"…እንዲህ ዓይነት ትግል ነው የገጠመን…?
"…የቀረ፣ የተረሳ፣ የድሮ፣ ኦልዲስ፣ ዘመኑ ያለፈበት፣ ስድብ ካለና የረሱት ነገር ካለ ጨምሩላቸው።
"…አዲስ እና ብራንድ የሆነ፣ ሰሞኑን ለገበያ የቀረበም ስድብ ካለ ለጌታ ሰው ለጠቅላያችን እና ለማርሻል ፊልዳችን ጠቁሙልን።
• ገለቶማ።
መልካም…
"…በኢትዮ ቤተሰብ ሚድያ የሚቀርበው ሳምንታዊው መርሀ ግብራችን እስኪጀመር ድረስ ርእሰ አንቀጹን በተመለከተ ደግሞ እስቲ እናንተን አስተያየት ልስማ።
• ተንፒሱ…!
👆②✍✍✍ …ሁላ ስለሚችል ላለመጣላት ብሎ ነው ለዛሬ ምንም የተለየ አዲስ ነገር ባይኖርም እስክንድርን ቃለ መጠይቅ አቀርብላችኋለሁ በማለት ቀጠሮ የሰጠው። እንጠብቀዋለን። እኔ እጠብቀዋለሁ። እንደ አቤ የሚያዝናናኝ ሰው በዚህ በስደት ሀገር በዚህ ጭለማ ክረምት አላገኘሁም። ሲቀር አይደለም ሲያረፍድ ሁላ መቀሴን ይዤ ነው የምጠብቀው። የእኔ እናት።
"…የትናንቱ የእስክንድር ነጋ "የዜሮ ድምር ቦለጢቃ" ትርክት የተኮረጀ ነው። አስቀድሞ ወያኔ፣ ከዚያ ኦነግ፣ ከዚያ የእስክንድር ምክትል የኤርሚያስ ለገሰ ዋቅጂራ፣ የወነጌው ተብታባ ሞገስ፣ የአብን፣ የኢዜማ እና የወዘተዎችን ንግግር ነው ይዞ ከች ያለው። ሁሉም ከዚህ ከእስክንድር በፊት ስለ ዜሮ ድምር ፖለቲካ ያሉትን ዩቲዩብ ገብታችሁ ጎልጉላችሁ ተመልከቱት። ይሄ የሚያሳየው እስክንደር በጥባጭ አፍራሽ እንጂ አይደለም ፖሊሲ የራሱ የሆነ አዲስ አባባል እንኳን ይዞ መምጣት አለመቻሉን ነው ያሳየን። ከዚህ በፊት አቶ ልደቱ አያሌው ከኢሕአዴግ ጋር ሲከራከር "ዜሮ ድምር ፖለቲካ" የሚለውን በተደጋጋሚ ይናገረው እንደነበር አስታውሳለሁ። አንቼም ዜሮ ዜሮ። አከተመ።
"…ደፍረን መነጋገር አለብን። እነ እስክንድር ጃል ሰኚን ሆነው እንኳ እንዳይከሰቱ ቀልባቸውን መግፈፍ አለብን። ሰለሞን አጠናውን የመሰለ ፀረ ዐማራ ብሪቱ ይዞ ከፈለገ ይግባ እንጂ ምስኪን የሸዋ ዐማሮችን ለኦሮሙማው ፊዳ አድርጎ እንዳያቀርብ መከላከል፣ መሞገት፣ አለብን። እስክንድር በጥባጭ፣ አፍራሽ ነው። እስክንድር ጀምሮት ተቋም የሆነ አንድም ነገር የለም። እስክንድር በወያኔ ጊዜ ብልጽግና ከመምጣቱ በፊት 6 ጋዜጦችን ማለትም ኢትዮጲስ፣ ሐበሻ፣ ምኒልክ፣ አስኳል፣ ሳተናው እና ወንጭፍ የተባሉ ጋዜጦች መሥርቶ አንዱንም ከዳር ሳያደርስ በለብለብ ዜና ሳንቲም እየቃረመ ያፈረሰ ግለሰብ ነው። አስቡት ምኒልክ፣ አስኳልና ሳተናው በተመሳሳይ ጊዜ ይታተሙ ነበር። ሚስቱና እሱ በባለቤትነት የመሯቸው እነዚያ ተቋማት አንዳቸውም የሉም። እንዲሁም ከአብይ ወደ ሥልጣን መምጣት በኋላም 2 ሚዲያ መሥርቶ ነው ያፈረሰው። ኢትዮጰስ እና ሰናይ ቴሌቪዥኝ የተባሉ ማለት ነው ነው። ሰናይ ቴቪን አክሲዮን ሁላ ሽጦ በልቶበታል ነው የሚባለው። አሁንም በእጅ አዙር የሚቆጣጠራቸው፣ የሚረዳቸው ምኒልክ ቲቪ፣ 360፣ አበበ አዲስ ድምጽ፣ ጣና ቴቪም የእስክንድር ሀብቶች ናቸው። ዶላር ጠፋ እንጂ ከዚህም በላይ ይጨመር ነበር።
"…ይሄ ብቻ አይደለም ከብልጽግና በፊት መኢአድን እና ቅንጅትን አፍርሷል ተብሎ የሚታማው እስክንድር ብልፅግና ከተመሰረተ በኋላ እንኳ አምስት የፖለቲካ ድርጅቶችን መስርቶ አራቱን በማፍረስ ስኬታማ የሆነ ሰው ነው ሰውዬው። ባላደራው፣ ባልደራስ፣ የዐማራ ሕዝባዊ ግንባር፣ የዐማራ ሕዝባዊ ሠራዊት እና አሁን ደግሞ የዐማራ ሕዝባዊ ድርጅት የተባሉ ድርጅቶችን መሥርቶ ነው ያፈረሰው። ይሄ ድርጅት ሲመሰርት ሲያፈርስ የከረመ ሰውዬ ነው እንግዲህ ትናንት ሀብታሙ አፍራሳ ጋር ቀርቦ ስለድርጅት መፍረስ ደረቱን ነፍቶ እየተንተባተበ ሲያወራ ያመሸው። እስኬው በሀብቴ ማምለጥ፣ በጎንደር አንድነት፣ በኮሌኔሉ ማፈግፈግ ሆን ብሎ ዐማራውን ሊያበሳጭ እና ፕሮቮክ በማድረገ ራሱን በራሱ ለማርካት የመፈለግ ሁናቴ ነው እንጂ ከቁምነገርም የሚቆጠር አይደለም።
"…ካለፈው መስከረም ጀምሮ አበበ በለው በምሽት ፕሮግራሙ እኔን ሳያነሣ እንዳያድር ማስደረጌ ለእኔ ይሄ አንደኛው ስኬቴ ነው። ሌላ ሴራ፣ ሌላ ሸር፣ ሌላ ተንኮል ምድር ላይ ባሉት ፋኖዎች ላይ እንዳይጎነጉን እኔ ራሴ አጀንዳ ሆኜ እየቀረብኩለት ከእኔ ጋር ሲላፋ መሬት ላይ ያሉት እረፍት እያገኙ ነው። አበበ በየቀኑ ዘመድኩንን ከዛሬ ጀምሮ አላነሣም ይል ይምል ይገዘትና መልሶ የጠረረበት ዶላር በእኔ የተነሣ መሆኑ ትዝ ሲለው ሳያስበው ዘመድኩን በማለት ያላዝናል። እስክንድር እና አምሳሉ በሰጡት የምኒሊክ የአየር ሰዓት ላይ በቀደም ዕለት "ዘመድኩን ከመረጃ ቴሌቪዥን አየር ላይ ይውረድ እንጂ የቲክቶክ እና የቴሌግራሙ ባይቆምም ምንም አያመጣም ሲል ነበር። የቴሌግራሙን በእሱ ጉዳይ አልመለስበትም ካለ 24 ሰዓት ሳይሞላው ተመልሶ ይዞት መጥቶ ሲያለቃቅስብኝ አምሽቷል። እነርሱ በሸዋ ጠቅላይ ግዛት ሕዝቡ አቢይን ተቃወመ ብለው ቦለጢቃ ሲሠሩ ቢውሉም። ዘመነ ካሴ፣ ባዬ፣ ምሬና ደሳለኝ የታል ሕዝባቸው ሰልፍ የወጣው? ብለው ሲንጫጩ ውለው እኔ በአንዲት ቪድዮ ድባቅ መትቼ አፈር ከደቼ አበላኋቸው። ለዚህ ነው አበበ ያበደው። የሽማግሌው መረሸን ሳያንገበግበው የመከታው ዕዝ መተቸት ነርቩን በጠሰው።
"…ሌላው እነ አበበ በለው፣ እነ ሀብታሙ አያሌውና እነ ፓስተር ምስጋናው፣ እነ አቶ አምሳሉ አስናቀ፣ ጋሽ እስክድር ነጋ፣ እነ ሙሉነህ ዩሐንስ እና የጎንደር ኅብረቶ በሲስተም የሸዋውን ዳያስጶራ ገንዘቡን ሊያልቡት ነበር አሰፍስፈው የነበረው። እኔ ዘመዴ ደግሞ ገጀራ ሆኜ የሸዋን ዳያስጶራ ከነመከታው ወደ እነ ደሳለኝ፣ ወደ ከሰም ክፍለጦር ፊታቸውን እንዲያዞሩ አደረግሁ። እዚያው እነ መከታው ጋር ሆነው የሚጠባበቁም አሉና ለእነሱም በመከታው በኩል ሳይሆን በግል እንዲረዷቸው ምክር ለገስኩ። አይ እኔ ዘመዴ አሁን ነፍሴ ይማራል ብላችሁ ነው። ይሄኔ በሰፊው የለመዱት እነ መከታው ገረጡ፣ ሚኪ ጠሽ ቤት ገብተው በማርያም አምስት አስር ጣል ጣል አድርጉልን ብለው ውርደት ላይ ወደቁ። በሳምንት 30 ሺ ዶላር ተቆጥሮ ከሸዋ ዳያስጶራ ይላክላቸው የነበሩት እነ አቤ ጢሞ ጨለሉ፣ በባዶ ሜዳ አክሮባት መሥራት ጀመሩ። እነ ፋኒት ባርች በF ወርድ በቲክቶክ ላይ መሳደብ ጀመሩ። ሁሌ ጮማ ራሳ ቀበሌ መሽጎ መቶ ሚልዮን ብር መሰብሰብ ቀረ። ሠርተህ ብላ ተባለ። አበዱ።
"…የሸዋው ዳያስጶራ ገገሜክስ ሲልባቸው አሁን እነ አበበ በለው፣ ያን የጎንደር ኅብረት አዋራውን አራግፈው ብር ሊግጡት መሰባሰባቸውን ሰማሁ። ከኮሚቴው መካከልም የእኔ ሰዎች እንዲካተቱ አደረግሁ። አሁን በቀጣይ እስራኤል ሀገር የሚገኘውን የጎንደር ዲያስፖራና በአሜሪካ፣ በአውሮጳ፣ በካናዳና በደቡብ አፍሪካ የተበተነውን ጎንደሬ በሰፊው ኪሱን ሊያራቁቱት ዝግጅታቸውን መጨረሳቸውን ደረስኩበት። ዘፋኞች፣ አክቲቪስቶች ሁላ ናቸው የተዘጋጁት። በትናንት’ ምሽት ዲስኩሩም አቤ እስክስ ደጋግሞ ሚሊየን ዶላር ከጎንደር ዲያስፖራ እንሰበስባለን ሲል ያደመጣችሁት ለዚያ ነው። በቅርቡም በየከተማው እየዞሩ በአዳራሽ እንደሚሰበስቡ ተናግሯል። የሸዋ ዲያስፖራ ላይ አፍጦ የነበረው የስኳድ ዓይን ተነቅሎ አሁን ጎንደሬ ላይ ተተክሏል።
"…የሸዋ ዲያስፖራ ደግሞ እሱንና ሀብታሙን ጭምር በደደብነታቸው ምን ያህል እንደሚጸየፉአቸው አይባንኑም። መቼም ድንቁርናቸው ለጉድ ነው። ሳይማሩ ራሳቸውን “ጋዜጠኛ” ብለው የሚጠሩ ጉዶች እነሱን አየሁ። ከዚህ ቀደም ፓስተር ምስጋናውም ተንግሮ ነበር። ተስፋ አድርገው የተነሡት የሸዋን ዲያስፖራ ነበር። የሸዋ ዲያስፖራ ደግሞ እነሱን መስማት፣ ማየትም አይፈልግ እንኳን ዶላሩን ሊሰጥ። እነ አበበም ገብቷቸዋል። ስለዚህ ያላቸው አማራጭ ጎንደር፣ ጎንደር ብለው መውጣት ብቻ ነው። የሚገርመው የጎንደር ዲያስፖራዎችም በተለይ ለእኔ የሚደውሉት ትልልቆቹ አበበን እንዴት እንደሚጠሉት አትጠይቁኝ። በተለይ ሃኪሞቹ በግልጽ ነው ይሄ “ደንቆሮ አዝማሪ” ብለው ክፉ ቃል የሚናገሩት። ፈጣሪ ይቅር ይበላቸው። እንዴት እንደሚያፍሩበት፣ እንዴት አዋረደን እንደሚሉት አልነጋርችሁም። አሁን ከአበበ ጀምሮ ፕሮፌሽናል ማጅራት መቺዎችና…👇②✍✍✍
መልካም…
"…ወደ ተናፋቂው እና በጉጉት ወደምትጠብቁት ተወዳጁ ርእሰ አንቀጻችን ልመጣ ነኝ። አላችሁ አይደል…?
"…ታስታውሱ እንደሆን በለፈው የሕዝባዊ ድርጅቱን ሰዎች ፎቶ ስለጥፍ በድፍረት የሀብቴ ወልዴንና የደረጀ በላይን ፎቶ ሸፍኜ ነበር ያወጣሁት። ደረጄ ለጊዜው ባይሳካም የሀብቴ ግን ተሳክቶልኝ ጎንደር ወደ አንድነት ለመምጣት መንገድ ጀምሯል። በጣም ነው ደስ ያለኝ። የደረጄ የማይሳካው ደረጄ በአበበ በለው የሰፈር ልጅነት የሚመራ በመሆኑ ነው።
"…ዛሬ ደግሞ የወሎውን አርበኛ የጦር መሀንዲሱን የኮሎኔል ፈንታሁንን ፎቶ ሸፍኜ መጥቻለሁ። ምክንያቱም የስኳድን ሴራ፣ የእስክንድርን አመራር ቅሽምና በግልፅና በድፍረት መቃወሙን በጆሮዬ ስለሰማሁ ማለት ነው። እናም የምሥራች ይኖር ይሆናል ብዬ ቀኝ ትከሻዬን እየሸከከኝ ስለመጣም ለጊዜው ከድርጅቱ አውጥቼዋለሁ።
"…የቀረውን ደግሞ በደንብ አድርጌ ላስነጥሰው ነኝ። የትናንቱንም ሰልፍ የሸዋውን ለእነ መከታው ተዘጋጅቶ የነበረውን ብሮባጋንዳ አፈር ከደቼ ላበላው ነኝ።
• እኔ ፊልድ ማረሻው ዘመዴ ላስነጥሳቸው ወይ…?
በአጭሩ የዛሬው ሰልፍ…😂
"…የዛሬውን ሰልፍ በተመለከት በሲአይኤ ማንዋል መሠረት ዲዛይኑ የተሠራው "ጎንደር እነ ባዬ፣ ወሎን እነ ምሬ ወዳጆ፣ ባሕርዳርን እነ ዘመነ ካሴ ነፃ አላወጡም። ነገር ግን ሸዋን ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋና አርበኛ መከታው ማሞ አካባቢያቸውን ነፃ አውጥተው እንዲያውም አገዛዙን ተቃውመው ሁላ ሰልፍ ወጥተዋል የሚል መልእክት ነው በአጭሩ ማስተላለፍ የፈለጉት። በዚያውም ወደ ደሴ ኮምቦልቻ የሚወስደውን መንገድ ደብረ ብርሃን ላይ ዘግተው ሥርዓቱ ሽባ መሆኑን ያሳዩትን እነ ኢንጂነር ደሳለኝንም ማንኳሰሻ መሆኑ ነው።
"…ሀብታሙ አፍራሳም ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋን ይዞት መጥቶ ከኤርሚያስ ለገሰ፣ ከሞገስ ዘውዱ፣ ከአብን እና ከኢዜማ ወዘተ በቀጥታ የተኮረጀውን "የዜሮ ድምር ፖለቲካን" ፍልስፍናን ቃል በቃል እስኬው ሲተርከው አምሽቷል። አንድ ታላቁ የተባለ የቦለጢቃ መሪ "አዲስ ፍልስፍና ይዞ ካልመጣ እንዴት ነው ቦለጢቀኛ ሊባል የሚችለው የሚሉም አሉ። ደግሞስ አበበ በለው ዛሬ እስኬውን ይዤ እቀርባለሁ ካለ በኋላ ሀብታሙ እንዴት ቀማው?
"…ሰልፉ አጠቃላይ በዐማራ ክልል ከሽፏል። የፖለቲካው ቅማንት፣ የትግሬ ዲቃሎቹ በሙሉ የከሸፈውን ሰልፍ መዘገብ ትተው "ጀግናው መከታው፣ እስኬ ብረቱ ሲሉ መዋላቸው ሲያስቀኝ ውሏል። በለጠ ካሣ ከኡጋንዳ፣ እነ ሚኪ ጠሽ ከጀርመን፣ እነ ሀብታሙ አፍራሳ፣ እነ ስኳድ ፓስተር ምስጋናው አንዷለም ወዘተ መከታው፣ መከታው መከታው ማሞ፣ ጀግናችን፣ ጀግናችን ሲሉ፣ ሌላውን ሲሰድቡ ውለዋል።
"…ወዳጄ እኔ ነቄ ነኝ። መች አላውስህና። ወፍ፣ ወፍ የለም ስልህ። ተኛ።
• ማስታወሻ፦ ይልቅ ወሬ ልንገራችሁ። ከዛሬው ሰልፍ በኋላ አጠቃላይ የብልጽግናው ጀነራሎች እስከ አሁኗ ሰዓት ድረስ በአቫንቲ ሆቴል ውስጥ መሽገው እየመከሩ፣ እየዘከሩ ነው። ለሽንት ሁላ ንቅንቅ የለም። 😂
የወሃቢ እስላም እኮ አይቀልድ…😂
"…ሰላም ሲለፈለግን በቃ ኑ። ሁላቹም ኑ አላለም። 😂
"…ከቤት ስኳር ቅሞ እናቱን ፈርቶ ጎረቤት ጓዳ የተደበቀ ሕፃን የሚጠራ እኮ ነው የሚመስለው። አይ ኦሮሞ አለ አቢይ…!
"…ቆይ የፋኖ ጠብ ከአባ ገዳ ጋር ነው እንዴ? አባ ገዳ ተብዬው ራሱ መርቆ ዐማራን ያጸዳለት ዘንድ ጫካ እንዳስገባው፣ አሁንም ሲጨንቀው ከጫካ ጠርቶ ካምፕ እንዳስገባው እንደራሱ እንደ ሸኔ ነው እንዴ ፋኖን የሚቆጥረው?
"…ዐማራ መድረሻ አጣሁ። የኦሮሞ ታጣቂ በኦሮሚያ ፈጀኝ፣ ገደለኝ፣ አረደኝ ሲል ባላየ ባልሰማ ካፊር ነው ይበለው ሲል ከርሞ ዛሬ ምን ታይቶት ነው ባካቹ፣ ባካቹ እያለ የሚወበራው?
"…የደጋ አጋዘን የገደለ መቶ ከብት ይቀጣል፣ 10 ዓመት ይታሠራል ሲል የከረመው፣ በደብረ ዘይት አህያ የገረፈ፣ የመታ በእስራት ይቀጣል ብሎ ለአጋዘንና ለአህያ መብት ሲታገል የቆየው አባ ገዳ ዛሬ ምን ዓይቶ ነው ፋኖ ከጫካ ኢምጣ፣ ኢታረቀን የሚለው?
"…ቀበሌ ሙሉ ዐማራ ሲታረድ፣ በግሬደር ሲቀበር፣ ኩላሊትና ጉበቱ ሲበላ፣ ከኖረበት ቄዬ ሲፈናቀል፣ ሀብት ንብረቱ ሲቃጠል። ካህኑ በመቅደስ፣ ምዕመናን በተገኙበት ሲታረዱ በልቡ ጮቤ ሲረግጥ የከረመው አባ ገዳ የሞት ባራኪ፣ ፀረ ሰው፣ ፀረ ኦርቶዶክስ፣ ፀረ ዐማራ ገዳይ ቡድን ምን ሆኖ ነው ዛሬ በአጣዬ፣ በከሚሴ ዋይዋይ ሲል የዋለው?
~ ዐማራ ከአባ ገዳ ጋር ጠብ ከሌለው አባ ገዳ ምን አስለፈለፈው?
• አባ ገዳ ግን ሙንኡኖ ነው…?
በአጣዬ የአባገዳ ጥሪ…?
"…አጣዬ ሰባት ጊዜ ስትቃጠል፣ ስትወድም ጆሮ ዳባ ልበስ ብሎ ለሽ ብሎ ተኝቶ የነበረው የኦሮሞ አባገዳ በዛሬው ሰልፍ ላይ " መንግሥቲ አልነካቾውም፣ ኢምጡ ቢሏል። ጫካ ያላችሁ ኑ እናስታርቃቹ በማለት ለዐማራ ፋኖ ጥሪ አቅርቧል።
• ጃልሰኚ ደኅና ነው ግን…?
"…አይ ዐማራ… ቅኔ የሆነ ሕዝብ እኮ ነው።
"…ህብለ ሠረሰሩን ነው የሰበሩት።
~ የብልፅግና አክቲቪስቶች ሙንኡኖው ነው ዝም ጭጭ ያሉት።
• ዐማራ አሸንፏል። አራት ነጥብ።
መልካም…
"…ሰልፍማ ድሮ ቀረ። ወንዱ ሁሉ ሰይፍ አንሥቶ ፈነነ እኮ። በሴፍቲኔት እያስፈራራህ በግድ አሸማቀህ አደባባይ አሰወጥተህ፣ ፎቶ ተነሥተህ ብትበተን ምን ይጠቅምሃል? ምንስ ሊረባህ አጎቴ።
"…ሰልፍ ማለትስ ይሄ ነበር። ሰው እንዴት ራሱን በራሱ ለማርካት መከራውን ይበላል? ድሮ ድሮ ሰው ምን ይለኛል ይባል ነበር። አሁን ግን ቀረ ሳይሆን ጠፋ በለው። ይሉኝታን፣ ሼምን ቀርጥፈው በሏት።
"…ለማንኛውም ዐማራ ቅኔ የሆነ ሕዝብ ነው። ሰልፋማ ድሮ ቀረ። ምድር አንቀጥቅጥ ሰልፍ ድሮ ቀረ። ሰይፍ ያነሣን ሕዝብ በሰልፍ እንዴት ትመልሰዋለህ? የማይሆነውን?
• ሰልፍማ ድሮ ቀረ አባቴ። የሚሰማው ሲያጣ ይሄ የምታየው ነጎድጓድ ወጣት ሰልፉን ጨርሶ ሰይፉን አነሣብህ እኮ። መፍትሄው ሰይፍ ብቻ ነው አለህ እኮ። ዓለም የጉልበተኞች ናት ስትለው እስቲ ጉልቤ ሆኜ ልሞክረው ብሎ ገጠመህ እኮ። ሚልኢላልኢሄ?
• ሰልፍ ድሮ ቀረ አልኩህ።
"ርእሰ አንቀጽ"
"…አንደዜ የፈሰሰ ውኃ አይታፈስም። አንዴዜ ከልብ የወጣም አይመለስም። አንደዜ ሞቶ የተቀበረ ከትንሣኤ ዘጉባኤ ወዲህ አይነሣም፣ አይመለስም። ሞኝ ካመረረ፣ በግ ከበረረ መመለሻም የለው። ነገሩ እንደዚያ ነው።
"…በጨዋ ደምብ አስቀድሞ እንደሠለጠነ ማኅበረሰብ ዘመኑን ዋጅቶ፣ ከሊቅ እስከ ደቂቅ ወንድ ሴት ሳይል ግልብጥ ብሎ ነቅሎ ወጥቶ አደባባዩን ሞልቶ፣ መፈክር ጽፎ፣ ባነር ለጥፎ ኧረ በሕግ አምላክ አትግደሉኝ፣ አታሰቃዩኝ፣ እንደ ዜጋ ልቆጠር፣ መማር፣ ማስተማር፣ መነገድ፣ መሸጥ፣ መለወጥ፣ እንደልብ፣ በፈቀድኩበት፣ በሀገሬ መዟዟር፣ ማረስ፣ ማምረት አልከልከል። በጅምላ አልታፈስ፣ አልገረፍ፣ አልገፈፍ፣ አልታረድ፣ አልሰቀል፣ ሀብት ንብሬት፣ ከብቶቼን አልቀማ፣ እርሻዬ፣ ሰብሌ፣ ጎተራዬ አይዘረፍ፣ አይቃጠል፣ አይውደምብኝ። እንደ ቅጠል አታርግፉኝ፣ በማንነቴ ብቻ የዘር ጭፍጨፋ አትፈጽሙብኝ። ቤቴን አታፍርሱ፣ ትዳሬን፣ ቤተሰቤን አትበትኑት ብሎ በተደጋጋሚ ሰልፍ ወጣ።
"…በሰልፉም አሾፉበት፣ አላገጡበት። ለመፈናቀሉ ምክንያት፣ ለሞቱ፣ ለጭፍጨፋውም መልስ ተሰጠው። የምትፈናቀለው ዛፍ ስለቆረጥክ ነው። ሰፋሪ ነህ፣ ወራሪ ነህ አሉት። የምትገደለው፣ የምትጨፈጨፍም ዝኒ ከማሁ አሉት። ለሞትህ፣ ለተጨፈጨፍክበት ለአስከሬንህ ችግኝ እተክልልሃለሁ፣ አስከሬንህንም ፀሐይ እንዳይመታው መቃብርህ ላይ ጥላ ይሆንህ ዘንድ ዛፍ እንተክልልሃለን አሉት። በዋናው ሰው በአቢይ አሕመድ፣ በሕዝብ እንደራሴዎች ተላገጠበት። ደንቆሮው፣ መሃይሙ ፓርላማም እጁ እስኪላጥ አጨበጨበለት። ደመቀ መኮንን፣ አገኘሁ ተሻገር ሁሉም የዐማራ ወኪል ነነ የሚሉት በሞሉበት የበሻሻው አራዳ አላገጠበት።
"…የጎጃም ዐማሮቹ ኦርቶዶክሳውያኑ እዶር ደሳለኝ ጫኔ እና እነ ክርስቲያን ታደለ ቢያንስ እንኳ በኦሮሚያ ለተጨፈጨፉት ምስኪን ዐማሮች ምክር ቤቱ ለአንድ ደቂቃ የኅሊና ጸሎት ያድርግ ሲሉ ቢማጸኑም የምክር ቤቱ አፈ ጉባኤ ፓስተር ታገሰ ጫፎ "ደግሞ ለዐማራ የምን ጸሎት ነው? ሥነ ሥርዓት" ብሎ ዘጋው። እንዲህ ነበር ዐማራው የተቀለደበት። የተሾፈበት። መሬቱ ዐማራም፣ ታጋሹ ዐማራም በታላቅ ትእግስት ጥያቄውን በጨዋ ደንብ ለታሪክም፣ ለትውልድም እያስመዘገበ፣ እየሞተ፣ እየተጨፈጨፈም ሕጋዊና ሰላማዊ ዲሞክራሲያዊ ጥያቄዎችን መጠየቅ ጀመረ።
"…ዐማራው አዲስ አበባ ለመግባት ሰላሌ ላይ በኦሮሞ ጋጠወጦች ሚልዮን ብር ከፍለህ ግባ ተባለ። ዐማራ ስለሆነ ብቻ እንደ ቆሻሻ ተቆጥሮ በየማጎሪያ ካምፑ ተከተተ። ተጋዘ። በዚያም በሰበሰ፣ ቀመለ፣ ተላ። ሸተተም። በደሉ በዛ፣ ግፉም ሰማይ ጥግ ደረሰ። ምሑራኑ ተለቅመው ታሰሩ፣ ተገደሉም። ገበሬው ማዳበሪያ ተከለከለ። ያለው በደልና ግፍ አላንስ ብሎ ህወሓትና ብልጽግና ቤቱ፣ ቀዬው ድረስ መጥተው በመድፍ ተደባደቡ። ንብረቱንም አወደሙ። በማይካድራ፣ በጭና ዐማራው እንደ በግ ታረደ። ተጨፈጨ። በመላው ኢትዮጵያ ዐማራነት የሞት፣ የመሰደድ፣ የመፈናቀል፣ የመጨፍጨፍ ምልክት ሆነ። ለዐማራው የሚያዝንለት፣ ጠበቃ የሚሆንለትም ጠፋ። የሚከራከርለትም ሰው ታጣ። ሁሉም ናቀው። አቅመ ቢስ፣ ፈሪ፣ ሽንታም፣ ቅዘናም፣ ቦቅቧቃ ቢሆን ነው እንጂ እንዲህ ቀበሌ ሙሉ እየተጨፈጨፈ፣ በግሬደርም እየተቀበረ እንዴት አይቆጣም? እንዴትስ ራሱን ለመከላከል አይነሣም ብለው የሚያሾፉበት ነገዶች ተፈጠሩ።
"…ዐማራነት በኦሮሞ ነፃ አውጪና በትግሬ ነፃ አውጪዎች ዘንድ ማሾፊያ፣ መቀለጃ፣ መሳቂያ፣ መሳለቂያም ሆነ። ምንም አያመጣም። እንደ ባሪያ፣ እንደአሽከር ተረግጦ፣ ተወግሮ ከመገዛት በቀር ምንም አባቱ አያመጣም ተብሎ ተደመደመ። ዐማራው መስቀለኛ መንገድ ላይ ቆመ። ግራ ተጋባ። ቤተ መቅደሱ ከነ ካህኑ፣ ከነዲያቆኑ ነደደበት። ምእመናን በመሰዊያው በታቦቱ ፊት በኦሮሞ ፅንፈኛ የወሃቢይ እስላሞች እንደበግ ታረዱ፣ ተጨፈጨፉ። ለዐማሮች የሚጮህላቸው፣ ድምጽ የሚሆንላቸውም ጠፋ። ራሱ ዐማራ ነኝ የሚለው ዳያስጶራ የግንቦት ሰባትና የፌክ ኢትዮጵያኒስቶች ምርኮኛ፣ አሽከርና ገረድ ስለሆነ ደፍሮ እኔ ዐማራ ነኝ ለማለት አንደበቱ ተያያዘ። ልሳኑም ተዘጋ። ሌሎች ነገዶች ሳይቀር ዐማራ ማለት ፈሪ ነው እንዴ? እስከዛሬ ሲነገረን የነበረው ያሁሉ ጀግንነት ውሸት ነበር እንዴ? ብለው በዐማራው ነገድ ላይ በግልፅ ማፈር፣ ማላገጥ፣ ማንቋሸሽ፣ በዘመኑ ቋንቋ ሙድ ሁላ መያዝ ጀመሩ። በዐማራው ላይ ቀለዱበት አይገልጸውም።
"…ነፍሰጡር፣ ድርስ የዘጠኝ ወር የዐማራ ሴት በቁሟ አርዶ መብላት። የዐማራን ኩላሊት፣ ልብና ጨጓራ በሚጥሚጣ መብላት ነውር እንዳይደለ በቪድዮ አሳዩን። በኦሮሚያ ምድር ዐማራ አይወለድም ብሎ እርጉዝ መግደል፣ በወላጆች ፊት አባትን፣ ወንዶችን መድፈር፣ መግደል፣ ማረድ። የዐማራ ሰው ገድሎ ሕፃናት አንገቱን በገመድ አስረው እያሾፉ፣ እየቀለዱ፣ እየተፉበት፣ እንዲሳለቁበት፣ ቪድዮም ቀርጸው በሀረር ከተማ የመስፍንን አስከሬን በመጎተት ለዓለሙ ሁሉ በተኑት። ዐማራ ተሰቃየ። መድረሻም አጣ።
"…ዐማራው በሁሉም ቦታ ውክልና አጣ። ለትግሬ ህወሓት፣ ለኦሮሞ ኦህዴድ፣ ኦነግ፣ ኦፌኮ፣ ለሌላውም ሌላው ውክልና ወስዶ መብቱን ይጠብቅለት ያስጠብቅለት ነበር። ዐማራው ግን ባልወከለው፣ ባልመረጠው በህወሓት ተሠርቶ፣ ለኦህዴድ ብልፅግና በውርስ፣ በአደራ በተላለፈው በበድኑ ብአዴን ይረገጥ፣ ጭራሽ በገዛ ክልሉ ውስጥ ይረሸን፣ ይገደልም ጀመር። እስቲ ሌላ ወኪል ልፈልግ ብሎ አብን የሚባል ፓርቲ ቢመለከትም አብንም በጎንደር ስኳድ፣ በፖለቲካው ቅማንት በትግሬ ዲቃሎችና በአገው ሸንጎ ተጠልፎ መልሶ መከራ ሆነበት። ዐማራ ጨነቀው፣ ጠበበው።
"…ኖ ሞር ብሎ በቃ በማለት መፈክር ይዞ ሰልፍ ቢወጣ ይሄን ያዩ ትግሬዋ ሄርሜላና ኤርትራዊ ወዳጇ ከግንቦት 7 ፌክ ኢትዮጵያኒስቶች ጋር በማበር፣ በመነጋገር መፈክሩን ቀምተውት ለብልጽግና ተገረዱበት። መፈክሩን ብልፅግና ወሰደው። ግንቦት ሰባት የዐማራን ብሩን ብቻ ሳይሆን የተቀውሞ መፈክሩን ኖ ሞርንም በትግሬዎቹ አስቀማው። ዐማራው ድምጽ አጣ። በገዢዎች ብቻ ሳይሆን በተቃዋሚዎቹ በኩል ሁላ ክብርን፣ ሞገስን ተነፈገ። ከእኔ ከዘመዴ በቀር በአደባባይ በድፍረት አንድም ድምጽ የሚሆነው ሰው አጣ። ዐማሮች ተናቀ፣ ተዋረዱ፣ በገዛ ልጆቻቸው ሳይቀር ተሸማቀቁ። መድረሻ አጡ።
"…ዳያስጶራው ተቃዋሚ፣ ፌክ ኢትዮጵያኒስቱ የዳያስጶራ ዐማራውን አጃጅሎ እንደ ፈረንጅ ላም ገንዘቡን ብቻ፣ ዶላር ፓውንዱን፣ ዩሮውን ብቻ ይገፍፈው፣ ያልበው ነበር። ዐማራው በዐማራነቱ እየታረደ፣ እየተጨፈጨፈ ዐማራ ታረደ፣ ተገደለም አትበሉ፣ ዐማራ ሞቶ ሳለ ዜጎች ሞቱ ይባል። ዐማራ ዘረኛ መሆን የለበትም፣ በዘሩ መጠራት የለበትም ብለው የግንቦት ሰባት ማዴቦዎች፣ ብራኑ ነጋዎች ሰቅዘው ያዙት። እነ አጌና፣ እነ አፍራሳ፣ እነ ዋቅጅራም የዐማራ ድምፅ ነን ብለው ከፊት ተሰለፉ። ዐማራው ተደበቀ።
"…ዐማራው በፈሪ የዐማራ ጳጳሳት፣ ሃይማኖት በሌላቸው ካህናት፣ ፀረ ዐማራ በሆኑ ሼሆች፣ ኡስታዞችና ፓስተሮች ሁሉ ነው የተካደው። ለብልፅግና ለአራጁ ለአቢይ አሕመድ ድጋፍ ቀሚሳቸውን ገልበው፣ ብብታቸውና ብሽሽታቸው በላብ እስኪጨቀይ፣ ልሳናቸው እስኪዘጋ፣ ድምጻቸው እስኪሰልል፣ ጉሮሮአቸው ላንቃቸው እስኪሰነጠፍ፣ በጠራራ ፀሐይ፣ በክረምቱ የአውሮጳና የዐሜሪካ በረዶ የደገፉት ጳጳሳት ተብዬዎቹ ዐማራ መሳይ አማሮችም ደብዛቸው ጠፋ። ፈሪ፣ የሃይማኖት መልክ ያላቸው፣ ግን ሃይማኖትም የሌላቸው ጳጳሳት ከዱት። ገንዘቡን እንጂ እሱን የማይፈልጉት ሰባክያን፣ ለትግሬ ሞት ዋይ ዋይ ያሉ እንደ ሄኖክ ሃይሌ ያሉት…👇①✍✍
“…ነገሩ ተገለበጠ።” አስ 9፥1
"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?
"…እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
መልካም…
"…ረጅም ሊማሊሞ፣ ዝልግልግ ያለ ርእሰ አንቀጽ ቢሆንም 21 ሺ ሰዎች አንብበውት 12 ፍሬ ሰዎች ደግሞ ጓ 😡 ብው እንዳሉበት የቴሌግራም ሰሌዳ ሪፖርቴ እየነገረኝ ነው። የሆነው ሆኖ አሁን ደግሞ ተራው የእናንተ ነው። እናንተ ደግሞ ሓሳባችሁን ስጡበት።
"…በነገራችን ላይ በሰልፍ ሲያሾፍ የነበረው አገዛዙ አሁን የዐማራ ልጆች ሰይፍ አንስተው ወገብ ዛላውን ሲጎምዱት እናት አባቶቻቸውን አስገድዶ ሰልፍ ውጡልኝ ወደሚል ዝቅጠት በመውረዱ ሊሳቅበት ይገባል። ሰልፍ ያልወጣ ደሞዝ ይከለከላል፣ ከሥራ አባርራለሁ ማለቱም በቅርቡ ከሥራ ለሚቀንሳቸው የመንግሥት ሠራተኞች እንደ ጦስ፣ እንደ ምክንያት እየፈለገላቸውም ነው የሚሉም አሉ።
"…ለማንኛውም በነገው የባህርዳር፣ የደሴ፣ የወልድያ፣ የኮምቦልቻና የደብረ ብርሃኑ የብልፅግና የግዳጅ ሰልፍ ላይ ፋኖን አሸባሪ ለማሰኘት የኦሮሙማው አሸባሪ የሸኔ ጦር ሲቢል ለብሶ በክልሉ ገብቷል እየተባለ ነውና ሰልፉ ላይ የምትወጡ ሰልፈኞች ከወዲሁ ጥንቃቄ እንድታደርጉ ትመከራላችሁ ተብሏል።
"…ምሽቴን ለዛሬው ርእሰ አንቀጽ የሚሰጠውን የእናንተን ግብረ መልስ እያነበብኩ አመሻለሁ።
• 1…2…3…ጀምሩ…✍✍✍
👆④ ✍✍✍ …እየተንቀዠቀዠም፣ እየተቅበዠበዠም ነው። የግራኝ አሕመዷ ቀኝ እጅ ቱርክም በዳግማዊው ግራኝ አሕመድ በአቢይ አሕመድ በኩል ሰተት ብላ እየገባች ነው። እስላሙ አቢይ አሕመድ፣ የምዕራባውያኑን ኢየሱስ በአፉ እየጠራ፣ ጮቤም እያስረገጠ፣ በልቡ ቁራኑን እየቀራ ሶላት እየሰገደ፣ ለሁለቱም ታማኝ፣ አገልጋይ፣ ባሪያ፣ ገረድ በመሆን ከሁለቱም በሚያገኘው አጠቃላይ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ፣ ዲፕሎማሲያዊ ድጋፍ ታጅቦ እንደ ሀገር ኢትዮጵያን፣ እንደ ነገድ ዐማራን፣ ትግሬን፣ እንደ ሃይማኖት የጥንቱን እስልምናን እና ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶን ከኢትዮጵያ ምድር ድራሽ አባቱን ለማጥፋት ወጥሮ እንቅልፍ አጥቶ እየሠራ ነው። ቀን ከጨለመ የኤርትራም ትግሬ ከዚህ በላተኛ ኃይል እጅ አያመልጥም። አይተርፍምም። የትግሬ በአጥንቱ ዘልቆ የገባ የዐማራ ጥላቻ ከዛሬ ነገ ዐማራ ይደክምልኛል፣ የበሬውም ቆ*ጥ ይወድቅልኛል እያለ ከገዳዩ የኦሮሞማው አራጅ አገዛዝ ቂ* ስር ቱስ ቱስ እያለ ሲያቶሶቱስ እንደ ጨው እየሟሟ እየደከመ፣ ጊዜውን ተጠቅሞ አንዳች ነገር ቢያንስ ለራሱ እንኳ ሳይፈጥር በቁሙ ዓይኑ እያየ፣ ጆሮው እየሰማ ብን ብሎ እየጠፋ ነው። የምናገረው ይመርራል ግን ዋጠው።
"…የምዕራባውያኑ ሃይማኖት የብልፅግና ወንጌል እና የዓረቡ የወሃቢያ እምነት ተከታዮች በኢትዮጵያ ባለ በሌለ ኃይላቸው የኢትዮጵያን ምድር በአቢይ አሕመድ በኩል ተቆጣጥረውታል። ሰሜኑ ይወድማል። ሰሜኑ ይራባል። ሰሜኑ በጦርነት ይደቃል። በራብ ይቀጣል። ሰሜኑ እንዳይግባባ፣ እንዳይነጋገር፣ እንዳይስማማ አድርገው ስለዋሉበት ተግባብቶ፣ ተነጋግሮ፣ ችግርም ካለ ነገ እንፈታዋለን፣ አሁን የመጣብንን በላ መዓት በምን መልኩ እናስቁመው ብሎ ለመፍታት ሙከራ ለማድረግ እንኳ ፍላጎት ስለሌለው በልፃጊና ወሀቢስቶቹ በሙሉ ኃይላቸው ድራሽ አባቱን እያጠፉት ነው። አሁን ትግሬና ዐማራ ለማኝ፣ የኔቢጤ፣ አልቃሻ፣ ተለማማጭ፣ ስደተኛ፣ ሰቀቀናም፣ ፈሪ፣ ተለማማጭ፣ የብልፅግና ወንጌልና የወሃቢ እስላሞችን ደጅ ጠኚ፣ ተለማማጭ፣ ፍርፋሪ ለቃቃሚ፣ ገረድ ከመሆን በቀር ሌላ አማራጭ የሌላቸው ሆነው ታይተዋል። እነርሱም ሰሜነኞቹ እንደማይግባቡ ስለተረዱ ሁለቱንም እንዳሻቸው ለመቀጥቀጥ ተመችቷቸው ይታያል።
"…ዘመናችን ነው፣ ጊዜአችን ነው፣ ሰዓታችን ነው በማለት ያለ ይሉኝታ፣ ያለ ሼም፣ ጴንጤውና የወሃቢይ እስላሙ ባንኩንና ታንኩን ይዘው ኢትዮጵያን አፈር ከደቼ እያበሏት ነው። ለተራበ ምዕራባዊ ፍልስፍና፣ ለዓረቡ አሳልፈው እየሸጡት ነው። አዲስ አበባ ተቀጥቅጦ ከርስቱ ተፈናቅሎ ለዓረቡ ዓለም ተሽጧል። ገና ያስርቡሃል፣ ያደክሙሃል፣ ከዚያ ሲርብህ ፍርፋሪ በመስጠት አማራጭ ያቀርቡልሃል። ሃይማኖትህን ከቀየርክ፣ ማዕተብክን ከበጠስክ፣ ፍርፋሪ ይጣልልሃል፣ ሥራም ታገኛለህ፣ የቤት ኪራይም ይከፈልልሃል። እምቢ በሃይማኖቴ፣ ማዕተቤን በጥሼ የወሃቢይ እስላምም፣ የብልፅግና ወንጌል አማኝም አልሆንም ካልክ ድራሽ አባትክን ያጠፋታል። ስማኝማ አትደብቀው እውነቱ ይሄ እኔ የምጽፈው ነው። በትግሬ ጊዜ ሁሉ ነገር በትግሬዎች እጅ እንደነበረው አሁን ደግሞ በሁለቱ ሃይማኖቶች እጅ ነው ያለው። የሁለቱ ሃይማኖት ባለ ሥልጣናትም፣ አማኞችም በቤተ መንግሥት አዳራሽ ውስጥ ያመልካሉ፣ በዝናሽ ታየቸው ዝማሬ፣ በኃይለማርያም ደሳለኝ እና በአቢይ አሕመድ ፓስተራዊ ስብከት በነፃነት ያመልካሉ። የጴጤ ባለሥልጣናት በአዳራሽ ተገኝተው ሲያመልኩ፣ በፓስተሮቻቸው ሲጸለይላቸው ስቅቅ አይላቸውም። ጥያቄም አይነሣባቸውም። የእስላም ባለሥልጣናትም እስቴዲየም ሄደው ሲሰግዱ፣ ዘወትር አርብ አርብ ሶላት ሲያደርጉ፣ አሁን አሁን ደግሞ ቤተ መንግሥት ውስጥ ከሶሪያ ስደተኞች ጋር ሲያፈጥሩ፣ ሲሰግዱ በነፃነት ነው። አቢይ አሕመድ ከቁርዓን አያ እየጠቀሰ ሰብኮላቸው፣ ስግደት አብሯቸው ሰግዶ ነው በነፃነት የሚያመልኩት። ቅሽሽ አይላቸውም።
"…ኦርቶዶክሳውያን ባለሥልጣናትም እኮ አሉ ማን ከለከላቸው የሚል ተሟጋችም ሊመጣ ይችላል። መልሴ አዎ አሉ የሚል ነው። ግን አቅም የሌላቸው፣ ሽባ፣ ደካማ፣ ሽልጥልጦች ናቸው ያሉት። እንደ ረዳት ፕሮፌሰር ነቢዩ ባዬ ዓይነት የታዬ ደንደአ ገረድ፣ እንደ ረዳት ፕሮፌሰር አበባው አያሌው ዓይነት የታሪክ አጥፊዎች፣ የማየስቀድሱ፣ የማይጸልዩ፣ የማይቆርቡ፣ እንደ እስላሞቹ ባለሥልጣናት ዛሬ ጾም ነው የማይሉ፣ የሆድ ጥያቄአቸው ያልተመለሰ አጋሰሶች፣ አርብ ረቡዕ የማያውቁ አሳሞች፣ በአንገታቸው ላይ ማዕተብ የሌላቸው ሌጣ አንገታሞች፣ ዘማውያን፣ ክብረ ቢሶች፣ እንደ ሙፈሪያት ካሚል፣ እንደ ጫልቱ ሳኒ በሂጃባቸው ተጠቅልለው ቀና ብለው የማይሄዱ፣ እንደማያፍሩት ቅሽሽ እንደማይላቸው አይደሉም። ሴሰኞች፣ ፈሪዎች፣ አቅመቢሶች ናቸው። ዋጋ የከፈልንላቸው እንደ ዳንኤል ክብረት ዓይነቶቹ እንኳ መልሰው የአሕዛብ ገረድ ነው የሆኑላቸው። በእነርሱ ለመወደድ ሲል ግራኝ አህመድን ጻድቅ ያደረገ ከሃዲ ነው ያፈራነው። ብቻ ምን አለፋችሁ አሁን አደጋው ከፍ ያለ ነው።
"…የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሃይማኖት አባቶች አሁን በቦታቸው የሉም። የሆነ ቀን የሆነ ፖስተር ላይ ጉባኤ አለ ተብለው ፎቶአቸው የሚታይ፣ መሬት ላይ ከነመኖራቸው የማይታወቁ ናቸው የሞሉት። ተመልከት የኦርቶዶክስ አባቶች ከአባ ገዳ ያነሰ ክብር ነው የተሰጣቸው። ወይ ለወገናቸው አልሆኑ አፍረው አሳፈሩን። ፈሪ ሆነው አማኙን ቅዘናም አደረጉት። ተንቀው አስናቁን አሁን እንኳ በቀደም ዕለት ኦሮሚያ ውስጥ የምክክር ኮሚሽኑ እሰበስባለው ያለውን አጀንዳ መሰብሰብ የተባለ የገረጣ ቦለጢቃ ሲያስጀምር ምክክር ኮሚሽኑን ጉባኤ በጸሎት ያስጀመሩት አባ ገዳዎች ነበሩ። የምን በጸሎት ማስጀመር ብቻ በዚያውም ለምክክር ኮሚሽኑ ኦሮሞ አለው የሚሉትን አጀንዳ ሲያቀርቡ የነበረው የሕዝብ ድጋፍና ፉጨት ለጉድ ነበር። የአዲስ አበባ ጉዳይ በቶሎ ይፈጸምልን፣ እዚያም እዚህም ተበጣጥሶ የተወሰደብን መሬት በቶሎ ተመልሶ ድንበራችንን እንወቀው፣ የኦሮሚኛ ቋንቋ ብሔራዊ ቋንቋ ይሁንልን ወዘተ እያሉ ሲያቀርቡ ኦፌኮ፣ ኦነግ፣ ኦህዴድ ለምኔ ያሰኙ ነበር። እንዲህ ነው እነርሱ ቦለጢቃውን ያለ ሼም እያጋበሱ ያሉት። አንድ አባ ገዳ ያለውን ድፍረት አንድ ጳጳስ በፍጹም የለውም፣ አይኖረውምም። 👇④ ✍✍✍
👆⑤…✍✍✍ "…በኦሮሚያ ውስጥ ያለውን ኦርቶዶክስ አማኝና የዐማራ ባለሀብት፣ ምስኪን ገበሬ ጭምር በልጆቻቸው ሲያሳርዱ የከረሙቱ እኮ ናቸው አባ ገዳዎች። ልጆቻቸው ኦነግ ሸኔ ሆነው ዘርፈው ያከበሯቸው፣ አሳፋሪዎች። አጋዘን ለገደለ መቶ ከብት የሚቀጡ፣ ሺ ዐማራ ለሚያርድ አበጀህ፣ ደግ አደረግህ የሚል የፀጥታ፣ የዝምታ አረንጓዴ መብራት የሚሰጡ እኮ ናቸው። ለዚህ ነው የናዝሬቱን የምክክር ኮሚሽን ስብሰባ እነርሱ በጸሎት ከፋች፣ እነርሱው አጀንዳ አቅራቢ ሆነው የተከሰቱት። ይሄ ማለት በዚያውም የሸኔን መታረቅ በአባ ገዳዎቹ ጥረት ለማስመሰለም ነው ጥረት የተደረገው። ይኸው ኦሮሞም ለሽማግሌ ታዛዥ ነው። ታጣቂዎች ብረት ጣሉ ሲባሉ ሽማግሌ ሰምተው ጣሉ፣ ዐማራ ግን አይሰማም በማለት ቀሽም ድራማ በመሥራት በዐማራ ፋኖ ላይ ላቀዱት ውግዘት እንዲመቻቸው አስቀድመው በኦሮሚያ ላይ የምክክር አጀንዳ የምትል ጭዌ አምጥተው፣ ክልሉ ሰላም የሆነ በማስመሰል፣ ፋኖን ደግሞ ያልሆነ ስም በመስጠት እንዲወገዝ በማድረግ ከዚያ በኋላ መላ ኢትዮጵያውያን እና የውጭ ወዳጅ ሃገራትን ሁሉ በማሳመን እምቢተኛውን ዐማራ፣ የዐማራ ፋኖንም እንድናጠፋ መከላከያ ሠራዊቱን በስንቅም፣ በትጥቅም፣ የድሀ ልጆችንም በማዋጣት ደግፉ፣ በአስቸኳይ ፋኖ በአሸባሪነት
👆②✍✍✍ …ቢሞቱ፣ በጦርነቱ ላይ ቢገደሉም ግን ሰማዕታት ሆነው ጀነትና ገነትን የሚወርሱ እንደሆኑ ነው የሚሰበኩት። ይሄን የኦሮሞዎቹን ሴራ የደቡብ ጴንጤ ፓስተሮችም እንደወረደ እየሄዱበት ነው። ጴንጤዎቹ አውሮጳንና አሜሪካን ስለያዙ ዓረቦቹን የያዙት እስላሞቹ ያከብሩአቸዋል፣ ይፈሩአቸዋል። የተሰጣቸው ሚሽንም መጨረሻ ላይ ጴንጤና እስላም የዋንጫ ጨዋታ ቢኖራቸውም አሁን ግን ተጠባብቀው ነፋስ በመሃላቸው ሳያስገቡ ልዩነታቸውን እንደያዙ አላህ ወአክበር እና ኢየሱስ ጌታ ነው እያሉ እየተወዛገቡ፣ እየተጯጯሁም የጋራ ጠላታችን የሚሉት ዐማራ ላይ በመዝመት እሱ ላይ ብቻ አተኩረው ይሠራሉ።
"…በኦርቶዶክሱ በኩል ከላይ እንዳልኩት ነው። ነቅተው ጫካ ከገቡትና እየተዋደቁ ካሉት በቀር በአብዛኛው ደንዝዟል። የዐማራ እስላምም እንደዚያው ነው። ቆርጠው ጫካ ከገቡት ጥቂቶች በቀር በአብዛኛው የዐማራ እስላም የዘመናት ፀረ ኦርቶዶክስ ሰበካው ናላውን አዙሮት፣ አእምሮውን ተቆጣጥሮት፣ ኅሊናውንም ሰውሮት በመወዛገብ ላይ ነው የሚገኘው። ከዐማራ ፋኖ ትግል ጋር በሙሉ ልቡ እና በሙሉ ኃይሉ እንዳይገባ ፀረ ኦርቶዶክስ ሰበካው ይይዘዋል። ትግሉን አልቀላቀልም ብሎም አርፎ እንዳይቀመጥ ደግሞ ዐማራ ሆኖ መወለዱ ከኦሮሞ እስላም እኩል ባለ መብት አያደርገውም። ዐማራ በመሆኑ ብቻ፣ ይታረዳል፣ ይገደላል፣ ይጨፈጨፋል። በዲን አንድነን ብሎ ነገር አይሠራም። ወሎዬ ነኝ እኮ ቢልም ከመታረድ አይድናትም። ምክንያቱም ዐማራ ነዋ። ዐማራ ከሆነ ዕጣ ፈንታው እንደ ኦርቶዶክሱ ዐማራ መታረድ፣ መጨፍጨፍ ብቻ ነው። ይሄ በተቃዋሚው ዐማራ ውስጥም የሚሠራ ነው። ለምሳሌ የዐብን አመራሩ ክርስቲያን ታደለ ታሥሯል። ነገር ግን በወሀቢይ እስላሞቹ የጎንደሩ ጣሂር መሀመድ እና በወሎዬው የሱፍ ኢብራሄም አልተጠየቁም። ምን ያህል የትግል ጓድ ቢሆኑ የወሃቢይ እስላም እስከዚህ ድረስ ጨካኝ ነው። ከእነርሱ ግማሽ ዐማራውና ግማሽ እስላሙ ጃዋር መሀመድ ተሽሎ ተገኘ። ክርስቲያን ታደለ እና ዮሐንስ ቧ ያለው ላይ የደረሰውን መከራ በስሱም ቢሆን ተቃውሞ ድምጹን አሰምቷል።
"…ሌላው የጎንደሩ የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላውም እንዲሁ ነው። ፀረ ዐማራ አናሳ የበታቸኝነት ስሜት የሚያጠቃው ስለሆነ ለዐማራው ትግል ሳንካ ነው። ለዚህ ነው ወያኔም፣ ደርግም፣ አሁንም ኦሮሙማው ከያሉበት መርጦ እንደ ኮንዶም የሚጠቀምባቸው። የኮንዶም አገልግሎቱ ደግሞ የታወቀ ነው። ትግማማበታለህ ከዚያ ዕጣ ፈንታህ ወደ ጋርቤጅ ነው። በጎንደር ያለውም አገው ሸንጎ እንዲሁ ነው። በወሎም ቤተ ዐማራ ያለውም ተስፈኛ እንዲሁ ነው። አናሳነቱ፣ ሆዱ፣ ለመጣ ለሄደው ገረድ አድርጎ ለጊዜው ሥልጣን ይሰጠዋል። ፍርፋሪ ያገኛል። ከርሱንም ይሞላል። ነገር ግን መጨረሻው ጋርቤጅ ነው። በዐማራ ክልል ተወልደው ደናቁርት፣ ማይም ከሆኑት በቀር ሌሎች በግርድናቸው የሕዝቡን መከራ ያረዝማሉ። እነዚህ አስተዳደጋቸው በድህነት አረንቋ ውስጥ የነበረ፣ በትምህርት ቤት ሳይቀር ጓደኛ፣ የከንፈር ወዳጅ ሁላ ሳያፈሩ የቆዩ፣ የከረሙም። ከማኅበረ ሰቡ ተገልለው የቆዩ፣ ርቧቸው፣ ጠምቷቸው የኖሩ። የጠንቋይ ልጆች፣ ወዘተ በወረንጦ ተለቅመው ነው ሥልጣን የሚሰጣቸው። ማኅበረሰቡን ምንአይነት ዕድል አግኝቼ ነው የምበቀለው እያሉ እየጸለዩ የኖሩትን ነው መርጠው የሚሾሟቸው። አዎ ጎንደርን፣ ጎጃምን፣ ሸዋና ወሎን ያጠለቀለቁት እሊህ አይነቶቹ ሰዎች ናቸው። ቢሮክራሲው የታነቀው፣ ፍርድ ቤት፣ ፖሊስ፣ ቀበሌ፣ ወረዳ፣ ምክር ቤት፣ ወታደሩን ክፍል፣ የጸጥታ ኃይሉን ጭምር የተቆጣጠሩት እሊህ አናሳ ፀረ ዐማራ ኃይሎች ናቸው። ለዚህ በው ዐማራ ሲሞት ቅሽሽ፣ ድንግንጥ የማያሰኛቸው። እነዚህ ኃይላት ተሰደው ኡጋንዳ፣ ዳያስጰራ ተብለው አማሪካና አውሮጳም በሽ ናቸው። አይደለም ለኦሮሙማው ብልፅግና ጣሊያን ድጋሚ ቢመጣ ለሆዳቸው የሚገረዱ ናቸው።
"…እስቲ ቀበሌ የተሰገሰጉትን እዩአቸው። አብዛኞቹ መሃይሞች። ለከርሳቸው፣ ለሆዳቸው የወደቁ። መልከ ጥፉ። ወሬ አመላለሽ መንደሬዎች። ለሆዳቸው ሲሉ የታዘዙት በሙሉ ያለ ሰቀቀን የሚፈጽሙ ናቸው። ይሉኝታ የሌላቸው፣ ሼምለስ፣ ራብተኛ፣ የኑሮም የቁስም ሰቀቀናሞች ናቸው። ቀበሌአችሁ የሚሠሩትን አብዛኞቹን ተመልከቷቸው። ዐማራ ክልል አንድ በያይነቱ የጋበዝከው ሚሊሻን ባሪያ፣ ገረድ አድርገህ ነፍስ ልታስጠፋው ትችላለህ። ቀይ ወጥ፣ አንድ አጥንት ያለበት ቅቅል ከጋበዝከውማ ጌታው ነህ። እንደ አህያ፣ እንደ አጋሰስ ልትጭነው ሁላ ትችላለህ። እነዚህ ናቸው አሁን ሃገር ያስቸገሩት። ነገ ሰልፍ ካልተወጣ የሚሉት እነዚህ ረጅም ምላስ፣ ሰፊ ሆድ፣ ጠባብ ጭንቅላት ያላቸው ዐማራ መሳይ አሞሮች ናቸው። የጊዜ ጉዳይ እንጂ በሙሉ ይሸነፋሉ። ይጸዳሉም። እንዲህ እንተዘባነኑ፣ እንደቀለዱ አይቀርም። አደህይተው፣ የነጣ፣ የገረጣ ደሀ አድርገውት ሲያበቁ የሴፍቲኔት ጥገኛ ካደረጉት በኋላ ሰልፍ ካልወጣህ ስንዴም፣ ዘይትም እከለክልህሃለሁ። ከሥራም አባርርሃለሁ በማለት በግዳጅ በገዛ ወገኑ ላይ የፈርኦን ተባባሪ የሆኑ ሁሉ በቅርቡ የእጃቸውን ያገኛሉ። አሁን ቀይ ወጡ፣ በየአይነቱ የማሰቢያ አእምሮአቸውን ስለደፈነው አይታወቃቸውም።
"…ተመልከት ኦርቶዶክሱን። አንተ ይሄን ጦማር እያነበብክ ያለህ እስቲ ራስህን ጠይቅ። እስላሞቹ ሰባት ስምንት ባንክ፣ ጴንጤዎቹ በኔትወርክ ቢዘነሱን ሁሉ ተቆጣጥረው፣ ሥራ በጠፋበት፣ ምርት በሌለበት ሀገር፣ ሥራ አጥነቱ ጣሪያ በነካበት ዓለም፣ ጴንጤነትና እስላም መሆን ግን የማያስርብ፣ ሥራ የማያሳጣ እንዲሆን ሲስተም በተዘረጋበት ዓለም ምን እያሰብክ ነው? ሀብታም ለመሆን፣ ቢዝነስ ለመሥራት ካልጰነጠጥክ፣ ወይም ካልሰለምክ፣ ባለ ሥልጣን ለነሆን ካልጰነጠጥክ፣ ወይም ካልሰለምክ አፈር ከደቼ እንደምትበላ እያወቅክ ምን እያሰብክ ነው? ሲርብህ፣ ሲጠማህ፣ ሲቸግርህ ለመኖር ስትል ልትጰነጥጥ፣ ወይም ልትሰልም ቀጠሮ ይዘሃል አይደል? ነገር ግን እሱም አያድንህም። እደግመዋለሁ እንደ ነቢዩ ባዬ ብትገረድ፣ እነደ ሰርፀ ፍሬ ስብሃት ብታሸበሽብ ዐማራ ከሆንክ፣ ኦርቶዶክስነት ከተጨመረበት እንደ ሸንኮራ ተመጠህ ትተፋለህ፣ እንደ ኮንዶም ወደ ጋርቤጅ። አከተመ። ብዙ የማውቃቸው ልጆች ጰንጥጠዋል። በተለይ ሴቶቹ። ሰንበት ተማሪ የነበሩት ሁሉ። አንዷን ጠየቅክኋት። ምን ሆነሽ ነው አልኳት። ዘመዴ ማግባት እፈልጋለሁ። መውለድ እፈልጋለሁ። ሲስተሙ ሁሉ ተቆላልፏል። ኦርቶዶክሳዊ ወንድ በሙሉ ጀዝቧል። ሥራ ማግኘት፣ መነገድ አይቻለውም። እና ምን ልሁን አለችኝ። መልስ የለኝም። እኔ አልድራት፣ አላበላት፣ አላጠጣት ነገር። ስብከት ብቻውን ደግሞ ምንም ነው። አሁን ተሃድሶ የሆነ ኢንጂነር በኦርቶዶክስ ስም ገንዘቧን በልቶ፣ በልቶ ያደኸያት ናት። አሁን እሱም ጴንጤ ሆኖ ሌላ አግብቷል። እሷም ሰሞኑን ማግባቷን ሳላውቅ ከአንድ ራሰ በራ ሰውዬ ጋር ቆማ፣ ራሰ በራው ሰውዬ ያችን እንቡጥ ጽጌሬዳ አስረግዞ፣ በጌታ ስም ጠቅልሎ፣ የምትፈልገውን ዘር መተካትና የሆድ ጥያቄዋን አሟልቶ አጰንጥጧታል። ብዙዎቹም እንደዚያው ናቸው። ለሰዶማዊነት የሚመቻቹት ሳይቆጠሩ ማለት ነው።
"…አስቀድሞ በተሠራ ቀመር መሠረት የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ የሃይማኖት አባቶች ሽባ ተደርገው፣ ብላክሜይል ተደርገው አርፈው ተቀምጠዋል። አይንቀሳቀሷትም። ትንፍሽ አይሏትም። ጭራሽ ሰሞኑን ትግሬው የልማትና የክርስቲያን በጎ አድራጎት ኮሚሽኑ ሊቀጳጳስ አሳትመው፣ ቅዱስ ፓትርያርኩ የመረቁት የሥርዓተ ጾታ ትምህርት አዲስ መጽሐፍ…👇②✍✍✍
መልካም…
"…4 ኪሎ በሚገኘውና የዕድሳት ጊዜው በመጠናቀቅ ላይ ያለው በጥንታዊውና በታሪካዊው የመንበረ ጸባኦት ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ውስጠኛ ክፍል ከዋናው የቤተ ክርስቲያኑ መግቢያ በር እስከ መቅደሱ ድረስ መሬት ላይ በምታዩት መልኩ ቅዱስ መስቀሉ በትልቁ ተቀርጾ በመሬት ላይ ተለጥፋል። ምን አስበው ነው ግን…?
"…ኢሉሚናቲዎች እና ሰይጣኒዝም አምላኪዎች ነበሩ እስከዛሬ ድረስ በአምልኮ ምኩራባቸው እንዲህ ባለ ሁኔታ መጽሐፍ ቅዱስን እና ክቡር ቅዱስ መስቀሉን አማኞቻቸውን አስረግጠው የሚገቡት። እናስ የእኛዎቹ አባቶች ምን አስበው ነው በዚህ መልኩ ፍጥጥ ብለው የመጡት…?
"…እንጠይቃለን…! በአስቸኳይ ምላሽ ይሰጠን ዘንድ እንደ አንድ የቤተ ክርስቲያኒቱ እምነት ተከታይ ከፍ ባለ ድምጽ እጠይቃለሁ።
"…እንግዲህ በነቢዩ በዳንኤል የተባለውን የጥፋትን ርኩሰት በተቀደሰችው ስፍራ ቆሞ ስታዩ፥ አንባቢው ያስተውል" ማቴ 24፥ 15
መጥተናል ገባ ገባ በሉማ…!
"…ዘወትር በየሳምንቱ በእለተ ሐሙስ በኢትዮ ቤተሰብ ሚዲያ የምናቀርብላችሁ ሳምንታዊ መርሀ ግብራችን አሁን ጀምሯል።
የዛሬውንም ዝግጅታችንን፦ በ
👉YouTube
https://www.youtube.com/live/9i67s9DzoWE?feature=shared
👉በረንብል /Rumble
https://rumble.com/v60vkdz--ethiobeteseb.html
👉በፌስቡክ / Facebook
facebook.com/ethiobeteseb
👉 በቲውተር / Twitter
https://twitter.com/EBeteseb
👉 ቴሌግራም / Telegram
/channel/ethiobeteseb
"…ሻሎም ! ሰላም !
👆③✍✍✍ …ለምኖ አዳሪዎቹ በሙሉ ቀን ጨልሞባቸዋል። ሁሉም ሌቦችም፣ ለማኞችም ናቸው።
"…የጎንደር ኅብረት የሚባለው እነ ዩሐንስ ሙሉነህ በ2016 ዓም ከሁሉም ዐማራ ብዙ ሺህ ዶላር ሰብስበው የጠፉ ናቸው። እነ መሳፍንት ባዘዘው የአብንን የተዋጣ ወደ 200ሺህ ዶላር ዘርፎ የጠፋ ሰው ነው። አያሌው መንበር ለአስራት ቲቪ የተዋጣን ከ300ሺ ዶላር በላይ ያወደመ እና ተቋሙንም ያፈረሰ ሰገጤ ነው። አያሌው በብአዴን አባቱ ቤት የለመደውን አሜሪካ ቁጭ ብሎ "የልብስ ባጀት፣ የሻይ የአበል እያለ ሶፋና ወንበር፣ ውድ ካሜራ ገዝቶበት ብሩን የጨረሰ እና ተቋሙን ያፈረሰ ሰው ነው። ሙሉቀን ተስፋው አብኔት ለሚባል ቲቪ ወደ 200ሺህ ዶላር ስብስቦ የጠፋ እና ተቋሙን ያፈረሰ ነው። አበበ በለው ሳይጠየቅ ለአብን እሰበስባለው ብሎ ሲያምታታ ሲሰበስብ የነበረ ሰው ነው። ከባልደራስ እስከ ሕዝባዊ ሠራዊቱም ገንዘብ ሰብሳቢ ቀማቴ ነው። አብን አሁን በአብይ በልጽጓል፣ አበበ’ም በዶላሩ በልጽጓል። አበበ ለዋሽንግተን ዐማራ ማኅበርም እሰበስባለሁ እያለ ቤት እና ቴስላ የገዛ ሰው ነው። ዕድሜ ልኩን አዲስ ድምጽ እያለ ሲለምን የኖረ ለማኝ ነው።
"…አምሳሉ አስናቀ፣ አበበ በለው፣ ሙሉጌታ አያሌው፣ ኤርሚያስ እሹሹ፣ ሰርካለም ፋሲል፣ ሀብታሙ አያሌው ለባላደራ፣ ባልደራስ፣ ሰናይ ቴሌቪዥን፣ ግንባሩ፣ ሠራዊቱ፣ እያሉ ዶላር ሲሰበስቡ እና ሲዘርፉ የኖሩ ዘራፊዎች ናቸው። ፓስተር ምስጋናው አንዷለም፣ ደረጀ ተሾመ፣ ሳሙኤል አበበ፣ ለዐማራ ፋኖ በጎንደር ለነ አርበኛ ባየ የተሰበሰበን ዶላር ዘርፈው ጣና ቴሌቪዥን ምናምን ከፍተንበታል ያሉ ዘራፊዎች ናቸው። እስክንድር፣ ሀብታሙ፣ አበበ ሳይለምኑ በእራሳቸው ሥራ ሠርተው ኑረው አያውቁም። በአሜሪካ ሬስቶራንት ገብተው የበሉበትንና የጠጡበትን መክፈል የማይችሉ ሰዎች ለሕዝብ ገንዘብ ለመሰብሰብ አይታመኑም። ትናንት ባሎቻቸው መሬት ላይ የሚዋጉ የፋኖ ሚስቶች ደውለው አለቀሱ፣ አንዷ እናት ናት ምናምን ሲል የነበርው ሰርካለምን እኮ ነው። ከዚህ በፊት ራሱ የተናገረውን ነው የምነግራችሁ። እናም ወሎ ላስታ ሰው ተርቦ እንደ ቅጠል እየረገፈ ለጥጋበኛ በዐማራ ችግር ልመናን መተዳደሪያቸው ላደረጉ ሱፍ ለባሽ የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላ የጎንደር ስኳድ የኢንተርኔት ላይ ለማኞች የምትቀልቡበት ምክንያት አይታየኝም። እናንተ ምንአገባህ ብትሉኝም እናንተ ተይዛችሁ፣ በሱዳን መተት ውለውባችሁ ነው ብዬ ስለምጠረጥር መናገሬን አላቋርጥም። 😂 ማርያምን አልፋታቸውም። ፋኖ የወከለው ርዳታ አሰባሳቢ እስኪመጣ እነዚህን ቀማኛ ገፍፎ አዳሪዎች መቀጥቀጤን አላቆምም። አበደን።
"… ትግሬዋ የእስክንድር ሚስት የምትኖረው በዐማራ ስም ባሏ እየለመነ በሚያመጣው ብር ነው። የዲሲ ግበረ ኃይሎችና አምሳሉ አስናቀ ናቸው ከፋዮቹ። ሰርካለም እንደለመደችው የሰው አንጀት ለመብላት አሁንም ሰዎች ጋር እየደወለች የባሌን የእስክንድርን ፎቶ ልላክላችሁ? እንዴት እንደተጎሳቆለ ብታዩት ታዝናላችሁ ምናምን እያለች እንደነበር የተደወለላቸው ነግረውኛል። የሰሞኑ የሰሎሞን አጠናውና የኢያሱ የስልክ ቅጅ ግን ቀልቧን ገፏታል። ባሏም ወጥቶ ስለጎንደር’ም ሆነ ስለድርጅቱ የነገረን በስልክ ቅጂ የሰማነውን ነው ደግሞ የዘበዘበን። የስልክ ቅጅው ትክክል የመሆኑ ማረጋገጫው እስክንድር በስልክ ቅጅው የሰማነውን ዕቅዳቸውን መልሶ የነገረን። አልፋታቸውም ስልህ አባቴ።
"…መሬት ላይ ትልቅ ሥራ እየተሠራ ነው። በቅርቡ የምሥራች ትሠማላችሁ። የአየር ላይ አጋንንቱን እኔ የደብተራው ልጅ ዘመዴ ብቻዬን አምላኬን አጋዥ አድርጌ እብድ እብድ እየተጫወትኩ እሬቻውን አበላዋለሁ። ወሎ ቤተ ዐማራ አንድ ከሆነ በኋላ ጎጃም ላይ አንዴ እዞርበታለሁ። በጎጃም አንዴ በስሱ የማጥራት ሥራ እሠራለሁ። አሰልፌ እዠልጣቸዋለሁ። ያበጠ መፈንዳት አለበት። ደግነቱ ጎጃም ምክር ይሰማል። ያዳምጣል። ራሱን ይገመግማል። እንደ ጎንደር ስኳድ እንደ ፖለቲካው ቅማንት እንደ ትግሬ ዲቃላው እልኸኛ አይደለም። የጎጃም ሴረኛ አገው ሸንጎና የብአዴን ሴል አፈረሰዋለሁ። በመረጃና በማስረጃ ነው የምንደው። ሱፐር ሶኒክ ሚሳኤል ነው የማስወነጭፈው። ግንቦቴን፣ ግንባሩንና ስኳድን የሚያስደስት፣ ጮቤ የሚያስረግጥም አይደለም። ይኸው ጎጃም ላይ መጣ ብላ ብላ ብለው ትንሽ ለሃጫቸውን እያዝረበረቡ የጣልኩላቸው የአጀንዳ አጥንት ላይ እንዲራኮቱ እነሆ ለእነ ቡቺ እና ውሮም ወርውሬላቸዋለሁ። ጎጃም የማጣሪያ ሽያጭ መፈጸም አለበት። አለቀ። የእኔ ሥራ አጀንዳ መሸጥ ነው። ይሄን አንብበው በውስጥ ቢደውሉልኝ እንኳ አልሰማቸውም። ደብቀው የያዙትንና እስከ ዛሬም የሚያስታምሙትን ደስ ባለኝ ቀን፣ ቀኝ ትከሻዬን በሸከከኝ ዕለት አፈነዳዋለሁ። የወለጋ ፋኖን ምስረታም በተመለከተ የምለው ይኖረኛል። እነ አኪላና እነ እስክንድር፣ የኡጋንዳ እስኳድ የሚመራው ፋኖ በወለጋ አይኖርም። ሴራዋን አከሽፋታለሁ። አለቀ።
"…ምሽት በኢትዮ ቤተሰብ ሚዲያ እስክንገናኝ ድረስ ቸር ቆዩኝ። እስከዚያው ይሄን እያነበባችሁ ጠብቁኝ።
• ድል ለዐማራ ፋኖ…✊
• ድል ለተገፋው ለዐማራ ሕዝብ…✊
••• ከ30 ደቂቃ በኋላ እመለሳለሁ። የአስተያየት መስጫ ሰንዱቁንም እከፍትላችኋለሁ። እስከዚያው እያነበባችሁ፣ አስተያየታችሁንም ጽፋችሁ አዘጋጅታችሁ ቆዩኝ። መልካም ንባብ።
ሻሎም…! ሰላም…!
ዘመድኩን በቀለ ነኝ።
አሸበርቲው/አስነቀልቲው
ታሕሳስ 10/2017 ዓም
ከራየን ወንዝ ማዶ።
"ርእሰ አንቀጽ"
"…እኔ ከተናገርኩት፣ እኔ ካወራሁት፣ ይሸክከኛል ብዬ ከጻፍኩላችሁ ሺ ምንተ ሺ ጦማሮች መሃል ምን ያልተፈጸመ አለ? እብድ ነው፣ ዘብዛቢ ነው፣ ተሳዳቢ ነው፣ ጯሂ ነው፣ ዘርጣጭ ነው እያላችሁ እየናቃችሁኝ፣ ዲግሪ የለውም ዲፕሎማ እንጂ እያላችሁኝ፣ ዶፍቶር፣ ፍሮፌሶር አይደለም ጎጋ መሃይም ነው እያላችሁኝ፣ በእንግሊዝ አፍ አያወራም፣ አይጥፍም እያላችሁ እየናቃችሁኝ እንጂ በእኔ በማይሙ ዘመዴ ተጽፎ ያልተፈጸመ ምን አለ? ይቆያ ይዘገይ ወይ ወዲያው ይፈጸም ይሆናል እንጂ ምን አለ አልኳችሁ እኮ? አዛኜን የኢትዮጵያን ጉዳይ እኮ ካለሁበት ሆኜ እንደ ተከታታይ ፊልም ነው ቁጭ ብዬ ሳይ ስመለከት የምውል የማድረው። ለሥልጣን፣ ለገንዘብ፣ ለእውቅና ግን አይደለም የምቸከችከው። የዳዊትን ጠጠር ሆኜ ጎልያዶችን ልገነድስ፣ የበግ ለምድ የለበሱ ተኩላዎችን ልመነጥር፣ ሾተላዮችን ልነቅል ግን መቀባቴን አልክድም። እኔ ከኢዩ ጩፋ፣ ከዳንሳና ከዮናታን በምን አንሼ ነው? አሜን ነው?
"…ከወር በፊት እነ ኤልያስ አኪላ፣ እነ ዘርዓያዕቆብ ዋን ዐማራዎች በዐማራ ክልል መንግሥትን የሚቃወም ድብልቅልቅ ያለ ሰልፍ ካልተወጣ ብለው ፎገሉ። እነ አኪላ ተናገሩ ማለት ብአዴን ተናገረ ማለት ነውና ይህቺን ቃል የት ቤት ተደግማ ልስማት ይሆን ብዬ ስጠብቅ የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላው ከነ ሚስቱ ቴስላ ነጂው አዝማሪ አበበ በለው ተቀብሎ ሲያጯጩሃት ሰማሁ። መናበባቸው አልገረመኝም። ግን አሳቀኝ። ብዙዎች ሁለት ሆነው በድሮን በሚመቱበት በዚህ ዘመን የእነ አኪላና አበበ በለው ጭራሽ ሰልፍ መጥራት የትግሬ ዲቃሎች እንዴት አድርገው ዐማራውን ቢንቁት ነው ብዬ መገረሜ ግን አልቀረም። እሱም ከሸፈ።
"…ከዚያ ለትናንት የትግሬ ዲቃላው የኦሮሞ ገረዱ ብአዴን በአጣዳፊ ሁናቴ አስገዳጅ ሰልፍ በተመረጡ ከተሞች ጠራ። ሰልፉ የተጠራበት ዋነኛ ምክንያት ብልፅግና በዐማራ ክልል ያለውን ቅቡልነት፣ የሕዝብ ተቀባይነት ለማሳየት ቢመስልም ነገሩ ግን ሌላ ነው። ምስጢሩም ወዲህ ነው። በተለይ የጎንደሩ ዐማራ የበላይ ጠባቂዎች እነ አርበኛ ጋሽ መሳፍንት በይፋ እስክንድርን መቃወም፣ ከዚያም አልፎ ተርፎ የአርበኛ ሀብቴ ወልዴ በይፋ ከእስክንድር ድርጅት መውጣት። የአርበኛ ዘመነ ካሤ፣ የእነ አርበኛ ባዬ ቀናው፣ የእነ ምሬና የእነ ኢንጂነር ደሳለኝ ለጎንደሮች ድጋፍ መስጠት ሾተላዩን ሁሉ አሯሯጠው። በእነ ፓስተር ምስጋናው የሚመራው የፖለቲካው ቅማንት የትግሬው ዲቃሎች የጎንደር ስኳድ ተረበሸ። እነ አኪላ ተራወጡ። እነ አበበ እስክስ፣ እነ ሀብታሙ አፍራሳ አበዱ። ኤርሚያስ ዋቅጅራ ሳይቀር በጋሽ መሳፍንት ላይ ከሀዲ ብሎ እንዲጮህ ተገደደ፣ እነ ሳሚ ቀኜ ቲዩብ ፎገሉ። ከኡጋንዳ እስከ አማሪካ ልቅሶና ዋይታው በረታ። በብልጽግናም፣ በኦህዴድ ኦነግም ቤት ሽብር፣ ሁከት ሆነ። እኔ ደግሞ እሰይ ስለቴ ሰመረን እየዘመርኩ በእልልታ ቀለጥኩ። አበድኩ፣ ሀሴትና ደስታም እንደ ዓባይ ወንዝ ፈሰሰብኝ።
"…ሰልፉ የተጠራው ከዚህ በኋላ ነው። የእነ ሽመልስ ሸኔም ከጫካ ተጠራ፣ የጎንደር አንድ መሆን በሬክተር እስኬል ሲለካ 12 ነጥብ ምናም ስኬል ያስቆጠረ ንዝረት ነው በኢትዮጵያ ምድር አልፎ ኡጋንዳና አማሪካ ድረስ የተሰማ መሬት መንቀጥቀጥ የተፈጠረው። ይሄን ለማወቅ እንደ እኔ ያሉ በሥራው ላይ ያለን ንቁ የዘርፉ ባለሙያዎችን እንጂ በሚዲያ ላይ ውርውር የሚሉትን እንደ ሞጣ ንቅሴ፣ እንደ ብሪጅ እስቶን፣ እንደማኛው ወዘተ ያሉት ሊገባቸው አይችልም። ውዳሴ ከንቱ አይሁንብኝና ለእነሱ ይከብዳቸዋል። የሴት ጭን እንደመተንተን ቀላል አይደለም የኢትዮጵያ ቦለጢቃ። ረቂቅ ነው። ምስጢር ነው። ያን ምስጢር ከሚያውቁ ጥቂት ሰዎች መካከል ደግሞ አንዱና ምንአልባትም ዋነኛው ሰው እኔ ነኝ ስል እየጎረርኩ እንዳይመስላችሁ ትልና ጓ ሄጵ ትልባቸዋለህ አባቴ።
"…የጎንደር አንድ መሆን በአንደዜ ወልቃይት የመሸገውን የወልቃይት ስሁላዊ የትግሬ ዲቃሎችን አንቀጠቀጠ፣ አሸበረ። ስብስቡ ደነገጠ። ገረጣም። የእውር ድንብሩን የወልቃይት የትግሬ ሚሊሻ ልኮ ከጎንደር ዐማራ ፋኖ ጋር ሰይፍ አማዘዘ፣ ነፍጥም አስነሣ። አታኮሰ። ብአዴን የላካቸውና በጎንደር ፋኖ ዕዝ፣ በእስክንድር ስር የነበሩት በሙሉ እጃቸውን ለብአዴን ሰጡ። ጃልሰኚንም ሆኑ። የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላው ፀረ ጎንደር ዐማራው ቅማንት ተብዬው የጎንደር ዐማራን ሲያግት፣ ሲሰልብ፣ ሲገድል፣ ሲዘርፍ፣ እንዲሰደድም ሲያደርግ የከረመው የቅማንት ታጣቂ ተብዬው ጋንግስተር አርበኛ ሀብቴና አርበኛ ባዬ መጣመራቸውን ሲያይ ሹልክ፣ ግትልትል ብሎ ወደ ብአዴን ብልፅግና ከነመሳሪያው ገባ። ተገላገልን። ገላገሉን። ይሄ ሁላ የጎንደር አንድነት ያመጣው ጣጣ ነው።
"…ከዚያ ነው የትናንትናዋ ሰልፍ በድንገቴ መሳይ ግርግር ከች ያለችው። አመጣጣም ከላይ እንዳልኩት ብልፅግና አልሞትኩም አለሁ ለማለት ፈልጎ ብቻ ሳይሆን የግርማ የሺጥላን ቤተሰቦች፣ እነ መከታው ማሞን የሸዋ ጠቅላይ ዕዝ ተብዬ ዘራፊ፣ ነፍሰ ገዳይ፣ ወንበዴ፣ ቀማኛ ቡድን እና የቡዱኑን ነፍስ አባት ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋን አቅማቸውን ለመገንባት፣ ስማቸውን ለማደስ፣ እና አልሞቱም አሉ ለማሰኘት ነበር የተቀመረው። ሰልፉ ለዚያ ነበር የተዘጋጀው። ለዚያ ነበር ከጠዋት ጀምሮ የፖለቲካው ቅማንት የትግሬው ዲቃላ የጎንደር ስኳድ ቡድን "ፐፐፐ ፖለቲካንስ መከታው ይሥራት? የሸዋ ፋኖ ነፃ ባወጣው ቀጠና ሕዝቡ መንግሥትን ሲቃወም ዋለ፣ ሸዋ ጠቅላይ ዕዝ አንደኛ፣ ተማሪዎች አገዛዙን ተቃወሙ፣ ወዘተ እያሉ ሲያቅራሩ ዋሉ። እኔም ቀኑን ሙሉ እንዲበጠረቁ ሳደርጋቸው ውዬ ምሽት ላይ ውኃ ደፋሁባቸው። ቀዝቃዛ በረዶ ውኃ ቸልሼባቸው ፋራ፣ እርጥብ ሰገጤውን ስኳድ እስክስ አበበ በለውን ሳንዘባዝበው አመሸሁ። እኔኮ አዛኜን ሲያመኝ እኮ ጤና የለኝም።
"…ጎጃም ሞጣ ላይ ብልጽግና ራሱ በጠራው ሰልፍ ላይ የጎጃም ዐማሮች በድፍረት ተቃውሞ፣ የተቃውሞ ድምጽም አሰምተዋል። ነገር ግን አንዳቸውም የኡጋንዳ ስኳድ ሚዲያዎችም ሆኑ የአሜሪካው ስኳድ ሚዲያዎች አልዘገቡትም። አንዳቸውም አልኳችሁ። ሸዋ ጠቅላይ ዕዝ መከራው ማሞ፣ መከራው ማሞ ሲባልልኝ አመሸላችሃ። ወዲያው ደግሞ ጋዜጠኛ ሆኖ ስንቱን ኢንተርቪው ሲያደርግ የከረመው አፍርስ እስክንድር ነጋ እንደተለመደው በሀብታሙ አያሌው አፍራሳ ሚዲያ ከች ብሎ ይዘበዝብ ጀመረላችሃ። እንደ አቢይ አሕመድ በፎቶ ቦለጢቃ አንጀት ሲበላ በሚለው ፍልስፍና እኔን ጨምሮ ፒፕሉን ሲያደነዝዝ የኖረው እስክንድር ነጋ። እንደ አቢይ አሕመድ የማይጠይቁትን ጋዜጠኞች መርጦ በራሱ አሻንጉሊቶች ፊት ሲያቀረሽ እንደሚውለው የጋዜጠኝነት ትምሮ ሳይኖራቸው በገገሜክስ ጋዜጠኛ ነነ ብለው በተደነሠሩት በእቶ ሀብትሽ 360 ቀርቦ "የዜሮ ቦለጢቃ ድምር" በማለት ሲዘበዝበን አመሸ። ጭራሽ አስታራቂ ሁላ ሆኖ ነው ከች ያለው።
“…ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ራሱ ጠያቂ፣ ራሱ አስተካካይ በሆነበት የትናንት ምሽቱ "የዜሮ ድምር ፖለቲካ” ዝብዘባው ሳይሳካለት ወረደ። የትላንቱን የእስክንድር ነጋ ቃለ መጠይቅ አበበ በለው አስቀድሞ እሱ እንደሚሠራው ዐውጆ የነበረ ቢሆንም እነ አምሳሉ ደውለው በመጀመሪያ ለሀብታሙ ስጥና ከዚያ ፍርፋሪውን ለአበበ ትሰጣለህ። አቤ ፋራ ነው ያስፎግረናል በማለት እስክንድር ለአቤ እስክስ ሊሰጥ የነበረውን ቃለ መጠይቅ ሽሮ ለአፍራሳ ልጅ ቅድሚያ ሰጠ። አበበ ማታ በሽቆ ነው የቀረበው። ከዚያው ከሳታላይቱ ላይ ከወረደ የበለጠ ራሱን ሊያጠፋ…👇① ✍✍✍
"…ንግግሬን የማታስተውሉ ስለ ምንድር ነው? ቃሌን ልትሰሙ ስለማትችሉ ነው። ዮሐ 8፥ 43
“…ክፉውን ከመካከላችሁ አውጡት።” 1ኛ ቆሮ 5፥13 “…እነሆ። ትነቅልና ታፈርስ ዘንድ፥ ታጠፋና ትገለብጥ ዘንድ፥ ትሠራና ትተክል ዘንድ በአሕዛብና በመንግሥታት ላይ ዛሬ አድርጌሃለሁ አለኝ።” ኤር 1፥10
• እንደምን አደራችሁ?
• እንደምን አረፈዳችሁ?
• እንደምን ዋላችሁ?
• እንደምን አመሻችሁ?
• መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ ‼
ገዳይ ደጀኔ መቁሰሉ ተሰምቷል።
"…በጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ድርጅት የሚመራው፣ እነ ኮሎኔል ታደሰ፣ እነ ኮሎኔል ፈንታሁን መሁባው፣ እነ ማስረሻ ሰጤ በሚመሩት በአዲሱ የዐማራ ድርጅት ውስጥ ያለውና በእነ ሻለቃ መከታው ማሞ እና በእነ አቤ ጢሞ የሚመራው የሸዋ ፋኖ ጠቅላይ ዕዝ የመኮይ ፋኖ መሪ የሆነው ፋኖ ደጀኔ ከተማ የተባለ ጨካኝ አረመኔ ነፍሰ ገዳይ በግፍ የገደላቸውን እኚህን ምስኪን አዛውንት አስታወሳችሁ አይደል…?
"…ገዳዩን እነ እስክንድር ነጋ፣ እነ መከታው ማሞ፣ ለፍርድ ባያቀርቡትም፣ ሚስቱን ወጥ ቀቃይ፣ እሱን ጀግና አድርገው ተንከባክበው ቢይዙትም ሰሞኑን ግን ይህ ነፍሰ ገዳይ በውጊያ ላይ ተመትቶ ቆስሎ ከግለሰብ ቤት መተኛቱን መረጃው ደርሶኛል።
"…በሸዋ ዐማሮችን የሚጨፈጭፍ የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላ ስኳድ በጣም የትየለሌ ነው። እነ ፓስተር ምስጋናው፣ እነ አበበ በለው እስክንድርን ተከትለው ሸዋ ገብተው የሸዋን ሕዝብ ለምን እንደሚጨፈጭፉት የሸዋ ሕዝብ እስከአሁን አልተገለጠለትም።
• የእነ መከታው ማሞ ቡድን ነፍሰ ገዳይ ጨካኝ አረመኔ ነው። ዘመን ሲመጣ ለፍርድ የሚቀርብ ከኦሮሙማው የከፋ ጨካኝ ቡድን ነው።
• የአባታችንን ነፍስ ይማርልን 🙏🙏🙏
የጨነቀለ’ት…
"…አዛኜን እንደኔ ምሽታችሁን በሳቅ አጠናቅቁ …😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😁😁😁😁😁😁😁😀😃😃😀😀😄😀😀😃😀😀😄😀😃😀😀😄😄😀😃😃😂😂😂😂😂😂😂😂
• ማርያምን ደንግጠዋል አይገልጸውም። የሚያነበው ሁላ እኮ ነው ጠፋው። ተነፈሰ፣ ተንተባተበ፣ ድንግርግር፣ ድንግዝግዝ ነው ያሉት።
• አዛኜን ዐማራ በዝረራ አሸንፏል። አከተመ።
የጎንደሩ ይለያል…😂
• ዘገባው የናቲ አንደግምም ወይ ነው።
"…እንኳንም አያሌው መንበር፣ ፓስተር ምስጋናው፣ ሰሎሞን አጠናው አላዩት። የጎንደሩ ልዩ ነው። አዳነች አበቤን ሳይቀር ነው ባነር አሠርተው የወጡት። አገኘሁ ተሻገር ግን ምን በድሏቸው ነው የዘነጉት?
"…የጎንደር ዐማራ ጫካ ነው። እየተዋጋም ነው። በጎንደር የደላው ስኳድ ነው። ቢሮክራሲው በሙሉ በፀረ ጎንደር ዐማራ የተሞላ ነው። የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላው ጎንደርን እንዲህ ሸብረቅ ሲያደረጋት አርፍዷል። ሰልፍ የተጠሩት 257 ሰዎችም የካድሬው ቤተሰቦች ናቸው ተብሏል።
• ዘገባው የናቲ አንደግምም ወይ? ነው።
የሁመራው ሰልፍ ነው።
"…የሕዝቡን ብዛት፣ የመፈክሮቹንም ብዛት፣ የሰልፉን ርዝመት፣ የሰልፈኛውን ቁጣ ሳይ በቃ ፋኖ አለቀለት ብዬ በጣም፣ መጣም ደንግጬ ሰግቼ ሁላ ነበር።
"…ለማስታወስ ያህል ሁመራ የሚመራው በፖለቲካው ቅማንት በትግሬ ዲቃላው ፀረ ዐማራ፣ ፀረ ጎንደሬው ኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ ነው። ደመቀ ዐማራን ከወልቃይት የሚያጸዳ ስሁላዊ ማሽን ነው። ደመቀ ብልፅግና የብልፅግና ወንጌል ገረድ ነው። ደመቀ በዐማራ ደም ሕይወቱ ተርፎ ዐማራን ከብልፅግና ጋር አብሮ የሚወጋ ባንዳ ነው ልል ብዬ አሰብኩና እነ ወዳጄ አያሌው መንበር፣ እነ ፓስተር ምስጋናው ይከፋቸዋል፣ አበበ በለው ያለቅስብኛል ብዬ ተውኩት።😂
"…በሁመራው ሰልፍ ላይ በዐማራ ክልል መውጣት፣ መውለብለቡ ቀርቶ የነበረው ባለ አንባሻው የትግሬ ነፃ አውጪው አረንጓዴ ቢጫ ቀዩ ባንዲራ እና ወያኔ ሰፍታ ለብአዴን የሰጠችው የሽንት ጨርቅም አብሮ ከተቀበረበት ወጥቶ ተውለብልቧል።
"…ወያኔው ደመቀ ዘውዱ በወልቃይት የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ እንዳይውለበለብ፣ በስብሰባ አዳራሽም ውስጥ ሆነ በአደባባይ የአባቱ የወያኔ ባንዲራ እንጂ ሌላ ዝር እንዳይል ያስደረገ ሰው ነው።
• ሰልፉ ግን እጅግ ድንቅ ነበር። እንደ ትግሬዎቹ መስመር ገብተው በረድፍ፣ በመስመር መሰለፋቸው፣ በትግርኛ ሁላ ነበር አሉ መፈክሩ። አጆሃ ብልፄ። 😂
👆②✍✍✍ …የዐማራ አደንዛዥ ዘረመኔዎች ከዱት። ዝም ጭጭ አሉት።
"…በስተመጨረሻ ለትእግስትም ገደብ አለው ብሎ ዐማራው ወሰነ። ወሰነና በጨዋ ደንብ ለፈፈ። ከነገ ጀምሮ ሰልፍ ሳይሆን ሰይፍ ነው የምናነሳው ብሎ ወሰነ። የጁንታው ጦርነት ለመሳሪያ መታጠቅ፣ የልዩ ኃይሉ መበተን በሰው ኃይል ለመሞላት ጠቀመው። እነ ብርሃኑ ነጋ እንዳይማር የፈረዱበት፣ እነ አቢይ አሕመድ እንዳይሠራ የፈረዱበት። እነ ዳንኤል ክብረት በስድብ መዓት ሊያሸማቅቁት የሞከሩት ዐማራው ዳዊት ቁርአኑንና ነፍጡን አነሣ። አንሥቶም ወደ ጫካ ተመመ። ተመመ በቃ። አንደዜ የፈሰሰ ውኃ አይታፈስም። አንዴዜ ከልብ የወጣም አይመለስም። አንደዜ ሞቶ የተቀበረ ከትንሣኤ ዘጉባኤ ወዲህ አይነሣም፣ አይመለስም። ሞኝ ካመረረ፣ በግ ከበረረ መመለሻም የለው። ነገሩ እንደዚያ ሆነ። አበቃ።
"…የዳዊቱ የጸሎት ውጤት ሱዳንን አፈራረሰለት። ገበሬውን ማዳበሪያ ከልክለው ለፋኖ አጋዥ አደረጉለት። እግዚአብሔር በኤርትራና በኦሮሙማው መሃል ሽብልቅ ከተተላቸው፣ ከሶማሊያ ጋር እሳትና ጭድ አደረገላቸው። ዐማራው ጊዜ አገኘ። ለመሰልጠን፣ ለመመካከር አመቺ ሁናቴ ተፈጠረለት። የብልፅግናው ወንጌል የሱስ ግራ ተጋባ። የዐማራው ኢየሱስ ደም አፍሳሹን የሱስ ሊበቀለው በዐማራ ፋኖ በኩል ተገለጠ። እውነተኛው ኢየሱስ ሐሳይ መሳዩን መጋፈጥ ጀመረ። በአንድ ሳምንት ሱሪውንም ቀበቶውንም እናስወልቀዋለን ብለው የዘመቱበት ዐማራ የራሳቸውን ፓንትና ካልሲ አስወልቆ በሳማ ለበለባቸው። የሆነው ይሄ ነው።
"…አሁን ሁሉም ነገር አልቋል። ሞተ በቃ። ሴፍቲ ኔት ተረጂዎችን፣ ከቤተ ክርስቲያን ተመላሽ ምስኪኖችን በግድ ሰብስበህ 50 የማይሞላ ሰው ይዘህ፣ አስገድደህ በተራህ ሰልፍ ብትወጣ ማን ሊሰማህ? ሰልፍማ ድሮ ቀረ። ሽንታም የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃላና አገው ሸንጎ በጎጃምና በጎንደር፣ በወሎ የወሃቢይ እስላም የኦሮሙማው ገረድ ከወጣው በቀር ዐማራው፣ አገው ቅማንቱ ንቅንቅ አላለም። ዛሬ በሰልፉ ላይ የታዩት ጥቂት የቀበሌ ሠራተኞች፣ የመንግሥት ሠራተኞች ናቸው። በግዳጅ፣ ፎርም ሞልተው፣ ቀሪ ተመዝግቦ ነው የወጡት። የወጡትም ተሸፋፍነው፣ ማስክ አጥልቀው። አድርገው ነው የወጡት።
"…እንደ ሸዋ ያለው ደግሞ አዲስ አበባ አፍንጫ ስር ቆሞ አቢይ አሕመድ ላይ ሰልፍ ወጥቶ አረፈው። ነገሩን ገለበጠው። ዛሬማ ዐማራነት ኩራት፣ የወንድነት፣ የአልሸነፍ፣ የአልበገር ባይነት ምልክት ሆኗል። ዛሬማ በቲክቶክ በለው በዩቲዩብ፣ በፌስቡክ ዐማራ ነኝ ባዩ እንደ አሸን ፈልቷል። በዳኜ ዋለ ዘፈን የማይፎክር፣ የማያቅራራም የለም። ዛሬማ የዐማራ የውጭ አይደለም የውስጥ ጠላቶቹን በወረንጦ እየለቀመ መመንገል ጀምሯል። ዛሬማ የዐማራው ሰፌድ፣ የዐማራው ወንፊት ምርቱን ከግርዱ መለየት ጀምሯል። አበበ በለው እስክስ፣ ሀብታሙ አፍራሳ፣ ኤርሚያስ ዋቅጂራ የማያሾረው የማይነዳው ሆኗል። ዛሬማ አይደለም ከውጭ ከውስጥ የፌክ ኢትዮጵያኒስቱን ጭምብል ገፍፏል። ግንቦት ሰባትን ዘርሯል። የፖለቲካው ቅማንት የትግሬ ዲቃሎቹን የጎንደር ስኳዶች እነ ፓስተር ምስጋናው አንዷለምን ሳይቀር በመንሹ አበራይቷል። ወጊድ፣ ክላልኝ ብሏል። ዛሬማ ዐማራው ቀና ብሏል። እስከ አፍንጫውም ታጥቋል። የደሴ የወሃቢይ እስላም ጩኸት ዐማራውን ከድል አያስቆመውም። በቅርቡ ተአምር እናያለን። ይሄን ስናገር የሚሰማኝን የደስታ ሲቃ መደበቅ አልተቻለኝም። ያላሳፈርከኝ ዐማራ። ክበርልኝ። 🙏🙏🙏
"…ዛሬ ታህሳስ 09 ቀን 2017 ዓ.ም በአርበኛ ዘመነ ካሴ ተጽፎ በተላለፈ መልእክት ርእሰ አንቀጹን እንቋጫለን። "…ሥርዓቱን ያሸነፍን መሆኑን ከብልግናው ቡድን በኩል ጥፍር ታክል ልቡ የሚጠራጠር ባተሌ ካድሬ ቢኖር የዛሬው ውሎ በሕዝብ የተመታ ታሪካዊ ማኅተም ሆኖ ይወሰድ። በአብዮቱም በኩል ካሸነፍን የሰነበትን መሆኑን ማመን ያልቻለ አንድ እንኳን ፋኖ ቢኖር የዛሬውን ቀን ድሉን ከሕዝብ ጋር ከፍ አድርጎ ያበሰረበት ዕለት አድርጎ ይጻፈው።
"…ሥርዓቱ ተሸንፏል። ለበሰበሰው ቡድኑ ሽታ አፍንጫችን ስንሸፍን ዓይናችንም በጋቢያችን ሸፍነነው ካልሆነ በስተቀር ሥርዓቱ ተሸንፏል። በትውልዱ የድል ዋንጫና በኛ መካከል የቀረውን ስንዝር እርቀት ለመጓዝ ግን ጉልበታችን ቄጤማ ሁኗል። ከራያ እስከ ጉበያ፣ ከመተማ እስከ ወንበርማ፣ ከምንጃር እስከ አቸፈር ያካለለ ብርቱ እግራችን ስንዝር ለመራመድ ስለምን አቃተው ካልን መልሱ ትግሉ በአንድ መዋቅር ማሰር ስላልቻልን ነው ይሆናል። የቀረን ነገር ቢኖር ሰኞ በአንድ ቁመን ማክሰኞ ዕለት የድሉን ዋንጫ ማንሣት ብቻ ነው። እዚህ ላይ እንበርታ ።
• ክፋት ለማንም፣ በጎነት ለሁሉም
• አዲስ ትውልድ !
• አዲስ አስተሳሰብ !
• አዲስ ተስፋ !
• አንድ ዐማራ !
"…የተጻፈውም ጽሕፈት፡— ማኔ ቴቄል ፋሬስ ይላል። የነገሩም ፍቺ ይህ ነው፤ ማኔ ማለት፥ እግዚአብሔር መንግሥትህን ቈጠረው ፈጸመውም ማለት ነው። ቴቄል ማለት፥ በሚዛን ተመዘንህ፥ ቀልለህም ተገኘህ ማለት ነው። ፋሬስ ማለት፥ መንግሥትህ ተከፈለ፥ ለሜዶንና ለፋርስ ሰዎችም ተሰጠ ማለት ነው። ዳን 5፥ 26-28
• አዲዮስ ማኔ ቴቄል ፋሬስ…✊
• ድል ለዐማራ ፋኖ…✊
• ድል ለተገፋው ለዐማራ ሕዝብ…✊
••• ከ30 ደቂቃ በኋላ እመለሳለሁ። ሰንዱቁንም እከፍትላችኋለሁ። እስከዚያው መልካም ንባብ።
ሻሎም…! ሰላም…!
ዘመድኩን በቀለ ነኝ።
አሸበርቲው/አስነቀልቲው
ታሕሳስ 9/2017 ዓም
ከራየን ወንዝ ማዶ።
"…መልካም…
"…የዕለቱን ርእሰ አንቀጽ ጽፌው ልለጥፍ ነኝ… የዕለቱ ርእሰ አንቀጽ ቀኑን ሙሉ ሆኖ ነገር ግን አጫጭር እንዲሆን እኔና ድርጅቱ ዘመዴ ወስነናል።
• ልለጥፍ ነኝ።
ላላወቃችሁት… ዐማራ ማለት…
"…አይደለም ዓለሙ ሁሉ፣ አይደለም በሀገረ ኢትዮጵያ የሚኖረው ቤር ቤረሰብ ራሱ ዐማራ ክልል ስለተወለደ ብቻ ዐማራነኝ ብሎ የሚያስበው የሚደሰኩረው ፒፕል ራሱ የማያውቀውና ያልተረዳው፣ ለጥቂቶች እንጂ ለብዙኀን ያልገባው፣ ሊረዳው ያልቻለውንም ነገር ደጋግሜ ለ1ሺህኛ ጊዜ ልጻፈው ወደድኩ። ታዲያ ጦማሩ ስለ ኦሪጅናል ዐማሮች የተጻፈ ነው።
"…ዐማራ ማለት ደግና ሃይማኖተኛ የሆነ ሕዝብ ነው። ልታበላው ድግስ ጠርተኸው እንኳ ይጎድልበት ይሆናል ብሎ እንጀራ በመሶብ፣ ጠላ በገንቦ፣ ወጥ በማድጋ ተሸክሞ የሚመጣልህ አርቆ አሳቢ ደግ ሕዝብ ነው።
"…ይገድለው ዘንድ ይፈልገው የነበረ ጠላቱን እንኳ ወገቡን እየፈተሸ ሽንትቤት ተቀምጦ ቢያገኘው አገኘሁት ብሎ በአዋራጅ ሁኔታ አይገድለውም። መጀመሪያ የተፈጥሮ ግዳጁን እስኪጨርስ ጠብቆ፣ ሱሪህን ታጠቅ፣ ቀበቶህን አጥብቅ ብሎ በክብር ካስነሣው በኋላ ነው የሚያነጋግረው።
"…ዐማራ ማለት በቤቱ ያደገን በግ፣ ፍየል፣ ሲያርስበት የከረመውን በሬ፣ ወተቷን ሲጠጣ የኖረባትን ላም አይኑ እያየ አያርድም። የግድ እንኳ ቢሆንበት ወላጁ እንደሞተበት ሰው ደረት እየደቃ፣ ፀጉሩን እየነጨ አልቅሶ ነው የሚያሳርደው።
"…ዐማራ ማለት መከራ በዛብኝ፣ ችግር መጣብኝ፣ ኃዘን ተደራረበብኝ ብሎ በቶሎ ለቁጣ አይነሳም። ልክ “እንደ ወፍራም ብረት” ያለ ጠባይ ያለው ነገድ ነው። በቶሎም አይሞቅም። አይገነፍልም። አይግልምም። ነገር ግን የግፍ ጽዋው ሞልቶ መፍሰስ ከጀመረ በኋላና አንደዜ መጋል ከጀመረ ግን ማብረጃ የለውም።
"…ሰልፍ ሲወጣ ስቀህበት፣ አላግጠህበት፣ በ3 ሳምንት ሱሪህን ነው የማስፈታህ ብለህ ፎክረህበት፣ በድሮን፣ በታንክና በመድፍ ሞክረኸው ደም ተቃብተህ ስታበቃ፣ ዐማራው ትእግስቱ አልቆ ሰይፍ ካነሣ በኋላ ሰልፍ ብለህ መራወጥ ትርፉ መጋጋጥ ነው።
።
👆⑤…✍✍✍ "…በኦሮሚያ ውስጥ ያለውን ኦርቶዶክስ አማኝና የዐማራ ባለሀብት፣ ምስኪን ገበሬ ጭምር በልጆቻቸው ሲያሳርዱ የከረሙቱ እኮ ናቸው አባ ገዳዎች። ልጆቻቸው ኦነግ ሸኔ ሆነው ዘርፈው ያከበሯቸው፣ አሳፋሪዎች። አጋዘን ለገደለ መቶ ከብት የሚቀጡ፣ ሺ ዐማራ ለሚያርድ አበጀህ፣ ደግ አደረግህ የሚል የፀጥታ፣ የዝምታ አረንጓዴ መብራት የሚሰጡ እኮ ናቸው። ለዚህ ነው የናዝሬቱን የምክክር ኮሚሽን ስብሰባ እነርሱ በጸሎት ከፋች፣ እነርሱው አጀንዳ አቅራቢ ሆነው የተከሰቱት። ይሄ ማለት በዚያውም የሸኔን መታረቅ በአባ ገዳዎቹ ጥረት ለማስመሰለም ነው ጥረት የተደረገው። ይኸው ኦሮሞም ለሽማግሌ ታዛዥ ነው። ታጣቂዎች ብረት ጣሉ ሲባሉ ሽማግሌ ሰምተው ጣሉ፣ ዐማራ ግን አይሰማም በማለት ቀሽም ድራማ በመሥራት በዐማራ ፋኖ ላይ ላቀዱት ውግዘት እንዲመቻቸው አስቀድመው በኦሮሚያ ላይ የምክክር አጀንዳ የምትል ጭዌ አምጥተው፣ ክልሉ ሰላም የሆነ በማስመሰል፣ ፋኖን ደግሞ ያልሆነ ስም በመስጠት እንዲወገዝ በማድረግ ከዚያ በኋላ መላ ኢትዮጵያውያን እና የውጭ ወዳጅ ሃገራትን ሁሉ በማሳመን እምቢተኛውን ዐማራ፣ የዐማራ ፋኖንም እንድናጠፋ መከላከያ ሠራዊቱን በስንቅም፣ በትጥቅም፣ የድሀ ልጆችንም በማዋጣት ደግፉ፣ በአስቸኳይ ፋኖ በአሸባሪነት ይፈረጅልን ለማስባል ነው እየተላላጡ የሚገኙት።
"…ከወለጋው ድብቅ የዘር ማጥፋት ፕሮጀክት ምክክር መልስ ቦርቧሬው ሽመልስ አብዲሳም ሲናገር ሰምታችሁት ከሆነ እንዲህ የሚል ቃል ተናግሮ ነበር። "…ፋኖ የኦርሚያን ድንበር ጥሶ ገባ ወዘተ ትሉናላችሁ። ታዲያ እኛ የገባውን ፋኖ ልንደመስስ ስንሄድ የተቸገርነው እኮ የእኛው ሸኔ በመከላከያውም ሆነ፣ በኦሮሚያ ልዩ ኃይልና በኦሮሚያ ሚሊሻ ላይ ተኩስ በመክፈት፣ ከመንገድ እያስቀረን እኮ ነው። አሁን እኛ ከክልላችን ወጥተን ጎንደርና ጎጃም በቤታቸው፣ በመንደራቸው ገጥመናቸው እኮ ነው ያለነው። ያስቸገረን ሸኔ ነው። ሸኔን ካስታገሳችሁልን እኛ ድንበራችንን እንዳይነኩ ማድረጉ አያቅተንም" ኦሮሚያን ሰላም በማድረግ አጥሯን ጥብቅ እናደርጋለንም ነበር ያለው። ይሄ ማለት በፈረሳይኛ ልክ እንደ አሁኑ እኛ ጋ የሰላም ምክክር እናደረግ እና ሰላም አስመስለን ግዜያዊ ሰላም ሰጥተናቸው ከዚያ ፋኖ በራሱ በሆዳሙ ዐማራ ጭምር እንዲወገዝ ካደረግን በኋላ እኛ መንግሥት ስለሆንን መላ ኢትዮጵያን አጃጅለን ከመከላከያው ጎን ቁሙ ብለን ዐማራው ከማይበርድ ጦርነት ላይ ጦርነት እያስከተልን፣ በራብም፣ በጦርነትም ጦርነቱን አጠናክረን እንፈጃቸዋለን ነው ፈረንሳይኛው።
"…በተለይ ደግሞ የጎንደሮች አንድ መሆን፣ የዐማራው ወደ አንድ መምጣት። የእነ እስክንድር ነጋ ቦለጢቃ መክሰር፣ የእነ ሀብታሙ አያሌው ቦለጢቃ መክሸፍ፣ የእነ አበበ በለው እስክስ ከጎንደር ዐማራ ቦለጢቃ መራቅ። የስኳድ መላሸቅ፣ የእነ መከታው ማሞ ቦለጢቃ መፎረሽ ለዐማራው ድል፣ ለኦሮሙማው መርዶ ነው። በነገው ሰልፍ ላይ የሚሰማው ድምጽ በሙሉ ዐማራውን የሚንቅ፣ የሚያዋርድ ድምጽ ነው። "ለአቶ እከሌ" ተብሎ ለግለሰብ በተጻፈ የሰልፍ ጥሪ ወረቀት የሚወጣ ሰልፍ በዓለም ላይ ታይቶም ተሰምቶም አይታወቅም። በዚህ ሰልፍ የማይገኙ ከሆነ ወዮሎት እኛን አያድርገን የሚለውም "ማሳሰቢያ" (ማስፈራሪያም) በዚህ ዓለም ላይ ታይቶም ተሰምቶም የማይታወቅ የሰልፍ ጥሪ ነው። እንግዲህ ይሄን ማስፈራሪያ አዘል የሰልፍ የጥሪ ወረቀት ዓለም አቀፍ ሚዲያዎች ቢያነቡት What!? ብለው ሆዳቸው እስኪቆስል ይስቁ ነበር 😂 ያውም በዋናው ከተማ ባህርዳር ላይ። አቤት ውርደት።
"…ርእሰ አንቀጼ ለዛሬ በዚህ ያበቃል… አንብባችሁ ስትጨርሱ የተሰማችሁን በጨዋ ደንብ ትተነፍሱ ዘንድ የአስተያየት መስጫ ሳጥን ሰንዱቄን እከፍትላችኋለሁ። እስከዚያው ድረስ ወደ ደሴ፣ ከሚሴ፣ አጣዬ፣ ኮምቦልቻ በአውሮጵላን ካልሆነ በእግር፣ በመኪና በብሽክሊሊት ለመሄድ መንገድ የጀመራችሁ የሸዋ ፋኖ ወፍ ዝር እንዳይል በማዘዙ ምክንያት፣ መከላከያውም ፈርቶ ደብረ ብርሃን ላይ ስለተከማቸ፣ እዚያው አልጋ ይዛችሁ መንገዱን የሸዋ ፋኖ ከፍቼዋለሁ እስኪል ድረስ በመጠባበቅ ትቆዩ ዘንድ እያሳሰብኳችሁ መልካም ንባብ ግን እላችኋለሁ። ቀዝቃዛ ውኃ እየጠጣችሁ ታነብቡት ዘንድ እጋብዛችኋለሁ።
•••
ሻሎም…! ሰላም…!
ዘመድኩን በቀለ ነኝ።
አሸበርቲው/አስነቀልቲው
ታሕሳስ 8/2017 ዓም
ከራየን ወንዝ ማዶ።
👆③✍✍✍ … የጾታ ጥያቄ አንሥቶ ማቀንቀን ጀምሮ አይቼው በሳቅ ነው የፈረስኩት። የልጅነት ጥምቀትን በተመለከተ ሴቶች በ80 ወንዶች በ40 ቀን መሆኑ ልክ አይደለም ወደሚል አጀንዳ፣ ሴቶች መቀደስ፣ ማስተማር፣ መጰጰስም፣ ክህነት ወደ መቀበልም መምጣት አለባቸው ወደሚል ምንፍቅና የሚያመራ ብልጭታ የታየበት መጽሐፍ ነው እያየሁ የነበረው። በቃ የላይኛው አካል ተይዟል። ታስሯል። ሽባ እንዲደረግ ተደርጓል። ከባድ ነው። ለዚህ ነው በአሩሲ ብቻ ይሄ ሁሉ ኦርቶዶክሳዊ ዐማራና ኦሮሞ ተጨፍጭፎ፣ በዐማራ ክልል ይሄ ሁሉ ድሮን እየተተራመሰ፣ ሕዝቡን እየፈጀ፣ የዐማራ ክልል ጰጳሳት በተናጥል፣ ቅዱስ ሲኖዶሱ በኅብረት ትንፍሽ የማይሉት። አዎ ሲኖዶሱ ተሸንፏል። ተውጧል። ጭራሽ ስለ ዝማሬ ነው የሚመክረው። የሚያወራው የሚወርደው።
"…የኦርቶዶክስ ሰባክያን ሽባ ሆነዋል። ቄጤማ ሆነዋል። ልፍስፍስ የተቀቀለ ፓስታም ሆነዋል። አውርቶ አደር፣ አፈጻድቅ ሆዳም ከርሳም ሆነዋል። ይሄ ሁላ ሕዝብ እያለቀ እያዩ አይተነፍሱም። አይናገሩም። ከጥቂቶች በጣት ከሚቆጠሩ በቀር ሌላው ጀዝቧል። ሆዱ ጥሎታል። ከችግሩ ስፍራ ርቀው በአሜሪካ፣ በካናዳና በአውስትራሊያ በመኖራቸው ብቻ፣ የእነሱ ልጆች፣ ሚስቶች ያማረ፣ ጃንክ ፉድ እየበሉ፣ እየተመገቡ፣ ተምረው፣ ሠርተው፣ ባማረ የእንጨት ቤት መኖርን እንደ እረፍት በመቁጠር፣ በምናአገባኝ፣ እኔ እንደሁ ሰላማዊ ቦታ ነኝ፣ ከመከራው እሳት ርቄአለሁ፣ ማንም አያየኝም ብለው ተደብቀው ተቀማጭ ሆነዋል። የእረኝነት ተግባራቸውን ረስተው ሆዳም፣ ፈሪ፣ ሽንታም ቦቅቧቃ ሆነዋል። አይደለም ሰልፍ ጸሎት ምህላ እንኳን ለማድረግ ብርክ የሚይዛቸው ገልቱዎች ሆነዋል። መስቀል ይዘው፣ ቆብ አጥልቀው ሲታዩ፣ ፂማቸው ተንዠርግጎ ሲታዩ መልአክ የሚመስሉ ዲያብሎሶች ሆነዋል። እንዴት እንደማፍርባቸው አትጠይቁኝ።
"…እነዚህ ድህነት፣ ማጣት፣ ራብ፣ ጉስቁልና እንደ ደራሽ ጎርፍ ከየትም፣ ከየትመወ ገፍቶ፣ ከነ እከክ፣ ጭቅቅታቸው አምጥቶ የዘመኑ የቤተ ክርስቲያኒቱ ኃላፊ አድርጎ ያስቀመጣቸው አቀንጭራዎች የሚታያቸው ገንዘብ ብቻ ነው። 40 ሰው የማያስቀድስበትን ጥንታዊ ቤተ ክርስቲያን አፍርሰው የቢልዮን ብር ካቴድራል ካልሠራን በማለት ሕዝቡን የባሰ የሚያቆረቁዙ። ሕንፃ ሥላሴ የሆነው ክቡር የሰው ልጅ እየፈረሰ እያዩ እየተመለከቱ እነሱ ለሆዳጨው ሲሉ የሌለ ፕሮጀክት እየቀረጹ ታቦት አቁመው ሕዝቡን እኝኝ ችክ እያሉ ኪስ ገብቶ የመዝረፍ ያህል ሲለምኑ የሚውሉ ዘመናዊ ቆብ ያጠለቁ ቁጭ በሉ ማፍያ ኪስ አውላቂዎች ሆነዋል። ሰባኪ ነኝ፣ ቄስ ጳጳስ ነኝ የሚል ሁላ ከመንግሥት ጋር በማያነካካው የሥራ መስክ ተሠማርቶ የልመና ስፔሻሊስት ሁላ ቀጥሮ ሕዝቡን ይገፈዋል። በራብ የሚያልቀውን ወገኑን፣ የዐማራ ፋኖን እንደመርዳት፣ ከመርዳትም ይልቅ የማንንም ሥራፈት ኮሚሽነራም ገልቱ ሰብስቦ ያደነዝዘውማል፣ ይዘርፈውማል። አሜሪካና አውሮጳ ላይ በ10 እና በ8 ሚልዮን ዶላር ገዳም እና ካቴድራል ልሠራ ነኝ ብሎ የመኒ ላውንደሪ ገንዘብ አጠባ ይሠሩበታል። ሰሜን ወሎ በምግብ እጥረት፣ ፋኖ በስንቅ እጥረት ይሰቃያል ይሄ በፖለቲካው ቅማንት፣ በትግሬና በኦሮሞ ነፃ ዘውጪ ዲቃሎች የሚመራው መንፈሳዊ መሳይ ጉግማንጉግ ይዘረፋል።
"…የዋንጫው ጦርነት ይከተላል። መከራው በሁሉም ቤት ሰተት ብሎ ይገባል። የሀዘን ድንኳን በጳጳሱም፣ በሼኩም፣ በቄሱም፣ በሰባኪውም ቤት ይተከላል። ያለቀው አልቆ፣ የወደመው ወድሞ፣ የሞተውም ሞቶ፣ የከሰረው ከስሮ፣ የፈጀውን ወራት፣ ዓመታት፣ ዘመናትም ሊሆን ይችላል፣ ሳምንታትም ይሁን ብቻ የፈጀውን ፈጅቶ የኢትዮጵያ ችግር የሆነ ጊዜ ይፈታል። ዐቢይ አሕመድም ዕድል ከቀናው ዱባይ ወዳስገነባው ቪላው ይኮበልላል። የተቀረው ይቀረደዳል። ይሄ ሁሉ የሚፈታው ግን ተወደደም ተጠላም፣ መረረም አረረም የዐማራው ነገድ በዚያች ሀገር ሁሉንም አሳምኖ ሲያሸንፍ፣ ባንክና ታንኩን ሲይዝ ብቻ ነው። ይሄን የምታነብ ደም ከፍ ይበል፣ ተንቀጥቀጥ፣ ለሃጭህን አዝረብርብ፣ የልብ ምትህ ይጨምር፣ ትንፋሽህ ይዛባ፣ ይቆራረጥም። ፈንዳ፣ ጧ በል አልኩህ መፍትሄው ይሄ ብቻ ነው። መፍትሄው የዐማራው ማሸነፍ ብቻ ነው። ጉዳዩ የድንበር፣ የርስት፣ የሥልጣን ብቻ የሚመስለው የትየለሌ ሰው ነው ያለው። ጉዳዩ እሱ አይደለም። ጉዳዩ በዋናነት የሃይማኖት ጉዳይ ነው። የመንፈስ ግጭት፣ የመንፈስ ጦርነት ጭምር ነው። የከርሰ ምድር ኘዓድናት ቃርሚያ፣ ሽሚያም ጭምር ነው። እናም በዚህ አግባብ ዐማራው እዚያም እዚህም መንዘላዘሉን፣ መፍረክረኩን፣ ወሬውን ትቶ ከልቡ ቆርጦ ተነሥቶ ፊት ለፊት ካልገጠመ፣ ገጥሞም ካላሸነፈ በቀር ሰላምን በቃ ርሷት።
"…እደግመዋለሁ እኔ ዘመዴ የምጽፈው ሲነበብ ይመራል፣ ይጎመዝዛል፣ ግን እውነታው ይሄው ነው። ዛሬ በኢትዮጵያ የብልፅግና ወንጌል እና የወሃቢይ እስላሞች በፈጠሩት ያላአቻ ጋብቻ ምክንያት ከብሔር ከነገድ ዐማራው ከሃይማኖት ኦርቶዶክሱ እያወረዱበት ያለውን በላ መመልከቱ መደበቅ፣ መሸፈን አይቻልም። በውሸት፣ በቅጥፈት፣ በአረመኔነት የተሞሉ ሓሳውይን እና የኢትዮጵያን መንበረ ሥልጣን ተቆጣጥረው የመጣ ይምጣ፣ የፈለገው ይከሰት፣ ስለነገዋ ኢትዮጵያ፣ ስለሚመጣው ትውልድ አያገባንም፣ እኛ ከሞትን ሰርዶ አይብቀል በሚሉ አህዮች እየተደዳደረች ሳይሆን እየተረገጠች መሆኗን ማመን፣ መረዳት የግድ ነው። የወሃቢይ እስላሞች እና ፅንፈኛ ጴንጤዎች አሁን የያዙትን ከመጠን ያለፈ ደፋር አቋም ኦርቶዶክሳዊውም ካልያዘና ካላንፀባረቀ፣ ተመጣጣኝ ምላሽም ካልሰጠ አደጋው የከፋ ነው። እነ ኢዩ ጩፋ፣ እነ ዳንሳ፣ እነ ዮናታን በቤተ ክርስቲያኒቱ ላይ ክፍት አፋቸውን እንዲህ ቅሽሽ ሳይላቸው የሚከፍቱት እኮ ሃይ ባይ፣ አይዞህ ባይ ስላላቸው ነው። መንግሥቴ፣ የእኔ ሰው ነው ሥልጣን የያዘው ባይ ስለሆኑ ነው። ለዚህ እኮ ነው የማንም ጥራጊ የሰው ቆሻሻ ጥሬ ካካውን በአናታችን ላይ የሚዘፈልለው። እንጂ ቤተ ክርስቲያን በክፍት አፉ ዮናታንና በገመድ አፉ ጩፋ የምትሰደብ ሆና አይደለም። የምጽፈው ይመራል፣ ይጎመዝዛል መፍትሄው ግን የግድ መዋጥ ነው።
"…የብልፅግና ወንጌል ፓርቲን ድፍን ምዕራባውያን ግራ መቀመጫቸው እስኪንቀጠቀጥ ይደግፉታል። ሀገሬን የማይሉ፣ ለከርሳቸው ያደሩ፣ የሆድ ጥያቄ የበረታባቸው፣ መብለጭለጭ፣ መብላት መጠጣት የነፍስ ጥያቄአቸው አድርገው የሚሰብኩ ቀንጫራ የቅንጭር አእምሮ ባለቤት በሆኑ የአውሬው መንገድ ጠራጊ፣ ፈረንጅ አምላኪዎች ስለሞሉት ይደግፉታል። 24 ሰዓት የሚሠራ የሳታላይት ቴሌቭዥን ይከፍሉላቸዋል። የፈረንጅ ሰባኪ አምጥተው ሕዝቡን ለዳግም ቅኝ ግዛት እያመቻቹላቸው ነው። ለዚህ ጠንቅ የሆነችው ኦርቶዶክስን የሚደበድቡ፣ የሚያዋርዱ ሠራዊቶች የሌለ እያሰለጠኑ ነው። የእኛዎቹ ደግሞ ደግሞ ገና ጭቅቅት የሆነ የማይለቅ የደሀየ ሓሳብ ተሸክመው እየዞሩ ነው። መንጋው ተበልቶ አልቆ እነሱ እየሰቡ፣ እየወፈሩ ነው። የወሀቢይ እስላሙንም ድፍን የዓረቡ ዓለም ዋጋ ከፍሎ ሽንጡንም ገትሮ ከጎኑ ቆሟል። ነዳጃቸው አልቆ በኢትዮጵያ በቅርቡ ይፈነዳል ተብሎ የሚጠበቀውን ነዳጅ በበላይነት ለመቆጣጠር ሲባል ወደ ኢትዮጵያ ጆፌ ጥለዋል። በኢንቨስትመንት ስም መሬት ምድሩን በመቀራመት ላይ እግራቸውንም በመትከል ላይ ናቸው። ቦንብ፣ ድሮን፣ ጥይት በመለገስም ሰሜኑን አፈር ከደቼ እንዲያበሉላቸው ለኦሮሙማው የወሃቢ እስላም ቡድን እያስታጠቁ ነው። ትግሬን ያደቀቀው፣ ዐማራን በማድቀቅ ላይ ያለው፣ ቆይቶ ኤርትራንም ድራሽ አባቷን ከማጥፋት የማይመለሰው የዓረብ አውሬ👇③✍✍✍
"ርእሰ አንቀጽ"
"…አሁን ወደ መጨረሻው አካቢቢ ስንደርስ ትግሉ የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለም ትግል መሆኑ ቀርቶ የሃይማኖት መልክ እየያዘ ይመጣል። በሃይማኖት ጦርነቱ ላይ ግን የብሔር፣ የነገድ፣ የዘር ፖለቲካ ቤንዚን፣ ናፍጣና ነዳጅ ሲጨመርበት ደግሞ እሳቱ ከአርታኢሌ በላይ የከፋ ይሆናል። አደገኛው ነገር እየመጣ ያለው ከአሁን በኋላ ነው። መለከቶታዊ ጣልቃገብነት ኖሮ የሆነ ተአምር ካልተፈጠረ በቀር መጪው ጊዜ ወደዚህ ድብልቅልቅና ውጥንቅጥ መቀየሩ አይቀሬ ነገር ነው። እየታየ ያለውም ሁኔታ ይኸው ነው። ከምር እጅግ አደገኛና አስፈሪ ጊዜ ነው እየመጣ ያለው። ይሄን አስፈሪ ጊዜ በጥበብና በድል ከተሻገርነው መጪው ጊዜ የተስፋ ብርሃን የሚፈነጥቅበት ዘመን ይሆናል። አልያ ግን አሁን እየታየ ባለው፣ በተለይ በምዕራባውያኑ በጀት እና የገንዘብ ፈሰስ የሚታገዘው የብልፅግና ወንጌል ፓርቲና በዓረቦቹ የሚመደገፈው የወሃቢይ እስላሞች ከመጠን ያለፈ የሥልጣን፣ ሀገረ መንግሥትን የመጠቅለል፣ የመቆጣጠር ፍላጎት ጣሪያ መንካትን አካሄድ ስንመለከት ከባድ ነው።
"…አሁን በኢትዮጵያ ውስጥ ያለው ጦርነት መልኩን ቀይሯል። ከፍትሕና ዲሞክራሲ፣ ከሰላምና ደኅንነት፣ ከማንነት እና ድንበር ማስከበር ብላ ብላ ቦለጢቅስ አልፎ ዘልሎ፣ ተሻግሮ ሌላ መልክና ቅርጽ ይዞ መጥቷል። ብዙዎች ደፍረው መናገር፣ መጻፍ አቅቷቸው ነው እንጂ እውነታው ከዚህ የተሻገረ፣ የዘለለ አደገኛ ቅርጽ ነው እየያዘ የመጣው። አዎ ጉዳዩ የሃይማኖት የበላይነት ማምጣት ዘመቻ፣ ጦርነትም ሆኗል። የሃይማኖት ፍትጊያ ሆኗል። አንደኛው ሃይማኖት ገና ጉዳዩ የሃይማኖት መሆኑ አልገባውም። ሌሎቹ ግን ገብቷቸው ወጥረው ጊዜአቸውን እየተጠቀሙበት ነው። ከሆነ ሆነ እናሸንፋለን፣ ካልሆነም ደግሞ ድራሻቸውን አጥፍተን፣ በቁጥር አመንምነን፣ ታሪካቸውን በርዘን፣ ቅርሶቻቸወወን አውድመን፣ ሊቃውንቶቻቸውን ጨፍጭፈን፣ አሸማቀን፣ ማይኖሪቲ ውስጥ መድበን፣ እንዳይነሱ አድርገን ቀብረን፣ ወደ ሀገረ መንግሥት መሪነት እንዳይመጡ፣ እንደ ኩርዶች ሀገር አልባ ተቅበዝባዥ አድርገን እናስቀራቸዋለን በማለት 24/7 ዓመቱን ሙሉ ያለ እረፍት እንቅልፍ ሳይተኙ እየደከሙ፣ እየተጉ ነው።
"…የምጽፈውም፣ የምናገረውም ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያነቡት፣ ሲሰሙኝም ይዘገንናል። ምነው ባላለው፣ መኘባልተናገረውም ይላል አንባቢ። ነገር ግን ልቡም የሚነግረው የእኔን ጽሑፍ ነው። መሬት ላይ በዓይኑ የሚያየው፣ በጆሮውም የሚሰማው ግን እኔ የምጽፈውን፣ የምናገረውን እውነታና ጥሬ ሃቅ ነው። ቆይቶ፣ ቆይቶ ነው ያ ዘመድኩን የተናገረው፣ ያለው፣ ያወራው ነገር እውነት ነው የሚለው። ዛሬ ላይ ግን ጥቂት ነው ሰሚው። በተለይ እኔ የምናገረው፣ የምጽፈው ነገር ዓላማቸውን፣ ዕቅዳቸውን የሚያፈርስባቸው ቀድመው አካሄዴ እንደገባኝ የሚያውቁት መሰሪ ጠላቶች በሚነዙት ፕሮፓጋንዳ ተጠልፈው በሚከፍቱት ዘመቻ የሚታለሉ ገልቱ፣ የዋሕ የማይባሉ ዥልጥ ዥል ሰገጤ የእኔው ወገን ተብዬዎቹ ከጠላት በባሰ መልኩ ዘመቻ ይከፍቱብኛል። እውነቱን እያወቁ የጠላት አፍ ሆነው በምላሳቸው ሲለበልቡኝ ውለው ያድራሉ። እኔ ግን መጻፌን አላቋርጥም። መናገሬንም አልተውም።
"…አስመሳዮች ነነ። ሲበዛ አፈ ጣዲቆች ነነ። ሰው መሳይ በሸንጎዎች ነነ። የቤት ቀጋ የውጭ አልጋዎች ነነ። ጠዋት ታቦት ማታ ጣኦት አምላኪዎች ነነ። ለታቦትም ለጠንቋይም እኩል ሰጋጆች ነነ። ሲበዛ አስመሳዮች፣ ሸርዳጆች፣ ገልቱ፣ ዳተኛ፣ ንህዝላሎች ነነ። ስለነገ የማናስብ ከርሳሞች እንበዛለነ። ለዚህ ነው የሃይማኖተኞች ሃገር በምትባል፣ አርብ ሮብን፣ አጿማትን ቆጥሮ፣ ጠብቆ ከሥጋና ከቅቤ ይጾማል፣ አልፎ አልፎም ሰንበትን ጠብቆ ያስቀድሳል፣ አርብ ጁምዓ ሄዶ ሶላት ይሰግዳል፣ አዳራሽ ሞልቶ ሃሌ ሉያ እያለ ይጨፍራል የሃይማኖተኞች አገር ነው በሚባለው ኢትዮጵያ ይኖራል። ቁልቢ፣ ግሸን ደብረ ከርቤ፣ አክሱም ጽዮን በሚልዮን የሚቆጠር ሕዝብ ተግተልትሎ ይሄዳል፣ ሲያዩት ወንጌልም፣ ቁራንም የገባው አማኝ፣ ሃይማኖተኛ ይመስላል።።በአደባባይ ዝሙትን ሲያወግዝ ሲያዩት ያስቀናል። ነገር ግን ይኸው ሕዝብ በ ኤች አይ ቪ ኤድስ ከዓለም ሦስተኛ፣ ከአፍሪካ አንደኛ ነው ይባልልሃል። ጨለማን ተገን አድርጎ፣ ከአካባቢው ርቆ ሲያመነዝር ይውል ያድርና ሃይማኖተኛ መስሎ በአደባባይ ይገማሸራል። አስመሳዮች ነነ። አይደለህም? አይደለሽም? እኔ ግን ነኝ።
"…ይሄ አስመሳይ፣ እስስትነታችን፣ ቅሽምናችንን፣ ስንፍናችንን በምክንያት፣ ፍርሃት ሽንታም ቅዘናም፣ ቦቅባቃ፣ በጭባጫነታችንንም በመንፈሳዊነት፣ በእግዚአብሔር ሰውነት በመደበቅ፣ በመሸፈናችን ምክንያት የበለጠ ጉዳት፣ የበለጠ ውድመትና ጥፋት ሊደርስብን ችሏል። ጠላት ሆነው እያወደሙህ ያሉት በሙሉ አንተን እያወደሙህ ያሉት፣ ሃይማኖት፣ ይሉኝታ፣ ሼም፣ ሰው ምን ይለኛል፣ ነገ ምን ይፈጠራል? ግብረ ገብ ወዘተን ጠቅልለው አቃጥለው ቀብረው፣ ፈጣጣ፣ ይሉኝታ ቢስ፣ ሼምለስ ሆነው በመገለጥ ነው። አዎ በዚህ መልክ ነው እነሱ ባለ በሌለ ኃይላቸው እየተንቀሳቀሱ ያሉት። አንተስ ነው ጥያቄው? አንተ ገና ከርስህን ለመሙላት የሆድ፣ ማደሪያ ለማግኘት የቤት ጥያቄ ላይ ነህ። ይሄን ለማሟላት ስትል የእነሱ ባሪያ፣ የእነሱ ገረድ ሆነህ መከራህን ትበላለህ። የቁስ ሰቀቀን ላይ ነህ። ገና ማቴሪያል ስብሰባ ላይ ነህ። ሰቀቀናም። መሬትህን ቀምተው፣ ቤትህን አፍርሰው በተስፋ ሞልተው አዳራሽ እንደ ካርቶን አጭቀው ሲያስቀምጡህ ገና ለገና ነገ የሆነ ነገር ያደርጉልኛል በማለት አፈር ላይ፣ ሲሚንቶ ላይ ተንከባልለህ ትልመጠመጣለህ። ግን አፈር ከደቼ ከመብላት አትድንም።
"…ደግሜ እላለሁ። አሁን ጉዳዩ የሃይማኖት መልክ ይዟል። ቅርፁም በደንብ እየታየ፣ እየፈጠጠ መጥቷል። በዚያ ላይ ዲቃላ ማንነት፣ የአናሳነት ስሜት፣ የበታቸኝነት ስሜት የሚያሰቃያቸው፣ ከጎንደር፣ ከጎጃም፣ ከወሎና ከሸዋ ዐማራ ውስጥ በቅሎ ሲገኝ ጉዳዩን የበለጠ ያጦዘዋል። ለተያዘው ትግልም ትልቁ እንቅፋቶችም አንደኞቹ እነዚህ አካላት መኖር ነው። መኖር ሲባል በገዢው ፓርቲም ገረድ፣ በተቃውሞ ጎራውም ውስጥ ሚዲያውንና ገንዘቡን በበላይነት መቆጣጠራቸው ነው አደገኛ ሁናቴ እየፈጠረ ያለው። የወሃቢ እስላም እና የብልፅግናው ወንጌል የፈጠሩት ጥምረት ለኦርቶዶክሳዊው ዜጋ የመኖር ኅልውናውን የጥያቄ ምልክት አደጋ ውስጥ ከትቶታል። በሙሉ ጉልበት ነው የሚሠሩት። በምድር ላይ በጦርነት፣ በራብ፣ በበሽታ እያዳከሙ፣ እየፈጁት ነው። ለጦርነቱ ቦንብና ጥይት ለብልፅግና ወንጌሉ ምዕራባውያኑ፣ ለወሃቢስቶቹ ዓረቦቹ በገፍ እያቀረቡላቸው ነው። ይሄ በትግራይ ጦርነት፣ አሁንም በዐማራ ክልሉ ጦርነት እየታየ ያለ ነው። የእነ ዐሜሪካ የዓለም ባንክ ብድር፣ የእነ እንግሊዝና ጣልያን በእርዳታ ስም የሚፈሰው ዶላርና ፓውንድ፣ የቱርክ፣ የሳዑዲ ዓረቢያ፣ የተባበሩት ዐረብ ኤምሬትስ፣ የኢራን ድሮን፣ ቦንብ ምስክር ነው።
"…ዛሬ ዛሬ በኦሮሚያ ለዚህ የሞት ሽረት ፍልሚያ የኦሮሞ ወሃቢያ እና ጴንጤ፣ ከዋቄፈና ጋር ሆኖ፣ አባ ገዳው በግዝት፣ ፓስተሩና ሼኩ በስብከት ወጣቱን በአደባባይ ግልጽ የሆነ ወታደራዊ ምልመላ እያደረጉ ወደ ዐማራ ክልል እያዘመቱ ነው። በደማችን፣ በ150 ዓመት የኦሮሞ ተጋድሎ እጃችን የገባውን ሥልጣን ዐማራ እና ኦርቶዶክስ ሊወስዱብን፣ ሊነጥቁብን ነው በማለት ነው ስብከቱ፣ ቅስቀሳቅ፣ ምልመላው እየተከሃደ ያለው። ዘማቾች ነግዳጅም ይሁን በፈቃደኝነት ወደ ዐማራ ክልል የሚሄዱት በዚህ መልኩ ነው። ድል ቢያደርጉ እሰየው…👇① ✍✍✍