مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 16:30

Ⓜ️ سکس، جندر و گرایشات جنسی


➕ گرایش جنسی عبارتی است که برای توصیف الگوی جاذبه‌ی عاطفی، عاشقانه و جنسی یک فرد نسبت به افراد دیگر از یک جنسیت خاص (مرد یا زن) استفاده می شود. تمایلات جنسی بخش مهمی از وجود ما انسان هاست. این تمایلات دیدگاه ما از خود و اینکه ارتباط فیزیکی ما با دیگران به چه صورت است را توصیف می کند. در افراد مختلف انواع مختلفی از گرایش های جنسی دیده می شود. eyenak?si=8lkUTzLI-MN4NTM2">+++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 14:30

Ⓜ️ در نظام‌های متّکی بر #تشرّع هرجا فرمانروا خواسته است در ارکانِ دین رخنه‌کند، به شیوه‌های شناخته شده‌ی ذیل دست زده است؛

♟۱- خریدنِ آن عدّه از روحانیون که خریده شدنی بوده‌اند، و رو در رو ایستاندنِ آنها با پیشوایان منزّه طلب و سرسخت، و بدین‌گونه ایجاد دودستگی و تشتّت در اعتقاد.

♟۲- تقویّتِ خرافات دینی در مقابل اصول؛ بدین‌گونه خلایق با فروع، که عوام پسندتر است، سرگرم می‌گردند و اصول را که چه بسا ماهیّت ضدّ جور و ضدّ فساد دارد، از یاد می‌برند.

♟٣- لوث کردن مقاومت‌های دینی با تهمت‌هایی که جنبه‌ی سیاسی دارد و تحت عنوان کلّی «بدعت گذاری در دین» نام‌های مختلفِ زندیق و ملحد و رافضی و خارجی و باطنی و قرمطی و غیره به خود گرفته است؛

● بدین‌گونه در ذهن عوام آشوب می‌افتد و حذف عناصر نامطلوبِ سیاسی از نظر دین، الزام‌آور قلمداد می‌گردد.


📝 دکتر محمّد‌علی اسلامی‌ نُدوشن




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 11:30

Ⓜ️ واترگیت | وقتی سیاست رسوا شد و رسانه سربلند


▪️پادکست مورخ +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 09:30

Ⓜ️ استنتاج به قصد بهترین تبیین #فلسفه‌ی‌علم

ساختار همه‌ی استنتاج‌های استقرایی که تاکنون به آن‌ها پرداختیم در اساس یکسان بوده است. در همه‌ی نمونه‌ها، صورت مقدمه‌ی استنتاج این است: «همه الف‌هایی که تا به حال بررسی شده‌اند ب بوده‌اند». صورت نتیجه هم با این است: «الف بعدی ب خواهد بود» یا گاهی این است: «همه‌ی الف‌ها ب هستند». به بیان دیگر، این استنتاج‌ها ما را از نمونه‌های بررسی شده‌ی یک مجموعه‌ی مفروض به نمونه‌های بررسی نشده‌ب آن مجموعه می‌رسانند...↓



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 05:30

Ⓜ️ زمان تصمیم سخت فرا رسیده است!؟

➕ گزیده‌ای از گفتگوی محمد سرافراز و حمیدرضا جلایی‌پور


➕محمد سرافراز:
شرایط امروز کشور مشابه شرایط پایان جنگ است. به لحظه‌ای نزدیک می‌شویم که نظام باید تصمیم سخت بگیرد. جنگ امروز یک جنگ چندجانبه است. کشور در سه جبهه درگیر مسائل پیچیده است، در منطقه، نظام بین‌الملل و در سیاست داخلی. یک انقلاب در حکمرانی لازم است، اگر می‌خواهیم انقلاب دیگری در کشور رخ ندهد!

➕حمیدرضا جلایی‌پور:
موقعیت امروز کشور به‌نحوی است که اگر از امکان وفاقی که ایجاده شده است استفاده نکنیم، شرایط بحرانی می‌شود. برای اتخاذ تصمیم‌های سخت لازم است اجماعی در حاکمیت شکل بگیرد، آمدن پزشکیان این امر را تسهیل می‌کند. یکی از مسائل پیش‌روی کشور جانشینی است؛ این امر باید به‌نحو شایسته انجام شود.... +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 15:31

Ⓜ️ شب یلدا از کجا شروع شد؟

➕تاریخچه شب یلدا باستانی ایران +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 13:30

Ⓜ️ آخرین روزهای کاخ مجلل شمس پهلوی!

➕معماری پهلوی دوم +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 10:30

Ⓜ️ نیروگاه‌هایی که #رییسی افتتاح کرده، الان کجان؟! برقی که تولید میکنن چی میشه؟! 
همین فروردین هم صادرکننده شماره یک برق خاورمیانه بودیم...!!!



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 07:30

Ⓜ️ فلسفه وابی سابی
هستی و زندگی سراسر ناقص و ناپایدار است.
Wabi-sabi


➕وابی سابی یک فلسفه و جهان‌بینی در سنت ژاپن است که ریشه در یک باور زیبایی شناختی دارد. این جهان‌بینی می‌گوید همه چیز در این جهان دارای نقص بوده و همچنین ناپایدار و گذرا است. در سنت ژاپن یک نوع مراسم چای‌خوری وجود داشت که پس از بسط و گسترش دیدگاه زیبایی‌شناختی وابی سابی در این مراسم از فنجان‌های چای‌خوریِ ناقص و ساده استفاده می‌شد. این کار برعکس روال معمول و مرسوم بود که از فنجان-یا هر کالایی- بی‌نقص و زیبا استفاده می‌شود. پس از گذشت زمان این دیدگاه در سراسر جهان بیشتر شناخته شد و در هنر، کاربرد و مفهومی پیدا شد که زیبایی همواره در کمال و بی‌نقص بودن نیست. وابی سابی که متأثر از آموزه‌های بودیسم بود، یک نوع هنجارشکنی نسبت به دیدگاه کمال‌گرایانه در اکثر سنت‌ها است.این‌که هیچ چیز در این زندگی هم‌چون یک فنجان چای‌خوری که به مرور زمان ممکن است بشکند یا رنگ آن کدر شود، کامل نیست. این نکته فقط در باب اشیاء صادق نیست، تمام موجودات عالم از جمله انسان‌ها همگی دچار نقص ناپایداری هستند.

➕ما در زندگی همواره بدون استثناء با نواقص و کمبودها مواجهیم و حتی جسم و جان ما رو به فرسودگی است و در طی زمان دچار نقصان سلامت نیز می‌شویم. به تعبیر دیگر از منظر وابی سابی (برگرفته از آموزه‌های بودا) تنها چیزی که در عالم پایدار است، ناپایداری است.

➕بر اساس این نگرش آدمیان بایستی پذیرای نقص‌هایی باشند که در زیست خویش تجربه می‌کنند و نه تنها این نواقص نباید موجب اندوه شود بلکه باید به‌عنوان حقیقت ناگزیر هستی آن را پذیرفته و حتی از این نیز فراتر، زیبایی را در نواقص دریابند. وجوه اشتراک زیادی میان آموزه‌های وابی سابی و برخی آموزه‌های فلاسفه وجود دارد که محل بحث ما نیست. برای مثال اسپینوزا نیز می‌گفت ما از تحولات آینده بی‌خبریم و به همین سبب بسیاری از غم و اندوهی که داریم بی معناست زیرا غم و اندوه ما ناشی از پیش‌بینی‌های ناآگاهانه‌ی ما در باب وضع نامعلوم آینده است.

➕حال در نگاه وابی سابی نیز ما نباید برای از دست دادن چیزها-از سلامتی گرفته تا شغ و پول و هرچیز دیگر دچار رنج شویم زیرا زیبایی در نقص است و باید این عیب و نقص‌ها را پذیرا بود و علاوه بر آن ناپایداری در وقایع زندگی را نیز همچون یک واقعیت ناگزیر پذیرفت و حتی از آن لذت برد.

➕ضرب‌المثل مشهوری در فرهنگ ما می‌گوید: « این نیز بگذرد. » اما نگاه وابی سابی از آن فراتر رفته و معتقد است:” همه چیز می‌گذرد، هیچ چیز پایدار و کامل نیست و تنها نقص و کمبود در هستی پایدار است. بنابراین باید آن را همچون فنجانی ناقص و معیوب که سفالگر بدون زحمت مضاعف آن را ساخته، زیبا و حقیقی دید و از آن لذت برد.” نکته دیگر در باب این نوع نگاه این است که بسیاری از نارضایتی‌ها و رنج‌های طاقت‌فرسای ما ناشی از فرض‌های کمال‌گرایانه‌ی ماست، چه در روابط و چه در نگاه به زندگی و هستی.

➕ما دیگری را قضاوت می‌کنیم زیرا توقع کمال داریم. ما از رفتار دیگری می‌رنجیم چون توقع نداریم که عیب و نقصی در او باشد. ما به دلیل از دست دادن کسی یا چیزی دچار ملال و پژمردگی می‌شویم چون توقع داریم همه‌چیز پایدار باشد. و ما نسبت به زندگی احساس انزجار و نفرت پیدا می‌کنیم زیرا توقع داریم که وضع مطلوب و بی‌عیب و نقصی دائماً پایدار باشد. همه‌ی این نمونه‌ها ناشی از فرض‌های بی‌بنیاد ما نسبت به ناپایداری و نقص موجود در هستی است.

➕ما به‌ویژه در دوران کنونی این قضاوت کمال‌گرایانه‌ را در باب خودمان نیز داریم. شبکه‌های اجتماعی سختگیرانه‌ترین معیارها را پیش روی ما گذاشته‌اند و کمال‌طلبی را به ما تحمیل کرده‌اند. به این شکل که ما در شبکه‌های اجتماعی بهترین‌ها در هر حیطه‌ای را مشاهده می‌کنیم و توجهات معطوف به بهترین‌هاست. مثلاً بهترین چهره‌ها، بهترین اندام‌ها،بهترین تفریحات،بهترین خانه و ماشین و غیره. این بهترین‌ها باعث شده تا انبوه مخاطبان احساس نقص داشته باشند. حس زشتی، بدهیکل بودن، فقر، و دیگر کمبودهایی که نتیجه‌ی قیاس ویژگی‌های خودشان با افراد استثناء در همان ویژگی است. یعنی دائماً اکثریت خود را با اقلیت قیاس می‌کنند. اگر با عینک وابی سابی بنگریم همگی این نقص‌ها نرمال است و بهترین‌ها نیز در تمام گزینه‌ها دارای کمال نیستند و به سان آن ضرب المثل مشهور باید گفت همان‌طور که همه چیز را همگان دانند،همه چیز را همگان ”دارند. ” البته این به معنای پذیرش کمبودها به‌ قصد انفعال و خودفریبی نیست بلکه پذیرش حقیقت ناپایدار و نقص ناگزیر است در عالم هستی. هیچ چیز پایداری در عالم نیست جز ناپایداری و هیچ کمالی نیست جز زوال.



📝 ترجمه: آرین رسولی +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 18:01

Ⓜ️ تنوع عقاید را به رسمیت بشناسیم.

➕این عکس نماد هم زیستی و پذیرش جامعه ی ماست، البته اگر مسئولان نظام اسلامی بزارن.

➕ عکس جالب صفحه
ای اف سی از بانوان تماشاگر بازی سپاهان پرسپولیس




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 16:30

Ⓜ️ تاریخچه شب یلدا


➕ شب یلدا یکی از زیباترین و پرطرفدارترین جشن‌های ایرانی است که هر ساله در آخرین شب پاییز و در اولین شب زمستان برگزار می‌شود. این شب، که به نام «شب چله» هم شناخته می‌شود، در واقع طولانی‌ترین شب سال است و فرصتی طلایی برای گرد هم آمدن خانواده‌ها و دوستان برای جشن گرفتن، تبادل خاطرات و ایجاد لحظات ماندگار است. شب یلدا به عنوان یک سنت دیرینه در فرهنگ ایرانی به ویژه در میان خانواده‌ها و دوستان اهمیت زیادی دارد و همه ساله میلیون‌ها ایرانی در داخل و خارج از کشور این شب را با شکوه فراوان جشن می‌گیرند.

➕ اما شب یلدا تنها یک جشن ساده نیست؛ این شب، پر از معنی و نمادهای خاص است که هرکدام از آن‌ها در فرهنگ ایرانی عمق تاریخی و فرهنگی دارند. یکی از نمادهای اصلی این شب، طولانی‌ترین شب سال است که ایرانیان در این شب به امید روشنایی بیشتر و آغاز فصل جدیدی از زندگی، گرد هم می‌آیند. جشن شب یلدا در واقع نمادی از پیروزی نور بر تاریکی است که در آن طولانی‌ترین شب سال، مردم به استقبال روزهای روشن‌تر و گرم‌تر می‌روند... +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 14:30

Ⓜ️ #حرف_حساب



➕نه ازدواج کردن اونقدر خاصه
و نه جدا شدن اونقدر فاجعه و بحران
ما عادت كرديم با خاص كردن رويدادها
عدم وجود و نبودشون را تبديل به فاجعه كنيم.
واسه همينه كه در كشورهاى عقب افتاده
٣٠ سالگى سن خاصيه چون فكر ميكنن بعدش قراره چى بشه!
حالا قبلش چى بوده كه بعدش چى باشه
٢٩ سالگيمون خيلى خاص بود حالا
كه ٣١ سالگيمون بخواد فاجعه باشه!
اصلا فراتر از اون از صفر تا ٣٠ سالگيمون چه گلى به سرمون زديم كه حالا از ٣٠ تا ۶۰ نمی‌تونیم بزنيم.
اما ما هنر و تخصص اصليمون خود زنيه
يعنى عاشق اين هستیم كه شرايط عادى رو بحرانى كنيم
و بعدش براش دنبال راه حل بگرديم
الآن كسانى كه طلاق گرفتن مردن
يا كسانى كه ازدواج نكردن خيلى درمانده هستن!
يا كسانى كه بچه دار نشدن خيلى بدبخت هستن؟!
چى تو سر ماست انصافاً؟!
لطفاً
ياد بگيريم كه ازدواج و مدرک تحصيلى و بچه و...
معيار ارزش گذارى ما نيست
و اين‌ها فقط انتخاب‌ها و تصميماتیه كه ما در طول زندگى ممكنه بگيريم يا نگيريم.
پس هرموضوعى را اونقدر خاص نكنيم
كه جهت مقابلش تبديل به فاجعه بشه.



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 12:34

Ⓜ️ فتح #قله به روایت تصویر!


_حسین سلاح ورزی_




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 10:30

Ⓜ️ ‏دولت #مصر ٢ میلیارد دلار از امارات قرض گرفته تا از امارات گندم بخره. شاید بپرسید امارات مزرعه گندمش کجا بود. جوابش اینه که مزرعه گندم امارات تو خود مصره!( کشت فراسرزمینی)


_Boba_



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 07:30

Ⓜ️ وقتی سگ پاولوف درون ما کتاب می خواند.


➕نوشته ای در فضای مجازی خواندم که تامل برانگیز بود:

🔻ما ایرانیان معمولاً برای غیر از «آگاهی» کتاب می‌خوانیم: گرفتن مدرک، نوشتن مقاله، نوشتن کتاب، برای سرگرمی و بدتر از همه‌ی این‌ها کشتار زمان. بارها این جمله را شنیده‌ام مگر درس‌ات تمام نشده است؟ پس چرا این کتاب‌ها را داری؟ یعنی همه اینها را خوانده‌ای؟ کسی که این سوال‌ها را می‌پرسد معمولاً نمی‌داند که خواندن چه کنشی است و برای چه باید کتابخانه داشت؟
چگونه می‌توانم به شما بگویم بدون کتاب نمی‌توان «قانون» و «دموکراسی» داشت.کتاب را برای امتحان دادن یا مدرک گرفتن نمی‌خوانند. کتاب نمی‌خوانم که مقاله بنویسم مقاله می‌نویسم تا خود را منتشر کنم. نمی‌نویسم که دانشیار و استاد شوم. من می‌نویسم چون نوشتن عالی‌ترین کنش بودن است. حق با بورخس است که گفت هر جا که کتاب نباشد آنجا جهنم است. (نوشته سینا جهاندیده)


🛜 تجویز راهبردی:


🔻از کلاس اول تا سال های پایان دانشگاه، صدها کتاب خواندیم اما محض رضای خدا یک بار یکی نیامد به ما بگوید که چگونه کتاب بخوان. در طول این سال ها به شیوه سعی و خطا چیزهایی آموختم که آن ها را با شما به اشتراک می گذارم. برخی از این نکات را هم از سایت خوب متمم یاد گرفتم.

📌۱. با ذهن ناآرام کتاب بخوانید! یعنی چه؟ یعنی اینکه از دیگران نپرسید که چه کتابی خوب است و یا اینکه نپرسید این روزها چه کتابی روی بورس است. این غلط است. اول از همه از خودتان شروع کنید از خودتان بپرسید که سوالات و مسایل اصلی تان در زندگی چیست؟ مثلا ممکن است من مساله اصلی ام در زندگی، بهبود ارتباطات با خانواده ام باشد و شما مساله اصلی تان در زندگی افزایش مهارت مذاکره. بنابراین کتابی که برای من خوب است برای شما بی فایده است و برعکس. حالا ذهن ناآرام یعنی چه؟ یعنی اینکه ذهن وقتی با یک سوال روبرو می شود، یک چاله در آن پیدا می شود و تا آن چاله پر نشود آرام نمی گیرد. علت اینکه کتاب خواندن گاهی برای ما خسته کننده و ملال آور می شود این است که این کتاب ربطی به چاله های ذهنی ما ندارد. اول سوراخ ایجاد کنید!

📌۲. اول جنگل را ببینید بعد سراغ درختان بروید. معمولا ما بخش پیشگفتار و مقدمه و مطالب نوشته شده پشت جلد کتاب را خیلی مهم نمی‌دانیم. اما نکته این جاست که برای خواندن کتاب شما اول باید جغرافیای موضوع دست تان بیاید. یا اینکه تصویر از بالا یا Big Picture را درک کنید آنوقت خیلی راحت تر می توانید فصول، پاراگراف ها و مفاهیم را یاد بگیرید. خواندن خلاصه کتاب، معرفی نامه ها، توصیه نامه هایی که در مورد یک کتاب هست، بسرعت می تواند برای ما یک تصویر از بالا ایجاد کند.

📌۳. همیشه لازم نیست خواندن کتابی را که آغاز کرده اید به پایان ببرید. هر جا فکر کردید کتاب، کتاب خوبی نیست و به سوالات شما (تجویز شماره 1) پاسخ نمی دهد، بزنید کنار و دنده عقب بگیرید. ما در نظام آموزشی خود طی ۱۲ تا ۲۰ سال، مجبور بودیم کتاب هایی را بخوانیم که دیگران ما را به خواندن آنها مجبور کرده اند.لازم نیست تا ابد این رویه را ادامه دهیم.

📌۴. همیشه لازم نیست خود کتاب را بخوانید. بخشی از بهترین مطالعه هایی که داشته ام، خواندن خلاصه کتاب هایی بوده است که بهتر از خود کتاب، جان کتاب را منتقل می کنند. برخی از کتاب ها (البته برخی از کتاب ها را) را می شود در دو صفحه خلاصه کرد، پس بهتر است قبل از خرید و خواندن کتاب توصیه شماره 2 را انجام دهید. یک موقع دیدید که همان خلاصه کتاب مساله شما را حل کرد و حتی بهتر از کتاب.

📌۵.حواستان به سگ پاولف باشد! شرطی شدن را خاطرتان هست؟ ما هم ممکن است مانند سگ پاولف شرطی بشویم. بسیاری از ما، مطالعه را نه با هدف افزایش اطلاعات و دانسته ها و باز شدن افق دید، بلکه برای فرار از مشکلات و مسائل روزمره انتخاب میکنیم. زمانی که از دوست یا همسر یا مدیر خود دلگیر هستیم، گوشه ای مینشینیم و کتاب ورق میزنیم. شاید این کار در کوتاه مدت، مفید باشد اما در بلندمدت ما را شرطی می‌کند و ذهن ما عادت میکند که «کتاب»، «همراه لحظات تلخ زندگی» است.
این نوشته ادامه دارد.



📝 دکتر مجتبی لشکربلوکی +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 15:30

Ⓜ️ موثرترین روش تقویت حافظه و تمرکز

➕ترجمه خلاصه دکتر Wendy Suzuki +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 13:31

Ⓜ️ لودویگ فون میزس چطور شکست سوسیالیسم رو پیش‌بینی کرد؟ (خلاصه کتاب سوسیالیسم)


🏷 میزس تعجب می‌کنه که چطور با وجود جنایات آدمایی مثل لنین، استالین، مائو، هیتلر، کاسترو و پولپات هنوز عده‌ای از سرمایه‌داری بازار آزاد نفرت دارن. اون می‌گه که جنایات سرمایه‌دارای منفوری مثل راکفلر یا جی گولد اصلا و در هیچ حدی به پای جنایات این دیکتاتورها نمی‌رسه. با این حال، انگار جامعه بیشتر به نقد و نفرت از سرمایه‌دارای ثروتمند….. +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 10:30

Ⓜ️ برای خرید یه سکه ۸ گرمی #طلا باید ۳۳ کیلوگرم اسکناس از پول ملی کشور ببری!


▪️اگه عابر بانک ها نبودن الان دست هر کی یه دونه فرغون پر اسکناس بود.




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

21 Dec 2024 07:30

Ⓜ️ خودکفایی یا خود ویرانگری؟!


➕ سالیان درازی واژه #خودکفایی از یک استراتژی اقتصادی به هدفی مقدس و آرمانی تبدیل شده و همواره مخالفان آن متهم به لیبرال بودن شده اند. اینکه چطور ممکن است منطق دو دوتا چهارتای اقتصادی را بتوان با زور و ضرب بایدها و نبایدهای ایدئولوژیک به کنار نهاد و در عین حال به کارآمدی و بهره وری اقتصادی رسید سوالی است که موافقان خود کفایی به دور از شعارگویی های معمول باید به آن پاسخ دهند.

➕ در نیمه دوم قرن بیستم دو استراتژی توسعه اقتصادی با دو رویکرد متفاوت در دستور کار دولت‌ها ی در حال توسعه قرار گرفت . استراتژی جایگزینی واردات (خود كفائي) و دیگری استراتژی توسعه صادارت ، كشورهاي آمريكاي لاتين استراتژی اولی و کشورهای آسیای جنوب شرقی دومی را انتخاب کردند . تمام کشورهایی که استراتژی جایگزینی واردات را انتخاب کردند شکست خوردند ولی آسیای جنوب شرقی ها موفق شدند. دلیل شکست یکی و موفقیت دیگری ساده بود. در ذات جایگزینی واردات ناکارآمدی نهفته است زیرا تولید نه بر مبنای مزیت ها بلکه بر مبنای نیازها انجام می‌شود ، بر اساس سیاست خود کفائی اقلام زیادی با چند برابر قیمت تمام شده جهانی تولید می‌شوند ولی بر مبنای توسعه صادرات، تولید صرفاً براساس مزيت هاست.

➕ حتی آمریکا و چین با دارا بودن سهم ۲۴‎ و ۱۵‎ درصدی از اقتصاد دنیا قادر به تحقق خودکفایی در اقتصاد خود نیستند چه رسد به اقتصاد کمتر از ۱ درصدی ایران . هیچ کشوری وجود ندارد که در تولید همه یا تعداد زیادی از کالاها دارای مزیت باشد. شرایط جغرافیایی ، منابع طبیعی در دسترس ، سطح تکنولوژی و مهارتهای انسانی ، وضعیت شاخصها و ساختار اقتصادی و سیستم آموزشی هر کشور مزیت آنرا در تولید کالاهای خاصی تعیین می‌کند.

➕ آلمان غول بزرگ تكنولوژی دنیا گوشی تلفن همراه تولید نمی کند؛ ژاپن سومین اقتصاد دنیا هواپیمای مسافربری نمی سازد و سوئیس پیشرفته در سودای ساخت اتومبیل نیست ! چرا ؟ آیا توانایی تکنولوژی آنها قادر به تولید این محصولات نیست ؟ حتماً صلاح آنها علیرغم دارا بودن توانایی در تولید این محصولات در تولید کالاهای دیگری است. اما كشور ما با حجم اقتصادي به مراتب كوچکتر و سطح تکنولوژی نازل تر در تکافوی تولید سنجاق میخی تا کشتی های اقیانوس پیما است و بجز اندک اقلامی که در تولید آنها دارای مزیت نسبی و مطلق است در مابقی با قیمت تمام شده چند برابر قیمت های جهانی مشغول هدر دادن منابع محدود كشور است.

➕ اگر با صرف اين همه هزينه و از دست دادن بسیاری از فرصتها براي رسيدن به هدف خودكفائي با توجه به مشكلات دائمی ما در روابط بین الملل توفيقي نسبي كسب مي شد تا حدودي قابل قبول بود ، ولی متاسفانه در این مورد هم چوب و هم پیاز را خوردیم . با اعلام خبر اعمال تحریم های جدید به یکباره همه چیز از پوشک بچه تا خودرو جهش قیمت داشتند ، استدلال برای موج گرانی بسیار ساده بود “ افزایش قیمت ارز “ . اگر سیاست خودکفایی ما موثر بوده چرا با اعلام خبر تحریم سونامی گرانی ها ایجاد می‌شود؟


➕ حتماً موافقان سیاست خودکفایی مدعی می‌شوند ما برنامه خودکفایی را به دليل نفوذ أفكار ليبرالی در نظام تصمیم گیری جدی نگرفته و اجرا نکردیم ، فرض می‌کنیم این ایراد بجا باشد ، موافقان از میان ۲۰۰ کشور موجود دنیا فقط یک نمونه موفق در استراتژی خودکفایی را معرفی کنند. موافقان همچنین خواهند گفت به دلیل شرایط خاص سیاسی ایران در روابط بین الملل ما انتخابی غیر از خودکفایی نداریم ، اگر این استدلال را قبول کنیم لاجرم باید بپذیریم که ما هیچوقت اقتصادی قدرتمند و پویا نخواهیم داشت و تا ابد باید با اقتصادی معیشتی (بخور و نمیر) بسر ببریم.


📝 غلامرضا مصدق +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 16:30

Ⓜ️ سلام دوستان، شب چله تون(یلدا) خجسته و شادی. امیدوارم سلامت باشید و از در کنار عزیزان تان بودن لذت ببرید.



🛄 مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 14:31

Ⓜ️ وقتش رسیده ریشه اصلی بی انگیزه بودن دائمی خود را بشناسید و برطرف کنید.


➕روانشناسی +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 11:31

Ⓜ️ چگونه انگیزه می‌سازیم و از امور جهان لذت می‌بریم؟


➕نگاهی به مقوله انگیزش و بی‌لذتی،آنهدونیا
➕ سخنرانی ۲۸ آذرماه ۱۴۰۳ +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 09:31

Ⓜ️ معرفت علمی و پیشفرض های لازم



📌علم تنها در قالب چارچوب فلسفی مشخصی می‌تواند به حیات خود ادامه بدهد. فلسفه علم در واقع فرضیه ها روش ها و محدودیت های آن را تعریف می‌کند ، از این نظر فلسفه (ی علم) و علم ، اصولی عقلانی و مکمل یکدیگر هستند. علم پایه ی تفکر نقاد است. زیرا متضمن روش هایی برای سنجیدن باورهای ما درباره جهان طبیعی ست.

● شفاف بودن
● موشکافی
● نظام‌مندی و
● داشتن کمیت (باصطلاح حساب و کتاب دقیق)
نقاط قوت علم اند.


📌به بیان دیگر علم نظامی از روش هاست که می‌توان برای جبران نقاط ضعف و کاستی های تفکر ، ادراک و حافظه از آنها استفاده کرد. معرفت شناسی و شناخت شناسی شاخه ای از فلسفه است که به چیستیِ دامنه و منابع شناخت می‌پردازد. به عبارت دیگر این سوال که چگونه می دانیم که چیزی را می دانیم؟ و چه چیزهایی را حتی به صورت تئوریک می توان شناخت؟

📌علم مستلزم استفاده از روش‌هاییست که فرض می گیرد چیزی ورای جهان طبیعی وجود ندارد. به بیان دیگر علم ، مستلزم این است که ما به ماوراالطبیعه متکی نباشیم.

📌علم مستلزم فرضیه هایی درباره جهان است:

🪧مثلاً این فرضیه که واقعیت عینی وجود دارد.
اگر ما در جهان واقعی و عینی زندگی نمی‌کردیم، تحقیق درباره چگونگی ساز و کار جهان ممکن نبود. علم همچنین فرض می گیرد که جهان پیش بینی پذیر و لذا در نهایت شناختنی است.علم حکم نمی‌کند که این چیز ها حقیقی هستند ،اما مستلزم چنین فرضی است. روش علمی واحد وجود ندارد ، آنچه هست مجموعه ای از روش هاست.

📌مهمترین بخش روش های علمی مفهوم آزمون فرضیه یا فرموله کردن یک ایده به شیوه ای است که به صورت نظری و عملی قابل سنجیدن با واقعیت عینی باشد.چنین مفهومی مستلزم این است که هر ایده و نظریه ابطال پذیر باشد. آزمودن فقط محدود به آزمایش های آزمایشگاهی نمی‌شود ، بلکه شامل مشاهدات بیشتر درباره جهان پیرامون ما یا نتیجه گیری بر اساس شواهد مستقیم هم است. مادامی که بتوان به صورت نظام مند شواهد و مدارکی را گردآورد که در رد یا تایید یک یا چند نظریه باشد مفهوم موردِ نظر ، آزمون پذیر و در نتیجه علمی است.

📌 تاریخ علم در چنین بستری بالندگی و پیشرفت کرده است. برای مثال ما نمی‌توانیم مهبانگ را در شرایط آزمایشگاهی تکرار کنیم.ولی می‌توانیم سوالاتی درباره واقعیت وجود مهبانگ مطرح کنیم و برای آزمودن این نظریه ها به مشاهده بپردازیم. مثلا می توانیم به رصد تابش پس زمینه کیهانی و به بیان دیگر صدای رادیو اکتیو به جا مانده از مهبانگ بپردازیم.
ما نمی‌توانیم در زمان به عقب سفر کنیم تا شاهد وقوع تکامل باشیم ، ولی می‌توانیم با استفاده از فسیل ها ، شباهت ژنتیکی و بیولوژی رشد ، دست استنتاج بزنیم . علاوه بر آن می‌توانیم مولفه‌های تکامل (مانند جهش ژنی) را ، در آزمایشگاه ها مشاهده کنیم.

📌به این مسئله باید توجه کرد که مسیر علمی یک راه مستقیم نیست . ما از مشاهده به تولید فرضیه می‌رسیم که در اصل حدسی درباره چیستی مشاهده است و سپس فرضیه را به بوته آزمایش می‌گذاریم ، بعد از مشخص شدن جواب های آزمایش ، فرضیه باز تعریف می‌شود و مرحله آزمایش دوباره تکرار می‌شود. باید حال ، روند علمی همیشه از این نظم و ترتیب پیروی نمی‌کند ، مثلا ممکن است نظریه‌ای که مشاهده ها بر اساس آنها انجام می‌شود باعث سوگیری در نحوه مشاهده شود . همچنین ممکن است منابع متعددی الهام‌بخش ما باشند که بیی نظم و وابسته به فرهنگ و جزمی (تحت تاثیر تعصبات) باشند.

📌به علم باید به چشم یک تلاش انسانی نگاه کرد ، تلاشی که به سبب همین انسان بودن ، ناقص به هم ریخته شامل اشتباه های بسیار و مبتلا به خطا و سوگیری است. خوشبختانه علم می‌تواند خود را اصلاح کند و این شاید بزرگترین ویژگی مثبت آن باشد.





▪️ذهن فریبکارشما | استیون نولا | صفحه ۱۴۸




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

20 Dec 2024 05:30

Ⓜ️ پشت پرده یک طلاق تاریخی

➕ روابط پنهانی شاه یا خیانت فوزیه؟ +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 17:30

Ⓜ️ ترکیه در سوریه دنبال چه بود؟



➕ یه هفته پیش بود که حکومت اسد سقوط کرد قطعا عوامل زیادی در این سقوط دخیل بوده ولی من فک میکنم یکی از مهمترین تاثیراتش ترکیه بوده و اگه یه نگاه گذرا به این چند سال اخیر داشته باشیم واضح میبینیم که از 2011 به بعد ترکیه در جبهه مخالفان اسد بوده ، از مخالفان داخلی مثل ارتش آزاد سوریه حمایت کرد بعد که منحل شد اومد ارتش ملی رو شکل داد.بخشهای شمالی سوریه رو اشغال کرد و این اواخر کامل از مخالفان حمایت کرد تا که اسد ساقط شد.نمیخوام بگم اگر ترکیه این کارو نمیکرد هیچ وقت اسد ساقط نمیشد و اتفاقا فک میکنم این تنه پوسیده حکومت اسد بالاخره روزی جایی به دست کسی دیگر قطعا ساقط میشد اما بخشی که سواله اینه که ترکیه چرا این کارو انجام داد وقتی که قبل از 2011 رابطه خوبی با سوریه داشته و منافعش تامین میشده؟قطعا مثل همیشه پاسخ رو در تاریخ جستجو میکنیم و اول سعی میکنم به روابط دو کشور قبل از 2011 یه نگاه بندازیم و ببینیم این دو کشور چه روزهایی رو باهم سپری کردن، به عنوان دوتا همسایه و بعد به 2011 به بعد بپردازیم که چرا ترکیه سیاست خودش رو تغییر داد.. +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 15:30

Ⓜ️ میدان نقش جهان یا میدان شاه


➕ بناهای اطراف میدان نقش جهان:

● مسجد امام (مسجد شاه)
● مسجد شیخ لطف‌الله
● کاخ عالی‌قاپو
● بازار قیصریه



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 13:30

Ⓜ️ چرا به علم نياز داريم؟

➕محمدرضا توکلی صابری +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 11:30

Ⓜ️ محبوبیت طلبی، بیماریِ روانی است.


➕دوستی هدف زندگی ماست یا نتیجه ی آن!؟
➕استاد مصطفی ملکیان +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 09:30

Ⓜ️ سی فرآیندی که به وفاق ملی می‌انجامد.



1. نرخ تورم تک رقمی است؛

2. چون نرخ تورم تک رقمی است، نیازی به دروغگویی نیست و راستگویی ستونِ اصلی وفاق است؛

3. در انتخابات، مردم به احزاب و برنامۀ آنها رای می دهند و نه به افراد؛

4. عامۀ مردم از هویتی شفاف، اولویت بندی شده و مورد اجماع برخوردارند؛

5. اکثریتِ مطلقِ رسانه‌ها، غیردولتی هستند؛

6. گروه‌ها و احزاب سیاسی در مسائل کلان فلسفی اجماع دارند و اختلاف آن­ها صرفاً در سیاست­ گذاری ها است؛

7. رسانه‌ها درعلنی کردن فساد مالی از مراجع قضایی پیشروتر هستند؛

8. مردم با اعتقاد و علاقه قوانین را رعایت می‌­کنند؛

9. شهروندان برای سفر به خارج، چندان نیازی به ویزا ندارند؛

10. ثبات شاخص‌های اقتصادی، شهروندان را تک شخصیتی و علاقه مند به همکاری کرده است؛

11. شهروندان به کار و فعالیت خود متکی هستند و نه رانت اقتصادی و سیاسی؛

12. زنانِ متخصص در کنارِ مردان متخصص، جزیی از تصمیم­ سازان کشور هستند؛

13. مدیران و مجریان به کشور تعهد دارند و نه فقط به افراد؛

14. بخش خصوصی حداقل هشتاد درصد تولید و خدمات را در اختیار دارد؛

15. حکومت و عامۀ مردم، سرمایه ­داری و اقتصاد رقابتی را پذیرفته‌اند و به قواعد آنها پایبندند؛

16. هر اقدامی در سیاست­ خارجی، فایدۀ اقتصادی برای کشور دارد؛

17. به موجب حساسیت به اعتبار ملی، بخش خصوصی کالاهای با کیفیت صادر می‌کند؛

18. شهروندان با حوصله، صبر، محبت و احترام به دیگران رانندگی می‌کنند؛

19. آنقدر پول ملی ثبات دارد، کسی به انباشت طلا و ارز فکر نمی‌کند؛

20. اگر مجریان اشتباه کنند، حداقل عذرخواهی و عموماً استعفا می‌دهند؛

21. احترام و تصویرِ مثبتِ کشور در جامعۀ جهانی برای حکمرانان حیاتی است؛

22. حسِ هم ­نوع دوستی میانِ مردم بسیار فراگیر است؛

23. آنقدر شهروندان تعلق به وطن دارند که قبل ازموعد، مالیات خود را پرداخت می‌کنند؛

24. به ندرت فردی یا خانواده‌ای به فکر مهاجرت می‌افتد؛

25. بالاترین مصونیت را خبرنگارانی دارند که fact عرضه می‌کنند؛

26. دولت، صرفاً نهادی برای خوب زندگی کردن و پول جمع کردن مجریان نیست؛

27. در تعامل با همسایگان، اساس بر اعتماد، حذف ویزا و تبادل گستردۀ کالا و خدمات است؛

28. تفکیکِ قوا به معنای حقوقی و سیاسی آن تحقق یافته است؛

29. تسهیل سرمایه­ گذاری خارجی و مناسباتِ شفافِ مالی مورد اجماعِ همه دولت‌هایی است که به قدرت می رسند؛

30. به واسطۀ تک­ رقمی بودن نرخِ تورم، شهروندان نگرانِ آینده نیستند.



📝 دکتر محمود سریع‌القلم




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

19 Dec 2024 05:30

Ⓜ️ از نظر فنی بمب اتم برای ایران امکان پذیر هست ؟

▪️محدودیت‌های فنی در زمینه توسعه و نگهداری بمب هسته‌ای در ایران

➕علاوه بر محدودیت‌های قانونی و بین‌المللی که قبلاً به آن‌ها اشاره شد، ایران با مجموعه‌ای از چالش‌های فنی و علمی نیز روبروست که مانع از توسعه و نگهداری بمب هسته‌ای می‌شود. این محدودیت‌های فنی به دلایل مختلف از جمله کمبود منابع، پیچیدگی‌های تکنولوژیکی و دشواری‌های اجرایی در تولید سلاح هسته‌ای ایجاد شده‌اند. در اینجا به مهم‌ترین این محدودیت‌های فنی پرداخته می‌شود... +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی