Ⓜ️ بر خلاف #مسئولانفوتبالایران که در تلاشند استادیومها هر روز خلوتتر شود، عربستانیها با تشویق تماشاگران به حضور در ورزشگاهها، در پی آن هستند که در این زمینه نیز به استانداردهای بینالمللی نزدیکتر شوند.
-Davar-
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ کریسپر یا مهندسی ژنتیک
➕کریسپر (CRISPR) چیست و چگونه میتواند سرنوشت انسان را تغییر دهد؟ در این ویدیو، به بررسی یکی از پیشرفتهترین و جنجالیترین تکنولوژیهای علمی تاریخ میپردازیم؛ فناوریای که به ما اجازه میدهد ژنها را بهصورت دقیق و هدفمند ویرایش کنیم.
➕تصور کنید بتوانیم با استفاده از این ابزار قدرتمند، بیماریهای ژنتیکی را برای همیشه حذف کنیم. اما ماجرا به اینجا ختم نمیشود! کریسپر حالا وارد مرحلهای شده که بحثهای عمیقتری را مطرح میکند: آیا میتوان انسانها را طراحی کرد؟ طراحی انسان یا همان "طراحی ژنتیکی" یکی از موضوعات بحثبرانگیز در دنیای علم است. با کریسپر، دانشمندان در آستانه توانایی تغییر ویژگیهای ژنتیکی انسانی هستند. آیا میتوان هوش، قد، رنگ چشم یا حتی مقاومت در برابر بیماریها را با استفاده از این فناوری تغییر داد؟ آیا میتوان بیماریهای ارثی مانند سرطان یا آلزایمر را ریشهکن کرد؟ آیا کریسپر میتواند به خلق انسانهایی با ویژگیهای برتر منجر شود؟چالشهای اخلاقی و علمی طراحی انسان چیست؟.... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ دین فربه شده اخلاق را هم می خورد!
➕ تا جایی که به یاد دارم ایام عزاداری برای اهل بیت دهه اول محرم بود و سه روز فاطمیه. عزاداری در بقیه مناسبتها مخصوص بیوت علما و مراجع بود و شاید مختصری در مساجد. البته خیلیها روضه خانگی داشتند و ماهی یکبار روضه خوانی به خانه می آوردند و برای تیمن و تبرک خانه و خانواده روضه مختصری برپا می شد و ذکر مصیبتی از امام شهید به میان می آمد. شیخ مندلی که آن روزها جوان بود و درس طلبگی می خواند پای ثابت دعوت زنان برای روضه های خانگی بود. بنده خدا نابینا بود. خواهر یا برادر کوچکترش دستش را می گرفت و این خانه و آن خانه می برد برای روضه خواندن. خانه ما هم می آمد. لازم هم نبود مستمعی باشد. همین که صاحب خانه و بچه ها بودند کفایت می کرد. شیخ مندلی روضه و مصیبتش را می خواند و مامان یک تومنی کف دستش می گذاشت و می رفت تا ماه بعد. بعدها ملای دیگری از روستا آمد که مساله دان هم بود. زن بود. همین باعث شد کارش بگیرد. برخی که به دنبال دانستن احکام شرعی و آموختن آن بودند از ملا حافظی دعوت می کردند بیاید برایشان مساله بگوید. این جلسات شلوغتر از روضه های خانگی بود. زنها پیش او قرائت نمازشان را درست می کردند. ملا هم به آنها قرائت قرآن یاد می داد و چند تا مساله شرعی برایشان می گفت. کم کم زنان که اکثرا بیسواد بودند و دوست داشتند حالا که تمام وقتشان به شست و شو و روفت و روب و پخت و پز و بچه داری می گذشت کمی هم به اطلاعاتشان اضافه کنند، پایشان به این جلسات باز شد. علاوه بر اینها در ماه مبارک رمضان هم مردم برای شنیدن سخنرانی به مساجد می رفتند. سخنرانی هایی که عموما اخلاقی بود و سیاست در آن راه نداشت. مناسک مذهبی بیش از این نبود. دعای کمیل و ندبه و سمات و ...در برخی خانه ها با تعدادی محدود برگزار می شد. هیچ مراسمی به جز سخنرانی های مذهبی در ایام خاص که از رادیو پخش می شد دولتی نبود. همه آن مراسم با هزینه شخصی افراد انجام می شد.
➕پس از انقلاب اما آنچنان مناسک مذهبی فربه شد که تمام فضای شهرها و روستاها را پر کرد و کمتر جایی از شعائر مذهبی خالی ماند. از در و دیوار گرفته تا بدنه اتوبوسها و تا تمام کانالهای رادیویی و تلویزیونی تبلیغ دین کردند و دعوت به دینداری. عزاداریها به تمام ایام سال به جز ایامی محدود گسترده شد. یک هفته قبل از محرم و چند روز بعد از صفر، ۲ ماه فاطمیه و سپس محسنیه و اخیرا عزای ام البنین و سکینه و رقیه و ... به ایام مصیبت اصافه شد و سفره مداحان را رنگین کرد تا جایی که دین نزد جوانان یادآور غم و سوگواری شد و مخالف شادی! زنان طبقات میانی جامعه از مستمعان پر و پا قرص این مجالس شدند و حاکمیت صحنه گردان اصلی این فضا! چون ثابت شده که مردم سرگرم مناسک ظاهری و دلبسته ثواب اخروی، کمتر به علت اصلی بدبختی های خود فکر می کنند و کمتر مزاحم سفره های رنگین حاکمان می شوند!
➕ به عقیده جامعه شناسان، بهترین آموزه اخلاقی هم اگر مکررا گفته و شنیده شود نه تنها تاثیر گذاری خود را از دست می دهد بلکه به ضد خود تبدیل می شود. بخصوص وقتی منادیان دین مردم را به صبر در مقابل کمبودها دعوت کنند و خود از چرب و شیرین دنیا بهره مند باشند! پس با پمپاژ دین و آموزه های آن به وسیله تمام امکانات تبلیغی و رسانه ای، نه تنها جامعه سالمتر و اخلاقی تر نشد که شاهد فروپاشی اجتماعی گسترده و دین گریزی نسل جوان و بی اخلاقی های فراوان هستیم و همه اینها با سرمایه مردمی انجام شد که پیش از پر کردن دل و ذهنشان با دین، نیاز به سیر شدن شکمشان با نان داشتند که گفته اند، فقر که از دری وارد شود دین از در دیگر می رود. و چه ساده لوح بوده و هستند آنان که می پندارند ملت گرسنه تا پای جان از آرمان حاکمان حمایت می کند و در مقابل بیگانگان مقاومت!
📝 فرشته مزینانی
▪️کانال حوری
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ منطق و شهود
➕غالب کارهایی که روزانه انجام میدیم توسط شهود (یا عقل ناخودآگاه) ما انجام میشه و جالب اینجاست که این شهود از ترکیب نتیجه تجربیات همه ی اجدادمون، تربیت والدین ما، و تلاش و تعاملات خودمون تا به امروز حاصل شده. تو این اپیزود، به نقش شهود در کنار منطق (به عنوان بخش خودگاه عقل) میپردازیم و یاد میگیریم که چطور میتونیم از این دو قدرت به طور موثر و هماهنگ، برای بهبود کیفیت زندگی و رسیدن به اهدافمون استفاده کنیم. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ذهنیت منفي | ذهنیت مثبت
▪️اشتباهات و فیلترهای ذهنی،
تفکر منطقی و مفید و تفکر غیر منطقی یا غیر مفید :
🪧چند نمونه از اشتباهات یا خطاهایی که اغلب مانند ویروس همراه فکر ما هستند عبارتند از:
➕تفكر همه يا هيچ :
همه چيز راسفيد و در غير اين صورت سياه مي بينيد هر چیز كمتر از كامل شكست بي چون و چرا است.
➕تعميم مبالغه آميز :
هر حادثه منفي و از آن جمله يك ناكامي را ، شكستي تمام عيار و تمام نشدني تلقي مي كنيم و آن را با كلماتي چون «هميشه» و «هرگز» توصيف مي كنيم. فردي افسرده كه در حال رانندگي پرنده اي به شيشه اتومبيلش خورده بود گفت : چقدر بد شانس هستم، "هميشه پرنده ها به شيشه اتومبيل من مي خورند."
➕فيلتر ذهني:
تحت تاثير يك حادثه منفي همه واقعيت ها را تار مي بينيد. به جزيي از يك حادثه منفي توجه كرده و بقيه را فراموش مي كنيد شبيه چكيدن يك قطره جوهر كه بشكه آبي را كدر مي كند. به خاطر ارايه يك مقاله در كلاس از سوي استاد و اكثر دانشجويان تشويق ميشويد اما به دليل انتقاد يكي دو نفر از دانشجويان روحيه خود را از دست مي دهيد.
➕بي توجهي من امر مثبت :
با بي ارزش شمردن تجربه هاي مثبت، اصرار بر مهم نبودن آن داريد. كارهاي خوب خود را بي اهميت مي خوانيد، مي گوييد كه هر كسي مي تواند اين كار را انجام دهد. بي توجهي به امر مثبت شادي زندگي را مي گيرد و شما را به احساس ناشايسته بودن سوق مي دهد.
➕نتيجه گيري شتابزده :
بي آنكه زمينه محكمي وجود داشته باشد نتيجه گيري شتابزده مي كنيد.
➕ذهن خواني : بدون بررسي كافي ، نتيجه مي گيريد كه كسي در برخورد با شما واكنش منفي نشان مي دهد.
➕پيشگويي : پيش بيني مي كنيد كه اوضاع بر خلاف ميل شما در جريان خواهد بود و بدون هر گونه بررسي مي گوييد : از عهده انجام اين كار برنخواهم آمد و آبرويم خواهد رفت.
➕درشت نمايي :
از يك سو در باره اهميت مسايل و شدت اشتباهات خود مبالغه مي كنيد و از سوي ديگر، اهميت جنبه هاي مثبت زندگي را كمتر از آنچه هست بر آورد مي كنيد.
➕استدلال احساسي :
فرض را بر اين مي گذاريد كه احساسات منفي شما لزوماً منعكس كننده واقعيتها هستند.
➕بايدها و نبایدها :
انتظار داريد كه اوضاع آن طور كه شما مي خواهيد وانتظار داريد، باشد. خيلي ها مي خواهند با بايدها و نبايدها به خود انگيزه بدهند(نبايد آن شيريني را بخورم) اغلب بي تاثير است زيرا بايدها توليد تمرد مي كند و اشخاص تشويق مي شوند درست بر عكس آن را انجام دهند.
➕برچسب زدن :
برچسب زدن ، شكل حاد تفكر همه يا هيچ است. به جاي اينكه بگوييد: اشتباه كردم، به خود بر چسب منفي مي زنيد. (من بازنده هستم) برچسب زدن عير منطقي است، زيرا شما با كاري كه مي كنيد تفاوت داريد. انسان وجود خارجي دارد اما بازنده و يا احمق وجود خارجي ندارد. اين برچسبها تجربه هايي بي فايده هستند كه منجر به خشم، دلسردي، اضطراب و كمي عزت نفس مي شوند.
➕شخصي سازي وسرزنش :
خود را بي جهت مسئول حادثه اي قلمداد مي كنيد كه به هيچ وجه امكان كنترل آن را نداشته ايد. وقتي مادري از آموزگار فرزندش مي شنود كه وي در مدرسه خوب درس نمي خواند باخود مي گويد: اين نشان مي دهد كه من مادر بدي هستم. در صورتي كه بهتر است در چنين مواقعي علل درس نخواندن فرزند را جسجو كند. شخصي سازي منجر به احساس گناه، خجالت و ناشايسته بودن مي شود. بعضي ها عكس اين كار را مي كنند و سايرين و يا شرايط را علت مشكلات خود تلقي مي كنند و توجه ندارند كه ممكن است خود در ايجاد شرايط سهيم باشند .
▪️بر گرفته و تلخیص شده از کتاب : ازحال بد به حال خوب || دیوید برنز
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چهره دوگانه یک سیاستمدار
▪️چرا اردشیر زاهدی از خاندان پهلوی فاصله گرفت؟
▪️انتخاب +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ آیا فلسطین دولت رسمی و مستقل دارد؟ | همه چیز درباره تشکیلات خودگردان فلسطین
➕ مدتی قبل در چنل داکیودراما، ویدیویی درباره یاسرعرفات منتشر شد و حالا در این ویدیو، محتوای تکمیلی آن خدمت شما ارائه میگردد. تشکیلات خودگردان فلسطین سالهاست که بهعنوان یک دولت نیمه رسمی در #کرانه_باختری فعالیت میکند. اما وقتی از «فلسطین» یاد میکنند، منظورشان تشکیلات نیست و به سازمان آزادی بخش فلسطین یا همان #ساف اشاره دارند.در این ویدیو، این تفاوتها را کامل شرح میدهیم. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ محمد بن زکریای رازی | کاشف ملحد الکل
▪️پادکست مورخ +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ فرگشت و بدن انسان
➕ اشتباهات فاحشی که هنوز در بدن ما وجود دارد. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ ترامپ میان ایلان ماسک و یاسر الرمیّان رییس صندوق سرمایهگذاری دولتی عربستان
➕دیپلماسی فعال عربستان را در مقابل انفعال ایران در تکذیب دیدار نماینده ایران با ایلان ماسک مقایسه کنید و منتظر نتایج آن پس از استقرار دولت دوم ترامپ باشیم./ مهمات
🔗 Reza Kashef (@1kashef)
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ غریبه آشنا، دوست دارم بیا!
🔻آیا به نظرتان می رسد ما این ظرفیت، این تحمل و این بلندنظری را داریم که مدیر عامل ایران خودرو یک آلمانی باشد، مدیر عامل همراه اول یک لبنانی باشد و مدیر عامل یکی از بانک های ما یک تایوانی؟ بلافاصله خواهیم گفت ما این همه استعداد مدیریتی در کشور داریم چرا دستمان را به سوی بیگانگان دراز کنیم؟ چرا برویم زیر دست اجنبی؟ مگه ما خودمان چه چیزی کم داریم!
🔻حالا به این واقعیت ها توجه کنید: ساندار پیچای، مدیر عامل آلفابت (گوگل)، یک هندیالاصل است، کارلوس گُسِن، مدیر عامل سابق رنو، اصالتاً برزیلی-لبنانی بود. مارک جوزف کارنی، رئیس اسبق بانک مرکزی کانادا بود تا اینجایش خاص نیست ولی جالب اینجاست که ۲۰۱۳ تا ۲۰۲۰ شد رئیس بانک مرکزی انگلستان! ایلان ماسک از آفریقای جنوبی آمده، دارد در آمریکا موشک هوا می کند! جنسن هوانگ در تایوان دنیا آمده اما در آنسوی دنیا دارد جهان را به عصر هوش مصنوعی می برد! نماد ژاپن چیست؟ سونی! مدیر عاملش برای مدت های طولانی یک آمریکایی بود! دارا خسروشاهی، مدیر عامل اوبر است با ۳۷ میلیارد دلار درآمد (مقایسه کنید با فروش سالانه نفت ایران)
🔻سال هاست که ارتباط ما با جهان به سطحی اسفناک سقوط کرده. قبول ندارید؟ به چهار سوال جواب بدهیم، بعد شما و وجدان تان!از ۱۰۰۰ شرکت برتر جهان، کدامشان در ایران دفتر فعال دارند؟از ۱۰۰ دانشگاه برتر دنیا، چند درصدشان با دانشگاه های ایران برنامه مشترک دارند؟از ۱۰ شرکت برتر مشاوره جهان کدامشان در ایران فعالند؟سرمایه گذاری خارجی مستقیم (FDI) و در بازار سرمایه (FPI) ما نسبت به کشورهای عربستان و ترکیه چقدر است؟
🔻دقت کنید که اصلا منظورم این نیست که سکان شرکت ها و سازمان هایمان را به دیگران بدهیم، بلکه تاکیدم روی همکاری و تعاملات بین المللی است. سپردن مدیریت یکی از صدها روش همکاری بین المللی است.
🛜 تحلیل و تجویز راهبردی:
کار کردن با خارجی ها اصلا چه فایده ای دارد؟ جدای از دسترسی به بازارهای بین المللی، جذب منابع مالی و انتقال تکنولوژی که در همه منابع اشاره می شود می خواهم روی موضوع دیگری دست بگذارم و آن تغییر عمیق درونی است. اگر با جهان کار کنیم ما دیگر آن آدم سابق نخواهیم شد:
📌۱) قد ما بلند می شود. فرض کنید که کسی در یک روستای ۱۰۰ نفره به دنیا می آید و همانجا زندگی می کند و میمیرد. درکش از جهان و فرصت هایش چقدر است؟ کسی که با جهان در ارتباط است قدش بلند می شود چیزهایی را می بیند که امکان دیدن آن را قبلا نداشته
📌۲) می فهمیم که آدم های دیگر با دین و آیین متفاوت نیز به اندازه ما انسان هستند. به اندازه ما وجدان دارند، به اندازه ما به خانواده اهمیت می دهند، به اندازه ما برای عدالت دغدغه دارند. ما قطعا و حتما انسان تر خواهیم شد.
📌۳) ژن نوآوری ما تقویت می شود. دو تن از اساتید دانشگاه هاروارد و یک استاد دیگر این سوال برای شان مطرح شد که کارآفرینان نوآور با مدیران معمولی چه تفاوتی دارند؟ بررسی هایشان را در کتابی منتشر کردند به نام ژن نوآوری! آن ها متوجه شدند تفاوت در ۵ مهارت کلیدی است. یکی از آن ها شبکه سازی بود؛ ساختن ارتباطات اجتماعی و جستجوی فعالانه برای یادگیری از افراد با زمینههای متفاوت، تخصصهای متنوع و دیدگاههای مختلف. شبکه بزرگ تر و متنوع تر یعنی ایده های با کیفیت تر، دیدگاهی وسیع تر و خلاقیت بیشتر.
📌۴) همزمان تواضع و اعتماد به نفس ما بیشتر می شود. وقتی در ایران زندگی می کنيم، به عنوان یک نویسنده یا کارآفرین یا مربی باشگاه فوتبال، جامعه ای که خودم را با آنان مقایسه می کنم محدود است (حدود ۱٪ جمعیت جهان). ممکن است به درستی یا نادرستی خودم را بهترین بیابم. ولی به محضی که پایم را از ایران بیرون می گذارم می بینیم که ده ها نویسنده، کارآفرین و مربی بالاتر از من هستند. دیگر امکان ندارد که مغرور شوم. ارتباط با جهان، فروتنی و تواضع می آورد. همچنین وقتی با خارجی ها کار می کنیم، می فهمیم که ما به یک اندازه باهوشیم، آن ها آدم های عجیب و غریبی نیستند. برخی از ما به خاطر شبکه محدودمان به شدت در معرض «غرور جاهلانه» و برخی دیگر در معرض ضعف اعتماد به نفس هستیم. تا رفع تحریم ها که نمی دانیم چه زمانی است، به هر طریقی که می توانیم باید تعاملات بین المللی خود را توسعه دهیم.
➕می توانید مرا به غریبه پرستی، خودباختگی و «مرغ همسایه غازپنداری» متهم کنید. اما پیش از آن از خودتان بپرسید که کدام یک از استدلال های بالا اشتباه است. خلاصه کلام اینکه ما باید یاد بگیریم که با غریبهها، بیگانگان، خارجیها و اجنبیها، کار کنیم. مدت هاست جهان، جهانی شده است و آنانکه بلد نیستند با جهان کار کنند ممکن است در نقشه های جفرافیا باقی بمانند اما در صفحات تاریخ حذف خواهند شد. با غریبه های بیشتر باید آشنا شد!
▪️دکتر مجتبی لشکربلوکی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #فرماندهکلسپاه: زنان غزه شبها با حجاب کامل میخوابند تا درصورت حمله و آوار شدن خانههایشان با حجاب کامل نزد خدا بروند/ کودکان غزه بیش از دیگران شهادتین را میخوانند.
▪️سطح شعور و دغدغهی بزرگوار!!!
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ کتاب خواندن پیشرفت اقتصادی نمیآورد!
🍥 شما بسیار شنیدهاید که ایرانیان کم کتاب میخوانند و تا وقتی جامعه با کتاب خواندن رشد فکری نکند، توسعه نمییابد. صرفنظر از اینکه ما در مقایسه با بقیه مردم دنیا کم کتاب میخوانیم یا نمیخوانیم، کتاب خواندن درمان توسعهنیافتگی ما نیست. توضیح میدهم که کتاب را به دلیل دیگری باید خواند و بقیه جوامع هم با کتاب خواندن عموم مردم توسعه نیافتهاند. بگذارید اول داستانی را خلاصه بگویم.
🍥 «یو هوآ» نویسنده مشهور چینی (متولد 1960) در فصل دوم کتاب «چین در ده کلمه» مینویسد: «از آنجا که در زمانه و مکانی بزرگ شدم که کتاب وجود نداشت ... گاردهای سرخ بخش عمدهای از کتابها کتابخانه را در کتابسوزانها آتش زده بودند ... در خانه ما ده دوازده جلد کتاب پزشکی پدر و مادرم ... مجموعه چهارجلدی منتخب آثار مائو و کتاب سرخ کوچک بود که برگزیده گفتههای مائو بود... تمام تلاشم برای یافتن کتاب بیرون از خانه بینتیجه ماند... در سال 1977 دوران انقلاب فرهنگی گذشته بود ... به هر نفر تنها یک کوپن میدادند و با هر کوپن فقط میشد دو جلد کتاب خرید ... بعد از سی سال از چین بدون کتاب به چین امروز رسیدهایم که کتاب بیشتر از کتابخوان متقاضی وجود دارد. ... در گذشته کتابی برای خرید نبود.» (صص. 70-49)
🍥 انقلاب چین سال 1949 به پیروزی رسید، از سال 1966 انقلاب فرهنگی چین آغاز شد که طی آن تا سال 1976 به مدت ده سال، بسیاری از منابع و آثار فرهنگ چین نابود شد، و به قول یو هوآ، عصری بود که کتاب وجود نداشت. چین از 1949 تا عصر اصلاحات به مدت سی سال، عصر بیکتاب را طی کرد. یک نسل فقط با چهار کتاب نوشتههای مائو و کتاب سرخ کوچک (برگزیده نوشتههای مائو) که کسی نمیخواند و فقط برای نمایش یا شعار سیاسی دادن بود، زندگی گذراند.
🍥 چگونه چینی که کتاب نمیخواند، به یکباره از ابتدای دهه 1980، چهار سال بعد از مائو، در مسیر اصلاحات قرار گرفت؟ مردم به یکباره کتابخوان شدند؟ نه، منطق بازی سیاست و اقتصاد تغییر کرد. مردم برای کار کردن در کارخانهها، کارآفرینان برای تولید، و کشاورزان برای باانگیزه کار کردن به کتاب خواندن احتیاج نداشتند. روابط مردم با حکومت عوض شد.
🍥 عموم مردم انگلستان موقع انقلاب صنعتی هم کتاب نمیخواندند، مردم کره جنوبی اوایل دهه 1960 تا اواسط دهه 1980 – زمانی که کره ظرف بیستوپنج سال کشوری صنعتی شد – هم کتابخوان نبودند. مردم ویتنام، اندونزی، بنگلادش و هندوستان هم که در بیست سال گذشته رشد اقتصادی زیادی داشتهاند هم کتابخوانهای قهاری نبوده و نیستند.
🍥 کتاب خواندن عموم مردم، علت توسعه و رشد اقتصادی نبوده و نمیشود. عموم مردم کتاب را به دلایل دیگری میتوانند بخوانند: برای سرگرمی، برای لذت خواندن، برای یاد گرفتن سلوک شخصی، برای غنیسازی تجربه انسانی، برای انسانتر شدن و کسب ظرفیت مشارکت در تجربه بشری، برای کسب تجربه معنوی، و به همین دلیل است که داستان و رمان در صدر خواندنیهای مردم جهان است. داستان و رمان هم روی توسعه و رشد اقتصادی اثر ندارند.
من معتقدم وقتی مردم کشورها به رفاه و وضع اقتصادی بهتری برسند، بیشتر کتاب میخوانند؛ نه برعکس. کتاب نخواندن عموم مردم را عامل توسعهنیافتگی معرفی کردن، آدرس غلط دادن است.
🍥 مردم هر قدر هم کتاب بخوانند، تا ماهیت روابط مردم و حاکمیت، قواعد حاکم بر اقتصاد و سیاست و جنس حکمرانی عوض نشود، توسعه رخ نمیدهد.
🍥 کتاب خواندن در درازمدت ممکن است مردمانی خلق کند که زندگی فرهنگیتر، انتخابهای بهتر یا مقاومت بیشتری در برابر حکمرانی نادرست داشته باشند، اما مسیر از کتاب خواندن به توسعه، نه مستقیم است نه حتی میانمدت.
🍥 آیا کتاب خواندن به کلی بیحاصل است؟ ابداً، کتاب خواندن برای بسط تخصص فردی – بالاخص برای انسانهایی که جنس کارشان علمی و تخصصی است – و برای عموم مردم در جهت داشتن تجربه انسانی و غنی، ضروری است. کتاب، در کنار سایر عوامل، از جمله جامعهای با سطح مناسبی از رفاه و عدالت، به انسانیتر زیستن کمک میکند؛ ولی توسعهنیافتگی را نمیتوان به عهده تقصیر مردم در کتاب نخواندن گذاشت، و از کتاب خواندن عموم مردم هم نمیتوان انتظار توسعهیافتگی داشت.
📝 دکتر محمد فاضلی +++
▪️توضیح: یو هوآ. (1395) چین در 10 کلمه. ترجمه سعید مقدم. نشر مرکز. (کتاب خیلی خواندنی است.)
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ تلاش تو کن ، شاید شد!
● بسیاری از ناتوانی ها و نتوانم ها اول در ذهن ما شکل می گیرد.
● بعضی از قدم ها بسیار بلند است کافیه فقط بخواهی..
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ رابطه اخلاق و عقلانیت
● تفکر نقادانه و مسئله اخلاق
● رابطه اخلاق و دین
● فروپاشی اخلاقیات در جوامع سنتی
● دکتر باقری +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ در نظام مالی ما، حاکمیت دو خزانه دارد:
خزانهی دولت و خزانهی رهبری. ما در هیج جای دیگر دنیا اینچنین چیزی نداریم.
▪️روغنی زنجانی رییس سابق برنامه و بودجه
▪️عبدی مدیا
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چهارباغ صفوی در گذر زمان
▪️بخش دوم مستند هدف شاه عباس از ایجاد چهارباغ +++
▪️قسمت اول
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ بی نظیر مثل هلن؛ داستان زندگی هلن کلر
➕ هلن کلر یکی از شخصیتهای برجسته و الهامبخش تاریخ است که با وجود نابینایی و ناشنوایی، بهعنوان نویسنده، سخنران، و فعال اجتماعی به موفقیتهای بزرگی دست یافت. هلن کلر در سال 1880 به دنیا آمد و در سن 19 ماهگی به دلیل بیماری تب سرخ، بینایی و شنوایی خود را از دست داد. این اتفاق، او و خانوادهاش را با چالشهای بسیاری روبه رو کرد. اما با ورود معلمی به نام آنی سالیوان، مسیر زندگی او دگرگون شد. سالیوان با روشهای خلاقانه، توانست به هلن کلر آموزش دهد که با لمس کردن، معانی کلمات را درک کند و دنیای پیرامونش را بشناسد. این آغاز مسیر تحول برای هلن بود.
➕هلن کلر بعدها به نخستین فرد نابینا و ناشنوایی تبدیل شد که موفق به کسب مدرک دانشگاهی از کالج رادکلیف شد. او در طول زندگی خود بیش از 12 کتاب نوشت و در زمینههای مختلفی از جمله حقوق معلولان، حقوق زنان و عدالت اجتماعی فعالیت داشت. کتاب معروف او به نام "داستان زندگی من" به یکی از پرفروش ترین کتابها تبدیل شد و داستان الهام بخش زندگی او را به ... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #ترامادول
#شیشه
#آمفتامین
#بنزودیازپین
همه داخل آزمایش دختر 30 ساله مثبت بود در حالی که هیچکدوم رو نخورده.
چطوری ممکنه؟
قرص لاغری مصرف میکرد.
امروز برای بار سوم دیالیز شد.
_یه سلول_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ سلاخی اعتماد عمومی!
▪️بازخوانی یک روایت
➕ جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۵ با دو بمبی اتمی بر فراز دو شهر ژاپن پایان یافت؛ تا گزاره عجیب «بمبی برای صلح» برای مدتی کوتاه، برای جنگ طلبان دلخوشی به همراه بیاورد. اما در کمتر از ۴ سال یعنی در ۱۹۴۹ شوروی توانست انحصار آمریکاییان در داشتن بمب اتمی را بشکند و البته با این کارش زمینهساز آغاز دوران «جنگ سرد» میان دو ابرقدرت شود.
➕ وقتی بمب اتمی روسها آزمایش شد، آمریکاییان در شوک، بهت و حیرت بودند. آنها از طریق آزمایشهای خود پیش از اعلام رسمی روسها متوجه شدند که آزمایش روسها موفقیتآمیز بوده است! این خبر برای آنان که در سر لاف حکمرانی جهان را میپروراندند؛ هولناک بود و همین کافی بود تا همان روز شورای راهبرد هستهای آمریکا تشکیل جلسه دهد. پرسشهایی که باید مورد بررسی قرار میگرفتند، زیاد بودند؛ اما یک پرسش، عملیاتی و فوری بود: «موضع رسمی آمریکا در برابر این خبر چه باشد؟»
➕این پرسش کلیدی یعنی پاسخگویی به پرسشهایی کوچکتر مانند این: واکنش آمریکا در برابر اعلام خبر رسمی توسط روسها چه باشد؟ چگونه در برابر شعارهایی که تا کنون در کشورشان داده بودند، پاسخ بگویند؟ چگونه وقتی قدرت را برابر با بمب اتمی تعریف کردهاند، حالا در برابر یک بمب اتمی دیگر پاسخ دهند؟
➕ میتوان از روی خاطرات و گزارشها حدس زد که آن روز اعضاء شورا تا چه حد در شوک و بهت بودهاند و چقدر تصمیمگیری برایشان سخت بوده است. اما آنان «تصمیم سخت» را گرفتند: آنها ترجیح دادند خبر آزمایش موفقیتآمیز را پیش از روسها و توسط خود آمریکاییها منتشر شود!
➕ در حالی که برخی از اعضاء استدلال داشتند که این خبر موجی از ناامیدی را در میان مردم و نظامیان خواهد پراکند، اما ترجیح دادند این سختی را پیشدستانه تحمل کنند!
📌 چرا این تصمیم گرفته شد؟
حتی در کتاب «معمای زندانی» (به قلم پاندستون و ترجمهشده به فارسی) که روایتی ساده و روزنامهنگارانه از نظریههای بازیها و کاربردهای آن در جنگ سرد است، در کنار بازی «معمای زندانی» به روایت فوننویمان (مبدع نظریه بازیها) از آن تصمیمگیری میپردازد. موضوعی که شاید ربطی به نظریه بازیها ندارد؛ اما قابل توجه است.
▪️چند گزاره میتواند نگاه واقعگرایانه را به این مساله بازآرایی کند:
1️⃣ پذیرش واقعیت تلخ: آنها میدانستند که در واقعیت رخ داده، هرچند تلخ باشد، هیچگونه تغییری نمیتوانند بدهند. باید واقعیت را پذیرفت و دانست که این واقعیت دیر یا زود آشکار خواهد شد.
2️⃣ اهمیت زمان: آنها خوب میدانستند که انکار آن واقعیت تلخ و از دست دادن زمان تنها اوضاع را پیچیدهتر و تلختر میکند. تصمیم سخت را باید در زمان کوتاه گرفت. از دست رفتن زمان یعنی دادن زمین بازی به دیگران!
3️⃣ اعتماد عمومی اصلیترین دارایی ملی: شنیدن این خبر تلخ از زبان روسها که دشمنان اصلی آنان بودند، نه تنها بر وحشت عمومی از مساله میافزود، بلکه واقعیت تلختر آن بود که اعتماد عمومی به دولت به دلیل پنهانکاریاش نیز از دست میرفت. آنها در همان لحظه به این مساله اشاره کردند که «در زمان سخت نبرد، اصلیترین دارایی ملیشان اعتماد عمومی است»؛ یا به زبان دیگر «هر چیزی را میتوان از دست داد غیر از اعتماد عمومی»!
4️⃣ نمایش قدرت: وقتی «تصمیم سخت» را میتوانی به خوبی اجرا کنی، نمایشی از قدرت خود ارائه خواهی داد. نمایشی که در آن میتوانی به مردم خودت و به دنیای بیرون از مرزهایت نشان دهی که تصمیمهای سخت را میگیری، و خبرهای ناگوار را خودت پیش از دیگری و پیش از دشمنات اعلام رسمی میکنی!
🛜 تجویز راهبردی
📌 تمامی دولتها و ملتها لحظات سخت داشتهاند، لحظاتی که بین دو راهی تصمیم سخت و بیتصمیمی یکی را انتخاب میکردهاند. برخی تصمیم سخت گرفتهاند و برخی در دیگر بیتصمیمی را؛ یعنی نادیدهانگاری، پنهانکاری و تعلل!
📌اما برای برنده شدن و برنده ماندن باید تصمیم سخت را گرفت. باید تصمیمات سخت را فهرست کرد، و سود و زیان هر کدام را ازنگاه طرفداران و منتقدانتان ارزیابی کنید. دقیق مشخص کنید مسئولیت هر تصمیم را چه کسی می پذیرد. تصمیم سخت یعنی تصمیم هزینهدار، یعنی تصمیمی که حتما هزینههای مشهود، قطعی و بزرگی در کوتاهمدت دارد؛ اما در بلندمدت سودهای نامشهود، غیرقطعی و البته بزرگتری دارد. سود اعتماد اجتماعی، حتما بلندمدت، غیرمشهود و البته غیرقطعی است؛ اما هزینههای کوتاهمدت اعلام یک اشتباه، عذرخواهی و کنارهگیری قطعی و مشهود است.
📝 دکتر امیر ناظمی +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ #ایرانخودرو و #سایپا مجوز افزایش قیمت گرفتند! طرف امشب ساعت ۱۰ خوابیده، قصد داشته بعد از کلی پسانداز کردن، فردا بره ماشین بخره، صبح که بیدار میشه میبینه شبانه قیمت هر خودرو ۱۰۰ میلیون تومن رفته بالاتر! بعد شما حرف از برنامهریزی و ازدواج و این چیزمیزا تو این مملکت میزنید…
_Arash Hashemi_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ چاي كارِ مشروطه خواه
▪️نگاهي به زندگي سياسي و تجاري كاشف السلطنه
📌 محمدمیرزا قوانلو قاجار مشهور به «کاشف السلطنه» در اول فروردین ۱۲۴۴ در تربت حیدریه استان خراسان دیده به جهان گشود. او شهرت چایکار را از مظفرالدين شاه گرفته بود و هنگام گرفتن شناسنامه، همين لقب را به عنوان نام خانوادگي خود انتخاب كرد
📌 وی آخرين فرزند اسدالله ميرزا نايبالاياله و جهانآرا خانم بود كه پس از پایان دروس سر خانه وارد مدرسه دارالفنون تهران شد و به فراگیری زبان فرانسه و سایر علوم مشغول شد.
📌 کاشف السلطنه در سن 16 سالگي به استخدام وزارت امورخارجه درآمد. وی با سمت دبير دومي در این سازمان راهی پاريس شد و همزمان در دانشگاه سوربن در رشته حقوق به تحصيل پرداخت. در اواخر دوره ناصرالدين شاه قاجار برای آشنايي با نهضتهاي آزادي خواهانه به مخالفت با نظام استبدادي وقت پرداخت.
📌 به همین دلیل مدتي تحت تعقيب قرار گرفت و فراري بود. تا اينكه پادشاهی ناصر الدین شاه به پایان رسید و مظفرالدین شاه به پادشاهی رسید. در اين دوره به دعوت مظفرالدين شاه به ايران برگشت و مسئولیت ژنرال كنسولي ايران را در هندوستان عهده دار شد.
📌 مظفر الدین شاه ملاقات هایی که با كاشف السلطنه قبل از سفر هند داشت. او کاشف السلطنه را تشويق كرده بود كه مقداری تخم چاي و تعدادی متخصص پرورش چاي به ايران بفرستد. او از همان ابتدای ورود به هند تمامي كوشش خود را با مطالعه در مراكز كشت و كارخانه های چاي کرد.
📌 محمدميرزا پس از اينكه تخصص لازم درباره كشت و به عمل آوري چاي را بهطور كامل آموخت. در سال 1279 مقدار زيادي تخم چاي به علاوه سه هزار نهال چاي خريداري كرد و با خود به ايران آورد. از آن جهت که اقلیم آب و هوای شمال ایران برای کشت چای مناسب بود. از مسئولان وقت تقاضای تعدادی زمین برای کشت چای در شمال ایران کرد.
📌 برای اولین بار در شهر لاهيجان و تنكابن زميني به منظور كشت چاي در اختيارش قرار گرفت. به تدريج لاهيجان مركز چاي کشور شد و چايكاري از اين شهر به ساير شهرها گسترش يافت. محمد ميرزا بعد از حصول این موفقيت در بومي كردن صنعت چاي از طرف مظفرالدين شاه ملقب به كاشفالسلطنه پدر چای ایران شد.
📌كاشفالسلطنه پدر چای ایران در پاييز 1307 براي سومين بار و آخرين بار به سفر درازي میرود. مقصود سفر کاشف السلطنه عمدتا چين، ژاپن و هند بود. منظور اين سفر آوردن انواع جديدي از چاي و استخدام متخصصين چاي بوده است. در چين چهار متخصص چيني را استخدام ميكند و ماشينآلات كشاورزي جديد براي کشت چاي خريداري ميکنند.
📌در هنگام بازگشت از سفر آخر و در مسير بوشهر به شيراز اتومبيل كاشفالسلطنه به درهاي موسوم به «كتل ملو» سقوط ميكند و او در اين حادثه كشته ميشود. اين حادثه دوم فروردين 1308 به وقوع پيوست. بعد از مرگش چهار چيني استخدام شده ادامه دهنده راه كاشفالسلطنه شدند و صنعت چاي را گسترش دادند.
📌طبق وصيت كاشفالسلطنه خانوادهاش جنازه او را به لاهيجان حمل ميكنند و در سر تپهاي كه خود خريداري كرده بود تا بعد از مرگش آرامگاه ابدياش باشد به خاك ميسپارند. در سال 1336 ه.ش به همت مردم لاهيجان بناي يادمان به جهت پاسداشت زحمات كاشفالسلطنه آرامگاهش ساخته شد.
▪️نشریه کارخانه دار +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ افتتاح #موزهیهنرهایمعاصر تهران، ۳ عکس نخست از ژیلا دژم
_علی ملیحی_
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ تخت جمشید : بنای اسرارآمیزی که هیچگاه تمام نشد.
▪️دییپ پادکست +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ دست مرئی در بازار
🔻 آندری ایلارینف مشاور اقتصادی پیشین ولادیمیر پوتین در گفتوگویی تحلیلی چنین نقل میکند: «در دانشگاههای شوروی سابق هیچ چیز در مورد قیمتها نمیآموختیم، چون قیمت امری ممنوعه بود.»
🔻یکی از بستگانم که در زمان حکومت کمونیستها به شوروی سفر کرده بود، از روز تعطیلی نقل میکرد که در یکی از میدانهای مرکزی شهر مسکو عده کثیری را پوتین به دست دیده است که کفش خود را با یکدیگر تعویض میکنند. دولت هر سال به هر شهروند شوروی یک جفت پوتین میداده است که در آن به سایز پای صاحب آن هیچ توجهی نمیشده است. از این رو، مردم هفتهای یک بار در یک بازار دورهم جمع میشدهاند تا با تعویض کفشها، بالاخره پوتین مناسب خود را پیدا کنند.
🔻«گاس پلن» یا به عبارتی کمیته برنامهریزی دولتی در شوروی به مدت ۷ دهه مسوولیت مالکیت و مدیریت همه صنایع را بر عهده داشت. این ساختار بوروکراتیک، سطح تولید، میزان دستمزدها و قیمتها را تعیین میکرد. گاس پلن در واقع آلترناتیو نظام بازار بود که وظیفه حداکثرسازی کارآیی در تولید و توزیع عادلانه کالاها و خدمات را بر عهده داشت. حزب کمونیست شوروی تصور میکرد همانگونه که با سیاست مشت آهنین قادر است کل ساختار سیاسی را تحت فرمان و در ید قدرت خود بگیرد، میتواند این قدرت بلامنازع را به حوزه اقتصاد هم تسری بدهد و تخصیص منابع را آنگونه انجام دهد که آرزوی قلبی اوست و به تقویت ساختار سیاسی موجود منجر میشود.
🔻میخائیل گورباچف، آخرین رهبر شوروی قبل از فروپاشی، در مورد مشکلات نظام برنامهریزی متمرکز چنین نقل میکند: «در آن هنگام، من به واسطه توان هستهای، قدرت آن را داشتم که هزار بار کره زمین را با خاک یکسان کنم، اما شرمندهام که بگویم از حل مشکل کمبود جوراب زنانه عاجز بودم. بارها حتی در سطح پولیتبورو برای حل این مشکل جلساتی برگزار کردیم، اما تا زمان فروپاشی موفق به حل آن نشدیم.»
🔻در ایران هم علاقه وافر به انقیاد و تحت فرمان درآوردن بازارها، تاریخی بس طولانی دارد.در سال ۱۲۸۴ و در زمان حکومت مظفرالدین شاه بحران اقتصادی ناشی از کسری بودجه دولت و تورم به اوج خود رسید و قیمتها از جمله قیمت قندوشکر با افزایش قابل ملاحظهای روبهرو شد. عدهای از مردم شکایت به حاکم تهران بردند. علاءالدوله ۱۷ نفر از فروشندگان قند وشکر تهران را احضار کرد و دلایل گرانی را از آنان جویا شد، اما از آنجا که از توضیحات آنها قانع نشد، دستور داد تجار را به فلک ببندند و چوب به پاهای آنان بزنند. در میان تنبیهشدگان پیرمردی از بازاریان صاحب نام تهران به نام سیدهاشم قندی حضور داشت که علاءالدوله از وی پرسید چرا قند را گران میفروشی که قندی در پاسخ چنین گفت: «در سایه پیشامد جنگ روسیه و ژاپن قند کمتر میآید و باز در تهران ارزانتر از شهرستانها است. به همین واسطه تاجران بزرگ، قند و شکر را گرانتر میفروشند.» چنین بود که قندفروشان تاوان جنگ روسیه و ژاپن را دادند و دادگاه قند روی دادگاه بلخ را سفید کرد.
🔻در ایران امروز دولت تصمیم میگیرد قیمت خودرو را بهصورت دستوری بسیار پایینتر از نرخ بازار تعیین کند. در این صورت خودروسازان هم خواستار آن هستند که فولاد هم به قیمت یارانهای به آنها داده شود تا بتوانند قیمت تمامشده خود را پایین نگه دارند. این قیمت از یکسو به رانت بالا در بازار فولاد منجر میشود و از سوی دیگر مردم سهامدار شرکتهای فولادی را متضرر میکند. از طرف دیگر فولادسازان که محصول خود را با قیمت ارزانتر به بازار میدهند، میخواهند سنگ آهن را به قیمت ارزانتری تهیه کنند و این همان زنجیره معیوبی است که در هر صنعتی میتواند بارها تکرار شود.علاوه بر زنجیره تولید، سیکل معیوب دیگری در خود بنگاه ایجاد میشود. برای مثال در صنعت خودرو که قیمتها به صورت دستوری پایین نگه داشته شدهاند، عملا فروش بیشتر به معنای زیان بیشتر است و به همین دلیل بسیاری از خودروسازان به بهانه کمبود قطعات، خودرو را احتکار میکنند و از عرضه آن به بازار استنکاف میکنند. کاهش عرضه، خود موجب افزایش قیمت بازار و در نتیجه تعمیق شکاف قیمتی بین قیمت دولتی و قیمت بازار میشود. افزایش شکاف قیمتی باز هم خودروسازان را به عرضه کمتر وامیدارد و این سیکل معیوب میتواند تکرار شود.
🔻یکی از دوستان می گفت سیاستگذاری در کشور به روش «سعی وخطا» صورت میگیرد. گفتم سیاستگذاری به روش سعی و خطا حداقل این حسن را دارد که سیاستگذاران از تجارب پیشین عبرت میگیرند ولی به نظر میرسد در کشور سیاست «خطا و خطا» حاکم است که سیاستهای اشتباه بارها و بارها تکرار میشوند؛ بدون آنکه از آن تجارب ارزشمندی آموخته شود.
▪️دکتر علی فرحبخش || منتشر شده در: دنیای اقتصاد
(تلخیص از : مجمع فعالان اقتصادی)
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ مردم ایران و مهاجران افغان | گزیدهای از مناظره حسام سلامت و سالار سیفالدینی
➕سالار سیفالدینی:
در کشوری مثل ایران که تورم دورقمی را دارد تجربه میکند، هزینه مالی مهاجران شرایط بحرانی آن را تشدید میکند. | یکی از نتایج افزایش حضور مهاجران افزایش جرم و جنایت آنهاست. | درصد مهاجران در کشور ما بسیار بیشتر از کشورهای دیگر است و این آسیبزا است.
➕حسام سلامت:
متوسط جرم و جنایت مهاجران افغانستانی کمتر از سایرین است. | انسان افغانستانی هم مثل باقی مردم ما اگر یک روز کار نکند، نمیتواند هزینه زندگیش را پرداخت کند. | نمیتوان صرفا متکی به آمار و بدون مشاهدهی از نزدیک این گروه، تحلیلی از شرایط موجود ارائه کرد.. +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ "سخنان و وعده های آیتالله خمینی(ره) در ماه های ابتدایی پیروزی انقلاب مردمی ۵۷"
➕ سرتاسر ایران برای ضعفا مسکن میسازیم؛ همین دارایی شاه سابق و خواهر و برادرش، برای آبادکردن یک مملکت کافی است؛ ما عمل می کنیم، حرف نمیزنیم...!ما علاوه بر اینکه می خواهیم زندگی مادی شما مرفه باشد، زندگی معنوی شما را هم می خواهیم مرفه باشد! شما به معنویات احتیاج دارید؛ دلخوش به این نباشید که مسکن فقط میسازیم؛ آب و برق را مجانی میکنیم برای طبقه مستمند؛ اتوبوس را مجانی میکنیم برای طبقه مستمند؛ معنویات شما را، روحیات شما را عظمت میدیم؛ شما را به مقام انسانیت میرسانیم. ما هم دنیا را آباد می کنیم و هم آخرت را...!
▪️پی نوشت: فقط اگر "پاسخگویی" نسبت به عملکرد در این مملکت جایی داشت الان وضع فرق می کرد. در این سرزمین حاکمان ش خروارها وعده و وعید می دهند، از آبادی و ساخت و ساز و مجانی کردن خدمات عمومی تا این که " ما به قله نزدیکیم".... یکی از دلایلی که در کشور ما دموکراسی نیست همین "پاسخگو" نبودن حضرات است.
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ خوشبختی از دوران باستان تا امروز
▪️احسان رضایی
▪️تلسی تاکtelsiacademy?si=F1Q3FNd-uTrvIMCs"> +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ آداب و رسوم زرتشتیان ایران
➕ در این ویدئو با سفر به یزد، در مورد آئین و مراسمات زرتشتیان تحقیق کردیم و بطور خلاصه اینجا ارائه کردیم. جشنهای زرتشتیان مثل؛ جشن مهرگان، جشن آبانگان، جشن سده، جشن سپندارمزگان، مراسم گهنبار، مراسم پنجی آخر سال، دخمه گذاری و جشن نوروز و .. در این ویدئو بررسی شدند و با کمک خانم جمالی راهنمای موزه اسناد و نسخ یزد (مهربان پولاد) این اطلاعات رو کسب کردیم... +++
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی
Ⓜ️ آزادی به سبک جمهوری اسلامی
➕یه کانال ایتایی این توییت طنز راجع به «کلینیک ترک بی حجابی» رو گذاشته تو کانالش بعد ایتا بدون هیچ اخطار قبلی زده کلا بستتش😂😂بعد میگن بیایید تو پیامرسان داخلی فعالیت کنید./ مهمات
🔗 علی (@mahdi_miayad)
🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی