◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

29 October 2026 19:28

■ حين قدِم رسول الله -ﷺ- قباء بنى بها أول مسجد أسس على التقوى.

📝 الســــــــؤال الثــــــالث والأخير:

■ مَتَّى قَدِمَ رسول الله -ﷺ- قُبَاءَ؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

29 October 2026 19:02

■ بدأت دعوة رسول الله -ﷺ- تنشط بأول بوادر من وفد الأنصار، ثم بعد ذلك بدأت هجرة المسلمين.

📝 الســــــــــــؤال الأول:

■  كَمْ كَانَ وَفْدُ الأَنْصَارِ؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

29 October 2026 09:44

#سلسلة من أقوال العلماء

⚪️اعرف الشَّر، لَا للشَّر ولَكن لِتوقّيه⚪️

❍ قَالَ عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: "إِنَّمَا تُنْقضُ عُرى الإِسْلَامِ عُرْوَةً إِذَا نَشَأ فِي الْإِسْلَامِ مَن لَم يَعرِف الجَاهِلِيَّة".

❍ علَّق الإمام ابن القيِّم -رحمه الله- على أثر عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقال:

"وَهَذَا من كَمَال عِلم عُمر -رَضِي الله عَنهُ-
◈ فَإِنَّهُ إِذَا لَم يَعرِف الجَاهِلِيَّة وحُكمهَا؛ وهُوَ كلّ مَا خَالف مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُول
←فَإِنَّهُ مِن الجَاهِلِيَّة؛ فَإِنَّهَا مَنسُوبة إِلَى الجَهْل
◈ وكُلّ مَا خَالف الرَّسُول
←فَهُوَ من الجَهْل.

◈ فَمَن لم يَعرف سَبِيل المُجْرمِين، ولَم تَستبِن لَهُ
←أوْشَك أَن يظنّ فِي بَعض سَبيلهم أَنَّهَا مِن سَبِيل المُؤمنِينَ كَمَا وَقع فِي هَذِه الْأمَّة مِن أُمُور كَثِيرَة فِي بَاب الاعْتِقَاد والعِلم والعَمَل، هِيَ مِن سَبِيل المُجْرمين والكفَّار وأعداءِ الرُّسُل، أدخَلَها مَن لَم يَعرف أَنَّهَا مِن سَبيلهم فِي سَبِيل المُؤمنِينَ
←ودعَا إِلَيْهَا وكفَّر مَن خَالفها واستَحل مِنْهُ مَا حَرَّمه الله ورَسُوله، كَمَا وَقع لأكْثَر أهل البِدع مِن الجَهْمِية والقَدريَّة والخَوارِج وَالرَّوَافِض وأشبَاههم مِمَّن ابْتدع بِدعَة ودعَا إِلَيْهَا، وكفَّر مَن خالَفَها".

📚[الفوائد (ص١٠٩)].

══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

28 October 2026 20:23

♻️ #سلسلة_فتاوى_طبية (٤):

📋حكم إسقاط الجنين لوجود خطر على الأم📋

💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔹السؤال: رجلٌ له زوجة لا تُطيق الحمل لمرضٍ، فأشار عليها الأطباء بتعاطي حبوب منع الحمل، فعملت بذلك، ثم تخلَّت عنها لمدةٍ، وبعدما تبينت أنها حملت وأخبرها الأطباء بأنَّ هذا الحمل خطرٌ عليها وعلى الجنين؛ فعمدت إلى إسقاطه بمُشاركة زوجها، فماذا يعملان لتكفير ذلك؟ أفيدونا أثابكم الله؟

🔸الجواب: "إذا قرر الأطباء أنَّ عليها خطرًا من الولد، وأنَّ على حياتها خطرًا فلا مانع من إسقاطه، ولا حرج في ذلك؛ لأن حياتها مُقدَّمة على حياته، وليس فيه شيء؛ لأنه عمد لمصلحة المرأة.
وقد قرر مجلس هيئة كبار العلماء عندنا أنَّ مثل هذا لا حرج فيه.

▪️لأن ذلك فيه وقاية الأم إذا كان الخطرُ عليها، وإذا كان هذا قبل أن تُنفخ فيه الروح فلا شيء في ذلك، ما دام علقة، مُضغة ليس فيه شيء.

▪️ أما إذا كان قد نُفخت فيه الروح فهذا هو محل العناية، يجب أن يُعتنى بهذا، فإذا قرر جماعة من الأطباء الموثوقين المعروفين أنه يُخشى عليها –يعني: على حياتها خطر- وأن بقاءه قد يُفضي إلى موتها؛ فلا مانع من إسقاطه، إن خرج حيًّا فالحمد لله، وإن مات فلا يضرّ، من باب ارتكاب أدنى المفسدتين لتفويت كُبراهما، ومن باب تحصيل أعلى المصلحتين بتفويت صُغراهما".

📘[فتاوى الدروس لابن باز رحمه الله].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

28 October 2026 17:16

‎⁨_مواقف_ضحك_و_بكاء_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم⁩.pdf

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

26 October 2026 13:58

﷽

🌳 (الـعِـلـم  نُـورٌ)🌳

أختي الغالية لرفع الجهل عن نفسك، ولتعلم أمور دينك، انضمي لأحد هذه المجموعات⤵️
- سلاسل وفوائد قيمة.
- ⁠دروس مباشرة والإعادة لها في أوقات مختلفة.

📕مجموعات (الوصية)
هيفاء عبدالله الرشيد

▪️︎  المُجتمع ٤ :
‏https://chat.whatsapp.com/LMLzuWrWv1cIrG9pzavdpZ
▪️︎ المُجتمع ٥ :
‏https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS
▪️︎ المُجتمع ٦ :
‏https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr
▪️︎ المُجتمع ٧ :
‏https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs
▪️︎ المُجتمع ٨ :
‏https://chat.whatsapp.com/BtF3WVR2ScV36yYUNSXxdW
▪️︎ المُجتمع ٩ :
‏https://chat.whatsapp.com/Fk6HloY51em0bRCEA8hn0L
▪️︎ المُجتمع ١٠ :
‏https://chat.whatsapp.com/Cbt1BKNmYnCARtrYCaLdSR

⚠️ للنساء فقط والرجاء الاكتفاء بمُجتمع واحد فقط؛ لأن المحتوى واحد.

◻️أو يمكن الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام للإستفادة من الفوائد السابقة.
‏/channel/AlWasiyyah
👈🏼 وبارك الله فيمن انضمت ونشرت🌺

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

26 October 2026 07:38

﷽

🌳 (الـعِـلـم  نُـورٌ)🌳

أختي الغالية لرفع الجهل عن نفسك، ولتعلم أمور دينك، انضمي لأحد هذه المجموعات⤵️
- سلاسل وفوائد قيمة.
- ⁠دروس مباشرة والإعادة لها في أوقات مختلفة.

📕مجموعات (الوصية)
هيفاء عبدالله الرشيد

▪️︎  المُجتمع ٤ :
‏https://chat.whatsapp.com/LMLzuWrWv1cIrG9pzavdpZ
▪️︎ المُجتمع ٥ :
‏https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS
▪️︎ المُجتمع ٦ :
‏https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr
▪️︎ المُجتمع ٧ :
‏https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs
▪️︎ المُجتمع ٨ :
‏https://chat.whatsapp.com/BtF3WVR2ScV36yYUNSXxdW
▪️︎ المُجتمع ٩ :
‏https://chat.whatsapp.com/Fk6HloY51em0bRCEA8hn0L
▪️︎ المُجتمع ١٠ :
‏https://chat.whatsapp.com/Cbt1BKNmYnCARtrYCaLdSR

⚠️ للنساء فقط والرجاء الاكتفاء بمُجتمع واحد فقط؛ لأن المحتوى واحد.

◻️أو يمكن الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام للإستفادة من الفوائد السابقة.
‏/channel/AlWasiyyah
👈🏼 وبارك الله فيمن انضمت ونشرت🌺

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

25 October 2026 17:31

📜 #سلسلة_السيرة_النبوية (١٠):

س٤١/ كَمْ وَقَعَ فِيهَا مِنَ السَّرَايَا؟
ج/ "سَرِيَّةُ حَمْزَةَ فِي ثَلاَثِينَ مُهَاجِرِیًّا مُعْتَرِضًا عِيرَ قُرَيْشٍ فِي رَمَضَانَ، وَسَرِيَّةُ عُبَيْدَةَ بْنِ الحَارِثَ فِي سِتِّينَ مُهَاجِرِيًّا فِي رَابِعٍ مِنْ شَوَّالٍ، وَسَرِيَّةُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي عِشْرِينَ مُهَاجِرِيًّا مُعْتَرِضًا عِيرَ قُرَيْشٍ فِي ذِي القِعْدَةِ".

س٤٢/ ماذا وقع فيها من الحوادث؟
ج/ "مِمَّا وَقَعَ فِيهَا: بِنَاءُ المَسْجِدِ، وَالمُؤَاخَاةُ بَيْنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، وَبِنَاءُ النَّبِيِّ -ﷺ- بِعَائِشَةَ فِي شَوَّالٍ، وَكَانَ عَقَدَ بِهَا وَبِسَوْدَةَ فِي مَكَّةَ قَبْلَ ذَلِكَ بِسَنَتَيْنِ، وَفِيهَا اعْتَلَّ المُهَاجِرُونَ بِحُمَّى المَدِينَةِ، وَدَعَا النَّبِيُّ -ﷺ- بِرَفْعِهَا وَنَقْلِ وَبَاءِ المَدِينَةِ إِلَى الجُحْفَةِ".

س٤٣/ مَاذَا شُرِعَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ العِبَادَاتِ؟
ج/ "فِيهَا شُرِعَ اسْتِقْبَالُ الكَعْبَةِ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ، نِصْفِ شَعْبَانَ، وَأَنْكَرَ اليَهُودُ ذَلِكَ سَفَاهَةً مِنْهُم، وَفِيهَا فُرِضَ صَوْمُ رَمَضَانَ، وَكَانَ المَفْرُوضُ قَبْلَهُ عَاشُورَاء، وَفِيهَا فُرِضَتْ زَكَاةُ الفِطْرِ، وَشُرِعَتْ صَلاَةُ العِيدِ، وَفِيهَا فُرِضَتْ زَكَاةُ الأَمْوَالِ، وَهِيَ ذَاتُ النُّصُبِ المَقْرُونَةِ بِالصَّلاَةِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ القُرْآنِ".

س٤٤/ مَاذَا وَقَعَ فِيهَا مِنَ الغَزَوَاتِ؟
ج/ "فِيهَا غَزْوَةُ الأَبْوَاءِ فِي شَهْرِ صَفَرٍ، ثُمَّ غَزْوَةُ بُوَاطَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ، ثُمَّ العُشَيْرَةِ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ ، ثُمَّ غَزْوَةُ بَدْرٍ الأُولَى، ثُمَّ غَزْوَةُ بَدْرٍ الكُبْرَى يَوْمَ الفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الجَمْعَانُ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَكَانَتِ الوَقْعَةُ فِي اليَوْمِ السَّابِعِ عَشَرَ مِنْهُ، وَفِيهَا نَزَلَتْ سُورَةُ الأَنْفَالِ بِكَمَالِهَا، وَفِيهَا حُكْمُ الفَيْءِ وَالغَنِيمَةِ، وَالأَسْرَى، وَكَانَتْ عِدَّةُ مَنْ شَهِدَهَا مِنَ المُسْلِمِينَ ثَلاَثَ مِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ، ثُمَّ غَزْوَةُ بَنِي سُلَيْمٍ فِي شَوَّالٍ، ثُمَّ غَزْوَةُ السَّوِيقِ فِي ذِي الحِجَّةِ فِي طَلَبِ أَبِي سُفْيَانَ".

س٤٥/ مَاذَا وَقَعَ فِيهَا من السرايا؟
ج/ "فيها سرية عبد الله بن جحش في ثمانية نفر من المهاجرين، وقتلوا ابن الحضرمي، وكل ذلك في أول يوم من رجب، ونزلت فيه: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ﴾ [البقرة: ۲۱۷]".

📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

25 October 2026 17:29

📜 #سلسلة_السيرة_النبوية (٨):

س ۳۱/ كَمْ كَانَ وَفْدُ الأَنْصَارِ؟
ج/ "أَوَّلُ وَفْدٍ مِنْهُم سِتَّة مِنَ الخَزْرَجِ، فَاسْتَجَابُوا لِمَا دَعَاهُم إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-، ثُمَّ دَعَوا قَوْمَهُم فَوَفَدَ مَنْ قَابِلٍ اِثْنَانِ مِنَ الأَوْسِ، وَعَشَرَةٌ مِنَ الخَزْرَجِ، وَكَانَتْ بَيْعَةَ العَقَبَةِ الأُولَى، وَبَعَثَ النَّبِيُ -ﷺ- مَعَهُمْ مُصْعَباً مُعَلِّمًا، فَدَخَلَ الإِسْلاَمُ فِي كُلِ دُورِهِم، فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ وَفَد عَلَيْهِ مِنْهُمْ ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ رَجُلاً وَامْرَأَتَانِ، وَكَانَتْ بَيْعَةَ العَقَبَةِ الثَّانِيَةَ الكُبْرَى عَلَى بَيْعَةِ النِّسَاءِ فِي آيَةِ المُمْتَحِنَةِ، وَعَلَى أَنْ يَحْمُوهُ مِمَّا يَحْمُونَ مِنْهُ أَبْنَاءَهُم، وَأَهْلِيهِم، وَأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ".

س ۳۲/ كَمْ كَانَ مِنْهُم مِنَ الأَوْسِ، وَكَمْ مِنَ الخَزْرَجِ؟
ج/ "كَانَ مِنَ الأَوْسِ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلاً، مِنْهُمُ النُقَبَاءُ الثَّلاَثَةُ، وَاثْنَانِ وَسِتُّونَ مِنَ الخَزْرَجِ مِنْهُمُ النُّقَبَاءُ [التِّسْعَةُ]، وَقَدْ حَضَرَ البَيْعَةَ العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ لِيَسْتَوْثِقَ لِابْنِ أَخِيهِ، ثُمَّ أُذِنَ بِالهِجْرَةِ إِلَى المَدِينَةِ".

س ۳۳/ مَنْ أَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ مِنَ المُسْلِمِينَ إِلَى المَدِينَةِ؟
ج/ "أَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ إِلَى المَدِينَةِ: أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ المَخْزُومِيُّ زَوْجُ أُمِّ سَلَمَةَ -رضي الله عنها-، ثُمَّ تَتَابَعَ المُسْلِمُونَ أَرْسَالاً".

س٣٤/ مَتَى أُذِنَ لِلنَّبِيِّ -ﷺ- فِي الهِجْرَةِ؟
ج/ "لَمَّا رَأَى المُشْرِكُونَ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قَيَّضَ اللهُ لَهُ أَنْصَاراً وَأَعْوَاناً، وَأَنَّ أَصْحَابَهُ قَدْ وَجَدُوا دَارَ أَمْنٍ يُهَاجِرُونَ إِلَيْهَا وَإِخْوَانَ صِدْقٍ [یُؤْوُنَهُمْ]، وَيَنْصُرُونَهُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى المَكْرِ بِرَسُولِ اللهِ -ﷺ- لِيُثْبِتُوهُ، أَوْ يَقْتُلُوهُ، أَوْ يُخْرِجُوهُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِهِ فَأَتَاهُ الخَبَرُ مِنَ السَّمَاءِ، فَخَرَجَ عَلَى شُبَّانِهِم وَهُمْ يَرْصُدُونَهُ بِسُيُوفِهِم لِيَقْتُلُوهُ، فَقَرَأَ عَلَيْهِم صَدْرَ ﴿يس﴾، وَنَثَرَ التُّرَابَ عَلَى رُؤُوسِهِم، فَلَمْ يُفِيقُوا إِلاَّ وَهُمْ يَحْرُسُونَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ -رضي الله عنه- نَائِمًا عَلَى فِرَاشِ رَسُولِ اللهِ -ﷺ-، وَلَمْ يَدْرُوا أَيْنَ ذَهَبَ".

س ۳٥/ كَيْفَ صِفَةُ خُرُوجِهِ -ﷺ- وَمَنْ خَرَجَ مَعَهُ؟
ج/ "خَرَجَ -ﷺ- هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ -رضي الله عنه- إِلَى غَارِ ثَوْرٍ، وَوَاعَدَا الدَّلِيلَ أَنْ يَأْتِيَهُمَا بِرَاحِلَتَيْهِمَا بَعْدَ ثَلاَثَةٍ، فَدَخَلُوا الغَارَ وَ[جَدَّ] المُشْرِكُونَ فِي طَلَبِهِم حَتَّى أَتَوا الغَارَ، فَأَخَذَ اللهُ بِأَبْصَاِرِهِم عَنْهُمَا،وَمَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا، فَلَمَّا مَضَتْ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَسَكَنَتْ أَخْبَارُ الطَّلَبِ أَتَاهُمَا الدَّلِيلُ بِرَاحِلَتَيْهِمَا، فَرَكِبَا وَقَدْ أَدْرَكَهُمَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالكِ ابْنِ جُعْشُمٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهُمَا سَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ فِي الأَرْضِ حَتَّى كَادَ أَنْ يَنْهَضَ سَاخَ لَوْلاَ أَنَّهُ طَلَبَ الأَمَانَ عَلَى أَنْ يُعَمِّيَ عَنْهُمُ الطَّلَبَ".

📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

24 October 2026 14:25

🟠 تقـــوى الــلــه عـــز وجــل، وما معـــنى التقــــوى 🟠

▪︎قال الشيخ علي بن يحيى الحدادي -حفظه الله-:

🖋"الوصية بتقوى الله -جل وعلا- فهذه وصية الله -سبحانه وتعالى- لعباده. هي وصيته للأولين والأخرين. قال الله -جل وعلا- ﴿وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ﴾. [النساء : ١٣١]
▪︎وأمر الله -عز وجل- عباده بالتقوى. أمرًا إلزاميًا، وجاء هذا الأمر في كتاب الله -عز وجل- على مستويات عِدّة، فخاطب النّاس وأمر النّاس كلهم بالتقوى، فقال: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾. [الحج : ١] وخاطب المؤمنين فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ﴾. [الحشر : ١٨]. وخاطب الله -عز وجل- نبيه -ﷺ-. الذي هو أتقى الخلق لله -جل وعلا-. فقال له: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ﴾. [الأحزاب:١]. . وخاطب الله -عز وجل- أمهات المؤمنين، ونساء المؤمنين، فقال: ﴿وَاتَّقِينَ اللَّهَ﴾. [الأحزاب : ٥٥]. فهذا كله يدل على عظم شأن التقوى، وأنَه ما في أحد في غنى عن تقوى ربه -جل وعلا-.

🖋ومعنــــــى التقــــــوى مثل ما نعرف، ونعلم جميعًا من الوقاية. التقوى مأخوذة من الوقاية، فالشيء الذي يقيك ممّا يضرك هذه وقاية، وعمل هذا الشيء تقوى، فأنت مأمور بأن تجعل بينك وبين عذاب الله، بينك وبين غضب الله، بينك وبين سخط الله، بينك وبين انتقام الله، تجعل بينك وبين ذلك حاجز، حاجز يحول بينك وبين هذا العذاب يحميك من هذا العذاب، وما هو هذا الحاجز؟ هذا الحاجز، هذا المانع من عذاب الله، شيء واحد فقط، شيء واحد فقط هذا الشيء هو تقوى الله -سبحانه وتعالى-. ما هناك قوة ذاتية، ولا قوة خارجية تقيك من عذاب الله. قال -سبحانه وتعالى- في سورة الطارق: ﴿فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ﴾. [الطارق : ١٠].
يعني ما له قوة ذاتية من داخل جسمه، من داخل جسده، ليتقي بها عذاب الله، وليس له قوة من الخارج مثل المال، الأولاد، الجنود، الجاه، المنصب. تحميه من عذاب الله، إذا لا يقيك يا عبد الله ويا أمة الله، من عذاب الله، إلاّ التقوى، هذه التقوى أو بأي شيء اتقي ربي، اتقيه بطاعته، وما هي الطاعة؟ الطاعة امتثال الأوامر واجتناب النواهي، امتثال الأوامر بفعلها، وامتثال النواهي باجتنابها...".
📓[فائدة مستنبطة من اللقاء المفتوح لفضيلة الشيخ علي الحدادي حفظه الله].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 23:42

#سلسلة_من_أسباب_الألفة (٢)

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 21:04

■ استمر أذى المشركين وإعراضهم؛ فالجن استمعوا إلى القرآن الكريم وصدقوا به وبالرسول -ﷺ-، أما المشركون فمعرضون مع أنهم من أهل اللسان الذي نزل به ومن جنس الرسول الذي جاء به.

📝 الســــــــؤال الــــرابــع والأخيـــــر

■ متَى كَانَ اسْتمَاعَ الجِنِّ لِقرَاءَتِهِ -ﷺ-، وَفِي أَيِّ مَكَانٍ كَان ذلِكَ؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 20:33

■ بلغ الصبر عند نبينا -ﷺ- مبلغاً عظيماً، فقد قوبلَ بالأذية الشديدة بسبب دعوته الصادقة، إلا أن الله سبحانه حاطه بعمه أبا طالب فساعده وحماه من المشركين.

📝 الســـــــؤال الثـــاني:

■ ماذا لقِي -ﷺ- هو وأهل بيته من مشركي قريش؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 18:11

⚠️تنبيهات مهمة لطالبات العلم⚠️

📝 نظــام المجموعـــة عند طـــرح الأسئــــلة📝

⏰ تُفتح المجموعة الساعة ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة لطرح الأسئلة والإجابة عنها.

🔹 عند إغلاق المجموعة، تنتهي المدة المخصَّصة للإجابة عن السؤال الأول.

🔹 ثم تُفتح المجموعة مجددًا لطرح السؤال الثاني والإجابة عنه.

🔹 عند فتح المجموعة للسؤال الثاني، لا تُقبل أي إجابة تتعلق بالسؤال الأول، وتكون المشاركات مقتصرة على السؤال الثاني فقط.

🔹 وهكذا في جميع الفقرات، حيث يُخصَّص لكل سؤال وقت محدد للإجابة عنه.

⏳ الوقت المخصَّص للإجابة عن كل سؤال: عشر دقائق فقط.

نسأل الله لكنَّ التوفيق والسداد، وأن يبارك في أوقاتكنَّ وجهودكنَّ. 🌷
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

21 October 2026 22:05

▫️(أجلّ شرفٍ وأعظمَه)
🎙 لفضيلة الشيخ أ.د. عبد الرزاق البدر حفظه الله.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

29 October 2026 19:15

■ كانت لهجرة النبي -ﷺ- مواقف وقصص عجيبة ضربت لنا أروع العبر في عظم صبره، وحسن ظنه، وقوة توكله على الله -سبحانه وتعالى-.

📝 الســـــــؤال الثـــاني:

■ مَتَى أُذِنَ لِلنَّبِيِّ -ﷺ- فِي الهِجْرَةِ؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

29 October 2026 16:46

📮تــــذكــــيـر📮

🌿 اليوم  بإذن الله تعالى تطرح الأسئلة في هذه المجموعة لاستقبال أجوبتكن
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

⏳تفتح المجموعة في تمام الساعة ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة
⏰ تقفل المجموعة عند انتهاء الوقت
🗞 شهادة شكر لأوائل المُجيبات العشر.
📝 تنزل أسماء المتميزات والمشاركات.

🍁ننتظـــــــركن بشـــــــوق🍁

═══ ❁❁❁ ═══

🌿 لأي استفسار يرجى التواصل عبر البوت
@Alwasiyyah5_bot

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

29 October 2026 02:30

■ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه ﷲ-:

🖊 "فإنّ الكلمة الطيبة في الحقيقة تفتح الطِّيب، وتكون سببًا لخيرات كثيرة، حتّى إنّها تُدخل المرء في جملة ذوي الأخلاق الحسنة؛ أن يلقى أخاه بوجه طلق، أو أن يسمع أخوه منه كلمة طيبة...".

📓[شرح كتاب التوحيد (الشريط٢٧)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

28 October 2026 17:19

⚫️ رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ⚫️

🖊 "قيل له: يا أبا سعيد! هل نرى ﷲ -عزَّ وجلَّ- في دار الدنيا؟
فقال: لا، قيل: فهل نراه في دار الآخرة؟ قال: نعم، قيل: وما الفرق بين ذلك؟ فقال: إنّ الدنيا فانية، وفَانٍ كُلُّ ما فيها، وإنَّ الآخرة باقية، وبَاقٍ كلّ ما فيها، ومُحال أن يُرى الباقي بالفاني، والقديم الأزليُّ بالمُحْدَثِ، فإذا كان يوم القيامةِ، خَلَقَ ﷲ -عزَّ وجلَّ- لعبادِهِ أبصاراً باقيةً، يَرَوْنَ بها رَبَّهُمْ؛ تَفَضّلًا عليهم، وإكرَاماً لهم".
📓[آداب الحسن البصري (ص٦٧)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

26 October 2026 14:54

🏷 الليلة إن شاء الله، ⏰ ٩:٠٠ مساءً إعادة الدرس الحادي عشر مِن:

📚  شرح كتاب الكبائر للذهبي رحمه الله  📚

🎙️ تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد


🔺يُنقَل عبر الزوم على الرابط:
https://us06web.zoom.us/j/7946307397
• الرمز السري: 0000

🔺وعبر قناة الوصية على التلجرام:
/channel/AlWasiyyah

🍃 فحياكنَّ الله.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

26 October 2026 10:14

💎 اليوم، س٤ عصراً:

📜 [شرح كتاب الكبائر للذهبي] الدرس ١١.

🟤 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد

🔗 على الرابط التالي:
https://us02web.zoom.us/j/2206791512
الرقم السري: 0000

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

25 October 2026 22:02

💎 غدا، س٤ عصراً:

📜 [شرح كتاب الكبائر للذهبي] الدرس ١١.

🟤 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد

🔗 على الرابط التالي:
https://us02web.zoom.us/j/2206791512
الرقم السري: 0000

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

25 October 2026 17:30

📜 #سلسلة_السيرة_النبوية (٩):

س ۳٦/ مَتَّى قَدِمَ -ﷺ- قُبَاءَ؟
ج/ "قَدِمَ -ﷺ- قُبَاءَ نَهَارَ الإِثْنَيْنِ لاِثْنَيْ عَشَرَ خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، وَبِهَا بَنَى مَسْجِدَهُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ عَلَى الصَّحِيحِ فِي [مَعْنَى] الآيَةِ، وَإِنْ كَانَ مَسْجِدُهُ -ﷺ- الَّذِي بِالمَدِينَةِ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى [مِنْ بَابِ أَوْلَى]".

🌴س۳۷/ كَمْ أَقَامَ فِيهِمْ؟
ج/ "قَالَ ابْنُ إِسْحَاق: أَقَامَ فِيهِمُ الإِثْنَيْنَ، وَالثُّلاَثَاءَ، وَالأَرْبِعَاءَ، ثُمَّ خَرَجَ الجُمُعَةَ فَأَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ: صَلاَةُ الجُمُعَةِ فِي بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ، وَهِيَ أَوَّلُ جُمُعَةٍ صَلاَّهَا بِالمَدِينَةِ، وَ[بَنُو] عَمْرُو بْنِ عَوْفٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ أَقَامَ فِيهِم أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ".

🌴س ۳۸/ أَيْنَ نَزَلَ -ﷺ- بِالمَدِينَةِ؟
ج/ "لَمَّا وَصَلَ المَدِينَةَ وَكُلٌّ مِنَ الأَنْصَارِ يَدْعُوهُ إِلَى النُّزُولِ عِنْدَهُ، فَقَالَ: «دَعُوهَا -يَعْنِي نَاقَتَهُ-؛ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ»، حَتَّى بَرَكَتْ فِي مَكَانِ مَسْجِدِهِ، وَاحْتَمَلَ رَحْلَهُ أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ -ﷺ- فِي دَارِهِ حَتَّى بَنَى مَسْجِدِهُ ومساكنه، والله أعلم

س۳۹/ إِلَى كَمِ انْقَسَمَ النَّاسُ بَعْدَ الهِجْرَةِ؟
ج/ "أَمَّا فِي مَكَّةَ فَبَيْنَ كَافِرٍ مُحَارِبٍ، وَمُؤْمِنٍ مُسْتَضْعَفٍ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنَ الهِجْرَةِ، وَأَمَّا فِي المَدِينَةِ فَبَيْنَ مُؤْمِنٍ يُوَالِي فِي اللهِ وَيُعَادِي فِيهِ، وَهُمُ المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، وَبَيْنَ مُعَانِدٍ مُسْتَكْبِرٍ وَهُمُ اليَهُودُ، وَبَيْنَ مُنَافِقٍ إِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا: آمَنَّا. وَإِذَا خَلَوا إِلَى شَيَاطِينِهِم قَالُوا: إِنَّا مَعَكُم".

س٤٠/ مَاذَا شُرِعَ فِي السَّنَةِ الأُولَى مِنَ الهِجْرَةِ مِنَ العِبَادَاتِ؟
ج/ "كَانَ فِيهَا اسْتِقْبَالُ بَيْتِ المَقْدِسِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَفِيهَا فُرِضَ الجِهَادُ، وَفِيهَا أُتِمَّتِ الرُّبَاعِيَّةُ فِي الحَضَرِ ثَانِيَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الآخِرِ، وَفِيهَا شُرِع َالأَذَانُ لِمَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ".


📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

25 October 2026 17:04

📜 مقـــــرر الأسبــــوع 📜

🍁 قــــراءة المقــــــرر 🍁

■ من السؤال الثاني والثلاثون: كم كان وفد الأنصار؟

■ إلى السؤال الخامس والأربعون: ماذا وقع فيها من السَّرايا؟

من (ص٣١) - إلى-  (ص٣٩)
═══ ❁❁❁ ═══

🌿 لأي استفسار يرجى التواصل عبر البوت
@Alwasiyyah5_bot

═══ ❁❁❁ ═══

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

23 October 2026 10:24

📢 لا يوجد درس اليوم، في جامع الملك خالد. 📢

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 23:41

💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🖊"فلا حاجة إلى أن نبحث عن مواعظ ترقّق القلوب من غير الكتاب والسنة، بل نحن في غنى عن هذا كله؛ ففي العلم الموروث عن محمّد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما يشفي ويكفي في كلّ أبواب العلم والإيمان".

📘[مجموع الفتاوى [(ج٨/ ص٥٣٦)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 20:42

■ بعد مرور ثلاثة أعوام من الحصار في شعب أبي طالب نقضت الصحيفة وفك الحصار، وفي العام نفسه وقعت أحداث أخرى عصيبة وأليمة على رسولنا الكريم -ﷺ-.

📝 الســــــــؤال الثــــــالث:

■ في أي عَام كانَ ذَلِك، وما الذي حدث في هذا العام؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 20:16

■ عانى النبي -ﷺ- في دعوته كثيراً، حيث بدأ بدعوة سرية دامت ثلاث سنين ثم بعد ذلك تدرج إلى أن أمر بالدعوة الجهرية.

📝 الســــــــــــؤال الأول:

■ بمن بدأ -ﷺ- حين جهر بالدعوة؟

الجواب هنا:
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

22 October 2026 12:19

📮تــــذكــــيـر📮

🌿 اليوم  بإذن الله تعالى تطرح الأسئلة في هذه المجموعة لاستقبال أجوبتكن
/channel/+IhyFD5vMiTM5Yjhk

⏳تفتح المجموعة في تمام الساعة ٩:٠٠ مساءً بتوقيت مكة
⏰ تقفل المجموعة عند انتهاء الوقت
🗞 شهادة شكر لأوائل المُجيبات العشر.
📝 تنزل أسماء المتميزات والمشاركات.

🍁ننتظـــــــركن بشـــــــوق🍁

═══ ❁❁❁ ═══

🌿 لأي استفسار يرجى التواصل عبر البوت
@Alwasiyyah5_bot

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

21 October 2026 20:47

♻️ #سلسلة_فتاوى_طبية (٣):

📋حكم ترك المداواة بالعلاج طلباً للأجر📋

💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔹السؤال: لي أخ في الله أصابه مرض شديد وقلت له اذهب إلى الطبيب لتأخذ العلاج وتشفى بإذن الله، فقال الحمد لله الذي أغناني عنهم، إن الله رتب على هذا المرض أجرا عظيما وسيكفيني هذا الأمر، فهل هو مصيب أم  مخطئ؟

🔸الجواب: "لا حرج عليه ترك الدواء لا بأس، لكن الأفضل له التداوي، وله الصبر على المرض لأجل طلب الأجر فلا بأس.

▪️ لكن الأفضل له والأولى به أنه يأخذ الدواء، يعالج لأن تعاطي الأسباب أمر مشروع، والنبي -ﷺ- تداوى وتداوى الصحابة وهم أفضل الناس.

▪️فالتداوي أفضل، والنبي -ﷺ- يقول: لكل داء دواء، فإذا أصيب الدواء الداء برء بإذن الله، ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء هذه أسباب فقد يعافى المريض وينفع السبب وقد يموت لأنه تم أمره، تمت حسبته.

▪️ لكن إذا أراد الله -جل وعلا- أنه يشفى جعل له سببًا، وإذا كانت المنية قد حضرت والأجل قد انتهى ما نفعت الأسباب، انتهى كل شيء".

📘[فتاوى الجامع الكبير].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah