سَـــلَامُ اللهِ مَـــا نَادَى المُنَـــادِي
إلَى القســ..ـامِ أبْطَالَ الجِهَـ..ـادِ
رِجَـــالٌ لَــــيسَ يُلْهِيـــهِمْ مَــتَاعٌ
ثِقَــــــالًا يَـــــنْفِرُوا؛ وَبِغَــــيرِ زَادِ
وَقُــلْ فِــيهِمْ مِنَ الإيـــمَانِ مَا لَوْ
تَمُــوجُ الأَرْضُ زَحْفًـــا بِالأَعَــادِي
وَتَجْــ،ـتَاحُ الفَضَــــاءَ مسيــراتٌ
وَآلِـــ.ـــيَّاتُ مِنْ سَفْـــــحٍ وَوَادِي
لَمَــا هَابُوا اللِّقَــــاءَ، وَهُمْ قَلِــيلٌ!
فَهُــــمْ بِاللهِ قُــــــلْ لَا بِالعَـــــتَادِ
وَلَا خَـــافُوا المَنِـ.ــيَّةَ، يَمْتَطُـوهَا
رِكَـــــــابًا نَحْوَ تَحْـــــقِيقِ المُـرَادِ
نـعـم خُذِلُوا، وَلَا يُخْــفَى نِفَـ.ـاقٌ
وَتَطْـ.ـــبِيعٌ، وَصَــــمْتٌ كَالحِيَــادِ
فَكَانَ الصَّمْـتُ كالتطبيـ..ـــع عَارٌ
ۆكـا لنِّيــ.ــرَان، حـربُ الإقْتِصَـادِ
وَكَـانَ، أَشَـدّ مِنْ أفخـ..ــاي جُرْمًا
وَبِــــنْ يامين أَهْــــــلُ الانْتِقَــــادِ
وَمَــا الطــ..ــوفـــانُ لِلأَوْطَـانِ إِلَّا
رَسُـــولٌ، جَــاءَ يَدْعُـــــو لِلرَّشَــادِ
وَيُخْــرِجُ هَــــذِهِ الدُّنْـــيَا جَمِــيعًا
مِـــنَ التِّـــيهِ المُضَـــلَّلِ وَالفَــسَادِ
وَيُنْـــذِرُ عَـــــارِضًا، مَـــــا كَانَ إِلَّا
كَسَـــبْعٍ أَمْطَـــــرَتْ فِي قَـوْمِ عَادِ
وَلَيْــــــسَ وُقُـــــوعُهُ إِلَّا اسْــتِبَاقًا
لِقُــــرْبِ الذَّبْـــــذَبَاتِ مِنَ التَّضَــادِ
وَحَـقٌّ جَــاءَ مِنْ أَقْــصَى لِأَقْـصَى
نُــــــزُولًا، لَا كَجَـــــاءَ الاعْتِـــــيَادِ
وَهَـــاكمْ غَــــزَّةٌ لِلْحَــــقِّ جَـــادَتْ
بِكُـــلِّ مُحَــــنَّكٍ بَطَــــلٍ قـيـــادي
وَرَاحَــتْ تَفْــتَـدِي الأوْطَـانَ طُــرًا
تُــنُـوبُ الأَرْضَ عن كُـلِّ اتقــــــادِ
فكَـــانَتْ شِـــــبْهَ جِسْــــرٍ لِلْمَنَـــايَا
وَسَــــدًّا صَــــدَّ سَيْـلًا مِنْ رَمَـــــادِ
نَعَـمْ قُصِـ.ـفُوا وَلَكِـنْ مَا اسْتَكَـانُوا
وَكَـــانُوا كَالجِبَــــالِ عَلَى الوِهَـــادِ
نَعَــمْ قُصِــ.ـفُوا وَلَكِـــنْ مَا تَوَانَــوْا
وَلَا وَضَـــعُوا الأَكُـــفَّ عَنِ الزِّنَـ.ــادِ
وَمَـــــا زَادَتْهُــــــمُ النِّــ..ــيرَانُ إِلَّـــا
صُمُـــ.ــودًا وَاتِّـــــقَادًا فِـي اتِّقَــــادِ
#محمد_شريان_المخلافي
٢٠٠٢٥/١/١٠م
/channel/zraiqa
* [45]
*«وحــدي هُـــنــا»*
-------
__
* *{ /channel/zraiqa/596 }*
---------------------------------------
* 🌟}منتدى_الزريقة_الثقافي{🌟
----------------------------------------
النص:
وحدي هنا يا ليل وحدي
ما بين آلامي وسهدي
وحدي وأموات المنى
والذكريات السود عندي
وكأنّ أشباح الدّجى
حولي أماني مستبدّ
تطوي أحاسيسي وتنشرها
وتخفيها وتبدي
والليل يلهو بي كما
يهوى التجنّي والتعدّي
فكأنّني في كفّه
عِرض الكريم بكفّ وغد
يا ليل لي قلب يحنّ
إلى العلا بأحرّ وجد
أهوى العلا ويردّني
عجزي وإن العجز مردّي
لا اليأس يسلبني عن
العليا ولا الآمال تجدي
بيني وبين مآربي
أقصى النوى وأشقّ بعد
ما فات مجدي إنّما
في ذمّة الأيّام مجدي
وغداً - وما أدنى غداً
منّي - سأوفي المجد وعدي
وألقّن التاريخ آياتي
ويروي الخلد خلدي
وأشيد منّي أمّة
تهدي إلى العليا وتهدي
إني على عهد العلا
فلتذكر العليا عهدي
*#عبدالله_البردوني*
* *#من_أرض_بلقيس*
#منتدى_الزريقة_الثقافي
* -🌟--------------------
*🔗 تابعونا:*
* ------------------
📘 فيسبوك: [](https://m.facebook.com/groups/1042537804184375)
💬 واتساب: [](https://whatsapp.com/channel/0029VaiDONOElagkSlrtzX2F)
📲 تليجرام: [](/channel/zraiqa)
---
✨ معاً لنرتقي بالفكر!! ✨
* [44]
*«عـنـدمـا ضـمـنـا الـلــقــاء»*
-------
__
* *{ /channel/zraiqa/596 }*
---------------------------------------
* 🌟}منتدى_الزريقة_الثقافي{🌟
----------------------------------------
النص:
كيف أنسى منك الحوار البديعا
واللّقا الغضّ والجمال الرفيعا
كيف أنسى ولا نسيت وعندي
ذكريات حرّى تذيب الضلوعا
كيف أنسى ولست أنسى لقاء
ضمّ قلباً صبّا وقلباً صديعا
ووصالاً كانت تفيض معانيه
علينا سكينة وخشوعا
عندما ضمّنا اللّقا في ذراعيه
نسينا ما في الوجود جميعا
وصبونا وعانق الحبّ حبّا
مثلما عانق الصباح الربيعا
وامتزجنا والحبّ يضفي علينا
صبوات مرحى وجوّاً وديعا
وبنان الهوى تغازل قلبيـنا
كما غازل النسيم الشموعا
فأدرنا من الغرام حواراً
عاطفيّاً يصبي الهوى والولوعا
وعتابا يكاد من رقّة الألفاظ
يجري على الشفاه دموعا
***
كم تساءلت عن لقانا وكم ساءلت
عن صفوة الظلام المريعا
وذكرت الوصال ذكرى غريب
يتشهّى أوطانه والرّبوعا
*#عبدالله_البردوني*
* *#من_أرض_بلقيس*
#منتدى_الزريقة_الثقافي
* -🌟--------------------
*🔗 تابعونا:*
* ------------------
📘 فيسبوك: [](https://m.facebook.com/groups/1042537804184375)
💬 واتساب: [](https://whatsapp.com/channel/0029VaiDONOElagkSlrtzX2F)
📲 تليجرام: [](/channel/zraiqa)
---
✨ معاً لنرتقي بالفكر!! ✨
* [43]
*« لـيـالــي الـســــجــن»*
-------
______
* *{ /channel/zraiqa/596 }*
---------------------------------------
* 🌟}منتدى_الزريقة_الثقافي{🌟
----------------------------------------
النص:
نزلت ليالي السجن بين جوانحي
فحملت صدري للهموم ضريحا
وجثت على قلبي كأنّي صخرة
لا تفهم التنويه والتلميحا
فدفنت في خفق الجراح تألّمي
حيّاً وألحدتُ الأنين صحيحا
وحملت دائي في دمي وكأنّني
في كلّ جارحة حملت جريحا
*#عبدالله_البردوني*
* *#من_أرض_بلقيس*
#منتدى_الزريقة_الثقافي
* -🌟--------------------
*🔗 تابعونا:*
* ------------------
📘 فيسبوك: [](https://m.facebook.com/groups/1042537804184375)
💬 واتساب: [](https://whatsapp.com/channel/0029VaiDONOElagkSlrtzX2F)
📲 تليجرام: [](/channel/zraiqa)
---
✨ معاً لنرتقي بالفكر!! ✨
إذا وصل الشعور معدتك ، اعرف أنه حقيقي بغض النظر عن نوعه.💔
Читать полностью…
أحدق في سقف غُرفتي
مُتمنيًا لو كانت الدُّنيا أخف.💔
إن أعظم مأساة قد يعيشها المرء هو أن يقضي أيامه دون أن يجد نفسه في أيًا مما يفعل ، أن يعبر الأشياء دون أن تلمس روحه ثم يعود منهڪًا في نهاية اليوم .💔
Читать полностью…
لا يَنسى الإنسَان فِكرة أن هُنالك
شَخصاً استهَان بِشعوره.💔
بعد أن تراكمت كُل هذه الأحزان فوق بعضها، أنا الآن لا أعرف أيَّ حُزنٍ غيرني لهذا الحد.💔
Читать полностью…
أنا أيضًا كنت مرح بشكل مُفرط لكن في يومًا ما أصابني الصمت
أفتقد تفاهتي المُفرطة وأكره
الأيام التي أصابتني بهذه الجدية.💔
💬تغريدات.tt:-
✏️الهزبر
💫رغم أن الله عزوجل قد أمر المؤمنين أن يتبينوا ويتأكدوا من أي معلومة يسمعونها قبل أن يصدقوها ويبنوا عليها أحكاما، فقال{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن جَاۤءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإࣲ فَتَبَیَّنُوۤا۟ أَن تُصِیبُوا۟ قَوۡمَۢا بِجَهَـٰلَةࣲ فَتُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَـٰدِمِینَ }.
[سُورَةُ الحُجُرَاتِ: ٦]
💫ورغم أن الله قد أمر بستر المسلم حتى وإن وقع في جريمة الزنا، ونهى عن نشر الفاحشة وتوعد ناشرها بالعذاب العظي، فقال: { إِنَّ ٱلَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ ٱلۡفَـٰحِشَةُ فِی ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۚ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ النُّورِ: ١٩]
💫ورغم أن الله ذم المسارعين بنشر الفاحشة وصورهم بأنهم يتلقون الخبر بألسنتهم وأفواههم لا بأذانهم وأسماعهم، فقال:{ إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَیۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمࣱ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَیِّنࣰا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِیمࣱ (١٥)} [سُورَةُ النُّورِ: ١٥]
💫ورغم أن الله ذكر موقف المؤمن عند سماع الفاحشة ليتمثل المؤمن ذلك في حياته، فقال:{وَلَوۡلَاۤ إِذۡ سَمِعۡتُمُوهُ قُلۡتُم مَّا یَكُونُ لَنَاۤ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَـٰذَا سُبۡحَـٰنَكَ هَـٰذَا بُهۡتَـٰنٌ عَظِیمࣱ (١٦) }
💫رغم ذلك كله تجد البعض في وسائل التواصل الاجتماعي يسارعون في نشر الشائعات والتهم التي تستهدف بعض الناس، بل ويتسابقون في ذلك، وكأن الله لم ينه عن ذلك، ولم يتوعد صاحبه بالعذاب الأليم، وإنما أمر بذلك ووعد عليه الأجر العظيم !!
💫فمتى نتقي الله، ونعظم حرمات الله
؟!! { ذَ ٰلِكَۖ وَمَن یُعَظِّمۡ حُرُمَـٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۗ .. }
[سُورَةُ الحَجِّ: ٣٠]
،،، دمتم سالمين،،،
✍️عبدالجليل هزبر
📚منتدى الفكر الإسلامي📚
http://ⓣelegram.me/Hezprج
https://www.facebook.com/share/155MRVJxQB/
Читать полностью…
* _تأتي القوانين لتعطيل قواعد ومبادئ أخرى للمحاكمة العادلة، وعلى رأس هذه المبادئ والقواعد تلك المتعلقة _*باستقلال القضاء، والذي عطله الدستور ضمناً من خلال تركيز السلطة بيد رئيس السلطة التنفيذية.*_
* _ثم أتى بعد ذلك قانون السلطة القضائية ليعطل قواعد ومبادئ _*استقلال السلطة القضائية كافة كما سيتبين لاحقاً.*_ في الحلقة الثانية
---
المحامي / عبده احمد الهجري
مأرب 28/11/2024
-- @إشارة --
___________
( اضغط على رز "متابعة" ليصلك اشعار #الحلقة_الثانية )
⚖️ *"معلومة فرضية"*⚖️
-----------------------------------
*لحفظ الفروض المقدرة بسهولة*
(النصف،ونصفه،ونصف نصفه)
(الثلثين،ونصفه،ونصف نصفه)
---------------------------------------
⚖️ *النصــــــــــــ |½| ـــــــف:*
* ونصفه ........ |¼| *الربع*
* ونصف نصفه |⅛| *الثمن*
⚖️ *الثلثـــــــــــ |⅔| ـــــــين:*
* ونصفه ..... . |⅓| *الثلث*
* ونصف نصفه |⅙| *السدس*
_______
https://my.bio/shihabalqady
----------------------------------------
s-h-i-h-a-b-a-l-q-a-d-y
كتاب : اليمن بين القات وفساد الحكم قبل الثورة.
تأليف : محمد السيد ايوب.
كتب هذا البحث وأعد للطبع قبل قيام ثورة سبتمبر سنة 1962 التي أطاحت بحكم الطغاة من بيت حميد الدين الذين استبدوا باليمين دهوراً طويلة . وقد كان الدافع إلى كتابة هذا البحث هو ما شاهده الكاتب بنفسه عند زيارته لليمن في خريف عام 1955 وما رآه من تأثير القات على المجتمع العربي اليمني وأعتقد بحق أنها كانت وسيلة فعالة من وسائل الطغاة كي يستتب لهم الأمر وتخضع لهم الأعناق ونجحوا في ذلك ولكن إلى حين إذ لم تخل الأمة من أبناء بررة لم يخضعوا للضيم ولم يرتضوا الهوان قاموا بمحاولات متكررة للقضاء على تلك الفئة من الطغام كان أظهرها ما وقع في السنوات 1948 ، 1955 ، 1962وقد باءت بالإخفاق ثم كتب الله النصر لثورة سبتمبر 1962.
#المكتبة_التاريخية_اليمنية
كتاب : الخديعة الكبرى في السياسية العربية.
تأليف : محمد محمود الزبيري.
صدر الكتاب في خمسينات القرن الماضي عن الاتحاد اليمني الذي تأسس سنة 1952م، بين فيه الزبيري الخديعة التي حاكها حكام اليمن الإماميين من مجاراة الرغبة الشعبية الجارفة في اليمن ، في أعلانهم رغبتهم في الاتحاد مع الجمهورية العربية المتحدة.
حيث وقع الإماميين ميثاق " الدول العربية المتحدة" ولكن ذلك لم يكن منهم الا مجرد مظاهرة ومناورة ، لتخدير الشعب في اليمن ، وتجميد حركته ، ثم تضليل الراي العام في البلاد العربية كلها ، وكسب مزيد من الوقت تتنفس فيه الرجعية الحاكمة ، وتسرح وتمرح ، آمنة في ظل العطف العربي، حيث بعد ذلك التوقيع على المیثاق، ظلت الرجعية في اليمن زهاء ستة أشهر ، لم تتقدم خطوة واحدة ، نحو تنفيذ الاتحاد ، ولم تقدم اي برهان عملي ، على انها جادة ومصممة على أي سياسة عربية عملية.
وعرض الزبيري المعاناة التي يعشيها ابناء اليمن في تلك الحقبة من جور حكامه بقوله " اننا رأينا ان مشيئة التأله على الشعب تشبثت ببقاء الشعب قطيعا ذليلا ، شقيا جاهلا ، وكأن اهم شرط للاحتفاظ بهذا الوضع البشع هو أن لا تقوم للشعب حكومة تمثله ، وتعبر عن ارادته .
عرفت أن الأشياء دومًا مهددة بالغياب، و أنني ذات يوم كنت هنا، في هذا المكان حيث لن أكون أبدًا مرة أخرى.💔
Читать полностью…
إنها المرة الأولى التي لم تعد دموعي تعني شيئًا أكثر من كوني متعباً وحسب.💔
Читать полностью…
عامٌ واحد في هذه البلاد كافٍ لتشوية ملامحك ،كفيلٌ بتحوّلِ شغفك لبرود وهدوءك لضجيج ،ومرحك لحزن ،واطمئنانك لقلقٍ دائم ،عام واحد هنا كمائة عام مما تعدون ،ولا ابالغُ في ذلك.💔
Читать полностью…
ينكرُ المَرءُ أنهُ يبتلع أيامًا سيئة حتى تبدو على وَجهه.💔
Читать полностью…
أتذكر الأشخاص الذين مروا أمامي واستوقفهم وجهي المتعب لكنهم أكملوا السير.💔
Читать полностью…
كيف صاغ خطاب أبو عبيدة في رسائله الست ملحمة النصر؟
#غزة_تنتصر
💬تغريدات.tt:-
✏️الهزبر
💫مراسم التنصيب للرئيس الأمريكي يغلب عليها الطابع الديني، حيث تُفتتح بخطبة دينية من القسيس يذكر فيها أن الله هو من يمنح الملك وينزعه، ويطلب فيها من الحاضرين أن يصلو لأجل أن يحفظ الله أمريكا ويبارك قيادتها الجديدة، ثم يقسم الرئيس ونائبه على الإنجيل، ثم يخطب الحاخام اليهودي خطبة يدعو فيها لأمريكا، ثم تُختتم بالصلاة والدعاء من قبل أحد رجال الدين ويستمع له الحاضرون بتذلل وخشوع.
💫ولو أقيمت مثل تلك المراسيم الدينية في الدول العربية لاعتبره العلمانيون تخلفا ورجعية، ولا يتناسب مع الدولة المدنية العصرية!!
💫مما قاله الرئيس ترامب في كلمته بعد التنصيب: إن الله أنجاه من الرصاصة التي خرمت أذنه لأجل أن ينقذ به أمريكا.
💫لو كان قول ترامب هذا صدر من مسؤول عربي محسوب على التيار الإسلامي مثلا،
تخيل معي ردة فعل القومجيين والعلمانيين!!
،،، دمتم سالمين،،،
📚منتدى الفكر الإسلامي📚
http://ⓣelegram.me/Hezpr
*أهم القواعد والمبادئ الحاكمة للمحاكمة العادلة في القانون الدولي والقانون اليمني*
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
https://lnkd.in/dNddwkbk
------------------
. ﷽
*أهم القواعد والمبادئ الحاكمة للمحاكمة العادلة في القانون الدولي والقانون اليمني:*
*ومدى قدرة قضاؤنا الكريم على تلبية متطلبات قواعد ومبادئ المحاكمة العادلة من عدمه.*
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
------------------
- #الحلقة_الأولى
المعروف أن قواعد ومبادئ المحاكمة العادلة في القانون الدولي مشمولة بعدد من الصكوك أهمها:
- *الإعلان العالمي لحقوق الإنسان عام 1948*: المواد 8، 10، 11.
- *العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية*: المادتين 14، 15.
- *مبادئ الأمم المتحدة الأساسية بشأن استقلال السلطة القضائية*: المعتمدة بقراري الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 23/40 في 29/11/1985.
- *مبادئ الأمم المتحدة الأساسية بشأن دور المحامين*: المعتمدة من مؤتمر الأمم المتحدة الثامن لمنع الجريمة ومعاملة المجرمين المنعقد في هافانا من 27 أغسطس وحتى 7 سبتمبر 1990.
وغيرها من الصكوك والاتفاقيات التي صادقت عليها اليمن.
*أهم قواعد ومبادئ المحاكمة العادلة:*
1. *مبدأ الشرعية الجنائية*: لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص قانوني، وشخصية الجريمة والعقوبة، وعدم رجعية القانون الجنائي، وحق المتهم في القانون الأصلح له.
2. *مبدأ البراءة*: البراءة هي الأصل، ولا تجريم إلا بصدور حكم بات من محكمة ذات طبيعة قضائية كاملة، وقضاء مستقل.
3. *المساواة أمام القضاء*: أن تجري المحاكمة دونما تأخير زائد عن المعقول أو بسرعة كبيرة مبالغ فيها.
4. *عدم جواز المحاكمة أو المعاقبة مرة ثانية*.
5. *كفالة حق الدفاع وضماناته*.
6. *انحصار المحاكمة في نطاق الدعوى*.
7. *حق الطعن في الأحكام ونقضها*.
8. *علنية المحاكمة*.
هذه القواعد والمبادئ تشتمل على ضمانات مباشرة موضوعية وإجرائية ومؤسسية للمحاكمة العادلة، ويعتمد كفالة الحق في المحاكمة العادلة على ضمانات غير مباشرة، وهي المبادئ العامة المتمثلة في مبادئ العدالة والمساواة وعدم التمييز وسيادة القانون.
*مبادئ حاكمة تضمنها الدستور اليمني:*
- *المادة 47*: المسؤولية الجنائية شخصية، ولا جريمة ولا عقوبة إلا بناء على نص شرعي أو قانوني، وكل متهم بريء حتى تثبت إدانته بحكم قضائي بات، ولا يجوز سن قانون يعاقب على أفعال بأثر رجعي لصدوره.
- *المادة 48*: لا يجوز تقييد حرية أحد إلا بحكم من محكمة مختصة.
- *المادة 49*: حق الدفاع أصالة أو بالوكالة مكفول في جميع مراحل التحقيق والدعوى وأمام جميع المحاكم وفقاً لأحكام القانون.
- *المادة 51*: كفلت حق اللجوء إلى القضاء.
- *المادة 149*: نصت على استقلال القضاء.
- *المادة 153*: كفلت حق الطعن في الأحكام، ونصت على أن جلسات المحاكم علنية إلا إذا قررت المحكمة جعلها سرية مراعاة للنظام العام والآداب، وفي جميع الأحوال يجب أن يكون النطق بالحكم في جلسة علنية.
*القوانين التي فصلت قواعد ومبادئ المحاكمة العادلة:*
- *القانون رقم 40 لسنة 2002 بشأن المرافعات والتنفيذ المدني*.
- *القانون رقم 21 لسنة 1992 بشأن الإثبات وتعديلاته*.
- *القانون رقم 13 لسنة 1994 بشأن الإجراءات الجزائية*.
- *القانون رقم 12 لسنة 1994 بشأن الجرائم والعقوبات وتعديلاته*.
- *القانون رقم 1 لسنة 1990 بشأن السلطة القضائية وتعديلاته*.
- *قانون السجون*.
- *قانون الشرطة*.
*التحديات في التشريع اليمني:*
التشريع اليمني الداخلي يشمل الحق ونقيضه، أي أنه يكفله بنص ويعطله بنص آخر أو يعطله بالممارسة العملية.
* يظهر ذلك من خلال تعديل الدستور عام 1994، فهو من حيث المبادئ الكلية لضمان المحاكمة العادلة أهدر جوهرها بإلغاء النص على *"المساواة أمام القانون"*. واستبدل النص على أن *"الشريعة الاسلامية المصدر الرئيس للتشريع"* بالنص على أن *"الشريعة الإسلامية مصدر جميع التشريعات"* في المادة 3.
* من حيث الضمانات الموضوعية، استبدل النص بأنه *"لا جريمة ولا عقوبة إلا بقانون"* بالنص على أنه *"لا جريمة ولا عقوبة إلا بناء على نص شرعي قانوني".* لقد قصد بهذا التغيير الدستوري إيجاد المدخل التشريعي لإجازة عدم المساواة والتمييز أمام القانون، _وبالتالي عدم المساواة أمام القضاء وفتح الباب على مصراعيه للتمييز وإيجاد إمكانية واسعة لسن قوانين تكرس عدم المساواة وتعطيل تشريع نافذ يكفل الحق في المحاكمة العادلة بالاعتماد على رأي هذا الفقيه أو ذاك، وإتاحة إمكانية للخروج عن اعتبار *"الجريمة أفعال محددة بنص القانون على تجريمها بقواعد عامة ومجردة ومعروفة للجميع،"*_ وترك اعتبار _*"الفعل مجرماً أو غير مجرم لاجتهاد القاضي بالاعتماد على آراء الفقهاء."*_
صفقات التبادل.. ملحمة الكرامة التي كسرت قيود الأسر وذلت كبرياء الاحتلال.
#المقاومة
#تبادل_الأسرى
