-
🔰 کانال مطالعات تاریخ صفویه کتب و مقالات معرف آراء نویسندگان آنهاست و نقل هریک از مطالب تنها با ذکر مأخذ و نام کانال مجاز است.
● تداوم صنایع و هنرهای تیموری در دوران صفویان
• علیرضا ملایی توانی
واقعیت این است که صفویان بنیانگذار یک تمدن خاص و نوین نبودند. آنها همان راه تیموریان را بهنحوِ ناقصی ادامه دادند. همۀ نقاشان و خوشنویسان دورههای بعدی شاگردان و تربیتشدگان مستقیم مکتب هرات بودند. همۀ صنایع و هنرهای دورۀ صفویه، از جمله معماری، کاشیکاری، نقاشی، بافندگی، تذهیب، فلزکاری، خوشنویسی و مانند آن که از شهرت کافی برخوردار شدند، دنبالۀ مستقیم صنایع و هنر دورۀ تیموری بودند که راه رشد و کمال خود را در دورۀ صفویه پیمودند و در عهد شاه عباس اول به اوج خود رسیدند. خط تعلیق و شکسته که در دورۀ صفویه شکوفا شد در دورۀ تیموری پا به مرحلۀ کمال نهاده بود.
💎فروشگاه مجازی کتابهای دستِدو مطرح و درجه یک
📌با پول یک کتاب نو، چند تا کتاب دستدو داشته باش!
💠ارائه کتابهای دستِدو:
👈ادبیات، فلسفه، عرفان، تاریخ، هنر و ...
📕 @ForsatBook 👈
📕 @ForsatBook 👈
📕 @ForsatBook 👈
● تضاد شیعیگری صفویان با پروتستانتیسم اروپا
• علیرضا ملایی توانی
تشیع صفوی در تضاد با ظهور پروتستانتیسم در اروپا بود. پروتستانتیسم حرکتی ژرف و برخاسته از جنبش اصلاح دینی بود که تفسیری اینجهانی و عرفی از دین به دست داد و متولیان دین را واداشت تا سودای ساماندهی امور اینجهانی را از سر بیرون کنند و همۀ همت خود را مصروف سعادت اخروی نمایند. جنبش دینپیرایی میان دین و معرفت دینی تمایز قائل شد و کوشید با دفاع از تکثر فهم دینی راه را برای پلورالیسم باز کند و انحصار کلیسا، بهعنوان تنها مفسر رسمی از دین، و سلسلهمراتب قدرت آن را بشکند. تغییر مذهب در ایران برخلاف اروپا نوعی انحصار دینی پدید آورد، زیرا طبقۀ نیرومندی از مفسران، محدثان، مروجان و شارحان دینی ظهور یافت که با ایجاد سلسلهمراتب قدرت، مشارکت در سیاست و توزیع وظایف با سلطنت به طبقهای قدرتمند در تحولات سیاسی و اجتماعی ایران تبدیل شد. بنابراین، هر نوع مقایسۀ پروتستانتیسم اروپایی با شیعهگری صفویه خطایی معرفتشناسانه و زمانپریشانه است و اکنون باید مدعیان شیعهگرایی به این پرسش بیندیشند که اگر بپذیریم تشیع صفویه همان تشیع اصیل مدینه، کوفه و جبلعامل بود، چگونه میتوانست حالت پروتستانت پیدا کند؟!
📜هخاپدیا: منابع تاریخ هخامنشیان
🔍 آیا به مطالعۀ تاریخ امپراتوری پارس علاقه دارید؟!
📚✍️ در کانال هخاپدیا به مرجعی جامع از منابع معتبر و مآخذ علمی در زمینۀ تاریخ شاهنشاهی هخامنشی دسترسی خواهید داشت! از معرفی کتابها و بازنشر مقالات دانشگاهی تا نشر مستندهای آموزشی و سخنرانیهای تخصصی، همۀ آنچه که برای آشنایی بیشتر با این دورۀ تاریخی نیاز دارید را در اینجا خواهید یافت!
🎓 کانال هخاپدیا رویکردی آکادمیک دارد و بدون سوگیریهای باستانگرایانه یا باستانستیزانه به ارائۀ منابع و مآخذ معتبر میپردازد.
🧑🏫 اگر میخواهید دانش خودتان را در زمینۀ تاریخ ایران باستان و هخامنشیشناسی افزایش دهید، همین حالا به ما بپیوندید!
🏛 @Achapedia 👈
🏛 @Achapedia 👈
● صفویان میتوانستند عقب نمانند؛ اما نخواستند!
• عبدالحسین نوایی
سلاطین صفوی اگر درک کافی از روزگار خود و توجه وافی به حال جامعه و ملت و کشور خویش داشتند، بهخوبی میتوانستند با استفاده از وضع سیاسی و اجتماعی کشور و علاقۀ اروپا به داشتن روابط سیاسی و اقتصادی و فرهنگی با ایران، جمعی از استادان مبرز را در رشتههای طبابت و فلاحت و صناعت به ایران آورند یا جماعتی از استادکاران صنعت را از رشتههای مختلف دعوت نمایند تا در محیط فرهنگی کشور ما، تحولی عظیم حاصل آید و صنعت ما نیز از حد گلیم و جاجیم و قالی فراتر رود. خاصه آنکه در آن روزگار اروپا تازه از خواب گران قرونوسطایی بیدار شده و تازه زنجیرهای تعبد و سنت را در زمینههای مختلف علمی از فیزیک و شیمی و پزشکی گرفته تا ریاضیات و هیئت و تجارت و سیاست از پای خویش برگرفته بودند و هنوز فاصلۀ آنان با ما در عرصۀ دانش و تکنیک چندان زیاد نشده بود. آری سلاطین صفوی به چنین اقدامی میتوانستند دست بزنند، ولی چنان مست جام باده و چشم ساده بودند که بدین کارها هرگز نیندیشیدند.
🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴
⚠️ فرصت رو از دست ندید ⚠️
همین حالا عضو این فولدر VIP بشید
تا بهترین کانال های پولی تلگرام رو یکجا داشته باشید 🔽🔽🔽
/channel/addlist/jevJniqUo4MzMDc0
🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴🔵🔴
❌فرصت استفاده رایگان از فولدر محدود است ❌
● ماهیت ارتجاعی نهضت قزلباشی صفویان
• علیرضا ملایی توانی
حرکت صفویان نوعی بازگشت به گذشته بود تا خوانش دیگری از اسلام را به شیوهای خشونتبار و در گیرودار دو نگرش غالیانه و صوفیانه و سپس فقیهانه احیا کند. در این گذار خونین، زیانهای فراوانی نهفقط به اهلسنت ایران (اکثریت) که حتی به شیعیان آن (اقلیت) تحمیل شد. بانیان این تفکر نه از جغرافیای ایران بلکه از درون قبایل ترک آناتولی و شام برخاسته بودند که از لحاظ طرز تفکر و شیوۀ معیشت بسیار بدوی به نظر میرسیدند. اینان در واقع همان قبایل قزلباشی بودند که دور جنید صفوی گرد آمدند و حتی او و بعدها حیدر و اسماعیل را به مقام موهوم الوهیت رساندند. باورهای مذهبی آنها التقاطی از ایدههای دنیای شَمنی و ترکی با تلقی غالیانه از اسلام بود که با مسیحیت و تصوف عامیانه و کیش شخصیتپرستی و ادعاهای الوهی نیز درآمیخته بود.
‼️متاسفانه این کانالا فقط واسه صد نفر اول رایگانه بعد پولی میشه
❌❌ظرفیت باقی مونده 32 نفر....
● ماهیت تهاجمی رسمیت تشیع توسط صفویان
• منوچهر پارسادوست
این نظر که شاه اسماعیل اول مذهب شیعه را بدان منظور رسمی اعلام کرد تا در برابر هجوم دولتهای سنی پایداری کند و از استقلال سیاسی ایران دفاع نماید، جای تأمل دارد. شاه اسماعیل نوجوان سرشار از شور مذهبی و مصمم به ترویج مذهب شیعه بود. او خود را دارای رسالت برای از میان بردن سنیان و نابودی حکومتهای آنان و برقراری مذهب شیعه در قلمروشان میدانست. از همین رو در آغاز پادشاهی به تهاجم و تصرف اراضی بیشتری از حاکمان سنی میاندیشید و نه به دفاع از ایران در برابر آنان! اسماعیل تا پیش از شکست چالدران، یعنی تا بیش از سیزده سال پس از تاجگذاری، در تمام جنگها پیوسته مهاجم بود.
