مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 15:31

Ⓜ️ روزی که ایرانیان مکه را فتح کردند : داستان قرمطیان


▪️دیپ پادکست +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 13:30

Ⓜ️ «تو خودت باعث شدی»؛ باورهای نادرست درباره #تجاوز و آنچه درباره تعرض جنسی نمی‌دانیم..

🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 10:30

Ⓜ️ #پزشکیان امروز گفته : تفکر اینکه به #قله رسیده ایم اشتباه است.


💡این قله هم داستانی شده تو این مملکت!




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 07:30

Ⓜ️ بازنشر یک یادداشت قدیمی
به بهانه درگذشت نویسنده سریال اوشین


➕نامه غافلگیرکننده آیت‌الله خمینی درباره یک برنامه رادیویی


📌نامه آیت‌الله خمینی غافلگیرکننده بود؛ به‌ویژه این بخش:«در‌‌صورتی‌که ثابت شود قصد توهین در کار بوده است، بلاشک فرد توهین‌کننده محکوم به‌‎ ‌‏اعدام است.»ماجرا به یک برنامه رادیویی در 8 بهمن67 روز تولد حضرت زهرا که روز زن بود مربوط می‌شد.در بخشی از برنامه تهیه‌کننده گزارش از خانم‌ها درباره الگوی زنان ایرانی می‌پرسید. در میان جواب‌هایی که همه حضرت زهرا را معرفی می‌کردند یکی گفته بود الگوی زن ایرانی اوشین است.گویا وقتی گزارشگر گفته بود باید حضرت زهرا الگو باشد او دوباره تاکید کرد که الگوی امروز اوشین است.

📌اوشین شخصیت اول یک سریال معروف ژاپنی به نام سال‌های دور از خانه است. داستان دخترکی که از بچگی تا بزرگسالی‌اش فلاکت‌های فراوانی کشید اما مصمم با بیچارگی‌هایش مبارزه کرد و موفقیت‌هایی هم به‌دست آورد.پخش سریال در ایران همزمان است با سخت‌شدن زندگی در سایه جنگ. در سال‌هایی که صف‌های طولانی برای نفت و...، زندگی کوپنی و سختی‌های بسیار، گریبان خانواده‌های ایرانی را گرفته بود. این سریال تنها محبوب مردم نبود که گویا مسوولین کشور هم به آن علاقه داشتند. در خاطرات هاشمی رفسنجانی اشاره شده که سریال را می‌دیده است و آن‌طور که آقای خامنه‌ای از قول احمد خمینی می‌گوید، امام نیز مرتب این سریال را می‌دیده است و آقای خامنه‌ای می‌گوید این سریال؛ «همه را جذب کرد... چون زندگی که آن شخص در فیلم دارد و آن کاری که او دارد می‌کند، درست مطابق با واقع است.»(28مهر70، ديدار با نويسندگان)

📌 این محبوبیت که می‌توانست برای صداوسیمایی‌ها موفقیتی بزرگ محسوب شود به ناگاه به یک کابوس تبدیل شد.امام نوشته بود: «فردی که این مطلب را‌‎ ‌‏پخش کرده است تعزیر و اخراج می‌گردد، و دست‌اندرکاران آن تعزیر خواهند شد.» و در انتهای نامه آمده بود: «اگر بار دیگر از این‌گونه قضایا تکرار گردد، موجب تنبیه و توبیخ و مجازات‌‎ ‌‏شدید و جدی مسئولین بالای صداوسیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه‌ها قوه قضاییه‌‎ ‌‏اقدام می‌نماید.»(صحيفه امام،ج21،ص251)

📌قوه قضاییه با سرعتی شگفت‌آور ماجرا را پی گرفت.به روایت محمد هاشمی مدیر وقت صداوسیما: «دادستان هم پنج، شش نفر از کارکنان را احضار کرد... احکامشان را هم همان روز صادر کردند که انفصال از خدمت، زندان، تعزیر و جریمه بود.» آن‌ها را روانه زندان قصر کردند.با رایزنی‌های فراوان، موسوی اردبیلی روز 12 بهمن برای امام نامه نوشت تا آن‌ها را عفو کند و با عفو امام آزاد شدند.اما نکته این‌جاست: حرفی که آن مصاحبه‌شونده مطرح کرده است همان نتیجه‌ایست که ظاهرا هدف از پخش این سریال و نشان‌دادن الگویی از سخت‌کوشی برای ایرانیان بوده است. گاه حاکمان از نتیجه کاری ناراضی به نظر می‌رسند که آن نتیجه، محصول عملکرد خودشان است.

📌دعاگو عضو شورای سرپرستی صداوسیما درباره این سریال می‌گوید:«وقتي صداوسيما اين سريال را تهيه كرد، تغييراتي در اصل فيلم به‌وجود آورد تا براي خانواده‌هاي مسلمان ايراني جنبه بدآموزي نداشته باشد، براي مثال در فيلم صحنه شناي اوشين با لباس مخصوص يا مجالسي نشان داده شده بود كه صحيح نبود به نمايش درآيند. ما اين سريال را كنترل كرديم و سپس به نمايش درآورديم تا مردم از جنبه‌هاي آموزنده آن استفاده كنند.» دعاگو با اشاره به برخورد امام با ماجرای گزارش رادیو می‌گوید: «الحمدلله از آن تاريخ به بعد ديگر چنين موردي براي صداوسيما پيش نيامد.» حقیقت این است كه الگوها با كار هنري خلق مي‌شوند نه با دستور و سخنراني. قدرت‌هاي بزرگ جهاني نيز كار خود را با فرهنگ پيش مي‌برند.

📌فيلم‌هايي مي‌سازند كه ناگزير از پخش آن هستيم و دلخوش به اين‌كه برخي صحنه‌هايش را حذف كرده‌ايم. فوتبال اروپا به مثابه يك فرهنگ چنان جایگاهی یافته كه نه تنها ناچار هستيم مسابقات تيم‌هايشان را كه اغلب نام شهرهايشان را با خود دارند پخش كنيم كه جذاب‌ترين برنامه‌ها را نيز درباره حواشي ليگ‌هايشان توليد مي‌كنيم و چند بار در هفته پخش مي‌كنيم.اين قدرت فرهنگي است كه رهبر جمهوری اسلامی را نيز به اين گله و شكايت مي‌رساند كه؛ «بچه‌های ما - نوه‌های بنده - اسم بازیکنان و ستاره‌های فوتبال دنیا را خیلی خوب بلدند، یکی‌یکی همین‌طور مکرر اسم این‌ها را می‌آورند؛ این طرفدار این است، آن طرفدار آن است، لباس نمی‌دانم فلان تیم فرنگی را این می‌پوشد، آن یکی لباس تیم دیگر را می‌پوشد، اما اسم مثلا فرض کنید که فلان دانشمند معاصر خودشان را نمی‌شناسند؛ اسم بیاوری نمی‌شناسند کیست.»(19آذر92، در ديدار با شوراي عالي انقلاب فرهنگي)

🔻سخنان محمد هاشمي از مصاحبه‌اش با تاريخ ايراني و سخنان دعاگو از مصاحبه با سايت نهاد نمايندگي رهبري در دانشگاه‌ها است.



📝 جعفر شیرعلی نیا +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 18:00

Ⓜ️ میگه از #معلم‌های تاریخ بپرسید که وقتی دیوار برلین فرو ریخت، مردم به کدوم مسیر هجوم بردند؟ از «شرق به غرب» یا از «غرب به شرق»؟

همین سوال رو از مسوولین ما که عاشقِ شرق هستند هم میشه پرسید! وقتی به نون و نوا رسیدید، بچه‌هاتون به کجا رفتند؟ شرق یا غرب؟





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 16:30

Ⓜ️ تورم چگونه مغز ما را زائل می‌کند!؟


▪️ ترجمۀ مسعود یوسف‌حصیرچین +++



➕افزایش قیمت نان و حکومتی که توان پاسخ دادن به آن را نداشت، انقلاب فرانسه را وارد مسیر خونین خودش کرد. خشونت دوره‌ای را در تاریخ اروپا که اقلیت‌هایی چون یهودیان و دیگر گروه‌ها را هدف می‌گرفته با تورم و دیگر بی‌ثباتی‌های اقتصادی مرتبط دانسته‌اند. بدون تردید، معروف‌ترین و وحشتناک‌ترین این وقایع تلاش برای تبدیل یهودی‌ها به بز بلاگردان تورم شدید در آلمان پس از جنگ جهانی اول بود.

➕تاریخ آمریکا هم پر از وحشت‌ها، شورش‌ها و آشوب‌هایی بوده است که با افزایش ناگهانی قیمت‌ها و این تصور در میان مردم آغاز شده‌اند که کسی آنها را تیغ زده است. در نخستین روزهای تجربۀ آمریکایی، کشاورزان بدهکار ماساچوست برای اعلام مخالفت با سیاست‌های پولی جدید دولت فدرال دست به سلاح بردند. دو قرن بعد، کشاورزان پرشماری با تراکتورها یشان به مقابل ساختمان فدرال رزرو در واشنگتن دی‌سی رفتند تا به افزایش هزینه‌ها اعتراض کنند.

➕شاید آدم وسوسه شود تاریخ ناخوشایند ارتباط تورم بالا و آشوب سیاسی و خارجی‌ستیزی خصمانه را نادیده بگیرد. آمریکایی‌های زندۀ امروز  از ثروتمندترین انسان‌هایی هستند که بر روی این سیاره زندگی کرده‌اند. قطعاً ما به اندازۀ پیشینیانمان نسبت به آثار روانی تورم آسیب‌پذیر نیستیم چرا که برای چه کسی افزایش قیمت کالاهای اساسی ممکن است مسئلۀ مرگ و زندگی باشد؟

➕با این حال، ممکن است به اندازۀ سِرف‌های روس یا آلمانی‌های وایمار جدا افتاده نباشیم. فقط به حملۀ مردم به دستمال توالت‌ها در روزهای نخست پاندمی کووید 19 و خشم موجود در شبکه‌های اجتماعی بر سر افزایش شدید قیمت تخم مرغ نگاه کنید. یا میل سیاسی هر دو حزب بر سر کاهش تجارت بین المللی و محدود کردن تجارت را ببینید؛ سیاست‌هایی که تورم را کاهش نخواهند داد اما خارجی‌ها را مقصر آن نشان می‌دهند.

➕میلتون فریدمن جملۀ معروفی دارد که می‌گوید تورم «همیشه و همه جا پدیده‌ای پولی» است. در بحث عوامل تورم، این مسئله همچنان صادق است؛ پول بیشتر برای همان کالاها، دستور العمل قطعی رسیدن به قیمت‌های بالاتر است. اما این مسئله تمام آثار تورم را بررسی نمی‌کند و دانشگاهیان همچنان در حال مطالعۀ این مسئله هستند.

➕چنین به نظر می‌رسد که تورم پدیده‌ای روانی هم هست. ما را عصبانی می‌کند. ما را غیرعقلانی می‌کند. در هر نظام دموکراتیکی، آن خشم و غیرعقلانیت می‌تواند خیلی سریع به سیاست‌های بد تبدیل شود؛ مگر اینکه مسئولان منتخب و غیرمنتخب آمادۀ مقابله با آن باشند و متوجه باشند که مبارزه با تورم معمولاً نیازمند اقدامات نامحبوب است.

➕حالا وقتش نیست که سراغ خِردِ اوباش برویم. خلاصه بگویم، تورم مغز ما را نابود می‌کند. ما را فقیرتر می‌کند و شهروندانی فقیرتر می‌شویم. «پرداخت بی‌رحمانه» از زمانی که آمریکا پول کاغذی داشته است، تورم عامل آشوب‌های سیاسی و اجتماعی بوده است.

➕به گفتۀ کارولا بایندر، رئیس دانشکدۀ اقتصاد کالج هاورفورد و نویسندۀ کتابی جدید، «ارزش‌های شوک: قیمت‌ها و تورم در دموکراسی آمریکایی»، که تأثیر متقابل قیمت و سیاست را بررسی می‌کند، نخستین واقعۀ تورمی این کشور طی جنگ انقلابی رخ داد.

➕بایندر می‌گوید «تورم به این معنی بود که بدهکاران می‌توانستند بدهی‌هایشان را با ارزی بپردازند که ارزش آن کم شده بود، مسئله‌ای که وام دهندگان را به خشم آورد. مشکل بزرگ این بود که وام دهندگان مجبور شدند اسکناس‌های قاره‌ای را به عنوان بازپرداخت طلب‌شان بپذیرند، حتی با اینکه ارزش اسکناس‌های قاره‌ای کم شده بود.»

➕جان ویترزپون، یکی از امضا کنندگان اعلامیۀ استقلال، با ترکیبی از شوخی و جدی به نتایج خنده‌دار ماجرا اشاره کرد. او نوشت به جای اینکه طلبکاران دنبال وصول طلب‌شان از بدهکاران باشند، طلبکاران «از بدهکاران فرار می‌کردند و بدهکاران آنان را دنبال می‌کردند تا بدهی‌شان را بی‌رحمانه بپردازند.»

➕ دورۀ ضدتورمی پساجنگ -که در آن قیمت‌ها واقعاً کم شدند- باعث شد بعضی کشاورزان نتوانند غذا را به قیمتی بفروشند که با آن بتوانند وام‌هایشان را بپردازند. این مسئله باعث شورش شِیز شد، شورشی خشونت‌بار در ماساچوست در سال‌های 1786 و 1787. بایندر می‌گوید «نهایتاً ارتش شورش را سرکوب کرد اما قطعاً تأثیرش را گذاشت. این مسئله به نویسندگان قانون اساسی نشان داد که نوسانات قیمتی نه فقط بر رفاه اقتصادی بلکه بر رفاه اجتماعی ایالت‌ها و اتحادیه هم تأثیر می‌گذارد.»




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 14:30

Ⓜ️ آیا عشق یک هیجان است؟

▪️گفتاری جالب از دکتر نیما قربانی +++


🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 11:30

Ⓜ️ اسکندر مقدونی | قدرتمندترینِ انسان‌ها


▪️پادکست مورخ +++



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 09:30

Ⓜ️ وقتی نمی‌دانیم که نمی‌دانیم!


▪️چرا مردم فکر می‌کنند همیشه حق با آنهاست؟


📝 الهام حمیدی / نویسنده نشریه


➕ جرج کارلین، کمدین و منتقد اجتماعی آمریکایی، در جایی گفته بود که از نظر ما همه راننده‌ها یا احمق هستند یا دیوانه. اگر سرعتشان از ما کمتر باشد احمق و اگر بیشتر باشد دیوانه‌اند. این خصلت بسیاری از ماست که خود را معیار سنجش بقیه می‌دانیم. اگر با ما موافق باشند که عاقل و منطقی و اگر مخالفت کنند قطعاً ناآگاه و کم‌اطلاع هستند. در حوزه تصمیم‌گیری‌های شخصی یا در موقعیت‌های روزمره‌مان، در بیشتر مواقع خود را آگاه و مسلط بر شرایط تصور می‌کنیم. فرضمان این است که اطلاعاتمان کامل و بی‌نقص است و چیزی نیست که ندانیم یا از آن بی‌خبر باشیم.

➕ ما شاید قبول داشته باشیم که از فیزیک کوانتوم هیچ دانشی نداریم یا در مورد فلسفه اگزیستانسیالیسم نمی‌توانیم نظری بدهیم، ولی نمی‌توانیم قبول کنیم که اطلاعاتمان در حوزه تخصصی خودمان، در تعامل با نزدیک‌ترین افراد زندگی یا موضوعات مورد علاقه‌مان ممکن است ناکافی و ناقص باشد. زمانی سقراط اذعان کرده بود که «تنها چیزی که می‌دانم این است که هیچ نمی‌دانم»، اما شاید او از معدود افرادی باشد که بشر در طول این دو هزار و پانصد سال به خود دیده است.

➕ تفاوت ما و سقراط این است که ما حتی لحظه‌ای تصور نمی‌کنیم که ممکن است آنچه می‌دانیم ناقص و فقط نیمی از واقعیت باشد و شاید چیزهای دیگری باشند که ما از آن بی‌خبریم. در نهایت هم همین حق به‌جانب بودن افراطی‌مان است که به بحث‌ها و مشاجره‌های بی‌پایان منجر می‌شود. چند بار به خاطر می‌آورید که بر سر میز شام خانوادگی شاهد یک بحث داغ باشید که در نهایت یکی از طرفین، حق را به دیگری داده باشد؟ احتمالاً به‌ندرت.


🔻متن کامل را در سایت تجارت فردا مطالعه کنید.




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 05:30

Ⓜ️ روزهای نفس گیر سوریه


❗️ماجرای مثلث ادلب، کردها و اسد چیست؟
❗️ مهاجمان چه کسانی هستند؟
❗️دو جبهه ای که ترکیه در سوریه باز کرد
❗️چه شد که اسد غافلگیر شد؟


▪️انتخاب



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 18:31

Ⓜ️ #واژه‌سال‌آکسفورد برای ۲۰۲۴ انتخاب شد:
پوسیدگی مغز یا #Brain_rot
پوسیدگی مغز وقتی اتفاق می‌افتد که حجم بالایی محتوای چرند آنلاین را به صورت مستمر مصرف کنید. این اتفاق در تیک‌تاک، اینستاگرام و توییتر شایع است اما هنوز واژه‌ای برای ایتا اختراع نشده است 😂 / مهمات

🔗 Pooria Asteraky 🇮🇷 (@pooriast)





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 17:31

Ⓜ️ چطور بعد از انقلاب حجاب اجباری تبدیل به قانون شد؟



➕بعد از اینکه در تاریخ دوم مهرماه سال ۱۳۹۸، عربستان سعودی قانون حجاب اجباری رو لغو و آزادی عمل زنان در پوشش را به رسمیت شناخت، جمهوری اسلامی ایران به تنها حکومتی رسمی‌ای بدل شد که در کنار گروه‌های بنیادگرای غیررسمی همچون طالبان، داعش و بوکوحرام، به حجاب اجباری معتقد است و آن را مانند قانون اجرا می‌کند که مجازات تخطی از….. +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 15:30

Ⓜ️ چگونه با روانشناسی تاریک، مردم جامعه را مطیع خود میکنند؟! حیله گری استالین


➕این ویدیو درباره روانشناسی تاریک و نحوه کنترل ذهن مردم توسط استالین بود و بعدش هم به 5 سوال مهم جواب میدیم تا توسط بقیه فریب این ترفند هارو نخوریم. +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 13:30

Ⓜ️ دین و خرافات | جدال جادوگران و فرزانگان


▪️پادکست مورخ +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 10:31

Ⓜ️ یک #ایغورچینی ( از استان سین کیانگ چین) در حال خواندن قرآن بر روی جنازه پسرش که در عملیات اخیر در سوریه حضور داشت و کشته شد./ مهمات

🔗 جهان عرب (@Jahan_Arab)




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 14:30

Ⓜ️ پاندای کونگ فوکار و سی مرغ و سیمرغ



➕ کنار هم گذاشتن این دو داستان شاید در نگاه اول غریب و دور از ذهن باشد ولی وجه اشتراکی بین آن ها وجود دارد. "جوزف کمبل" در کتاب "قهرمان هزار چهره" موضوعی را با این عنوان مطرح می کند که همه ی داستان های حماسی از یک ابر داستان، الگو گرفته اند در واقع کهن الگوها یا آرکی تایپ ها آن قسمت از محتویات موروثی ناخودآگاه جمعی ما هستند که همیشه و در همه جا به شکلی ثابت بروز می کنند و نشانگر آرمان و اندیشه ی به خصوصی هستند.


➕ پاندا و سی مرغ با دعوتی از سمت یک پیر فرزانه وارد داستان می شوند و پس از طی مراحل مختلف که چندان ساده نیست می خواهند به یک مفهوم یا یک راز دست پیدا کنند همان طور که عارفان جهان را یک راز می دانند اما پس از طی این مراحل پاندا با باز کردن لوح و دیدن چهره ی خود متوجه می شود که راز مهمی وجود ندارد و این خودش است که باید تمام مشکلات را حل کند و در واقع به نوعی از خودشناسی دست پیدا می کند همین مفهوم در داستان سی مرغ و سیمرغ عطار نیز تکرار می شود سی  مرغ پس از طی هفت وادی به بارگاه سیمرغ می رسند ولی چیزی که درک می کنند این موضوع است که خودشان سیمرغ نهایی هستند.(بی شک این سی مرغ آن سیمرغ بود) مفهوم خودشناسی و اتکا به خود در آیات الهی و احادیث نیز بارها تکرار شده است. شما نیز چالش های زندگی را قبول کنید و کنج عافیت را برای مدتی رها کنید.قهرمان در آخر داستان می بیند ترس هایش را از بین برده و کوله باری از تجربه کسب کرده است.

بیرون ز تو نیست هر چه در عالم هست
در خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی
مولوی


📝 مهدی میناخانی ( از همراهان کانال )



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 11:30

Ⓜ️ وقتی ژن ورزشکاری نداری || تاثیر ذهن بر بدن

▪️دکتر آذرخش مکری drazarakhshmokriofficial">+++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 09:30

Ⓜ️ نشانه های هوش هیجانی


📌یکی از ویژگی های مدیران و رهبران موفق، برخورداری از هوش هیجانی(EQ) بالاست. در اینجا، نشانه هایی از افراد دارای هوش هیجانی بالا ارائه شده است. اگر حائز تمام یا بخش زیادی از این نشانه ها هستید از هوش هیجانی خوبی برخوردار هستید.

🍥 ۱. زیاد به احساسات خود فکر می‌کنید.
هوش هیجانی با تفکر و تامل آغاز می شود. شما سوال هایی از این قبیل از خود می پرسید: "چرا احساس من این گونه است؟" و "چه چیزی باعث شد که من (یا یک فرد دیگر) این گونه رفتار کنم (کند)؟"با شناخت این احساسات و واکنش ها، شما سعی می کنید رفتار خود را سنجیده تر کنید.

🍥 ۲. دیدگاه دیگران را درباره خود جویا می‌شوید. شما متوجه می شوید که دیگران شما را به نحو دیگری نسبت به آنچه که شما خودتان را می بینید، مشاهده می کنند.

🍥 ۳. شما از دیگران تشکر می‌کنید.
شما می دانید که این دو واژه "تشکر می کنم"، چگونه می تواند سبب محکم تر شدن روابط شود و دقیقا به همین دلیل است که شما از این عبارت بارها در طول روز استفاده می کنید.

🍥 ۴. شما می‌دانید چه زمانی باید صبر کرد.
شما می دانید که پیش از انجام یک کار و یا صحبت کردن با یک شخص، باید صبر کرد و کمی به آن فکر کرد.

🍥 ۵. شما به دنبال "چرایی" یک موضوع می‌گردید. شما می دانید که پشت رفتار و گفتار هر فرد، دلیلی نهفته است، بنابراین به جای تهمت و برچسب زدن به آن ها، به دنبال چرایی رفتار آن ها می گردید.

🍥 ۶. گوش شما به روی انتقادات باز است.
شما می دانید که با شنیدن تمامی طرز فکرهایی که درباره شما وجود دارد، می توانید نکات بسیاری را یاد گرفته و شخصیت خود را ارتقا دهید. بنابراین در این مواقع، شما تمامی احساسات خود را کنترل کرده و تا جایی که می توانید یاد می گیرید.

🍥 ۷. شما به طور مداوم عکس العمل دیگران را در نظر می‌گیرید. از زمانی که شما یک شخص را ملاقات می کنید، شما تمامی رفتار او را مورد تحلیل و بررسی قرار می دهید. این موضوع نه تنها باعث می شود که شما بر روی مواردی که قصد بیان آن را دارید، تمرکز کنید، بلکه باعث توجه و تمرکز شما به طرز بیان تان نیز می شود.

🍥 ۸. شما عذرخواهی می‌کنید.
با پی بردن به اشتباهات تان و بیان تاسف و عذرخواهی در زمان مناسب، شما ارزش های معنوی خود مثل انسانیت و اصالت تان را نیز نشان می دهید که همین موضوع نیز می تواند به صورت کاملا طبیعی، سبب جذب افراد به شما شود.

🍥 ۹. شما می‌بخشید. به جای پرخاش و پافشاری بر روی خشم خود که تقریبا رفتاری رایج در بین تمامی افراد خشمگین است، شما می بخشید و همین موضوع می تواند قدرت درونی بیش از حد شما را نشان دهد.

🍥 ۱۰. شما از واژگان احساسی گسترده‌ای بهره‌مند هستید. با یادگیری بیان احساسات تان، شما توانایی خود را برای درک آن ها افزایش می دهید. شما با گسترش دایره واژگان احساسی تان، می توانید دید عمیقی نسبت به احساسات داشته و چیزهای زیادی در این مورد یاد بگیرید که قطعا در زمان مناسب می تواند باعث شود رفتار مناسبی از شما سر بزند.

🍥 ۱۱. شما به طور خاص و خالصانه‌ای دیگران را ستایش می‌کنید. به دلیل خصلت شما مبنی بر پیدا کردن یک نکته خوب در دیگران و سپس بیان آن ها به همان شخص که چه چیزی تحسین شما را برانگیخته است، شما به آن ها روحیه بسیار خوبی داده اید. بنابراین افراد از کار کردن با شما احساس خوشایندی داشته و انگیزه دارند تا بهترین عملکردشان را ارائه دهند.

🍥 ۱۲. شما بر روی کنترل تفکرات تان کار می‌کنید. هنگامی که شما یک موقعیت منفی را تجربه می کنید، شاید شما نتوانید رفتار احساسی و طبیعی خود را کنترل کنید، اما قطعا می توانید اتفاقی که پس از آن خواهد افتاد را کنترل نمایید؛ شما می توانید انتخاب کنید که بر روی تفکرات تان تمرکز کنید.

🍥 ۱۳. شما هرگز مردم را در لحظه قضاوت نمی‌کنید. شما کاملا آگاهید که هر کس می تواند یک "روزِ بد" و یا حتی یک "سال بد" داشته باشید. شما با در نظر گرفتن این موضوع، به دیگران برچسب نزده، آن ها را قضاوت نکرده و دیدتان نسبت به آن ها، همچنان مثبت باقی خواهد ماند.

🍥 ۱۴. شما نقاط ضعف خود را تحلیل خواهید کرد. با تحلیل موقعیت هایی که باعث شده شما نتوانید احساسات خود را به خوبی کنترل نمایید، می توانید استراتژی و سناریویی برای موقعیت های مشابهی که در آینده برای شما رخ خواهد داد، ترتیب دهید.

🍥 ۱۵. شما می‌دانید که احساسات می‌تواند علیه شما استفاده شود. هنگامی که افراد توانایی خود را در یک خصوص افزایش می دهند، می توانند از این قدرت برای اعمال منفی استفاده نمایند. و البته این دقیقا می تواند عاملی باشد که چرا شما باید هوش هیجانی خود را افزایش دهید تا در بعضی مواقع نیز بتوانید در مواجه با چنین افرادی، از خود محافظت نمایید.




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

04 Dec 2024 05:30

Ⓜ️ سناریو سقوط بشار اسد | مهمترین پایگاه روسیه در خطر سقوط


▪️پرشین ترند +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 17:31

Ⓜ️ داستان ملت سوئیس، از فقر تا نهایت ثروت !؟


➕اقتصاد سوئیس یکی از از پیشرفته‌ترین و باثبات‌ترین اقتصادهای جهان است. اقتصاد سوئیس بر پایه بازار آزاد است. سیاست‌های پایدار امنیت مالی و ثبات سیاسی، سوئیس را تبدیل به بهشت سرمایه‌گذاران و سپرده‌گذاران بانکی کرده‌است که این باعث شده تا اقتصاد سوئیس تا حد زیادی وابسته به سرمایه‌گذاری خارجی باشد. سوئیس یکی از ثروتمندترین کشورهای جهان است. سوئیس در صدر جدول ۵ کشور اول از نظر سطح زندگی می‌باشد و در گزارش رقابت جهانی در سال ۲۰۲۰ در رتبه سوم جهان قرار دارد. ساعت، بخش ماشین آلات صنعتی و صنعت داروسازی، کشاورزی، تجارت، بانک و امور مالی و توریسم شش بخش اصلی کلیت اقتصاد سوئیس را تشکیل می‌دهند... +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 15:30

Ⓜ️ برفراز شمس العماره


➕ آیا می دانستید ملکه ویکتوریا بزرگترین و ارزشمندترین هدیه تاریخ را به ناصرالدین شاه داده؟ آیا تا به حال به شگفتی‌های کاخ گلستان و تالارها ی باشکوه شمس العماره وبادگیرتوجه کرده اید ؟ در این ویدئو، به بررسی عمق و شکوه این اثر تاریخی منحصر به فرد خواهیم پرداخت که در دوران ناصرالدین‌شاه قاجار به عنوان نمادی از سلطنت و هنر در کاخ گلستان ساخته شده است. با دقت به جزئیات معماری و طراحی داخلی شمس‌العماره، شما را به سفری در دل تاریخ قاجار می‌بریم و زیبایی‌های بی‌نظیر این تالار را به نمایش می‌گذاریم. این ویدئو فرصتی است تا با ویژگی‌های منحصر به فرد شمس‌العماره، درگیری‌های سیاسی و فرهنگی دوره قاجار، و هنر بی‌نظیر آن دوران آشنا شوید.... +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 13:31

Ⓜ️ خلاصه کتاب انسان خردمند


➕در این ویدیو میخواهیم کتاب انسان خردمند نوشته یووال نوح هراری رو برای شما روایت کنیم و روایت این کتاب را در چهار اپیزود تقدیم شما میکنیم. کتاب انسان خردمند به بررسی تاریخ بشر از ابتدا تا دوران مدرن می‌پردازد. نویسنده با استفاده از دیدگاه‌های علمی، تاریخی و فلسفی، مسیر تحول انسان‌ها را از جوامع شکارچی-گردآور به جامعه‌های کشاورزی، صنعتی و در نهایت، دنیای امروز بررسی می‌کند.

➕در قسمت اول قرار از تاریخچه پیدایش بشر تا انقلاب کشاورزی را برای شما روایت کنیم.میریم به سیزده و نیم میلیارد سال پیش، به لحظه بیگ بنگ و زمانی که ماده و انرژی و زمان و فضا بعد از یه انفجار بزرگ به وجود اومد و بعد از ده میلیارد سال بعد اولین موجودات زنده شکل گرفتند. بعد به مرور انواع و اقسام موجودات زنده از طریق فرگشت شکل گرفتن و تکامل پیدا کردن که یکی از موجودات به نام انسان خردمند تکامل پیدا کرد... rokhpodcast?si=UdJKgEumDWEJL_IL">+++

🔻قسمت دوم
🔻قسمت سوم
🔻قسمت چهارم و پایانی



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 10:31

Ⓜ️ محسن برهانی #حقوقدان


● در قانون تأسیس وزارت اطلاعات در سال ۱۳۶۲، پیشنهاد شده بود که جامعه جهت کسب اخبار آموزش ببیند.

● در آن زمان شورای نگهبان به استناد حرمت تجسّس، این اقدام را هم خلاف شرع و هم نقض اصل ۲۵ قانون اساسی دانست.

● حال رانندگان اسنپ و تپسی و … الزام به جاسوسی شهروندان در موضوع حجاب شده‌اند و شورای نگهبان هم این تکلیف به تجسّس را خلاف شرع و اصل ۲۵ نمی‌داند!



▪️مهمات



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

03 Dec 2024 07:30

💢افسانه‌ی درون‌گرایی-برون‌گرایی
یا کلاهی که علم کاهش‌گرا سر ما گذاشته است!


📌شما درون‌گرا هستید یا برون‌گرا؟ احتمالاً همه‌ی ما جواب حاضر و آماده‌ای برای این سوال داریم، یا خودمان را در دسته‌ی درون‌گراها می‌گذاریم، یا در دسته‌ی برون‌گراها. اگر کسی دلیل این را بپرسد برای پاسخ احتمالاً به دریافت انرژی اشاره خواهیم کرد: «من درون‌گرا هستم، چون انرژیم رو از دنیای درونم می‌گیرم» یا «من برون‌گرا هستم، چون از بودن با دیگران انرژی می‌گیرم». خیلی هم خوب. اما اگر صد و پنجاه سال پیش این پرسش را از یک شهروند می‌پرسیدیم، احتمالاً جوابی برای آن نداشت یا اساساً خود را درون این طبقات دسته‌بندی نمی‌کرد. به واقع این کلاهی است که در یک قرن گذشته سر خود گذاشته‌ایم.


📌تاریخچه‌ی مطرح شدن موضوع درون‌گرایی-برون‌گرایی به اندیشه‌های «کارل گوستاو یونگ»، در دهه‌ی ۱۹۲۰ برمی‌گردد. نگاه او به‌واسطه‌ی پیشینه‌ی روانکاوی‌اش نگاه نسبتاً درست‌تری به ماجرای درون‌گرایی-برون‌گرایی بود. او معتقد بود که غیر از این‌ها، دسته‌ی میانه‌ای هم وجود دارد که بعدها پژوهشگران برای این دسته نام «ambiverts» را انتخاب کردند. یعنی افرادی که در میانه‌ی این دو قرار دارند.

📌بعد از یونگ، شاخص‌ترین افرادی که این مفهوم را گسترش دادند هانس آیزنک، ریموند کتل، کاترین بریگز و دخترش ایزابل بریگز مایر بودند که آن را به یکی از محبوب‌ترین مفاهیم روانشناختی قرن گذشته تبدیل کردند. «نظریه‌ی صفات» در راستای همین ایده‌ها، از میانه‌های قرن گذشته اوج گرفت تا جایی که یکی از واضعان اصلی آن -هانس آیزنک- زمانی که زنده بود، بیشترین ارجاع مقاله را در ژورنال‌های معتبر داشت.

📌در طول چندین دهه، اینگونه نظریات، افراد را در یک سری طبقات محدود دسته‌بندی کرده بودند و او را وادار می‌کردند که بر اساس این دسته‌بندی شغل انتخاب کند، استعدادهایش را در همان طبقه پیگیری کند و حتا همسرش را هم بر اساس این دسته‌بندی انتخاب کند. آزمون پنج عامل بزرگ شخصیت (معروف به Big Five) بر اساس همین نظریه‌ی صفات ساخته شده است و هنوز یکی از مهمترین آزمون‌ها در پایان‌نامه‌های دانشجویی، پژوهش‌ها، کلینیک‌ها و در سازمان‌هاست. آزمون مایرز-بریگز (ام‌بی‌تی‌آی) یکی از پرکاربردترین آزمون‌هایی است که آدم‌ها را در این دسته‌بندی‌ها قرار می‌دهد و بویژه برای انتخاب مشاغل استفاده می‌شود. یکی از مطرح‌ترین موسسه‌های انحصاری این آزمون در ایران، سالانه صدها نفر را با این شیوه آموزش می‌دهد، دسته‌بندی می‌کند و برایشان تعیین تکلیف می‌کند.

📌در صد سال اخیر بخشی از بدنه‌ی روانشناسی همواره با این دسته‌بندی‌ها مخالف بوده ولی ماجرای رشد یک ایده صرفاً با دانش علمی پیش نمی‌رود، بلکه برخی چیزها صرفاً به خاطر بارآوری‌شان پیش می‌روند و درون‌گرایی-برون‌گرایی بازار خوبی برای موسسات مختلف بود. دهه‌های متوالی است که برون‌گرایی به عنوان یک ارزش شناخته می‌شود. هنوز که هنوز است نیازمندی‌های شغلی پر است از آگهی‌هایی که افراد «با روابط عمومی بالا»، «برون‌گرا»، «اجتماعی» و از این دست خصلت‌های نامتقارن را به عنوان ملاک استخدام قرار می‌دهند تا همین اواخر که موجی از گرایش به درون‌گرایی راه افتاد و مُد روز شد. کتاب «سکوت، قدرت درونگراها» نوشته‌ی سوزان کین یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های دو سال اخیر در تمام کشورهای منتشر شده است.

📌پژوهش‌های علمی عموماً در این جور موقعیت‌ها نادیده گرفته می‌شوند. برای مثال اخیراً پژوهشی مفهوم جالبی را ارائه داده است. پژوهشگران با استفاده از مفهوم «self-as-story» می‌گویند افراد با قرار دادن خود در یکی از این دسته‌ها، دیگر بخش‌های خود را نادیده می‌گیرند. برای مثال کسی که خود را در دسته‌بندی «درون‌گرا» قرار می‌دهد، ویژگی‌های خود را که مشخصاً برونگرایانه است را نادیده می‌گیرد. آنها می‌گویند افرادی که خودشان را اینگونه «روایت» می‌کنند، کارکردهای روانشناختی‌شان حتا ضعیف‌تر می‌شود.

📌واقعیت این است که انسان هم درون‌گراست و هم برون‌گرا. اگر در برقراری ارتباط مصالحه‌آمیز با دیگران مشکل دارید، به معنای این نیست که درون‌گرا هستید، شاید ارتباط برقرار کردن با دیگران با اضطراب‌های ناخودآگاهتان مرتبط است. اگر نمی‌توانید در خودتان غور و تعمق کنید، به معنای این نیست که برون‌گرا هستید، شاید تعمق کردن آنقدر برای‌تان رنج‌آور است که مجبور می‌شوید ارتباط با خودتان را قطع کنید. به جای دسته‌بندی، خودتان را واکاوی کنید. چنین دسته‌بندی‌هایی فقط باورهایی خود-محدودکننده هستند.

📌انسان ترکیب پیچیده‌ای از واحدهای ارتباطی است که در روان‌اش بازنمایی شده‌اند. کاهش دادن انسان به چنین دسته‌بندی‌هایی بیش از آنکه موجب شناخت انسان شود، موجب نادیده گرفته شدن کلیت یکپارچه‌ی او می‌شود.



📝 مهدی میناخانی +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 19:44

🔵🔴 #دیپلماسی

کانالی که به مخاطبانش قدرت تحلیل بهتر رویدادهای سیاسی را می دهد

T.me/bestdiplomacy

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 18:02

Ⓜ️ یه پیج #اینستاگرام هست اعلامیه‌ی ترحیم زرتشتی‌ها رو می‌ذاره. اسم‌های بعضی‌شون شبیه یک سطر شعره. کاش اسمم «چهره‌گل باغ‌سروی» بود...





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 16:30

Ⓜ️ الزامات توسعه


▪️ کشورهایی که از سه عنصر عبور نکنند هرگز نمیتوانند به رشد و توسعه اقتصادی برسند :


1️⃣ اول عبور از تاریخ است یعنی اتفاقاتی که در تاریخ یک کشور رخ داده نباید مبنایی برای سیاستگذاری آن در آینده باشد مثلا اگر ژاپنی‌ها بخواهند تاریخ را مبنا قرار دهند هرگز نباید با چینی‌ها به خاطر سالها ظلم در حقشان ارتباط برقرار کنند یا اگر تاریخ مبنا بود ویتنام هم نباید امروز با آمریکا ١٧۵ میلیون دلار تجارت میداشت


2️⃣ دوم عبور از موضوع هویت است یعنی کشورها باید دربارۀ هویت خود اعتماد بنفس داشته باشند ولی نه آنقدر که ارتباطات جهانی با سایر کشورها را مضر برای هویت و فرهنگشان بدانند و همه چیز را بومی‌سازی و ملی‌سازی کنند.


3️⃣ سوم حل مساله امنیت است یعنی نباید امنیت خود را در تضاد با ارتباطات جهانی تعریف کرد ، نخست‌وزیر هند در داووس میگفت (Take-off) اقتصادی هند از زمانی شروع شد که نظم جهانی را پذیرفت اما آیا می‌توانیم بگوییم که هندی‌ها هویت خود را از دست داده‌اند یا امنیت ملی‌شان را به بیگانگان سپرده‌اند ؟ قطعا اینطور نیست.


📌 ولی ما تکلیف‌مان را با این سه عنصر روشن نکرده‌ایم و از این حیث به روسیه شباهت‌ زیادی داریم یعنی همچنان در تاریخ‌ پرشکوه گذشته جا ماندیم و برای حفظ آن آینده را نابود میکنیم ... بدون ثروت و امکانات مالی ، زبان فارسی و همان فرهنگ ایرانشهری و اسلامی هم که به آن می‌نازیم دچار مشکل می‌شود و ایران هر روز ضعیف و ضعیف‌تر می‌شود.


📌جامعه‌ای که فقیر باشد چگونه میتواند دنبال حقوق شهروندی برود؟ جامعه‌ای که از حل مسائل اولیه و اساسی زندگی عبور نکرده چگونه میتواند جامعه‌ای متمدن بسازد؟ تمدن امکانات می‌خواهد آیا کره‌جنوبی میتوانست در دهه ۶۰ میلادی جامعه‌ مدنی بسازد؟ من از افزایش ثروت ملی با بهره‌برداری اقتصادی از نظام بین‌الملل صحبت میکنم ، این که کشور به اندازه‌ای پس‌انداز داشته باشد که بتواند به مسائلش برسد نه اینکه ٩٠درصد بودجه جاری آن صرف حقوق کارکنان دولت شود.

📌 درک سیاستمداران ما از اقتصاد بین‌الملل محدود است، مثلا نمی‌دانیم در دنیای امروز چین چه نقشی دارد یا اینکه عربستان از ۹ موسسه معتبر بین‌المللی درخواست کرده تا وضعیت این کشور در ۲۰‌ سال آینده را مورد مطالعه قرار دهند و بررسی کنند برای حفظ و ارتقای کیفیت زندگی در این کشور و افزایش درآمدهای ملی آن چه باید کرد ، چرا و چطور کره‌جنوبی یا برزیل با این سرعت در اقتصاد جهانی نقش‌آفرین شدند ؟ نمی‌دانیم اندونزی با بیش از دویست میلیون نفر جمعیت چطور توانست نرخ فقر را در ۱۵سال ریشه‌کن کند ، چرا نمی‌دانیم؟ چون اکثریت سیاستگذاران ما متون بین‌المللی نمی‌خوانند و جهان را صرفا از دریچه مسائل‌امنیتی تحلیل میکنند و نمی‌اندیشند که اگر بیست سال دیگر با همین سیاست‌گذاری‌ها حرکت کنیم ایران چه موقعیتی خواهد داشت و مردم ایران چه جایگاهی در دنیا پیدا خواهند کرد.



📝 دکتر محمود سریع‌القلم +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 14:30

Ⓜ️ عجیب ترین فکت ها درباره #بدن‌انسان



_Arman_




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 11:30

Ⓜ️ اعتقاد و فرهنگ


➕اعتقادات و فرهنگ، مثل ریشه‌های عمیق درخت هویت ما هستند که در خاک ناخودآگاه ذهن‌ ما‌ نفوذ کردن. تو این اپیزود، به کاوش لایه‌های زیرین باورهامون می‌پردازیم - جایی که فرهنگ و اعتقادات اساسی ما شکل می‌گیرن و به عنوان… +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

02 Dec 2024 09:30

Ⓜ️ سیاست‌گذار آیینه‌ به دست!



📌خرد جمعی

● فرانسيس گالتون در ۱۹۰۶ از یک مسابقه تفریحی توانست نتایج بزرگی بگیرد. در این مسابقه افراد در مقابل ۶ پنس می‌توانستند وزن گاوی را که می‌دیدند، حدس بزنند. بهترین حدسی که به واقعيت نزدیک بود، برنده مسابقه بود. مجموعا ٧٨٧ نظر داده شده بود. گالتون و می‌خواست ببیند «خرد جمعی» چه قضاوتی کرده است. او فکر می‌کرد عدد میانگین پیش‌بینی فرسنگ‌ها از واقعیت فاصله داشته باشد، چرا که از ديد او اکثريت قاطع افراد ناتوان از تخمین وزن گاو بودند. ميانگينِ نظرات جمعيت ۱۲۱۲پوند بود و وزن واقعی گاو ۱۲۰۸پوند! گالتون نوشت: «قضاوت‌های جمعی و دموکراتيک از اعتباری بيش از انتظار برخوردارند».


📌دموکراسی و خرد جمعی

● دموکراسی همان باور عملی مردم به این واقعیت است: «خرد جمعی» از درک تک تک آن‌ها بهتر است، هرچند در میان این جمع پر باشد از افرادی که بدترین تصمیم‌گیری‌های شخصی را دارند! در حقیقت ما چاره‌ای نداریم تا باورکنیم دموکراسی و خرد جمعی بهتر از ۹۹.۹ درصد تک تک ماها برآورد می‌کند! چرا که حتی اگر برآیند جمع اشتباه کند و مثلا اولویت‌های نادرستی را برای جامعه‌اش انتخاب کند، به واسطه همان جمعی‌بودن‌اش، آن‌چنان مشروعیت اولویت‌گذاری اشتباه خود را بالا می‌برد که بیش از هر اولویت دیگری برای سیاست‌گذاری مناسب است!

● از سال ۱۹۷۰ ژاپنی‌ها بر اساس درک همین واقعیت بود که تلاش کردند تا اولویت‌های صنعتی و فناوری خود را بر اساس یک ادراک جمعی تشخیص دهند. آن‌ها در ۵حوزه اصلی کشور، پرسش‌هایی را از حدود ۲۵۰۰ خبره پرسیدند؛ در خصوص سیاست درست دولت، پیش‌بینی‌ها و مقایسه با سایر کشورها. البته «پاسخ جمعی» را مجددا به همان خبرگان بازگرداند و از آنان خواستند باردیگر به همان پرسش‌ها (ولی این بار با آگاهی از پاسخ دیگر خبرگان) پاسخ دهند (روش دلفی).


● این تجربه ژاپنی‌ها آن‌چنان برای سیاست‌گذاران آن کشور نقشی کلیدی ایفا کرد، که از آن سال تا کنون هر ۵ سال این نوع سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی را تکرار می‌کنند؛ تجربه‌ای که امروزه آن را آینده‌نگاری (Foresight) می‌نامیم.آنان بر خلاف سایر کشورهای آن‌زمان سیاست‌ها را «از بالا به پایین» تعیین نکردند، بلکه با مشارکت خود خبرگان و فعالان بود که سیاست‌گذاری ملی را انجام دادند.

📌 آیینه در دست
به نظر می‌رسد سیاست‌گذاری در قرن گذشته ۳تحول را طی کرد؛ که هر کدام را می‌شود با ۳استعاره تعریف کرد:


1️⃣فرمانده جنگی: در ابتدا سیاست‌گذار خود را در قامت فرمانده‌ای می‌دید که باید هدف و راه را تعیین کند و پیاده‌نظام او بی‌هیچ مشارکتی فرمان‌پذیر اوامر او باشند. سربازانی یک‌شکل که در یک توده معنادار هستند.

2️⃣رهبر ارکستر: در این دوره سیاست‌گذار خود را در نقش هماهنگ‌کننده‌ای می‌دید که هم‌افزایی می‌آفرید و هر یک از بخش‌ها و دستگاه‌ها با آزادی عمل و تبحر، اما ساز تخصصی و متنوع خود را می‌نواختند؛ تا آهنگی زیبا خلق شود.

3️⃣آیینه به دست: اما سیاست‌گذار در این دوره و بر پایه آینده‌نگاری، آیینه‌ای به دست دارد که می‌تواند به خوبی چهره جامعه را به خود همان جامعه نشان دهد. جامعه توسعه‌یافته کافی است تصویر خودش را ببیند تا بتواند خود را تصحیح کند و بهترین تصویر آینده‌اش را خلق کند.

📌در سومین استعاره است که سیاست‌گذار باید مهارت کنار گذاردن سوگیری‌ها، جلب مشارکت و نهایتا بازخورددهی به جامعه را داشته باشد. در این حالت است که خرد جمعی حکم می‌راند، نه هیچ‌کس دیگر؛ خرد جمعی که کم‌اشتباه‌تر از هر فردی است! سیاست‌گذار آیینه به دست است که فرصت خلق آینده مطلوبی را می‌دهد که خواست جمعی است. به این ترتیب آینده خلق می‌شود؛ نه آن‌که منتظر کشف ما بماند!



📝 دکتر امیر ناظمی +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی