مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 17:31

Ⓜ️ سرگذشت اولین شهربازی ایران، از فانفار تا لوناپارک


➕شهربازی اوین که پیش از انقلاب لونا پارک نام داشت و قبلترها هم فانفار، یکی از نوستالژیک ترین فضاهای تهران جنگ زده بود که نه تنها برای بچه های پایتخت بلکه برای کودکان خانواده هایی که به تهران سفر می کردند و حتی بچه هایی که فیلم هایی مثل دونفر و نصفی رو دیدند پر از خاطره، هیجان، آدرنالین و شادی بود. فضایی رنگارنگ و پرنور که در اواسط…. +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 16:31

Ⓜ️ خودکامگی موجب تباهی‌ است.


📌از نظر فردوسی قدرت مطلقه به ظلم و تباهی می‌انجامد. چارهٔ دفع بلای خودکامگی تقسیم قدرت است. این را در سراسر شاهنامه می‌توان دید. از دورهٔ اساطیری پیشدادیان، که پادشاه خود پهلوان و رهبر قوم بود چون بگذریم، در ادوار بعدی قدرت مطلق به دست پادشاه نیست. در دورهٔ کیانی تا پایانِ عصرِ کیخسرو، پهلوانان شریکِ قدرتِ پادشاه‌اند و از گشتاسب تا یزدگرد، موبدان.

📌پادشاهان آسایش این جهانی ایرانیان را تأمین می‌کردند و موبدان راهِ رستگاری آن‌جهانی را به مردم نشان می‌دادند و هردو نیرو در خدمت بهروزی و نیک‌سرانجامی ایرانیان بود.

📌در شاهنامه پادشاه مظهر استقلال کشور و حافظ ایران در برابر هجوم خارجی است. اعلام جنگ و صلح با اوست. پهلوانان در جنگ با دشمن فرمانبردار او هستند، اما نوکر چشم و گوش بستهٔ او نیستند. پهلوانان در عین وفاداری به شاه وجدان بیدار ملت و مظهر آزادگی و گردن‌فرازی هستند و اگر پادشاه از اصول صحیح شهریاری و دادگری پای فراتر گذارد در برابر او مردانه می‌ایستند. نمونه‌های ایستادگی پهلوانان مخصوصاً رستم را در برابر شاهانی چون کاوس و گشتاسب و سخنان تند پهلوانان را خطاب به آن شاهان می‌بینیم.

📌وقتی کیکاوس با سبکسری و به فریب ابلیس چهار عقاب را به تخت بست و به نیروی آنها به آسمان رفت و در بیشه‌ای در آمل به زمین افتاد، گودرز او را چنین سرزنش کرد:

بدو گفت گودرز بیمارْسْتان
تو را جای زیباتر از شارْسْتان
به دشمن دهی هر زمان جای خویش
نگویی به کس، بیهده رای خویش
سه بارت چنین رنج و سختی فتاد
سرت ز آزمایش نگشت اوستاد
کشیدی سپه را به مازندران
نگر تا چه سختی رسید اندر آن
دگرباره مهمان دشمن شدی
صنم بودی، اکنون برهمن شدی!
به جنگ زمین سربه‌سر تاختی
کنون بآسمان نیز پرداختی!
خالقی، ۲، ص ۹۸

📌کاوس جوابی ندارد. شرمسار می‌شود و از کاخ بیرون می‌رود. یک بار دیگر هنگامی که رستم خبر کشته شدن دست‌پرورده‌اش سیاوش شاهزادهٔ بی‌گناه را می‌شنود، به آهنگ کین‌خواهی از تورانیان از نیمروز حرکت می‌کند. ابتدا به درگاه کاوس می‌رود و با خشم و خروش او را خوار می‌سازد:

چو آمد برِ تختِ کاوسِ کی
سرش بود پرخاک و پرخاک پی
بدو گفت خوی بد، ای شهریار
پراگندی و‌ تخمت آمد به بار
تو را مهرِ سودابه و بدخُوی
ز سر برگرفت افسر خسروی
کنون آشکارا ببینی همی
که بر موج دریا نشینی همی

📌کاوس با شرمساری در برابر سخنان جهان‌پهلوان خشمگین جز اشک ریختن چاره‌ای ندارد. رستم از آنجا به سراغ سودابه می‌رود و او را می‌کشد و‌ کاوس از جای خود نمی‌جنبد:

به خنجر به دو نیمه کردش به راه
نجنبید بر تخت کاوس‌شاه
خالقی، ۲، ص ۳۸۲

📌با این نمونه‌ها می‌بینید که شاهنامه ستایش شاهان نیست، ستایش ایران و ایرانیان و پهلوانان ایران است. هیچ پادشاهی در شاهنامه از رستم که نماد یک ایرانی آرمانی است بزرگتر نیست و این نکته در همان عصر فردوسی هم بر همگان روشن بوده است. از اینجاست که در حکایت تاریخ سیستان می‌خوانیم که محمود به فردوسی می‌گوید: «همهٔ شاهنامه خود هیچ نیست، مگر حدیث رستم». و نیز افسانه‌ای از همان روزگاران بر سر زبان‌ها بوده و در منابع متعدد قدیمی نقل شده که رستم به خواب فردوسی آمد و گفت در فلان‌جا من گنجی نهفته‌ام، برو، بردار و منتِ محمود را مکش. فردوسی آن گنج را برداشت و میان شاعران قسمت کرد و خود دیناری برنداشت.


➕زنده‌یاد استاد محمدامین ریاحی || فردوسی
زندگی، اندیشه و‌ شعرِ او صص۲۲۱–۲۱۳



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 14:30

Ⓜ️ تفاوت روانشناسی و روان‌درمان‌گری



➕روانشناسی یک علم است ولی روان‌درمان‌گری یک فن است. روانشناسی مثل خون‌شناسی، عصب‌شناسی، فیزیولوژی، زیست‌شناسی و ... علم است. روان‌درمان‌گری مثلِ پزشکی و مهندسی و مدیریت، فن است. روانپزشکی و روان‌درمان‌گری هر دو یک فن است. منتها فرقشان این است که روانپزشک با دارو شما را درمان می‌کند ولی روان‌درمان‌گر با روش‌هایِ غیرِ دارویی شما را درمان می‌کند.


🔻 انواع روان درمانگری
روان‌درمان‌گری به مواردِ زیر تقسیم می‌شود:


📌 روان‌درمان‌گریِ روان‌کاوانه:
که کارِ فروید و نوفرویدی‌ها است. روان‌درمان‌گریِ روان‌کاوانه، از راهِ بازگرداندنِ شما، به دورانِ کودکی شما را درمان می‌کند؛ چرا که فروید معتقد است همه‌یِ مشکلاتِ شما به دورانِ کودکی باز می‌گردد.

📌روان‌درمان‌گریِ رفتار گرایانه:
مثلِ کارهایِ اسکینر و واتسون و ... که با تغییرِ رفتار، روان‌درمان‌گری می‌کنند و شما را به دورانِ کودکیتان برنمی‌گردانند.

📌 روان‌درمان‌گریِ انسان‌گرایانه:
روان‌درمان‌گریِ انسان‌گرایانه قائل بر این است که انسان را نه با factهایش بلکه با آرمان‌هایش درمان بکنیم. آن دو روان‌درمان‌گری، تنها با factهایِ دورانِ کودکی یا factهایِ ماشینیِ وجودِ تو سروکار دارند؛ گویا هر دو یک نوع، دیدگاهِ جبرانگارانه دارند. چون هردو می‌گویند یا تحتِ تأثیرِ دورانِ کودکی‌ات هستی یا تحتِ تأثیرِ ساختار و ماشینِ وجودت هستی و می‌خواهند تو را از این طریق درمان کنند. این نوع روان‌درمان‌گری می‌گوید ما نه به حال و نه به گذشته‌ات کار نداریم؛ بلکه به اهداف و آرمان‌هایت کار داریم. این نوع

📌شعب روان درمانگری انسان گرایانه

🔻روان‌درمان‌گری، شعبِ عدیده‌ای دارد. یکی از این مهم‌ترین شعبِ آن "وجود" است که مبدعش رولو می است و به آن روان‌درمان‌گریِ وجودی می‌گویند. کلمه "وجودی" یعنی روان‌درمان‌گران می‌آیند در چهار وجهِ تراژیکِ زندگی با تو کار می‌کنند: یعنی با :

1) مرگ
2) تنهایی
3) مسئولیتِ چاره‌ناپذیر
4) بی‌معنایی.

🔻 البتّه غیر از این، شعبِ دیگری هم دارد، مثلِ روان‌درمان‌گری‌هایِ گروهی و روان‌درمان‌گریِ مثبت‌نگر و... است. آروین یالوم وجودی است. اریک فروم وجودی و تا حدی شناختی است.

📌روان‌درمان‌گریِ فراشخصی:
یعنی دیدگاه‌هایِ کِن ویلبر و شاگردانش، در این نوع روان‌درمان‌گری برای روش‌هایِ درمانی‌شان هنوز اسم ندارد.

📌اهمیت مطالعه روانشناسی
اگر کسی بخواهد چه در روان‌درمان‌گریِ وجودی و چه سایرِ شاخه‌های روان‌درمان‌گری کار کند حتماً باید روانشناسی را بخواند. حتی اگر هم کسی آماتور باشد، اوّل باید چند کتاب در روانشناسی خوانده باشد، بعد سراغِ روان‌درمان‌گری برود.



📝 استاد مصطفی ملکیان +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 11:31

Ⓜ️ از مشاهده تا تفکر


➕ مشاهده و تفکر، دو بال پرواز ذهن در مسیر شناخت و آگاهی هستند. تو این قسمت، سفری عمیق به دنیای ادراک و اندیشه خواهیم داشت و صحبت می‌کنیم که چطور از سطح ساده‌ی مشاهده به لایه‌های عمیق‌تر تفکر حرکت کنیم. تو این اپیزود، مسیر تبدیل مشاهدات خام به بینش‌های ارزشمند رو کشف می‌کنیم و باهم یاد می‌گیریم که با تقویت مهارت‌های مشاهده، پرسشگری، پاسخ‌جویی و تفکر، درک عمیق‌تری از خودمون و جهان پیرامون‌مون به دست بیاریم... +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 09:31

Ⓜ️ فقر خواست خدا نیست!


🔻 هميشه بعضی از صاحبان تریبون و قلم ، بدون ارائه دلایلی عقل پسند به تقدیس فقر پرداخته و با فضیلت تراشی برای آن ، عموماً فقر را نشأت گرفته از اراده الهی برای امتحان و تزکیه بندگان میدانند ! جملاتی نظير " دنيا محل عيش و نوش نيست " ، " فقر امتحان الهي است " ، " فقرا نزد خدا بر أغنياء شرافت دارند " و امثالهم سخنان آشنایی در تئوریزه کردن هیولای فقر هستند .

🔻نکبت بودن فقر چنان عیان است که نیازی به بحث و استدلال ندارد تا آنجا كه حتی تحقیقات علمی نشان می‌دهد ، بسیاری از حیوانات به هنگام خشکسالی و قحطی ، زاد و ولد خود را کاهش می‌دهند . با این حال تحقیقات علمی زیادی در مورد اثرات زیانبار فقر بر انسان‌ها انجام شده است که با دقت زوایای مخرب ، حقارت بار و کرامت سوز فقر را نشان می‌دهد .

🔻در یک تحقیق گسترده ، از کشاورزان هندی در زمان فروش محصولات تست هوش گرفته می‌شود ، بار دوم در آخر سال که پولها خرج شده و دوران بی پولی و بدهکاری آنهاست همان تست هوش گرفته می‌شود . تفاوت نتیجه شگفت انگیز دو مرحله ۱۰ واحد است . برای درک عمیق فاجعه خوب است بدانیم در آزمون تست هوش ۱۰ واحد فاصله هوش متوسط تا تیز هوش است . به عبارتی ضریب هوشی یک فرد در زمانی که غم نان دارد ۱۰ واحد از کسی که از این غم فارغ است کمتر است .

🔻به قول کوزینسکی کارتونیست شهير لهستانی " انسان گرسنه در درجه نخست هدفی جز سیر کردن شکم ندارد ، غم نان اجازه نمیدهد انسان به تماشای جهان بنشیند ، کتاب بخواند ، آگاهی اش را بالا ببرد و به جهان اطراف خود بنگرد . آدمی در زندگی فقیرانه از جهل فراتر نمی رود “

🔻فقر ، اخلاق ، خلاقيت ، تفكر ، تدبير ، كرامت و آزادگی را در وجود انسان می‌کشد . انسان فقیر ناخواسته برده بی چون چرای پول می‌شود . تا نیاز خوراک ، پوشاک و امنیت انسان برآورده نشود ، کمتر کسی دنبال ارضای نیازهای مراتب بالاتر مثل احترام و کمال جوئی خواهد رفت .

