69681
( تحلیل زمانه ، پایگاهی تحلیلی در مورد مسائل اجتماعی/ فرهنگی/ سیاسی/ هنری میباشد) پایگاه تحلیل زمانه سعی در ارایه تفاسیر مختلف در مورد اتفاقات ایران و جهان دارد. تحلیل های مختلف جهت اطلاع رسانی می باشد و ممکن است مورد تائید نباشد
✅بر اساس نظرسنجی جدید فاکسنیوز ۶۳ درصد رأیدهندگان در انتخابات معتقدند دولت ترامپ وضعیت اقتصاد آمریکا را بدتر کرده.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
خبرنگار بلومبرگ: اطلاعاتی به دست بلومبرگ رسیده که نشان میدهد برخی از مقامهای روسیه به دلیل تدارک یک جنگ بزرگ در حال تلاش برای افتتاح حسابهای بانکی در خارج از روسیه و انتقال داراییهای خود به خارج هستند و همزمان دوستان و بستگانشان را تشویق میکنند روسیه را ترک کنند.
همچنین در ماههای اخیر، مقامهای روسیه نشانههای فزایندهای دیدهاند که بر اساس آنها، ولادیمیر پوتین پس از انتخابات دوما در حال آمادهسازی برای یک موج جدید بسیج نیرو برای یک جنگ بزرگ است؛ این موضوع بر اساس اسنادی است که بلومبرگ بررسی کرده است.
بر اساس همین اطلاعات برخی دیگر نگراناند که کاهش نیرو و تعدیل کارکنان تا سقف ۱۵ درصد در مناطق مختلف روسیه و چندین وزارتخانه، باعث شود مقامهایی که شغل خود را از دست میدهند، تا به جبهه جنگ اعزام شوند.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
پنج طوطی خاکستری آفریقایی در پارک حیاتوحش لینکلنشایر بریتانیا، پس از آنکه مدام به بازدیدکنندگان ناسزا میگفتند و بعد با هم میخندیدند، از معرض دید عموم خارج شدند.
این پنج طوطی با نامهای بیلی، اریک، تایسون، جید و السی را صاحبان مختلف به پارک اهدا کرده بودند، اما خیلی زود با هم صمیمی شدند و یک گروه تشکیل دادند
kalantarifariborz
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔴۲هزار کودک ایرانی در خرمشهر و آبادان به خاطر فقر ترک تحصیل کردند که بیشترشان دختر هستند، هیچ نهادی و مسئولی براش ترک تحصیل این کودکان مهم نیست❗
▫️ وزیر آموزش پرورش ایران: هیچ کودک اتباعی (دختر و پسر) نباید از تحصیل باز بماند❗
▫️۶۵۰ هزار کودک افغانی سال۱۴۰۴ در مدارس دولتی ایران رایگان تحصیل می کردند❗
▫️۹۳۰ هزار کودک ایرانی سال ۱۴۰۴ ترک تحصیل کردند❗
✍مسئولین دغدغه شان تحصیل رایگان کودکان بیگانه در مدارس دولتی ایران است! ایرانی ترک تحصیل کرد بهتر، جا برای افغانی باز می شود❗
هر ایرانی یک نادرشاه
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
♦️ خانواده جاویدنام فاطمه پورصادقی روز پنجشنبه ۲۶ شهریورماه ویدیویی در اینستاگرام منتشر کردند که نشان میدهد پسر هشتساله او در مراسم تولد مادرش بر مزار او در رشت حضور دارد و میگوید: «مادر قهرمانم، به تو افتخار میکنم.»
جاویدنام فاطمه پورصادقی، معلم ۳۲ ساله کلاس چهارم دبستان و مادر یک پسر، شامگاه ۱۹ دیماه ۱۴۰۴ در جریان انقلاب ملی ایرانیان در رشت بر اثر اصابت گلوله نیروهای سرکوبگر به قلبش کشته شد.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
#استکبارستیزان_رانتخوار
⭕️تصویری از ۹ نفر تراستی که ۱۱ میلیارد دلار نفت ایران را فروخته اند ولی پول آن را برنگردانده اند
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
در این ویدیو پیرترین موجود زنده دنیا را مشاهده میکنید، کوسه گرینلند که بیش از 390 ساله که در اعماق اقیانوس زندگی میکنه؛ این کوسه زمانی متولد شد که آیزاک نیوتون، موتسارت و چارلز داروین هنوز متولد نشده بودن؛ البته که گالیله 70 ساله و شکسپیر چندین سال قبل از دنیا رفته بود.
💬 مَهدی مُحرَز
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
نمونه ای از امت مبعوث شده حکومتی !!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔴 داستان کفش ملی و خانواده ایروانی
در سال ۱۳۳۰کفش ایرانی ها گیوه و نعلین و گالش بود و از طرفی شهر نشینی باب شده بود. یک جوان اصالتا شیرازی، بنام محمد رحیم متقی ایروانی، پیش خود فکر کرد که مردم ممکن است بی نان سر کنند، اما بی کفش نمیتوانند دنبال نان بدوند !
به قول او نمیتوان شهرنشینی کرد، آن هم بدون کفش و پابرهنه؛ پس مردم به دوچیز نیاز دارند. یکی نان و یکی کفش! با این فکر به کشور چکسلواکی رفت و دو کارشناس چک استخدام کرد و یک دستگاه اتوکلاو کفش خرید و به ایران آمد و در خیابان گلوبندک پاساژی ساخت که کفش تولید کند. ایروانی کارش را با ۳۵ کارگر شروع کرد؛ او کمر همت بست و چون سوداهای بزرگ درسر داشت، با وام و پس انداز و ارث و ..، زمین بزرگ تری در مهرآباد کرج خرید و در آن محل اول یک مسجد ساخت و بعد کارخانهِ تولید کفشش را هم به آنجا منتقل کرد. محمد رحیم کم و بیش، از این و آن، سرزنش میشنید که : تا وقتی کفش خارجی هست، چه کسی گیوه و گالش ایرانی میخرد ؟؟!
اما این حرفها او را دلسرد نکرد و کم کم طوری شد که در سال ۱۳۳۷ ، کفش چرمی ای تولید کرد که مرگ نداشت
او کفش ها را با قیمت ۴تومان میفروخت. این در حالی بود که کفش خارجی آن زمان ده تومان بود و آن دوام و زیبایی را نداشت
جالب اینکه ایروانی، در سال ۱۳۴۳ شرکتی با هدف پرورش ۲۲ کودک دو ماهه تا ۲ساله تاسیس کرد تا در آینده، این کودکان، از مدیران کارخانه اش و مدیران ایرانی بشوند. قرار بر این شد بخشی از درآمدش به مصارف تحصیلی این۲۲ کودک برسد و خوارک، پوشاک و وسایل زندگی ساده و کم خرج آنها همه به عهدهِ خودش باشد. قانونی هم وضع کرد که هیچ کدام از این کودکانِ تحت سرپرستی او، بعد از رسیدن به سن ۱۸ سالگی، هیچ تعهدی نسبت به او ندارند و آزادند که هرجور دلشان خواست زندگی کنند !! فقط انتظار او اینست که نسبت به “تحصیل” جدی باشند و “اسلام” و “حسن اخلاق” را اساس کارشان قرار بدهند.
ایروانی، طی سال های ۳۵ تا ۱۳۵۷ بیش از ۵۰ شرکت تاسیس کرد و برای کارگرانش خانهِ سازمانی ساخت و سرویس رایگان ایاب و ذهاب در نظر گرفت !!! القصه کسب و کار او توسعه پیدا کرد و در سال ۵۷، شرکت کفش محمدرحیم متقی ایروانی، با وقوع انقلاب مصادره شد و متاسفانه به دلایلی مثل ضعف مدیریت و واگذار نکردن آن به بخش خصوصی، کارخانه ای که روزگاری، ۱۰هزار خانوار کارگری را به خوبی اداره میکرد، ۴ میلیارد و هشتصد میلیون تومانِ آن زمان، ضرر داد!!! قلب کارخانه از تپش ایستاد و کارخانهِ او هم به مرور، تبدیل به انبار ماشین ها و خودروهای سایپا شد !
ایروانی، با دل شکسته به آمریکا رفت و کودکان تحت نظرش، که آن زمان ۱۴ تا ۱۶ ساله شده بودند را هم، با هزینه ی خودش به خارج از کشور برد؛ و در آنجا کارخانهِ چرمسازی بوستون را تاسیس کرد و باز هم کفش تولید کرد! و سرانجام در ۱۲بهمن ماه سال ۱۳۸۴ بعد از یک روزِ کاملِ کاری در غربت از دنیا رفت.
محمد رحیم متقی ایروانی، همان موسس کفش “ملی” بود. همان کفشی که در کودکیِ خیلی از ما، مرگ نداشت. همهِ ماها از آن کفش ها پوشیده ایم و از کفش ملی خاطره داریم ، تنگ میشد اما خراب نمیشد !
هم اکنون از پرسنل ۱۰ هزار نفریِ کفشِ ملی، فقط و فقط ۷۰۰ نفر باقی مانده اند که در کفش گنجه و بخشهای بازرگانی مشغول به کارند...
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔵 هیچ دردی بالاتر از نادانی نیست
درحالی که مبعوثین ارزشی در ایران شعار میدادند
یمن حریف نداره
چونکه ظریف نداره
نمایندگان حوثیها در عمان در حال مذاکره با آمریکا بودند و به آمریکا اطمینان دادند که بابالمندب فقط برای عربستان بسته است.
میخوام بگم اونا با لنگ و دمپایی و قات توی دهن ۴٨برابر این احمق ها عقل دارند
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
مملکتی که بزرگترین صادرکننده پسته تو دنیاس، مردمش در حسرت خرید پسته!!!
Bozorg
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🖊 «مسلمانان علیه دین»
✍️ بهروز مرادی
روحانیبودن مسئولیتی سنگین است اگر دریابند. آنکه لباس روحانی بر تن میکند، ایکاش بداند که کردار و گفتار و پندار و عملکرد فردی و اداری و اقتصادی و مالی و سیاسیاش را پای دین مینویسند.
اویی که وعظ دینی میدهد، ایکاش آنچنان خودساخته، باتقوا و بافضیلت باشد که خودش مصداق ادعاها و توصیههای خویش بشود.
بدون تزکیهی نفس و سالمسازی نهان و سلطه بر شهوات و مدیریت عقدههای درون، عملکرد بیرونش اصلاح نخواهد شد.
یکی از ویژگیهای شخص مؤمن حقیقی؛ بهرهمندی او از تقواییست که قدرت خودکنترلی، خودمهاری و مدیریت خود را در او ایجاد و فعال میسازد.
چنین فردی ترمزی در اجزای مختلف شخصیت خود تعبیه کرده و راهاندازی نموده و به کار گرفته و آن را هنگام کردار و گفتار و پندار و فعالسازی احساسات و هیجانات و حدس و گمان و ارزیابی و قضاوت و واکنش و.... همواره همراه خود دارد و مواظب است که مبادا در یکی از این موارد، از چارچوب حق و انصاف و عدالت و درستکاری و راستی و نجابت و شرافت و نیکی و عفت و خیررسانی خارج شود. چشم او همچون ذرّهبینی در خود و بر خود است تا خود را بپاید و بیابد و بپالاید و اصلاح کند و رشد دهد. او مواظب است که پلیدی در کردارش راه نیابد، دروغ به گفتارش سرایت نکند و اوهام و تیرهبینی و منفیبافی بر فضای ذهنش سایه نیفکند.
مؤمنیِ فرد، بسته به همین نیروی خودمهاری اوست و یک فرد طبق نظر قرآن به آن میزان که قادر به کنترل خود باشد، نزد خدا گرامیست. "ان اکرمکم عندالله اتقیکم"، به این معنیست.
اما بسیاری از دینداران چنین درکی از پروژهی مسلمانی خویش ندارند و از موضعی مناسکگرایانه، انجام مراسم دینی را با دینداری راستین اشتباه گرفتهاند.
مناسکگرایی نمیگذارد اخلاقمدار، معنوی، راستگو، نجیب و عفیف باشند دیگران از دست و زبان و اعمال آنها در امنیت قرار گیرند.
روحانیونی نیز هستند که کارگزار چنین نوع دینداری مناسکمحوری میباشند و پیروانی پرورش میدهند که اعتقاد دینی خود را نه از گفتمان قرآنی، بلکه از خرافات و اوهام واعظان شبهدینی دریافت نمودهاند.
یکی از همین به ظاهر روحانیون اخیراً با الفاظی شنیع و زشت و غیراخلاقی به حسن روحانی تاخته است.
کلمات او چنان وخیم و لحن او چنان کریه و گفتار او چنان خالی از نجابت و اخلاق و معنویت و انصاف و ادب است که هر شنوندهی جویای حقیقت را از دین و روحانیت گریزان میکند.
اگر دینداری آدمی را آدم نکند و او علیرغم ادعای مسلمانی، اهلینشده، نابهرهمند از انسانیت، حریت، معنویت، نجابت، اخلاقیت و فضیلت باقی بماند و بهجای خرد و ایمان و تقوایش، عقدهها و هیجانات مخرب و هوای نفساش سخن بگویند، در آنصورت چنین کسی عامل بدنامی دین و وسیلهای برای رماندن و گریزان خلق خدا از دین خدا خواهد بود.
