Telegram-канал zemedkunbekelez - Zemedkun Bekele (ዘመዴ): Unsorted

Zemedkun Bekele (ዘመዴ)

15 Oct 2024 15:23

"ርእሰ አንቀጽ"

"…እስከ ዕለተ ማክሰኞ እስከ ዕለተ አርብ ድረስ ከምስጋና በኋላ የሚጦመረው ርእሰ አንቀጻችንን አሁን መጻፍ እንጀምራለን። እነሆ የዛሬው ርእሰ አንቀጻችን በዚህ መልክ ተዘጋጅቶ ቀርቧል።

ለውጥማ አለ።

"…በማኅበራዊ ሚዲያ የዘመን አቆጣጠር መሠረት ሚዲያው ከተፈጠረ ጊዜ ጀምሮ ለረጅም ዘመናት በሌሎች ነገዶችና በፌክ ኢትዮጵያኒስቶች ከፍተኛ ብልጫ ተወስዶበት የከረመው ነገደ ዐማራ አሁን አሁን ከቅርብ ወራት ወዲህ አኬር ተገልብጦ ዐማሮቹ ከተደበቁበት፣ ከተሸሸጉበት እየተገለጡ የሳይበሩን ዓለም የበላይነት በአስተማማኝ መልኩ ጠቅልለው በመውሰድ ላይ ይገኛሉ። በፌስቡክ ብትል፣ በዩቲዩብ፣ በቲክቶክ በለው፣ በቴሌግራም፣ ቲዊተርን ጨምሮ በሁሉም ማኅበራዊ ሚዲያ ላይ ኩሩው፣ ሀገር ወዳዱ ዐማራ ሁላቸውንም በዝረራ እያሸነፈ በዜሮ እየመራቸው ይገኛል። ይሄ ለዐማራው ትግል በበጎ የሚታይ አሸወይና የሆነም ዜና ነው። ደግሞም መጪውን የዐማራ ብሩህ ጊዜም አመላካች ነው።

"…በፊት በፊት በማኅበራዊ ሚዲያው በኩል የዐማራውን ትግል ማንም ሳይወክላቸው ውክልና እንደወሰደ ሰው አክት እያደረጉ ማኅበራዊ ሚድያውን የሚመሩት፣ የሚዘውሩትም እንደ እነ ዮኒ ማኛ አይነት ዱቄት ጠሾች ነበሩ። ደናቁርት፣ የአእምሮ ህሙማን፣ መድኀኒት እየወሰዱ በመድኅኒት ድጋፍ የሚንቀሳቀሱ እብዶች ነበሩ የሚመሩት። በየ24 ሰዓቱ እንደ እስስት በሚቀያየር ጠባያቸው እየተገለጡ መጀመሪያ በፌስቡክ ቪድዮ፣ ቀጥሎ በዩቲዩብ ቪድዮ፣ በመጨረሻም በቲክቶክ ላይቭ በየቀኑ እየተንቶኮተኩ ሕዝቡን ሁሉ ቶክታካ፣ ቱክቱክ፣ የተንተከተከ ሽባ አድርገው አሳስረው አስቀምጠውት ነበር። በእነ ዮኒ ማኛ ምክንያት የዐማራ ትግል በቀውሶች የሚመራ፣ ሰው የሌለው የደናቁርት መገለጫም ተደርጎ ተወስዶ ነበር። ዮኒ ማኛ አንዴ እስላም፣ አንዴ ጴንጤ፣ አንዴ ኦርቶዶክስ እየተጫወተ የዐማራን ትልቁን ምስሉን፣ ግዙፉን ሥዕሉን ሁሉ አቆሽሾበት ነበር።

"…እነ ዮኒ ማኛ ይመሩት የነበረው የዐማራ ትግል ምላስ ብቻ እንጂ ዕውቀት የሌለበት፣ ከዐማራ ባሕል፣ ሃይማኖት፣ ሥነ ምግባር ጋር የማይሄድ፣ ያልተለመደ ስለነበር በሌሎች ብሔር ብሔረሰቦች ዘንድ ዐማራው በእነ ዮኒ ማኛ ዓይን እንዲታይ ተደርጎም ነበር። እነ ዮኒ ማኛ በዓመት እስከ ሰማንያ ሺ ዶላር ይሠሩበት የነበረው የዩቲዩብ ቻናል እየተዘጋበቸው ሲመጣ፣ የለመዱትን እንደልቡ ገንዘብ ሲያጡ በቀጥታ የተዘዋወሩት ያገኟቸው ሁሉ ከፍሎ ወደሚሳደቡበት የአየር ላይ አገልግሎት ነበር። እንደ ድሮው የቴሌ ስልክ ሳንቲም ላጎረሳቸው ሁሉ እየጮሁ መኖርንም ሥራዬ ብለው ተያይዘው ቀጠሉ።

"…አገው ሸንጎ እንደከፈለው የምታውቀው ዮኒ ማኛ ከመሬት ተነሥቶ "ከዛሬ ጀምሮ አገው ነኝ" ካለ በቃ የተከፈለው ገንዘብ እስኪያልቅ ዐማራ ፍዳውን ይበላል በስድብ። ከዛሬ ጀምሮ ኦሮሞ ነኝ ካለ ኦሮሞ ነው ከፋዩ። ትግሬም እንደዚሁ። ሌላም የገንዘብ ማግኛ ነበራቸው እነ ዮኒ ማኛ። ለምሳሌ ከደሩ ዘሀረሩ ጋር ሆነው ይጠቃቀሱና ዱላቀረሽ ስድብ ይሰዳደባሉ። የማኅበራዊ ሚዲያው ማኅበረሰብ እስከ 1 ሚልዮን የሚሆነው ግርር ብሎ ሄዶ ልክ ምድር ላይ ሁለት ሰዎች መሰዳደብ ሲጀምሩ "ማነሽ ነጠላዬን አከብዪኝ፣ ከዘራዬንም፣ መነጥሬንም አቀብዪኝ" ብለው ተሰብስበው የስድብ አይነት ሰምተው ሸምተው እንደሚሄዱት እዚህም እንዲያ ነበር። ድስት ጥዳ ነበር ጀመሩ እንያቸው ብለው ተጠራርተው ሄደው 4ሺ ተመልካች ቆሞ ያያቸው የነበረው። ታዲያ በዚህን ጊዜ እነሱ ሸቀሉም አይደል? አዎ እንደዚህ ነበር የሚጫወቱበት ፒፕሉን።

"…ዘመዴ ትንሽ ረገጥ፣ ረገጥ ላደርግህና ሳንቲም ልሠራ ነው ብሎ ደሩ ዘሀረሩ ያስፈቅደኝ ነበር። እኔን ሲረግጥ ሙግት፣ ክርክር ይፈጠራል። ከዚያ ሳንቲም ይሠራል። ልጆቹንም ያሳድጋል። እንዲህ ነበር የማኅበራዊ ሚዲያው ጨዋታ። ከሁለተኛ ክፍል ትምህርቷን አቋርጣ በአፋር በረሀ አቆራርጣ፣ በጅቡቲ በኩል ቀይ ባሕርን በፊኛ ጀልባ ተሻግራ፣ በየመን በኩል በስንት ድካም ከሞት ጋር ተጋፍጣ ሳዑዲ አረቢያ የገባች ምስኪን የማዳም ቅመም ሁላ የዐማራው ትግል መሪ ሆና ከርማለች። ወንዱም እንደዚያው።

"…በማኅበራዊ ሚዲያው ላይ የዐማራ ምልክት ተደርገው የተቀመጡት በሙሉ የዐማራ መልክ የሌላቸው። የዐማራ ጠባይ የሌላቸው። የዐማራ ማንነት የሌላቸው። ያን ኩሩ፣ ያን ጀግና ሕዝብ የማይወክሉ። የቁጭራ ሰፈር የሴተኛ አዳሪ ልጅ የመሰሉ። እናቶቻቸው ከጋለሞታ ደንበኞቻቸው ጋር፣ ከሴተኛ አዳሪ ጎረቤቶቻቸው ጋር ሲሰዳደቡ ሰምተው ያደጉ ነውረኞች ያንኑ ሲሰሙት እንደ እናት ጡት ሲጠቡት ያደጉትን ስድብ የቤት አመል አይለቅምና ያንኑ ኮተታቸውን ሶሻል ሚዲያ ላይ አምጥተው የዐማራውን መልክ ሲያጠለሹት ነው የከረሙት። ምርጥ የዐማራ አክቲቪስት ነው ከተባለ በቃ ምርጥ ተሳዳቢ መሆን አለበት ተብሎ የታወጀ፣ የተደነገገ እስኪመስል ድረስ ማለት ነው ዐማራውን አንገቱን ያስደፉት።

"…ማኅበራዊ ሚድያው ቀውሴ ዮኒ ማኛን፣ 100 ኪሎ ሰገጠ ድልብ ፋራውን ሞጣን ቀራንዮን ነው የወለደው። ጎጃሜ ነኝ የሚለው ዮኒ ማኛን የተተካው ጎጃሜ ነኝ በሚለው ሞጣ ቀራንዮ ነው። ሞጣ ዮኒ ማኛን ወልዶ ሞጣ አባቱ ዮኒን በለጠው። አፉንም አስያዘው። ሞጣ ብቻውን አልመጣም። አባቷ ከጎጃም ወደ ጅማ ሄደው ከኮንታ ሴት የወለዷትን ብሪጅ ስቶንን ይዞ ነው የመጣው። እንዴት ያለ መንፈሳዊ ወንድም ያላት ብሪጅስቶን በስተእርጅና አልጋ ላይ ሆና ጊዜዋን ዐማራን በሚያዋርድ፣ በባህሉም፣ በሃይማኖቱም የሌለ፣ የነውረኛ የአህዛብን ሥራ እየሠሩ ማኅበራዊ ሚዲያውን ተቆጣጠሩት። ዐማራው አሁንም በማኅበራዊ ሚዲያ ብልጫውን በነውረኞች ተነጠቀ።

"…እንዴት እንዴት ያሉ ምሑራን፣ አንደበተ ርቱዕ ተናጋሪዎች፣ እውቀት ከምግባር ከሃይማኖት ጋር አስተባብረው የያዙ ዐማሮች እንዴት ብለው ይሄን ሰርክል ሰብረው ይግቡ? ይሄ የሳይበሩ ዓለም ስፍራው ብዙ ሕዝብ የተከማቸበት ነው። ስፍራው ብዙ የሰው ኃይል የሚንቀሳቀስበት ነው። እዚህ መንደር ገንዘብም በቀላሉ የሚሠራበት ስፍራ ነው። አንቀው የያዙት ግን ማይሞች ናቸው። ተሳዳቢ ማይም ደናቁርቶቹም እንዴት ይልቀቁት? ዐማሮቹም እንዴት ብለው ሰብረው ይግቡ? ገና አንድ አንደበተ ርቱዕ የሆነ ዐማራ ሲመጣ እንደ ግሪሳ ወፍ ግርር ብለው መጥተው አሸማቀው፣ ድራሽ አባቱ እንዲጠፋ ነው የሚያደርጉት። የስድብ ናዳ ያወርዱበታል። በዐማራ ባህል፣ ወግ፣ ሃይማኖት የሌለ የስድብ ውርጂብኝ ነው የሚያወርዱበት። በቃ ያ ሰው ብን ብሎ ነው የሚጠፋላቸው። እንዲህ እያሉ ነበር ማኅበራዊ ሚዲያውን ከዐማራ አፅድተው በዐማራ ስም ተቆጣጥረው ይዘውት የቆዩት።

"…ማኅበራዊ ሚድያውን ደደቦች፣ የህዳር አህዮች፣ ማይሞች፣ ሴተኛ አዳሪዎችና ወንድኛ አዳሪ ጋለሞቶች ተቆጣጠሩት። ሕዝብ አማራጭ ስላጣ የሚያደምጠው እነሱን ብቻ ሆነ። 10 ሺ ሰው ላይቭ ገጭ ብሎ የሚያያቸው እነርሱኑ ብቻ ሆነ። ቧልት፣ ሟርት፣ ሴክስ፣ ዝሙት፣ አግቦ፣ ሽሙጥ፣ መዳራት በእነዚህ ማይሞች አፍ በትውልዱ አእምሮ ውስጥ ፈሰሰ። ተዘራ። ተዘርቶም አልቀረ አሁን በኢትዮጵያ ውስጥ በማኅበራዊ ሚዲያው ውስጥ ታወቂ፣ ዝነኛ፣ ሀብታም ለመሆን በቁ። እነ ዮኒ ማኛን፣ ሞጣ ቀራንዮን ሆኖ መምጣት ብቻ በቂ ሆኖ ተገኘ። ዛሬ በኢትዮጵያ የማኅበራዊ ሚዲያ የቲክቶክ ሸርሙጦች፣ ወንድኛ አዳሪዎች ናቸው የናጠጡ ሀብታሞች። የዩኒቨርሲቲ መምህርማ፣ ፕሮፌሰር ዶክተሩ መናጢ ደሀ፣ እከካም፣ ለማኝ፣ ካልሲ የማይቀይር፣ ጫማው በላዩ ላይ ያለቀ፣ የሚበላው ያጣ፣ ቅጫማም ሆኖ ነው የተገኘው።👇 ① ከታች ይቀጥላል…✍✍✍