🔻اگر فقر خواست خدا براي امتحان بندگان است ، چرا خداوند هیچوقت بندگان خود در کشورهای ثروتمند مثل سوئد ، دانمارک ، سنگاپور را با فقر آزمايش نمیکند ؟ یعنی بندگان خدا در کشورهای ثروتمند به چنان مرتبه ای از تذهیب نفس رسیده اند که دیگر نیازی به امتحان الهی ندارند ؟ چرا خداوند لاینقطع در حال امتحان کردن بندگانی بوسیله فقر است که فقیر متولد می‌شوند و فقیر از دنیا میروند و دائم الامتحان هستند ؟ این باور غلط چه نسبتی با عدالت و رحمانیت خداوند دارد ؟

🔻کسانی که به این باور غلط ایمان دارند نظرشان نسبت این فرمایش علی چیست؟ " فقر از هر دري كه وارد شود ، ايمان از در ديگر خارج ميشود ". راستي چه رازي در اين داستان تاريخی تقديس فقر وجود دارد كه اكثر فضیلت تراشان برای فقر ، خودشان فقير نيستند ؟!



📝 غلامرضا مصدق +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 05:30

Ⓜ️ روسیه به #محمدعلی‌شاه هم پناهندگی داده بوده. آخر و عاقبت دیکتاتورها یا مرگه یا روسیه!





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 19:01

Ⓜ️ مرور تاریخی مصاحبه #سرداراسماعیل‌کوثری با عنوان «پیش‌بینی ۴ سال پیش رهبر انقلاب درباره آینده سوریه»

🔻 سردار کوثری جاشین وقت فرماندهی قرارگاه ثارالله در نشست صمیمی فرماندهان سپاه و ناجا در حسینیه فاطمه الزهرا پادگان ولیعصر در خاطره‌ای گفت:

🔻 حدود چهار سال پیش از طرف مجلس به سوریه رفتیم تا شرایط جنگ سوریه را بسنجیم و بعد به دیدار سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان رفتیم. نصرالله گفت ما به دیدار مقام معظم رهبری رفته بودیم و به ایشان گزارش دادیم که سوریه وضعیت نامناسبی دارد و باید به فکر سوریه و بشار اسد باشیم که مقام معظم رهبری فرموند نه بشار خواهد رفت و  نه سوریه به دست دشمنان خواهد افتاد.

🔻 این حرف مقام معطم رهبری  بعد از 4سال تحقق یافته است لذا ما به داشتن چنین فرماندهی افتخار می کنیم.

۲ آذر ۱۳۹۶



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 18:00

Ⓜ️ یک #توهم عمیق و عجیبی در بدنه ی جمهوری اسلامی حاکم است که انگار اراده و اداره ی جهان با آن هاست! برادر ارزشی بیدار شو...





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 16:30

Ⓜ️ بازیِ خونین جنگ

🔹جنگ، رقابت‌های نظامی و تحریم راهی مطمئن برای انحراف منابع یک کشور ثروتمند و پراستعداد

➕پروفسور برنارد رایش در مقاله‌ی اسراییل و جنگ ایران و عراق می‌نویسد: «بهره‌ی اصلیِ اسراییل از جنگ ایران و عراق آن بود که این دو قدرت منطقه‌ای که هر دو دشمن اسراییل محسوب می‌شدند، علیه یکدیگر وارد جنگ شدند و فرصت استراحتی برای اسراییل فراهم شد.» او معتقد است اسراییل به دنبال «حفظ موازنه‌ی قوا برای طولانی‌کردن جنگ و جلوگیری از پیروزی یکی از دو طرف بود.» در تحلیل رایش، جنگ علاوه بر درگیر نگه داشتن این دو کشور، جهان عرب را به دو قطب تبدیل کرده بود؛ یک قطب، سوریه، لیبی و یمن جنوبی و قطب دیگر اردن، مصر و کشورهای حاشیه‌ی خلیج‌فارس و «دودستگی جهان عرب، مانع تشکیل جبهه‌ی متحدی علیه اسراییل شد» (درس‌هایی از راهبرد، حقوق، دیپلماسی در جنگ ایران و عراق، ص147 و 148)

➕گویا سیاست آمریکا هم ادامه‌ی جنگ خونین ایران و عراق بود؛ تا وقتی که برنده‌ای نداشته باشد. الکواری نماینده‌ی وقتِ قطر در سازمان ملل، درباره‌ی موضع آمریکا و شوروی در جنگ می‌نویسد: «در واقع این دو ابرقدرت، به رغم تاکیدهایی که بر خلاف آن داشتند، از تداوم جنگ و طولانی شدن آن، مادام که هیچ‌یک از طرفین نتواند بر دیگری غلبه داشته باشد، احساس رضایت می‌کردند.» (عملکرد شورای امنیت در جنگ ایران و عراق، ص 201)

➕تا وقتی که ایران و عراق کشورهای هم را ویران می‌کردند، قدرت‌های جهانی با وجود اظهار نگرانی از ادامه جنگ، تلاشی عملی و جدی برای پایان دادن به آن نکردند. آنها سال هفتم تصمیم گرفتند جنگ را پایان دهند. تحلیلگران ایرانی موفقیت نسبی کربلای 5(زمستان 65) را در تصمیم ابرقدرتها برای پایان دادن به جنگ موثر می‌دانند اما اغلب تحلیلگرانِ غیرایرانی ناامن شدن خلیج فارس در جنگ دریایی و افشای ماجرای مک فارلین را مهمترین دلیل تصمیم آمریکا برای پایان دادن به جنگ می‌دانند.
افشای پر سر و صدای ماجرای مک‌فارلین در آبان 65، که در جهان به ماجرای کمک آمریکا و اسراییل به ایران معروف شد، کار را برای بازی دوگانه‌ی آمریکایی‌ها سخت کرد و آمریکا تحت فشار شدیدی قرار گرفت و به تعبیر کدی و گازیوروسکی آمریکایی‌ها به این جمع‌بندی رسیدند که: «باید به‌گونه‌ای مستقیم برای پایان دادن به جنگ طولانی ایران و عراق مداخله نمایند.» (نظام دوقطبی و جنگ ایران و عراق، ص414)

➕ تیر66 قطعنامه‌ی 598 برای پایان دادن به جنگ تصویب شد. واکنش ایران به قطعنامه منفی بود اما برای اولین‌بار تمام 5 عضو دائم شورای امنیت برای پایان دادن به جنگ تفاهم کرده بودند. به روایت دبیرکل سازمان ملل در جلسه‌ای که مهر66 او با 5 عضو دایم شورای امنیت برگزار کرد؛ شولتز وزیرخارجه‌ی آمریکا در جمع‌بندی نظر 5 کشور گفت: «همه‌ی ما پایان جنگ را می‌خواهیم. همه‌ی ما از قطعنامه‌ی 598 حمایت می‌کنیم» (به سوی صلح، ص255)
دکوییار، دبیرکل سازمان ملل، در خاطراتش درباره‌ی سیاست آمریکا در این مقطع از جنگ می‌نویسد: «نظر قطعی ایالات متحده این بود كه برای پایان جنگ: (1) عراقی‌ها باید به‌خوبی مقاومت كنند تا مانع هر گونه پیروزی ایران شوند. (2) جنگ باید بیش از هر زمانی برای ایرانی‌ها رنج‌آور شود. (3) جریان سلاح به ایران باید از طریق قطعنا‌مه‌ی دیگری در شورای امنیت كاهش یابد و (4) فشار بین‌المللی در ابعاد وسیعی به این كشور وارد شود.»(به سوی صلح، ص267)
بسیاری دریافتند که جنگ ماه‌های پایانی خود را سپری می‌کند. محمدجواد ظریف از دیپلمات‌های ایران در سازمان ملل به خاطر دارد که حدود دی‌ماه 66: «مایکل اشتاینر من را صدا کرد و گفت که من یک نکته‌ای را به تو بگویم و آن این است که شما الان دست بالا را دارید، ولی امسال سال شکست شما در جنگ است. قبل از این‌که شکست بخورید قطعنامه را بپذیرید. هیچ‌وقت این از ذهنم بیرون نمی‌رود.» (دیپلماسی ایران و قطعنامه 598، ص249) چندماه بعد سخن نماینده‌ی آلمان در سازمان ملل به واقعیت پیوست و در بهار 67 ایران شکست‌های پی‌در‌پی و سختی را در جبهه‌های جنگ تجربه کرد. فاو، شلمچه، جزایر مجنون را که در عملیات‌های سخت و طولانی‌مدت در چند سال گرفته بود در عملیات‌های سریع دشمن در عرض چند ماه از دست داد و با سخت شدن و زجرآور شدن جنگ، قطعنامه‌ی 598 را پذیرفت.

➕سودهای سرشار بسیاری از کشورها و شرکت‌های بین‌المللیِ فروش سلاح و منافع بسیاری که در حاشیه‌ی جنگ‌ها وجود دارد، تا چه حد در ادامه‌ی جنگ تاثیر داشت؟ عجیب آن که در ایران نیز نگاهی مسلط وجود داشت که تلاش دیپلماتیک برای پایان دادن به جنگ را تلاشی خائنانه تفسیر می‌کرد. آیا ممکن است گاه بازی خورده باشیم و در زمین ابرقدرت‌ها بازی کرده باشیم؟

▪️( از یادداشت های کتاب توقیف شده نکته های تاریخی؛ فایل کتاب را از پیام سنجاق شده در کانال دانلود کنید.)

📝 جعفر شیرعلی نیا +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 14:31

Ⓜ️ اولین سیستمِ #صفحه‌های‌خورشیدی در راه آهن در سوئیس


° سمکِ عیّار °



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 11:30

Ⓜ️ عادت چیست و چطور شکل می گیرند!؟


▪️در این قسمت از:

● تعریف عادت
● یکپارچه نبودن حافظه
● مورد عجیب بیمار E.P
● شباهت عادت به اتوپایلوت یا خلبان خودکار
● ارتباط عادت با موقعیت و نیاز
● چگونگی شکل‌گیری عادت
● شباهت و تفاوت عادت و غریزه
● برخوردهای ممکن با عادت +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 09:31

Ⓜ️ خانواده‌های گرفتار و ناشاد


🔻محمد ملانوری، تحلیلگر اقتصادی، طی مقاله‌ای شاخص‌های فقر و نابرابری و چشم‌انداز رفاه ایرانیان را بررسی کرده است. چکیده مقاله:


➕رفاه، مهم‌ترین مفهوم در اقتصاد متعارف است که مبنای تصمیم‌گیری خانوارها و سیاست‌گذاران است، اما برعکس عنوانش، مشخص نیست که دقیقاً منظور از آن چیست؟ لئو تولستوی در کتاب «آنا کارنینا»تفاوت بهره‌مندی‌ها را نشان می‌دهد. او در سرآغاز آن رمان بزرگ می نویسد: «همه خانواده‌های شاد، شبیه هم شاد هستند، ولی خانواده‌های ناخشنود، هر یک به نحوی گرفتار شرایط دشوار زندگی خود هستند.»

➕ویلیام مک‌فرسون با بهره‌گیری از همین جمله تولستوی و در تصحیح آن بیان می‌کند که ثروتمندان، همه شبیه هم هستند، ولی فقرا هر یک به شیوه خود فقیرند. این جملات برای زندگی در سطح خانواده یا حتی در میان کشورها و مناطق مختلف جهان هم برقرار است. ثروتمندان، عموماً از کیفیت بالایی در خورد و خوراک، مسکن و حمل‌ونقل بهره‌مندند،اما از آن‌سو، شکل‌های مختلفی از فقر برای گروه‌های مختلف تعریف می‌شود که وضعیت زندگی آنان را از دیگران متمایز می‌کند. فقر درآمدی، فقر مسکن، فقر غذایی و... انواع فقرهایی است که ممکن است جامعه یا افراد درگیر آن باشند و بعضاً به صورت همپوشان، در چند دسته از این فقرها هم قرار گیرند.

➕با همه اختلافاتی که در تبیین دلایل رفاه جامعه وجود دارد، مهم‌ترین شاخص که همبستگی‌هایی در سطح جامعه نشان می‌دهد، استفاده از متغیر درآمد است که در سطح جامعه، تولید ناخالص داخلی استفاده می‌شود.همان‌گونه که انتظار داریم، افراد با درآمد بالاتر در وضعیت رفاهی بهتری باشند، در مورد کشورها نیز همین موضوع صادق است و کشورها با تولید ناخالص سرانه بیشتر، رفاه بالاتری هم دارند و حتی از میانگین بالاتری برای طول عمر وامید به زندگی برخوردارند.

➕از همین‌رو، بیشتر اقتصاددانان به وضعیت تولید ناخالص داخلی سرانه بیش از هر چیزی توجه دارند و اقتصاد کلان برای توضیح همین متغیر و عوامل موثر بر آن، توسعه یافت.چرخه‌های تجاری، وضعیت تغییرات کوتاه‌مدت را بررسی می‌کند و رشد، روند بلندمدت تولید ناخالص داخلی را توضیح می‌دهد. از همین رو هم برای بهبود رفاه جامعه، یک هدف هشت‌درصدی به عنوان هدف رشد بلندمدت در برنامه‌های توسعه در ایران عنوان شده است. این رشد، در این سال‌ها محقق نشده است و تنها در برنامه‌ها به عنوان هدف هر برنامه، بیان شده است.

➕ رشد اقتصادی بلندمدت ناشی از تغییرات تکنولوژیک و رشد سرمایه‌های کشور است.در چرخه‌های تجاری، شوک‌های کوتاه‌مدت اقتصادی ممکن است وضعیت اقتصادی را تغییر دهد، اما باید توجه داشت که این تغییرات همان‌گونه که از نام آنها مشخص است، مربوط به بازه‌های کوتاه‌مدت و میان‌مدت است.اتفاقاتی مثل کاهش بارش برای کشاورزی یا نظیر آن در دیگر بخش‌ها وضعیت اقتصادی را دچار اعوجاج می‌کند و پایه‌ای برای چرخه‌های رکود و رونق می‌شود. گرچه انتظار این است که پس‌انداز، مانع نوسانات درآمدی خانوارها شود، اما شوک‌های متمادی می‌تواند وضعیت ذی‌نفعان مستقیم را تحت تاثیر قرار دهد. از این‌رو حتی اگر شوک منفی تحریم را به عنوان یک اتفاق در سطح کوتاه‌مدت بشناسیم، اثر تداوم این شوک به کاهش درآمد در میان‌مدت منجر شده است.گزارش اخیر مرکز پژوهش‌های مجلس در مورد وضعیت اقتصادی کشور حاوی نکات مهمی در زمینه فقر و رفاه هم بود.


➕ در این گزارش عنوان شده است که وضعیت نرخ فقر همچنان در حوالی عدد ۳۰ درصد نوسان می‌کند و این به این معناست که ۳۰ درصد خانوارهای کشور در دسترسی به نیازهای اولیه زندگی، دچار محرومیت هستند و نمی‌توانند حداقل یکی از ملزومات اساسی زندگی را تامین کنند.در این سه سال اخیر به واسطه اِعمال کمرنگ تحریم‌ها در دوران بایدن درآمدهای نفتی کشور افزایش داشته و تولید ناخالص داخلی هم به دلیل افزایش صادرات و رشد تولید بهبود داشته است.

➕اما مشاهده می‌شود که در نتیجه این رشد برخلاف انتظاری که از وجود رشد برای بهبود اوضاع فقر داریم، روند مثبتی شکل نگرفته است. این موضوع نشان می‌دهد که درآمدهای نفتی کشور، در فعالیت‌های اقتصادی طبقات پایین‌تر جامعه چندان موثر نیست و با وجود رشد در مصرف کل که نشان از بهبود مصرف برای کل جامعه دارد، اما وضعیت رفاهی دهک‌های پایین بهبود نیافته است.این موضوع در بخش اشتغال هم خود را نشان داده است و این افراد، عموماً شغل‌هایی با کیفیت پایین و عموماً در بخش خدمات دارند که ارزش ‌افزوده بالایی هم ندارند.
اثرگذار نبودن رشد درآمدهای نفتی در وضعیت رفاهی خانوارهای فقیر نشان می‌دهد که احتمالاً فقیر شدن این خانوارها ناشی از کاهش درآمدهای نفتی نبوده است و تحریم‌های تجاری و محدودیت در صادرات کالاها یا افزایش هزینه واردات، زندگی این خانوارها را تحت تاثیر قرار داده است.



-تجارت فردا-



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 05:49

Ⓜ️ پایان #بشاراسد

▪️دیکتاتورها اینگونه و ناگهان تمام می‌شوند.


@yashar_soltani | یاشار سلطانی




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 05:28

Ⓜ️ #تلخ است اما:

افغان ها یک هفته‌ای افغانستان را تحویل طالبان دادند / اوکراینی ها سه روز اول جنگ به کشورهای اطراف پناهنده شدند / سوری ها در یک هفته نصف سوریه را تقدیم تروریست ها کردند / مردم خوزستان 34 روز دست خالی جلوی ارتش عراق که پشتوانه‌ی شوروی‌ و ناتو را داشت ایستادند

🔗 سوریه به فارسی (@syriantopersian)




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 04:26

🚨 مخالفان مسلح سوری: ارتش آزاد سوریه بشار اسد را سرنگون کرد.


_خبر فوری_



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 17:01

Ⓜ️ چرا فقط موقع #گران_کردن آب و برق و گاز و اینترنت و ... ما را با جهان مقایسه می‌کنید؟
اگر قرار به مقایسه است، چرا در میزان #حقوق و کیفیت #اینترنت و ...ما را با جهان برابر نمی‌کنید؟


_Azadeh Mokhtari_



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 15:30

Ⓜ️ درد چه فرقی با رنج و چه فرقی با زجر دارد؟


▪️دکتر نیما قربانی +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 13:31

Ⓜ️ شهر مرگ و رود گنگ

▪️بنارس شهر مقدس مرگ در هندوستان +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 10:31

Ⓜ️ همزمان با ابلاغ #قانون_عفاف و حجاب

➕ویدئویی از آموزش تذکر زبانی در مواجهه با بی‌حجابی در ایتا منتشر شده است. فرد حاضر در ویدئو خود را کارشناس تبلیغات فرهنگی معرفی می‌کند!


▪️اگه خنده تون نگرفت تا تهش ببینید 😂😂



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

09 Dec 2024 07:30

Ⓜ️ شکل گرفتن عقاید در ذهن: چرا در بیشتر موارد به چیزهایی که می‌بینیم باور پیدا می‌کنیم؟


🔻 کسانی که باوری را بدون دلیل قبول کرده‌اند را نمی‌توان با استدلال متقاعد کرد.

▪️ جیمز رندی


“Those who believe without reason cannot be convinced by reason.”
— James Randi


➕سو گیری شناختی قابل تصحیح با
برهان و مدرک نیست.

➕آهنی را که موریانه بخورد
نتوان برد از و به صیقل زنگ

➕با سیه دل چه سود گفتن وعظ
نرود میخ آهنین در سنگ



🔻یکی از دلایل بقاء نسل انسان به علت توانایی هایمان در طبقه بندی کردن و نیز شناختن نقش ها و الگو های رفتاری چیزهای مختلف است. با به قاعده درآوردن و فرمول بندی و سپس آزمایش فرضیه ها می آموزیم که چگونه راجع به محیط اطراف پیش بینی هائی انجام دهیم و نیز زیست محیط خودرا زیر کنترل درآوریم. هنگامی که به فرضیه ای دست یافتیم و می بینیم که کارآيی دارد، آنرا به صورت یک باور تلقی میکنیم و بعد از آن بسیار سخت خواهد بود ه آنرا به کناری بنهیم. فرانسیس بیکن Francis Bacon فیلسوف پایه گذار روش های علمی به خوبی به این امر واقف بود:

“ هنگامی که انسان‌ها باوری را قبول می‌کنند تمامی مقوله‌های دیگر منجمله استدلالات و مدارکی را که چنین باوری را تائید می‌کند را برای توجیه باور خود در نظر می‌گیرند گو اینکه تعداد بیشتری براهن و مدارکی دال بر خلاف باورهای خود وجود دارند را یا فرو می‌گذارند، یا تحقیر می‌کنند، یا با تبصره‌ای کنار می‌گذارند و یا آنها را رد می‌کنند فقط به خاطر اینکه چنین باور مضر و شاید مهلکی که اعتبار آن به علت داشتن مفروضات ابتدایی است را همواره داشته باشند.”

● گو اینکه چنین سکونی در این باورها مانع نتیجه گیری سریع در امری میشود، در عین حال مانع دیدن واقعیات نیز میگردد.


🔻انکار شواهد و مدارک

● بی میلی و اکراه در رد باورهائی که نهادینه شده اند بارها و بارها به وسیله آزمایش‌های مختلفی توسط روانشناسان و دانشمندان علوم شناختی نشان داده شده است. یک نمونه از آن تحقیقات روانشناسی به نام جان سی رایت John C. Wright. می‌باشد**.
امتناع از قبولِ شواهد، مدارک و استدلالات مخالف عقاید شخصی نه تنها در باورمندان به دین و آیین خاصی، بلکه در میان دانشمندان، پزشکان، سیاستمداران، .... نیز وجود دارد.
مثال‌های فراوانی در مورد باور به اینکه حضرت عیسی (ع) مسیح در روز و یا ماه و سال مشخصی ظهور میکند که تمامی آنها به وضوح به خطا رفته وجود دارد. امتناع از قبول شواهد جدید در پزشکان باعث تشخیص اشتباهِ بیماری و در دانشمندان باعث رها نکردن فرضیات غلط بوده است. در یک تست از گروهی دانشجویان روانشناسی چنین نتیجه گیری شد که هنگامی آنها در موردی تشخیصی داده اند و گو اینکه به پوشه ای پر از مدارکی خلاف تشخیص خود رسیده اند و آنها را بازدید کرده اند با این وجود عقیده خود را تغییر نداده اند ودر عوض مدارک جدید را به نفع نظرات خود تعبیر کرده اند.
ماکس پلانک Max Planck پدر نظریه کوانتوم به خوبی رها نکردن و لجوجانه چسبیدن به نظراتی که حتی دانشمندان مدت های زیادی روی آنها سرمایه گذاری کرده اند را به این شدت بیان میکند:

● “ یک واقعیت علمی جدید با مجاب و متقاعد کردن مخالفان آن به دیدن نتایج آزمایشات جدید به پیروزی نمی رسد. بلکه به این علت به پیروزی می‌رسد که مخالفین واقعیات جدید پیر می‌شوند و از جهان میروند و صدای مخالفت خودشان را به گور میبرند و به جای آنها نسل جدیدی بوجود می آید که واقعیات جدید را باور می‌کنند.”


** John C. Wright, “Consistency and Complexity of Response Sequences
as a Function of Schedules of Noncontingent Reward,” Journal of Experimental Psychology 63 (1962): 601–09.



📝 داریوش محسنی +++





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 19:30

Ⓜ️ بشار اسد سرباز صفر حضرت آقاست!!!


▪️پی نوشت؛ کیا یادشونه این رجزها رو!؟ این حجم از توهم و روان پریشی رو..!؟ ذره ای عقلانیت در حاکمیت نظام اسلامی کیمیاست!! شاید بگید این مداح است چه ربطی داره!؟ ما همین حرف ها رو با زبان های متفاوت از کارگزاران جمهوری اسلامی می شنویم. عبرت بگیریم!




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 18:30

Ⓜ️ ‏مرحوم #قذافی هم طنز قوی ای داشت 😂
یه جا خبرنگار ازش پرسید نظرتون چیه که احتمالا آخرین ماه های حضورتون بین مردم لیبی هست ؟

● مرحوم گفت مگه مردم لیبی کجا میخوان برن؟


_منلیک_



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 17:30

Ⓜ️ سرگذشت کفشی که ملی بود!


➕اگر شنیدن نام کفش ملی در شما حس شیرین نوستالژی رو بیدار می کنه این داستان مناسب شماست. داستان مردی که تا پای جان برای کفشهایش جنگید، مجموعه ای ساخت که به عنوان موفق‌ترین گروه‌‌ صنعتی ایران در قرن بیستم میلادی برای همیشه در تاریخ ایران ثبت شد و بهترین پاپوش را به پای ارتش سرخ شوروی کرد. ویدیویی سرشار از درس زندگی، جسارت و وطن دوستی با تصاویری جذاب و خاطره انگیز.... +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 15:30

Ⓜ️ آلمان پر طرفدار ترین مقصد مهاجرتی جهان - ثروتمندترین کشور اروپایی


▪️چرا همه می خواهند بروند آلمان +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 13:30

Ⓜ️ داستان سفید برفی از کجا میاد ؟ سیاه اما واقعی



deep stories +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 10:30

Ⓜ️ خیلی عجیبه تو #سایت_بهشت زهرا میشه ادم خرید که گریه کنن


_𐙚ماهـ‌سآ_



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 07:31

Ⓜ️ رضایت از زندگی: ژنتیک یا محیط؟


🔻آیا شادکامی و رضایت از زندگی محصول ژن‌هاست؟یا محصول زیستن در جامعه‌ای که در آن زیست می‌کنیم؟ یا محصول تجربه‌هایمان است در مسیر زندگی؟آگاهی از پاسخ به این پرسش‌ها، می‌تواند اثراتی، هرچند اندک، بر نگرش ما به زندگی داشته باشد. همچنین شاید بر برخی انتخاب‌های افراد(مثلاً مهاجرت، طلاق، ازدواج،...)اثر گذارد. و شاید بر نحوه‌ی مواجهه‌ی ما با برخی رویدادهایی که انتخاب نکرده‌ایم اما با آنها مواجه شده‌ایم(برخی بیماری‌ها، تصادف‌ها، جنگ،...)نیز اثراتی داشته باشد.پاسخ اجمالی برخی پرسش‌ها در این راستا را با مراجعه به چند مقاله‌ی مروری از رنه ماتوس، که از ویراستاران نشریه‌ی اروپایی شخصیت است و پژوهش‌های زیادی در زمینه‌ی ژنتیک شخصیت انجام داده، بخوانیم.

📌یک.به چه میزان تیپ شخصیتی ما بر رضایت از زندگی اثر دارد؟ داده‌ها گواهی می‌دهند که در عموم مردم رضایت از زندگی به ویژگی‌های شخصیتی ربط دارد. خبر بد اینکه رویدادهای خوشایند نمی‌توانند به تنهایی، اثرات درازمدتی بر رضایت از زندگی داشته باشند، و خبر خوب اینکه رویدادهای ناگوار نیز نمی‌توانند به تنهایی مانعی بر رضایت از زندگی باشند.

📌به خلاف تصور رایج که مردم (عدم)رضایت از زندگی را نتیجه‌ی تغییراتی بزرگ می‌دانند،یافته‌ها نشان می‌دهند که  در عموم مردم رویدادهای بزرگ مانند ازدواج، طلاق، و مهاجرت عاملی بر ایجاد تغییرات اساسی در رضایت از زندگی نیستند.فردی که از زندگی رضایت چندانی ندارد بعید است مهاجرت اثرات عمیق مثبتی بر به‌زیستی او داشته باشد. ازدواج و طلاق نیز همچنین. [البته اینها داده‌های آماری است. به عبارتی شاید برای برخی افراد تغییرات بزرگ اثری ماندگار بر رضایت از زندگی داشته باشد اما همبستگی قوی‌ای میان این دو مشاهده نشده است. به عبارتی در کوتاه‌مدت اثراتی مشاهده می‌شود اما در درازمدت خیر.]
 
📌دو.اما اگر ویژگی‌های شخصیتی، تابع ژن‌های ما باشند این داده‌ها برای آنان که از زندگی رضایت چندانی ندارند ناامیدکننده به نظر می‌رسد.خبر بد برای این دسته آن است که واقعاً ژن‌ها نقش مهمی در ویژگی‌های شخصیتی ما دارند.اما خبر خوب اینکه تمامی شخصیت را ژنتیک تعیین نمی‌کند.شواهد نشان می‌دهند همه‌ خصیصه‌های ما تا حدی متأثر از ژنتیک‌اند، اما این بدان معنا نیست که ژن‌ها صفات ما را متعین می‌کنند. ما همانند سایر ارگانیسم‌ها برای تطابق با محیط،فعالانه تلاش می‌کنیم و در این تلاش و مواجهه‌ی مستمر است که هر کدام از ما شخصیت‌های منحصربه‌فردی پیدا می‌کنیم.
 
📌سه. یافته‌های تجربی نشان می‌دهند که طی زمان ویژگی‌های شخصیتی تغییر می‌کنند.بسیاری از افراد میانسال نسبت به جوانان وظیفه‌شناس‌ترند. احساسات منفی نیز در میان افراد میانسال اندکی کمتر دیده می‌شود. این یافته، پیامِ انگیزه‌بخشی‌ست برای برخی جوانان که از زندگی رضایت چندانی ندارند.داده‌های دیگری نشان می‌دهند در یک‌سوم بزرگسالان تمامی ویژگی‌های شخصیتی طی چند سال تغییر می‌کنند. از هر ۱۰ بزرگسال، ۹ نفر در حداقل یکی از «پنج ویژگی بزرگ شخصیت» در چند سال آینده تغییر خواهند کرد. البته کسی که برخی نمره‌های شخصیتی او به نحوی افراطی زیاد یا کم است،مثلاً نمره‌ی برون‌گرایی بسیار بالایی دارد احتمال تغییر در آن خصیصه در او طی زمان کمتر است.این داده برای عموم مردم امیدبخش است.ماتوس معتقد است که رضایت از زندگی را باید به عنوان یک ویژگی شخصیتی در نظر گرفت که هرچند مبتنی بر خصیصه‌های ژنتیکی‌ست اما قابل تغییر است.

📌چهار. توصیه‌ی دیگری از ماتوس که ممکن است‌ به کار بیاید این است که کلیشه‌ها و تصورات قالبی، مبنی بر وجود شخصیت‌های خاص در ملیت‌ها و قومیت‌ها نادرست است.باید از اینکه ما ایرانی‌ها به لحاظ شخصیتی فلان‌طور هستیم و مردم فلان کشور فلان‌طور، گذر کنیم زیرا داده‌های تجربی از آن حمایت نمی‌کنند.به عبارتی ما نیز باید این داده‌ها را جدی بگیریم.
  
🔻جمع‌بندی
مثالی بزنیم. میزان ژنتیکی بودن خصیصه‌ی شخصیتیِ رضایتمندی، بیشتر به "وزن" بدن شباهت دارد تا به "قد". ترکیب ژنتیکی بر وزن ما اثر دارد اما با تغییر در رژیم غذایی امکان تغییر در وزن را داریم.همچنین زیستن در محیطی مملو از غذاهای ناسالم می‌تواند عاملی برای اضافه وزن باشد و برعکس،نبود آنها مانعی است بر اضافه وزن. جدا از وظیفه‌ی شخصی هر فرد برای اجتناب از مواد غذایی ناسالم، وظیفه‌ی دولت‌ها ایجاد بازاری با غذاهای سالم است.به نحوی مشابه می‌توان گفت «یگانه» وظیفه‌ی غایی دولت‌ها ایجاد اتمسفر شکوفایی است؛ اتمسفری که امکان تقویت خصیصه‌ی شخصیتیِ رضایمتندی از زندگی را برای همه‌ی افراد فراهم کند.هرچند رضایتمندی از زندگی متأثر از ترکیب ژنتیکی‌ست،اما با تغییر در شرایط زندگی و مهم‌تر از آن، با تغییر در شرایط اجتماعی می‌توان بر رضایت خود و عموم جامعه افزود.



📝 دکتر هادی صمدی +++




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 05:29

Ⓜ️ توزیع شیرینی در #المسجدالأقصى به مناسبت سقوط نظام اسد

@SyrianToPersian



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

08 Dec 2024 04:28

Ⓜ️ توییت #دختر‌اردوغان: اسد سقوط کرد و اردوغان پیروز شد


_اخبار_


🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

07 Dec 2024 16:31

Ⓜ️چگونه تفکر نقادانه را روزانه تمرین کنیم؟


➕تفکر نقادانه مهارتی ارزشمند است که به ما کمک می‌کند اطلاعات را به طور موثر تجزیه و تحلیل کرده، استدلال‌های منطقی بسازیم و تصمیمات بهتری بگیریم. خوشبختانه، این مهارت مانند عضله‌ای است که با تمرین مداوم تقویت می‌شود.

▪️در اینجا چند راهکار برای تمرین روزانه تفکر نقادانه ارائه می‌کنم:


❗️پرسش‌های هوشمندانه بپرسید.


🔻«چرا؟»، هر چیزی که می‌شنوید، می‌خوانید یا می‌بینید را با "چرا؟" به چالش بکشید. به دنبال دلایل و شواهد پشت ادعاها باشید.


🔻«چگونه؟»، فرآیندها و نحوه عملکرد چیزها را زیر سوال ببرید. "چگونه به این نتیجه رسیده‌اند؟" یا "چگونه این اتفاق افتاده است؟"


🔻«چه می‌شود اگر؟»، به دنبال جایگزین‌ها و احتمالات دیگر باشید. "چه می‌شود اگر این فرض اشتباه باشد؟" یا "چه می‌شود اگر رویکرد دیگری را امتحان کنیم؟"


❗️اطلاعات را از منابع مختلف بررسی کنید.


➕به یک منبع اکتفا نکنید، برای هر موضوعی، به دنبال دیدگاه‌های مختلف از منابع معتبر باشید. مقالات، کتاب‌ها، وب‌سایت‌ها و نظرات متخصصان را بررسی کنید.

➕به دنبال سوگیری‌ها باشید، هر منبعی ممکن است سوگیری خاص خود را داشته باشد. سعی کنید این سوگیری‌ها را شناسایی کنید و آن‌ها را در ارزیابی اطلاعات لحاظ کنید.

➕منابع را اعتبارسنجی کنید، مطمئن شوید که اطلاعات از منابع قابل اعتماد و معتبر به دست می‌آید. به دنبال اعتبار نویسنده، تاریخ انتشار و وجود شواهد و مدارک باشید.


❗️فرض‌ها و پیش‌فرض‌های خود را به چالش بکشید.

➕به باورهایتان شک کنید، آیا باورهایتان بر اساس شواهد و مدارک هستند یا صرفاً بر اساس عادت و تقلید شکل گرفته‌اند؟ سعی کنید آن‌ها را با دیدی نقادانه بررسی کنید.

➕احتمال خطا را در نظر بگیرید، هیچ‌کس کامل نیست و همه ممکن است اشتباه کنند. پذیرش این موضوع به شما کمک می‌کند تا ذهن بازتری داشته باشید و به دنبال یادگیری و اصلاح اشتباهات خود باشید.


❗️تحلیل و ارزیابی استدلال‌ها را تمرین کنید.


📍ساختار استدلال را شناسایی کنید، هر استدلال شامل مقدمات و نتیجه‌گیری است. سعی کنید این اجزا را در استدلال‌ها پیدا کنید.

📍به دنبال مغالطات منطقی باشید، مغالطات منطقی، خطاهای استدلالی هستند که استدلال را ضعیف و غیرقابل اعتماد می‌کنند. با انواع مغالطات آشنا شوید و آن‌ها را در استدلال‌ها شناسایی کنید.

📍نقاط قوت و ضعف استدلال را ارزیابی کنید، آیا مقدمات به طور منطقی به نتیجه‌گیری منجر می‌شوند؟ آیا شواهد کافی برای حمایت از مقدمات وجود دارد؟


❗️در مورد تجربیات خود تأمل کنید.

🪧به طور منظم به تجربیات روزانه خود فکر کنید، چه چیزی یاد گرفتید؟ چه اشتباهاتی مرتکب شدید؟ چگونه می‌توانید در آینده بهتر عمل کنید؟

🪧از اشتباهات خود درس بگیرید، اشتباهات فرصتی برای یادگیری و رشد هستند. سعی کنید از اشتباهات خود درس بگیرید و آن‌ها را تکرار نکنید.


❗️با دیگران بحث و گفتگو کنید.


📮به نظرات دیگران گوش دهید، حتی اگر با نظرات دیگران موافق نیستید، به آن‌ها با دقت گوش دهید. سعی کنید دیدگاه آن‌ها را درک کنید.

📮در بحث‌ها مودبانه و منطقی رفتار کنید، از توهین و پرخاشگری خودداری کنید و به جای آن از استدلال‌های منطقی برای بیان دیدگاه خود استفاده کنید.


📮تمرین روزانه این راهکارها به شما کمک می‌کند تا تفکر نقادانه خود را تقویت کرده و در نهایت به فردی متفکرتر و آگاه‌تر تبدیل شوید. فراموش نکنید که تفکر نقادانه یک فرآیند مداوم است و نیازمند صبر و تلاش است.




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی