11423
کانالی برای آن ها که می اندیشند... اندیشه ها و آرای دکتر عبدالکریم سروش و بزرگان عرفان و فلسفه کانال رسمی دکتر سروش : @DrSoroush
🔴⚫️ #صراطهای_مستقیم
✍دکتر #عبدالکریم_سروش
به در خواست اعضاء کانال
این کتاب شامل دو بخش که یکی گفتگو و یک مصاحبه از دکتر #سروش در باب #پلورالیسم دینی است . در این کتاب سوابق این بحث در غرب و نیز برخی مباحث جاری در آن را در اختیار خواننده می گذارد .
حق تکثیر:
ت‍ه‍ران ، م‍وس‍س‍ه ف‍ره‍ن‍گ‍ی ص‍راط
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
دوستان پیشنهادات و انتقادات خود را میتوانند با آی دی زیر در میان بگذارید:
@VoiceofFreedom
👇👇👇👇👇
حاتم طایی وقتی از دنیا برفت، تنها برادری داشت که بر جای او نشست.
برادر وقتی خود را بر جای حاتم دید گفت که من نیز همچون برادرم در گشاده دستی و سخاوت همانند گوهری در دریا خواهم بود.
مادرش گفت: تو هرگز نمیتوانی همانند حاتم گشاده دست و سخی باشی.
زمانی که حاتم کودک بود، تنها هنگامی از پستان من شیر خورد که از پستان دیگرم کودکی شروع به شیر خوردن نمود و تا زمانی که آن کودک از پستان من شیر نمی خورد؛ حاتم هم لب به شیر نمی زد.
اما وقتی که تو کودک بودی، یک دهانت به پستان من بود و دستت بر پستان دیگر که مبادا کودکی از آن شیر بخورد، و تا خیالت از تنها بودن خودت جمع نبود ، شیر نمی خوردی.
باز تو آنگه که بودی شیرخوار
هیچ طفلی را نکردی اختیار
میل شیر من نبودی یک دمت
تا دگر پستان نبودی محکمت
بود یک پستان بدستی آن زمانت
وآن دگر پستان نهاده دردهانت
این یکی را در دهن میداشتی
و آن دگر یک را بکس نگذاشتی
کسی که در کودکی چنان حریص باشد چگونه میتواند در بزرگی همچنان حاتم بخشنده و سخاوتمند باشد.
آنکه در طفلی کند این محکمی
کی تواند کرد هرگز حاتمی
کارها با قوت از بنیاد به
دولت و اقبال مادرزاد به
✍ #عطار_نیشابوری
📚کتاب حکایات مصیبت نامه به نثر
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
من تنها صفتی را که برای خودم می‌پسندم، صمیمیت و صداقت است و اگر هم کم داشته باشم، لااقل آن را سخت دوست می‌دارم زیرا که عزیزترین حالتی است که یک انسان میتواند داشته باشد.
✍ دکتر #علی_شریعتی
📚 کویر
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه دوازدهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
[ برادر ] .... و ناگهان دیدم که در کنار فرعون‌ها و قارون‌ها- که بر بردگیمان می‌خریدند و به بیگاریمان می‌کشیدند- دیگرانی نیز به نام جانشینان این پیامبران سرکشیدند، روحانیان رسمی.
از فلسطین گرفته تا ایران، تا مصر، تا چین، تا هر جا که جامعه‌ای و تمدنی هست در کنار این اهرام و این قصرهای بزرگ، برای ساختن معابد، پرشکوه باید سنگ می‌کشیدیم.
و بعد، نمایندگان خدا و جانشینان این پیامبران، ما را دستبندی دیگر زدند و به نام زکات غارتی دیگر کردند و به نام جهاد در راه دین، به میدانهایی دیگر فرستادند، تا جایی که ناگزیرمان می‌کردند که در برابر خدایان در مذبح معبدها و در کنار بتها، کودکانمان را قربانی کنیم.
نمی‌دانی برادر، که تمامی معبدها انباشته از خون فرزندان معصوم ماست و ما هزاران سال- بدبخت‌تر از تو و سرنوشت تو- گور و قصر و معبد ساختیم و خدایان در کنار فرعون‌ها و در کنار قارون‌ها و نمایندگانشان باز به جانمان افتادند!
سه پنجم همه افلاک ایران را موبدان خداوند و اهورا! از ما گرفتند و ما برای آنها رعیت و برده و «سرو» بودیم و چهار پنجم همه زمینهای فرانک را کشیشان خداوند از ما گرفتند.
✍ دکتر #علی_شریعتی
📝آري، اين‌چنين بود برادر / سخنرانی سال 1350
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
شیطان گفت: دشمنیِ من با بشریت، از دشمنی تو با جان خویش بیشتر نیست ای كشیش.
تو به میكائیل آفرین می گویی،در حالی كه او برایت هیچ فایده ای نداشته است؛ و مرا دشنام می دهی، حال آنكه من مایهٔ راحتی و آسایش ات بوده و هستم.
مگر نه این كه وجود من، موجب رونق بازار تو و نامم سرمایه كسب و كار توست؟
اگر شیطان بمیرد و مبارزه با او منتفی گردد، چه شغلی را بر عهدهٔ تو خواهند نهاد؟ تو كه پدر روحانی هستی، چطور نمی دانی كه تنها وجود شیطان می تواند سیم و زر را از جیب مؤمنان،به جیب های واعظان و سخنوران سرازیر می كند؟
تو كه عالمی دانا هستی، چطور نمی دانی كه با نابود شدن علت، معلول نیز از بین می رود؟ چطور راضی می شوی كه من بمیرم و تو، جایگاه خود را از دست بدهی و نان زن و بچه ات را آجر كنی؟!
✍ #جبران_خلیل_جبران
📚کاروان ها و طوفان ها
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
زین عصا تا آن عصا فرقیست ژرف
زین عمل تا آن عمل راهی شگرف
کار مردان روشنی و گرمیست
کار دونان حیله و بی‌شرمیست
✍ #مولوی
💠مردان #طالقانی_مصدق
@Soroush_Philosopher
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه یازدهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
بازت ندانم از سر پیمان ما که برد
باز از نگین عهد تو نقش وفا که برد
چندین وفا که کرد چو من در هوای تو
وان گه ز دست هجر تو چندین جفا که برد
بگریست چشم ابر بر احوال زار من
جز آه من به گوش وی این ماجرا که برد
گفتم لب تو را که دل من تو برده‌ای
گفتا کدام دل چه نشان کی کجا که برد
سودا مپز که آتش غم در دل تو نیست
ما را غم تو برد به سودا تو را که برد
توفیق عشق روی تو گنجیست تا که یافت
باز اتفاق وصل تو گوییست تا که برد
جز چشم تو که فتنه قتال عالمست
صد شیخ و زاهد از سر راه خدا که برد
سعدی نه مرد بازی شطرنج عشق توست
دستی به کام دل ز سپهر دغا که برد
#سعدی
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
پیروی کورکورانه از عقاید و رسم و رسومات گذشتگان این معنی را تداعی نخواهد کرد که آنها زنده اند!
بلکه بدان معناست که زنده های آن جامعه در واقع مرده اند!!
✍ #ابن_خلدون
@Soroush_Philosopher
لینک کانال شخصی نویسنده متن ، جناب #امین_جباری
برای آگاهی بیشتر عضو کانالشان شوید.