با وجود چنین کسانی، دین خدا از دشمن بینیاز است.
١٨ شهریور ١۴٠۵
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
رائفیپور: رهبر شهید به رئیسی گفتند چرا به امیر تتلو نزدیکتر نشدی!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
زنان پشت در خانههای امن؛
گزارش «شرق» از تعطیلیهای پیدرپی خانههایی که پناه زنان آسیبدیده و خشونتدیده است
در فاصله سالهای ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۵، از مجموع ۱۵ خانه امن غیردولتی و شش مرکز در آستانه تأسیس، فقط پنج خانه امن فعال در کل کشور باقی مانده است. اندک مراکز باقیمانده هم با بحرانهای متعددی دست به گریبان هستند که خطر قریبالوقوع تعطیلی برای آنها را محتمل میکند.
درباره خانههای امن دولتی که از آنها با عنوان «حامیسرا» یاد میشود نیز هیچگونه اطلاعاتی در دسترس نیست.
«شرق» طی یک ماه، تماسهای متعددی با رئیس سازمان بهزیستی داشت تا درباره چندوچون این حامیسراها با ریاست این سازمان گفتوگو کند، اما «حسن موسوی چلک»، پاسخ هیچکدام از تماسها را نداد.
در خیل مسافرانی که هرکدام ساک و چمدانهای زیادی در دست دارند، زنِ جوانِ تنهایِ کنج ترمنیال، کیفدستی کوچک و کیسه پلاستیکی سورمهایاش را برمیدارد؛ تمام زندگی که توانسته از آن خانه هول و وحشت با خود بردارد. به علاوه جان جوانش را. اینبار دیگر با عزمی راسخ از روی صندلی بلند میشود و به سمت تعاونی شماره سه حرکت میکند. شنیده است اگر خودش را به ایلام برساند، شاید بتواند جایی پناه بگیرد. شاید جایی باشد که شب را در آن بخوابد؛ بدون کابوس. شاید کسی حرفش را باور کند؛ بدون توهین و افترا. شاید بتواند چند روز نفس بکشد؛ بدون درد و ترس.
فاطیما باباخانی مدیر خانه امن مهر شمسآفرید است و از تعطیلی خانههای امن، با لفظ هولناک یاد میکند: «در ابتدا حدود ۱۶ خانه امن غیردولتی و هفت خانه امن دولتی وجود داشت.
در مورد خانههای امن غیردولتی که اکنون شاید تعدادشان به اندازه انگشتان یک دست هم نباشد، تصویر واقعیتری نسبت به مراکز دولتی داریم. این یک اتفاق هولناک برای زنان و کل جامعه است».
از نگاه «زارا امجدیان»، فعال حوزه زنان، خانه امن فقط یکی از حلقههای «مسیر خروج امن از خشونت» است: «باید پرسید اگر یک زن در یک شهر کوچک، منطقه مرزی یا روستایی دورافتاده در معرض خشونت باشد و بخواهد کمک بگیرد، چه گزینههایی پیشروی اوست؟ اگر لازم باشد خانه را ترک کند، جایی امن برای رفتن دارد؟ خیر.
خشونت علیه زنان هنوز در بسیاری از موارد بیشتر بهعنوان یک «مسئله خانوادگی» یا «آسیب اجتماعی» دیده میشود تا مسئلهای که با نابرابری جنسیتی و روابط نابرابر قدرت ارتباط دارد».
بر اساس اطلاعات «مریم بهادری» کارشناس پیشین معاونت زنان و خانواده ریاست جمهوری، در ماههای پایانی دولت دوازدهم مجموعا ۱۱ مرکز دولتی در استانهای زنجان، خراسان جنوبی، تهران (دو مرکز ذوالفقاری و دولتآباد)، خراسان رضوی، لرستان، آذربایجان غربی، کرمانشاه، کرمان، ایلام، همدان و سیستانوبلوچستان فعال بود: «همچنین ۱۵ مرکز غیردولتی دایر شده بود و شش مرکز غیردولتی دیگر نیز در شرف تأسیس قرار داشت».
«روجیار» که آن شب همه زندگیاش را در یک کیف دستی و یک پلاستیک جمع کرده بود در پی جانپناه، حالا دیگر آن زن چند سال پیش نیست. کار، درآمدی اندک و یک خانه اجارهای کوچک و مهمتر از آنها، عزت نفس، استقلال و حریم خصوصی خودش را دارد. اما چند زن دیگر وقتی با یک کیف کوچک و اندکی امید از خانهای پر از خشونت بیرون میزنند، جایی دارند تا دری به روی آنها باز کند؟
✍نیلوفر حامدی
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
۲ حلقه لاستیک ایرانی
قبل عید ۴ تومن
بهار ۸ تومن
اوایل تابستون ۱۲ تومن
و الان ۱۹ تومن شده
حدود ۵ برابر تو ۶ ماه
_Hadi_
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔻یه شغلی در کانادا هست به اسم آتشبان. طرف باید فصل تابستان رو در کابینی بالای کوه بگذرونه و هر وقت آتشسوزی جنگلی دید گزارش کنه.
+ببینید امکاناتی که این آتشبان اون بالای کوه داره 👌
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔴تشکیل صفهای طولانی در دبیمال برای خرید آیفون ۱۸ پرو مکس!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
✅وقتی تکبیر گفتیم، نزدیک بود همه فرار کنند.
فکر می کردیم خواندن نماز جماعت وسط بلوار صدور انقلاب است
✍️اکبر ناطق نوری
در ۲۱ شهریور سال ۶۰ قرار شد هیئتی از طرف مجلس در بینالمجالس کوبا شرکت کند. چون ناشی بودیم، نمیدانستیم اصلاً چند نفر باید شرکت کنند، فکر میکردیم هر چه مقدارمان بیشتر باشد، بهتر است. در این هیئت از نمایندگان اهل سنت، اسحاق مدنی بود، از اقلیت مذهبی بیت اوشانا بود که بعداً تودهای از آب درآمد. از خانمها سرکار خانم دستغیب بودند و چند تا شیخ و سید و کتوشلواری که اسامی آنها در ذهنم باقی مانده است: آقایان سید ابوالفضل موسوی تبریزی، سید محمد خاتمی، امامی کاشانی، دکتر ولایتی، دکتر مهاجرانی، محمدی، بشارتی، دعایی، دکتر زرگر، فخرالدین حجازی و الویری.
خلاصه بلند شدیم و به هاوانا رفتیم. اول خیال میکردیم چون خودشان دعوت کردهاند، پذیرایی و هتل رایگان است، لذا سه حیاط بغل هم گرفتیم. روز بعد آمدند گفتند که اجارهاش این مقدار است، مجبور شدیم دو تا حیاط را تخلیه کنیم و همگی در یک حیاط مستقر شویم. از محل استقرارمان تا کنفرانس راه زیادی نبود. گاهی اوقات پیاده میرفتیم و برای عابرین ترکیب ما جالب بود؛ یکی عمامهی سفید، یکی سیاه و یک خانم چادری. مردم خیلی به ما نگاه میکردند. گاهی هم با اتوبوس قراضه جلوی کنفرانس میرفتیم؛ در حالی که همهی شرکتکنندگان با ماشینهای مدل بالا میآمدند، آنها ما را با تعجب نگاه میکردند که با چه وسیلهای به آنجا آمدهایم.
روز افتتاح کنفرانس، ما، عراقیها و اسراییلیها کنار هم بودیم (چون براساس حروف الفبا ترتیبش را تنظیم کرده بودند) از دو طرف گرفتار عراقیها و اسراییلیها شده بودیم. آقای آقامحمدی اورکت سیاهی تنش بود. اسراییلی ها زیر چشمی به ایشان چپ چپ نگاه میکردند. برای افتتاح مراسم هر کشوری، معمولاً هنرهای سنتی آن کشور را نشان میدهند. ابتدا چند تا دختر کوچک آوردند رقص کردند و رفتند. بعد ۱۲سالهها آمدند. سپس زنان و دختران جوان آمدند و دستهجمعی رقص و پایکوبی کردند. مانده بودیم که چه کار کنیم. آقای موسوی تبریزی با عصبانیت و ناراحتی گفت:«گرفتار مجلس معصیت شدیم. خدایا چه گناهی کردیم که این جا گرفتار شدیم.»
بعد از پایان مراسم افتتاح، نوبت سخنرانیها شد. موقعی که عراقیها صحبت کردند، ما از جلسه خارج شدیم و ما که صحبت کردیم، عراقیها خارج شدند. همچنین موقع سخنرانی اسراییلی ها ما خارج شدیم. نوبت سخنرانی آقای دکتر ولایتی که شد، بعد از صحبت ایشان، یک دفعه همه تکبیر گفتیم. به دنبال آن در سالن اجلاس اوضاعی پدید آمد که نزدیک بود همه فرار کنند. میخواستیم نماز بخوانیم، فکر کردیم با به راه انداختن نماز جماعت، تبلیغ اسلام و انقلاب میشود. آمدیم وسط بلوار روی سبزهها به امامت آقای امامی کاشانی نماز جماعت برگزار کردیم. خبرنگاران خارجی ریختند فیلم و عکس تهیه میکردند و ما هم خندهمان گرفته بود و فکر میکردیم این کارها صدور انقلاب است.
سفر به کوبا و شرکت در بینالمجالس - خاطرات علیاکبر ناطقنوری
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🟢⚪️🔴 قرار نبود زندگیمان اینطور بگذرد...
یک روز گفتند جنگ...
یک روز گفتند تحریم...
یک روز گفتند کرونا...
یک روز گفتند تورم...
یک روز گفتند توافق...
و ما، سال به سال، فقط از زندگیمان کم شد.
کمکم واژههای قشنگ، جایشان را به واژههای تلخ دادند.
حقوق شد...
یارانه.
رفاه شد...
کمک معیشتی.
دارایی شد...
سهام عدالت.
امنیت شغلی شد...
وام ضروری.
زندگی شد...
بقا.
آرامآرام از سفرهمان شروع کردند.
اول گوشت رفت.
بعد ماهی.
بعد میوه.
بعد آجیل.
بعد لبنیات.
بعد نوبت چیزهایی رسید که قیمت نداشتند، اما ارزششان از همه بیشتر بود.
سفر حذف شد.
تفریح حذف شد.
کتاب حذف شد.
دندانپزشکی حذف شد.
درمان شد آرزو.
آرامش شد خاطره.
لباس نو شد برای عید.
بعد شد برای عروسی.
بعد شد برای وقتی که دیگر لباس قبلی واقعاً پاره شود.
مهمانیها کوچک شدند.
خندهها کمتر شدند.
رؤیاها عقب افتادند.
جوانی، لابهلای قبضها، قسطها و گرانیها گم شد.
نسلی که قرار بود خانه بخرد...
هنوز مستأجر است.
نسلی که قرار بود آینده بسازد...
امروز فقط هزینههای امروز را حساب میکند.
بدترین بخش ماجرا این نیست که فقیرتر شدیم.
بدترین بخش این است که کمکم به نداشتن عادت کردیم.
به اینکه گوشت کالای لوکس باشد.
به اینکه درمان را به تعویق بیندازیم.
به اینکه سفر فقط عکسهای قدیمی باشد.
به اینکه برای خرید چند کیلو میوه هم حسابوکتاب کنیم.
به اینکه آرزوهایمان هر سال کوچکتر شوند.
این فقط از دست رفتن پول نبود.
سالهای عمرمان رفت.
فرصتهای زندگیمان رفت.
سلامتیمان رفت.
امیدمان زخمی شد.
و شاید تلخترین سؤال این باشد:
در تمام این سالها، ما واقعاً زندگی کردیم... یا فقط دوام آوردیم؟
ضمنا مگر نسل ما با نان ۱ریالی و بنزین ۲ریال و ده شاهی مسلمان نبودیم
و اینک به زعم شما الان مسلمانیم..
#شهر_ایدهآل
utopia_online
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
این فردوسی نژادپرست
خوب تصور کنید؛ بیش از هزار سال پیش، در دهی نزدیک طوس خراسان، مردی نشسته است که پایش به کمتر جایی از پیرامون خود رسیده چه رسد به. تبریز و ری و سپاهان. نه اردبیل و اران و شروان را دیده و نه دجله و به قول خودش اروند را.
با این همه، حدود ۳۰ سال درباره موجودی به نام ایران پژوهش می کند و نزدیک ۳۰ سال دیگر، حاصل این پژوهش کتابخانه ای را در قالب مثنوی، با بیش از ۳۰ هزار بیت، به نظم می کشد؛ زیر نور شمع و پیه سوز آفتاب روزان.
آن قدر در این کار غرق می شود که چشمانش آسیب می بیند و کم بینا و شاید نابینا می شود. ماموریتی برای خود تعریف کرده است: زنده کردن نام و نشان، تاریخ، جغرافیا، فرهنگ و تمدن ایران زمین را.
نه شوونیسم و ناسیونالیسم و پوپولیسم را می شناسد و نه ایران را دستکم مانند ناصر خسرو دیده است. نه نقشه سیاسی امروز را دیده و نه کتابخانه اکسفورد و کمبریج در اختیارش بوده. سرش بر انبوه روایت ها و خدای نامه های به جای مانده از روزگار ساسانی و میراث ایران باستان، خم است و دغدغه اش این بود که در ترسیم هر چه دقیق تر این موجود تاریخی، تا آنجا که می تواند، دچار کژی نشود.
اکنون می خواهد جغرافیا، تاریخ و اسطوره های شمال باختری ایران را ترسیم کند و می نویسد:
«بزرگان که از بردع و اردویل
به پیش جهاندار بودند خیل»
اردویل همان جایی است که امروز اردبیل می نامیم و بردع شهری تاریخی در شمال ارس است، در قلمرو جمهوری آذربایجان امروز.
آیا فردوسی با آوردن نام اردویل و بردع، شوونیست شده است؟ نژادپرست شده است؟ ناسیونالیست افراطی شده است؟
آیا باید به هزار و اندی سال پیش برگردیم و دست فردوسی را بشکنیم تا در شاهنامه از آذرآبادگان، آذرگشسب، شیز، گنجک، ساوالان، مغان، ارس، کورا، اران، شروان و دربند ننویسد؟
اگر فردوسی این نام ها را ثبت کرده، باید به محکمه اش بکشانیم؛ او مرزهای انروزین را نمی شناخت، اما جغرافیای این سرزمین را از دل خدای نامه ها و... استخراج کرده بود. نام ها را می شناخت و ایران را به مثابه یک حوزه تاریخی، فرهنگی و تمدنی روایت می کرد.
نمی توان جغرافیای هزار سال پیش را با خط کش نقشه های سیاسی امروز اندازه گرفت و سپس شاعر را به جرم آنچه نوشته است، متهم کرد.
شاهنامه پیش از آنکه سندی برای دعواهای سیاسی امروز باشد، گواه حافظه تاریخی یک تمدن است؛ حافظه ای که از طوس تا آذربایجان، از ارس تا شروان و دربند، نام ها و روایت های خود را در سینه نگه داشته است.
شاید پیش از محاکمه فردوسی، باید کمی بیشتر شاهنامه بخوانیم.
#یدالله_کریمی_پور
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
کتیبه خشایارشا در تخت جمشید:
بند ۲: من خشایارشا ، شاه بزرگ ، شاه شاهان ، شاه کشورهای دارای ملل بسیار ، شاه در این زمین بزرگ دور و دراز ، پسر داریوش شاه هخامنشی ، پارسی پسر پارسی ، آریایی از نژاد آریایی
#هخامنشی
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
📚:فرمان های شاهنشاهان هخامنشی ، رلف نورمن شارپ ، صفحه ۱۱۹
افغانهای عضو یگان «فاطمیون» در مراسم امروز
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
این آقایی که داره جلوی ایستگاه مینامی تراکت پخش میکنه نودا یوشیهیکو نخست وزیر سابق ژاپن در سال 2012 هستند
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
🔴چاینا نیوزویک، مجله حزب کمونیست چین:
تیم سعید جلیلی به ترامپ بهانههایی برای بهرهبرداری سیاسی داد تا دور دوم مذاکرات اسلامآباد را متوقف کند
این نشریه نوشت: سعید جلیلی به عنوان رهبر تندروهای افراطی جمهوری اسلامی برای مدتی طولانی مخالف مذاکره با آمریکا بوده است. انتقادهای تیم جلیلی از تیم مذاکرهکننده، بهانهای برای بهرهبرداری سیاسی به ترامپ داد. ترامپ بارها نبود پیشرفت در مذاکرات را به اختلافات داخلی شدید در جمهوری اسلامی نسبت داد و مسیر دور دوم مذاکرات اسلامآباد را متوقف کرد.
پ.ن: علی الاصول یادتان رفت؟
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
ضدگردشگریترین کار تو شیراز؟
باغهای تاریخی رو ساعت ۸ شب ببندی، درست وقتی مردم و توریستها تازه میخوان شیرازِ شب رو زندگی کنن تا بامداد.
شیراز یعنی شب، یعنی باغ، یعنی هوایی که بعد از غروب تازه جون میگیره. درِ بسته ساعت ۸ یعنی گردشگر بیاد درِ باغ رو تماشا کنه، نه خود باغ رو!
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
یک قطعه کوچک، یک درد بزرگ؛ وقتی تعمیر خودرو از توان مردم خارج میشود
یک شناور ساده کاربراتور ۶۵۰ هزار تومان شده؛ قطعهای که بسیاری میپرسند چرا تولید آن نباید در داخل کشور ممکن و ارزان باشد؟ اما مشکل فقط این قطعه نیست. امروز هزینه تعمیر خودرو آنقدر بالا رفته که بسیاری از مردم از پس نگهداری ارزانترین خودروها هم برنمیآیند.
تعمیرگاهها پر از خودروهای خوابیده است؛ نه به خاطر خرابیهای پیچیده، بلکه به دلیل کمبود قطعه و قیمتهای نجومی. کسی که با هزار سختی توانسته ارزانترین خودرو بازار را تهیه کند، چگونه باید از پس هزینههای روزافزون نگهداری و تعمیر آن برآید؟ آیا درآمد یک کارگر، کارمند یا بازنشسته با چنین مخارجی تناسبی دارد؟
امروز در بسیاری از تعمیرگاهها خودروها ردیف پشت ردیف متوقف ماندهاند؛ نه به دلیل پیچیدگی تعمیر، بلکه به دلیل نبود قطعه یا قیمتهای نجومی آن. نتیجه این وضعیت، فشار بیشتر بر مردمی است که خودرو برای آنها یک کالای لوکس نیست، بلکه وسیلهای ضروری برای کار و زندگی روزمره است.
Eterazebazar
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
✅وال استریت ژورنال: ایران در دور زدن محاصره دریایی به مشکل خورده و در زمین صدها کامیون در مرزها گیر کردهاند
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
تیتر یک ۲۲ سال پیش روزنامه شرق "چین تحریم ایران را وتو خواهد کرد"
بالغ بر ۲۲ سال است این تیترها و خبرها تکرار میشود و کشور درجا میزند و زندگی و عمر ماست که تباه این اخبار شده است.
-مریم شکرانی-
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
دیوید کیز؛ از چهره های نزدیک به موساد مدعی شد که عملیات پیجرها و همچنین تـرور سید حسن نصرالله توسط دست راستش انجام شده و جاسوس اسرائیل بوده.
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane
✅ تعرض جنسی مامورانی بدتر از نظامیان صهیونیست شوکآور است
✍ مجید مرادی
فیلم تعرض جنسی چند مأمور انتظامی به یک نوجوان را مکانی که به بازداشتگاه انتظامی شباهت دارد شوکآور است. خدا کند که جعلی باشد. اگر جعلی نیست سکوت فراجا سؤال برانگیز است که حتی انکار هم نکرده است.
اگر چنین اتفاقی در فلسطین میافتاد صداوسیما شبانه روزی در محکومیت آن برنامه پخش میکرد اما اکنون زبانش لال است.
دو سال پیش و پس از کشتهشدن جوانی در یک مرکز انتظامی در ناصرکیاده لاهیجان در یادداشتی (لینک) پیشنهاد کردم که بازداشتگاههای موقت انتظامی را به روحانیان عقیدتی فراجا بسپارید اما این پیشنهاد جدی گرفته نشد. اکنون یک بار دیگر و به ستاد فرماندهی کل قوا پیشنهاد میکنم که حوزویان شاغل در عقیدتی فراجا را که کاری جز نمازجماعت خواندن ندارند به کاری مشغول کنند و بهترین کار برای آنان نظارت بر وضع بازداشتگاههاست. به جای موعظه کردن و حدیث خواندن، تکلیفشان کنید که تماموقت، بازداشتگاهها را زیر نظر بگیرند.
با حدیث نخواندن، دین از بین نمیرود اما با رها کردن بازداشتگاههای موقت انتظامی فجایعی از این دست و بدتر از این هم رخ میدهد که وجدان عمومی جامعه را به شدت آزرده میکند و آثار ویرانگر آن جبرانناپذیر است.
وزیر کشور که سابقه فرماندهی در فراجا را دارد تکانی به خودش بدهد و حداقل یک کار ماندگار از خود به یادگار بگذارد.
رئیسجمهور باید دستور پیگیری دهد و این نوجوان ستمدیده را مانند فرزند خود بداند.
جانفدایان ایران هنوز نشان ندادهاند که روح و روانشان با این فاجعه دردناک شکنجه و تعرض جنسی جریحهدار شده است.
مدعیان حجاب و عفاف در مقابل این بیعفتی و بیناموسی سکوت نکنند!
من به عنوان یک ایرانی و مسلمان از تمام عوامل این فاجعه که لعنت خدا و پیامبر خاتم بر آنان باد و تمام مسؤولانی که در برابر این فاجعه سکوت کردهاند اعلام برائت میکنم.
وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون
انا لله وانا الیه راجعون
#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane