائدَ والخيوطَ الَّتي فيها الخَرَزُ والتَّمائمُ؛ لِتَدفَعَ عنهُمُ السُّوءَوالعَينَ بِزعْمِهم الباطِلِ، ثُمَّ اتَّسَعوا فيها حتَّى سَمَّوا بها كُلَّ عُوذةٍ، وَعلَّقُوها على الآدَمِيِّ، وَالبَهيمةِ، وغَيرِ ذَلِكَ، وكانوا فِي الجاهليَّةِ يَعتقِدونَ أنَّ ذلكَ يَدفَعُ الآفاتِ، ويَردُّ القَدَرَ؛

فنبَّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن فعَلَ ذلكَ بهذا الاعتِقادِ

«فقَدْ أشرَكَ»؛ أي: فعَلَ فِعْلَ أهْلِ الشِّركِ، وأشرَكَ بِاللهِ شِرْكًا أصغَرَ، إنِ اعتقَدَ أنَّها سَبَبٌ مُؤثِّرٌ في جلْبِ الخَيرِ أو دَفعِ الضُّرِّ، أو أنَّها سبَبٌ في ردِّ العَينِ.

أمَّا مَنِ اعتَقدَ فيها النَّفعَ، وأنَّها تَدفَعُ الضَّرَرَ بذاتِها مِن دونِ اللهِ جَازمًا بذلكَ؛ فهذا مِنَ الشِّركِ الأكبَرِ.

وفي الحَديثِ: التَّشديدُ في أمْرِ الإشْراكِ باللهِ باعتِقادِ النَّفعِ والضُّرِّ في أشْياءَ وأُمورٍ لَيسَتْ كذلكَ، والنَّهيُ عن كلِّ سبَبٍ يُؤدِّي إلى ذلكَ:

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

09 September 2026 20:30

صلى عليكَ اللهُ يا علمَ الهدى **
واستبشرتْ بقدومكَ الأيامُ

هتفتْ لكَ الأرواحُ من أشواقِها **
وازينتْ بحديثكَ الأقلامُ

اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

06 September 2026 14:47

هل كلمة بستاشيو أجمل من كلمة فستق؟

وهل كلمة استروبري أرق من كلمة فراوله؟

وهل تعدل مزاجك الكوفي أكثر من القهوه؟

حتماً لغتنا العربية أغنى وأجمل وأرق وأعذب لكن بعضنا جفاها وعق بها واستعذب العُجمة، على العربية والفصاحة والبلاغة !؟

لهفي عليك يا لغة القرآن 💔
من عنك يذود؟؟

🌴قناة بلغوا عني ولو آية 🌴

04 September 2026 21:07

من روائع العلماء

‏- قال ابن الجوزي رحمه الله :

‏"ما رأيتُ شيئًا أذهبَ للهمِّ مثلَ تلاوةِ القرآن بتدبّر فإن القلب يحيا به حياةً لا تُشبهها حياةٌ أُخرى"

‏- صيد الخاطر ( 143) 📚