با سپاس
https://telegram.me/joinchat/C68j3T1glxR3TUpJjZ0ReQ
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه دهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
انديشه كردن در ذات حق باطل است. نه بدان خاطر كه فكر ما كوتاه است و موضوع فكرت بلند. بلكه چون خداوند فرمود: ما از رگ گردن به آدمى نزديكتريم، هر چه بيشتر در او انديشه كنند از او دورتر شوند. زيرا انديشه كردن يافتن واسطه اى است كه تفكر كننده را به مراد نزديكتر كند و اينجا چون نهايت نزديكى حاصل است؛ هر واسطه و دليلى كه ذهن بياورد، خود مايه دورى از محبوب و حجاب روى او شود. در مثنوى جلال الدين رومى، حكايت مردى را مى خوانيم كه از خدا گنج مى خواهد و طالب روزى وسيع، بى واسطه كسب است. بعد از دعا و زارى بسيار در خواب نشان گنجنامه اى را به وى مى دهند كه در آن نوشته است: براى يافتن گنج مراد، بايد تير و كمان به دست گيرى و به فلان نقطه روى و روى در قبله بايستى و تير در چله كمان نهى و رها كنى هر كجا تير افتاد گنج همان جاست. آن مرد گنجنامه را مى يابد و بدان نقطه مى رود تير در كمان مى گذارد و تا بناگوش مى كشد و رها مى كند، تير به نقطه اى دور دست مى افتد، اما هرچه در آن نقطه و اطرافش كند و كاو مى كند از گنج اثرى نمى بيند، گمان مى كند كه كمان را به قدر كافى نكشيده است. تيرى ديگر، با قوتى بيشتر، رها مى كند كه دورتر مى افتد و باز اثرى از گنج نمى بيند. مدتى ادامه مى دهد تا بكلى نا اميد مى شود و باز ناله و زارى مى كند. در خواب با وى مى گويند كه دستور را تمام و كمال اجرا نكردى. ما گفتيم تير در كمان نه و رها كن و از كشيدن كمان سخنى نگفتيم. كشيدن كمان فضولى بيجاى توست و اين فضولى است كه تو را از گنج محروم كرده است. بدين سان راز گنج بر مرد آشكار مى شود و آن را مى يابد. نكته داستان در اين است كه گنج در كنار آدمى است همان جاست كه او ايستاده است.
آنچه حق است اقرب از "حبل الوريد"
تو فكندى تير فكرت را بعيد
اى كمان و تيرها پرداخته
صيد نزديك و تو دور انداخته
هر كه دور اندازتر او دورتر
وز چنين گنج است او مهجورتر
فلسفى خود را ز انديشه بكشت
گو بدو كاو را سوى گنج است پشت
گو بدو چندان كه افزون مى دود
از مراد دل جداتر مى شود
(مثنوى)
✍دکتر #حسين_الهي_قمشه_اي
📚برگرفته از مقدمه كتاب گلشن راز
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
دوستانِ خود را صادق می نامند، حال آنکه دشمنان صادق ترين اند! زیرا می توان از سرزنشِ آنان به منزله ی دارویی بسيار تلخ برای شناختنِ خویش استفاده کرد.
آیا حقيقتاً درست است که می گویند دوستان در مصیبت کمیاب اند؟ برعکس! هنوز با کسی دوست نشده ایم که می بینیم در مصیبت است و از ما وام می خواهد...
✍ #آرتور_شوپنهاور
📝در باب حکمت زندگی
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه نهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
در ایران از علل مهم بدبختی ، روشن نبودن فهم ها و پراکنده بودن اندیشه هاست . از این رو چنانکه گفتیم بسیار بجاست که در این هنگام گفتگوها به میان آید و اندیشه ها تا هراندازه که تواند بود ، روشن گردد . ببینیم ما چه می خواهیم ؟... به این پیشآمد با چه نظری می نگریم ؟... برای آینده چه آرزو داریم ؟...اینها دانسته شود و زمینه روشن باشد . با این شرط است که یک جمعیت مفید تشکیل تواند یافت . وگرنه گروهی که اندیشه هاشان یکی نیست و راه روشنی برای کوشش در پیش رو ندارند ، از اجتماع آنها جز قال و قیل پدید نخواهد آمد و شماره شان هر چه بیشتر باشد آشفتگیشان بیشتر خواهد بود .
✍ #احمد_کسروی
📝سرنوشت ایران چه خواهدبود
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
آرامش
همنوازی بسیار زیبا و دلنشین
کمانچه فوق العاده و بینظیر استاد #کیهان_کلهر
و باغلاما زیبا استاد #اردال_ارزنجان
@Soroush_Philosopher
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه دوازدهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
یادم هست که از اوّلین کتابهای فلسفی که در دوران جوانی می خواندم، کتابی بود تحت این عنوان :
سقراط، مردی که جرات پرسیدن داشت
آن موقع این معنا برای من خیلی مجهول بود، مخصوصاً وقتی می خواندم که سقراط می گفت من خرمگسی هستم که خداوند مرا برای بیدار کردن آتـنی ها فرستاده است، این تواضع سقراط هم معنایش برای من چندان روشن نبود.
امّا اکنون که قدری معنای آن را می فهمم می خواهم بگویم شما هم متواضعانه نقش سقراط را در پیش گیرید
و جرات پرسیدن داشته باشید
و این جرات را به دیگران هم حتماً انتقال بدهید،
چون اصلی ترین مساله همین است ...
سوالات را به حرام و حلال تقسیم نکنید.
پرسیدن، عبادت است.
اگر کسی است که نمی تواند با دانشجو بجوشد،
حرفش را نمی فهمد
و با او همدلی نمی کند
و طالب مقلدان است نه محققان،
او را علاج کنید یا عذرش را بخواهید.
آری، بر مُشتی جاهل فرمان راندن کار آسانی است
امّا دانشگاه، جای پژوهشهای دشوار است نه تخمه شکستن های آسان ...
✍دکتر #عبدالکریم_سروش
📚فربه تر از ایدئولوژی
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
حقیقت انسان به آنچه اظهار میداردنیست بلکه حقیقت اونهفته درآن چیزی است که ازاظهاران عاجزاست،بنابراین اگرخواستی اورا بشناسی نه ب گفته هایش بلکه ب ناگفته هایش گوش کن!
✍ زیگموند_فروید
@Soroush_Philosopher
هر که در کارهای خودش استبداد کند هلاک می‌شود. هیچ کس نمی‌تواند ادعا کند که آنچه می اندیشد مطابق واقع است. وگویی همین امروز است که او فریاد بر می آورد از استبداد و خودکامگی که به نام دین بر مردم تحمیل می شود. آنان که لباس دین می پوشند و فریاد واسلاما می دهند. از دین بسیار می گویند و کم عمل می کنند. اینها همانها هستند که دروغ می گویند, فریب می دهند. اما آنان لجوجترین و کینه ورزترین هستند نسبت به خلق که وقتی سوار بر کار شدند, دیگر به هیچ چیز رحم نمی‌کنند. زنجیرهایی را که به نام دین بر دست و پای مردم می بندند، آنچه از جانب خدا نیست از جانب حق نیست و به اسم خود به دست و پای مردم ببندند، مردم را از حرکت اساسی باز دارند، حق انتقاد و اعتراض به مردم ندهند.
✍ آیت الله #طالقانی
📝 استبداد دینی / سخنرانی
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه یازدهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
آواز #شوشتری
با نوای زیبا #مجتبی_عسگری
کلام : #سعدی
@Soroush_Philosopher
نیش ِ «وجدان» درست در میان ِ جنایتکاران و محکومان از همه کمتر دیده می شود. زندان ها و ندامتگاه ها آن گرم خانه هایی نیستند که این گونه کرم ِ جونده [وجدان] در آن رشد کند: مشاهده گران ِ با وجدان همه با این نکته هم رای اند، و چه بسا به خلاف ِ میل و خواسته ی خویش. در کل باید گفت که «کیفر»، آدمیان را سخت و سرد می سازد و آنان را در خود جمع می کند و حس ِ بیگانگی را در ایشان تندتر می کند و بر قدرت ایستادگی شان می افزاید.
✍ #فردریش_نیچه
📝تبارشناسی #اخلاق
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
نوشته ای روی یک دیوار در سوریه：
"جنگ,یک روز تمام خواهد شد و من به شعرهایم باز خواهم گشت."
دنیا را نه قدیسان و نه اشرار آکنده اند بل دنیا به نحوه اغلبی و اکثری مملو از انسان های "متوسط الاحوال" اند.
تعبیر عارفان از این مقوله "مردم عام" است
و تعبیر فلاسفه سیاسی " Average citizens" یعنی شهروندان متوسط، نه قدیس و نه جانی بلکه کاملا متوسط.
به تعبیر مولانا
نفسی رهزن و غولم،نفسی تند و ملولم
نفسی زین دو برونم که بر آن بام بلندم!
در مورد بیگانه ی آلبر کامو نیز،کما بیش اینگونه است،گرچه اذعان دارم که او تفاوتهای روانی بنیادین با عموم مردم پیرامونی و عرفی دارد،اما به تعبیر کانت که میگفت هیچ انسانی به اراده شریر نیست،او واقعا به ارده شریر نیست.
مایلم کوتاه در مورد این سخن که "هیچ انسانی به اراده شریر نیست" نکاتی از منظر خویش بیاورم:
گمان میکنم این بحث در مقابل تئوری مجرمان بالفطره است که می گوید هستند انسانهایی که بفطرت و در طینت خود مجرم اند.
در مقابل این برخی نظریه پردازان جرم شناسی اوردند که "جامعه قربانی مجرمانی است که در دامان خود پروش داده است!" و به طبع صورت دیگر این سخن آن است که مجرم نیز قربانی جامعه ای است که در دامان آن پرورش یافته است. در تعبیری نیچه نیز چنین رایی از خود نشان داد زمانی که گفت "بدی، نیکی ستم کشیده ای است!"
بجز حدود بسیار محدودی که احیانا قابل تربیت نباشند و به قول سعدی که میگفت اینها گرگ زاده اند و گزیری جز گرگ بودن ندارند(عاقبت گرگ زاده گرگ شود،گرچه با آدمی بزرگ شود. یا: ذات بد نیکو نگردد چونکه بنیادش بداست، تربیت نااهل را چون گر کان بر گنبد است) ، بنده نیز چنان فکر میکنم که انسان دست پخت گفتمان و نرم های غالب اجتماع خویش است،لذا تربیت پذیر و میتوان شاکله شخصیتی و ذهنی او را در راستای مطلوب و فضیلت مندی و یا بر عکس آن که رذیلت مندی باشد، شکل داد.
وقتی شاملو میگفت "من بد بودم ولی بدی نبودم" در راستای این نظریه پیش می رفت که گرچه وضعیت وجودی اکنون و اینجایی من چیزی جز بد بودن نیست اما من ذاتا بدی نبودم! بل عواملی بی گمان باعث شدند که بد به بار آیم.
حتی مولوی از لسان ابلیس در دفتر دوم مثنوی معنوی نیز چنین ابلیس و شرارت او را توجیه میکند که ابلیس بلذات بد نبود بلکه دست پخت پرودگار خود بوده:
وقت طفلی ام که بودم شیرجو
گهوارم را که جنبانید؟! او(خدا)
از که خوردم شیر؟! جز پستان او
کی مرا پرورد؟! جز دستان او!
✍ #امین_جباری
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه دهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher
نمی شود بدون خدا زندگی کرد.
خیلی زود حس خواهید کرد که تنها از سر لج بازی ایمان نمی آورید، از سر آزردگی است.
آزردگی از این نکته که چرا دنیا چنین است.
هستند کسانی که كسي را بی نهایت دوست می دارند، اما نمی خواهند احساس خود را بیان کنند، چون می ترسند که او آنان را درک نکند.
افزون بر این، شجاعت ابراز عشق را هم ندارند. ایمان هم چون عشق، شجاعت و دلاوری می خواهد. باید به خود نهیب زد و گفت که من ایمان دارم.
آن وقت تمامی کارها درست می شود، همه چیز چنان به نظر می رسد که خود می خواستید.
همه جا روشن و دوست داشتنی می شود.
ایمان همان عشق آتشین و ژرف است. باید ژرف تر عشق بورزید تا عشق به ایمان بدل شود.
وقتی به كسي عشق می ورزید، او را بهترین انسان روی زمین می پندارید و این یعنی ایمان.
کسی که ایمان ندارد، نمی تواند عشق ورزی کند. امروز دل به یکی می بندد و سرآغاز سال به دیگری.
چنین دلی آواره ی کوی و برزن و سترون است.
شما با ایمان، چشم به جهان گشوده اید. درست نیست که از راه راست منحرف شوید. هربار که از زیبایی سخن می گویید از خود بپرسید که زیبایی چیست؟ و این پاسخ را بشنوید که برترین، کامل ترین و زیباترین همان خداست
✍ #لئو_تولستوی
📚 اعتراف من
@Soroush_Philosopher
❇️برای آشنایی بیشتر به ما بپیوندید💠
https://telegram.me/joinchat/BlvU_j1iiYNbW8m-z3pS_A
ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺑﺎﯾﺪ، ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﺍﺳﺖ!!
✍ #ﺁﻟﺒﺮ_ﮐﺎﻣﻮ
📝ﻋﯿﺶ
@Soroush_Philosopher
سلسله سخنرانی های دکتر #عبدالکریم_سروش
عنوان : در حضور حضرت مولانا
جلسه نهم
#در_حضور_حضرت_مولانا
@Soroush_Philosopher