👆② ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ "…በዐማራ ትግል ውስጥ የገጠመው ትልቁ ፈተና የዘነጡ ሌቦች መበራከት ነው። ሰርቲፋይድ የሆኑ ሌቦች መበራከት ነው። አንቱም አንተም ብለህ ልትቆጣው የማትችለው ሌባ መበራከት ነው። እሊህ ሌቦች፣ ዘራፊዎች ምንም ዓይነት ሼም የላቸውም። እንደ ሽመልስ እነሱም ሼም የለሾች ናቸው። በውጭ ሀገር የሚኖረው የዐማራ ሕዝብ ቁጥሩ እጅግ ከሚጠበቀው በላይ ከፍ ያለ ነው። በንፅፅር ከኦሮሞውም፣ ከትግሬውም ይበልጣል። ነገር ግን በሕዝቡ የሚጠቀሙት የሰለጠኑ ሌቦች ናቸው። ምላሰ ጥቋቁር፣ አንደበተ ምላጮች ናቸው ዐማራውን የሚግጡት። የዐማራ ሕዝብ በአንድነት እንዳይቆም ብዙዎች የተከፋፈሉት የሚያደርጉት እነዚሁ አካላት ናቸው። ለምሳሌ ኦሮሞ አንድ ኮሚኒቲ እየፈጠረ ነው። ግፋ ቢል መዳረሻቸው ላይ አንድ የሆኑ በሃይማኖት እና በአካባቢ የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ እንጂ አንድ ናቸው። ትግሬም እንደዚያው ነው። ኢትዮጵያንና ዐማራን መጥላቱም ከኦሮሙማው ቡድን ጋር አንድ ላይ ያሰልፋቸዋል። ዐማራ ግን ብዙ ስለሆነ የሚከፋፈሉት ነፍ ናቸው። የትየለሌ ነው የሚቀራመተው። አንድ ዐማራ እንደ ዐማራ አንድ ሆኖ ነጥሮ ለመውጣት አሁን ነው ዳዴ እያለ እየዳኸ፣ እየዳከረ እየመጣ ያለው። እንጂ እንደ ዐማራ ለመቆም ብዙ ተግዳሮቶች ናቸው ያሉበት።
"…የመጀመሪያው ተግዳሮት እኔም የምወድለት፣ የምደግፈው ዐማራ ኢትዮጵያን መውደዱ፣ እንደ ኢትዮጵያዊ እንጂ ራሱን እንደ ዐማራ ያለመቁጠሩ ነበር። ይሄ እሳቤው ግን በጤነኞች ዓለም የሚታሰብ እንጂ በበሽተኞች መሃል እንዲህ ማሰቡ ዐማራውን ቅርጥፍ አድርጎ አስበልቶታል። በዘር ቢለጢቃ ሊግ ውስጥ ሕጉ በሚፈቅደው መልኩ ያለመንቀሳቀሱም እጅጉን ጎድቶታል። ለመጨፍጨፍ፣ ለመታረድ፣ ለመሞት፣ ለመፈናቀል፣ ለመድቀቁ ዋነኛ ምክንያቱ የጨዋታው ሕግ በሚፈቅደው አግባብ ያለመንቀሳቀሱ ነው። እሱ ዳተኛ በሆነበት፣ በዘገየበት የሊግ ግጥሚያ የነቁ ሰማንያ ሁለቱ ብሔር ብሔረሰቦች በዘር ከረጢት ቋት ውስጥ ገብተው በለጡት። እሱ ለብቻው ሲዳክር፣ በጨዋታው ሕግ ተመርተው በሊጉ ውስጥ ሲንቀሳቀሱም እሱ ግን አሻፈረኝ ብሎ በኢትዮጵያዊነቱ ፀንቶ በመቆሙ አሳሩን አበሉት። እንዲያ መሆኑ ምንም ችግር የሌለው ቢሆንም ሕጉ ግን አይፈቅድለትም። የሀገሪቱ ሕገ መንግሥት በዘር ለተደራጁ ዕውቅና፣ ድጋፍ፣ ክብር፣ ልዩ ጥበቃ፣ ድጎማ፣ ባንክና ታንክም ፈቅዶ ሳለ ዐማራው ተራራው ራሱን ኮፍሶ በፍጹም ከኢትዮጵያዊነቴ አልወርድም በማለት በጨዋታው ብልጫ ተወሰደበት። ብዙ ነጥብ ጣለ። ብዙ የጎል ዕዳም ተከመረበት። በስንት ጉትጎታ ነው፣ ወደ ታችኛው ዲቪዝዮን ሊወርድ እየተንደረደረ ሳለ አንድ ሐሙስ ሲቀረው ዐማራው የሀገሪቱን ፕሪምየር ሊግ ሕግና ደንብ ተቀብሎ በሕጉ መሠረት መጫወት ጀምሮ ከመውረድ ለትንሽ የተረፈው። ዐማራ አሁን በፕሪምየር ሊጉ የመጀመሪያዎቹ ሦስቱ የሊጉ መሪዎች ምድብ ውስጥ ገብቷል። ለ27 ዓመት ሊጉን በአንደኝነት ሲመራ የነበረውን የትግሬ ቡድን ዐማራው ከኦሮሞ ጋር ተጠቃቅሶ በኦሮማራ ጥምረት ከአንደኛ ደረጃ ከምድቡ መሪነት አሽቀንጥረው ደደቢት ከወራጅ ቀጠና ውስጥ ከከተቱት በኋላ አሁን ዐማራው አሁን ለዋንጫ ከኦሮሙማው ቡድን ጋር በመፎካከር፣ በመፋለምም ላይ ይገኛል። ትንቅንቁ ቀላል አይደለም። ዐማራው ለጨዋታው ሕግ አዲስ እንደመሆኑ ግር ቢለውም እንደ ኦሮሙማው ሀሞተ ኮስታራ፣ ጨካኝ፣ ለግብ የማይራራ አረመኔ አጥቂ እየሆነ ከመጣ የቡዱን መሪነቱን መረከቡም የማይቀር ነው። ይሄ ራሱ የሚናቅ አይደለም የሚደንቅ ነው እንጂ።
"…የዐማራ ቡድን ለዋንጫ ጨዋታ ቢፎካከርም አሁንም ነጥብ ይጥል ይሆን እንዴ? የሚል ስጋት የሊጉን ጨዋታ ከሚከታተሉ ደጋፊዎች ዘንድ አልጠፋም። ምክንያቱም በዐማራው ቡድን ውስጥ አሁንም እንደ ትግሬና ኦሮሞ ቡድኖች ያልጠራ ነገር ስላለ ነው። የኦሮሞ ቡድን ከኦነግ ጀምሮ እስከ ኦህዴድ ብልፅግና ድረስ በደንብ የተደራጀ ነው። ከትግሬው ቡድን ጋር የጋራ ጠላት አላቸው። ኦሮሙማው ደጋፊዎቹንም በሚገባ ነው እያደራጀ ያለው። አብዛኛውን ደጋፊ ከኢትዮጵያዊነት አስተሳሰብ አውጥቶ ኦሮሙማን ሰብኮ፣ በኦሮሙማ አጥምቆታል። ዘፈኑ ሁላ ኦሮሞ ነው። መፈክሩም፣ ቀረርቶና ሽለላውም ኦሮሙማ ነው። ኦሮሞውን የኢትዮጵያን ባንዲራ አስቀይረው የግብፅን ባንዲራ አስለብሰውታል። አረንጓዴ ቢጫ ቀይ ሰንደቅ ዓላማ በኦሮሞ ክልል ውስጥ ይዞ የተገኘ ሰው ይታረዳል፣ ይገደላል። ሴቶች በነጠላ ለይ፣ የወንዶች በጃኖ ላይ፣ በመኪና ላይ በሱቆች ውስጥ ሰንደቅ ዓላማ መሸጥ፣ መልበስ በኦሮሞ ቡድን ደጋፊዎች ዘንድ እንደ ከሀዲ፣ እንደ ባንዳ አስቆጥሮ ያስገድላል። እሳት ውስጥ ነው በቁምህ የሚከቱህ። የኦሮሞ ፖሊሱ፣ ወታደሩ፣ ሚሊሻው ሁሉ በዚህ ተጠምቋል። እናም የኦሮሞ ቡድን በጊዜ ኢትዮጵያ ጠል ሆኖ አዲስ ሀገር ለማዋለድ እየዳከረ ይገኛል። እናም ሀሳቡን አንድ ጉዳይ ላይ ብቻ ትኩረት ማድረጉ ስለጠቀመው ለጊዜውም ቢሆን ዐማራንም ኢትዮጵያንም ለመሰባበር፣ ለማጥቃት ጠቅሞታል።
"…የኦሮሞ ቡድን ኢትዮጵያን ጎጆ መውጫው አድርጎ ስለሚጠቀም የፋይናንሱንም፣ የታንኩንም ስፍራ በቁጥጥሩ ስር በማድረጉ የተጫዋች ግዢ ላይ የፋይናንስ ችግር የለበትም። የቡድኑ ኮሚቴዎችም ሁሉን ቦታ ስለተቆጣጠሩት የፋይናንስ ችግር የለባቸውም። አየር መንገዱ፣ ቴሌው፣ ባልቦላው፣ ባንኩ ሁሉ በእጃቸው ስለሆነ የተጫዋች ግዢም ላይ ችግር የለባቸውም። ከጉራጌ፣ ከትግሬ፣ ከአፋር፣ ከሱማሌ፣ ከጋምቤላ፣ ከደቡብ፣ ከወላይታ፣ ከጉምዝ ሁሉ ተጫዋች ቀጥረው ያሰልፋሉ። ከኤምሬትስ፣ ከቱርክ፣ ከሳኡዲ ሁላ ተጫዋችም፣ ለክለባቸው የሚሆን ፋይናንስም ያገኛሉ። እነ ፈረንሳይ ክለቡን በማማከር፣ እነ እንግሊዝ አሜሪካ ሁላ ከጎኑ በመቆም ያበረታቱታል። ድሮ ድሮ ጊዜ በዐማራው ክለብ መሪነት የተሸነፉት እነ የጣሊያን፣ የቱርክ፣ የእንግሊዝ እና የግብጽ ቡድኖች ሳይቀሩ አሁን የኦሮሙማው ክለብ ደጋፊዎች ናቸው። ትግሬ ያሸነፈንን ያሸንፍልናል ብለው ሲንከባከቡት ቢቆዩም፣ ፋይናንስ፣ ቴክኒክና ቁሳቁስ እየሰጡም ሩዋንዳ ላይ በነበረ ግጥሚያ ቱትሲና ሁቲን ያባላችው አራጋቢዋ ፈረንሳይ አሁንም በኢትዮጵያው ደርቢ ከኦሮሞው ቡድን ጎን ተሰልፋ የቴክኒክም፣ የታክቲክም ድጋፍ እየሰጠች መሆኑም ታይቷል። ዐማራው አዲስ የዘር፣ የነገድ ጨዋታ ውስጥ ስለገባ ልምድ ካላቸውና በዘር ቢለጢቃ ጥርሳቸውን ከነቀሉት፣ ከፍተኛ ልምድ ካላቸው የኦሮሞና የትግሬ ቡድኖች ጋር ለመፎካከር ማስተካከል የሚገባውን በጊዜ ካስተካከለ በቀላሉ ዋንጫውን መብላት ይችላል። እንደ ትግሬና እንደ ኦሮሞው ቡድን ጨካኝ አረመኔ መሆኑ ብቻ በቂው ነው።
"…ዐማራው መጀመሪያ በውጭ ሀገር ዐማራውን ቀፍድደው የያዙት በአፍ፣ በንግግር፣ በስም ዐማራ የሆኑ ነገር ግን በደማዊ ማንነት ፀረ ዐማራ ዲቃላ ማንነት ያላቸው አጭበርባሪዎችን የዐማራን ትግል ከመምራት ገለል ማድረግ አለበት። በተለይ ከገንዘብ አካባቢ የማይጠፉትን፣ ገንዘብን ማእከል አድርገው የሚንቀሳቀሱትን፣ ተፈትነው የወደቁትን ፈጽሞ ማራቅ አለበት። ገንዘብ በደረሰበት ስፍራ እንዲደርሱ ማድረግ የለበትም። የዐማራው ዋነኛ ችግር ፀረ ዐማራ በሆኑ እንክርዳዶች መመራቱ ነው። በተለይ ፋይናንሱ አካባቢ ያሉት ከገንዘቡ አካባቢ 40 ሺ ክንድ ማራቅ ወሳኝ ነው። ገንዘቡ አካባቢ ሌሎች የቁስ ሰቀቀን የሌለባቸው፣ ከራሳቸውም ቢሆን መስጠት የሚችሉ፣ አቅም ያላቸውን ወደፊት ማምጣት አለበት። ይሄን ቀለም የማይዘልቀው የዲቪ ጎርፍ ያመጣውን ሥራ ፈት ሁላ በፍጹም ለ80 ሚልዮን ዐማራ ታማኝ ወኪል አድርጎ…👇 ② ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
መልካም…
"…በቀደም ዕለት በጎጃም አዲስ ቅዳም ላይ 23 ንፁሐን የጎጃም ዐማሮች በአገዛዙ በግፍ ተጨፍጭፈዋል። ደቡብ አቸፈር ወረዳ ዲላሞም ላይ 5 ንፁሐን የተጨፈጨፉት ባለፈው ሳምንት ነው። ዛሬ ደግሞ ጥቅምት 26 ቀን 2017 ዓም በደቡብ አቸፈር ወረዳ በዝብስት ንዑስ ከተማ ቁጥሩን ከፍ አድርጎ 43 ዐማሮችን በምታዩት መልኩ ጨፍጭፏል። የድሮን ጭፍጨፋው ዋና ኢላማ የተደረጉትም ጤና ጣቢያዎችን እና ትምህርት ቤቶችን ጨምሮ በርካታ የግለሰብ መኖሪያ ቤቶችን ነው።
"…ይሄን መሰል ጭፍጨፋ ከኦሮሚያ አልፎ፣ ከትግራይ ተሻግሮ አሁን በዐማራው በገዛ ቤቱ በደጃፉ በዚህ መልኩ ተከስቷል። ለዚህ ጭፍጨፋ ቦንብና ጥይት፣ ከድሮን ጋር የሚለግሱት አረመኔዎቹ ዓረቦችም በቀይ ምንጣፍ አበባ እየተበተነላቸው ወደ አዲስ አበባ ለስብሰባ በሚል ሰበብ የቀረ የሚሰጣቸው ታቦትና ወርቅም ካለ ለመውሰድ መግባት ጀምረዋል። የአሜሪካውን ምርጫ ተከትሎ ኦሮሙማው እግረመንገዱን ከዚህም በከፋ መልኩ እንደ ሩዋንዳ ያለ መጠነ ሰፊ የጅምላ ጭፍጨፋ ከመፈጸም የማይመለስ መሆኑ ታውቆ ከወዲሁ ከግምት ውስጥ ገብቶ ለመፍትሄው መዘጋጀት ይገባል?
"…ጴንጤዎቹ ሌላ ዓለም ላይ ናቸው። የኦሮሞ የወሀቢያ እስላሞችም እንዲሁ። ኦርቶዶክሱን ጳጳሳቱ አፍዝዘውታል። የሚያበሳጨው ነገር ግን እንዲህ ጨፍጭፎ ጥይት የጨረሰን የኦሮሞ ወራሪ ወታደር ጮማ እያበሉ ቦለጢቃ ለመሥራት መላላጡ ላይ ነው። ድሮስ ጥይት የጨረሰ ወታደር ላይማረክ ነው ወይ…?
"…የእኔ የዛሬው ርእሰ አንቀጽ የሚያተኩረው እንዲህ ዓይነት ጭፍጨፋ እያዩ ቤርቤረሰቦችስ እሺ ያው ወያኔና ኦነግ ዐማራ ጠል አድርገው ስላሳደጓቸው ነው። ዐማራው የማይበሳጨው ምን ምንስ አዚም በያአዜሙበት ምንስ ቢተማመን ነው? የሚል ጥያቄ በመጠየቅ የሚጀምር ነው። እሱን እየጻፍኩላችሁ ነው።
• ዝግጁ ናችሁ አይደል?
እንደ ጉድ ታረፈ።
"…ከረጅም ጊዜ የ24/7 የማኅበራዊ ሚዲያ እረፍት አልባ ትግል በኋላ በመሃል ወጣ ገባ ብልም ዕለተ ሰኞን የእረፍት ቀኔ አድርጌ ከየትኛው ንትርክ ርቄ ማሳለፍ ከጀመርኩ ጥቂት ሳምንታት እንዳለፉ ይታወቃል። ዛሬ ግን ጨክኜ እልም ብዬ ጠፍቼ ነው የዋልኩት። የምጮህለት፣ ስጮህለት የከረምኩት ጉዳይም ፈር እየያዘ፣ የእኔን ጩኸት ድካም የሚጋሩ፣ ሸክሜንም የሚያቀልሉ እየመጡ ስለሆነ ነው እረፍት መውሰድ የጀመርኩት። ቤቴን ሳስተካክል፣ እንዲያውም ይባስ ብዬ በሳምንት ሁለት ቀን ሰኞና ረቡዕ ትምህርት ሁላ ጀምሬ ሌላ ዓለም ውስጥ ገብቼላችኋለሁ። ከስንት ዘመን በኋላ ከቤተሰቤም ጋር እየተቀላቀልኩ ነው። ደስ ሲል።
"…እንግዲህ የእረፍት ሰዓቱ ካለቀ የሚጠብቀን ያ ተወዳጅና ተናፋቂው ቋሚ መርሀ ግብራችን ነው። ከነገ ማክሰኞ እስከ ዓርብ ድረስ ያ ተወዳጁ ቃሪያ በሚጥሚጣ፣ የጭቃ ዥራፍም የሆነው ርእሰ አንቀጻችን እንደ አዲስ ተዘጋጅቶ ከተፍ ይላል። አስፈላጊና ወሳኝ መረጃዎችም ወደ እናንተ ይደርሳሉ። ሙግት፣ ክርክር፣ ውይይቱ ሁላ ጦፎ ተጧጡፉ ይቀጥላል።
"…የቲክቶክ መንደሩን ተወት ማድረግ ጥሩ አይደለምና ያ ስንቱን አጋሰስ ፈጣጣ ሾተላይ ሌባ የምዠልጥበትን የቲክቶክ መርሀ ግብራችን ከነገ ማክሰኞ በኋላ ሰዓቱን ጠብቆ ይቀርባል። እናንተ ታብታብ፣ ኮፒሊንክ፣ ሼር፣ ለማድረግ በዚያውም ጊፍቶቹን ይዛችሁ ጠብቁኝ። ሌሎቻችሁ ደግሞ ጊፍት ቁጠሩ። በርበሬ የማጥናችሁ ለማስነጠስ ማርና ወተት የማጠጣችሁ ደግሞ ለመደነስ ተዘጋጁ።
"…በተረፈ የእኔ የልብ ወዳጆች ዛሬ እግዚአብሔር ይመስገን ሲሉ የዋሉቱ 1745 ሰዎች ናቸው። 300 ሺው ሰው አይደለም ዋናው ቁምነገሩ። ነገ ጠዋት 1ሺ ሰዎች እግዚአብሔር ይመስገን ካሉ በኋላ የተለመደው ቃሪያ በሚጥሚጣ የሆነው ርእሰ አንቀጻችን ይቀጥላል።
• የነገ ሰው ይበለን።
"…ነጭ ነጯን ከዘመዴ ጋር
"…ምሽት 2:20 ላይ ይጀምራል። ገባ ገባ በሉና ጠብቁን።
• ዩቲዩብ 👉 Youtube https://youtu.be/HKldSqgCftI
• ትዊተር 👉 https://twitter.com/MerejaTV
• Mereja TV: https://mereja.tv
• በራምብል 👉 https://rumble.com/c/Mereja/live
"…በተረፈ የእኔን የስልክ ወጪን ጨምሮ አገልግሎቴን ለመደገፍ የምትፈቅዱ።
👉🏿 https://donorbox.org/zemedemedia
👉🏿 https://www.paypal.com/paypalme/ZemedkunB በኩል መለገስ ትችላላችሁ። ሁላችሁም ተመስግናችኋል።
• ሻሎም…! ሰላም…!
•ምነው ዝም አሉ…?
"…የዛሬ ወር ገደማ የሀጂ አህመድ መስጅድ ኢማም ሼኽ ሙሀመድ መኪን ሸይኽ ሙሀመድ አሪፍ የተባሉና በኦሮሚያ ክልል፣ ሰሜን ሸዋ ዞን ደራ ወረዳ ገንዳ አረቦ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ይኖሩ የነበሩ ሼህ ከወላጅ እናታቸው እና ከባለቤታቸው ጋር እንዲሁም ከሼሁ ጋር አብረው የነበሩ ሌሎች ቤተሰቦቻቸውን እና ከ30 በላይ የአንድ አካባቢ ሰዎች ከ80 በላይ ከሚሆኑ የቀንድ ከብቶች ጋር ጭምር መታገታቸው ተሰምቶ ነበር።
"…አጋቾቹ ከብቶቹን ዘርፈው ሰዎቹን ለማስለቀቅ የፈለገ 2 ሚሊዮን ብር እንዲከፍሉም ተደራድረው ነበር። የታጋቾች ቤተሰቦችና ወዳጅ ዘመዶች በሙሉ ለጊዜው 1.4 ሚልዮን ብር አሰባስበው ለአጋቾቹም ከፍለው ቀሪውን ብር ወደማፈላለጉ አምርተው እየለመኑ፣ እየተበደሩ ነበር። ነገር ግን አጋቾቹ ቀሪው ብር ሳይመጣ የሸይኹ እናትና ባለቤታቸውን ጨምሮ ጥቂት ሰዎች በመልቀቅ ሼይኽ ሙሀመድ መኪንን ጨምሮ 12 ታጋቾችን ግን በግፍ ገድለው አስከሬኖቻቸውን ለቤተሰብ ልከዋል።
"…የሞቱትን ፈጣሪ ነፍሳቸውን ይማር። የእኔ ጥያቄ የኢትዮጵያ ወሀቢያ እስላሞች ዝምታ ነው። ሞጣ፣ ጎንደር እያሉ ምድር ቀውጢ ያደርጉ የነበሩት እነ ሙጂቦ፣ እነ አህመዲን ጀበል፣ እነ አቡኪ እልም፣ ዝም ጭጭ አሉ። የእስልምና ጉዳዮች የሃጂ ኢብራሂም ቱፋም መጅሊስ አላየሁም አልሰማሁም ብሎ ተሸበለለ። ምን ሁነው ነው?
"…አጋቾቹም ኦነግ ሸኔ፣ ገዳዮቹም ኦሮሞዎች መሆናቸው ታውቋል አራጆቹም እነሱ፣ ቦታውም በኦሮሚያ ክልል ሲሆን ዜና የለም። ወሬም የለም። ዱአ እንኳ የለም። ጭራሽ ወሀቢያ የመሬት መንቀጥቀጡ 6.7 ደርሷል፣ 5.2 ደርሷል ብሎ የቀውጠዋል። በዚህ ዓየነት አረመኔያዊ የኦሮሞ ነፃ አውጪ ጭፍጨፋ ወዳጄ ገና 11.7 ይገባልሃል። እንደ ወንፊት ያበጥርሃል።
• ወሃቢያ ግን ለምን ዝም አለ? ሟቾቹ ዐማራ ይሆኑ ይሆን እንዴ?
እየሰማችሁ እደሩልኝ…!
"…አያሌው ኤርሚያስን ማድነቅ ሲጀምር ከስኳድ ጋር ተቀያየመ እንዴ ብዬ ገርሞኝ ነበር። አያሌው የእነ ረዳት ፍሮፌሰር ጌታ አስራደ በጎንደር ባንክ መስረቅ፣ መዝረፍ የደበረው ይመስላል። ስለሱ ጉዳይ ላለማንሳት መምህራን በሌሉበት፣ ወንዶች ሁሉ ጫካ በገቡበት ክልል ትምህርት ካልተከፈተ ብሎ ከዳንኤል ክብረት ጋር ተመሳሳይ አጀንዳ ይዞ እሱ ላይ ችክ ብሎ ቀርቷል። የደቡብ ጎንደሯ ዝርፊያ አንገቱን አስደፍታዋለች። አያሌው ወዳጄ ነው። ብዙ አብረን አሳልፈናል። በስሱ ዐውቀዋለሁ። ዝርፊያው አልተመቸውም። የፓስተር ምስጋናው ፋኖ እንዴት ዳዊት ተሸክሞ፣ መስቀል አንጠልጥሎ ይዋጋል የሚለውም ጉዳይ አፍ አውጥቶ አይናገር እንጂ ደብሮታል። አያሌው እስከአሁን ብአዴን ይሁን እንጂ ማዕተቡን የበጠሰ አይመስለኝም።
"…ኤርሚያስ ግን መቼ ነው ስለ ስኳድ እንዲህ ዓይነት ትንትና ትንትን አድርጎ ያቀረበው? አያሌው ኤርሚያስን አክብሮ፣ አድንቆ ሲጽፍ ጊዜ እስቲ ስለኤርሚ ሌላ ነገር ካለ ብዬ በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ ዞር ዞር ስል ነው ኤርሚ ዋቅጅራን ስለ ጎንደሩ ስኳድ የተነተነውንም ትንተና አግኝቼ የለጠፍኩላችሁ። መስማት አይጎዳም። ስኳድ አያሌው ያደነቀውን ኤርሚን ብትሰሙት ምንም አይደል።
• ወዳጄ አያሌው ግን ስለ ጥቆማህ ሳላመሰግንህ አላልፍም።
• እስቲ የነገ ሰው ይበለን።
ተቀበል…9
• ምክር አፍላፊ ለሚናገሩ ትግሬዎች
"…የጦርነት ትርፉ ይኸው ነው። …ኀዘኑን፣ ህመሙን፣ ቁስሉንና ድቀቱን፣ በጭፈራ፣ በእስክስታ፣ በደርፊ፣ በአረቄ ውስጥ ደብቀህ አትሸፍነውም። ሸፍነህም አታልፈውም። ይሄ ሁሉ የትግሬ ወጣት ተቆምጦ፣ ተቆምጦ እንደማየት ሌላ ምን አንገት የሚያስደፋ ነገር አለ? በዚህ ላይ በትግሬም ምድር ፋብሪካው ወድሟል፣ ንግድ የለ፣ ሥራ የለ፣ ትምህርት የለ፣ እንቅስቃሴ የለ፣ ወያኔ ባመጣችው ጣጣ እንደከፍት በክልልህ በረት ውስጥ ታስረህ ተቀምጠህ ስትቆዝም መዋል ማደር ብቻ። በጣም ይከብዳል። ለመሰደድ እንኳ እግር ያስፈልጋል።
"…በባዶ ቤት አነ ተጋሩ፣ ባትጋሩኝ ማለት ምን ይጠቅማል? ስብራትን በፉከራና በጉራ እስከመቼ ተሸፍኖ ይዘለቃል? ደብረ ጽዮንና ጌታቸው ምን ሆኑ? ምናቸውስ ተጎዳ? የጻድቃን ገብረ ትንሣኤ ሚስትና ልጆች እኮ አማሪካ ናቸው። የሾቀው፣ እንደ ቅጠል የረገፈው፣ ተቆምጦ፣ ተቆምጦ ተጎንድሾ፣ አይኑ ፈርጦ የቤተሰብ ሸክም ሆኖ የቀረው ምስኪኑ የትግሬ ወጣት ነው። ወላጅ ያለ ጧሪ፣ ያለቀባሪ ነው የቀረው። ይመራል ግን ዋጡት።
"…ኀዘን ጭንቀት ቲክቶክ ላይ በመጨፈር፣ ዊኒጥ ዊኒጥ በማለት አይርቅም። እንደ ሴተኛ አዳሪ ብልጭልጭ ለብሶ፣ በቅባት ወዝቶ፣ ደስተኛ መስሎ በመጨፈር የውስጥ ቁስል አይሻርም። ፈጣሪ ፊት እንደማልቀስ፣ ንስሀ እንደመግባት ምንም እንዳልተፈጠረ በባዶ ሜዳ መፎከር፣ ማቅራራት ለማንም አይጠቅምም። በወጣትነት ያውም በከፋ ድኅነት ውስጥ እንዲህ ዊልቸር ላይ መዋል ምንም ደስ አይልም። ምንም።
"…አስተያየቱን የሰጠሁት አንዱ ትግሬ እኛ ተጋሩዎች እንዲህ ነን ብሎ ፎክሮ ስለላከልኝ ነው። ደግሞ ይሄን አልክ ብሎ የሚከፋው አይጠፋም። በአስተያየቴ ቅር የሚሰኝ ካለም ቅራሪ ይጠጣ…
• ተመልሼ እመጣለሁ…
ተቀበል… 7
ጥያቄ ነው።
"…አደህይቶ መግዛቱ እንደቀጠለ ነው። የሸገር ሲቲ መምህራን ከተማሪዎች እኩል ምሳ በምገባ ማዕከል መብላት ጀምረዋል።
• ራትስ?
• ሚስትና ልጆችስ ምን ሊበሉ ነው?
"…የውርደት ዘመን።
"…ተኝተው ከሚበሉት ከፓርላማ አባላት፣ ሸኔ ከሚዘርፈው ባንክ በጀት ተቀንሶ ለመምህራን ደሞዝ በመጨመር ራሳቸው ያማራቸውን ሠርተው እንዲበሉ ማድረግ ነው የሚሻለው ወይስ በየቀኑ ከህፃናቱ እኩል ፍርፍር እየሰጡ መምህር በመመገብ ሰበብ ማሸማቀቅ ነው?
• ከምር ያሳዝናል።
ተቀበል…5
• አሁን ደግሞ የነቆራ ክፍለ ጊዜ ነው።
"…ዛሬ ወንዴዬ ፒኖክዮ ከኡጋንዳ በስንት መከራ ፎቶውን ቀይሯል። እንትኑ ግን ያው ነው። ምንም ለውጥ የለውም። ደግሞም በፍጹም ለማሳጠር አልተቻለውም። ወንዴ በምርቃና እየጎተተው እኮ ነው የዝሆን ኩምቢ ያሳከለው አላለኝም የአሸቦ ዕቃው ሲሳይ አልታሰብ አይ ስኳድ ክፉ ነህ የሥራህን ይስጥህ … 😂
• ከ50 ኮመንት በኋላ እመለሳለሁ።
ተቀበል…3
• የሙዚቃ ሰዓት ነው።
"…በድምጻዊ ብሬላላ ተደርሶ "ቻለው አሁን" በሚል መጠሪያ ሰሞኑን የተለቀቀውን አሪፍ ነጠላ ዜማን ሰምተን እንመለሳለን።
• አድማጭ ተመልካቾቻችን "ቻለው አሁን" በማለት ከክሊፑ ስር በመጻፍ አድናቆታችሁን ትጽፉለት ዘንድም ተጠይቃችኋል።
~ ቻለው አሁን…
መልካም… ተቀበል 1
"…ከአሁኗ ደቂቃ ጀምሮ የቅዳሜ ከሰዓት የተቀበል መርሀ ግብራችን በይፋ ተጀምሯል። አዝማሪው የእናንተን ግጥም እየተጠባበቀ ነው።
• ተቀበል አዝማሪ…
… አበባየሆሽ…? 😂
~ ግጥም ይቀየር ተብሏል እስቲ እሷ ነገር ላይ የሆነች የሆነች ግጥም ለመግጠም ሞክሩ።
• በተለይ እንጨት ሰብሬ የሚለውን ትኩረት ስጡበት…
ችግኝ ነቅዬ… ለምለም
ስገባ ቤቴ… ለምለም
ጓ ይልብኛል… ለምለም
አብይ አጎቴ… ለምለም
አደዪ
የአብይ ወታደር ኮለል በዪ
"…ዓይነት ነገር… 😂 ጀምሩ…
የነገ መርሀ ግብራችን ማስታወቂያ ነው።
"…በነገው የቅዳሜ ከሰዓት የተቀበል መርሀ ግብራችን ከወዲሁ ብዙ ቁምነገሮችን እንዳስሳለን ብለን እንጠብቃለን። እናንተም ከወዲሁ ቀደም ብላችሁ ከአሁኑ ለዕለቱ መርሀ ግብራችን የሚመጥኑ ግጥሞችን፣ ቅኔዎችን፣ አጫጭር ቁምነገር ያላቸው ፈገግ እያደረጉ ቁምነገር የሚያስጨብጡ ቪድዮዎችን አዘጋጅታችሁ በውስጥ መስመር ላኩ።
• በሉ አባቢሌ ደናደሩ አባ ቦሌ…
👆④ ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ …አለሁ ለማለት፣ መኖሩንም ለማረጋገጥ፣ በዚያውም አጀንዳ ለመሆን ሀብታሙ አያሌው ፕሮፌሰር ሀብታሙን፣ የጎንደር ስኳዶቹ እነ አበበ በለው፣ እነ አያሌው መንበር፣ እነ ሰሎሞን ቦጋለ (ሃውልቴ) እኔ ዘመዴ ላይ ሲዘፈኑ ነው ያመሹት። ለከሰረ ጎጠኛ እኔ ዘመዴ ኬሬዳሽ።
"…የቀረው የአበበ በለው እና የስኳዱ ኦዲያንስ አሁን ያለው ውጭ ያለው ጥቂት ዳያስፔጰራ ነው። እነሱን ደግሞ የማገኘው በዚሁ በሶሻል ሚዲያው ነው። በተለይ ለአበበ በለው ገንዘብ የሚሰጡትን የዋሽንግተን ዐማራ ማህበር አባላትን የማገኘው በዚሁ በሶሻል ሚዲያው ላይ ነው። እነሱ ደግሞ እኔ የምጽፈው ጦማር ሱሰኞች ናቸው። አበበን ያሳበደው እኔ የመልሰበር ሆኜ በቴሌግራም አክቲቭ መሆኔ ነው። ሲግጣቸው የከረሙት የዐማራ ማኅበራት አባላት እኔን እንደሚያነቡኝ ስለሚያውቅ ኢጎው ተነክቷል። ለአበበ ማኅበር ዶላር መክፈል ያቆሙም አሉ። ነግረውኛል። መርቀውኛልም። ባለፈው እኔ ለምንድን ነው አበበ በለው ያለፉትን 30 ዓመታት የአዲስ ድምጽ እና በቅርቡም የዋሽንግተን የዐማራ ማኅበር ከተመሰረተ ጀምሮ እስካሁን ድረስ ፕሬዝዳንት ሆኖ የተቀመጠው? ሰው ጠፍቶ ነው ወይ? ብዬ መጠየቄ ነው በለ ቴስላውን አበበ በለውን በድንጋጤ ያጫጨው። አሁንም እጠይቃለሁ ለምንድነው? ዐማሮች መልሱ። አሁን ቀንሰዋል እንጂ ወደ 322 የሚጠጉ አባላት ነበርሩት። በየወሩ እያንዳንዳቸው $30 ዶላር ይገብሩ ነበር። ይሄን ገንዘብ አበበ በለው የት እንደሚስገባው አይታወቅም ያሉኝ አባላቱ ራሳቸው ናቸው። እሱ የሚነዳው መኪና የገዛውን ቤት አይተን የባነነው አሁን ነው ነው የሚሉኝ አባላት የነበሩት። አበበ በለው አሁን በከተማው ውስጥ ተደብቋል። እንደ ድሮው መፏነን፣ እዩኝ እዩኝ ማለትም የለም። ዐውቃለሁ የአበበ ስስ ልብ ማኅበሩ ነው። ማኅበሩ አበበን ቀይሮ በሌላ ዐማራ ካላስመራ እኔ ሁላቸውንም አልምራቸውም። ፀረ ዐማሮች አድርጌ ፈርጄ ስልካቸውን አስቀምጬ ነው የምቀጠቅጠው። ለፋኖ የተላከ ብር ከእስክንድር ጋር ተማክረው በልተው፣ ምኒልክ የሚባል ሳታላይት ቲቪ ከፍተው ሲያበቁ አሁን ደርሶ "ለፋኖ ፀረ ድሮን ልንገዛ ነበር ዘመድኩን ከለከለን ማለት ምንድነው? ሼም የለም እንዴ? ሌባ ሁላ። ሠርተህ ብላ።