ضمناً نظر به توجه عمومی به «خلافت» عثمانی و حکومت شیبانی در مورد هجوم دولتهای سنی غرب و شرق، لازمالذکر است که استیلای ازبکان بر خراسان تیموری در ۹۱۳ و ارتقای سلطنت عثمانی به خلافت اسلامی در ۹۲۲، بهترتیب ۶ سال و ۱۵ سال پس از تأسیس صفویه در سال ۹۰۷ هجری قمری بود.
⏩⏩⏩⏩🔥👍🔥⏪⏪⏪⏪
⚠️ فرصت رو از دست ندید ⚠️
همین حالا عضو این فولدر 🆕🔤▶️بشید
تا بهترین کانال های پولی تلگرام رو یکجا داشته باشید ⬇️
/channel/addlist/1FBIoGTlbMw3ZGU0
🌟🌟🌟 💜 @TabeViP 💜 🌟🌟🌟
📕فهرست بهترین کانالهای آموزشی، تاریخی، ادبی و فرهنگی!
🔰 روی لینک زیر بزنید و عضو کانالهای دلخواه خود شوید:
🎁 /channel/addlist/crjEclXY3a8yZWRk 👈🏻
🇬🇧 سفری به دنیای واژگان!
🏴 پژواک یادگیری زبان انگلیسی را با انگلیشاکو تجربه کنید!
💯 @English_Echoes 👈
💬هنری فورد زمانی گفته بود که «پیری هنگامی به سراغ شما میآید که از یادگیری دست بکشید»
⚡️مدرسۀ مدیریت تصمیم
مجلهای برای توسعۀ مهارتهای مدیریتی
🗒 هدف ما در مدرسۀ تصمیم انتشار مطالب مفید و به روزی است که افق و ایدههای شما را در رابطه با کار و سازمان اثربخش توسعه میدهد.
✔️اگر شما هم به مباحث مدیریت سازمانی به خصوص سازمانهای غیرانتفاعی و فرهنگی علاقهمندید، با کلیک بر روی لینک زیر در کانال تصمیم عضو شوید.
⬇️⬇️⬇️
/channel/+sElJqzmmy_djNjg0
/channel/+sElJqzmmy_djNjg0
🔥 برای دنبال کردن #پادکست مدرسۀ تصمیم نیز میتوانید روی لینک زیر کلیک کنید:
https://zil.ink/tasmimschool
📕 کتابهای محبوبتان را با قیمتهای باورنکردنی از ما تهیه کنید! 🤩
📗بهجرئت ادعا داریم که «ارزانفروشترین کتابفرشی ایران» هستیم! 😉
📣 فروش ویژۀ کتابهای دستدوم!
📚 از ۱۵٫۰۰۰ تومان به بالا!!! 😍
💰باعث افتخار ماست که خرید کتاب را برای همه آسان ساختهایم! 😎
⏰ هر شب ساعت ۲۰ کلی کتاب با موضوعات مختلف (علمی، تاریخی، ادبی، روانشناسی، عرفانی، فلسفی، مذهبی و...) معرفی میشه!😍
💯 فقط کافیه عضو کانال ما بشید تا بهمرور زمان صاحب کتابخونهای بزرگ بشید! 😎👇
📕 @entesharatesmailia 👈
📕 @entesharatesmailia 👈
📕 @entesharatesmailia 👈
🏛 نشانی: قم، خیابان معلم، میدان روحالله، نشر دارالتفسیر.
