እንሳቅ ወይስ እናልቅስ…?
"…የሀገሬ ሕዝብ በዚህ ዓይነት ነገ ጾታ ቀይር የሚል ዐዋጅ ቢታወጅ ፒፕሉ ሰው ሳይቀድመኝ ብሎ ወረፋ ለመያዝ ድንጋይ ወረፋ አስቀምጦ ከእኩለ ሌሊት ጀምሮ የሚሰለፍ ነው የሚመስለኝ። ኧረ አስቀድሙኝ፣ ቅድሚያ ለሰለብ ብሎ ጉቦም ሳይከፍል፣ ዘመድ ሁላ ሳያፈላልግ አይቀርም። እኔ እኮ ቤትህ፣ ሰፈርህ ይፈርሳል እና በ3 ቀን እንድትለቅ ሲባል ለምን? ብሎ የማይጠይቀው ምን ሆኖ ነው? ብዬ እገረማለሁ። ለካስ ሕዝቤ ሌላ ዓለም ውስጥ ገብቷል። ይበለን።
“…ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚቻለው ባርያ ማንም የለም፤ ወይም አንዱን ይጠላልና ሁለተኛውንም ይወዳል፥ ወይም ወደ አንዱ ይጠጋል ሁለተኛውንም ይንቃል። ለእግዚአብሔርና ለገንዘብ መገዛት አትችሉም።” ሉቃ 16፥13
• ኧረ ጎበዝ እየተጠፈጠፍን…!
አዲስ የታሪፍ ጭማሪ…
"…በቅርቡ በኢትዮጵያ በተደረገው የብርን የመግዛት አቅም መዳከም ምክንያት ለሠራተኞቹ ደሞዝ መክፈል እየቸገረው የመጣው የአሽከርካሪና ተሽከርካሪ ፈቃድና ቁጥጥር ባለሥልጣን አዲስ የታሪፍ ክፍያ ማውጣቱ ተሰምቷል። ባለሥልጣን መሥሪያ ቤቱ በትናንትናው ዕለት "የሕዝቡን ስሜትና ሙቀት ለመለካት" በሚል በአዲስ አበባ በቂርቆስ ክፍል ከተማ እንደ ሞዴል ተደርጎ የታሪፍ ክፍያውን ማስከፈል ያስጀመረ ሲሆን ሕዝቡም "የባሰ አታምጣ" በማለት ወደ ሰማይ እያንጋጠጠ ጣቱን ቀስሮ ለፈጣሪው በመንገር ገንዘቡን ሆጭ፣ ፈጭ አድርጎ ሳያቅማማ መክፈሉ ስለታየ ከነገ ሰኞ ጀምሮ በሁሉም ክፍለከተሞች ተግባራዊ እንዲሆን ሲስተም ተዘርርግቶ ማለቁ ነው የተሰማው።
• በዚህም ምክንያት፦
፩ኛ፦ ቦሎ ከ650 ብር ወደ 1,850 ብር
፪ኛ፦ስም ዝውርውር ከ5,600 ብር ወደ 10,000 ብር
፫ኛ፦የአገልግሎት ለውጥ ከ17,100 ብር ወደ 30,000
፬ኛ፦ መንጃ ፍቃድ የጠፋ ለማውጣት ከ750ብር ወደ 5,000ብር ተገልጋዮች እንዲከፍሉ ተወስኗል።
"…ከመንግሥት መሥሪያ ቤቶችና ድርጅቶች በቀር ሌሎች ስግብግብ የግለሰብ ነጋዴዎች፣ የቤት አከራዮች፣ የታክሲ አገልግሎት ሰጪዎችና የመሳሰሉት በኅብረተሰቡ ላይ ዋጋ ቢጨምሩ መንግሥት እንደማይታገሳቸው እና ፈቃዱን ከመንጠቅ አንሥቶ እስከ ዘብጥያ መወርወር ድረስ አስፈላጊውን እርምጃ እንደሚወስድባቸው አሳውቋል። እናም ከነገ ጀምሮ ወደ ባለሥልጣን መሥሪያ ቤቶቹ ለመገልገል ስትሄዱ በድሮ በሬ ያረሰ ያለ መስሏችሁ እንዳትዘናጉ፣ በቢሮውም ውስጥ ጭቅጭቅና ሁከት እንዳትፈጥሩም ይሄ ማስታወቂያ በቅድሚያ ተለጥፎላችኋል። በኋላ አላየንም፣ አልሰማንም እንዳትሉ።
• እየከፈላችሁ።
አድምጧት ታፋፍሩባታላችሁ
"…አረብ ሀገር ሳለች በዓረብ ሃገር አጋንንት ተለክፋ የሸዋ ልጆች ለጠበል ብር አዋጥተው የላኳት ባርች ጠበል ቦታ ላይ ካገኘቻቸው ፋኖዎች ጋር በመግባባት ጋኔኑ ሳይለቃት ወደ ጫካ በመግባት ፋኖ መከታው ማሞ ከሚመራው የዐማራ ፋኖ ሸዋ ጠቅላይ ግዛት ጋር ተቀላቀለች። እነመከታውም 10ኛ ክፍል መድረሷን አረጋግጠው ክላሽ አሸክመው ፎቶ እያነሱ የጠቅላይ ዕዙ የሴቶች ፖለቲካ ዘርፍ ሓላፊ አድርገው ሾሟት።
"…ምሁር ጠሉ እስክንድር ነጋ በ4ቱም የዐማራ ግዛት በዞረ ጊዜ ከጎንደር ጋሽ መሳፍንትን፣ ከሸዋ መከታውን በሃይማኖታቸው አስሮ በመስቀልና በቄስ ላልከዳችሁ ላትከዱኝ ብሎ አማምሎ በመሃላ ቀፍድዶ የሸዋ ጠቅላይ ግዛትን በገንዘብ ገዝቶ የግል ንብረቱ ባደረገው ጊዜም ይህቺን አጋንት የሰፈረባት ምስኪን ሴት የሴቶች ዘርፍና የማኅበራዊ ሚዲያው ሓላፊ አድርጎ በመሾም 24/7 ቲክቶክ ላይ ተጥዳ ፖለቲካ እንድትሰራ፣ ፋኖ አሰግድን፣ ዘመነ ካሴን፣ ምሬ ወዳጆን እንድትሳደብ አድርገው የሸዋን ክብር በጋለሞታ አረከሱ።
"…ዛሬ ይህቺ ፋኖ ባርች የተባለች ሴት የሸዋ ጠቅላይ ግዛት ፋኖን ወቅታዊ ሁኔታ፣ የሀገሪቱን፣ እንዲሁም በአፍሪካ ቀንድና በአጠቃላይ የዓለም አቀፉን የፖለቲካ ሁኔታ ትተነትናለች ተብዬ በቤቷ ተገኝቼ ነበር። በእውነት በጣም ነው የተደመምኩባት። እንዲህ አልጠብኳትም ነበር። እጄን በአፌ ነው ያስጫነችኝ።😂
"…እስክንድር ነጋ ግን እግዚአብሔር የእጅህን ይስጥህ። የሥራህን አግኝ። እንዲህ ዐማራን ያህል፣ ያውም ሸዋንና ጎንደርን መጫወቻ፣ መሳቂያና መሳለቂያ እንደዳረግክ ፈጣሪ የእጅህን ይስጥህ። ዐማራ ከእስክንድር፣ ከሀብታሙ፣ ከአበበና ከጎንደር ዩኒቨርስቲ ፋፍሕዴን እስራት እስካልተፈታ ድረስ ከባድ ዋጋ ይከፍላል። ፋኖ ግን እንዲህች ዓይነቷንም ጋሼ ወንደሰን ተክሉ ፊት አራግፎም ያሸንፋል።
የሞተ ተጎዳ…!
"…የኦሮሞና የትግሬ ነፃ አውጪ አራዶች ተጠቃቅሰው በሰሜን ዕዝ ውስጥ የነበሩ ዐማሮችን ሙልጭ አድርገው ጨፍጨፈው ካጸዱ በኋላ በመጨረሻ ገዳዮቹን በነፃ ሸልመው ከእስር ፈትተዋቸዋል። እግዚአብሔር ያሳያችሁ ሀገር አማን ብሎ የተኛን ወታደር ያውም ሰሜን ዕዝን ያህል ጨፍጭፈው በነፃ። አይገርምላችሁም? ዐማራው የፓርላማ አባል ክርስቲያን ታደለና ጓደኞቹ ግን በእስር ቤት ይማቅቃሉ። ዐማራ እንደ ትግሬና ኦሮሞ ነፃ አውጪዎች ጨካኝ፣ አረመኔ ካልሆነ አይከበርም፣ ሀገርም አይኖረው፣ ዘሩም ከምደረ ገፅ ይጠፋል። አስረግጬ ነው የምነግርህ። አትሽሞንሞን፣ አትቅለስለስ፣ እውነቱን ደፍረህ ተጋፈጥ።
• የሞተ ተጎዳ አባቴ…!
ለፈገግታ…😁
ይሄም ተቀበል ነው።
• ታብታብ አድርጉላቸው። ጣል ጣልም አድርጉላቸው። አበረታቷቸውም። ብሃቂ በጣም ነው የሚወዷችሁ።
• 🙏 ክበሩልይ…🙏
መልካም…
"…የቅዳሜ ከሰዓት "ተቀበል" መርሀ ግብራችን አሁን ጀምሯል። ለአዝማሪው ግጥም ስጡት። ምርጡን መርጬ እለጥፍላችኋለሁ።
• ተቀበል…
ጉድ ይዛ መጣይ…
"…ይህቺ ወፌ ደግሞ ይሄን ሰሞን እንደ ጉድ መመላለስ አብዝታለች። ክረምቱ ወጣላት በቃ ማን ይቻላት? እንደ ጉድ ነው እኮ ነው የምትበረው።
"…ሰነዱን እየው ይላል መልእክቱ። ሰነዱን እያየሁት ነው። "…ኦሮሞ ነኝ። ያውም ሙስሊም ኦሮሞ። በሀገሪቱ የፀጥታው ክፍል ውስጥ ነው የምሠራው። ወፍህ ለእሱ ለምን አትልክለትም ስትለኝ አያምነኝም ብያት ነበር። ግድየለህም ብላ አሳምናኝ ነው የምልክልህ። ነገርየው ከባድ ነው። እንደሀገርም ፈጣሪ ይግባበት እንጂ አስፈሪ ነው። እንደሚሆን አድርገህ ለዐማራም፣ ለኦሮሞም ሕዝብ አድርሰው ዘመዴ ይላል ወፌ ይዛው የመጣችው መልእክት።
"…የሰነዱን ሙሉ ይዘት ላንብበው እና ፍሬ ሓሳቡን ጨምቄ በጥቂት መስመር ላቀርብላችሁ እሞክራለሁ። ሰነዱ ፎቶው ላይ ያሉትን ግለሰቦችም ስለሚመለከት ነው ቀድሜ ማውጣቴ።
• መጣሁ…!
የጥንቃቄ መልእክት ለፋኖ…
"…የኦሮሙማው አገዛዝ ከግብፅ እና ከሶማሊያ ጋር ተጠቃቅሶ የዐማራ ፋኖን ለማጃጃል ከዮኒ ማያ እስከ በላይ ወያ ያሰማራቸው "ሀገሬ ልትወረር ነው፣ ከመከላከያ ጎን እቆማለሁ" ፕሮፓጋንዳ የት እንደደረሰ ሳይታወቅ፣ የእነ መሳይ መኮንን እና ደረጄ ሀብተ ወልድ የኢትዮጵያ ጦር ኦጋዴን ሰፈረ፣ አየር ኃይሉ ጅጅጋ ገባ፣ መከላከያው ድንበር ተጠጋ የማደናበሪያ ወሬም የውኃ ሽታ ሆኖ ቀረ። ፋኖም ሞኛችሁን ፈልጉ እኔ ሥራ ላይ ነኝ ብሎ ወገመ፣ ገገመ። በመጨረሻም ሱማሌ ሰፈረ የተባለው የእሳት ራቱ የአቢይ ብራኑ ጁላ ጦር በአንቶኖቭ እና በቦይንግ አውሮጵላን ጭምር እየተጫነ
ባህርዳር እና ጎንደር፣ ኮምቦልቻም እንደ ጉድ እየተራገፈ ነው።
"…አራዳው፣ የበሻሻ አራዳው ልዩነታችንን ትተን፣ ይቅር ተባብለን፣ ቅድሚያ የውጭ ወራሪውን የግብፅ እና የሱማሌን ጦር እንመክትና ከዚያ እንጣላለን ቢልም ፋኖ ግን ጌም ኦቨር አንተው ዝመት፣ አንተው ሂድ ሀገር አድን ብሎት ዘጋው። ከነቁ ነቁ ነው አይገደዱም በሚለው የአራዶች ሕግ መሰረት ካርታው፣ ቁማሩን የተበላው የኦሮሙማው ኃይል የእነ መሳይም፣ የኢትዮ ፎረምም፣ የዮኒ ማያና የበቀለ ወያም አክ እንትፍስትነት ሊያዋጣው ስላልቻለ ሓሳቡን ቀይሮ ግብፅና ሶማሊያ ጎጃምና ጎንደር፣ ወሎና ሸዋ የገቡ ይመስል የሱማሌውን ጦር ከምሥራቅ አንሥቶ ጭዳ ሊያደርገው አግበስብሶ አምጥቶታል። እንግዲህ ለፋኖ አይመከርም።
"…በዚህ በአሁኑ ውጊያ ከፍተኛ እግረኛ ሠራዊት፣ የጦር ጀቶች፣ የጦር ሂሊኮፕተሮችም ተሳታፊ ይሆናሉ ተብሎ ይጠበቃል። ፋኖ ይሄን ከመከተ አቢይ አሕመድ ያልቅለታል። በተለይ ድሮኖች በሰፊው ጥቅም ላይ ሊውሉ ስለሚችሉ መደረግ ያለባቸውን ጥንቃቄዎች ቀጥሎ አቀርባለሁ።
• ጠብቁኝ…መጣሁ።
መልካም…ምርጫ…!
"…በጠዋት በነግህ ተነሥቼ ወደ ማኅበር የጸሎት ሥፍራ መሄድ ነበረብኝ። ይህን እንደ ቋሚ የግዴታ ተግባር የያዝኩትንና የማያቋርጥ የምስጋና ሰላምታ ወደ ማኅበር የጸሎት ቤታችን ከመግባቴ በፊት መለጠፍ ነበረብኝ። እሱን ለጥፌ ነው አሁን ጸሎታችንን ጨርሰን ስንለያይ ከስልኬ የምገናኘው።
"…ዛሬ ዕለተ ቀዳሚት ሰንበት ነው። በእኔ በዘመዴ የቴሌግራም ቤት ደግሞ ቅዳሜ፣ እሁድ እና ሰኞ ሌላ አስገዳጅ ምክንያት ካልገጠመን በቀር ዕለታዊው ተወዳጁ ርእሰ አንቀጻችን አይኖርም። ዛሬ መርሀ ግብሩ የተቀበል የግጥም መርሀ ግብራችን እና አጫጭር ነቆራ፣ ቀልድ፣ ቁጭት አዘል መልእክቶች፣ እንዲሁም ወሳኝ ወሳኝ ለፋኖ የሚደርሱ ትኩስ ትኩስ መረጃዎች የሚቀርብበት ዕለት ነው። ነገር ግን ምንአልባት እናንተ ሰሞኑን ጎንደርን በተመለከተ የጀመርኩትን ቀጥል ብላችሁ በጎንደር ዐማራ ላይ የተመረገውን መርግ በጭቃ ዥራፌ እየዠለጥቀኩ፣ በሱፐር ሶኒክ ጦማሬ ማደባየቱን እንድቀጥል ካስገደዳችሁኝ ብዬ በማሰብ የጎንደር በትግሬ የመሰቃየትን ታሪካዊ አመጣጥ የሚያሳይና ለዛሬ የንባብ አምሮታችሁ የሚሆን ልዩ ርዕሰ አንቀጽ እስከ ሌሊቱ 10 ዓት ድረስ ሳዘጋጅ ነው ያደርኩት።
"…አሁን ሁለት ምርጫ አላችሁ። አንደኛው ሌላው ቀርቶብን ርእሰ አንቀጻችን በልዩ ሁናቴ ይቅረብልን ማለትና ርዕሰ አንቀጹን ማክሰኞ ሳይሆን ሰኞ በእረፍት ቀንህ አቅርብልን ማለት ወይም የዛሬው የተቀበል መርሀ ግብር እና አጫጭር ለፋኖ የሚቀርቡ ጠቃሚ መረጃዎች ይቅረቡልን ማለት። ይሄን በፍቅረ ነዋይ፣ በገንዘብ የታጨቀ፣ የተመረዘ ትግል ጠላፊ ፌክ የፋኖ መንጋ ለይተን ስንወቃ መዋል። ምርጫው የእናንተ ነው። ርዕሰ አንቀጽ ከቀረበ ግን መረጃ ብሎ ነገር እንደማይኖር ይታወቅ።
• ወስኑ፣ የሚቀድመውንም በጥንቃቄ ምረጡ።
• ትግሬን ያደቀቀው (አሽዓ) ነው።
• ጎንደርን ያደቀቀው (አደጋወቅት) ነው።
• ጎጃምን የደቀቀው (አሸኦት) ነው።
• ኦሮሞን ያደቀቀው (ወአባቱ) ነው።
• ኢትዮጵያን ያደቀቀው (ሻኦትእጣ) ነው።
• በተለይ ጎንደር በጊዜ ካልነቃ ከአክሱም እንዳጠፉት ከጎንደርም ድራሹን ነው የሚያጠፉት። ጎንደር በ (አደጋወቅት) ነው።
• የነገ ሰው ይበለን። የእግዚአብሔር ሰላምታው በቶሎ እንደሞላ ጉድ እንሰማለን።
"…መልካም…
"…አሁን አሁን ደግሞ 18 ሺ ሰው አንብቦት 16 ሰው 😡 ብሎ በተበሳጨበት ርእሰ አንቀጼ ላይ የእናንተን ሓሳብ ወደ መስማት እንገባለን። ተራው የእናንተ ነው።
"…የእኔ ፔጅ እንደ ገነት ያለ ፔጅ ነው። አንደዜ ከገቡበት የማይወጡበት፣ ተቀስፈው ከወጡ በኋላ ግን ተመልሰው የማይገቡበት ፔጅ ነው። እናም ንዴት ብስጭትዎን ዋጥ አድርገው፣ ራስዎን ገዝተው በጨዋ ደንብ ሓሳብዎን ይሰጡ ዘንድ እመክራለሁ። በሬ ለተቃውሞ ድምጾችም ዝግ አይደሉም። በአግባቡ አስተናግዳለሁ። ተንቀዥቅዠህ፣ በምርቃና፣ በትእቢት ጓ እላለሁ ብለህ ከቀሰፍኩህ እና ወገብ ዛላህን ቆምጬ ካስወገድኩህ በኋላ ግን ብተዘል ብትፈርጥ ተመልሰህ አትገባትም። ነገርኩህ።
• መንጋውን ንዳው።
• መሃይም ነው የሚከተልህ።
• ጎንደር ጠል ነህ፣ ጎጃም ጠል ነህ፣ ሸዋ ወሎ ጠል ነህ ብሎ የሚለፋደድ።
• ምንህም አይጥመኝ።
• ትደብረኛለህ፣ ስጠላህ።
• ሁለተኛ አላነብህም። ብሎክ አድርጌሃለሁ።
• ኧረ ይሄን ቀባጣሪ አትስሙት ፔጁን ለቃችሁ ውጡ። በውስጥ መስመር ብትነግራቸው አይሻልም? ወዘተ የሚል እና መረጃ በሌለው ነገር አንተ እንደዚህና እንደዚያ ነህ የሚለኝን ቀላማጅ ወዲያው ነው ከቤቴ ቀንጥሼ የምሸኘው። አጀንዳ ለማስቀየስ የሚመጣና እኔ ተሳደብልኝ ብዬ ሳልሾመው እኔን ወክሎ፣ ለእኔ አግዞ የሰደበኝን የሚሳደብ እሱንም አብሬ ነው የምሸኘው።
"…ሰዎች ራሳቸውን መቆጣጠር፣ ስሜታቸውን መግዛት እንዲችሉ አድርጌም ብዙዎችን እየገራሁ ያለሁበት ሁኔታ ነው ያለው። ወደ ማታ አካባቢ ከወፎቼ የመጡ የዛሬ መረጃዎች አሉ። አንድ የጁላ ሠራዊት በዐማራ ክልል የሚፈጽመውን ነውር የሚያሳይ ቪድዮ ይኖረኛል። ለመለጠፍ የተዘጋጀ ስለሆነ ከርእሰ አንቀጹ አስተያየት በኋላ ይለጠፍላችኋል።
• በሉ 1…2…3…✍✍✍ ጀምሩ።
👆④ ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ ከትግራይ ትገሬ ጋር ነው። አይገርምላችሁም። ይሄን ሴራ ነው ደፍሮ ማፍረስ። ርቃናቸውን ማስቀረት እነዚህ ነው። ሀገር ቤት ያለው ስኳድ ሁሉ ነገር ሲነጥፍበት እንደ ደሞዝ አይነቱን አስሮ ሊያጀግነው ይላላጣል። የትም ግቡ የትም ኡጋንዳም፣ ኡጁንቡራም ግባ እኔ ዘመዴ አልፋታህም። አልፋታህም አልፋታህም ነው።
"…ይሄ ስኳድ ነው አሁን እኔና መረጃ ቲቪ ላይ የዘመተው። እኔ ዘመዴ ዐማራን ያነቃሁ። ዋይ ዋይ ብዬ ለመብቱ እንዲነሣ ታደረግሁ፣ አልቅሼ፣ ተቆጥቼ፣ ተለማምጬ፣ አጀግኜ፣ ተሳድቤ፣ አንቋሽሽ፣ አበሳጭቼ፣ እልህ ውስጥ ከትቼ ያነሳሳሁ ሰው ነኝ። በዚህ ዘመን ስኳድ በጎንደር ዩኒቨርስቲ 4ሚልዮን ብር በጀት ጎንደር ላይ ከጠራት የሐምሌዋ ሰልፍ በቀር ምንም ባላለበት ሰዓት ብቻዬን ዐማራ ተነሥ፣ ታጠቅ፣ ዝመት በማለት የወተወትኩ ነኝ። በዘመኔ አንዴ ከርቸሌ ሚካኤሎች ከቲዮሎጂ ስመረቅ የአንገት ወርቅ፣ ወርቅ ስለማልወድ እሱንም ለባለቤቴ ነው የሰጠሁት። እስር ቤት ውስጥ በእሰረኞችና በእስር ቤቱ አስተዳደር ከመሸለም በቀር ተሽልሜ የማላውቀው፣ መሸለምም የማልፈልገው እኔ ዘመዴን መሸለሙ፣ ማክበሩ ቢቀር ከኦሮሞ ፅንፈኛ፣ ከትግሬ ፅንፈኛ በላይ ዘመቻ የከፈተብኝ ይሄ በጎንደር ዐማራ ካባ የተሸፈነ የትግሬ ዲቃላ ጎንደር አሰዳቢ መርገምት የሆነ ስብስብ ነው። በቲክቶክ፣ በዩቲዩብ ዘመቻ የከፈተብኝ ይሄ ነውረኛ ፀረ ዐማራ የዐማራ ነቀርሳ የሆነ ቡድን ነው። ቅማንት ሆኖ ከትግሬ የተዳቀለ ፀረ ዐማራ፣ ዐማራም ሆኖ ከትግሬ የታደቀለ ጎንደሬ ነኝ ባይ ፀረ ዐማራ፣ ትግሬ ባል ያገባች፣ ከትግሬ የደቀለች፣ ከትግሬ ሚስት የደቀለ ፀረ ዐማራ ነው የዘመተብኝ። እኔ ዘመዴ ሆኜ ነው እንጂ እንደ አነሳሳቸው እንዴት ሊውጡኝ እንደነበር እኔ ነኝ የማውቅ።
"…ሀገር ያፈረሰ፣ ዐማራን እግር ከወርች ያሰረ፣ ሸዋ ገብቶ በእስክንድር በኩል መሃይሙን መከታውን አስገብሮ በጎንደሬ ተወላጅ የፋኖ አለቆች በሸዋ ሕዝብ ላይ መዓት እያወረደ ያለ። አሰግድ መኮንን አዋክቦ ከመግደል መልስ ለገዳዮች አሳልፎ የሰጠ። ጎንደሬውን ዐማራ ውባንተን ቀርጥፎ የበላ፣ የገደለ፣ ያስገደለ ይሄ ፀረ ጎንደሬ የትግሬ ዲቃላና በማንነት ቀውስ የሚሰቃይ ዐማራ ጠል ቡድን ነው። በሰኔ 15 ምክንያት ለመግደል ቀን የሚጠብቅለትን ኮሎኔል ፋንታሁንን ዐሞሌ ጨው እያላሰ አስብቶ ሊያርደው ያዘጋጀው ይሄው ዐማራ ጠል ስኳድ የተባለ በማንነት ቀውስ የሚሰቃይ ቡድን ነው። ምሬ ወዳጆ ላይ የዘመተ፣ ኢንጂነር ደሳለኝን አቅም ቢያገኝ ሊውጥ የደረሰ ይሄው ስኳድ ነው። ናሁሰናይን ያስበላ፣ ዘመነ ካሤ ዕለቱን ካልተወገደ ብሎ እንደ ብራቅ የሚጮህ ከዴንቨር እስከ ጎንደር መረቡን የዘረጋ አውሬ ነው። እሱ ከተመታ ጎንደር አንድ ይሆናል። ዐማራም ያሸንፋል።
"…ስኳድ ከዘመዴ ጋር አብሮ መምታት የፈለገው፣ ማፍረስ የፈለገው ዐማራን ያነቃ፣ የዐማራን ስቃይ በዓለም ሁሉ የገለጠ፣ እነ ኢሳት ሲከዱት፣ እነ መሳይ መኮንን፣ እነ ፋሲል የኔዓለም፣ እነ ጴጥሮስ፣ እነ ሲሳይ አጌና ሰሸጡት፣ ሁሉ ለኦሮሙማ ሲገብር፣ የዐማራ ሞቱ፣ የዐማራ ስቃዩ ተቀብሮ፣ ተከትቶ በነበረ ጊዜ ብቻውን የዐማራ ድምጽ ሆኖ ሚሊዮኖችን ያነቃው የመረጃ ቲቪን ወደ ማፍረስ ነው የሄዱት። እነዚህ የትግሬ ድቅል ፀረ ዐማሮች የተገነባ ተቋም የማፍረስ፣ የመዋጥ፣ የማጥፋት ልምዳቸውን ተጠቅመው መረጃ ቲቪን ለመደምሰስ ነበር የተነሡት። ኤልያስ ክፍሌን ኤርትራዊ፣ እኔ ዘመዴን ጋላ፣ የመረጃ ባለቤት የነበሩትን ጴንጤ አድርገው ከስሰው ወረዱብን። በጎንደር ፋኖዎች ስም ማኅተም ተጠቅመው በሩዋንዳው የዘር ቀስቃሽ ሚዲያ አቻ አድርገው ከሰሱን፣ ወቀሱን። ቆይተው ፋኖዎቹ እነዚህ ነውረኞች ያደረጉትን ፀያፍ ተግባር በሃለል ሲቃወሙ በፋኖ ስም የጻፉትን፣ ጽፈውም የበተኑትን ነውረኛ፣ ወንጀለኛ መግለጫ አነሡ። የነውሩ መሪም የጠንቋዩ ልጅ መናፍቁ ፀረ ዐማራ ፋኖ በይፋ ይቅርታ ጠየቀ። ይሄ ነገር ቀላል ወንጀል ስላልሆነ የአሜሪካ ፍርድ ቤት ይዳኘዋል።
"…የመረጃ ቲቪን ከውስጥ ለማፍረስ፣ ስሙንም ለማጠልሸት የተጀመረውን አደገኛ እንቅስቃሴ እኔ ዘመዴ የበላሁበትን ወጪት ሰባሪ ስላልሆንኩ በግሌ ኤርምያስ ለገሰ ዋቅጅራን ታግዬ አስወጥቻለሁ። ሀብታሙ አያሌው አፍራሳ የሚመራውን ኢትዮ 360 ቡድን ተጋፍጬ፣ አበበ በለው የተባለ እስክስ የሆነ ሰው ከአቅሙ መረጃን አፍርሶ ምኒልክ ቲቪን ለመገንባት የሄደበትን መንገድ ተቃውሜ አፈር ከደቼ አብልቼ መልእክት የማስተላልፍበትን መረጃ ቲቪ ፕላትፎርም ታድጌያለሁ። አፍራሾቹን አፍርሼ ባዶ እጃቸውን አስቀርቻቸዋለሁ። በመማር አለባቸው በኩል ሊዘርፉ የተዘጋጁትንም የመማርን ዘራፊነት በመግለጥ አፈር ከደቼ አብልቼ ሳይለንት ሙድ ላይ አስቀርቼአቸዋለሁ። ከትግሬ ደቅለው በጎንደር ስም ጎጃምን የሚሰድቡትን እነ ሚኪ ራያን ብቻውን እንዲያወራ፣ እነ እሸቱ ገጠሬው ጌም መጫወት እንዲጀምሩ አድርጌአቸዋለሁ። እነ ኪሩቤል ባለከበሮው ድምጻቸው እንዲጠፋ አድርጌአቸዋለሁ። አሁን ለእኔ የጦርነት መንገዱ የተስተካከለ ነው። ስንቅና ትጥቅ ሳያስፈልገኝ ድምጥማጣቸውን ብቻ በብዕሬ ማጥፋት ነው። የዐማራን ዋና ጋንግሪን ልነቅለው፣ ስለሆነም ደስታዬ ወደር የለውም።
"…አሁን መልእክቴ ይህ ነው። “…የሚሰማኝ ግን በእርጋታ ይቀመጣል፥ ከመከራም ሥጋት ያርፋል።” ምሳ 1፥33። አዎ ስሙኝ። ስሙኝ ማለት የምለውን ሁሉ ተቀበሉ ማለት አይደለም። እንደወረደም ዋጡት ማለት አይደለም። ግን ስሙኝ። ተረጋግታችሁ ስሙኝ። "…ትምህርቴን ስሙ፥ ጠቢባንም ሁኑ፥ ቸል አትበሉትም። የሚሰማኝ ሰው ምስጉን ነው ዕለት ዕለት በቤቴ መግቢያ የሚተጋ፥ የደጄንም መድረክ የሚጠብቅ። እኔን ያገኘ ሕይወትን ያገኛልና፥ ከእግዚአብሔርም ሞገስን ያገኛልና። እኔን ያጣ ግን ራሱን ይጐዳል፤ የሚጠሉኝ ሁሉ ሞትን ይወድዳሉ።" ምሳ 8፥ 33-36 እንዲል ጠቢቡ ሰሎሞን።
"…ጀመርኩ። ነገ ከዋነኛው ስኳድ ከትግሬው ራስ ስሁል ሚካኤል እጀምራለሁ። ስሁል ሚካኤል ማለት ዋነኛው የዓድዋ ትግሬ ስኳድ እንዴት የጎንደርን ዐማራ ድራሹን እንዳጠፋው ታሪካዊ የሆነ አስደማሚ የሆነ ታሪክ ይዤልህ እመጣለሁ። ከስሁል ጀምሬ እንዴት ጌታ አስራደ እና ኢያሱ ላይ ጉብ እንደምል አሳይሃለሁ። ጎበዝ ድረስ እስከዚያው በየአለህበት እየተወያየህ ጠብቀኝ። በነገራችን ላይ ሰሞኑን እኔ ከስኳድ ጋር ውጊያው ከጀመርኩ በኋላ ደቡብ ጎንደሮች ጌታአስራደ እና እያሱ ከደቡብ ጎንደር ቀጠና ገፍተው ሲያባርሩአቸው በተወለዱበት መንደር ሄደው አጎና ክፍለ ጦር ብለው ለመመስረት ቢሞክሩም በዚያም ስላልተሳካላቸው አሁን የውባንተን ቃል በልቶ አርበኛ ባዬን በቁሙ ገልብጦ ለመንገሥ በሞከረው እና በፈቃዱ ለእስክንድር ነጋ በተገረደው በአርበኛ ሰለሞን አጠና አማካኝነት ወደ ጎንደር ፋኖ ሊመጡ እንደሆነ መረጃ ደርሶኛል። ልብ በሉ ይህን የሚያደርጉት ደግሞ ከእነ ሀብቴ ወልዴ ጋር በመሆን የጎንደር ዩኒቨርስቲን ፋኖ ጠላፊ የፋፍዴንን ሕይወት ለመዝራት ነው። ኤርትራም ይሄን ቡድን ነው ተተኳሽ በአንዳርጋቸው ፅጌ በኩል የምትሰጠው ተብያለሁ። እናም የጎንደር ገበሬ፣ ሕዝብ፣ ሊቃውንት በዓድዋ ትግሬው ዶር አስራት አፀደ ወይንና በመናፍቁ ምስጋናው አንዷለም ሴራ ሳያልቅ በቶሎ እንደርስለታለን ማለት ነው። 👇④ ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
👆② ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍ …መሪነት ስፍራ የምትመጣው። እውነቱ ይሄው ነው። ይሄን ጎንደሬ ጠል ወርቅ ቅብ ፌክ ጎንደሬ መሳይ ፀረ ዐማራ ቡድን መዋጋት፣ መታገል ያስፈልጋል። ይሄን ጨክኖ የጎንደር ዐማራ እስካልፈጸመ ድረስ ከባድ ዋጋ ይከፍላል። ይሄንንም መዝግቡልኝ።
"…የእኔ ትግል እንደዘመኑ ጎመኔ አክቲቪስት ያለ ትግል አይደለም። ከእስክስ አበበ በለው፣ ከአፍራሳ የልጅ ልጅ ጋርም አታነጻጽረው። ማይም ነኝ ስልህ ድድብ ያለ ማይም አልምሰልህ። ስስ ማይም ነኝ። ሦስት መጻሕፍት ጽፌ ለሀገሬ ያበረከትኩ መሆኔንም አትርሳ። ከአውርቶ አደር ቲክቶከርና ከፌስቡክ ጋርም አታነፃፅረኝ። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሰንበት ትምህርት ቤቶች፣ በመላው ዓለም የሚኖሩ ኦርቶዶክሳውያን ምእመናን እንደ ጸሎት የሚጠቀሙበት ዘመን አይሽሬ መዝሙራትን ግጥም ጽፌ፣ ዜማ አዘጋጅቼ ያበረከትኩ ሰው ነኝ። እና ይሄንንም አትዘንጋ፣ ኢትዮጵያን በብዙ፣ አፍሪካን በከፊል፣ የዓረቡን፣ የሩቅ ምሥራቅን በከፊል፣ ከካናዳና ከአውስትራሊያ በቀር አውሮጳና አሜሪካን በብዙ የጎበኘሁ፣ ዞሬ ወንጌል ማስተማሬንም አትዘንጋ። እስራኤል ድረስ ዘልቄ የጎበኘሁ፣ ፍልስጤምን የጎበኘሁ ሺዎችንም ያስጎበኘሁ መሆኔንም አትርሳ። የትላልቅድርጅቶች ባለቤት፣ የማኅበራት መሪ የነበርኩ ሰው መሆኔንም አትርሳ። ራሴን ስላላሻሻጥኩ ከዝተት አክ እንቲቪስቶችም መደብ አትመድበኝ። እኔ ዘመዴ ደደብ ነኝ ስልህ ያለኝን ጥቂት ሱሬ ያስተማረኝን እንግልጣር ደብቄ መሆኑም ይግባህ። እኔ ዘመዴ ሞኝ ነኝ ስልህ ማሞ ቂሎን ዓይነት ሞኝ እንዳልሆንኩም ማወቅ አለብህ። እብድ ነኝ፣ መራታ ነኝ ስልህ ከዮኒ ማኛ፣ ከጂጂ ኪያና ከቹቹ ጉራጌው ጋር ደምረህም ልትወቅጠኝ አትሞክር። እኔ ዘመዴ ፈጣሪዬን ካልፈራሁ እንደ ዶክተር ምስጋናው፣ እንደ ዶክተር ደረጄ፣ እንደ አያሌው መንበር ያሉ ትንንሽ ጭንቅላት ያለቸው ሰገጤ ፀረ ጎንደር፣ ፀረ ዐማራ የሆኑ እብቆችን ቢያንስ ቢያንስ በትንሹ አንድ ሦስት ቢያንስ ነው ያልኳችሁ ጠፍጥፌ መሥራት አያቅተኝም። እርግጡን ነው የምነግራችሁ። አክቲቪስት ነው ብለህ ከቲክታክ ወፈፌዎችም ጋር እንዳትደብለኝ። የሀገሬን ፖለቲካ፣ ታሪክ ጠንቅቄ ዐውቃለሁ ባልልም አሁን በአየር ላይ ከሚታዩት ሰው መሳይ ሮቦቶች ግን መቶ እጥፍ ሳልሻል አልቀርም። እና ከእኔ ጋር ስናወራ ቢያንስ ቢያንስ በዕውቀት ቢሆን ይመረጣል። ውሻ ነኝ ስላልኩ የምር ውሻ መስዬህ ብትተናኮሰኝ ቦጫጭቄ ነው እንደ አበበ በለው ብቻህን የማስለፈልፍህ፣ እንደ ሀብታሙ አያሌው ውቃቢህን የምገፈው። ከለከፍኩህ ደግሞ ዋጋ አይኖርህም። ተጠንቀቅ።
"…በዕውቀት እናውራ። ዛሬ የሚጀምረው የእኔ ትግል የጎንደር ዐማራን ከገባበት አረንቋ፣ ከተያዘበት የባርነት ቀንበር ነፃ ለማውጣት የሚፈልግ ሆነም አልሆነ እኔ ግን በግድ አፉን ፈልቅቄ እየጋትኩ ፍንጭ መስጠት ነው። መጠቀም አለመጠቀም የራሱ ጉዳይ ነው። ዛሬ ሲያነበኝ ተረጋግቶ ነው። እንደ ድሮው መንጫጫት ካቆመ ቆይቷል። ቶማስ ጃጀው ሲወቀስ ዘራፍ አካኪ ዘራፍ የቴዲ ልጅ ጎንደሬ እንዴት ይደፈራል ማለት ካቆመ ቆይቷል። ይሄ ራሱ አንድ ለውጥ ነው። ያውም ከባድ ለውጥ። እኔ ጎንደሬን በቴርሞ ሜትር ለክቼ፣ ለክቼ ካወቅኩት ቆየሁ። እንዲህ ትከሻ መለካካት በኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ ነው የጀመርኩት። የዛሬ ሦስት ዓመት ኮሎኔሉ በሁሉም ዐማራ ዘንድ ክብር፣ በጎንደሬ ዘንድ ደግሞ የጣኦት ያህል ይመለክ በነበረ ጊዜ ነው ተንኩሼው የዐማራንም፣ የጎንደሬንም ሙቀት የለካሁት። ያነዜ 99.9 % ቱ ነበር የጮኸብኝ፣ 100% ላለማለት ነው እንጂ ያው በሉት። ይሄ ለመናገር እንጂ ለማስተዋል፣ ለማንበብ፣ አንብቦም ለመረዳት የማይፈልግ የዘመኑ ሾርት ሚሞሪያም የእኔ ዘመኑ ገብስ ትውልድ ባረቀበኝ፣ ጮኸብኝ፣ አጓራብኝ፣ ጀግናችንን፣ የዐማራን መድኅን ለምን ነካህብን፣ አንተ ጋላ፣ አንተ ኦሮሞ፣ አንተ ቆቱ፣ አንተ ወያኔ፣ አንተ የበረከት ስምኦን ተላላኪ ምን ያልተባልኩት አለ? ሕዝቡ ሳይረዳኝ ቀርቶ እንዲህ እየጮኸብኝ እኔን ተረድቶኝ የነበረው ግን ራሱ ኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ ነበር። ደሜ ሽማግሌ ነበር የላከብኝ። ሽማግሌ ብቻ አይደለም "ለመምህር ዘመድኩን በቀለ… ባሉበት… ለወልቃይት ጠገዴ ሕዝብ ነፃ መውጣት ላደረጉት ተጋድሎ ይህ የምስክር ወረቀት ተሰጥቶዎታል የሚል የምስክር ወረቀት ሁላ ነበር የላከልኝ። ካላመናችሁ ጠይቁት። እኔ ታማኝ በየነ አይደለሁም በምላስ ተሸውጄ የአቢይ እግር ስር የምደፋው። እኔ ሲሳይ አጌና አይደለሁም በምላስ ተሸውጄ የአቢይ ባርያ የምሆነው። እኔ ዘመዴ ነኝና አንተ እንኳን ገባህ ብዬ ለሕዝቡ ግን ለአእምሮው የቤት ሥራ ሰጥቼው ነገሩን ፖዝ አድርጌው ቆየሁ።
"…ለሁለተኛ ጊዜ አባ ሠረቀ ብርሃን ተብዬ የትግሬ ተኩላ፣ ፀረ ኢትዮጵያ አውሬ የሆነ ግለሰብ ወደ ኢትዮጵያ በገባ ጊዜ ከአባ ሠረቀ ጋር አባ ዳዊት የሚባለው ድቅል ትግሬ ወልቃይቴ ነኝ ባይ የኮ/ል የደመቀ ዘውዱ የሰላምና የልማት አምባሳደር ተብዬ በቦሌ አውሮጵላን ጣቢያ ተገኝቶ አብሮ ፎቶ ተነሥቶ መታየቱን ምክንያት በማድረግ ያን ፖዝ ያደረጉሁትን የኮሎኔል ደመቀን ቅጥቀጣ በአዲስ መልክ ክሩን ማጫወት ስጀምር ያ ከዓመት በፊት ለኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ ጥብቅና ቆሞ እንደ ጎድ ሲዘልፈኝ፣ ሲሰድበኝ የነበረው ጎንደሬም፣ ዐማራም ቀነሰ። 5% ከመቶ አይሆንም የሰደበኝ። እሱንም እኔን ወክሎ ለተሰደብኩበት ስድብ ለሰዳቢዎቼ ምላሽ ይሰጥ የነበረው ራሱ ከዓመት በፊት ይሞልጨኝ የነበረው ዐማራና የጎንደር ዐማራ ነበር። አያችሁ ወዲያው ለውጥ ባላመጣም በድፍረት የሰው አእምሮ ውስጥ ዘር ስለዘራሁ ውሎ አድሮ ተኝቶ ሲነሣ፣ ነገሮችን ሲመረምር እኔ ትክክል እንደነበርኩ ስለገባው፣ ስለተገለጸለት ነበር የተሸነፈው። በዚህ ወቅት ከኮሎኔሉ ጎን የቆሙት 5% ቱም ቢሆኑ በሙሉ ኃይላቸው ሲሳደቡ የነበሩት 2% አይሞሉም። ሌሎቹ መርዛቸውን ያስተፋኋቸው 3% ቶቹ ኧረ ዘመዴ በውስጥ ፍቱት፣ ኧረ ዘመዴ በውስጥ ብትመክረው ይሻላል። ኧረ ዘመዴ፣ ኧረ ዘመዴ፣ ዘመዴዋ ናና ምናምን የሚሉ አዝማሪዎች ነበሩ። በመጨረሻም በቅርቡ ኮሎኔል ደመቀን በፋኖ ላይ ባለው አቋም ስረግጠው ሲሳይ አልታሰብ እና ርስታይ ተስፋይ ብቻ ነበር እኔን በመስደቡ ጸንተው የቀሩት። ሰሊጣሞቹ ማለት ነው። ስለ ደመቀ ዘውዱ ለመረዳት የጎንደር ዐማራ ድፍን 4 ዓመት ነበር የፈጀበት ማለት ነው።
"…እኔ የዐማራ ትግል ይጀመር እንጂ ከተጀመረ፣ መሬት ከረገጠ በኋላ በጊዜ ሂደት ራሱን እያጠራ ይመጣል የሚል እምነት ነው የነበረኝ። እምነቴ አሁንም ያው ነው። ጎርፉ ሲጎርፍ እስኪጠራ መጠበቅ ነው። የዐማራ ትግል ጋንግሪኖች የት እንዳሉም ዐውቅ ነበር። በጎንደር ያለውን ጋንግሪን፣ በጎጃም ያለውን ጋንግሪን፣ በወሎ ያለውን ጋንግሪን፣ በሸዋም ያለውን ጋንግሪን አሳምሬ አውቀው ነበር። ነገር ግን ይሄን አረም አንክርዳድ የተንከረደደ ሆኖ በስንዴው ዐማራ መካከል የበቀለውን ጋንግሪን ለመቁረጥ ጊዜው አልነበረም። አረም እንክርዳዱን ለመንቀልም ወቅቱ አልነበረም። ሁሉ ነገር በጊዜው ነው ውብ የሚሆነው። ጊዜ መጠበቅ ነበረብኝ። ለዚህ አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ ላንሳ። ተናጋሪው ራሱ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ቃሉ እንዲህ ይላል።…👇② ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
"…መልካም…
"…ዛሬ ቀጠሮ አለን። ከባድ ቀጠሮ። የቀጠሮው ሰዓታችን ደርሷል። የዐማራን ሰንኮፍ ለመንቀል አንድ ብለን የምንጀምርበት ዕለት ነው። የስኳድ ኃይሉ ስለቀነሰ፣ ልሣኑም ስለተዘጋ ጫጫታ አይኖርም። የጎንደር ዐማራ ከትግሬ ዲቃሎች ጫንቃ ሊላቀቅ ቀኑ ስለቀረበ፣ የእግዚአብሔርም ፈቃድ ስለሆነ፣ ጊዜውም ስለደረሰ ይሄን ጋንግሪን ወደ መቁረጥ፣ እንክርዳዱን በጥንቃቄ ወደመልቀም እንገባለን።
"…ሰሞኑን ርእሰ አንቀጼ እንደ ተከታታይ ድራማ በጥሞና የምታነቡት ነው የሚሆነው። ደጋግማችሁ አንብቡት። እኔ ዘመዴ እንዴት አድርጌ እንደ ጎንደሬ የዶሮ ወጥ ባለሙያ ከሽኜ መሰላችሁ ያቀረብኩላችሁ። አጣጥማችሁ ብሉት። ስኳድ ከተነቀለ ለጎንደር ሕዝብ ብቻ ሳይሆን ለመላው ዐማራም ኢትዮጵያም ፀሐይ ነው የሚወጣው። የጽድቅ ፀሐይ ነው የሚወጣው። ከስኳድ ቀጥለን ጎጃምም እንገባለን። ሸንጎን ድምጥማጡን ነው የማጠፋው።
"…የዛሬው ርእሰ አንቀጽ መንደርደሪያ ነው። የስኳድ ታሪክ የቅርብ፣ የዘመነ ብልጽግና ለሚመስላቸው ሁሉ የስኳድ ታሪክ የቅርብ እንዳልሆነ ታሪካዊውን ዳራ ወደ ኋላ ወስጄ ሁላ ነው የማስቃኛችሁ። ጎንደርን ትግሬዎች እና የትግሬ ዲቃሎች እንዴት እግር ተወርች አስረው እንደሚጫወቱበት ፍንትው አድርጌ አሳያችኋለሁ። የዓድዋ ትግሬና፣ የቅማንት ትግሬ መናሃሪያ፣ ምሽግ የሆነው የጎንደር ዩኒቨርሲቲ እንዴት የፋኖን ትግል ለመጥለፍ ፋሕፍዴን የተባለ በጌታ አሥራደ እና በኢያሱ የሚመራ ሾተላይ ጽንስ አጨናጋፊ፣ ጠላፊ ቡድን እንዳቋቋመም እናያለን። ግልጽ ጦርነት ከፀረ ጎንደር ዐማሮች፣ ከትግሬ ዲቃሎች ጋር እገጥማለሁ። አጋዥ፣ ተሟጋች፣ ተከራካሪ አልፈልግም። ብቻ ግን በጸጥታ ትግሌን ለመከታተል፣ ለማንበብ ዝግጁ ናችሁ ወይ?
• ተናገሩ፣ ተንፍሱ፣ ዝግጁ ናችሁ? የዐማራን ሾተላይ ስዘርረው ለማየት ዝግጁ ናችሁ ወይ?
መረጃ ፪
"…እንደተለመደው የማዕረግ ዕድገት ያመጡ የወታደር አባላት ስለነበሩ ድንገት ተደዉሎ የሰሜን ምዕራብ ዕዝ የመዝናኛ ክበብ እንድንመጣ ተነገረን። ስዓቱ 6:00 ስዓት አካባቢ ነው። ምሳ ግብዣ ተደርጎ የማዕረግ ማልበስ ፕሮግራም ከተደረገላቸው በኋላ ተበተንን። አለቀ።
"…በፕሮግራሙ መሃል ንግግር ያደረገው ጄነራል መሰለ በቅፅል ስሙ ጎበና እንዲህ አለ። 'አሁን ላይ ከባድ የሚባል ሁኔታ ላይ ነው ያለነው። ሁሉም ሓላፊነቱን በአግባቡ እና በታማኝነት የሚወጣበት ጊዜ ነው። ይህ የማእረግ ዕድገት የመጣላችሁ ለበለጠ ግዳጅ ራሳችሁን እንድታዘጋጁ ነው። የአንድን አስር አለቃ ወታደር ታሪክ አንስተው ያስረዳሉ። ታሪኩም እንዲህ ነው አሉ። አንድ ወታደር በወታደራዊ ችሎት ተከሶ ሲቀርብ ለምስክርነት የተጠራው የተከሳሽ ወታደር የቅርብ አለቃ የሆነው አስር አለቃ ወታደር ነበር። ሆኖም አስር አለቃው ልጁን ለማዳን ሲል በውሸት መሰከረ። ከዚያም ነፃ ተባለ። በኋላ ላይ በይግባኝ ታይቶ ጉዳዩ በትክከል ቢታይም ችሎት ላይ የነበረው ዳኛ እኔ ውሳኔውን አልቀይርም። ወታደር አይዋሽም ብየ ወስኛለሁ አለ ብሎ አስረዳቸው። ጀነራል መሰለ (ጎበና) ለማለት የፈለገው አመራር ቢዋሽም፣ ቢሰርቅም በቃ ማእረግ ያለው የፈለገውን የማድረግ መብት አለው የሚል እንድምታ ነው ያለው።
"…ከአሥር አለቃው ተረት በኋላ ግን ወደ መረረው የሀገሪቱ ሁኔታ ነው ጎበና የገባው። 'በአሁን ሰዓት እኛ መደራደር ፈልገን ነበር። ነገር ግን እነርሱ ማለትም ፋኖዎች አንድ አልሆንልን አሉ። የወሎው እኔ የወሎ መሪ ነኝ ይላል። የጎጃሙ የጎጃም መሪ ነኝ ይላል። የጎንደሩ የጎንደር መሪ ነኝ ይላል። የሽዋም የሽዋ መሪ ነኝ ይላል። አንዳንድ ትክክለኛ ፋኖዎች አሉ ግን ወደ አንድ ሊመጡልን አልቻሉም። ትክክለኛ ፋኖ ቢሆኑ እኮ አንድ ዓላማ ይኖራቸው ነበር። ነገር ግን ሁሉም የተለያየ ፍላጎት ነው ያላቸው። ስለዚህ ለመደራደር አልቻልንም።
"…ይባስ ብሎ ዘመነ ካሴማ ጎጃምን ይዤ እነግሣለሁ እያለ ነው። ወንድ ከሆነ ዓባይን ተሻግሮ አይሄድም። ከዚህ ሁኖ የራሱን ሕዝብ ከሚያስጨርስ ብሎ ባለማእረጎቹን ዘበዘባቸው። በሌላ መንገድ ልዩ ኃይሉ እና አድማ ብተናው ነው የያዘልን እንጂ ወታደሩ በደንብ እየተዋጋ አይደለም። ሰሞኑን በጎንደር በነበረው ጦርነት ተራራው ላይ የነበሩ ልዩ ኃይል እና አድማ ብተናዎች ናቸው 13ኛ ክፍለ ጦር እስክትደርስ ድረስ ቀጥ አድርገው የያዙልን።
"…እንግዲህ ይሄን ተባብለን ከተለያየን በኋላ ነው 8 ስዓት ላይ ከሆስፒታል ትንሿ አዳራሽ ለተጨማሪ ዝግ ስብሰባ ጠርቶ ይዟቸው የገባው። የዝግ ስብሰባው አጀንዳም ጠዋት አካባቢ መርዓዊ ከተማ የተሠራ ኦፕሬሽን ነበርና በእሱ ተደናግጠው ምን እናድርግ ነው ነገሩ። ምን ይደረጋል?
"…ከዚያ ቀጥሎ ትንንሾቹን ካሜራ ለማንሳት እና ልምምድ ለመሥራት የሚጠቀሙባቸው አውሮፕላኖች ከባህር ዳር ወደ መርዓዊ ከተማ አካባቢ ካርታ ለማንሣት ጭምር ተልከው ሄደዋል። ከዚህ ጋር በተያያዘም ሶማሊያ የነበረ ነው የተባለ ጦር ዛሬ 6 ስዓት አካባቢ ባህር ዳር ኤርፖርት ተራግፏል። የተራገፈው በክፍለ ጦር ደረጃ 64ኛ ክፍለ ጦር የሚባል ነውም ተብሏል። ከዚህም በተጨማሪ አንድ የሲቪል አውሮፕላን ከወትሮው መስመር የተለየ ከባህር ዳር ተነሥቶ ወደ ደቡባዊ ምሥራቅ አቅጣጫ በረራ አድርጓል። ምናልባት አቅጣጫው ወደ ኮምቦልቻ ሊሆን ይችላል። እነዚህን እና መሰል መልዕክቶችን ስንልክ ቅድመ ጥንቃቄ እንዲደረግ፣ ፋኖዎቹ ሁሌም ንቁ ሆነው እንዲጠብቁ ለማድረግ በማሰብ እንጂ እንዲፈሩ ወይም እንዲጨነቁ ለማድረግ አይደለም።
"…እውነቱ ግን ሠራዊቱ ተሰላችቷል። የመዋጋት ሞራሉም ጠፍቷል። ውጊያው ከወንዶች ጋር ስለሆነ ከባድ ነው። የኦሮሞዎቹ በሁሉ ነገር ላይ መስገብገብ ሠራዊቱ ሌላ አማራጭ እንዲመለከት ወደ መገደድ እያመራም ነው። የማእረግ እድገት፣ ጥቅማጥቅም ደስታም፣ ሞራልም የሚሰጠው አይደለም። እውነቱ ይሄው ነው። ጦርነቱ እየቆየ ሲሄድ ውድቀቱ ለሥርዓቱ ነው። ሰላም ሁን።
ባያዋጡስ…?
"…ለመንግሥታዊው የኦሮሙማ አዲሱ ሃይማኖት ለኢሬቻ ፌስቲቫል ቀበሌዎች እና ክፍለ ከተሞች በአዲስ አበባ ለሚገኙ የንግድ ድርጅት ባለቤቶች፣ ለግለሰቦች ጭምር የግዴታ መዋጮ እንዲያዋጡ ደብዳቤ እንደደረሳቸው ታውቋል።
"…ለዚህ አዲስ መንግሥታዊ ሃይማኖት በአል ማድመቂያ ገንዘብ አላዋጣም የሚሉ ዜጎች እምቢ በማለታቸው ምክንያት ከሃይማኖቱ ባለቤቶች አካላት ምን ሊገጥማቸው ይችላል ብላችሁ ትገምታላች?
"…በሃይማኖት ማስገደድ የለም አልተባለም እንዴ? ሃይማኖትና መንግሥት ተለያይተዋል አልተባለም ወይ? ለኦሮሞ ኢሬቻ ሃይማኖታዊ በአል ዐማራዋ የወረዳ 10 ሥራ አስፈጻሚ ወሮ ዮርዳኖስ ደሳለኝ መከተ ግን ምን ያገባታል? ወይ ጉድ እኔ ራሴስ ምን አገባኝ።
• ለማንኛውም እሬቻችሁን ከሚያበሏችሁ ለኢሬቻ እያዋጣችሁ…😂
"…በዙፋንም የተቀመጠው፦ እነሆ፥ ሁሉን አዲስ አደርጋለሁ አለ። ለእኔም፦ እነዚህ ቃሎች የታመኑና እውነተኛዎች ናቸውና ጻፍ አለኝ። አለኝም፦ ተፈጽሞአል። አልፋና ዖሜጋ፥ መጀመሪያውና መጨረሻው እኔ ነኝ። ለተጠማ ከሕይወት ውኃ ምንጭ እንዲያው እኔ እሰጣለሁ።
"…ድል የሚነሣ ይህን ይወርሳል አምላክም እሆነዋለሁ እርሱም ልጅ ይሆነኛል። ዳሩ ግን የሚፈሩና የማያምኑ የርኵሳንም የነፍሰ ገዳዮችም የሴሰኛዎችም የአስማተኛዎችም ጣዖትንም የሚያመልኩ የሐሰተኛዎችም ሁሉ ዕድላቸው በዲንና በእሳት በሚቃጠል ባሕር ነው፤ ይኸውም ሁለተኛው ሞት ነው። ራእ 21፥ 5-8
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
ተቀበል…!
• የሞተ ተጎዳ ገዳይማ ምንአለበት አባቴ። ሰሜን ዕዝ ተብለው በትግራይ የታረዱት በአብዛኛው የዐማራ መኮንኖችና የዐማራ ወታደሮች ናቸው። እና ገዳይን የዐማራ ዘመን እስኪመጣ ማን ይጠይቀዋል? እኔ የሚያስቁኝ አሁንም መከላከያ ውስጥ ሆነው የጥይት ማብረጃ የሚሆኑት ምስኪን የዐማራ ተወላጅ ወታደሮች ናቸው።
"…የትግሬ ነፃ አውጪዎች እና የኦሮሞ ነፃ አውጪዎች ዐማራ የተባለ ከዚያች ምድር ሙልጭ ብሎ እስኪያልቅ ገና ከዚህ በላይ ይጫወቱበታል። በኢትዮጵያ ዐማራን መጨፍጨፍ፣ መግደል፣ ዘሩን ማጥፋት ለጊዜው በሕግ አያስጠይቅም። ወንጀልም አይደለም ነው መልእክቱ። ለማንኛውም…
• የሞተ ተጎዳ…!
ይነበብ…!
"…ሰሞኑን ቤተ መንግሥት ኃይለኛ ስብሰባ ነበር። 40 ገጽ ወቅታዊ ትንተና ያለው ሰነድም ቀርቦም ተወያይተውበታል። አጠቃላይ የሰነዱ ጭብጥ ሲጨመቅ እንዲህ ነው የሚል ድምዳሜ ላይ ነው የሚደርሰው።
፩ኛ፦ "…አሁን ካለው የግብፅና የሶማሌ፣ የሻአቢያና ወያኔ፣ ከሸኔና ከሱዳን ይልቅ መንግሥታዊ ሥርዓቱን ሊንድ የደረሰውና አቅምም ያለው የዐማራ ፋኖ ነው። ስለሆነም
፪ኛ፦ ሁሉም ኃይል ማለትም ሜካናይዝድ ጦሩ፣ አየር ኃይሉ፣ እግሩረኛው፣ ኮማንዶው በሙሉ ባለው አማራጭ ሁሉ ተጠቅሞ ይህ በአጭር ጊዜ መደምሰስ አለበት። በየትኛው ከተማ ውስጥ ከፋኖ ጋር ግንኙነት ያለው ማንኛውም አካል አስፈላጊ የሆነ ነፃ እርምጃ እንዲወሰድበት ተብሎ ተወስኗል።
፬ኛ፦ ጦርነት መኖሩን እንዲያውቅ፣ አሻራው ጠባሳው እንዲቀር፣ በዐማራ ከተሞች የከተማ ጦርነት ፋኖ ኖረም አልኖረም ይደረግ። መሰረተ ልማት ይውደም። ክልሉ ወደ ኋላ ይጎተት፣ ሕዝቡ እንዲማረር ይደረግ። ሲጨነቅ ፋኖን ያስጨንቃል መሆኑ ነው። ሕዝቡ ሁሉ እኮ ፋኖ ነው። አይ ድንቁርና።
፫ኛ፦ ይኸንን ሁሉ አድርገን አሁንም እንዳለፈው አንድ ዓመት ማሸነፍ ካልተቻለ የዐማራ ክልልን በፍጥነት ለቆ በመውጣት ጦርነቱን ወደ አዲስ አበባ አቅራቢያ ስቦ በማምጣት በሜካናይዝድ የጦር ኃይል ይህንን ኃይል ማውደም ይቻላል።
፬ኛ፦ በሌላ በኩል አሁኑኑ በፍጥነት የዐማራ ብልጽግና ብአዴን የዐማራ ፋኖ አንሥቶ እየታገለባቸው ናቸው የሚባሉትን ጥያቄዎች በሙሉ ራሱ እንዲያነሳና የፌዴራል መንግሥቱን በጥያቄ እንዲያጨናንቅ አቅጣጫ ተሰቷል። (tom and Jerry) እኮ ነው መጫዎት የሚያስቡት 😁። ይህን በማድረግ "ይኸው ጥያቄአችሁን ብአዴን አንሥቶታል፣ መንግሥትም እሺ ብሏል። ለምንድነው የምትዋጉት ብሎ በራሳቸው በፋኖዎች ላይ ያምጻል። ሕገ መንግሥቱን ሁላ ሊቀይር ይችላል። ከዚያ ፋኖ የሕዝብ ድጋፍ ያጣል። ፌዴራሉም አዘናግቶ የዐማራ ኃይል እንዳይነሣ አድርጎ ይመታዋል ብለው ነው የመጨረሻ ያሉትን ውሳኔ የወሰኑት።
"…በዚህ ጉዳይ አብይ አሕመድ ከእነ አባዱላ ጋር ተጣልቷል። አባዱላ የሚለው የዐማራ ፋኖ ዐማራ ክልልን የሚቆጣጠር ከሆነ ሸኔ አዲስ አበባን ይቆጣጠራል። በዚህም አዲስ አበባ ላይ Genocide ይፈጽማል። ፋኖም ተጠናክሮ መቶ ሸኔን መምታቱ አይቀርም። ከዚያ በኋላ የኦሮሞ ሕዝብ በዘር አጥፊነት በዓለም ላይ ይፈረጃል። ፖለቲካዊ ሞትም እንዳይሆን ሆኖ ይሞታል ባይ ናቸው። አባቴ ወሎዬው የአባጅፋር ልጅ አቢይ አሕመድ በወሎዬው ዳንኤል ክብረት እየተመከረ መስሚያውን ጥጥ አድርጎ ድንቁርና ልቡን ደፍኖት ሞቱን ለማፋጠን ወግሟል።
"…ዐማራ ነፍሴ ከባነነ ቆየ። የትኛውንም ቁማር ለመበላት ፈቃደኛ አይደለም። ግብጽና ሶማሊያ ሊወሩን ነው። (ለደንታቸው) ደብረ ጽዮንና ጌታቸው ረዳ ተጣሉ፣ (ለምን በቴስታ አይቧቀሱም) ጌታቸው ረዳ ተመረዘ፣ ታመመ፣ (ለምን ድብን አይልም) የትግሬ የሴፍቲኔት እናቶች ጌታቸው ረዳን በሽሬ ረበሹት፣ ወንበር አንስተውም ሊመቱት ነበር። (ለምን በቦንብ አያጋዩትም) ኤርትራ ዛላ አንበሳ ገባች። (ለምን መቀሌ አትገባም) ነዳጅ ጠፋ፣ ለምን ዕልም አይልም። ኑሮ ተወደደ፣ ዶላር ጨመረ (አይመለከተኝም) አይ ዐማራ የአጀንዳ ማራገፊያ መሆኑ ቀረ። ደስ ሲል።
"…ሀብታሙ አያሌው በእንቅልፍ ልቡ፣ እነ ምስጋናው አንዷለም በስኳድ ሴራ፣ አርበኛ ሀብቴ ወልዴ የሚመራው፣ ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ የሚያዘው፣ ኮሎኔል ፈንታሁን ሙሀባው፣ አርበኛ ሰሎሞን አጣናው፣ አርበኛ መከታው ማሞ የሚመሩት ጦር ወደ ታላቋ ጎንደር ከተማ እየገባ ስለሆነ የጎንደር ሕዝብ ለፋኖ ሞቅ ያለ አቀባበል አድርግለት። ሌሎቻችሁም እነ ዘመነ፣ እነ ባዬ፣ እነ ምሬና ደሳለኝ በአስቸኳይ በጋዜጠኛ እስክንድር ስር ገብታችሁ እንደ ሀብቴ ጦር ጎንደር እንደ ገባው እናንተም ባህርዳር፣ ደሴና ደብረ ብርሃን ግቡ ቢባል ወፍ የለም።
"…ማርያምን የዐማራ ፋኖ ድብን አድርጎ ያሸንፋል።
የድሮን አደጋን ለመቀነስ…!
"…ክረምቱ አልፎ በጋው ስለመጣ የድሮን ጥቃትም ስለሚኖር ጥንቃቄ ይደረግ።
"…በቅድሚያ እስከዛሬ የነበራችሁበትን ካምፕ ቀይሩ። •በቡድን ከ5 ሰው በላይ ሁናችሁ አትጓዙ። • ራሱን በቅጠል፣ በጫካ ሸፍኑ • ከ25 ሜትር በታች ባለ የጎንዮሽ ርቀት አትጓዙ። • ድሮን በጥላ ስር ያለን ምስል ብዙ ጊዜ ማንበብ ስለማይችል ለስብሰባ ሲቀመጡ በዛፍ ጥላ ስር ወይም በዋሻ ውስጥ መቀመጥን ይምረጡ። •የሚያፀባረቁ እንደ ምንጣፍ፣ ጃኬት፣ አንሶላ የመሳሰሉ ቁሶችን አትጠቀሙ። •ሲንቀሳቀሱ በጨለማ ወይም በጠዋት ወይም በደመና ይጓዙ። • ካሉበት ቦታ ጋር የሚመሳሰል ልብስ ይልበሱ። •በአንድ መንገድ ሁሌም አይጓዙ። • መንገድ ከመጀመራችሁ በፊት ጫካ የሆኑ ቦታዎችን ይምረጡ። • በአንድ ጊዜ ብዛት ያለው የወታደር፣ ስንቅና ትጥቅ አያጓጉዙ።
"…• ሁሌ ከድሮን እይታ ውጭ ይሁኑ። • በገበያ ስፍራ፣ በቀብር ስፍራ፣ በሰንበት ቀን ሰንበቴ፣ ዕድር፣ ዕቁብ፣ ሠርግ ላይ አጀብ ብላችሁ በመኪና፣ በጋራ፣ በኀዘንና በሌሎች ማኅበራዊ አኗኗሮች ላይ በብዛት አትገኙ። • በመንገድ ስትራመዱና ስትንቀሳቀሱ በዝግታ ይሁን። ምክንያቱም ሲፈጥኑ በቀላሉ ድሮን እይታ ውስጥ ይገባሉና። ንቁ ሆነው ሁሌ ወደ ሰማይ ይቃኙ። ወደ አዲስ ቦታ ሲሄዱ በጥንቃቄ ይሂዱ። •በእንቅስቃሴ ወቅት መረጃ ይለዋወጡ። •የድሮን እንቅስቃሴ መኖሩን ወደ ሰማይ በማየት በደንብ ማረጋገጥና መሸሸጊያ ቦታ ለመያዝ ይሞክሩ።
"…በመጨረሻም…አንድ ጊዜ በድሮን ከተመታህ በኋላ ቁስለኛ ወይም አስክሬን ለማሳት አትቅረብ። ይሄን ባህል አስወገድ። ብዙ ጊዜ በድሮን 2 ሰው ይመታና ያንን የተመታ ሰው ከቦ የሚያለቅስ 100 ሰው ነው በድጋሚ ምት የሚወድመው። ትግሬዎቹ የወደሙት በተሳቢ መኪና 3 እና 4 መቶ ሆነው ታጭቀው ሲሄዱ ነው።
• ተጠንቀቁ በሏቸው።
ምርጫው ተጠናቅቋል።
"…ለምርጫ በተሰጠው 30 ደቂቃ ውስጥ "…መረጃዎች ሲሰራጩ ይዋሉ፣ ተቀበል መርሀ ግብራችንም ይቀጥል፣ ርእሰ አንቀጹም ሰኞ ይቀጥል ብለው አማራጭ ፊደል ለን የመረጡቱ 54% ሲሆኑ አማራጭ ፊደል ሀ ን የመረጡት ደግሞ በ46% ተሸንፈዋል።
"…ስለዚህ ወደተለመደው መርሀ ግብራችን እናልፋለን ማለት ነው። ተከታተሉን። ቴሌግራምን እንደ መዝናኛ፣ እንደመረጃ መስጫ፣ እንደ ቴሌቭዥን ተወዳጅ ድራማ፣ እንደ ግሩም ድርሰት፣ እንደ መጽሀፍ፣ እንደ ሓስብ መስጫ፣ መከራከሪያ፣ መሟገቻ፣ ዕውቀት ማከፋፈያ መጠቀም እንደሚቻል አይተንበታል።
"…ከፔጄ ተቀስፈው የተባረሩ ሁላ ዛሬ ላይ "ፀፀተኝ ዛሬ ያኛው ወራት፣ ከዘመዴ ፔጅ የተቀሰፍኩበት" እያሉ ነው። የወጣ ግን ተመልሶ አይገባበትም። ፔጃችን ሓሳብ የሚሸጡ ሰዎች እንኳ የላይክ መዓት የሚያፍሱበት እየሆነ ነው። ብዙዎች በጨዋ ደንብ የሚሰጡ ኮመንቶችን ለማንበብ ብቻ በቤታችን ይውላሉ። ተሳዳቢ፣ ጋጠወጥ፣ ዋልጌውን ሁላ ሳይወድ በግዱ እንደፈረስ፣ እንደበቅሎ ገርቼ የግዱን 😡 ብው እያለ ጨዋ እንዲሆን እያደረግኩት ነው። የእኔ ቤት የኮመንት መስጫ እንደነ ዳንኤል ክብረት፣ እንደነ ምስጋናው አንዷለም ዝግ አይደረግም። በጨዋ ደንብ የተቃውሞ ሓሳብህን ተንፍሰህ ለጨጓራ ህመም ከመዳረግ ትተረፋለህ።
• ቆይቼ እመለሳለሁ።
• 963 ሰዎች አማራጭ
“…የምነግራችሁ ገና ብዙ አለኝ…፥ ።” ዮሐ 16፥12
• እንደምን አደራችሁ?
• እንደምን አረፈዳችሁ?
• እንደምን ዋላችሁ?
• እንደምን አመሻችሁ?
• መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
ለምን ብለህ ጠይቅ…?
በትግራይ…
"…በትግራይ ሰላማዊ ሰልፍም፣ የተቃውሞ ሰልፍም ብታደርግ የክልሉ ፖሊስ ግፋ ቢል ቢገፈትርህ ነው። ከዚያ ከዘለለ እስርቤት አስገብቶ አስሮ፣ አሳድሮ በመታወቂያ ዋስ ቢፈታህ ነው። ፖሊሱ ትግሬ ነው። ዳኛው ትግሬ ነው። ዐቃቤ ሕጉ ትግሬ ነው። ታሳሪው ጮክ ብሎ ሊሰድብህ ሁላ ይችላል። አትናገረውም። ጫፉንም አትነካውም። ትግሬ ራብ፣ በሽታ፣ ወረርሽኝ፣ ጦርነት እንጂ ትግሬን አይገድለውም። አለቀ። ወደ ዐማራ ክልል እንሂድ…
"…በጨዋ ድንብ ሰላማዊ ሰልፍም ውጣ፣ ቆጣ ብለህ የተቃውሞ ሰልፍም ውጣ፣ የሚጠብቅህ ምንድነው? አናትህን በስናይፐር የሚበረቅስህ ወታደር፣ ጭንቅላትህን በክላሽ የሚበታትን ፖሊስና ሚሊሻ፣ አልፎ ተርፎ በቤቱ አርፎ የተቀመጠን ከምኑም የሌለበትን ምስኪን የጎንደር ዐማራ ለቅመው ይፈጁታል። መንገድ ላይ ያገኙትን እንደ እባብ ቀጥቅጠው ይገድሉታል። ለምን… የፖለቲካ መሪዎቹ የኤርትራዊ በረከት ስምኦን፣ የትግሬው የእነ ከበደ ጫኔ፣ አዲሱ ለገሰ ቅማንት የትግሬ ዲቃላ ፀረ ዐማራ ስለሆኑ ነው።
"…ወልቃይት ገብቶ የሚያርስ ጎንደሬ ዐማራ የለም። ሆስፒታል ዘሩ እየተጣራ እየተለቀመ ያለው ዐማራው ጎንደሬ ነው። ጎንደሬው ዐማራ በመንግሥት ሥራ መቀጠር አይችልም። የጎንደር ዐማራ ባለሀብትን እንኳ በፋኖ ስም የተደራጁ ገፍፈውት ወደ አዲስ አበባ ተሰድዷል። እየመረራችሁ የማረዳችሁ የምትውጡት መርዶ ቢኖር የጎንደር፣ የወሎ፣ የጎጃም እና የሸዋ ዐማራ በትግሬዋ ህወሓት፣ አሁን በኦሮሙማው አፓርታይድ ተለቅሞ እየተገደለ ነው። ከሞት የተረፈውን ደግሞ አሁን በፋኖ ስም አዋግተው፣ በተራዘመ ጦርነት ሚሊሻ ገበሬውን ከፊት አሰልፈው የጥይት ማብረጃ አድርገው እየፈጁት ነው። የጎንደር ዐማራ ጨክኖ እምቢ ካላለ ከአክሱም እንዳጠፉት በቅርቡ ከጎንደር ያጠፉታል።
• እየቀለድኩ አይደለም።
👆⑤ ከላይኛው የቀጠለ…✍✍✍
"…ይህን እኔ ዘመዴ ራሴው ነኝ በእጄ ጻፍኩት። +4915215070996 ደግሞ በቴሌግራም፣ በቫይበር እና በኋትስአፕ መልእክቶችን የምቀበልበት የእጅ ስልኬ ነው። እኔ ዘመዴ የኮመንት መስጫ ሰንዱቄን ቆልፌ አልንጫጫም። ስትፈልገኝ በጨዋ ደንብ ደውለህ የምታወራበትን ስልኬን አስቀምጬ ነው የምሞግትህ። ዋጠው።
"…ጌታ ሆይ! ከዚህ በፊት በሆነው፤ አሁንም እየሆነ ባለው እና ወደፊትም በሚሆነው ነገር ፤ ክብሩን ሁሉ አንተ ውሰድ።" አሜን።
"…ድንግል ሆይ እናቴ ! አዛኝቱ አማላጂቱም ሆይ ዛሬም እንደትናንቱ ቅደሚ ከፊት ከኋላዬ።"
•••
ሻሎም.! ሰላም.!
ዘመድኩን በቀለ ነኝ.!
አሸበርቲው/አስነቀልቲው
መስከረም 10/2017 ዓም
ከራየን ወንዝ ማዶ.!
👆③ ከላይኛው…✍✍✍ "…ሌላ ምሳሌ አቀረበላቸው እንዲህም አለ፦ መንግሥተ ሰማያት በእርሻው መልካም ዘርን የዘራን ሰው ትመስላለች። ሰዎቹ ሲተኙ ግን ጠላቱ መጣና በስንዴው መካከል እንክርዳድን ዘርቶ ሄደ። ስንዴውም በበቀለና በአፈራ ጊዜ እንክርዳዱ ደግሞ ያን ጊዜ ታየ። የባለቤቱም ባሮች ቀርበው፦ ጌታ ሆይ፥ መልካምን ዘር በእርሻህ ዘርተህ አልነበርህምን? እንክርዳዱንስ ከወዴት አገኘ? አሉት። እርሱም፦ ጠላት ይህን አደረገ አላቸው። ባሮቹም፦ እንግዲህ ሄደን ብንለቅመው ትወዳለህን? አሉት። እርሱ ግን፦ እንክርዳዱን ስትለቅሙ ስንዴውን ከእርሱ ጋር እንዳትነቅሉት አይሆንም። ተዉአቸው፤ እስከ መከር ጊዜ አብረው ይደጉ፤ በመከር ጊዜም አጫጆችን፦ እንክርዳዱን አስቀድማችሁ ልቀሙ በእሳትም ለማቃጠል በየነዶው እሰሩ፥ ስንዴውን ግን በጎተራዬ ክተቱ እላለሁ አለ።” ማቴ 13፥ 23-30። ዋነኛው እኔ የምፈልገው መልእክት ያለው እዚህ ጋር ነው "…እርሱ ግን፦ እንክርዳዱን ስትለቅሙ ስንዴውን ከእርሱ ጋር እንዳትነቅሉት አይሆንም። ተዉአቸው፤ እስከ መከር ጊዜ አብረው ይደጉ።" አዎ ትግሉ እስኪ ጎመራ፣ የነብር ጭራ ይዞ መልቀቅ አደጋ መሆኑ እስኪገባቸው ድረስ፣ ፋኖ የነፃነት፣ የህልውና ትግል መያዙን ዓለምም፣ ዐማራም እስኪያረጋግጥ ድረስ እነሱን መንካት አደጋ አለው ለማለት ነው። ነገር ግን ሕዝቡ ስንዴ እንዳልሆኑ፣ ስንዴ የሚመስሉ አረሞች፣ እንክርዳዶች እንደሆኑ እያወቀ መጥቶ፣ ሲረዳ ጊዜው ሲደርስ በራሱ ጊዜ መንቀል እንዲጀምር ነበር ስጮህ፣ ሳስረዳ የከረምኩት። አሁን የፋኖ ትግል በሰው ኃይልም፣ በአደረጃጀትም እየጎለመሰ ስለሄደ አረሙን ወደ መንቀሉ እንዲሸጋገር ነው ትግል እየጀመርኩ ያለሁት።
"…ያለ ጊዜው ብጀምረው ማሸነፌ ላይቀር ብዙ ንፁሕ ስንዴ የሆኑ ዐማሮችን አጣበታለሁ። አረሙ ሲነቀል ገና ቡቃያ ስለሆኑ፣ ስርም ስላልሰደዱ አብሬ እነቅላቸውና ምርትም ይቀንሳል። ታጋዩም ይጠፋል። አሁን ግን ስር ሰድዶ፣ አረሙ ያለፍሬ፣ ስንዴው ፍሬ አፍርቶ እየገሞራ ስለሆነ ለመናገር ድፍረትም፣ ወኔም ይኖረናል ማለት ነው። ቢያንስ አሁን መረጃዬን የሚመረምር፣ እንደወረደ የማይጠላኝ፣ ሳያነብበኝ የሚሰድበኝ ቀንሷል። ስለዚህ ለመደማመጥ ጊዜው አሁን ነው። በወቅቱ እንክርዳዱ እስኳድ ቀላል አቅም አይደለም የነበረው። እንክርዳዱ ስኳድ ሀገረ መንግሥቱ ውስጥ ዐማራን የወከለ መሪ ድርጅት ዋና ነው። በዚያ በኩል ቢሮክራሲውን ጠፍንጎ ይዟል። እንክርዳዱ ስኳድ በተቃዋሚ የፖለቲካ ኃይልም ውስጥ ወሳኝ፣ ወሳኝ ቦታዎችን የያዘ ነው። ለምሳሌ አብንን ብንመለከት የተቃዋሚ ፓርቲ ተብሎ ቢመሰረትም ለላንቲካ ሁለት ወሎዬዎችን በለጠንና የሱፍን ትቶ ጎጃሜዎቹን ጥርግርግ አድርጎ አባርሮ ሲያበቃ ስኳዱ ነው ብቻውን የዐብን ወራሽ ሆኖ የተቀመጠው። ስኳድ እጅግ አደገኛ ነው። ስኳድ አገኘሁ ተሻገር፣ መላኩ አለበል የገዢው ፓርቲ ሚንስትሮች ናቸው፣ ስኳድ መልካሙ ጸጋዬ፣ ስኳድ ጋሽው መርሻ፣ ጣሂር መሃመድም እንደዚያው ሹመኛ ናቸው። ስኳድ በሁለት ቢለዋ የሚበላ ጨካኝ ነው። ጎጃም ስሄድ ነው ተመስገንን፣ አረጋን የምጠቅሰው። ይሄን አይቶ እስኳድ እኛ ጎንደሬዎችን ብቻ ብለህ ደግሞ እሸቱ ገጠሬው ቤት ሄደህ ገጥር አሉህ። ዥል። በተራ ነው እንክርዳድ የምነቅል።
"…ስኳድ ገንዘብ አለው። የደረጀ ገንዘብ አለው። ስኳድ በአገኘሁ ተሻገር በኩል ሰሊጥ ሰርቆ ሚልዮኖች ሽጦ በልቶ የማይጠየቅ አረመኔ ማፍያ ቡድን ነው። ስኳድ የገንዘብ ምንጩ ብአዴንና የብአዴን ንብረቶች ናቸው። ስኳድ ወልቃይት የነዳጅ ጉድጓዱ ናት። ቤተ ክህነቱም የገቢ ምንጩ ነው። ስኳድ ዐማራን ለማጥፋት፣ ጎንደርን ሽባ ለማድረግ ከትግሬም፣ ከኦሮሞም ፈንድ ቢቀበል ቅሽሽ የማይለው አረመኔ ነው። እኔ ዘመዴ ብትንትናቸውን እስካወጣው እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የተጠናከረም የማኅበራዊ ሚዲያ ሠራዊትም ነበረው። አበበ በለው ዋነኛ የስኳድ አፈቀላጤ ነበር። ከቅማንትና ከትግሬ እንደሚወለድ የሚነገርለት ዐማራ ጠል፣ በሕይወት ዘመኑ በኢትዮጵያኒስቶች ካባ ስር ተወሽቆ የከረከሰች ቶዮታ መኪና ሲነዳ ከርሞ በዐማራ ትግል መነገድ ከጀመረ በኋላ በአንደዜ ቴስላ መኪና ገዝቶ፣ የተንጣለለ ቤት ሠርቶ ረሀ ሆኖ የሚኖረው አበበ በለው ዋነኛ ልሣናቸው ነበር። ከሀብታሙ አያሌው ጋር ተመካክረው አንዴ ግንባሩ፣ አንዴ ሠራዊቱ እያሉ ዳያስጶራ ዐማራውን በሀላል በዐማራ ስም የሚግጡ ነበሩ። አርቲስትም፣ ኮሜዲያንም ስለነበር እያሳሳቀ ዐማራን ለዘንዶ ያስበላው፣ የጎንደር ዐማራ ፋኖ ጋት እንዳይራመድ ቀፍድዶ የያዘው፣ በሀገር ልጅነት ስም ሁሉም መሳይ ፋኖዎች ጋር እየደወለ የአዝማሪ ሥራ እየሠራ ጎንደር ጭለማ ውስጥ እንድትቆይ፣ በዐማራ ችግር ልጆቹን ማሳደግ የሚፈልገው ይሄ አንዱ ሰው ነው። ብአዴን ባሕርዳር ላይ የራዲዮ ስቱዲዮ የሰጠው፣ አሽቃባጭ፣ የደም ነጋዴ፣ የፌክ ኢትዮጵያኒስቶች የህዳር አህያ ሆኖ ሲያገለግል የኖረው ይሄ ሰው ነው። በተለይ ፀረ ሸዋ፣ ከጎንደር ውጪ ሌላው ዐማራ ዐማራ የማይመስለው አቅም ያጣ ክፉ ሰው ነው። በእሱ ነበር የሚጠቀሙት። በነገራችን ላይ ለአበበ በለው የግራፊክ ሥራ፣ የፌስቡክ ላይ ቪድዮ ለቃቅሞ የሚሰጠውን የአርባምንጭ ልጅ እኔው ራሴ ዘመዴ ነኝ የሰጠሁት። ልጁ ምስኪን ነው ይጠቀም። የአበበ በለው ተከፋይ ነው።
"…ስኳድ የዐማራ የሆነ ተቋም በሙሉ አፍራሽ የሆነ ስብስብ ነው። አሥራት ሚዲያን በአጭር ጊዜ ስልቅጥ አድርጎ የበላ፣ ያወደመ ጭራቅ አይጠረቄ ስግብግብ ነው። እነ ዓምደ ማርያም ዕዝራን የመሰሉ ጎንደር የተወለዱ የትግሬ ዲቃሎችን፣ የግንቦት 7 የእነ ብርሃኑ ነጋ፣ አንዳርጋቸው ጽጌ፣ የእነ ነአምን ዘለቀ ፈረስ የሆነውን ዐማራ ጠል የትግሬ ዲቃላ አስገብተው አፈረሱት። እነ አያሌው መንበር ዓሥራት ሚዲያን ተዉ ውጡ እያልኳቸው አፈረሱት። ስኳድ ገብቶበት እስካሁን ያልፈረሰው ፋሲል ከነማና የፋሲል ቤተ መንግሥት ብቻ ነው። ስኳድ የአማች ፖለቲካ አራማጅ ነው። የኢትዮጵያ መሪዎች በተለይ ፀረ ዐማሮቹ በሙሉ ለሚስትነትነት፣ ለአልጋ ላይ ጨዋታ፣ ለዘር ብለው የሚመርጡት ከሰኳድ ወገን ነው። መንግሥቱ ኃይለማርያም፣ መለስ ዜናዊ፣ ኃይለማርያም ደሳለኝ፣ አቢይ አሕመድ በሙሉ የሚያገቡት ዐማራ ማንነት ያላቸውን ሴቶች ነው። ዐማራ ጠል ፖለቲከኞች ቀን ቀን ማይክ ሲይዙ ዐማራ ላይ ያቀረሻሉ፣ በአፋቸው ያስታውካሉ፣ ማታ ማታ የዐማራ ሴት ታቅፈው ሲሸኑባት ያድራሉ። ይሄ እውነት ነው።
"…ይሄ ስኳድ አሁን ገሚሱ ተሰድዷል። ኡጋንዳ ከትሟል። ጎንደሬ ብቻ ለምን ይሰደዳል ብለህ ስትጠይቅ ከጎንደሬ የሚሰደደው ወልቃይቴው፣ (አደጋወቅት) የሆነው ብቻ ነው። ከጎንደር ተሰድዶ ኡጋንዳ የከተመው ስኳድ ደግሞ ገንዘብ ጨቅ አድርጎ ይዞ ነው የሚሰደደው። ኡጋንዳ እንደገባ በቀጥታ የሚያደርገው ስቱዲዮ ነው የሚከፍተው። መከፋፈያ፣ መቀፈያ፣ ሕዝብ ማባያ፣ የጎንደር ዐማራን ከሌላው ዐማራ ለማባላት፣ በዘመነ ካሤ ሰበብ የእስክንድር ነጋ ፈረስ ሆኖ መላ ጎጃምን ለመስደብ፣ ለማዋረድ ነው የሚደክሙት። ዐማራ ጠል አሜሪካ ያለው ስኳድም በዘመነ ካሤ ስም የሰበሰበውን ዶላር ለእነዚህ ስደተኛ የኡጋንዳ ስኳዶች በመበተን የመከፋፈል ሥራው ላይ ይተጋል። የጎንደር ስደተኛ ስኳድ በኡጋንዳ ፑልቤት አለው፣ ትራንስፖርት ላይ ተሰማርቷል። ከሁሉ የሚገርመው ይሄ የጎንደር ስኳድ በሀገር ቤት ትግሬን ሲያዋርድ ከርሞ፣ ጠላት መስሎ በዐማራ ስም ትግሬን እያዋረደ ከርሞ እሱ ግን ኡጋንዳ ሲሄድ ተከራይቶ የሚኖረው ከሌላው ዐማራ ተለይቶ ከኤርትራ ትግሬና…👇③ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
"ርእሰ አንቀጽ"
"…ከዛሬ ጀምሮ ለተወሰኑ ቀናት ወደ ጎንደር ነው የምንሄደው። ያበጠ ለማፈንዳት፣ ሸክም ለማቃለል፣ ቀንበር ለስበር፣ ሴራ ለማፈራረስ፣ ሾተል ለመንቀል፣ አስማት፣ ጥንቆላ፣ ትብታቡን ዶግ አመድ ለማድረግ ወደ ጎንደር ነው የምንሄደው። እዚያ ነው የምንውለው፣ የምንከርመው፣ የምንሰነብት። ዋነኛው የዐማራ ፋኖ ትግል አሰናካይ የሚገኝበትን ምሽግ ነው እሳት በሚተፋው ሱፐር ሶኒክ ብዕሬ ስደበድብ የምከርም። አዎ ጎንደር የመሸገው፣ በጎንደር ሕዝብ ካባስር፣ ቀሚስ ስር የተከለለውን፣ የተደበቀውን ሰው በላ ዘንዶ ከካባም፣ ከካብም፣ ከኩታና ከቀሚስም ስር ብቻ ከተወሸቀበት አውጥትቼ አናት አናቱን ነው ስቀጠቅጥ የምከርም። የዐማራም፣ የኢትዮጵያም፣ የጎንደርም ዋናው ነቀርሳ፣ ጋንግሪን ያለው እዚያው ጎንደር ነው። እሱ ከተመታ ጎንደርም፣ ዐማራም፣ ኢትዮጵያም ፈውስ፣ ምሕረት ያገኛሉ ብዬ አምናለሁ። ስለዚህ ያለ ምሕረት፣ ያለሰቀቀን፣ የለፍርሃት፣ ያለ ይሉኝታ ይሄን ልዝብ ልቡሰ ሥጋ ጋኔል አጋንንታም የሆነ ፀረ ጎንደር ግሩፕ በስመ ሥላሴ እቀጠቅጠዋለሁ። በስም እየጠቀስኩ እወግረዋለሁ። አከተመ።
"…የጎንደርን ፈተና የቅርብ ጊዜ አይደለም። የሩቅ ነው ከስሁል ሚካኤል ጊዜ ነው የሚጀምር። ያ ጊዜ ነው አሁንም ተመልሶ በጎንደር የመጣው። የተከሰተው። የትግሬው ሰው ጎንደር ቤተ መንግሥት ገብቶ ጎንደርንና የጎንደርን ሕዝብ እንዳደቀቀው አሁንም ያው የትግሬ ዲቃላ በጎንደር ዐማራ ስም ገብቶ፣ ወሳኝ ቦታ ቦታ ይዞ ጎንደርን እያደቀቀ ያለው። ዛሬ የጋረደህን የዓይንህን ሞራ ነው በጥንቃቄ የምገልጽልህ። ጎንደር እንዴት የፊጥኝ እንደታሰረች ነው የማሳይህ፣ በጎንደር ሆስፒታል ስለተከማቸው፣ በጎንደር ዩኒቨርሲቲ ስለተከመረው ዐማራ ጠል ቅማንት ሆኖ የትግሬ ዲቃላ፣ ዐማራም ሆኖ የትግሬ ዲቃላ ስብስብ ስለሆነው ቫይረስ የዐማራ ትግል አጨናጋፊ ነው የማዋጋህ። ለምን በውኃ ጥም እንደምትሰቃይ፣ እየሸተትክ እንድትሄድ ለምን እደተፈረደብህ፣ የአንገረብ ወንዝ ሞልቶ ሲፈስ ከዓድዋው ትግሬ ከመለስ ዜናዊ እስከ ወሎዬው የላስታው የበሻሻ አራዳ አቢይ አሕመድ ድረስ የተሠራውን ሴራ እንድታይ ነው የማደርግልህ። የትግሬን ስታዲየም መቀሌ ስለሚገነባው ስለ ዳሽን ቢራ ነው የማወጋህ። ውጊያው ቀላል አይደለም። የጎንደር ዐማራ ስለሚሞትለት፣ ስለሚዘፍንለት እንጂ አርሶ ስለማይባላው ወልቃይትን ጠፍንጎ ስለያዛት የትግሬ ርዝራዥ ነው የማወጋህ። መረር ይላል ግን ጨክነህ ተጋተው።
"…የጎንደር ሰው ልብ ብለህ ከተከታተልከኝ ይሄን ስር የሰደደ፣ ያገነገነ የጎንደር ዐማራ ላይ 600 ዙር የተጠመጠመ ዘንዶ ነው ከላይህ ላይ የማራገፊያ ዘዴውንም፣ ጊዜው የማሳይህ። ጎንደር እና የጎንደር ዐማራ በስኳድ ተጠርንፎ መጫወቻ የሆነው በመላኩ ተፈራ ከደርግ ጊዜ ጀምሮ የሚመስለው የትየለሌ ሰው ነው ያለው። አይደለም ጎንደር እና የጎንደር ዐማራ ከጎንደር ዐማራ ማንነት ውጪ በዲቃላ ማንነቶች አሳሩን መብላት የጀመረው ከጥንት ጀምሮ ነው። ይሄንን ነው ዛሬ ማሳየት የምሞክረው። የእኔ ሥራ ዓይን መግለጥ ነው። የእኔ ሥራ ማንቃት ነው። የእኔ ሥራ እንደ ዜጋም የዜግነት ግዴታዬን መወጣት ነው። እንደ አማኝም ሃይማኖታዊ ግዴታዬን መወጣት ነው። ዳኛዬ ሕሊናዬ ነው። እንጂ እንደ ሌላው ዳኛዬ ሕዝብ ነው፣ ሀብቴም ሕዝብ ነው ብዬ አልቦተረፍም። አምላኬ ነው ዳኛዬ፣ ለህሊናዬ እንጂ ለሆዴ አልኖርም። ስለዚህ ዛሬ የበኩሌን ድርሻ በመወጣት አሻራዬን አስቀምጬ አልፋለሁ። ወኔ ስታገኙ ከእኔ የተሻላችሁ ምሑራን ደግሞ በሰፊው ትሄዱበታላችሁ። የወደቀ ምሳር መቼም…
"…በጎንደር የፋኖ አደረጃጀት ለምን ሦስት ቦታ ተከፋፈለ? ጎንደር ለምን እንደ ጎጃም አንድ መሆን አቃተው? በጎንደር ጠብ የሚል፣ የሚታይ የፋኖ እንቅስቃሴ ለምን ጠፋ? ትግል በመጀመር ጎንደርን የሚቀድም የለም። ታዲያ ለምንድነው የጎንደር ፋኖ ትግል እንደ ግመል ሽንት ወደ ኋላ የቀረው? ለምንድነው የጎንደር ነን የሚሉ አክቲቪስቶች ፀረ ጎጃም፣ ፀረ ወሎ፣ ፀረ ሸዋ የሆኑት? ለምንድነው ጎንደርን ከሌላው ዐማራ ነጥለው ደሴት ላይ ለብቻው ማስቀረት የፈለጉት? በሱዳን እያስወገሩ፣ በትግሬ እያስወረሩት የተቀመጡት ለምንድነው? ምንድነው በጎንደር ስም የተሰባሰቡ ስኳዶች ሰኔ 15 እያሉ ችክ ብለው ተንጠልጥለው የቀሩት? ለምንድነው በሰኔ 15 ጉዳይ ለብአዴን ጥብቅና ቆመው ጎጃምን እንደ ሕዝብ ዘምተው ከጎንደር ወንድሙ ጋር ለማላተም የሚላላጡት። በእነዚህ ሁሉ ላይ በግልጽ ነው የምናወራው፣ የምንከራከረው። የምንሟገተው።
"…ለምንድነው በሚዲያ ጩኸት፣ በሚዲያ ጋጋታ ብቻ አለሁ እያሉ ብቅ ብለው የጎንደር ፋኖዎች ብቅ ብለው ንፁሐንን አስፈጅተው የሚጠፉት? ለምንድነው የጎንደር ፋኖዎች በባለሙያ፣ በወታደራዊ ሰው የማይመሩት። ለምንድነው ድሮ ሽፍታ የነበረው ሁላ አሁንም የፋኖ መሪ ሆኖ ጎንደርን የጦርነት ሜዳ የሚያደርጋት? ለምንድነው ብአዴን ሳይነካ በጎንደር ሙሉ እየመራ ያለው? ምንድነው የጎንደር ዐማራ ፋኖ ችግር? ገንዘብ ነው የቸገራቸው? ምንድነው የሚለውንም እናያለን። እንደኔ እንደኔ ጎንደር የጎንደር ፋኖ ችግሩ የገንዘብ አይደለም። ገንዘብ ለጎንደር የዐማራ ፋኖ ችግር አይደለም። ችግሩ ዐማራ የሆነ፣ ድቅል ማንነት የሌለው፣ ትግሬ ሚስት አግብቶ ትግሉን ልምራ የሚል አስተባባሪ፣ አንድ አድራጊ፣ ዐማራ የሆነ ጎንደሬ አስተባባሪ መጥፋቱ እንጂ አዎ የጎንደር ዐማራ የሆነ ቢኖር ኖሮ አሜሪካ፣ ካናዳ እና አውስትራሊያ፣ እስራኤል ብቻ የተሰደደው የጎንደር ዐማራ በቂ ነበር። አይደለም ለጎንደር ለመላው ዐማራ ይተርፍ ነበር። ማን ያስተባብረው? ዲቃላ ማንነት፣ ፀረ ዐማራ ማንነት፣ በስመ ጎንደር መወለድ ጎንደሬ ነኝ፣ ዐማራ ነኝ የሚሉ የተከዜ ማዶ ሰዎች ጉረምቦውን አንቀው ይዘውይ ጎንደር እንዴት ጎንደር ሆኖ ይንቀሳቀስ? ጎንደር እንዴት ይላወስ? እንደ እሱ የጎንደር ዐማራን ቋንቋ እያወሩ፣ እያወጉ፣ እስክስታውን፣ ፉከራ፣ ቀረርቶ፣ ሽለላውን እየሸለሉ ሾተላይ ሆነው በደም ማንነታቸው ግን ሌላ ሆነው የጎንደር ዐማራን ድባቅ የመቱ፣ አንቀው የያዙ እያሉ በየት በኩል የጎንደር ዐማራ ፋኖ አንድ ይሁን? አንድ እንዳይሆን ስለተሠራበት ነው ችግር የሆነው። እናቱ ትግሬ የሆነች የዐማራ ፋኖ መሪ እያለ እንዴት የጎንደር ዐማራ ነፃ ይወጣል? መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት እና ደፋር፣ ቆራጥ የጎንደር ዐማራ ካልተነሣ በቀር አይሆንም። የጎንደር ዐማራን ማነቆ ለመፍታት የጎጃምና የዋግሹሞቹ እርዳታም ያስፈልገዋል። ጎንደር በእሾህ መሃል የበቀለች ፅጌሬዳ ናት። በእሾህ የታነቀች ጽጌሬዳ አበባ።
"…አስምሩልኝ እኔ እየተከራከርኩ ያለሁት ለጎንደር ዐማራ ሕዝብ ነው። ቅማንት ሆኖ ዐማራ ለሆነው ጎንደሬ ሕዝብ ነው። እየተሟገት ያለሁት ለዚህ ሕዝብ ነው። የጎንደር ችግር ግልጽ ነው። ግማሽ ዐማራ የትግሬ ድቅል፣ ግማሽ ቅማንት የትግሬ ድቅል ይሄ ነው እጅግ አስቸጋሪው፣ ግማሽ አይሁድ የትግሬ ድቅል የጎንደር ዐማራ ዋነኛ ችግሩ ይሄ አካል ነው። ይሄ አካል ቤተ ክህነቱን፣ ቤተ መንግሥቱን፣ ኢኮኖሚውን፣ ሆስፒታሉን፣ ዩኒቨርስቲውን፣ ወታደራዊ ስፍራውን፣ የጸጥታ ሥፍራውን፣ የፍትሕ ቢሮውን፣ ፖሊስ፣ ሚሊሻውን በሙሉ ቢሮክራሲውን በዘዴ፣ በጥንቃቄ፣ በፕላን፣ በዕቅድ የተቆጣጠረ ነው። በጎንደር ፖለቲካ፣ በብአዴን ፖለቲካ ለመሪነት የምትታጨው ዛር ወርዶ ተንቀጥቅጦ፣ ዘርህ ልቅም ተደርጎ ታይቶ፣ ዐማራ ጠልነትህ፣ ለትግሬና ለኦሮሞ መገረድህ በደንብ ከተረጋገጠ በኋላ ነው ወደ…👇① ከታች ይቀጥላል…✍✍✍
“…ለእናንተም የምነግራችሁ ለሁሉ እላለሁ፤ ትጉ።” ማር 13፥37
• እንደምን አደራችሁ?
• እንደምን አረፈዳችሁ?
• እንደምን ዋላችሁ?
• እንደምን አመሻችሁ?
• መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
መረጃ ፩
"…ዘመዴ እንዴት ነህ እንዴት ሰነበት? ክሰሞኑ ዐማራ ክልል የተለየ ኦፕሬሽን አለ። እዚሁ አዲስ አበባ ስታፍ ላይ ያለን ጀነራሎች ጭምር ወደ ተለያዩ የዐማራ ክልል እንድንዘምት ግዳጅ ተቀብለን ወጥተናል። የተሰጠን ትእዛዝ "ወይ አጥፉአቸው ይጥፉ ወይ እንጥፋ" የሚል መመሪያ ነው የተሰጠን። አበባው ታደሰ ከባዱ ሓለፊነት በእርሱ ላይ ወድቋል። ስለዚህ ይችን መልእክት ለፋኖዎቹ በቶሎ አድርስ። እንደህ ዓይነት ግዳጅ ሲሰጥ ከፋኖ ጋር ጦርነት ከጀመረ ወዲህ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው። ይሄን መረጃ አክብደውም አቅልለውም ሳያዩት በደንብ ይዘጋጁ። በትግራይ ጦርነት ነበር ስታፍ ላይ ያልርማቋረጥ ጀነራል ሁሉ ወደ ጦርነት የሄድነው። አሁንም እንደዛ ዓይነት ነገር ነው የተጀመረው። ስለዚህ ጥንቃቄ እና የሞራል የትጥቅ የስንቅም ዝግጁነት ይኑር። ለውጊያ የሚሆን ሌላ የተለየ ጦር ግን የለም። ያው ያለንን ጦር ነው እንዳይሸሽ እያስገደድን፣ የሚሸሸውን እየረሸን በግድ ልናዋገው የምንታትረው። በተረፈ እግዚአብሔር ካንተ ጋር ይሁን ዘመዴ። እንዝህላልነት እንዳይኖር ዘመዴ። በደንብ ንገራቸው። ንቁ ይሁኑ። የምንልክላቸውን ሽንኩርት የምትለውን ጦር በደንብ ይቅጠፉት፣ ይክተፉት። ሰላም ሁን ጓድ ዘመዴ።
• ይሄ የመጀመሪያው የአዲስ አበባው መልእክት ነው። የባህርዳሩን ደግሞ ልቀምመው እስቲ።