"…ከምንም በላይ፣ ከእነ አበበ በላው በላይ ደግሞ ድራሽ አባታቸውን ያጠፋሁት የእነ ፓስተር ምስጋናው አንዷለም፣ የእነ አያሌው መንበርን፣ የእነ ሰሎሞን ቦጋለ (ሃውልቴ) ን የስኳድ ቡድን ነው። ልብ ብላችሁ ከሆነ ባህርዳር እና ጎንደር ዘረፋ፣ ሰው ማገት የሚፈጽመው የጎንደር ስሁላዊ የስኳድ ቡድን ነው ብዬ እነ ሰሎሞን፣ እነ ሙላት አድኖ ባህር ዳር እና ጎንደር የሚሠሩትን የዘረፋ፣ (እገታ/ግድያ) ወንጀል ሚፈጽሙት ራሳቸው ናቸው ብዬ ካጋለጥኳቸው በኋላ፣ መረጃውንም በቪዲዮ ጭምር እንደ ማስረጃ አቅርቤ ከሠራሁ በኋላ፣ በሕፃን ፌቨን ምክንያት በጎጃምና በጎንደር መካከል ሊጭሩ ያሰቡትን እሳት ገና ከጅምሩ ካጠፋሁባቸው በኋላ፣ የወልቃይትን ጉዳይ አንሥቼ የዐማራ ፋኖ ወልቃይት መግባት አለበት፣ ደመቀ ዘውዱ የለየለት ፀረ ዐማራ ነው ብዬ አደባባይ በድፍረት ከወጣሁ በኋላ ነው የሞቱት። የምር’ም ደግሞ አሁን ላይ እገታው እንደ ዱሮው አይደለም። ወንጀሉ በጣም ቀንሷል። አሁን አሁን አያሌው መንበር ራሱ እየወጣ 18 ሰው ላይክ በሚያደርገው ፌስቡኩ ላይ እየሞነጫጨረ ይሄ እገታ በእኔ ጥረት ነው የቆመው ብሎ መለጣጠፍ ጀምሯል።
"…በጎንደር እና በባህርዳር ሰዉ ስኳዶችን በጣም ነው የጠላቸው። በተለይ ደግሞ ገና የማወጣው የውርደት፣ የቅሌት ቪድዮን ሲያስቡት መግቢያ ነው የሚጠፋቸው። ጠብቀኝ። እኔ በአንዴ መረጃ አልለቅም። እነ የቁጩ ፕሮፌሰር እነ ኢያሱ ሲሰርቁ መረጃ ብልጭ አድርጌ ጥጌን ይዤ ነው የተቀመጥኩት። ስኳድ፣ እነ መሳይ መኮንን፣ ፀረ ፋኖ ሁላ ሱንጫጫ ዝም ነው ያልኩት። ብዙዎች እነ እያሱ አልሰረቁም ማለት ነው ብለው ለመወዛገብ ሲወዛገቡም እያየሁ ዝም ነው ያልኩት። አልተነፈስኩም። እነ ምስጋናው፣ እነ ሲሳይ፣ እነ ሳሚ ቅማንቴ ሲንጫጩ ጭጭ ነው ያልኩት። አያሌው መንበር ብቻ ነው በጋራ ጓደኛችን በኩል መልእክቴ ደርሶት በሌብነቱ ላይ ሳይጽፍ የተሸበለለው። አስተያየትም አልሰጠም። እንደ ቁጫጮቹ አልተንጫጫም። እንደ ጠንቋይ ልጆ እንደ ፓስተር ምስጋናውም አልተበጠረቀም። እሱ ሽብልል ብሎ ከዳንኤል ክብረት ጋር ተናቦ ህዳር ላይ የተማሪዎች አለመመዝገብ አሳስቦት ስለ ተማሪዎች ምዝገባ በመጻፍ ከእነ መሃይሙ ሳሚ ቅማንቴ ሓሳብ ተሸበለለ። ሌብነቱን አያሌው እስከአሁን አልደገፈም። ደግፎም አልጻፈም።
"…የእስክንድር የአክስት ነው የአጎት ልጅ የኡጋንዳው ወንደሰን ተክሉ እንዲሁ “የጀርመኑ ዘላን ዘመድኩን በዐማራ ጉዳይ ምን አገባው?” እያለ ሲጮህ ነው ያመሸው። አያሌው መንበር ሃውልቴው ሰሎሞን ቦጋለ፣ እነ ነጋ በፕሮፌሰሮቹ ስኳዶች ስለተዘረፈው የሕዝብ ገንዝብ ሌባውን ኢያሱን ደግፈው፤ ዘመነ ካሤን ሲሳደቡ፤ ዘመድኩንንም እነሱ ናቸው የቀጠሩት እያሉ ሲሳደቡ ሊያስቆማቸው አልፈለገም። በዋነኝነት ግን ትኩረታቸው ዘመነ ላይ ነበር። ኢያሱ ለሠረቀው ዘመነን መሳደብ ምን የሚሉት ቦለጢቃ እንደሆነም አልገባኝም።
"…ለማንኛውም ፀረ ዐማራ የውስጥ እሾሆችን እየነቀልኩ ነው። መሬት ላይ ያለው ትግል የግዱን ይሰተካከላል። እነ አኪላ፣ እነ ዘርዓ ያዕቆብ፣ እነ አመሀ ሙላውና እና እነ ሮቤል ረጅሙ እጇቸው ተቆርጧል። አሁን የሚያሲዙት የለም። በድሮን የሚያስመቱት የለም። የእነሱን ሳታላይት ስልክ ተሸክሞ አይደለም በድሮን ለምን በሚሳኤል አያስመቱትም። ለደንታው ነው። አሁን የሚያዘጉት ባንክ የለም። አሁን እንደድሮው ደውለው የሚበጠብጡት፣ መቶ ሺ ብር ሰጥተው የሚነዱት ፋኖ የለም። ወሎ ላይ፣ ሸዋ ላይ የነበረው ሴላቸው ተቆርጧል። ከጀርባቸው ያለው የወልቃይት ወያኔ ቅስሙም፣ ጅስሙም ተሰብሯል። እነ ዋን ዐማራ መሬት ላይ ያላቸው፣ በፋኖ ውስጥ የሰገሰጉት ተመንጥሮ መታሰር ጀምሯል። ፋኖ አምርሯል። ከባድ ምስጢር መምጣት ጀምሯል። በተለይ እሁድ መረጃ ቴቪ መርሀ ግብሬ ላይ የምትሰሙት፣ የምትመለከቱት ደግሞ ብትንትናቸውን ያወጣዋል።
"…ቀጣዩ የሚሆነው ይሄ ሲስተካከል ፋኖ ከሰፈሩ ወጥቶ ጨዋታውን ከክልሉ ውጪ ያደርገዋል። የወለጋ ሸኔ ሰሜን ሸዋ ውስጥ ከመጣ የጎንደር ፋኖ፣ የጎጃም ፋኖ ሱሉልታ የማይመጣው ለምንድነው? በሚለው ጉዳይ ላይ ማውራት እንጀምራለን። እስከዚያው ቸር እንሰንብት።
•••
ሻሎም.! ሰላም.!
ዘመድኩን በቀለ ነኝ.!
አሸበርቲው/አስነቀልቲው
ጥቅምት 22/2017 ዓም
ከራየን ወንዝ ማዶ.!
👆 ② ከላይኛው የቀጠለ… ✍✍✍ …መልኩ ወገቡን በነጠላ አስሮ እዬዬ ሲል የሚውል ነበር።
አሁንስ? አሁን ወፍ የለም። የዐማራ ሰው አጀንዳ መስጠት እንጂ አጀንዳ መቀበል ካቆመ ቆየ። ለዚህም እኔ ዘመዴ ዘመድኩን በቀለ የአንበሳውን ድርሻ እወስዳለሁ። "አጀንዳዬን አልቀይርም" የሚል መሪ መፈክር ያለማመድኩት፣ ለዐማራው የማኅበራዊ ሠራዊት ያስቀጸልኩት እኔው ዘመዴ ነኝ። እ… ምንአባክ ልትል ነው? እ… ማነው ልትል ነው? እኔው ነኝ። ገገማ እንድትሆን የመከርከሁህ። ያስቀጸልኩህ። የትግሬና የኦሮሞን የሴራ አጀንዳ እንዴት እንደምትበጣጥስ ያሳየውህ።
"…እኔው ነኝ ትግሬን ኢግኖር ግጨው፣ የትግሬ የጨረቃ ጳጳሳ ልገነጠል ነው ሲልህ ለደንታህ በለው። መንገዱን ጨርቅ ያርግልህ በለው። ስትገነጠል ግን ዕቃ አንተ ጋር አለኝ በለው። አክሱምን መልስህ ገደል ግባ በለው ያልኩህ እኔ ነኝ። ዐማራን ከአክሱም አባሮ ጎንደር የከተተውን ትግሬ መልሰህ የአባቶችህን ርስት እንደምትቀበል ንገረው ያልኩህ እኔ ነኝ። አጀንዳ እሰጥሃለሁ ሲል አንተ አጀንዳ ስጠው ያልኩህ እኔው ነኝ። አይደለህም እንዳትለኝ ብቻ…? አንተ እኮ አታፍርም። ኦሮሞው እስከ ራያ ካርታ ስሎ ወሎ፣ ጎጃም የእኔ ነው ብሎ አጀንዳ ሲሰጥህ አንተም ምን አሟገተህ እስከ ሀረር፣ እስከ ጅማ፣ ወለጋን በሙሉ አካልለህ ግብዳ ካርታ ሥለህ ይሄ ሁሉ አባት ሀገር ዐማራ ነው በለው ያልኩህ እኮ እኔ ነኝ። ለወራት ያንን እያሳየህ ዋይ ዋይ አስብለው ያልኩህም እኔው ራሴ ነኝ። ደግሞም ተሳክቷል። እንዴት ከኦሮሞም ሆነ ከትግሬ አጀንዳ ፈብራኪዎች ጋር ተወዳድረህ አፈር ከደቼ እንደምታበላ የጠቆምኩህ እኔው ዘመዴ ነኝ። አለቀ።
"…ደግሞም መድኀኒቱ ይሄው ነው። ከመሬት ተነሥተው በበታቸኝነት፣ በዝቅተኝነት መንፈስ ለሚሰቃዩ። ዐማራ ባርያ አድርጎ ገዝቶናል፣ ነፍጠኛ ለ150 ዓመት ባርያው አድርጎ ጨቁኖን ነበር ብሎ ሳያፍር፣ ሳይሳቀቅ፣ በአደባባይ በአቢይ አሕመድ አፍ፣ በጃዋር መሃመድ አፍ፣ በአዳነች አቤቤ፣ በሽመልስ አብዲሳ፣ በለማ መገርሳ፣ ፈይሳ፣ በይልማ መርዳሳ፣ በሕዝቅኤል ጋቢሳ አፍ ደፍሮ ሲናገር ለምን ትከራከረዋለህ። ባርያ ነበርኩ ካለ ለባሪያ ልጅ በሚገባ ክብር ማነጋገር እየተቻለ የባርያን ልጅ ለምን ትለማመጠዋለህ። ወደ ቀልብህ ተመልሰህ በሚገባው ቋንቋ ማነጋገር ብቻ ነው መፍትሄው። ይደበለቃል፣ ከዚያ ይጠራል። ይደፈርሳል፣ ድብልቅልቁ ይወጣል ከዚያ ይጠራል። አለቀ። ጩቤ መቀመጫህ ላይ ሰክተህ አትዙር። የሰኩብህን ጩቤ ነቅለህ ታከም፣ አልያም የሰኩብህን ጩቤ ነቅለህ አንተም ሰካበትና ህመሙን እንዲሰማው አድርገው። መድኃኒቱም፣ መፍትሄውም እንደዚያ ነው። ያ ዐማራ ሲፈናቀል ሲስቅ የነበረው ትግሬ አሁን ተፈናቅሎ የመፈናቀልን ህመም አጣጥሞ ቀምሶት ልክ ገብቷል። ያ አማራ ሲፈናቀል አሁንም የሚስቀው፣ የሚያላግጠው የኦሮሞ ኤሊትም መቅመስ አለበት። ዘፈን እያወጣ አራት ኪሎ እያለ እየዘለለ እየፈረጠ በጥንባት አዳራሽ ማግማማት ብቻ አይደለም። ቁስሉን ሁሉም እኩል ሲቀምሰው ነው ነገር ልክ የሚመጣው።
"…አዎ አጀንዳ በዚህ መልኩ ነው መታየት ያለበት። የጎንደሩን የፖለቲካ ቅማንት የትግሬ ዲቃላውን ስኳድ እኔ ዘመዴ በድፍረት ባልላተመውና ባልጋፈጠው ኖሮ ማን አባቱ ነበር ደፍሮ የሚናገረው? ለዘመናት የዳበረ የሴራ ቦለጢቃ ባለቤት የነበረውን በጎንደር ዐማራ ላይ እንደ ሙጫ ተጣብቆ አልላቀቅ፣ እንደ አልቅት ተጣብቶት ደሙን መጥጦ በአጽም ያስቀረውን ስኳድ እኔ ባልደፍረው ኖሮ የትኛው ጎንደሬ፣ የትኛ ዐማራ ነበር የሚደፍራቸው? ንገር ሳትደብቅ። ሳትሸሽግ። እኔ ዘመዴ ነኝ ብትንትናቸውን ያወጣኋቸው። የዐማራ ነቀርሳ የሆነውን የጎንደር ስኳድ ድባቅ የመታሁት እኔ ዘመዴ ነኝ። ለጎንደር ዐማራ እፎይታ የሰጠሁት እኔ ዘመዴ ነኝ። ሌባውን፣ ነፍሰ ገዳዩን፣ አጭበርባሪውን አስኳድ አናት አናቱን በብእሬ በጦማሬ ቀጥቅጬ ፉዞ ያደረግኩት እኔ ዘመዴ ነኝ። በጎንደር ዐማራ ስር ተሸሽጎ፣ ተደብቆ መርዙን ሲረጭ የነበረውን የትግሬ ዲቃላ ሁላ ገመናውን፣ ካባውን አውልቄ፣ ርቃኑን ያስቀረሁት እኔ ዘመዴ ነኝ።
"…እስቲ ቁጠሩልኝ፣ ከባህታዊ ገብረ መስቀል ጀምሮ፣ እነበጋሻው ደሳለኝን፣ እነ ትዝታው ሳምኤልን፣ እነ አሰግድ ሳህሉን፣ እነ ዘርፌ ከበደን ማነው ያሾቀው? ማነው የሞገተው? እየተሰደብኩ፣ እየታሰርኩ፣ እየተፈታሁ፣ እየተወገርኩ፣ ማን ነበር ተናገራ? እኔ ነኝ እኔ ዘመዴ፣ የሐረርጌው መረታ። አንድ ለእናቱ ሺ ለጠላቱ እኔ ዘመዴ ነኝ። እነ በጋሻውን፣ እነ አሰግድ ከቤተ ክርስቲያን ተወግዘው እንዲወጡ ፍዳ የበላሁት እኔ ነኝ። በዚህ እኮራለሁ፣ እንጠባረራለሁ። ከእኔ ጋር የታሰረ የለም። ከጥቂቶች በቀር ፍርድቤት አብሮኝ የቆመ የለም። ከእኔ ጋር የነበረው እግዚአብሔር ግን ሁሉን አስችሎኝ። የእነ በጋሻው ደጋፊ የአረብ ሀገር ሴቶችን ተቅማጥ የሚያስመጣ ስድብ አስችሎኝ፣ የፒያሳ ተራ አስከባሪዎችን ዛቻና ስድብም አስችሎኝ። የወያኔ ኢህአዴግን ፖሊሶች እስር አስችሎች። የደኅንነቶቹን ጫና እና ዛቻ አስችሎኝ፣ በወሮ ሳቤላ ቤት ተጠርቼ የስብሃት ነጋን ጫና እንድቋቋም አድርጎኝ፣ የትግሬዎቹን ዳኞችና ዐቃቢያነ ሕጎች ስድብ አስችሎኝ ሁሉን ተቋቁሜ በድል እንድወጣ ያደረገኝ እግዚአብሔር አምላክ ክብሩን ሁሉ ይውሰድ። አሜን።
"…ና ደግሞ እዚህ እኔ ተላትሜው የዳነውን ንገረኝ። እኔ ዘመዴ ለክፌው የዳነውን ንገረኝ። ከእኔ ከዘመዴ አፍ ገብቶ ሰው ሆኖ ቆሞ የሄደውን ንገረኝ። ንገረኛ። መጀመሪያ አጀንዳውን በስሱ ሳነሣ አፈር ከደቼ የምታበላኝ አንተ አይደለህ? አንቺ አይደለሽ? ቀድሜ ነገሮችን በተለየ መነጽር አይቼ እረፍ ብዬ ማስጠንቀቂያ ለአንዱ ስናገር ጠበቃ ሆነህ ስትለፋደድብኝ፣ አርቲክል ስትጽፍብኝ የነበርክ አንተ አይደለህ? ብፁዕ አቡነ ኤርሚያስን ከእኔ በኋላ በስለት ሰይፍ ልትተች መጀመሪያ እንዴት ተወዳጁን አባታችንን ይናገራል ብለህ እሪሪሪ ቁምቡሪ ስትልብኝ የነበርክ አንተ አይደለህ? ኤርሚያስ ለገሰን ክፉ ሳልናገረው እረፍ ስላልኩት ብቻ አንተ ማን ስለሆንክ ነው? እኔ ፕሮፌሰር እገሌ፣ ዶክተር እገሌ ነኝ ብለህ ዋይ ዋይ ያልክብኝ አንተ አይደለህ? ታዲያ እኔ ኤርሚያስ ሰምቶኝ ሁለተኛ እንዳልናገረው አድርጎ ቃሌን ሲሰማ እስከዛሬ እኔ የተውኩትን ኤርሚያስ ዋቅጅራን ስትሰድበው የምትውለው አንተ አይደለህ? ንገረኝ እኔ ነክቼው የተረፈውን? በላ ንገረኝ።
"…ከኢትዮ 360 በላይ ሚዲያ ነበር እንዴ? የለም። ከሀብታሙ በላይ ተደማጭ ነበር እንዴ? አልነበረም። ከእስክንድር ነጋ በላይ የሚከበር ነበር እንዴ? አልነበረም። ከአበበ በለው በላይ የሚደመጥ ነበር እንዴ አልነበረም። እነዚህን በዳዊት ወንጭፍ ጎልያዶቹን ግንባራቸውን ብሎ ከዐማራ ትግል ላይ ክንዳቸውን እንዲያነሡ ያደረገው ማነው? ከእኔ በላይ የምትጠቅሱትን ሰው አምጡልኝ? ዋን ዐማራ እነ አኪላን እንደ በግ ግልገል አቅርቦ፣ ጨው አልሶ፣ አደልቦ፣ አስብቶ ያረደ ማነው? ዛሬ አቅሏን እንደሳተች፣ እንዳበደች ውሻ አድማጭ አጥተው በባዶ እንደ በቀቀን እንዲለፈልፉ ያደረጋቸው ማነው? የሌባ ደጋፊ ሆነው እንዲንጫጩ፣ እንዲዋረዱ ያደረገ ማነው? አትፍራ ተናገር። አይነኬ ሆነው በዐማራ ትግል ላይ ሾተላይ የሆኑትን በሙሉ ጥግ ያስያዘ ማነው? በቴሌግራም ፎቶዬ ተዘቅዝቆ፣ ምሥሌ ተዘቅዝቆ፣ ዘርማንዘሬ እየተሰደበ፣ እየተረገምኩ የዐማራንም፣ የኢትዮጵያንም ጠላቶች ቤታቸው ድረስ ሄዶ የተጋፈጠ ማነው? ንገሩኝ፣ አትደብቁኝ። አዎ እኔ ዘመዴ ነኝ ሰንኮፉን…👇 ② ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
"ርእሰ አንቀጽ"
"…የኢትዮጵያ ፖለቲካ እየተንደፋደፈም ቢሆን እየተንፏቀቀ መጥቶ በስተ መጨረሻ እየጠራ መጥቷል። ድንግዝግዙ በብርሃን እየተተካ መጥቷል። የማይታወቅ የተሰወረ፣ የተከደነም የለም። ተሸፋፍኖ፣ ተጀቧቡኖ፣ ተከናንቦ ሸውዶ ማለፍ የለም። ሳል ይዞ ስርቆት፣ ቂም ይዞ ጸሎትም ቀርቷል። ግመል ሰርቆ አጎንብሶ ለማለፍ የሚሞክርም የለም። አዎ ወይ በግራ ትቆማለህ አልያም በቀኝ። መሀል ሰፋሪነት ብሎ ነገር የለም። ይሄ የመጣው በስንት ተጋድሎ ነው። በስንት ጭቅጭቅ ነው። በስንት ንዝንዝም ነው። ገለል ብሎ በግራም አልቆምም፣ በቀኝም አልቆምም ብሎ ዞር ይላታል እንጂ ጆከር ሆኖ ማጭበርበር እየቀረ ነው። ጆከሮችም እንጀራቸው፣ እህል ውኃቸው እየተቋረጠ ነው። ጆከሮች ለሁለቱም ቡድን ተሰልፈው ማጥቃት አይችሉም። ኳስ ላቀበለው ሁሉ ጎል ማግባት አሁን ባለው የኢትዮጵያ ቦለጢቃ ፕሪምየር ሊግ የቡድን አሰላለፍ ላይ ዋጋ የለውም። በሕግም የተከለከለ ነው። ትመርጣለህ ወይ በቀኝ፣ አልያም በግራ በኩል ትቆማታለህ። አለቀ።
"…አሁን አሁን እንደ ድሮው በዐማራ ስም ለመነገድ የማይቻል ብቻ ሳይሆን የማይሞከር እየሆነ መጥቷል። ዶፍተር ነኝ፣ ፍሮፌሰር፣ ጋዜጠኛ ነኝ፣ ኢንጅነር ነኝ፣ አክቲቪስት ነኝ፣ ተጽዕኖ ፈጣሪ፣ አርቲስት ነኝ ካራቲስት ብሎ የዐማራን ዳያስጶራም ሆነ የዐማራን ሰው በቀላሉ መቀፈል፣ ብሩን መግፈፍ፣ ኪሱን ማራገፍ የማይቻል ሆኗል። አሁን አሁን ለምን? እንዴት? ወዴት? የሚል ጠያቂ የሆነ እሳተ ነበልባል የሆነ ዐማራዊ ቡድን ትውልድ ተፈጥሯል። ከረባት እና ንግግር አሳምሮ፣ የቃላት ጋጋታ ደርድሮ፣ መሰንቆ እየመሰነቁ፣ ክራር እየከረከሩ፣ ዋሽንት እየነፉ፣ ከበሮ እየመቱ ዐማራን አረንጓዴ ቢጫ ቀይ ሰንደቅ ዓላማ ኢያሳዩ፣ የኢትዮጵያን ስም ደጋግመው እየጠሩ አደንዝዞ መቀፈል የማይቻል ሆኗል። በፍጹም በፍጹም የማይሞከር ሆኗል። በተለይ የዐማራን መከራ፣ የዐማራን ስደት፣ የዐማራን መፈናቀል የእለት እንጀራቸው አድርገው በስሙ ተሰብስበው የዳያስጶራውን ኪስ ገልብጠው የሚዘርፉትን ዘራፊዎች ዐማራው በንስር ዓይኑ እየተመለከተ መንጥሮ አውጥቷቸዋል። ከመረጃ፣ ከኢንፎርሜሽን፣ በተለይ ከእኔ ከዘመዴ ቤት መረጃ የሚከታተል ዳያስጶራ አዚሙን ስለገፈፍኩለት በቀላሉ የማይሸወድ፣ ጠያቂ፣ ተመራማሪና ተከራካሪ፣ ተሟጋችም ሆኖ ከመበዝበዝ ተርፏል። የተረገመ፣ ገንዘቡን አውርቶ አደር ይበላበት ዘንድ የተፈረደበት ደግሞ እስኪነቃ ድረስ ይገፈግፉታል፣ አፈር ከደቼም ያበሉታል። ስለእሱ አይመለከተኝም። ይበሉት፣ ይብሉት።
"…የዐማራ ትግል ገንዘብ ያስፈልገዋል? አዎ ይሄማ ምን ጥርጥር፣ ምን ጥያቄ አለው? ገንዘብ ወሳኝ ነው። ለመድኃኒትም፣ ለምግብም፣ ለትጥቅም መግዣ አስፈላጊ ነገር ነው። ይሄንንም ስለሚያውቅ ነው ዐማራው በኢትዮጵያም ስም፣ በዐማራም ስም ገንዘብ በተጠየቀ ጊዜ እርሱ ጦሙን አድሮ ኩላሊቱ ፈርጦ፣ እግሩ አብጦ፣ እንቅልፉን አጥቶ፣ ተርቦና ተጠምቶ፣ ካለው ከጎዶሎው ቀንሶ፣ ያለ ስስስት ሲያዋጣ የኖረው። አዎ ሳያዋጣ ቀርቶ አይደለም። ገንዘቡን የተደራጁ፣ ጺማቸውን ኦ የተቆረጡ፣ የተመለጡ፣ ቦርጫም፣ ባለከረባት፣ የተማሩ፣ የተመራመሩ፣ የተከበሩ የተባሉ ዘመናዊ ጩሉሌዎች፣ የሽማግሌ ቅሌታሞች በሉበት እሱማ እንጂ ከማዋጣት መች ቦዝኖ ያውቅና?
"…በየትኛውም ሥፍራ ተጠያቂነት የሌለበት እንቅስቃሴ ትርፉ ለሌቦች መጋለጥ ነው። በሃይማኖት በሉት፣ በእድር፣ በስፖርት በሉት፣ በጽዋ ማኅበር፣ በእቁም፣ ተጠያቂነት ከሌለ አደጋ ነው። ብዙ ሰው ሌባን ሌባ ብሎ በዓይነ ኅሊናውም የሚስለው ብጭቅጭቅ ያለ ልብስ፣ አዳፋ ሰውነት፣ ጠጉሩ የተንጨበረረ፣ የቆሸሸ ምስኪን የሚበላው ያጣ፣ የነጣ የገረጣውን ሰው ብቻ ነው። የዚህ እሳቤ የትመጣም በተረትና ምሳሌዎቻችን፣ በወጎቻችን ሁሉ ሌባን ከነ ቁመቱ፣ ከነ ሳይዙ፣ ከነመልኩ እየነገረን ስላሳደጉን ነው። ቀላ፣ ወፈር፣ ደልደል ያለለ ወንድ ከሆነ ጌታ፣ ሴት ከሆነች እመቤት፣ ሴት ወይዘሮ፣ ንግሥት፣ ልዕልት፣ ኮስመን፣ ከሳ፣ ጠቆር፣ ጨብረር ያለች ከሆነች ደግሞ ሠራተኛ፣ ገረድ፣ አሽከር፣ ደሀ፣ ምስኪን፣ ባርያ ብሎ መጥራት፣ ማሰብም ከዚሁ ተረታ ተረት የመጣ ነው። ውይ ይሄ ሰውዬ የዚህ መኪና ባለቤት እኮ አይመስልም፣ አትመስልም፣ የእገሌ ሚስት አትመስለኝም ነበር። ባሏ ይሄ ነው እንዴ? ይሄ ቤት የእሷ አይመስልም የሠራተኛዋ እንጂ። የድርጅቱ ሥራ አስኪያጇ እሷ ናት? የጽዳት ሠራተኛ እኮ ነው የምትመስለው። በፍጹም እሱሟ የዚህ ድርጅት ባለቤት አይመስልም። እንኳን ማስተርስ ሰርተፊኬትም ያለው አይመስልም? ወዘተ በየእለቱ ለሰዎች የምንሰጠው ግምት ከተክለ ሰውነት፣ ከቁመናና ከአለባበስ ጋር የተያያዘ ስለሆነ ነው። በተፈጥሮ ተጎሳቅሎ ፍሮፌሰር የሆነ ሰው ለእኛ ጠበልተኛ እንጂ ምሁር አይመስለንም። ከዚህ የተነሣ ብዙ ጊዜ ስንሳሳት እንገኛለን። ለዚህ ነው አቢይ አሕመድ ቡቶክስ እየተወጋ፣ በሜካፕ አምሮ ብቅ እያለ የቡዙዎችን ሴቶች እና ወሴዎች አንጀት እየበላ "ኡሙንዱኖ እሹ" ሲያምር እኮ እያስባለ አፍዝዞ የሚገዛው። ከእናንተ መካከልም ተናገሩ ቢባል ብዙ የምትናገሩት ገጠመኝ በራሳችሁ ላይ የደረሰና በሌሎች ላይም ደርሶ የምታገኙት ታሪኮን እናገኛለን። ወይ ተብላችኋል አልያም ብላችኋል። አለቃ ገብረ ሃናም እኮ ሠርግ ቤት ሄደው ከበር አላስገባ ሲሏቸው ቤት ሄደው ልብስ ቀይረው ከመጡ በኋላ መንገድ ተለቆላቸው ገብተው ልብሱን እንጀራ በወጥ ሲቀቡት፣ ለምን እንዲህ ያደርጋሉ ሲባሉ የተከበረው፣ የተጠራው ልብሴ ስለሆነ እሱን ማብላት አለብኝ ማለታቸው ይታወሳል። አለቀ።
"…ብዙ ሰዎች አውቶቡስ ላይ የሚሰረቁት ባልጠበቁት ሰው ነው። ሁሉም ሰው አውቶቡስ ሲሳፈር፣ ግርግር በበዛበት ቦታ ሁሉ ኪሱን የሚጠብቀው ከደሀ፣ ከተጎሳቀለ፣ ከከሳ፣ ጠጉሩ ከተንጨፋረረ ሰው ነው። ዱርዬ፣ ሌባ፣ ኪስ አውላቂ ተብሎ በማኅበረሰቡ የሚጠረጠረውን ሁላችሁም የምታውቁት ነው። ታዲያ ሁሉም ከእንደዚያ ዓይነት ሰው ላይ ዓይኑን ለአፍታም ቢሆን አይነቅልም። አያነሳምም። እንደ ሰጎን እንቁላል ነው ጨበሬው ሰው ላይ ዓይኑን ተክሎ፣ አፍጥጦ የሚቆመው። ነገር ግን ከአውቶቡሱ ሲወርድ ተዘርፏል። ሰውየውን የዘረፈው ሰው ምንአልባትም ሲያዩት መኳንንት የመሰለ፣ መኪናውን አቁሞ ለጊዜው አውቶቡስ የተጠቀመ የሚመስል፣ ሽቶው የሚያውድ፣ ልብሱ የሚገርም፣ ፊቱ የሚያብረቀርቅ፣ ጢሙን እና ጠጉሩን በሥነ ሥርዓት የተስተካከለ፣ ሽክ ብሎ የዘነጠው ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ሌቦች እንዲያውም ከሹፌሩ ጋር በጋራ፣ በኮሚሽን ሁላ ሊሠሩ ይችላሉ። ወይ ሹፌሩ፣ አልያም ሌባው ጮክ ብሎ "መንገደኞች በአውቶቡሱ ውስጥ ሌቦች ገብተው ሊሆን ስለሚችል ኪሳችሁን ጠብቁ" ብለው ይናገራሉ። ሕዝቤም ማስጠንቀቂያውን ሰምቶ ገንዘቡ ያለበትን ኪሱን መያዝ፣ መሸፈን ይጀምራል። ሥራው እዚህ ጋር ነው የሚጀመረው። የሌባው ብቃት የሚረጋገጠው ገንዘቡ ያለበትን ባለቤቱ ስለጠቆመው ያንን ፈልቅቆ ማውጣቱ ላይ ነው። ሹፌሩ አውቶቡሱን ፍሬን በመያዝ ይንጠዋል፣ ሹፌር ቀስ በል እንጂ እያለ ይተሻሸሃል፣ ከዚያ አለቀ። "አደንዝዘውኝ ነበር፣ ቀብተውኝ ነበር፣ አፍዝዘውኝ ነበር" እያልክ ስትበጠረቅ ብትውል ሰሚ የለህም። የዘነጡ ሌቦችን ተጠንቀቅ። 👇 ① ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
“…ከፀሐይ መውጫ ጀምሮ እስከ መግቢያው ድረስ የእግዚአብሔር ስም ይመስገን።” መዝ 113፥3።”
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
“…የሰውን ደም የሚያፈስስ ሁሉ ደሙ ይፈስሳል፤ ሰውን በእግዚአብሔር መልክ ፈጥሮታልና።” ዘፍ 9፥6 “…አሁንም የወንድምህን ደም ከእጅህ ለመቀበል አፍዋን በከፈተች በምድር ላይ አንተ የተረገምህ ነህ።”
ዘፍ 4፥11
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
• ገዳዩ የኦሮሞ ነፃ አውጪ ግንባር ሸኔ
• ቦታው ለጊዜው ኦሮሚያ ክልል ደራ
• የተገደሉት ሼህ የደራ ዐማራ ናቸው ተብሏል።
"…ለዚህ ነው ጫጫታው የቀነሰው። እስላም፣ ያውም ሼህ ሆነው በዚህ ዓይነት ጭካኔ ታርደው አቢይ አሕመድ ትዊት፣ ሙጂም አሚኖ ቻሌንጅ፣ የሀጂ ኢብራሂም ቱፋው መጅሊስ ጅሀድ፣ የደሴና የኮምቦልቻ የወሀቢያ እስላሞች ሰልፍ ይወጣሉ ብዬ እየጠበቅኩ ነበር። ከአዋሹ የመሬት መንቀጥቀጥ የበለጠ ከተማ አንቀጥቅጥ ሰልፍም ጠብቄ ነበር።
"…ከሚሴ፣ አጣዬ፣ ወራቤም ሰልፍ፣ አህመዲን ጀበል ትንታኔ፣ እነ አቡበከር ስብከት፣ ሚዲያው ዋይዋይ ያላለው ለዚያ ነው። ሟች ዐማራ ስለሆኑ፣ ገዳይ ኦሮሞ። ሃሩን ሚዲያ፣ ኦኤምኤን ራሱ ዝም፣ ጭጭ አሉ እኮ። ሲያሳዝኑ።
"…ቱርክም የእስላሞቹ ግድያ ያሳስበኛል የሚል መግለጫ፣ ኦፌኮም እንዲሁ መግለጫ አላወጣም። ኩሽ ሚዲያም አልዘገበም። እስላሙን ሁሉ አላላቀሰም። ጉማ ሰቀታም አላቀሳሰረም። በቀለ ገርባም፣ ሕዝቅኤል ጋቢሳም ቃለመጠይቅ አልሰጠም። የኢትዮጵያ የሃይማኖት ተቋማትም ጉባኤም አልተነፈሱም። እስከአሁንም የተለመደውን መግለጫም አላወጡም። ዐማራ ከሆንክ በቃ ይኸው ነው።
"…ሼሁን ዐማራ ክልል እንቅፋት መትቷቸው ቢሆን ምን ሊፈጠር እንደሚችል ብላችሁ አስባችሁታል…?
“…ጻድቃን ድል ባደረጉ ጊዜ ብዙ ክብር አለ፤ ኀጥኣን ከፍ ከፍ ባሉ ጊዜ ግን ሰው ይሸሸጋል።” ምሳ 28፥12
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"…እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
ተቀበል…
• አሁንም ለትግሬ ምክር ነው።
"…አትሳቱ፤ እግዚአብሔር አይዘበትበትም። ሰው የሚዘራውን ሁሉ ያንኑ ደግሞ ያጭዳልና፤" ገላ 6፥7
"…አስመሳይነት በሃይማኖት ካባ ሲያዩት ያስጠላል። ቋቅ ነው የሚለው። የመንደር ቦዘኔ፣ ቢፎግር፣ ቢሰርቅ፣ ቢቀልድ፣ ቢዋሽ ሙድ አለው ተብሎ ተስቆ ይታለፍለታል። የእነዚህ ግን ቋቅ ነው የሚለው። አስመሳይነት መስቀል ይዞ ያስጠላል።
"…እነዚህ የትግሬ የተወገዙ የጨረቃ "ጳጳሳት" ትናንትናና ዛሬ አየሩን ተቆጣጥረውት ሳይ፣ አንዳንዶች ቀድሞውኑ ሳይጣሉ የተጣሉ መስለው አየርና ሙድ ይዘው በትግሬ ጭንቅላት ቁማር የሚሠሩትን የትግሬ ነፃ አውጪ ድርጅት ጋንግስተሮች አስታረቁ ተብለው ሲመረቁ አይቼ በሳቅ ፈረስኩ። እንደ መጋቤ ሀዲስ አዕመረ አሸብር አይነቱ ፖለቲካውን የማይባንን ምስኪን የጎጃም ቄስ ጮቤውን ሲረግጥ የኦሮሞ ነፃ አውጪ አክቲቪስቶች ድቤ ሲደቁ ሳይ ባሳቅ ፍረስ ፍረስ ነበር ያሰኘኝ።
"…እነዚህ ፍቅር የማያውቁ ጨካኞች፣ ሚልዮን ትግሬ ያስፈጁት ፖለቲከኞቹ ታርቀው ሲሸላለሙ እነዚህ የዲያብሎስ ታናሽ ወንድሞች፣ አስመሳይ ሰው መሳይ በሸንጎዎች ከፖለቲከኞቹ አንሰው ፓትርያርኩ ላይ የቤተ መቅደስ በር ዘግተው፣ አስለቅሰው የመለሱ የሰው ይሁዳዎች ዛሬ እንደ ሃይማኖት አባት አክት አድርገው ያልተጣሉ ፎጋሪ ትግሬዎችን አጨባብጠው ቅዱስ ቅዱስ ሊጫወቱ ይፈልጋሉ።
"…እነሰረቀ ሰራቂ የመናፍቅ ተሃድሶ ተወካይ፣ ፀረ ዐማራ፣ ፀረ ኢትዮጵያ የተረገሙ፣ ቀልብም፣ ውቃቢም የራቃቸው፣ ታቦተ ጽዮንን ያረከሱ፣ ቀኖና የሻሩ፣ መንጋውን ለአውሬ ለመስጠት የቋመጡ አስታራቂ ሆነው ሲመጡ ሳይ በሳቅ ነው የምፈርሰው። ለራሱ አስታራቂ የሚፈልግ ኮተታም አስታራቂ ነኝ ሲል ያስቃል። ለማንኛውም ንስሀ ግቡ። ካለፈው የባሰ መከራ ውስጥ ለመዘፈቅ አትጣደፉ።
• ምክሬ ይጎመዝዛል ግን ዋጡት።
ተቀበል…8
• ነቆራ ሁለት… 😂
"…የእስክንድር ነጋ የኡጋንዳ ተወካይ ወንዴ ሰልካኬ ድሮ ዘመነ ካሴን እንዳላወደሰች ዘመነ ለእስክንድር አልገረድ ሲል አዲስ አሽከር ማስረሻን ማደስ ጀመረ። እኔና አድማጭ ተከታዮቼንም አፍንጮበር ድረስ በሚሰማ ድምጽ ነው የሰደበን። ተው ግን ወንዴ? ወንዴ ሰልካካው።
• ከምር እንዲህ አበሳጭቼዋለሁ ማለት ነው እንዴ? እኔ እኮ ሲያመኝ ጤና የለኝም።
ተቀበል…6
• የምክር እና የስብከት ሰዓት ነው።
"…የሚደንቀው ጠሹ እንዲህ ሲበጠር እነ ሬድዋን ሁሴን፣ ሙፈሪያት፣ አደም ፋራህ፣ አገኘሁ ተሻገር፣ አረጋ ከበደ፣ ሙስጠፌ አቀርቅረው ሁሉም ማስታወሻ መያዛቸው ነው።
• ሙኖኖኖው ግን…? 🙏🙏🙏 ይቅር በለኝ አምላኬ። ባመመው ሰው ላይ ማላገጥ ግን ጥሩ አይደለም።
• ሙኖኖው ግን…?
ተቀበል…2
"…የሆያሆዬና አበባየሆሽ ግጥም መቀየር አለበት… ብሏል… የዘንድሮ ሃኪሞች ግን ጨካኞች ናቸው። እንደ ድሮው በሽተኛ አይረዱም። ሙንሆኖነው ኖው ግን?
• ኢሾ ኢሾ… ኢሾ…
…እየገጠማችሁ…
"…እንግዲህ አንተ ሌላውን የምታስተምር ራስህን አታስተምርምን? አትስረቅ ብለህ የምትሰብክ ትሰርቃለህን? አታመንዝር የምትል ታመነዝራለህን? ጣዖትን የምትጸየፍ ቤተ መቅደስን ትዘርፋለህን? በሕግ የምትመካ ሕግን በመተላለፍ እግዚአብሔርን ታሳፍራለህን? በእናንተ ሰበብ የእግዚአብሔር ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባልና ተብሎ እንደ ተጻፈ። ሮሜ 2፥ 21-24
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
"…መልካም …
"…1 ሰዓት ለንባብ በቂ ነው። በ1 ሰዓት ውስጥ 15 ሺ ሰው አንብቦ 12 ፍሬ ሰው 😡 ብው ብሎ መናደዱም ጤናማ ነው።
"…ቀጥሎ ደግሞ እኔ በዚህ ምሽት በራየን ወንዝ ዳር ወክ እያደረግኩ የእናንተን ኮመንት እየኮመኮምኩ ምሽቴን አሳልፋለሁ። እናም ተራው የእናንተ ነው። በጨዋ ደንብ አስተያየታችሁ ይስተናገዳል።
• 1…2…3… ✍✍✍ ጀምሩ
👆③ ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ …ሁሉ የነቀልኩልህ። አንበሳ ሆነው በሹል ጥርሳቸው ሊቦጭቁህ የነበሩትን ጥርሳቸውን የነቀነቅኩልህ እኔ ዘመዴ ነኝ። ነገርኩህ እኔ ዘመዴ ነኝ። የተነቃነቀ ጥርስ ማውለቅ ካቃተህ ለደንታህ ነው።
"…ከትናንትና ወዲያ ምሽት አንደኛው ጥርሱን ያረገፍኩለት የዐማራ ፋኖ እሾክ እስክስ አበበ በለው መረጃ ቲቪዎቸወ ለምንድን ነው ዘመድኩንን ከአየር ላይ የማያወርዱት? የመረጃ ቲቪ ባለቤቶች ሆን ብለው ነው ይሄን የሚያደርጉት፤ ለመረጃ ቲቪ የዐማራ ማኅበራት ደብዳቤ ጻፉ። መረጃ ቲቪ ለመንግሥት የሚሠራ ነው። ይኸው እኛ ፀረ ድሮን ገዝተን ለፋኖ ማስገባት ያልቻልነው፣ ገንዘብ ለፋኖ መሰብሰብ፣ ሰልፍ ማዘጋጀት ያልቻልነው በዘመድኩን ነቀለ ምክንያት ነው። ዘመድኩን መሬት ላይ ብዙ ችግር እየፈጠረ ነው። ሰው እሱን እያየ እየተወዛገበ ነው ብሎ (ባለፈው ተመልካች የለውም፤ ተቀባይነት እንዳይኖረው አድርገነዋል ሲል የነበረውን ረስቶ እኮ)፤ መረጃ ቲቪ ላይ ያላችሁ ፕሮግራሞቻችሁን አቁሙ። አቋምም ያዙ፤ ወደ ምኒልክ ቲቪ ኑ፤ መረጃ ቲቪን በገንዘብ የምትደግፉ አስቡበት። አንዳንድ ፋኖዎች ለምንድን ነው ከእሱ ጋር የምትገናኙት? እሱ ፕሮግራሙን የሚሠራው ከእኛ ከውስጣችን ምስጢር የሚነግርው ስላለ ነው፤ የዐማራ ማኅበራትም ውዝግብ ሲኖር ለእርሱ አትንገሩት፣ እንዴት ፋኖዎች ዘረፉ ይላል? በራሳቸው ጥረት ያገኙትን እንዴት ይመልሳሉ? ብልጽግና እንኳን ተዘረፍኩ ሳይል እሱ ነው ዜና የሠራው። እሱ ከመረጃ ቲቪ እስከሚባረር ድረስ እንዲህ ዓይነት ፕሮግራም መሥራቴን አላቆምም። አንድ እብድ ማባረር ለምን ይከብዳል? ምንም ሥራ መሥራት ያልቻልነው በዘመድኩን ምክንያት ነው… እያለ ሲቆጣ፣ ሲጮህ ነው ነው ያመሸው። ያንኑ የፈረደበትን ”ምን እንደሚያናግረኝ አላውቅም” ያልኩበትን ቪዲዮ’ም ሲያጫውት ነበር ያመሸው። ኧረ ባለፈው’ም የመረጃ ቲቪ ባለቤቶች ቤት ሰልፍ እናካሂድ ሲል ሁላ ነበር።
"…አዎ ዥልጥ፣ ፋራ መስሎ የዐማራን ትግል ዐማርኛ ቋንቋ እየተናገረ አፈር ከደቼ ያበላውን አበበ በለውን እኔ ዘመዴ ነኝ ጆሮውን ቆንጥጬ እየመዘለግኩ እስክስ እያስባልኩ አደብ ያስገዛሁት። በጎንደሬነቱ ተማምኖ መሬት ላይ ያሉትን ፋኖዎች ጨው እያላሰ ደውሎ ስለሚያናግራቸው እነርሱን ማናገሩ ትክክልኛ፣ ሃቀኛ የሆነ ያስመስለው ዘንድ በእነሱ ሊያስፈራራኝ ይሞክራል። ፋኖ አርበኛ ደረጄ የደምቢያ ልጅ፣ የሰፈሩ ልጅ ስለሆነ እሱን አውቆት ስለሚያወራው በፋኖ ደረጀም፣ በፋኖ ሀብቴም ሆነ በሌሎች በኩል እኔን ጆሮዬን አስይዞ የሚያስቆመኝ ይመስለዋል። ደረጄም፣ ሀብቴም በሚያውቁኝ ያውቁኛል። ደውለውልኝ እንጂ ደውዬለት አላውቅም። ፋኖ ምክንያታዊ ነው። ያለ ምክንያት ተነሥቶ የሀገሬን ልጅ ነካኸው፣ ተቸኸው፣ ቀለብ የሚሠፍርልኝን ተቸህብኝ የሚል ማይም ፋኖ የለም። ቢኖርም ግድ አይሰጠኝም። እኔ የማውቀው ፋኖ ከፍ ያለ ስብዕናም አእምሮም የታደለ መሆኑን ነው። በአበበ በለው ምላስ ተሸውዶ፣ ለአበበ ተደርቦ ከእኔ ጋር የሚጣላ ያለ አይመስለኝም። ቅን ፈራጅ፣ ምክንያቱን የሚጠይቅ። ለሰፈሬ ልጅ ብሎ የማያደላ ነሆኑን ነው የማውቀው። አይ ለሰፈሬ ልጅ አድልቼ ለእሱ ተደርቤ ዘመዴን አስቀይመዋለሁ ብሎ የሚመጣ ካለ በማን እንደሚብስ ያነዜ እነየዋለን። ከከኑግ ጋር የተገኘ ሰሊጥ እንዴት አብሮ እንደሚወቀጥ አሳያቸዋለሁ። ማንም ሁን ማንም አልፋታውም። የሚሻለው በእኛ ጦርነት መሃል አለመግባት ነው። ሥራችን ያውጣን።
"…በዚህ ከእኔ ጋር ፀብ የአቤን ያክል ግን የተጎዳ የለም፤ እስቲ ፊቱን እዩት ገርጥቷል እኮ። ሲናገር ሊያለቅስ ምንም አይቀረውም እኮ። በደንብ ነው ኅብለ ሰረሰሩን ያወለቅኩለት። አበበ በለው ባለፈው ከመረጃ ቲቪ የወጣነው ፕሮግራማችን ስላልተላለፈ ነው ሲል እንደነበር ታስታውሳላችሁ። በፋኖ ስም ይቅማት የነበረችውን ስኳር ካቋረጥኩበት በኋላ ጉዳቱ ማሰቢያ አንጎሉን ሲሠርቀው ትናንት ደግሞ ከመረጃ ቴቪ የወጣነው ዘመድኩን ነቀለ በዚያ ስላለ ነው ሲል ነበር። ባለፈው መረጃን ዜሮ ስላስገባነው በድል ተወጥተነል፣ መረጃም ዘመድኩንም ተቀባይነት እንዳይኖራቸው፣ ፋኖዎች እንዳይገናኙት አድገናል እንዳላለ በዚህ ጉዳይ በድጋሚ አልመለሰም እንዳላለ ከትናንት ወዲያ ደግሞ ለምን እኔ ብቻ? ሌሎቻችሁም አብራችሁኝ ሁኑ እንጂ፤ አንድ ላይ ተባብረን እናባረው ሲል ነበር ያመሸው። እዬ ድራሚስት ስንኩል ፀረ ዐማራ የሳር ውስጥ እባብ የተከዜ ማዶ ልጅ ያላወቀው ነገር ከማን ጋር እንደሚጣላ ነው። እንደ አዲስ መጠቀም የፈለገው ስትራቴጂ የመረጃ ቲቪ ባለቤቶች የነበሩትን አሁን ግን በቦታው የሌሉትን ማሸማቀቅ በመሞከር ነው። በእሱ በኩል ወፍ የለውም። መረጃ ቴቬ የሕዝብ ነው። መረጃ ቴቬን በላቤ፣ በገንዘቤ ለምኜ አየር ላይ ያቆየሁት እኔ ነኝ። ኤልያስ ክፍሌ በለው ማንም በመረጃ ቲቪ ጉዳይ አያገባውም። ቅሬታ ካለህ ለእኔ ነው ማቅረብ። አለቀ።
"…የሚገርመው ነገር ከእንግዲህ በኋላ ለአበበ በለውም ሆነ ለሌሎች ቋንጃቸውን ሰብሬ ከዐማራ ትግል ላይ ያባረርኳቸውን ሰዎች ክብር ሰጥትቼ በመረጃ ቴቪ ላይ ለበዓሉ ድምቀት ሲባል አንዳንደዜ አልፎ አልፎ ለፈን ካልሆነ በቀር በቲቪ መስኮት መልስ አልሰጣቸውም። መልስ መስጠት ካለብኝ እኔ ደረጃዬ ስላልሆኑ፣ ስለማይመጥኑኝ እዚሁ ቴሌግራም ገጼ ላይ አነኩታቸወላሁ። የአበበ ኢጎው በጣም የሚነካው የት ላይ ሲነካ እንደሆነ አሳምሬ ነው የማውቀው። የአበበ መሃይምነት ልብ አድርጉ ማይም አላልኩም። መሃይም ነው ያልኩት። የአበበ መሃይምነት ወዳጁ ሀብታሙ አያሌው፣ ብሩክ ይባስ ቢሞቱ የእኔን ስም አያነሱም። ጨዋዎች ናቸው። ይገባቸዋል። የእዚህ ችግሩ ብሔራዊ ቲአትር መድረክ ላይ ያለ እየፎገረ ፒፕሉ የሚስቅለት ነው የሚመስለው። እናም ከእኔ ጋር መላተሙ የሚያስከትልበትን ሁለንተናዊ ጉዳት ልብ አይለውም። አይባንንም።
"…አበበ በለውን ያሳበደው እኔ በቴሌግራም ገጼ ላይ የእነ ዲያቆን የቁጩ ፕሮፌሰር ኢያሱን የባንክ ዘረፋ ቪድዮ በማውጣቴ ነው። የነ ኢያሱን ቪዲዮ ስለለቀኩ ነው የበሸቀው። ባለፈው ለፋኖ የተዋጣ ዶላር እነ ሕይወት በላቸው ለኢትዮ 360 በቼክ መስጠታቸውን ሳወጣው እነ ሀብታሙ ጭጭ ብለው ይሄ አዝማሪ ነው እወደድ ብሎ የፎገላው። ቀላዋጭ። ሳይነኩት ለሌባ እንዴት ጥብቅና ይቆማል? እንዴት ይሄ ከባድ ምስጢር ከመሀላችን ወጥቶ ለዘመድኩን ይሰጣል ብሎ ያበደው ቀጥሎ ወደ እሱ እንደምመጣ ስላወቀ ነው። እኔ ለአበበ ዛሬ የምመልስለት እሱ አሁን ተራ ዩቱበር መሆኑን እያወቅኩ ጭምር ነው። ለበዓሉ ድምቀት እና የደም ግፊቱን ለመጨመር ያህል ነው። የሰፋውን ኮት አስጠብቦ መልበስ የጀመረውን አቤን ካላረፈ እንዲደበቅ ነው የማደርገው። ሀብታሙም ትኩረት ፈልጎ ነው ለልደቱ አያሌው በወሎዬነት ሙድ አግዞ ፕሮፌሰር ሀብታሙን አታክ ሲያድርግ የነበረው። ሀብታሙ አያሌው እንዲህ አለ ተብሎ መነጋገርያ እንዲሆን፣ ሌሎችም አሉ ስሜን ጠርተው ተንኩሰውኝ መልስ ሰጥቻቸው ለመፈመስ የእኔን ትኩረት የሚፈልጉ። እኔ ምኔ ሞኝ ነው? እንደዜ ቀጥቅጬ፣ አናቱን ብዬ የቀበርኩትን ዘንዶ ከመቃብር አውጥቼ በጥንባቱ፣ በሽታው፣ በክርፋቱ ጤናዬን የማቃውሰው። እኔ ዘመዴ የዳዊት ጠጠሩ በስሱ ነክቼ የምጥለው አለ። በዝምታ የምጥለው አለ። ኒዩክለር ቦንብ የመሰለ ጦማር ለቅቅቤት ድራሽ አባቱን የማጠፋው አለ። ከጠፋ በኋላ…👇 ③ ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
"ርእሰ አንቀጽ"
"…በብዙ ነገር አጀንዳ ለመሆን የሚላላጡ ሁሉ ከባድ ኪሣራ ላይ ወድቀዋል። ከአቢይ አሕመድ ጀምሮ፣ እስከ እነ አበበ በለው፣ ሀብታሙ አያሌው፣ ደፂ እና ጌቾ፣ ስኳድና አገው ሸንጎ፣ እስክንድር እና እስክናፋታ ድረስ ያሉ ሁላቸውም አጀንዳ በመሆን ለአፍታም ያህል ሕዝብን ለማንጫጫት አቅም አጥተዋል። ሕዝብ እንደ ሰጎን እንቁላል ትግሉን ከዐማራ ፋኖ ላይ አላነሣም ብሎ ገግሞባቸዋል። ለዚህ ደግሞ እኔ ዘመዴ ማይም አይደለሁ? በድፍረት እናገራለሁ የአንበሳውን ድርሻ የምወስደው እኔ ነኝ። ዐማራ አጀንዳ ሰጪ እንጂ አጀንዳ ተቀባይ መሆን የለበትም ብዬ አጀንዳ አለመቀበልን ያሳየሁ፣ የሰበክሁ፣ የጨቀጨቅኩ፣ የወተወትኩ እኔ ዘመዴ ነኝ። በዚህ ድብን አድርጌ እኮራለሁ። ደረቴን ነፍቼ ብጥርር ብዬ በሙሉ አፌም፣ አንደበቴም እናገራለሁ። ተቃዋሚ ካለ በሰም በታሸገ ኢንቨሎፕ ቅሬታውን ማቅረብ ይችላል። አለቀ።
"…አቢይ አሕመድ አጀንዳ የሚሰጠው በሁለት ቦታዎች ላይ ነው። አንደኛው ፓርላማ ላይ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የሆነች ችግኝ ሲተክል፣ የሆነ ቦታ ልማት ብሎ ሲሄድ፣ ከአቡካዶ ዛፍ ስር፣ ቄጤማና ሳር ይዞ፣ የሆነ መጽሐፍ ምረቃ፣ አልያም የሆኑ አካላትን ሰብስቦ መልስ ሲሰጥ፣ አልያም ለብልጽግና ከብቶች የማያልቅ ሥልጠና ሲሰጥ ብቻ አንድ በቀለም የተቀባ ነገር ስር ቆሞ እሱ ብቻ በሚናገርበት መድረክ ላይ ይሁነኝ ብሎ፣ ተዘጋጅቶ፣ ከሲአይኤ የሥልጠና ማንዋል መካከል አንዷን ተንኳሽ አጀንዳ መርጦ ሕዝብ የሚነጋገርበት ቃል ስንቅር፣ ድንቅር አድርጎ ያስቀምጣል። ከዚያ ለፒፕሉ ያቺን እየቆራረጠ በሚዲያ ሠራዊቱ በኩል እንድትበተን በማድረግ ማኅበራዊ ሚዲያው አኞ ሥጋ የአጥንት ቅንጣቢ እንደተጣለት የቤትም፣ የሰፈርም ውሻ እሱኑ ሲያኝክ፣ ሲያላምጥ ይውላል፣ ያድራል፣ ይከርማልም። ለአቢይ አሕመድ ይሄ ስኬቱ ነው። ትልቅ ስኬቱ።
"…በትናንቱም የፓርላማ ውሎው ላይ በኢኮኖሚ፣ በማሕበራዊ፣ በሀገሪቱ የሰላም እና የመልካም አስተዳደር፣ የጸጥታ ጉዳይ ላይ ሓሳብ ለመስጠት የዕውቀት ደሀ የሆነው አቢይ አህመድ ይሁነኝ ብሎ አጀንዳ ለመሆን የኦርቶዶክስ ክርስትናን ሲወቅስ፣ ለድህነታችን ተጠያቂ ሲያደርግ ነበር የመሸው። አጀንዳው በቂ ስላልመሰለው ለዐማራ ክልል እንደ አቢይ ዘመን በኢትዮጵያ ውስጥ ብልፅግናን ያመጣለት መንግሥት እንደሌለ ተበጠረቀ። እሱም ካልበቃ ብሎ "የአበባየሆች ግጥም መቀየር አለበት ብሎ ተበጠረቀ፣ ይሄ ሁሉ በማግስቱ አጀንዳ ለመሆን፣ ጸሐፍቶች፣ አክቲቪስቶች፣ ፖለቲከኞች፣ የሃይማኖት አባቶች ወዘተ ርእስ ይዘው እንዲንጫጩለት እና ስሙ ሲጠራ ውሎ እንዲያድር ነበር። ይሄ ነበር ፍላጎቱ። ይህቺን ጨዋታ ከዳንኤል ክብረት ጋር ድሮ አብረን በደንብ ስለተጫወትናት አሳምሬ ዐውቃታለሁ። ዳንኤል ከእኔ ጋር ሆነን ለተሃድሶው ግሩፕ እንሰጥ የነበርነውን አጀንዳ የመስጠት ሴራ ነው ዛሬ አቢይን እያስቀጸለው ያለው። ከቃላት አጠቃቀሙ ጀምሮ አሳምሬ የማውቀው ዳኒ ዛሬ ላይ አቢይን እየተካው ነው ያለው። አስረግጬ ነው የምነግርህ። እንደዚያ ነው።
"…ሳር ብሉ። አጀንዳ ነው። ሙዝ በዳቦ ብሉ፣ አጅንዳ ነው። እኛ ሀገር ዶሮ የሚበላ የለም ሽንኩርት እንጂ፣ አጀንዳ ነው፣ የማንም ጭቃ ቤት ታሪካዊ ቤት ነው አትበለኝ አጀንዳ ነው። አረጋ ከበደ ከምኒልክና ከቴዎድሮስ ይበልጣል አጀንዳ ነው። ወዘተረፈ አጀንዳዎችን አቢይ አሕመድ ሲዘረግፍ ኖሮ አሁን አሁን ሰውየው ጠበል ወይ አማኑኤል የሚወስደው ዘመድ ያጣ ዕብድ መሆኑን ስላወቀ እንደ በፊቱ ጓ የሚል ፒፕል ቀንሷል። እንዲያም ሆኖ ግን አቢይ አሕመድ እብድም፣ ማይም መስሎ ጥፋቱ ግን ከባድ ነው። ሀገር በአፍጢሟ እየተከለ ነው። አደርገዋለሁ ብሎ ያለውን በሙሉ እያደረገ ነው። እነ ጃዋር በአንደዜ እንፈጽመው ብለው የተነሡለትን ትግል እሱ አይ እንደሱ አይደለም። ይሄን ሾርት ሚሞሪያም የኢትዮጵያ ሕዝብ በእናንተ መንገድ አፈር ደቼ ማብላት አይቻልም። ይሄንን ሕዝብ አፈር ደቼ ማብላት የሚቻለው በእኔ መንገድ ነው ብሎ በአቢይ አሕመድ መንገድ እሬቻውን እያበላው ነው።
"…የአቢይ መንገድ ከየ ብሔሩ ሆዳሞችን መርጦ፣ አቅርቦ መያዝ ነው። የአቢይ ካቢኔ ውስጥ ለመግባት ከዋሸሁ ልቀጣ በዘሩ በቤቱ የጠንቋይ ልጅ መሆን አለበት። መሰረተ እከካም ደሀ መሆን አለበት። በቤቱ ባዕድ አምልኮ የሌለው፣ ባለ አውልያ፣ ባለውቃቢ ካልሆንክ በአቢይ ካቢኔ አትመረጥም። ፕሮቴስታንት መሆን የመጀመሪያው መስፈርት ቢሆንም የጠንቋይ ዘር በዘሩ ውስጥ የሌለ ከአቢይ ጋር መሥራት አይችልም። ዘርዝራችሁ ጻፉ። ስማቸውን ይዛችሁ የእገሌ አባት፣ እናት፣ ወንድም ወይም እህት፣ ምንድነው ብላችሁ ጠይቁ። በሙሉ ጠንቋይ ሆነው ነው የምታገኙአቸው። የአቶ አረጋ ከበደ ወንድም በጎጃም እኔ ነኝ ያለ ጠንቋይ ነው። የዶር ይልቃል እናት እንዴት ያሉ የታወቁ ባለ ውቃቢ ነበሩ። በሙሉ ሌሎቹንም ጠይቁ። የደመቀ መኮንን ቤተሰብ እስከ አሁን የሚገበርለት ባለ አውልያ ናቸው። ቅድስተ ማርያም ቤተ ክርስቲያን ጋር ያለው መነኩሴ ሰውዬ ለሚንስትሩ ሁሉ ምን እንደሚሠራ ዓለሙ ሁሉ የሚያውቀው ነው። የዳንኤል ክብረት አባት፣ የአቢይ አሕመድ የሴት አያት፣ የአቢይ የራሱ እናት ምን እንደነበሩ ላስታ፣ ቡራዩ፣ አዲስ ዓለም ማርያምና በሻሻ ጠይቁ። የፓርስተሮቹ መመናፈስ እንዳለ ሆኖ ማለት ነው። ለዚህ እኮ ነው ኢሬቻ፣ ዋቀ ጉራቻን መስቀል ላይ አምጥተው የጫኑት።
"…እናም ይሄ የአጋንንት መንፈስ፣ ደም መጠጣት ልምዱ የሆነ መንፈስ፣ የሰው ደም ግብሩ የሆነ መንፈስ፣ ሀገሪቷን ሽባ፣ ኦርቶዶክስን ዱቄት ለማድረግ የማይፈነቅለው ድንጋይ የለም። የትግሬዎቹ እምነት ተሸርሽሯል። የወያኔ ሰይጣን በአቢይ ሰይጣን ተበልጧል። ትግራይ እነ አባ ሰረቀ የመሣሰሉ አጋንንቶች ተፈተው ተለቀውባታል። የትግሬ ሕዝብ አሁን ሥራ የለውም፣ ወጣቱ ተስፋ ቆርጧል። እየተሰደደም ነው። ትግራይ ወንጀል በርክቷል። ግድያ፣ በጩቤ መወጋጋት ልማድ ሆኗል። በትግራይ ቤተክርስትያን መናፍቃን እጅ ወድቃለች። እነ አባ ሰረቀ ብርሃን እጅ ወድቃለች። ነገሩን በቀላሉ የሚያየው በዝቷል። የጌቾና ደፂ መጣላት ድራማ ነው። መታረቅም ድራማ ነው። በዚህ አጀንዳ ሕዝቡ በመቀመጫው ላይ የተሰካውን ጩቤ ነቅሎ እንዳይታከም ቀልቡን መስረቂያ ነው። በግል ሳይሆን እንደ ክልል ልንጠፋ ነው። ጌታቸውና ደፂ ከተጣሉ ምን ሊውጠኝ ነው ብሎ ትግሬ ከመቀመጫው ላይ የተሰካበትን ሳንጃ ሳይነቅል ከነ ህመሙ እነሱን እያሰበ ችግሩን፣ ስቃዩን፣ ህመሙን እንዲረሳ ለማድረግ ነው። ለዚህ ነው አሁን አይታችኋል? ተፈናቃዮች ይመለሱ፣ የተራበ ሕዝብ ነፍ ነው፣ ሳር፣ ቅጠል እየበላ ነው፣ በራብ እየረገፈ ነው የሚል ዜና ከወደ ትግራይ ሰምታችኋል? አልሰማችሁም፣ አንሰማምም። ምክንያቱም ፒፕሉን ትግሬውን በሃይማኖት እና በደፂና በጌቾ ነፃ ትግል አጀንዳ ቀፍድደው ስለያዙት። እንዲህ ነው እየሆነ ያለው
"…ድሮ ድሮ አንድ አጀንዳ ሲፈበረክ "ማነሽ የብርጓል እስቲ ነጠላዬን አቀብይኝ" በማለት እንደ ቁጭራ ሰፈር ሴት አጀንዳውን ቀምቶ ማኅበራዊ ሚዲያውን ሲያጥለቀልቅ የሚውለው ዐማራው ነበር። ወሬ ሞቱ ነበር ድሮ ዐማራው። በማያገባው፣ በማይመለከተው ሁላ ገብቶ ፈትፋቹ ዐማራው ነበር። በቲክቶክ፣ በፌስቡክ፣ በዩቲዩብ ሁላ ሲንጫጫ፣ ሲቀውጠው የሚውለው ዐማራው ነበር። የራሱን ጉዳይ ትቶ በተወረወረለት አኞ አጀንዳ ላይ ለሃጩን ሲያዝረበርብ የሚውለው ዐማራው ነበር። የዐማራ ወንድ አክቲቪስት፣ ከመንደር ነገረኛ ሴት በበለጠ…👇 ①… ከታች ይቀጥላል…✍✍✍