☎️ تماس: 09353346623
● افسانۀ وحدت مذهبی ایران در دوران صفویان
• منوچهر پارسادوست
شاه اسماعیل اول با وجود بهای سنگینی که برای انجام رسالت مورد ادعایش پرداخت و البته، علیرغم زیانهای گرانباری که بر کشور و مردم ایران در زمان خود و تا قرنهای بعدی وارد آورد، نهفقط موفق نشد که دنیای اسلام را از تسنن به تشیع بکشاند، بلکه حتی با وجود آنهمه سنگدلیها و بیرحمیها، قادر نگردید که در درون قلمرو خود نیز همۀ سنیان را ناگزیر به قبول مذهب شیعه کند. با وجود برقراری ترس و وحشت در میان سنیان ایران با دشمنی کینهتوزانۀ قزلباشان و خشونت و تندرویهای تبرائیان که هر جنایتی را مرتکب میشدند، او نتوانست تسنن را درون ایران ریشهکن کند و وحدت مذهبی را پدید آورَد. همۀ شواهد حاکی از آن است که وی نتوانست در تحمیل عقیدۀ مذهبی واحد بر مردم ایران توفیق یابد، و حکم تاریخ است که نمیتوانست. سیاست مذهبی اسماعیل در زمان او و در دوران جانشینانش با شکست روبهرو گردید.
● تفاوت عنوان «شاه» در صفویه با سایر حکومتها
• ابوالفضل نبئی
در رأس این دولت شاه قرار داشت، اما شاه صفوی با شاهان دیگر سلسلهها فرق داشت. اگر توجه شود، در سلاطین صفوی عموماً عنوان شاه جلوتر از اسم او میآید، درصورتیکه در سایر سلسلهها عنوان شاه بعد از اسم قرار میگیرد. این امر نشانگر مقام معنوی او بود که در اغلب طریقههای صوفی نیز چنین بوده است. شاه صفوی ریاست روحانی و ریاست سیاسی را مشترکاً در اختیار دارد. او مرید و مرشد کامل است. آنهائی که با او اعلان همبستگی و بیعت کردند، در راه او سر میدادند و قزلباش نامیده میشدند.
● از تکاپوی آرمان شیعهگستری تا انزوای ناگزیر
• منوچهر پارسادوست
شاه اسماعیل اول خود را دارای رسالت برای برقراری مذهب شیعه و برانداختن مذهب تسنن در دنیای اسلام میدانست. او در این راه تا هنگام تحمل یک شکست سنگین از سلطان سلیم شاه عثمانی در دشت چالدران، آنچه در توان داشت به کار برد. اما سرانجام، با روانی آشفته و درهمشکسته، از بیم واکنش سختتر یک قدرت برتر، رسالت خود را با آرزوهایش برای کشورگشایی، در زیر فشار سنگین غمهای درونی برای همیشه به کنار گذاشت. بنابراین، در ده سال پایانی زندگی خویش، از کشتن سنیان و تلاش برای ترویج مذهب شیعه دست کشید و کار خود را در نیمۀ راه رها کرد.
❌ ۱۸ نفر دیگه!!!!
‼️بعدش لینک باطل میشه....
/channel/addlist/uoF_7r0het5mMzU8
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@tabevip هماهنگی تبادلات و تبلیغ
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
⚠️ فرصت رو از دست ندید ⚠️
همین حالا عضو این فولدر VIP بشید
تا بهترین کانال های پولی تلگرام رو یکجا داشته باشید 🔽🔽🔽
/channel/addlist/uoF_7r0het5mMzU8
🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴
❌فرصت استفاده رایگان از فولدر محدود است ❌
● عدم ضرورت تلازم تشیع صفویان با استقلال ایران
• منوچهر پارسادوست
این نظر که استقلال مذهبیْ استقلال سیاسی را تأمین میکرد یا استقلال سیاسیْ مستلزم داشتن استقلال مذهبی بود، از قدرت لازم برخوردار نیست؛ زیرا هریک از این دو، لازمۀ وجود یکدیگر نبودهاند. اگر شاه اسماعیل اول پس از پیروزیهایش مذهب شیعه را مذهب رسمی کشور اعلام نمیکرد و مانند هر فاتحی بر تخت پادشاهی ایران مینشست، کشور ایران همان استقلالی را دارا میشد که او ضمن اعلام استقلال مذهبی به دست آورد. در عصر شاه اسماعیل، دولتهای سنی عثمانی، ممالیک، ذوالقدر و تیموریان، هیچکدامشان استقلال مذهبی در دنیای اسلام نداشتند و همۀشان دارای مذهبی واحد یعنی اهل تسنن بودند، ولی همگی نیز استقلال سیاسی کامل داشتند.
❌ ۱۸ نفر دیگه!!!!
‼️ بعدش لینک باطل میشه....
/channel/addlist/LKQvmZHYJBNkYTZk
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
@tabevip هماهنگی تبادلات و تبلیغ
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
⚠️ فرصت رو از دست ندید ⚠️
همین حالا عضو این فولدر VIP بشید
تا بهترین کانال های پولی تلگرام رو یکجا داشته باشید 🔽🔽🔽
/channel/addlist/LKQvmZHYJBNkYTZk
🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵
❌فرصت استفاده رایگان از فولدر محدود است ❌
❌👆 این کانال ها برای صد نفر اول رایگانه .....
ظرفیت باقی مانده محدود
بلغم قاتل سردی
کسی که بلغمی بشه😬😬😬
اول دچار مشکلات گوارشی میشه بعد شکمش بزرگ میشه و هیکلش بهم میخوره، روز به روز بی انرژیتر میشه و دائما خسته است😴😴😴😴
همچنین دچار یبوست خلط پشت حلق و کبد چرب و مشکلات خواب و اعصاب میشه
عزیزانی که این مشکلات رو دارن یا میخوان بدونن مزاج بدنشون چیه روی لینک زیر بزنن فرم مشاوره مزاج شناسی رو پر کنید و مشاوره رایگان دریافت
https://digiform.ir/w58a4d101
https://digiform.ir/w58a4d101
https://digiform.ir/w58a4d101
لینک کانال👇👇👇
/channel/+3AkYfi6fT9Y4YmI0
🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔
🔺 به مناسبت تولد ادمین فقط 30 دقیقه ورود به کانال VIP مون رایگانه ⬇️
/channel/addlist/TJLnNyLzuCNkZTU0
⭕️ ظرفیت محدود ❤️
➖➖ @TabeVip ➖➖
🔻فهرست برترینهای آموزشی، تاریخی، ادبی و فرهنگی!
🔰 روی لینک زیر بزنید و عضو کانالهای دلخواه خود شوید:
♦️ /channel/addlist/GpO8hVswd29jYjE8 👈🏻
● رویکرد و موضعگیری مورخان هنگامۀ انقراض در قبال سقوط صفویه و حاکمیت نادر
• علی سالاری شادی
با انقراض صفویه، مورخانی چون حزین لاهیجی، محمدخلیل مرعشی، سلطانهاشم و ابوالحسن قزوینی، آثاری نوشتند که تأکیدشان بر خاتمۀ صفویه، تسلط افاغنه، ظهور نادر و مسائل مرتبط با هوداران صفوی بوده است. وجهاشتراک این مورخان، گذشته از مقارنۀ زمانی و مهاجرت به هند، صفویهدوستی و مخالفت با افغانها و نادرشاه با برجستهسازی و حتی جریانسازی هواداری از صفویه است. آنان اغلب بهطور گزینشی سخنانی را در ناخرسندی از سقوط صفویه و پیامد آن مطرح ساختهاند، اما پارهای از مطالبشان با واقعیات موجود متفاوت است. این پژوهش درصدد پاسخگویی به این پرسش اساسی است که مطالب و ادعاهای این مورخان، مانند حضور و وجود جریان قوی صفویهدوستی، اخباری پرنقش از شاه طهماسب دوم، گزارشهایی از فروکاهی موقعیت نادر و سایر دلایل تا چه حد با واقعیات مطابقت دارد؟ بررسیها حاکی از آن است که این مورخان با چشمپوشی از واقعیتها، اغلب آرزوی مطلوب خود را بیان کردهاند، هرچند دربارۀ آن نیز بهدلیل نگرشهای مختلف با یکدیگر اختلافاتی دارند.
🔰 @SafavidStudies | مطالعات صفویه
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
‼️ دوساعت دیگه پاک میشه .....
سری جدید فول 🤩🤩🤩
/channel/addlist/6swd16VyhHFlY2M8
