Ⓜ️ پادکست خلاصهترجمه کتاب لابی اسرائیل و سیاست خارجی آمریکا
▪️قسمت اول: چرا آمریکائیها عاشق اسرائیلند؟
▪️دکتر اسفندیار خدایی
➕ لابی اسرائیل نقش اساسی در حمله آمریکا به عراق، خروج ترامپ از برجام، ورود آمریکا به جنگ سوریه و بسیاری از بحرانها و جنگهای خاورمیانه دارد. چرا آمریکا هزاران میلیارد دلار پول ناقابل و اعتبار و آبروی خود را برای اسرائیل قربانی میکند؟ +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ یه #استاد زوج درمانگری داشتم می گفت: "بعد سالها دیدن زوج های مختلف فهمیدم زوج های موفق این ۷ الگو رو توی رابطشون دارن..."
🍥 ۱) اولویت با شریک عاطفیته نه خونواده
برای خونواده های خودشون حد و مرز میذارن و اجازه نمیدن اونها توی جزییات زندگی دخالت کنن
🍥 ۲) همونقدر که باهم حرف های منطقی وعاشقانه میزنن پای دیوونه بازی همم هستن.
♥️ عشق در عین رفاقت
🍥 ۳)فکر میکنی همیشه رابطشون گل و بلبل بوده؟!
نه، یه روزهایی حتی از اینکه باهم هستن هم ناراحتن اما نذاشتن اون حس زودگذر ناراحتی باعث بشه رابطهای که پر از روزهای قشنگ بوده رو تموم کنن
🍥 ۴) درک کردن قشنگ ترین حس توی رابطهست.
جای تغییر دادن همدیگه، همو پذیرفتن و درک کردن
🍥 ۵) رابطه خوب بحث و بگو مگو داره
حتی بهترین رابطه هم بگو مگو داره اما میدونن چجوری باهم حرف و گفتگو داشته باشن
🍥 ۶) به لذت واقعی تعهد رسیدن
میدونی شاید فکر کنی با این و اون پریدن لذت داره اما اونی که لذت تعهد رو چشیده باشه اصلا این چیزا دیگه به چشمش نمیاد
🍥 ۷) ممکنه ساده بنظر برسه اما از صبح بخیر و شب بخیر و عاشقتمو دوست دارم گفتن هر روز اصلا غافل نمیشن.
▪️این یعنی هرلحظه دوست دارم و به یادتم.
خلاصه اینکه رابطه خوب ساختنیه نه یه چیز اتفاقی
«mohamad.vzs»
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ انفجار پیجر چه چیزی در مورد اسرائیل به ما میگوید؟
▪️روایت ها رو بشنویم ولی برای باورشان عجله نکنیم. ( ادمین )
➕ روز گذشته دولت اسرائیل و در حقیقت سازمان جاسوسی موساد عملیاتی انجام داد که از نظر درجه پیچیدگی و حرفهای بودن یادآورد فیلمهای 007 است. عملیاتی که در کنار دیگر عملیات و برنامههایی که دولت بی بی نتانیاهو بر علیه حماس و حزب الله بعد از حمله هفت اکتبر انجام داده سراسر تحقیر گروههای به اصطلاح مقاومت است. از منظر نظامی، از منظر تکنولوژیک و در برهههایی حتی از منظر فکری و اخلاقی. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ توضیح انواع ژانر های سینمایی به زبان ساده در ۸ دقیقه!!
▪️منبع: +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چنین گفت زرتشت : آشنایی با آیین زرتشت | مزداپرستی
📝 کریم کرمی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ کشف استخر و مخزن سنگی بزرگ آب از دوره هخامنشی در نقش رستم/ هخامنشیان بیش از ۱۰ متر کوه را تراشیدند.
➕ حلقهای از جنس استخوان با دایرههایی که برای باستانشناسان یادآور تزئینات دوره هخامنشی است در دستاش خودنمایی میکند. آنقدر کوچک است که داخل کوچکترین انگشت یک فرد بزرگسال هم نمیرود. احتمالا متعلق به یک خردسال است. شاید یک دختر بچه! آن را در حفاریهای باستانشناسی در یکی از عجیبترین کشفیات باستانشناسی دوره هخامنشی، در محوطه باستانی و آرامگاهی نقش رستم پیدا کردهاند. جایی که ۴ شاه بزرگ و مهم هخامنشی را پس از مرگ در کوه دفن کردند. آنطور که نیاکانشان را رهسپار جهانی دیگر میکردند. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ تو همین قاب از #آسیا:
● قطر مالک پاریس سنت ژرمنه
● امارات مالک خیرونا و سیتیه
● چین مالک اینتر میلانه
● حق پخش بازی رو قطر داره
● و ما هم اون حق پخش رو میدزدیم و وسط زمین تبلیغ پیچگوشتی آچار میکنیم...
_اخل جونیور_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ به #تجربه دیدم؛
● "اون خصوصیتی که عامل جذب اولیه دختر پسرها به هم بوده، بعدها تبدیل به اصلیترین عامل اختلافشون میشه".
● مثلا : میپرسیم؛ چی شد که جذبش شدی!
میگه؛ پر انرژی بودن و شوخ طبعی و خندهدار بودنش.
● میپرسیم؛ الان بیشترین دعواتون سر چیه!؟
میگه؛ سر اینکه لودهست، هر جا میشینه مسخره بازی در میاره و یه جاهایی حتی خود من رو هم مسخره میکنه.
● میپرسیم؛ چی شد که جذبش شدی!
میگه؛ اهل کار و پیشرفت بودن و مسئولیتپذیریش.
🌴 میپرسیم؛ الان بیشترین دعواتون سر چیه!؟
میگه؛ تبدیل شده به یه آدم خشک و حوصلهسر بری که به شکل افراطی کار میکنه و مسئولیت همه رو هم میخواد به گردن بگیره، حتی مسئولیت پدر و مادرش رو ...
● میپرسیم؛ چی شد که جذبش شدی!
میگه؛ خوشگل بود و تو جمع مثل الماس میدرخشید.
● میپرسیم؛ الان بیشترین دعواتون سر چیه!؟
میگه؛ توجه طلبه و میخواد فقط تو چشم باشه.
● میپرسیم؛ چی شد که جذبش شدی!
میگه؛ خیلی خونگرم بود، همون جلسه اول با وجود کلی استرس کنارش آروم گرفتم.
● میپرسیم؛ الان شکایت اصلی چیه!
میگه؛ مرزبندی بلد نیست!، با هرکسی که از راه میرسه گرم میگیره.
● یادت نره که؛ هر ویژگی مثبت میتونه جنبه منفی هم داشته باشه. پس:
🌴 " اگه تو مسیر آشنایی پیش از ازدواجی، حواست باشه که توجه به جنبه منفی ویژگی مثبتی که بیشتر از همه چشمت رو گرفته رو فراموش نکنی!. یه انتخاب درست، انتخاب میانگینهاست".
🌴 زوجها جلسه اول معمولا با این شکایتها میان پیش ما که "زن من توجه طلبه"؛ "شوهر من همهش به فکر خانوادشه!"؛ "لوده و مسخره بازه!"؛ "همهش تو لپ تاپه و به فکر کار و درسه و از زندگی هیچی نمیفهمه!"؛ "وقت گذروندن با منو بلد نیست" و... بعدها تو جلسات ارزیابی…
● وقتی میریم سراغ سیر رابطهشون متوجه میشیم که یه رگههایی از این مشکلات همون عامل جذابیت اولیهشون بوده.
● یادت باشه اونی که به چشم تو مسئولیتپذیر میاد، در قبال همه عزیزانش مسئولیتپذیره.
● پس؛ هر ویژگی مثبتی میتونه جنبه منفی هم داشته باشه
💡 اگه تو مسیر آشنایی پیش از ازدواجی، مراقب باش رو یه ویژگی مثبت پررنگ مغزت لنگر نندازه و قفلی نزنه!، تو باید مجموعه عوامل رو لحاظ کنی و یه میانگین از هر شاخص رو برای خودت داشته باشی تا بهتر بتونی تصمیم بگیری.
📝 دکتر امید امانی
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #کاظمصدیقی: آخوند باید ناز جوان منحرف را بکشد، آخوند یعنی دلسوز! طی ۴۵ سال زخم زبان های زیادی شنیدم اما صبوری کردم/ بعد از حرفهایی که زدند، هنوز هم مردم نزد من میآیند/ اگر تقوی داشته باشیم، خود خدا با ما صحبت می کند.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ تغییر یا تحول...؟!
🔻در مورد تحلیل واقعه انقلاب ۵۷ مطالب زیادی نوشته شده اما برای من همیشه این سوال بوده که از ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۷ در عرض یکسال چه تغییر یا تحولی در مردم ایران صورت گرفت که منجر به رخداد انقلاب ۵۷ شد؟!بگذارید اول چند تا مثال بزنم تا اعمال مردم را ببینید...
🔻وقتی در شامگاه ۱۹ بهمن ۱۳۴۹ش چریکهای فدائی تصميم به حمله به پاسگاه ژاندامري سياهكل گرفتند خودِ دهقانان سیاهکل قبل از رسیدن ژاندارمها، چریکها را کتک زده و طناب پیچ کرده تحویل ژاندارمها دادند، اما همان مردم در ۱۳۵۷ش وقتی درِ زندانها باز شد باقیمانده چریکها را سوار بر دوش خود نموده شادیها کردند...!
🔻 مثال دیگری می زنم: اخیر خاطرات آقای مخملباف را میخواندم(خاطرات او را از اینجا بخوانید) مخملباف در ۱۷ سالگی به همراه دو نفر دیگر در ۱۳۵۳ میخواستند پاسبانی را خلع سلاح کنند مخملباف تیر خورده زخمی می شود و مردم او را دستگیر و سوار تاکسی کرده می برند به کلانتری تحویل می دهند! اما چهار سال بعد وقتی در ۱۳۵۷ زندانها گشوده میشود و او از زندان آزاد میگردد این بار، همان مردمی که ۴ سال پیش او را دستگیر کرده بود او را با شادی روى شانه هایشان حمل میکنند! در اینجا چه اتفاقی افتاده...؟! خود مخملباف می نویسد که هم «مردم تغییر کرده بودند من هم تغيير كرده بودم»(خاطرات...ص۴۰۵) اما اگر منظور وی از تغییر، تحول باشد، به نظر من، نه مردم تحول یافته بودند و نه مخملباف در آن زمان! اگر مخملباف بقول خودش تحول یافته بود پس چرا حتی ۱۰ سال بعد، پس از دیدن فیلم اجارهنشینها ساخته داریوش مهرجویی در ۱۳۶۶ در نامهای به محمد بهشتی(رئیس وقت فارابی) آنرا فیلم ضدانقلابی خوانده و میخواهد نارنجک به خود ببندد تا مهرجویی را بغل کند و ضامن را بکشد! اما چون استخاره قرآن خوب نیامده پس، از منفجر کردن نارنجک منصرف میگردد..! مردم نیز هیچ تحولی نیافته بودند البته بنیانگذار انقلاب نیز همان بوده که سالها پیش کتاب ولایت فقیه را نوشته و رخداد ۱۵خرداد ۱۳۴۲ را رهبری کرده بود...
🔻اما خود آن سیستم و محمدرضاشاه نیز هیچ تغییری نکرده بود، همان بود که در بهترین زمان، بجای دست زدن به اصلاحات، دستها در جیبِ جلیقه اش کرده در ۱۲ اسفند ۱۳۵۳حزب رستاخیز را اعلام کرده و گفته بود جای مخالفین یا زندان است یا ترک کشور...! (تصویر روزنامه اطلاعات اینجا)
🔻حتی آن زمان که فرح و رضا قطبی آن نوشته را نوشتند و وادارش کردند بخواند، باز تغییری نکرده بود، هنگامی که با صدای لرزان و تپق های فراوان آن متن را می خواند و صدایش همزمان زنده از رادیوی زندان پخش می شد هر جمله که می خواند، زندانی ها پاسخ می دادند: دیگه دیر شده! وقتی می خواند: من نیز صدای انقلاب شما را شنیدم... زندانی ها یکصدا می گفتند: دیگه دیر شده...!
🔻و همیشه دیر می شود! و آنقدر دیر می شود که وقتی هایزر بدون اجازه و اطلاعِ او به تهران می آید و با امرای ارتش جلسه می گذارد، شاه مملکت خودش را به آب و آتش می زد تا هایزر را ملاقات کند تا بداند در جلسه چه گذشته؟! (پاسخ به تاریخ... ص۴۱۸) آنقدر دیر می شود که خود محمدرضاشاه در کتابش به نقل از تیمسار ربیعی(فرمانده نیروی هوایی اش) نوشته که هایزر آمد مثل موش او را از ایران بیرون انداخت! (پاسخ به تاریخ... ص۴۲۵)
🔻 پس شاه نیز تغییری و تحولی نیافته بود، هیچکس تغییری اساسی نیافته بود نه شاه، نه مردم، نه چریکها و نه مخملباف...! تنها یک چیز اتفاق افتاده بود و آن اینکه، آن سیستمِ مجهز به ساواک، شکاف و ترک برداشته بود و مردم ایران نیز که همیشه احساس و عواطف شان بر عقلانیت شان می چربد براساس همان احساساتشان به حرکت درآمده بودند...آنان در واقع مصداق این شعر بادكوبهای بودند که ستم را نشانه گرفته بودند:
«اما
همه تيرها از كمان دانش پرتاب نشد
اي كاش
نخست جهل را نشانه گرفته بوديم...»
📝 علی مرادی مراغهای +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #تاریخبخوانیم...
➕ ۱۱۲ سال پیش مرقد امام هشتم شیعیان توسط قشون روس به توپ بسته شد. با مخالفت شدید ایرانیان با امضای قرارداد ۱۹۰۷ و تقسیم ایران به ۳ منطقه(حوزه نفوذ روسیه، حوزه نفوذ بریتانیا و منطقه بیطرف) روسها تهدید به عملی کردن مفاد قرارداد از طریق استقرار نیروی نظامی کردند.
➕ مبارزان مشروطهخواه که مخالف این ماجرا بودند عقب ننشستند و در تبریز و انزلی به مخالفت برخاستند. نیروهای مردمی هم در صحن حرم رضوی سنگر گرفتند.سرکنسولگر روسیه در مشهد، از ترس "همبستگی مردم" تلگرافی را به فرماندار ترکستان (آسیای مرکزی) فرستاد.
➕ روسها با تحریک عمال خود، یوسف هراتی و نایب اکبر شورشی در مشهد راه انداخته و سپس به بهانه حفظ امنیت شهر و اتباع خود به نیروی نظامی متوسل شدند. روسها مهلتی ۶ ساعته به نظمیه شهر دادند تا اوضاع را سامان دهد ولی رییس نظمیه که این کار را خارج از توان دید، استعفا داد و روسها خود مدیریت نظمیه مشهد را به عهده گرفتند.
➕ با کنترل شهر، هجوم قوای روسیه به دلاوران مشروطهخواه آغاز شد. در این حمله ۹۲ گلوله شرپنلی و ۲۰۰ گلوله توپ بزرگ به سمت حرم شلیک شد. به گزارش عینالسلطنه، روسها گنجینه ک اموال حرم را نیز به تاراج بردند و وزارت خارجه گزارش داد ۵۵۰ هموطن ایرانی توسط روسها کشته شدند. امروز اما بدان اشارتی نمیکنند؛ تو گویی رازیست مگو!
▪️از صفحه اینستاگرام آرش رئیسینژاد، پژوهشگر و استاد پیشین دانشگاه تهران
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ایران در قرارداد آخال کجاها رو از دست داد؟
➕قرارداد آخال! این قرارداد چطور مرزهای شمال شرقی ایران رو شکل داد؟ چرا اینقدر مهمه و چه تأثیری روی روابط ایران و روسیه گذاشت؟ همه اینا رو توی این ویدئو براتون توضیح میدیم. پس همراه ما باشید تا با هم یه سفر جذاب به تاریخ داشته باشیم! نظراتتون رو حتماً برامون بنویسید و اگه خوشتون اومد، ویدئو رو با دوستاتون به اشتراک بذارید. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چه کسی را برای کشتن انتخاب کنیم؟
📝 امیر ناظمی +++
🍥 مسالهی قایق نجات
🔻در سال ۱۸۴۱ کشتی «براون» در نزدیکی ساحل نیوفاندلند غرق شد. برای نجات مسافران، قایقهای نجات به اندازهی مسافران نبود: در حالی که ۷۴ نفر قایق را پر کرده بودند، ظرفیتش تنها ۶۰ نفر بود؛ و این یعنی غرق شدن قایق نجات.
🔻معاون ناخدا به ملوانی به نام هولمز دستور داد که ۱۴ نفر را به دریا بیندازد. او ۱۳ مرد را به دریا انداخت و یک زن هم به خاطر اینکه از معشوقش جدا نشود، خودش با آنها به آب پرید و همگی غرق شدند؛ اما بقیه نجات پیدا کردند. بعدها هولمز را به اتهام قتل غیرقانونی دستگیر کردند. او محاکمه شد و به حبس ابد محکوم شد.
🔻در طول محاکمه این پرسش طرح شد که هولمز چه معیارهایی برای انتخاب قربانیان داشت؟ پاسخ این بود: همه خدمه کشتی باید زنده میماندند تا جان بقیه را نجات دهند؛ کودکان، زنان متأهل، زنان مجرد و مردان متأهل هم، به ترتیب، اولویتهای بعدی بودند. آنها مردان مجرد را به دریا انداخته بودند.
🔻واقعیت آن بود که معیارهای انتخاب کاملا بازتاب آداب و رسوم و ارزشهای حاکم آن زمان بود. پرسش در خصوص معیارهای انتخاب تبدیل به موضوعی در حوزهی اخلاق شد به نام «مسالهی قایق نجات»! این پرسش در تمامی انتخابهایی که سیاستگذار برای تخصیص منابع محدود به شهروندان دارد؛ همواره پرسشی کلیدی است.
▪️مسالههای معروف دیگری نیز در این خصوص وجود دارد که ۲ مورد از آنها در ادامه معرفی شده است:
🍥 مسالهی تراموا
🔻نخستین بار توسط «فیلیپا فوت» (۱۹۶۷) طرح شد و افراد مختلفی در سالهای بعد آنرا بازطراحی کردند: تراموایی روی ریل راهآهن در حال حرکت است و پنج نفر سر راه آن هستند و تراموا مستقیماً در حال رفتن به سمت آنهاست. شما به عنوان ناظر در نزدیکی صحنه و نزدیک به یک اهرم هستید که با کشیدن آن تراموا به ریل دیگری که تنها یک نفر روی آن است هدایت میشود، شما دو انتخاب دارید:
● ۱) هیچ کاری نکنید که این مساوی با کشتهشدن آن پنج نفر روی ریل اصلی است.
● ۲) با کشیدن اهرم، تراموا را به سمتی هدایت کنید که موجب کشتهشدن آن یک نفر خواهد شد.
▪️مساله: انتخاب درست چیست؟
🍥 مسالهی پیوند
🔻مساله پیوند توسط «جودیث تامسون» در ابتدا طرح شد و سپس توسط افراد زیادی بازطرحی شد. در این مساله پرسش در خصوص معیارهای اخلاقی برای تخصیص یک ارگان به بیماران محتاج توسط پزشک مطرح میشود. به عبارت دیگر: چه کسانی مستحق دریافت عضو پیوندی است؟ در ابتدا مسالهی تامسون در خصوص قتل یک انسان سالم برای تخصیص ارگانهایش به ۵ بیمار در شرف مرگ و محتاج به پیوند اعضاء بود. آیا این امر اخلاقی است؟
📦 انتخاب معیارها
🔻این دوگانههای اخلاقی، همواره تلاش دارد تا شما را در موقعیت انتخاب قرار دهد تا انگارههای اخلاقی خود را شناسایی کنید. در «مسالهی قایق نجات» معیارهای سنتی انتخاب بر ۴ محور اصلی قرار داشته است:
● ۱)کارکرد: نجات خدمه کشتی به دلیل کمک به نجات سایرین
● ۲)سن: تقدم کودک
● ۳)جنسیت: انگارهی زن ناتوان یا زن نیازمند کمک
● ۴)تاهل: انگارهی ازدواج مقدس
🔻در تمامی مسالهها در صورت هر انتخابی ما به فضیلت دست نمییابیم، و هر انتخابی یعنی انتخاب قربانی است! بلکه پرسش به جهت آشکارشدن انگارهها است؛ این که ما کدام معیارها را انتخاب میکنیم؟آیا برای قایق نجات انسان تیزهوش را بر انسان معمولی تقدم میدهیم (انگارهی فضیلت هوش)؟ آیا انسان مسلمان را بر غیرمسلمان ترجیح میدهیم (انگارهی فضیلت مومن)؟ آیا ...
📦 معیارهای اخلاقیتر
🔻انتخاب معیارها در حوزهی سیاستگذاری، یعنی انتخاب قربانی هر سیاست. اما آیا معیارهای کلانی برای انتخاب معیارها وجود دارد؟ در سیاستگذاری حوزهی آموزش و نوآوری معیارهای اصلی باید دارای چه ویژگیهایی باشند؟ تخصیص منابع مالی با چه معیاری صورت بپذیرد؟ به عبارت دیگر کدام معیارها ما را به قتل منصفانهتری میرساند؟
🔻معیارهای ما برای انتخاب قربانیان نه تنها باید برای همه یکسان و برابر باشد؛ بلکه نباید ویژگیهای زیر را نیز داشته باشد:
✖️۱-امر ذاتی غیراختیاری: قربانی باید بر اساس رفتار خودش انتخاب شود و نه ویژگیهایی مانند جنسیت و نژاد که اختیار آنرا نداشته است.
✖️۲-امر میراثی: قربانی باید در رقابتی منصفانه قربانی شود. سرمایهی میراثی نباید منجر به قربانی شدن شود؛ مثلا خانوادهی فقیر فرد نباید منجر به قتل او شود.
🔻مدرسهای که دانشآموزانش را انتخاب میکند؛ استادی که دانشجو را و پزشکی که بیمارش را؛ همگی همزمان قاتل هم هستند. اما سیاستگذار بیش از همه قاتل است؛ او همیشه با هر انتخابی یک قتلعام دستهجمعی میکند؛ قتلعامی که چارهای ندارد! اما پرسش سیاستگذارِ خوب آن است: چگونه قاتل منصفی باشم؟
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ افشای رازهای پرونده خلبان خائن اف 14 ایران
▪️احمد مرادی طالمی خلبانی که با F14 از ایران فرار کرد.
➕ .....2 هواپیمای اول مورد تایید مرادی قرار نگرفت و هواپیمای سوم هم چون موشک فینیکس نداشت، خود احمد یک ایرادی رویش گذاشت و کنار رفت. هواپیمای چهارم فینیکس داشت..... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ جنگ خونین ایران و اسرائیل در دریا | اعتراف سردار سلامی 12 کشتی را زدیم.
➕ اردیبهشت و خرداد ۱۳۹۸ ماههایی «داغ» در خلیج فارس بودند؛ سلسلهای حادثه برای کشتیهای تجاری در هر دو منتهی الیه تنگه هرمز خبرساز شد. تحلیلگران این حادثهها را نوعی «جنگ غیرعلنی در دریا» بین ایران و اسرائیل خواندند.
➕ چند روز پس از اینکه یک کشتی با پرچم ایران به نام «آرمان ۱۱۴» در خلیج مقابل پالایشگاه نفت بانیاس در سوریه لنگر انداخت، ستونی از دودی تیره و غلیظ در آسمان پدیدار شد. این ابر سیاه که از کیلومترها دورتر قابل مشاهده بود، نتیجه یک انفجار روی یک کشتی کوچکتر به نام «ویزدام» در تاریخ ۲۴ آوریل ۲۰۲۱ (۴ اردیبهشت ۱۴۰۰) بود.
➕ نفتکش آرمان ۱۱۴ مدتی قبل (زمان دقیق آن به دلیل خاموش بودن فرستنده کشتی مشخص نیست) از این حادثه به سواحل سوریه در آبهای تحت کنترل بشار اسد در منطقه طرطوس رسید. این کشتی، سنگینتر از آن بود که بتواند به دلیل عمق کم بستر دریا، وارد بندر شود. به همین دلیل کشتی ویزدام برای انتقال کشتی به کشتی و تخلیه صدها هزار بشکه نفت و انتقال آنها به پالایشگاه... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ساخت #مجسمه ۱۰ میلیارد تومانی #رئیسی در اهواز با وجود محله های محروم این شهر
● شهرداری اهواز مجسمه۴متری و ۳تُنی آیت الله رئیسی را باهزینه۱۰میلیارد تومان طراحی ودر میدان فلسطین(استانداری)نصب کرده.
● این در حالی است مناطق کم برخودار همچون منبع آب،حصیرآباد، ملاشیه ،عین۲ و گلدشت ازکمترین خدمات شهری محرومند.چرا شهرداری با این کار روح شهید رئیسی را آزار می دهد؟
▪️نعیم حمیدی فعال مجازی
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ فردیت معقول چیست؟
🔻پانزده نشانهی فردیت معقول در وجود انسان. خصیصههاییکه در هر انسان متمدن، متجدد و توسعهیافته امروزی، بیانگر آینده روشن و جامعهی سالم و ایدهآل فرداست.
🔻 تعریف های گوناگونی از فردیت شده، از نظر من بطور خلاصه فردیت یعنی خودآگاهی شخص به تواناییها، حقوق، احساسات، باورها، ارزشها، نیازها و محدودیت ها و نواقص خودش، نه آنچه سنت، جامعه، حکومت و رسانه ها بر او تحمیل کرده است.
🔻ویژگیهای کسی که در فرایند فردیت عاقلانه قرار دارد:
⭕️ ۱. اهل شک، پرسشگری و تحقیق است در هر مکتب و باوری، نه تقلید و اطاعت و پیروی کورکورانه
🔴 ۲. همرنگ جماعت نمیشود و تابع مد نیست و دنبال زندگی اصیل است.
⭕️ ۳. با خود صادق است و اهل تظاهر و ریا نیست.
🔴 ۴. به قول کانت جرات تفکر مستقل را دارد.
⭕️ ۵. به قول سارتر اهل « بودن برای خود» است تا «بودن برای دیگران».
🔴 ۶.می داند که احترام ذاتی دارد بدون مقایسه خود با دیگران
⭕️ ۷. تفکر نقاد دارد و از شنیدن انتقاد نمی هراسد.
🔴 ۸. از اشتباه کردن و اعتراف به آن ترسی ندارد
⭕️ ۰۹ با غول ترس از قضاوت دیگران کشتی می گیرد و گاهی آنرا زمین می زند.
🔴 ۱۰. ذهنی سیال و غیر متعصب دارد.
⭕️ ۱۱. بر وحشت تنهایی و متفاوت بودن تسلط دارد. به تعبیر فروغ فرخزاد«کسی که مثل هیچ کس نیست».
🔴 ۱۲. به خودمختاری خود و دیگران احترام قایل است.
⭕️ ۱۳.ملاک صدق او حقیقت و عقلانیت است نه صرفا خوش آید و سلیقه دیگران، اما به خرد جمعی هم احترام قایل است.
🔴 ۱۴. در عضویت و همبستگی، فردیت خودش را فراموش نمی کند اما منافع مشترک را به رسمت می شناسند.
⭕️ ۱۵. خالق معنا و رسالت خویش در زندگی اش است.
📝 دکتر محسن محمودی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ گستاخی نماینده طالبان به سرود ملی ایران
📌عامل طالبان در تهران اینبار به احترام سرود ملی ایران نایستاد.
● پس ازمراسمی در پیشاورِ پاکستان، اینبار دیپلمات طالبان با حضور در سیوهشتمین همایش بینالمللی وحدت اسلامی در تهران، به احترام سرود ملی ایران مانند سایر حاضران از جا برنخاست.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ دولت ایران گرفتار سارکوپنيا شده است!
🔻در علم پزشکی پدیده ای هست به نام سارکوپنيا. به زبان ساده یعنی از دست رفتن و کاهش ماهیچهها. گفته می شود کمابیش انسانها بعد از ۴۰ سالگی سالانه حدود یک درصد از حجم ماهیچههایشان را از دست میدهند. با ضعف بافت ماهیچه ها ممکن است وزن شما تغییر نکند. حتی لاغر هم نشوید، اتفاقی که می افتد این است که نسبت عضله به چربی و استخوان کاهش پیدا می کند و شما تبدیل می شوید به پوست، چربی و استخوان و اندکی ماهیچه (عضله)! به همین خاطر افراد مسن مستعد زمینخوردن و شکستگی میشوند. حالا این چه ربطی دارد به دولت؟ توضیح می دهم. فقط قبلش را بگویم که منظورم از دولت، قوه مجریه نیست بلکه کل سازوکار اداره کشور یعنی کل نظام حکمرانی است. دولت ما نشانه های سارکوپنيا را دارد.
🛜تحلیل و تجویز راهبردی
🔻وقتی روی کاغذ نگاه می کنیم تمام وزارت خانه ها، نهادها و سازمان ها -مشابه آنچه در کشورهای پیشرفته وجود دارد- را داریم. در روی کاغذ ساختار نظام حکمرانی ما تفاوت جدی ای با بقیه کشورها ندارد. (ساختار دولت می شود همان اسکلت استخوانی در بدن). برای اینکه اسکلت استخوانی به حرکت در بیاید و کار کند نیاز به نیروی انسانی با انگیزه، شایسته و کاردان داریم. وقتی به نیروی انسانی نگاه می کنیم متوجه می شویم سرجمع و از نظر تعدادی، کارکنان دولت کم نیستند.
🔻مساله چیست؟ ما ساختارها را روی کاغذ ایجاد کرده ایم، نیروی انسانی هم به وفور به این ساختار تزریق کرده ایم. اما این ترکیب تبدیل شده به موجودی که گرفتار سارکوپنيا است. استخوان دارد. چربی به وفور دارد. عضله ای برای حرکت ندارد. سه مثال بزنم: یکی از بزرگ ترین نهادهای دولتی، آموزش و پرورش است اما معدل دانش آموزان ما در رشته های ریاضی، تجربی، انسانی به ترتیب برابر است با ۱۱.۸، ۱۲ و ۹.۱۳!! افتضاح است نه؟ باهوش ترین فرزندان این سرزمین پزشکی می خوانند اما همچنان از کمبود پزشکان متخصص رنج می بریم. روی میلیاردها مترمکعب گاز و میلیاردها بشکه نفت می خوابیم و بلند می شویم، اما زمستان بی گازیم و تابستان بی برق. این نظام حکمرانی شده است چربی و استخوان که توان راه رفتن و حل مساله ندارد. چرا؟ فعلا به دنبال دلایل پیچیده نمی رویم به سه دلیل مشهود بسنده می کنم:
🍥 ۱) مهاجرت نخبگان از ایران به خارج؛ فقط کافیست آمار مهاجرت پزشکان و پرستاران را امروز در گوگل سرچ کنید.
🍥 ۲) عزیمت شایستگان از دولت به بخش خصوصی: فرض کنید نخبه ای مهاجرت نکند و بخواهد سالم زندگی کند. دو گزینه پیش رو دارد: با حقوق دولتی کار کند و در عین حال از رانت های دولتی استفاده نکند و در عین حال پاسخگوی ۱۶ نهاد نظارتی و امنیتی و بازرسی باشد در برابر گزینه دیگر که در بخش خصوصی کار کند و حقوق بالاتر دریافت کند و به هیچ نهادی هم پاسخ گو نباشد. شما کدام را انتخاب می کنید؟
🍥 ۳) ممانعت از حضور نخبگان: حالا فرض کنید که نخبه ای مهاجرت از ایران و عزیمت از دولت را انتخاب نکند، با پدیده شوم تری مواجه می شود به نام ممانعت. یکی را به این خاطر که در خارج درس خوانده می بریم زیر ذره بین. دیگری چون هم حزبی و هم شهری ما نیست. سومی به این خاطر که ده سال پیش در اعتراضات شرکت داشته. چهارمی به این خاطر که فرزندش مقیم کشور دیگری است. پنجمی به این خاطر که رفتار همسرش به سلیقه ما نمی خورد و این داستان شوم ادامه دارد.
🔻آن اندک عضله ای هم که باقی مانده درگیر بروکراسی های دست و پاگیر، مافیای قدرت، ائتلاف های توزیع منافع شده و عملا به سکوت و سکون و رکود کشیده شده. نگران آنم نظام حکمرانی آنقدر ناتوان شود که توان بهبود خودش را هم نداشته باشد و حتی نتواند نسل جدیدی از حکمرانان را پرورش دهد. همه دولت ها از چپ و راست با شعار جوان گرایی می آیند و آخرش یا دوباره در دام کهن سالاری می افتیم و یا در دام خام سالاری (جوانان قدکوتاه مدعی که یک شبه به مقامات می رسند)
🔻نظام حکمرانی ما پوست شده و استخوان و مقدار زیادی چربی. استخوان یعنی همین ساختاری که با سازمان های عریض و طویل درست کرده ایم. عزم وجود دارد. عضله وجود ندارد. نمی توانیم مساله حل کنیم. به همین خاطر نمی توانیم ناترازی ها را حل کنیم. ناترازی های آب، انرژی، بودجه و هفت هشت ناترازی دیگر که ریشه در چند ناترازی بزرگ تر دارند که یکی از بزرگ ترین آن ها این است: ناترازی بین ظرفیت حکمرانی (عضله) مورد نیاز و ظرفیت موجود نظام حکمرانی برای حل مسایل کشور.
🔻تحلیل گرانی که هر روز بر طبل ناترازی ها می کوبند به این سوال جواب بدهند که دولت با چه ظرفیتی می خواهد این ناترازی ها را برطرف کند؟ این یک ناترازی نیست، یک ابرناترازی است. در زمان ضعف بروکراسی، باید رفت سراغ نتوکراسی؛ حکمرانی شبکه ای و ائتلاف های مسالهمحورِ موقت بخش مردمی با دولت برای حل مسایل ملی.
📝 دکتر مجتبی لشکربلوکی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ فقط دو كلمه
➕ اگر فقط دو كلمهی "بهنظر من" را بر سر عباراتى چون:
○● اين رنگ زيباترين (زشتترين) رنگهاست؛
●○ اين غذا خوشمزهترين (بدمزهترين) غذاهاست؛
○●اين شخص بهترين (بدترين) آدمهاست و ...
بگذاريم، آنها را از صورت يك حكم كلى و غيراصولى تبديل بهيك عبارت منطقى و اصولى كردهايم، البته بهنظر من!
➕ ... و اگر بهجاى گفتن "شما اين حرف را زديد" بگوييم "آنچه را که من از حرف شما برداشت كردم اين بود ..." جلوى بسيارى از تنشها و اختلافات گرفته خواهد شد. زيرا گاهى بهتعداد شنوندگان يك مطلب، تفسيرها و دركهاى متفاوتى از آن مطلب وجود دارد.
▪️طاهره شیخالاسلام، یادداشتهایی در غربت؛ کانال در اسارت فرهنگ
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ حمله اعراب به ایران | چرا ایرانشهر شکست خورد؟
▪️پادکست مورخ +++
▪️صوتی اینجا
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ انسان اشغالشده
🪧 مرید، در همان گام اول مریدی، حق اختیار و انتخاب خود را و بلکه تمامیت عقلانیت خود را در پای مراد قربانی میکند. خویش را میبازد و چنان مسلوبالاراده میشود که "مراد "هر چه فرمان دهد، او بر آن بی چون و چرا گردن مینهد. شیفتگی و مجذوبشدن، آدمی را از خود بیرون میکشد و با خویش بیگانهاش میکند.
🪧 "شیفتگی"، زندانی است که قدرت عقل و داوری اخلاقی را به بند میکشد. "جان شیفته"، انسان از خود بیگانهای است که دیگری را بر جای خود مینشاند. چونان سرزمینی که به اشغال دیگری در آمده است. اما میان انسان اشغالشده و زمین اشغالشده سه تفاوت عمده است:
📟 ۱. ساکنان سرزمینهایی که اشغال شدهاند، آگاهند که سرزمینشان اشغال شده است و بر آن علم دارند. اما انسان اشغالشده، به واگذاری خویشتن خویش به دیگری علم ندارد و نمیداند، دیگری او را تصاحب نموده است. زیرا اختیار، عقل و حق انتخابش را وانهاده است و نمیداند که با خود چه کرده و کدام گوهر را از دست داده است. انسان از خود تهیشده، انسان خودآگاه نیست. نسبت به خود در جهل و تاریکی است.
📟 ۲. ساکنان سرزمین اشغالشده از این که دیارشان را از آنها ستاندهاند، ناراحت و نگرانند و نسبت به بیگانه نفرت و دشمنی دارند. اما انسانی که تمامیت خود را واگذار کرده است، از این رخداد، شاد و شادمان است. او نسبت به مراد خود که درونش را تهی کرده است، عشق میورزد.
📟 ۳. ساکنان راندهشده از وطنشان، تمام همت و ارادهی خود را بر رهایی سرزمینشان از دست اشغالگران میگذارند و تا جایی پیش میروند که حتی جان خود را بر سر آن مینهند، اما انسان اشغالشده، بر این اشغالشدگی فخر میفروشد و افتخار میکند که مرید است و ارادهاش را واگذار کرده است.
🔻شیفتگی نسبت به دیگری و دیگران، (و این دیگری هر کسی که میخواهد باشد)، سم مهلکی است که جان شریف انسان را به ورطهی نابودی میکشاند. در شیفتگی، نوعی مسخشدگی نهفته است. مرید، فرد مسخ و منحلشدهای است که فردیتش را از دست داده و جز پیروی و تبعیت و جز تقلید، از او چیزی از عنصر انسانی باقی نمانده است.
🔻وقتی اندیشیدن، ارادهی آزاد، عنصر اختیار و انتخاب از میان برداشته شود، آنچه باقی میماند، همان جسمی است که با جمادات و نباتات تفاوت ماهوی ندارد. مرید، به اختیار خود، خرد نقاد و قدرت فاهمهاش را سرکوب میکند و دست به انکار خویش میزند. انکار خویش، رکن اصلی "مریدی و مرادی" است. مراد، کسی است که بهجای مرید میاندیشد، تصمیم میگیرد و بهجای او میزید. از اینرو مرید، عقل را تعطیل میکند و به پیروی مشغول میشود.
🔻جامعهی تودهای، آدمیان را به سمت و سوی انکار خویش و واگذاری خویش به دیگران میکشاند. روان تودهای (به تعبیر یونگ)، زمین مساعدی است برای پرورش مریدانی راستین (به تعبیر اریک هوفر). وقتی ساختارها مانع شکلگیری فردیت و تشخص یافتن میشوند، میل به بیگانگی با خویش افزایش مییابد. تودهها از بار مسئولیت شخصی میگریزند (به تعبیر اریک فروم) و خود را در جمع و یا در یک مراد و راهبر منحل میکنند. انحلال خویش با تبعیت و تقلید آغاز میگردد و تا پایان ادامه مییابد. در پروسهی انحلال، قدرت اندیشه و خرد و قوهی داوری از بین میرود.
📝 علی زمانیان +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ مهسا امینی و قیام زن زندگی آزادی بعد از دو سال چه تغییراتی را ایجاد کرده؟
▪️یک روایت از آنچه در پی فوت خانم مهسا امینی در عرصه ی عمومی و فرهنگ و سیاست
در ایران اتفاق افتاد.
➕ میخواهید آن را جنبش بدانید، انقلاب، قیام یا حتی شورش؛ مرگ شهادت گونه مهسا امینی دوسال پیش در 25 شهریور 1401 سرآغاز بزرگترین قیام و در ردیف جنبشهایی ملی مانند مشروطه و نفت و انقلاب اسلامی.
قیامی که در همان شب قتل از بیمارستان کسری آغاز شد در روز بعد به خیابان کشاورز تهران کشیده شد جایی که مردان و زنان شعار حجاب اختیاری میدادند و برخی برای اولین بار روسریهایشان را سوزاندد. در همان روز در سقز زادگاه مهسا مردم به خیابانها آمدند و در عرض چند روز بیش از 100 شهر ایران در تمامی 31 استان به پاخواستند. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چطور مردم را با استفاده از بازی های روانی، مطیع کرده اند ؟ روانشناسی تاریک
➕ چرا مردم در طول تاریخ همیشه مطیع بودن ؟ آیا این ذات مردمه ؟
➕ یا یک سری افراد طرفندهایی رو بلدن که باعث کنترل کردن افراد جامعه میشن ؟
➕ سوالی که قبل از سیاستمدار ها ، این فیلسوفان و روانشناسان هستند که باید جواب بدن ، و امروز به این نکته مهم میپردازیم که امیدورام شما عزیزان قدرت کلام براتون مفید باشه ... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ۴ اشتباه درباره مهریه
▪️امیرپاشا کاظمی/روانشناس
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ایران،جایگاه قدیمی ترین ساعت شهری جهان
➕ داستان ساعت هایی که از ایران به اروپا و بیزانس رفتند و بعد از سالها، رخت و لباس عوض کرده فرنگی شدن و به ایران باز گشتن... برای دونستن پاسخ دقیق این سوالات که کجا ساعت های ایرانی به دنیا اومدن؟ کی برج ساعت ها در ایران قد کشیدن وعنوان قدیمی ترین ساعت شهری جهان رو به دست آوردن حتی قدیمی تر از برج بیگ بن لندن یا چه زمانی رخت سفر به اروپا بستن؟ +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ وقتی نماینده مجلس هستی و نمیدونی که #پیجر هیچ ربطی به #اینترنت نداره و با سیگنال معمولی موبایل کار میکنه.
▪️پ.ن: این قماش از هیچ فرصتی برای نابودی آزادی و آزار رساندن به مردم نمیگذرند!
_Amirtanha_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ دامهای اخلاقی
📍دین تقریبا در تمام فرهنگها، همواره یکی از منابع الهامبخش اخلاق بوده است. البته یکی از منابع بیرحمی و نزاع نیز بوده است. گاندی تحت تأثیر باورهای دینی خود قرار داشت. قاتل او هم تحت تأثیر اعتقادات خود بود.
📍ادیان اهمیت مهربانی و عدالت را آموزش میدهند، اما گاهی اوقات این ایده را نیز گسترش میدهند که نابودی کافران فضیلت است. تاریخ گویای قساوتهای فراوانی است که به نام اخلاق اصیل انجام شده است. آیا میتوان درسهایی از این رویدادها آموخت؟
💎 در ضربالمثل "راه جهنم با نیتهای خوب فرش شده است" واقعیتی نهفته است. کارهای بسیار بدی توسط افرادی انجام شده که معتقد بودند درست عمل میکنند.
▪️حداقل سه دلیل وجود دارد:
🍥۱. واگذار کردن قضاوت اخلاقی به دیگران
🔻ما قضاوت اخلاقی را به دیگران واگذار میکنیم، زیرا معتقدیم آنها دانش خاصی در مورد درست و غلط دارند و ما میتوانیم با پیروی از دستورات آنها احساس پارسایی کنیم، حتی زمانی که آنها به ما میگویند هزاران نفر را قربانی نماییم (همانطور که در جنگهای صلیبی و بسیاری از جنگهای مقدس قبل و بعد از آن رخ داده است).سلب مسئولیت اخلاقی از خود در نهادهای مدنی نیز رخ میدهد، خصوصا زمانی که "اطاعت از ما فوق" بهعنوان یک فضیلت بهحساب میآید. معمولا به سربازان آموزش داده میشود که "ارتش چرا ندارد!" این وضعیت به آنها امکان میدهد تا بیرحمیهای وحشتناک را تنها با این مطلب که "من فقط از دستورات اطاعت میکنم"، توجیه کنند.
🍥 ۲. نامطلوب دانستن دیگران
🔻زمانی که دیگران ذاتا حقیر و نامطلوب در نظر گرفته میشوند، میتوان با چهرهای حق به جانب آنها را منزوی کرد، به بردگی کشید، یا حتی نیست و نابود کرد. قوانین اخلاقی گروه ما، در مورد عناصر ذاتا نامطلوب اعمال نمیشوند. سیاهپوستان و همجنسگرایان در میان قربانیان همیشگی این کنارگذاریهای اخلاقی بودهاند، اما بیشتر نژادها، ادیان، ملیتها، گروههای طبقاتی و اقوام در بخشهایی از تاریخ مشمول بدگویی و آزار و اذیت بودهاند. راهحل این مشکل، پرورش کودکانی است که معتقدند هیچ انسانی فاقد کرامت انسانی نیست، هیچ کسی ذاتا حقیر یا نامطلوب نیست، و هیچ انسانی هرچند متفاوت، بیرون از مرزهای اخلاقی قرار نمیگیرد.
🍥 ۳. سرکوب افکار بد
🔻افکار به اصطلاح بد، مانند افکاری که بههمراه خشم و حسادت می آیند، رایج و طبیعیاند. اما افرادی که معتقدند "یک فکر بد به اندازه یک عمل بد نامطلوب است" اغلب بهمنظور حفظ خودپنداره مثبتشان، به این افکار، ناخواسته برچسبهای ناجور میزنند یا آنها را انکار مینمایند (یک روانشناس ممکن است خشم آنها را ناهشیار بداند). این امر به مشکلات جدی در خودنظمدهی منجر میشود. برای مثال، خشم، چه تشخیص داده شود و یا ناشناخته باقی بماند، اشتهایی برای پرخاشگری ایجاد مینماید. اما قبل از این که ارتباط میان خشم و پرخاشگری را قطع کنیم، باید ابتدا تشخیص دهیم که در حال تجربه خشم هستیم. تنها پس از این است که میتوانیم به خود بگوییم، "من اکنون عصبانی هستم، پس باید مراقب رفتار خود در قبال این فرد باشم". برچسبزدن نامناسب، زمانی که یاد میگیریم بر اساس آنچه انجام میدهیم در مورد اخلاقیبودن خویش قضاوت کنیم، نه بر اساس آنچه فکر میکنیم، کمتر اتفاق میافتد.
▪️صدانت: بخشی ازمطلب: انسان اخلاقی؛ چگونه به یک فرد اخلاقی تبدیل میشویم؟ میشل اسکالمن، ترجمه محمدرضا جهانگیرزاده +++ و +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #کشورسهمیهها
❗️کاخ سفید ۴٠٠ نفر نیرو دارد، نهاد ریاست جمهوری ایران ۴٠٠٠ نفر
❗️هیوندا با ۵٧ هزار نیرو؛ ۶ میلیون خودرو درسال تولید میکند و ایرانخودرو برای ۵٠٠ هزار خودرو؛ ٨٠ هزار نیرو دارد.
❗️تلویزیون دولتی چین با مخاطب میلیاردی، ١٠ هزار پرسنل دارد و صدا و سیمای بدون مخاطب ۵٠ هزار!
_محمد پارسی_
‼️البته این و من اضافه می کنم که تلگرام هم با حدود یک میلیارد کاربر توسط ۳۰ نفر اداره می شه!!
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ گاهی سوزن کاری کند که هزاران نیزه نتواند!
📝 علی مرادی مراغهای +++
▪️امروز ۱۵ سپتامبر برابر با ۲۵ شهریور مصادف است با كشف «پنی سيلين» توسط دكتر الكساندر فلمينگ، ميكرب شناس اسکاتلندی در ۱۹۲۸م.
🔻روزى بود كه ميليونها انسان در نتيجۀ ابتلا به بيماريهاى واگيردار به ديار عدم رهسپار مى شدند و البته آن زمانها اين بيماريها را خشم طبيعت يا بلاى آسمانى مى گفتند و همین باعث تسلیم انسانها می شد... اما همیشه مغزهایی وجود دارد که تسلیم وضع موجود نمی گردند، چون و چرا می کنند و تمامی پیشرفتهای بشری محصول چون و چراهای همین تیپ آدمها در حوزه های مختلف است و همین مغزها سبب شد كه «واكسن» و «سرم» بيماريها شناخته شود.
🔻تا پيش از اكتشافات پاستور، عمر انسان از ۴۱ سال كمتر بود، چنانكه در قرن ۱۶ عمر متوسط ۲۱ سال در قرن ۱۷ عمر متوسط ۲۵ سال و در قرن هيجده ۲۷ سال بوده. كشفيات پاستور یک مرتبه عمر متوسط انسان را به ۴۱ سال رسانيد.قبل از اين كشفيات، در نتيجۀ مرگومير اطفال و شيوع بيماريهاى همهگير گروه كثيرى به سن كمال نمىرسيدند، كشف سولفاميدها عمر متوسط را به ۵۳ سال ارتقا داد، ولى اكنون با كشف و ساير آنتى بيوتيكهاى بسيار مؤثر در كشورهاى متمدن عمر متوسط انسان از ۶۳ گذشته است...
🔻مثالی از وبا در جامعه خودمان می زنم که وقتی می آمد بیشترین کشتارها را می کرد و تا رسیدن زمستان همچنان کشتار می کرد! در وبای ۱۳۱۰ش که از هندوستان وارد شد دو سوم مردم خرم آباد مردند، اداره صحیه در شهر خرم آباد پستهای قرنطینه جهت مهار آن برقرار کرد اما بیماری از راههای دیگر مثل آب رودخانه وارد شده و از کشته ها پشته ساخت و تسمه از گرده همه کشید بطوریکه مجال دفن مردگان را نیز نداشتند.رييس صحيّه خرمآباد مرحوم دكتر عباس خواجوى با تمام توان و فداکاری کوشید شهر را از ميكروب وبا پاك كند اما کار از کار گذشته بود!او مجبور شد مبتلایان را که ۹۰ درصدشان می مردند ول کند و به واکسینه کردن افراد سالم بپردازد، عجیب اینکه، برخی افراد به واکسن زدن راضی نبودند و سربازان و پاسبانهای رضاشاهی آنها را به زور گرفته برای تلقیح به اداره صحیه می آوردند...!(والیزاده معجزی، تاریخ لرستان: روزگار پهلوی...ص۲۵۹)
🔻نجم الدین ابوالرجا قمی در ذیل نفثة المصدور زمانی که هنوز از واکسن و سوزن خبری نبود نوشته بود: «بسيار كار به سوزن شايد كردن كه به نيزه نتوان كردن...»(نفثة المصدور، موزه و مرکز اسناد، ص ۳۳)
🔻هیچ وقت روابط و جهان ما انسانها به بهشت و یوتوپیا مبدل نخواهد شد اما بدون شک، تنها با دوری از توهمات و خشک اندیشی و در پیش گرفتن خرد و عقل است که می توان بسیاری از دردها و آلام انسانی را کاهش داد...
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی