zistboommedia | Unsorted

Telegram-канал zistboommedia - مدرسه علوم انسانی

26197

🔹من یک معلم هستم. 🔹️شنونده ی خوبی باشیم. 🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد. 🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم. 🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست. 🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.

Subscribe to a channel

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ حق فراموش‌شدگی


🔻مرزهای حریم شخصی

🔖مرزهای حریم شخصی آدم‌ها هر روز تغییر پیدا می‌کند. حریم شخصی در هر حوزه‌ای ریزبینی‌های خودش را دارد. حریم شخصی مدام شکسته می‌شود، درست وقتی که در مترو داری با دوستت چت می‌کنی و بغل‌دستی‌ات زل زده به صفحه مانیتور موبایلت!

🔖نگاه کردن به صفحه موبایل دیگران جرم نیست، نگاه نکردن تنها اخلاقی است که ما سعی می‌کنیم رعایت کنیم. اما در دنیای تجارت و اطلاعات نیاز به مقررات مشخصی است که حقوق هر فرد را تعریف کند؛ حق یک کاربر در یک شبکه اجتماعی مانند فیسبوک یا اینستاگرام چیست؟ اگر عکسی که در صفحه‌ی غیرعمومی گذاشته باشم و توسط دیگران دیده شود، آیا من حق دارم از او شکایت کنم؟ این همان پرسش‌هایی بود که نیاز به تدوین قوانین و مقررات را تبدیل به یک الزام می‌کرد.

🔻 قانون «حفاظت از داده‌های عمومی»

🔖واقعیت آن است که مرزهای «حریم شخصی» و «حقوق کاربر» مدام پیچیده و پیچیده‌تر می‌شود. وقتی در سال ۲۰۱۲ برای نخستین بار موضوع «حفاظت از داده‌های عمومی» (General Data Protection Regulation) در اروپا طرح شد، منجر به سند الزام‌آوری شد به نام GDPR که همه‌ی کشورهای اروپایی بعد از ۴ سال بحث و گفتگو از سال ۲۰۱۶ به آن تن دادند. سندی اروپایی که تمامی سایت‌ها، اپلیکیشن‌ها و سامانه‌هایی که در اروپا یا با اروپاییان فعالیت می‌کردند، باید از آن تبعیت می‌کردند.

🔖اما مفهوم حریم شخصی و حفاظت از داده در همان ۲ سال اول پس از تصویب هم به شدت تغییر کرد تا در سال ۲۰۱۸ نسخه‌ی جدیدتر آن طرح شود. نسخه‌ای که حقوق جدیدی را برای کاربران تعریف می‌کرد. زمانی که این دو نسخه را با هم مقایسه می‌کنیم، به حقوق جدیدی برمی‌خوریم. حقوقی که شاید فراتر از فناوری اطلاعات و شبکه‌های اجتماعی می‌رود؛ یکی از آن حقوق «حق فراموش‌شدگی» (The right to be forgotten) است!

🔖زمانی که شما صفحه‌تان را در شبکه‌ای اجتماعی می‌بندید، آیا آن شبکه اجتماعی می‌تواند در تحلیل‌هایش از اطلاعات آن صفحه استفاده کند؟ آیا می‌تواند اطلاعات شما را ذخیره کند تا بعدترها با اطلاعات دیگری از شما ترکیب کند برای شناخت بهتر و دسته‌بندی بهتر شما؟این حق بیان می‌دارد که آن سامانه یا شبکه اجتماعی یا اپلیکیشن باید اطلاعات شما را فراموش کند! باید فراموش کند که شما چه داده‌هایی داشتنید، چه عکس‌هایی، چه علاقمندی‌هایی و ... این قانون این فراموش‌شدگی را به عنوان یکی از حقوق کاربران (یا بهتر بگوییم شهروندان سرزمین‌های مجازی) می‌داند. در این دنیایی که هر چیز در آن ضبط می‌شود تا روزی نه فقط در دادگاه‌ها بلکه در زندگی روزمره استفاده شود، داده‌های شهروند حق دارد فراموش شود!

🔻فراتر از کدها و کامپیوترها

🔖«حق فراموش‌شدگی»‌ اما برای من معنایی فراتر از صفر و یک کدنویسی دارد. حق فراموش‌شدگی یک بلوغ است، بلوغی که در آن ما می‌توانیم اشتباهات دیگران را فراموش کنیم.«فراموش‌شدگی» یعنی ما خودآگاه و بر اساس انتخاب خود تلاش می‌کنیم تا بخشی از اطلاعات خود را فراموش کنیم! و به قول نیچه از این «فضیلت فراموشی» را بهره بگیریم.

🔖«حق فراموش‌شدگی»‌ حق من می‌تواند باشد، وقتی از دوستی انتظار داشته باشم فراموش کند بخشی از خاطراتی که دوست نداریم به یاد آوریم. شاید گاه برای زندگی کردن باید بخشی از گذشته را خودخواسته فراموش کرد، وگرنه آنقدر آن زخم عمیق است که نمی‌توان با آن زندگی را ادامه داد. هم آلمانی‌ها و هم فرانسوی‌ها بعد از جنگ جهانی دوم مجبور بودند تا خیانت‌هایشان را فراموش کنند، چرا که تمامی آن‌ها برای زنده ماندن ناگزیر به خیانت‌هایی شده بودند!

🔖شاید گاه برای ساختن آینده ناگزیر برخی از گذشته را یا فراموش کنیم یا ببخشیم؛ آن بخشی که در مقابل واقعیتی بزرگ قابل صرف‌نظر کردن است! یا شاید تاب نیاوریم فراموشی خودخواسته را و به قول ماندلا بعد از آپارتاید روی بیاوریم به «می‌بخشم اما فراموش نمی‌کنم»! اما به هر حال باید بخشی از خاطرات را در برابر بخشی از آینده‌ی مطلوب فراموش کنیم! انتخابی سخت که کدام بخش را حاضر به فراموش کردن هستیم و کدام بخش را نگه می‌داریم! و البته این یک تصمیم‌گیری جمعی است.



📝 امیر ناظمی +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ سرگذشت بیماری که به جای انجام درمان های مبتنی بر شواهد، به زالودرمانی روی آورده است


➕ استفاده از زالو درمانی به جای درمان استاندارد کمر درد و بلایی که سر بیمار آمده است!/ دکتر علی آرام نیا




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ خطای شناختی قالب بندی کردن

▪️ دکتر آذرخش مکری +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ خلق (mood) و هیجان (emotion) هر دو احساس (feeling) هستند، اما نباید به جای هم به کار برده شوند.


📮 تفاوت های خلق و هیجان:


🍥۱. خلق پایدارتر است، هیجان موقتی است.

🍥۲. خلق فراگیرتر است، هیجان ویژه است.‌

🍥۳. خلق بی علت ممکن است پایین باشد، هیجان با علت و ماشه چکان (trigger) دگرگون می شود.

🍥۴. خلق شدید نیست، سریع شروع نمی شود، بروز چندان آشکاری ندارد و بر ادراک، شناخت، و رفتار در طول زمان اثر می گذارد و دیدگاه کلی فرد را متاثر می کند. از سوی دیگر، هیجان متاثر از تغییرات فیزیولوژیک بدن است و به واسطه شیوه ارزیابی شناختی (Cognitive appraisal) فرد بروز آشکار می کند. همچنین، هیجان اصولا پرفشار و معمولا متمرکز است.

🍥۵. ممکن است فرد از خلق خود آگاه نباشد، اما از هیجان خود آگاهی بهتری دارد.

🍥۶. خلق گوناگونی محدودتری (مانند منفی، مثبت) دارد، اما هیجان ها بسیار متنوع ترند. برای نمونه، افسردگی نوعی خلق است، اما غمگینی هیجان است.


▪️توضیح: گاهی احساس (feeling) به معنای نگرش نیز به کار می رود. مانند احساس علاقه اجتماعی، احساس کارآمدی


▪️ دکتر حمید علیزاده | استاد روان شناسی | دانشگاه علامه طباطبایی || منبع اطلاعات روان‌شناسی



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ محور مقاومت و توسعه ایران |‌ گزیده‌ای از گفتگوی امیر ناظمی و امیر خراسانی



➕امیر ناظمی: اگر هفت اکتبر اتفاق نیفتاده بود، آیا چهل هزار نفر آدم در غزه کشته می‌شدند؟ ایران سال‌ها با راه‌حل دو دولتی مخالفت کرد. در نهایت باید صلحی ممکن شود، ادامه چنین مقاومتی نتیجه‌ای جز تلفات بیشتر ندارد.

➕امیر خراسانی: مسائل داخل ایران را نمی‌توان بدون درنظر گرفتن مختصات منطقه‌ای آن حل کرد. منطق مقاومت این است که در مقابل تخاصم خارجی قدرتی منطقه‌ای شکل بگیرد. چنین نگاهی اتفاقا مبتنی بر ایده توسعه است. +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ در شب حمله به ایران عملیات سرکوب پدافند چطور اتفاق افتاد ؟


▪️پرشین ترند



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ طولانی‌ترین جنگ سرد در خاورمیانه : روابط ایران و عربستان


▪️deep podcast



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ جایگاه هیجان در انگیزه


➕ تو این اپیزود قراره به جایگاه هیجان در انگیزه بپردازیم. از نقش مهم هیجانات در تصمیم ها صحبت کنیم و بفهمیم که انسان با هیجانات خودش چطور مسیر شکوفایی رو طی می‌کنه.


▪️مهمان: دکتر علی صاحبی +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ اولین آیین جمعی
#خرمالوچینی
جهت حمایت از جبهه مقاومت
در دانشگاه امام صادق
امروز ۷ آبان


▪️بعد از قابلمه برگردوندن این دومین ابتکار جبهه مقاومت برای نابودی اسرائیل است.



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ شیوع اهمال‌کاری


➖ اهمال‌کاران مزمن: تقریباً ۲۰٪ از بزرگسالان اهمال‌کاران مزمن هستند. این بدان معناست که آنها به طور مداوم وظایف را به تأخیر می‌اندازند به گونه‌ای که به طور قابل توجهی بر زندگی روزمره و بهره‌وری آنها تأثیر می‌گذارد.

➖اهمال‌کاران گاه‌به‌گاه: حدود ۵۰٪ از بزرگسالان اعتراف می‌کنند که گاه‌به‌گاه اهمال‌کاری می‌کنند. این گروه ممکن است همیشه اهمال‌کاری نکنند، اما به اندازه‌ای این کار را انجام می‌دهند که می‌تواند باعث استرس و کاهش عملکرد آنها شود.


📌 تأثیر اهمال‌کاری
اهمال‌کاری می‌تواند چندین اثر منفی داشته باشد، از جمله:

➖ افزایش استرس و اضطراب: به تأخیر انداختن وظایف اغلب منجر به افزایش استرس و اضطراب می‌شود زیرا مهلت‌ها نزدیک می‌شوند.

➖ کاهش عملکرد تحصیلی و کاری: اهمال‌کاری با عملکرد ضعیف‌تر در محیط‌های تحصیلی و حرفه‌ای مرتبط است. دانش‌آموزانی که اهمال‌کاری می‌کنند معمولاً نمرات پایین‌تری دارند و کارمندان ممکن است مهلت‌ها را از دست بدهند یا کار با کیفیت پایین‌تری تولید کنند.

➖ مشکلات سلامتی: اهمال‌کاران مزمن ممکن است به دلیل استرس و اضطراب مرتبط با رفتارشان دچار مشکلات سلامتی شوند. این می‌تواند شامل مشکلاتی مانند بی‌خوابی، سردرد و ضعف سیستم ایمنی باشد.


📌 عوامل روان‌شناختی
چندین عامل روان‌شناختی به اهمال‌کاری کمک می‌کنند:


➕ ترس از شکست:
برخی افراد به دلیل ترس از اینکه در انجام یک وظیفه خوب عمل نکنند، اهمال‌کاری می‌کنند که منجر به رفتار اجتنابی می‌شود.

➕ کمال‌گرایی: کمال‌گرایان ممکن است شروع یک وظیفه را به تأخیر بیندازند زیرا می‌خواهند آن را کامل انجام دهند که می‌تواند فلج‌کننده باشد.

➕ کمبود انگیزه: کمبود انگیزه درونی یا علاقه به یک وظیفه می‌تواند منجر به اهمال‌کاری شود.
استراتژی‌های غلبه بر اهمال‌کاری


📌اگر به دنبال مدیریت اهمال‌کاری هستید، در اینجا چند استراتژی وجود دارد که ممکن است کمک کند:

➖ تقسیم وظایف به مراحل کوچکتر: تقسیم یک وظیفه بزرگ به مراحل کوچکتر و قابل مدیریت می‌تواند آن را کمتر دلهره‌آور و آسان‌تر برای شروع کند.

➖ تعیین اهداف خاص: تعیین اهداف واضح و قابل دستیابی می‌تواند به شما کمک کند متمرکز و با انگیزه بمانید.

➖ استفاده از تایمر: تکنیک‌هایی مانند تکنیک پومودورو، که در آن برای مدت زمان مشخصی (مثلاً ۲۵ دقیقه) کار می‌کنید و سپس یک استراحت کوتاه می‌کنید، می‌تواند بهره‌وری را بهبود بخشد.

➖حذف حواس‌پرتی‌ها: شناسایی و حذف حواس‌پرتی‌ها از محیط شما می‌تواند به شما کمک کند بهتر تمرکز کنید.

➖ درخواست حمایت: گاهی اوقات صحبت با یک دوست، عضو خانواده یا درمانگر می‌تواند تشویق و مسئولیتی که نیاز دارید را برای شما فراهم کند تا در مسیر بمانید.




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ #ولادیمیرپوتین، رئیس جمهور روسیه، در اجلاس بریکس، طی اظهاراتی ضد فلسطینی، عملیات هفتم اکتبر حماس را یک "عملیات تروریستی" نامید.

▪️پوتین: ما نیاز به همکاری با اسرائیل داریم که مسلماً در اکتبر سال گذشته با یک حمله تروریستی مواجه شد.



➖عبدالرضا داوری



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ برنده جنگ جهانی سوم چه کشوری است؟


📌 جنگ جهانی اول را همه ما شنیده ایم برای اینکه تصوری پیدا کنیم که میزان گستردگی خسارات و تلفات آن چه بوده است چند عدد را با هم مرور می کنیم: در فاصله سال های ۱۹۱۴ تا ۱۹۱۸ هشت تا ده میلیون قربانی نظامی و هفت میلیون قربانی غیرنظامی داشت. ۲۰ میلیون نفر مجروح. هشت میلیون نفر در این جنگ ناپدید شدند و هیچگاه پیدا نشدند. یعنی تصورش را بکنید که نیمی از جمعیت کشوری به بزرگی ایران یا کشته شوند، یا مجروح یا ناپدید. در نتیجه‌ این جنگ سه انقلاب روی داد و چهار امپراتوری فروپاشید. هر چند رخداد این جنگ ناشی از شرایط پیچیده آن موقع بود و صف بندی ها و جبهه آرایی های سیاسی متعدد منجر به این جنگ شد، اما بی شک بازیگر اصلی این جنگ، کشوری نبود جز آلمان.
نتیجه برای آلمان چه بود؟ فروپاشی امپراطوری آلمان، تحمیل غرامت‌های تحقیرآمیز بر اساس بند گناه معاهده ورسای به آلمان و در هم شکسته شدن اقتصاد آلمان.


📌 جنگ جهانی دوم، از سال ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۵ طول کشید. این جنگ گسترده‌ترین جنگ جهانی تاریخ بشر بود که در آن بیش از ۱۰۰ میلیون نفر از سی کشور به صورت مستقیم در آن جنگیدند. بین ۵۰ تا ۸۰ میلیون نفر (نظامی و غیرنظامی) کشته شدند که این آمار خونین‌ترین درگیری انسان در طول تاریخ بشریت است. همچنین ۱۲ میلیون نفر در طول جنگ بر اثر قحطی در چین، ایران، اندونزی، فرانسه و هندوستان جان خود را از دست دادند که این تعداد تلفات، اغلب در آمارهای تلفات جنگ، از قلم افتاده‌اند.

📌 نتیجه برای آلمان چه بود؟ حدود ۲۵ درصد از خاک آلمان را به دیگر کشورها واگذار شد. ۶۵ درصد توان تولید محصولات غذایی آلمان از بین رفت. بسیاری از کارخانه ها نابود یا غارت شدند. بخش عظیمی از دانش فنی و علمی و اختراعات ثبت شده در آلمان به دیگر کشورها منتقل شد. آلمان، چهار تیکه شد و هر قسمت تحت اداره یک کشور (فرانسه، انگلستان، آمریکا، و روسیه) قرار گرفت.

📌 جدای از این بدبختی ها، آلمان مجبور شد میلیاردها یورو خسارت پرداخت کند. به چند نمونه دقت کنید: در محاصره سن پترزبورگ صدها هزار نفر از گرسنگی و سرما مردند. دولت آلمان معادل ۱۲ میلیون یورو خسارت به بازماندگان این فاجعه می‌پردازد. بازماندگان قربانیان لهستانی حدود ۲۲۵ میلیون یورو غرامت دریافت کردند. آلمان معادل یک میلیارد هم به کارگران لهستانی اردوگاه‌های کار اجباری پرداخت کرده است. زندانیان اردوگاه‌های مرگ نیز در دهه ۱۹۷۰ معادل نیم میلیارد یورو دریافت کردند. غرامت خواهی ها همچنان ادامه دارد: یونان اخیرا رقم وحشتناکی درخواست غرامت از آلمان مطرح کرده است (عدد درخواستی خیلی بالاتر از موارد مشابه است).

📌جنگ جهانی سوم اما داستان عوض شد.
آلمان در جنگ جهانی اول آسیب دید، در جنگ جهانی دوم با خاک یکسان شد. اما در جنگ جهانی سوم، کاملا موفق شد! چگونه؟ با اقتصاد، انضباط و صادرات. اگر امروز به شرایط آلمان نگاه کنید متوجه می شوید که آلمان شریک تجاری بیشتر کشورهای اروپایی است و بازار کشورهای همسایه، همان هایی که روزی می خواست آن ها را تصاحب کند را فتح کرده است. قطب اقتصادی و مالی اروپاست، کانون ثبات اتحادیه اروپا و صادر کننده اول در بین کشورهای اروپایی. آلمان توانسته خاطره تلخ دو جنگ جهانی را در حافظه جمعی جهان از بین ببرد و اکنون «ساخت آلمان» محبوب ترین در بین کشورهاست. «آنقدر رونق اقتصادی» ایجاد شده که آلمان مجبور شده است از خارج نیروی کار متخصص جذب کند. در سال گذشته تا نیمه سال دولت آلمان ۵۰ میلیارد یورو درآمد مازاد داشت (یک بار دیگر عدد را بخوانید!).


🛜 تجویز راهبردی:


برای کشوری با مختصات سیاسی-جغرافیایی ایران، بازدارندگی نظامی قطعا یکی از ستون های آرامش و امنیت کشور است. اما بازدارندگی نظامی برای پیشرفت کافی نیست. باید با اقتصاد و صادرات، عمق استراتژیک خود را در منطقه و جهان افزایش دهیم. حضور نامحسوس در دیگر کشورها (برندها، محصولات، تکنولوژی ها، خدمات و نیروی انسانی) هم اشتغال می آفریند و هم ثروت و هم امنیت. توان اقتصادی و توان سایبری (که شاید بعدا درباره اش نوشتم) دو رکن ثروت و امنیت آینده جهان هستند. توان نظامی بازدارندگی ایجاد می کند اما اقتصاد و صادرات پیشبرندگی. بازدارندگی بدون پیشبرندگی توسعه آفرین نیست.


📝 دکتر مجتبی لشکربلوکی +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ سورن کی‌یرکگور:پدر اگزیستانسیالیسم راه تغییر زندگی! به زبان ساده


➕سورن کی یر کگور پدر اگزیستانسیالیسم برای اولین بار اصالت وجود رو مطرح کرد و گفت فردیت مهم است و ما سقوط کردیم در مسیر هستی خودمون و اولین طرح و نمونه وجودگرایی را به رشته تحریر در اورد در اصل
اگزیستانسیالیم جنبشی فلسفیه که اواسط قرن بیست، یعنی بعد از جنگ جهانی دوم و عواقب ناگواری که به همراه داشت در اروپا و به طور خاص در فرانسه شکل گرفت. ژان‌پل سارتر به همراه شریک زندگی‌ش، یعنی سیمون دو‌بوار از اصلی‌ترین شارحان این دیدگاه فلسفی‌ به‌شمار می‌رن. اما ریشه‌های این تفکر فلسفی رو میشه حدود صد سال پیش‌تر در نوشته‌های فیلسوفی دانمارکی به اسم سورن کی‌یرکگور و کمی بعدتر در نوشته‌های نیچه پیدا کرد. ایده مرکزی اگزیستانسیالیسم رو می‌شه توی کتاب «هستی و نیستی» ژان پل سارتر پیدا کرد. جایی که سارتر می‌نویسه: «انسان محکوم به آزادیست، زیرا با پا گذاشتن به این جهان ، او مسئول هر‌آن‌چیزیست که انجام می‌دهد»... +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ استدلال: گفتگوهای پویا پاک‌نژاد با آیدا رضائی پیرامون تفکر انتقادی


➕استدلال چیست؟
➕استدلال با «توضیح» و «اختلاف نظر» چه تفاوت‌هایی دارد؟
➕تفاوت استدلال خوب/موجه با استدلال بد در چه مواردی است؟ +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ شبه‌علم یعنی چه؟



📌شبه‌علم (Pseudoscience) به ادعاها، باورها، یا کارهایی گفته می‌شود که به غلط با عنوان علم ارائه می‌شوند، ولی بر پایه روش علمی نیستند. برخی از درمان‌های موسوم به آلترناتیو از جمله هومیوپاتی و سنگ‌درمانی، خلقت‌گرایی و طراحی هوشمند، موجودات فضایی در زمین، طالع‌بینی، کف‌بینی، فال‌قهوه، ستاره‌بینی، انرژی‌درمانی و قانون جذب نمونه‌هایی از شبه‌علم هستند.


📌 ریشه‌ی بسیاری از باورهای شبه‌علمی، برقراری اشتباه ربط‌های غیرمنطقی است و هم‌چنین تلاش برای صورت‌بندی یک رابطه‌ی علت و معلول دروغین. مثلا باور به ربط بین وقوع زلزله و پروژه هارپ. پروفسور روبرت پارک هفت نشانه هشداردهنده برای شبه‌علم معرفی می‌کند:


🪧 ۱. فرار به رسانه به‌جای ژورنال‌های تخصصی
اصحاب شبه‌علم، ادعاهای خود را مستقیما به رسانه‌های گروهی می‌برند. صحت و سلامت علم، وابسته به آن است که هر کشف تازه، در ابتدا به همتایان عرضه و توسط ایشان نقد شود. وجود ژورنال‌هایی دارای مرور همتا دقیقا برآوردگار همین مقصود است. اما اصحاب شبه‌علم این مرحله را دور می‌زنند و یافته‌ها و بافته‌های خود را مستقیما به رسانه‌های عمومی می‌برند.


🪧۲. توطئه‌اندیشی
اصحاب شبه‌علم مدعی هستند که بسیاری از نهادهای دارای قدرت و ثروت، در حمایت از علم رسمی و آکادمیک قرار گرفته‌اند و با توطئه و حق‌کشی مانع از ابراز وجود و ارائه‌ی یافته‌های ایشان می‌شوند.

🪧 ۳. تکیه بر همهمه به‌جای پیام
شبه‌علم بر یافته‌های اتفاقی که در اندازه‌گیری‌های علمی وجود دارند (و بهترین نمودار آن‌ها در پزشکی، اثر دارونماست) تکیه می‌کنند و با ترفندهای آماری سعی می‌کنند که به‌جای پیام، همهمه را عمده‌سازی کنند و به نتیجه‌گیری‌های غیرمنطقی برسند. یافته‌های علمی ایشان مبتنی بر تغییرات تصادفی و یافته‌های مرزی "اتفاقی" در مطالعه‌هاست.

🪧۴. تکیه بر تک‌نگاری تجربه‌های شخصی
نقل تجربه‌های شخصی به‌صورت تک‌نگاری ادعاها، راه زنده‌ماندن خرافات در عصر علم تجربی بوده‌است. از همین روست که می‌گویند: کشف بزرگ علم تجربی نه واکسن بوده‌است و نه آنتی‌بیوتیک، بلکه کارآزمایی تصادفی *دوسوکور بوده است! درحالی‌که علم پزشکی، از طریق شواهد و داده‌ها پیشرفت می‌کند، نه از راه مدعیات ذهنی و فردی. شبه‌علم اما افرادی را می‌آورد تا جلوی ما بنشینند و بگویند که مدعیات آن‌ها را شخصا تجربه کرده‌اند.

🪧 ۵. تکیه بر قدیمی و باستانی‌بودن ادعا
اهالی شبه‌علم بر این مدعا تکیه می‌کنند که صدها و بلکه هزاران سال پیش، باور مورد ادعای ایشان رواج داشته و مورد تأیید بزرگانی بوده‌است و به درست یا غلط از شخصیت‌های قدیمی شهیر یا مورد احترام، برای تأیید خود نقل قول می‌آورند.

🪧 ۶. کار در انزوا
اصحاب شبه‌علم معمولا در انزوا کار می‌کنند. شفافیت را برنمی‌تابند و یافته‌های خود را نیز معمولا در مجامع و همایش‌ها و رسانه‌های ویژه‌ی خودشان مطرح می‌کنند.

🪧 ۷. طرح‌کردن قوانین تازه برای طبیعت
اصحاب شبه‌علم برای آن‌که یافته‌ها و مشاهده‌های ادعایی خود را توجیه کنند، قوانین تازه و بدیعی را برای طبیعت پیشنهاد می‌کنند.


🌀آزمایش یک‌سوکور

در مطالعهٔ یک‌سوکور، اطلاعاتی که می‌تواند باعث منحرف‌شدن نتیجه آزمایش شود از دید شرکت‌کننده مخفی می‌ماند ولی مسئول انجام آزمایش از آن‌ها مطلع است. مثال کلاسیک این آزمایش چالش پپسی است. در این آزمایش که کمپانی نوشابه‌سازی پپسی آن را برگزار می‌کند، دو لیوان نوشیدنی که یکی حاوی کوکاکولا و دیگری حاوی پپسی است در اختیار شرکت‌کنندگان قرار می‌گیرد. مسئول بازاریابی پپسی از شرکت‌کنندگان می‌خواهد پس از نوشیدن، از بین دو لیوان نوشیدنی روی میز آن را که به لحاظ طعم و مزه بیشتر می‌پسندند انتخاب کنند. شرکت‌کنندگان فقط پس از اتمام آزمایش از محتوی لیوان‌ها مطلع می‌شوند. نقطه ضعف آزمایشی که به شکل یک‌طرفه انجام شود این است که چون مسئول برگزاری از محتوی آزمایش مطلع است ممکن است به صورت خواسته یا ناخواسته شرکت‌کنندگان را به سمت خاصی سوق بدهد. مخصوصا اگر منافع مالی در بین باشد.

🌀 آزمایش دوسوکور

مطالعات دوسوکور معمولا در مورد انسان‌ها به انجام می‌رسند، عواملی که می‌تواند باعث منحرف‌شدن نتیجه آزمایش شوند هم از دید شرکت‌کننده و هم از دید مسئول (یا مسئولان) انجام آزمایش مخفی می‌مانند. در بیشتر موارد آزمایش کور دوطرف به‌منظور دست‌یابی استاندارد بالاتر علمی انجام می‌شوند.

🌀آزمایش سه‌سوکور

در مطالعات سه‌سوکور، پژوهش‌گر، مطالعه‌شونده و تحلیلگر آماری هیچ‌کدام نمی‌دانند در کدام بازوی مطالعه قرار دارند.





🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ آیا عراق می تواند کانال سوئز را کنار بزند ؟

▪️جاده ابریشم عراق +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ جشن هالووین : تاریخچه و بررسی نمادهای عجیب آن


▪️جشن ۳۱ اکتبر +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ مزخرفات شبه علنی در صداوسیما

▪️مسئولین محترم
در برنامه‌ی سلام صبح بخیر شبکه‌ی ۳ سیما در مورد کدگذاری مردم با واکسن کرونا صحبت می‌کنند و ادعا می کنند که محل اقامت سید حسن نصرالله را اینچنین کشف کرده‌اند. امنیت روانی جامعه را نابود کردند با این خزعبلات ، فکری به حال صداوسیما کنید./ مهمات

🔗 یعقوب کریمی🇮🇷 (@ykarimi_)


▪️پی نوشت: ادعا نیاز به دلیل دارد و این یک اصل بدیهی است. از موقعی که پیجرها در لبنان منفجر شد عده ای دوباره تئوری توطئه شون عود کرده...



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ 8 روز تا انتخابات آمریکا: هزینه دموکراسی در آمریکا چند دلار است؟ چین و روسیه چرا خوشحالند؟

(مروری بر آخرین وضعیت ترامپ و هریس)

📝محمدرضا اسلامی +++

🔻 تعطیلی پایان هفته (روزهای شنبه و یکشنبه ای که گذشت)مقارن با بیشترین تحرک کمپینهای انتخاباتی و جابجایی دونالد ترامپ و کامالا هریس در سطح کشور بود. یک ماراتن تمام عیار که واقعا مشخص نیست تیم پزشکی چطور این روزها این دو نامزد را سرپا نگه می دارند و کنترل وضعیت سلامت جسمی و تمرکز ذهنی اینها چگونه است؟

🔻قسمت رسانه ای کمپین ترامپ یک ویدئوی 70ثانیه ای تهیه کرده از یک روز کاریِ دونالد ترامپ در این روزها! دیدنی است این ویدئوی کوتاه. اینکه پیرمرد در سن 78سالگی یک روز کاری اش حدود 18 ساعت به طول می انجامد. از ساعتی که از آپارتمانش در خیابان پنجم منهتن نیویورک خارج می شود تا زمانی که باز می گردد.از مصاحبه با فاکس نیوز و چهره های سلبریتی در شبکه های مجازی، تا سخنرانی در ایالتهای کلیدی.

🔻اما این ماراتن،فقط ماراتن جسمی/ذهنی دو نامزد نیست بلکه ماراتنِ خرج کردن برای هزینه های تبلیغات در شبکه های تلویزیونی،تبلیغات در شبکه های مجازی و برگزاری نشستهای انتخاباتی است. فقط یک قلم پولی که مدیرمالی دو نامزد در اینستاگرام خرج کرده اند شگفت آور است:بنا به گزارش رسمی نیوز ویک، کمپین کامالا هریس در یک بازه سه ماه حدود 55 میلیون دلار به اینستاگرام پول داده تا 36هزار پست تبلیغی در اینستاگرام برای هریس منتشر شود(!). در همین بازه، کمپین دونالد ترامپ 6 میلیون دلار برای 5هزار آگهی تبلیغاتی خرج کرده است (که به شکل محسوسی کمتر از هریس است). لینک +اینها فقط گوشه هایی از هزینه وحشتناک رقابت انتخاباتی و برگزاری انتخابات در آمریکاست.

🔻مجموع پولی که هر نامزد "جمع" کرده اند چقدر است؟
بنا به گزارش نیویورک پست (+)، مجموعی پولی که کامالا هریس از طرفدارانش دریافت کرده است تا کنون حدود 1390 میلیون دلار ذکر شده است (یعنی 1.39 میلیارد دلار). علت ذکر عددِ پول جمع شده به واحد "میلیون دلار" این است که مقیاس خوبی به دست می دهد برای تحلیلهای بعدی.

🔻 لذا از 1390 میلیون دلار پول جمع شده 55 میلیون دلارش نصیب اینستاگرام شده! (یعنی کمتر از 4 درصد از پول جمع شده صرف تبلیغات اینستاگرامی شده).این دو عدد مقیاس خوبی از سونامی هزینه ها به ما می دهد. قابل تصور است که فقط «مدیریت مالی و حسابداری» پول جمع شده/خرج شده در این روزها خودش یک سازمان مالی چابک و قوی می طلبد.

🔻در طرف مقابل دونالد ترامپ فقط 1009 میلیون دلار (یعنی 1.09 میلیارد دلار) پول جمع کرده است(یعنی حدودا 40% کمتر از هریس).

🔻هر کاندیدا از چه کسانی پول گرفته اند؟
بنا به گزارشی که خبرگزاری DW آلمان در چند روز اخیر منتشر کرده، در کمپین کامالا هریس 44% پولها توسط مردم اهدا شده و مابقی 56% پول،توسط افراد ثروتمند تامین شده است. (+)

🔻در طرف مقابل در کمپین ترامپ حدود 68% هزینه ها توسط افراد «فوق ثروتمند»(ultrarich ها) تامین شده است و فقط 32% از هزینه های ترامپ توسط مردمِ معمولی طرفدارش تامین شده است.

🔻اما در مجموع چقدر پول باید خرج شود؟
طبق پیش بینی وال استریت ژورنال، پیش بینی می شود که هزینه های انتخابات امسال آمریکا به حدود 16،000 میلیون دلار (16میلیارد دلار)برسد (لینک+) برای داشتن "مقیاسی" از این عدد باید گفت کل سود یک سال شرکت نیسان ژاپن با داشتن 131هزار مهندس و تولید 3میلیون و 200هزار دستگاه خودرو در 2023 معادل 3 میلیارد دلار بوده است (لینک +). یعنی پولی بیش از سود «پنج شرکت نیسان»صرف برگزاری انتخابات در آمریکا می شود.

🔻این هزاران میلیون دلار پول به علاوه انرژی ذهنی و برنامه ریزی گسترده باید صرف شود تا دموکراسی آمریکایی بتواند "موازنه قدرت" را میان در خودش برقرار کند و در این میانه عالیجناب شی و همچنین رفیق پوتین خرسند و مسرور، این گرفتاریِ آمریکایی ها را می بینند و در دل لبخند می زنند.آنها می دانند که در تمدن چینی و روسی برای «تقسیم قدرت» به چنین ماراتن پرهزینه و انرژی‌بری نیاز نیست و از اینکه انرژی آمریکایی‌ها هر چهارسال یکبار اینطور مصروف می شود مسرورند!

🔻همین میزان پول را پوتین ترجیح می دهد که صرف ارتش‌اش کند و شی جین پینگ ترجیح می دهد که این بودجه را صرف بازرگانی چینی کند!دموکراسی آمریکایی قطعا کامل نیست.«انسان» مدرن از زمانی که به مفهوم تقسیم قدرت رسید سعی و خطای بسیار داشته است و دموکراسی آمریکایی ادامه سعی و خطای بشر است. ولی در این میانه یک چیز واضح است: در تمدن آمریکایی (که انسان مهاجر بنا نهاده) «تعیین تکلیفِ قدرت» نه در درون یک حزب حاکم (مانند حزب کمونیست چین) و نه در پینگ پنگ میان ولادیمیر پوتین با رفیقش دمیتری مدودف، بلکه در درون یک ماراتن نفس گیر تعیین می شود. هشت روز دیگر تکلیف این ماجرای پیچیده مشخص می شود.




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ #گرجستان تو ۱۷ سال با کوچک کردن دولت، واگذاری شرکت‌های دولتی، شفاف‌سازی فساد سیاسی، کاهش تصدی دولت در رسانه‌ها، اصلاح نظام بانکی، حذف سیاست چند نرخی، اصلاح نظام مالیاتی، بهبود فضای کسب‌وکار، اصلاح سیستم قضایی، از رتبه ۱۸۵ فساد در جهان به ۴۴ رسید.
نتیجه؛ افزایش رفاه و درآمد مردم


_Hadi_




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ پیامبر صلح و قرارداد



📝 زنده نام دکتر داود فیرحی



🔻فرق اسلام جهادی با اسلام قراردادی این است که قرارداد در دل‌ها جاری می‌شود اما در اسلام جهادی، کسانی که مغلوب می‌شوند، دچار نفاق می‌شوند. دلشان با اسلام نیست. به ضرب شمشیر مسلمان شده‌اند و هر روز این شمشیر نباشد، اعتراض‌ها شروع خواهد شد. این منطق تاریخ است؛ دین را نمی‌شود با زور به کسی تحمیل کرد و هر کسی هم تحمیل کرده، سرانجام خودش آسیب دیده است.

🔻در آیات قرآن و روایات، پیامبر رحمت را به‌عنوان خُلق عظیم و به‌عنوان پیامبر صلح معرفی کرده‌اند. پیامبر دو معجزه بزرگ دارد؛ یکی قرآن و دیگری که برای ما کمتر شناخته شده است، نظام گفتگو، قرارداد و صلح است. او از ذره‌ذره فرصت‌ها برای برقراری صلح استفاده می‌کرد. در قرآن و روایات ما، بیش از بحث از جنگ و دفاع، بحث از صلح است.

🔻کسی که تفنگ در دست دارد، ذهن دموکراتیک و حوصله‌ای برای گفتگو ندارد. این در علم سیاست تجربه شده است که هر کجا نظامیان در قدرت یا در نفوذ بوده‌اند، ما شاهد شکل‌گیری اقتدارگرایی و تخاصم بوده‌ایم. شیعیان گشودگی به جهان را از دست دادند و نتوانستند جهانی فکر کنند و چون نتوانستند جهانی فکر کنند، چند تکه شدند. هر فرقه‌ای دیگری را تکفیر و علیه آن شمشیر کشید.

🔻 چنین شد که ما پیامبر اسلام را که پیامبر رحمت بود، پیامبر جنگ معرفی کردیم و آن‌قدر تکرار کردیم که خودمان هم باورمان ‌شد که اسلام دین جنگ است و پیامبر، رسول شمشیر. نتیجه این شد که بسیار سخت است که عادت به گفتگو با مخالفان پیدا کرده و آنها را تحمل کنیم. پیامبر، آزادی مذهبی غیرمسلمانان را به رسمیت می‌شناخت و بالای ۱۳۰ پیمان و قرارداد دارد که سه تای آن بسیار مشهور است. یکی از آنها قرارداد تأسیس دولت مدینه است.

🔻 قراردادی ۴۸ ماده‌ای که اساس دولت مدینه را به‌صورت دموکراتیک شکل می‌دهد. اولین نکته این بود که این قراردادی است بین مهاجرین مسلمان قریش و مردم یثرب و کسانی که هم‌پیمان مردم یثرب‌اند. در بند دوم آمده، چه مسلمان و غیرمسلمان که قرارداد بسته‌اند امت واحد هستند. پیامبر نه‌تنها اصرار نمی‌کرد که آنها مسلمان شوند، بلکه آزادی مذهبی آنها را به رسمیت می‌شناخت. در بند ۲۵ این قرارداد می‌گوید: یهود امتی هستند به همراه مؤمنان؛ یعنی آنها شهروندان مدینه هستند و تفاوت مذهب آنها هیچ ربطی به حقوق شهروندی آنها ندارد. آزادند که عرف و دین خودشان را داشته باشند. پیامبر می‌گوید هیچ‌کس حق ندارد به دین دیگری تعرض کند. هیچ‌کس حق ندارد اختلاف خود را با شمشیر حل کند و باید از طریق داوری حل کند. ولی ما هرگز به این قرارداد عمل نکردیم.

🔻دومین قرارداد مهم پیامبر قرارداد حدیبیه است. ما هیچ گاه به این قرارداد به عنوان معیار زندگی خودمان و روابطمان با جهانیان توجه نکردیم. دستگاه‌های فقه و سیاست خارجی ما هم از آن استفاده نکرده است. پیامبر همواره از هر شرایطی برای ایجاد گفتگو و برقراری شرایط صلح استفاده می کرد، اکنون وظیفه‌ی ما است که دوباره پیامبر را از نو بخوانیم. پیامبری که به‌عنوان اسوه حسنه است. مسلمان‌ها به‌رغم سیره و سنت پیامبر، مسیر متفاوتی را طی کردند. هرکس دین را تحمیل کرده، سرانجام خودش آسیب دیده است. هیچ قومی نیست که نیروی مسلح احتیاج نداشته باشد، اما داشتن نیروی مسلح با جهادی کردن اسلام تفاوت دارد. داشتن نیروی دفاعی با اینکه جهان را انسان خصم خودش بداند متفاوت است.

🔻 پیامبر به هیچ‌کس در ۱۳۲ قراردادی که بسته به هیچ‌کدام اصرار نکرده مسلمان شوند.می‌توانست اصرار کند، اما مخیر کرد و گفت اگر مسلمانی، مکلفی و وظایفی داری و اگر مسلمان نیستی باید بر اساس قرارداد عمل کنی.




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ حمایت عجیب #رهبران‌مسلمانان‌میشیگان از ترامپ: ما از ترامپ حمایت می‌کنیم، چون او قول پایان دادن به جنگ در خاورمیانه و اوکراین را داده است!

● ما به عنوان مسلمانان از رئیس‌جمهور ترامپ حمایت می‌کنیم، چون او وعده صلح داده است.

● خون‌ریزی باید در سراسر جهان متوقف شود و من فکر می‌کنم این مرد می‌تواند این کار را محقق کند.

● من شخصاً معتقدم که خداوند جان ترامپ را نجات داده تا جان دیگران را حفظ کند.

● ترامپ به خاطر تعهدش به ارتقای ارزش‌های خانوادگی و محافظت از فرزندانمان، به ویژه در زمینه برنامه‌های درسی و مدارس باید مورد حمایت قرار گیرد./ خبر فوری



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ داستان حقیقی مهاجرت آریاییان


▪️پادکست مورخ +++
▪️صوتی اینجا



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ دسترسی مکاشفه‌ای


📌تصور کنید که برای خرید یک خودروی جدید به بازار رفته‌اید و فقط دو چیز مدنظر شماست: ایمنی و کیفیت. شما برای این‌کار "گزارش مفصلی از نظرسنجی مشتریان" را مطالعه کرده و به این نتیجه رسیده‌اید که ولو دارای بالاترین سطح ایمنی و کیفیت است، بنابراین تصمیم به خرید این خودرو گرفته‌اید. موقع عصر وقتی مشغول صرف عصرانه با یکی از دوستان‌تان هستید، تصمیم‌تان را برای او بازگو می‌کنید و او به شما می‌گوید هرگز ولو نخر، زیرا دوست من ۶ ماه قبل یک ولو خرید و جز دردسر چیزی نصیبش نشد، ماشین او دچار نشتی روغن شد، سپس ضبط ماشین خراب شد و در طول ۶ ماهی که این ماشین را خریده ۵ بار به مکانیکی مراجعه کرده است. شما بعد از گفتگو با این دوست احساس می‌کنید خیلی خوش‌شانس بوده‌اید، چون ممکن بود مرتکب اشتباه وحشت‌ناکی شوید!

📌گزارش نظرسنجی از مشتریان، نتیجه‌گیری خود درباره کیفیت خودروها را از طریق بررسی نظرات صدها هزار نفر از خوانندگان تهیه می‌کند، بنابراین وقتی گزارش نظرسنجی از مشتریان می‌گوید یک ماشین با کیفیت است، براساس تجربیات هزاران دارنده این خودرو به این نتیجه رسیده است. این به آن معنا نیست که تمام دارندگان خودروی ولو تجربیات مشابهی با دیگران داشته‌اند، ولی به‌طور میانگین گزارش مالکان این خودرو نسبت به سایر خودروها، حاکی از با کیفیت‌بودن آن است. حال به این بیندیشید که دوست شما دارد درباره یک مالک خاص ولو و یک ولوى خاص صحبت می‌کند. چرا باید به روایت او اهمیت بدهید؟ آیا اظهارات او باید نتیجه‌گیری گزارش نظرسنجی از مشتریان که براساس هزاران مورد تهیه شده را بی‌اهمیت سازد؟ البته که نباید این گونه باشد. منطق می‌گوید که این صحبت‌ها تقریبا نباید هیچ‌گونه تأثیری بر تصمیم‌گیری شما بگذارند. مع‌الأسف بیشتر مردم وزن بسیار بیشتری را برای این نوع "شواهد روایت‌گونه" قائل می‌شوند، تا جایی‌که به پیشنهادت مثبت ارائه شده در "گزارش نظرسنجی" هیچ‌گونه اهمیتی نمی‌دهند.

📌اغلب ما وزن بیشتری به این نوع حکایات و داستان‌ها می‌دهیم، زیرا بیش از حد زنده و ملموس هستند و براساس یک گفتگوی رودرروی فردی و مفصل شکل گرفته‌اند. کانمن و تورسکی در تحقیقات خود گزارش کردند که مردم تمایل دارند که به اشتباه، به بعضی اطلاعات در مقایسه با برخی دیگر، وزن بیشتری بدهند. آن‌ها این پدیده را "دست‌رسی مکاشفه‌ای" نامیدند.

📌دست‌رسی مکاشفه‌ای می‌گوید تعداد تکرار یک تجربه، تنها چیزی نیست که بر دست‌رس‌پذیری آن در حافظه تأثیر می‌گذارد، بلکه "برجستگی و بارزبودن" آن هم اهمیت دارد. در موقع بازیابی اطلاعات از حافظه، برجستگی و بارزبودن بر وزنی که ما به هر بخش از اطلاعات اختصاص می‌دهیم تأثیر می‌گذارد. مصاحبه‌های روشن و مستقیم افراد وزن بیشتری در ذهن آن‌ها دارند و تاثیر عمیقی بر قضاوت آن‌ها دارند.

📌خوش‌بختانه افراد مختلف تجربه‌های متفاوتی دارند و مادامی‌که ما از تعاملات اجتماعی مختلف برای جمع‌آوری اطلاعات خود استفاده می‌کنیم و مادامی‌که منابع کسب اطلاعات ما متنوع و گوناگون هستند، ما می‌توانیم به‌شکلی آگاهانه از افتادن به دام تصمیمات اشتباه فرار کنیم.


📝 تناقض انتخاب؛ چرا بیشتر کمتر است، بری شوارتز، ترجمه کیوان شعبانی‌مقدم و سیدسجاد حسینی




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ فرمانده محافظان نصرالله نفوذی اسرائیل بود؛ داستان زندگی محمد شوربه



➕ با تحولات اخیر در لبنان و برتری نظامی و اطلاعاتی اسرائیل بر گروههای مقاومت گمانه‌زنی‌ها درباره چگونگی لو رفتن محلی که رهبران این گروه در تاریخ ۶ مهر در آن حضور داشتند بالا گرفته است. در این میان نام هیثم محمد شوربه پس از یک دهه بار دیگر بر سر زبان‌ها افتاده است؛ فردی که در راس واحد عملیات خارجی حزب‌الله بوده، وظیفه حفاظت از شخص حسن نصرالله و خانواده‌اش را به عهده داشت و در نهایت در سال ۱۳۹۳ به جرم جاسوسی برای اسرائیل دستگیر شد.

➕ اوایل زمستال سال ۹۳ بود که رسانه های لبنانی خبر از دستگیری یک جاسوس عالیرتبه در حزب الله لبنان خبر دادند. او مسئول شاخه عملیات برون مرزی حزب الله بود. روزنامه واشنگتن پست نوشت که شوربه 7 سال در راس واحد 910 شاخه عملیات نظامی حزب الله در خارج از کشور بوده و اطلاعات این سازمان را به موساد، سازمان اطلاعات و امنیت اسرائیل منتقل کرده است. رسانه های لبنانی هم نوشتند که او از نزدیکترین افراد به عماد مغنیه فرمانده نظامی حزب الله بوده و اطلاعات او به اسرائیل.... +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ نقش ایران در جنگ کریدورها!


➕رشد و توسعه اقتصادی هدف شماره یک بسیاری از دولت ها در دنیای امروزه! در دنیای کوچک شده امروز حمل و نقل سریع و امن یکی از مهمترین دغدغه به شمار می آد! در این ویدیو به زبان ساده به مسیرهای تجاری و حمل کالا از شرق به غرب و جنوب به شمال و نقشی که ایران​ در این مسیرها می تونه ایفا کنه پرداختم... +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ اقتصاد چیست و شریان های اقتصاد چطوری کار میکنند؟


▪️اقتصاد به زبان ساده +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ تاریخچه شرکت سونی

▪️اولین شرکت ژاپنی که جهانی شد. +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ ‏یه تصویر نمونه می‌خوام از وضع اقتصاد مملکت بهتون بدم:


📌گاز شرکت پتروشیمی لردگان از مهمترین واحدهای تولیدی آمونیاک و اوره کشور قطع شده که باعث بیکار شدن ۲ هزار و ۵۰۰ نفر و عدم تحویل کود شیمیایی به ۹ استان کشور شده.
چرا گاز قطع شده است؟ چون پتروشیمی قبض گاز رو پرداخت نکرده.

از پتروشیمی لردگان پرسیدن چرا قبض گاز رو ندادید؟ گفته ما دو ساله از وزارت جهاد کشاورزی ۴ هزار میلیارد تومن بابت کود طلب داریم و به ما ندادن.

از وزارت جهاد پرسیدن که خب چرا شما بدهی این پتروشیمی رو نمی‌دید؟ گفته ما از سازمان برنامه و بودجه ۳۷ هزار میلیارد تومان یارانه کود
مربوط به سال‌های ۹۷ تاکنون رو طلب داریم و اونا باید به ما پول بدن تا ما هم پول کود را بدیم.
حالا سازمان برنامه و بودجه چرا پول نداره؟ چون پول نفت وارد کشور نمی‌شه.




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…

مدرسه علوم انسانی

Ⓜ️ ذهن منضبط چه ویژگی‌‌هایی دارد؟



➕ اولین ویژگی ذهن منضبط تواضع فکری است؛ یعنی ادعایی فراتر از آنچه می‌دانیم نداشته باشیم. نقطه مقابل آن تکبر فکری است؛یعنی ادعای دانشی بیش از حد واقع داشته باشیم و نسبت به محدودیت‌های دانش خود ناآگاه باشیم.

🔻 ویژگی‌های متکبرین فکری:

➖ چنین افرادی بر این باورند که خیلی می‌دانند در صورتی که واقعاً چیز زیادی نمی‌دانند.

➖ برای این افراد باورهای غلط، سوءبرداشت‌ها، تعصبات، توهم‌ها و نادانی به‌ صورت حقیقت بدیهی جلوه‌گر می‌شوند.

➖ چنین افرادی سریع قضاوت می‌کنند و به قضاوت خود اطمینان زیادی دارند.

➖ اینگونه افراد کمی یاد می‌گیرند و گمان می‌کنند خیلی می‌دانند. اطلاعات محدودی به دست می‌آورند و به سرعت آن را تعمیم می‌دهند.

➖ برای این افراد تعاریف حفظی با دانش واقعی اشتباه گرفته می‌شود.

✖️نکته نخست: تکبر فکری می‌تواند کاملاً غیرعامدانه باشد.
✖️نکته دوم: شاید بتوان گفت اکثر ما به نوعی از تکبر فکری دچار هستیم.


🔻 دومین ویژگی ذهن منضبط صداقت فکری است: یعنی در رد یا تأیید گفته‌های دیگران همان معیارهایی را رعایت کنیم که از دیگران انتظار داریم. به بیان دیگر همانطور که به تفاوت‌ها و تناقض‌های افکار و کردار دیگران توجه داریم، صادقانه ناهمخوانی‌هایی را که در تفکر خودمان وجود دارد تشخیص دهیم.

🔻 مثلاً به صرف اینکه خود دین‌دار هستیم، سهل‌انگاران را گناهکار ندانیم و خود را برتر از آنها لحاظ نکنیم. و یا به صرف اینکه خود دین را کنار گذاشته‌ایم، دینداران را امّل ندانیم و خود را روشن‌فکر خطاب نکنیم، بلکه همان‌طور که انتظار داریم دیگران در مواجهه با باورهای ما منصف باشند، ما نیز در مواجهه با باورهای دیگران، حتی اگر برخلاف باورهای ما باشد جانب انصاف را رعایت کنیم.

🔻 نقطه مقابل صداقت فکری دورویی فکری است؛ یعنی از دیگران انتظار داریم از معیارهایی پیروی کنند که خود به آنها پایبند نیستیم یا عقایدی را ابراز می‌کنیم که رفتارمان با آنها مطابقت ندارد. به بیان دیگر حرف و عملمان یکی نیست. مثلاً ادعا می‌کنیم فرد آزاداندیشی هستیم ولی به باورهای دیگران احترام نمی‌گذاریم یا با دلایل سطحی و بدون استدلال آنها را رد می‌کنیم.


🔻 سومین ویژگی ذهن منضبط انصاف فکری است: یعنی باید با تمامی نظرات برخورد مساوی داشته باشیم و با هر موضوعی غیرجانب‌دارانه برخورد کنیم. بدین معنا که در رد یا قبول یک دیدگاه یا ادعا منافع خودخواهانه خود، دوستان، یا جامعه را لحاظ نکنیم، بلکه همواره از معیارها و موازین عقلی و اخلاقی که تحت تأثیر منافع کسی نیست پیروی کنیم.

🔻 به عنوان مثال به جای اینکه در پذیرش یا تعلیق یک روایت، به قوت و ضعف سند آن و سازگاری یا ناسازگاری آن با آموزه‌های قرآن یا مطابقت و عدم مطابقت آن با معیار عقل و اخلاق تکیه کنیم، به صرف اینکه آن را به نفع خود تشخیص می‌دهیم، آن را ترویج کنیم و از روایت‌های نافیِ آن روایت و ناسازگاری آن با قرآن و موازین عقلی و اخلاقی چشم‌پوشی کنیم.

🔻به عنوان مثال ملموس‌تر؛ چون گریه بر امام حسین (ع) برایمان راحت‌تر از جبران خطاها و ظلم‌هایی است که در حق دیگران کردیم، به جای توجه به این روایت که «اگر کسی بخواهد دعایش مستجاب شود باید درآمدش حلال باشد و از حقوق مردم و ظلم بر بندگان چیزی به گردنش نباشد (بحارالأنوار، ج ٩٣، ص ٣٢١)، صرفاً به این روایت تکیه کنیم که «اگر بر حسین گریه کنی، خداوند گناهانی که مرتکب شدی، چه بزرگ و چه کوچک، چه کم و چه زیاد را می‎بخشد» (بحارالأنوار، ج44، ص 285).

🔻 بی‌عدالتی فکری نقطه مقابل انصاف فکری است. چنین متفکری خود را موظف به برخورد منصفانه با نظرات یا شیوه‌های فکری متفاوت نمی‌بیند.

🔻 چهارمین ویژگی ذهن منضبط شهامت فکری است: یعنی در مواجهه با ایده‌ها، باورها یا دیدگاه‌هایی که آنها را به هیچ وجه قبول نداریم و در مواجهه با ایده‌ها، باورها یا دیدگاه‌هایی که به آنها تعلق خاطر شدیدی داریم، برخورد منطقی و عقلانی داشته باشیم. فرد برخوردار از شهامت فکری آماده است که هر ایده‌ یا باوری را که شواهد یا اطلاعات منطقی و عقلانی مؤید آن است، حتی اگر برخلاف باورهای او باشد بپذیرد و هر ایده‌ یا باوری را که شواهد یا اطلاعات منطقی و عقلانی مؤید آن نباشد حتی اگر هم‌سو با باورهای او باشد رها کند.نقطه مقابل شهامت فکری بزدلی فکری است: که به معنی ترس از بررسی ایده‌ها و باورهای خود است زیرا گمان می‌کنیم حمله به آنها در حقیقت حمله به هویت ماست.

🔻 مثلاً با تعریف خود بر حسب تعهد به یک باور، ترسی درونی را تجربه می‌کنیم از اینکه این باور زیر سؤال برود زیرا زیر سؤال رفتن آن در حقیقت زیر سؤال رفتن خود ماست. مثلاً در مورد خود می‌گوییم من معتقد به خدا یا ملحد هستم، آنگاه از اینکه کسی این باور ما را زیر سؤال ببرد می‌ترسیم.




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Читать полностью…
Subscribe to a channel