وب سايت کتابخانه مرکزی: Library.ut.ac.ir آدرس: خیابان انقلاب، خیابان ۱۶ آذر، داخل پردیس مرکزی دانشگاه تهران، کتابخانه مرکزی، مرکز اسناد و تامین منابع علمی.
📣 #رویداد
🔺 گردهمایی اندیشمندان برای بازخوانی جایگاه «عقل» در فقه اسلامی 🔺
🔺The 13th Islamic Legal Studies Conference on ‘Reason and Rationality in Islamic Legal Theories and Law’🔺
🔹 مؤسسه «المهدی» | بیرمنگام 🔹
مؤسسه المهدی (AMI) در روزهای ۱۷ و ۱۸ ژوئیه، میزبان سیزدهمین همایش سالانه خود از مجموعه نشستهای «مسائل فقهی معاصر» با عنوان «عقل و عقلانیت در نظریهها و قوانین حقوقی اسلام» بود. این رویداد دو روزه که به ریاست پروفسور سید محمد فاطمی در مقر این مؤسسه در بیرمنگام برگزار شد، جمعی از پژوهشگران و اساتید حوزه حقوق اسلامی، کلام، فلسفه و مطالعات قرآنی را از سراسر جهان گرد هم آورد.
این همایش با هدف بازخوانی یکی از محوریترین و چالشبرانگیزترین مباحث در سنت فکری اسلام، یعنی جایگاه «عقل» در برابر «نقل» (وحی)، برگزار شد. شرکتکنندگان در این رویداد کوشیدند تا با نگاهی انتقادی و تطبیقی، مناقشات تاریخی میان مکاتب مختلف کلامی و فقهی (همچون معتزله و اشاعره، و رویکردهای شیعی و سنی) را در پرتو چالشهای جهان معاصر بازاندیشی کنند.
در طول این دو روز، هفت پنل تخصصی با موضوعات متنوعی برای بررسی ابعاد مختلف این حوزه تشکیل شد.
در توضیحات این برنامه آمده است:
جایگاه عقل در برابر وحی (نقل) و تعامل این دو، همواره یکی از محوریترین و در عین حال چالشبرانگیزترین مباحث در سنتهای فکری و حقوقی اسلام بوده است. در حوزهی اصول فقه اسلامی، عقل نه صرفا ابزاری برای تفسیر متون، بلکه خود مقولهای بنیادین با ابعاد معرفتشناختی و هنجاری است؛ مقولهای که نه فقط وسیلهای برای فهم اوامر الهی، بلکه سازوکاری برای مواجهه با چالشهای نوپدید اخلاقی، اجتماعی و حقوقی به شمار میرود.
این جایگاه دوگانه را میتوان در اختلافنظرهای تاریخی میان مکاتب کلامی همچون معتزله و اشاعره، و نیز میان رویکردهای حقوقی سنی و شیعی بهوضوح مشاهده کرد؛ اختلافهایی که هر یک بازتابدهندهی درکی متفاوت از گستره و حجیت عقل در برابر شریعت الهی است. مثلا، سنت عدلیه، بهویژه در تفکر معتزلی و اصولی شیعی، همواره بر این باور بوده است که ارزشهای اخلاقی را میتوان مستقل از ادلهی نقلی و صرفاً از طریق تمییز عقلی دریافت. در نقطهی مقابل، کلام اشعری، هرچند به کلی منکر عقلانیت نیست، اما جایگاه آن را در مرتبهای فروتر از وحی قرار میدهد، بهخصوص در هنگام تعارض ظاهری میان آن دو. همین رویکردهای متعارض، سرمنشأ مباحثات دامنهداری در باب فهمپذیری عقلانی شریعت، ماهیت تکلیف و مبانی مسئولیت اخلاقی شده است.
همایش فقهی امسال مؤسسه المهدی با هدف بازخوانی و ارزیابی نقادانۀ همین مناقشات، میزبان جمعی از برجستهترین پژوهشگران رشتههای حقوق اسلامی، کلام، فلسفه، تاریخ اندیشه و مطالعات قرآنی خواهد بود. شرکتکنندگان در قالب هفت پنل تخصصی، موضوعات متنوعی را به بحث و بررسی خواهند گذاشت؛ از جمله: تحول تاریخی روششناسیهای عقلگرا، حجیت معرفتی عقل، نقش تجربه و عواطف انسانی در استدلال اخلاقی، و پیوند میان عقلانیت حقوقی و بستر اجتماعی. در این میان، استدلالهای متافیزیکی، ساختار سلسلهمراتب معرفتی، و چالشهای برآمده از دنیای مدرن (همچون بیعدالتی معرفتی و نقدهای جنسیتی) از محورهای مورد توجه ویژه خواهند بود.
این همایش میکوشد با فراهم آوردن زمینهای برای گفتوگو میان دیدگاههای کلاسیک و معاصر، نه تنها به تنشهای تاریخی میان عقلگرایی و نصگرایی روشنایی بخشد، بلکه این مباحث را در پرتو واقعیتهای حقوقی، اخلاقی، و سیاسی جهان امروز بازاندیشی کند. امید آن میرود که چنین رویکردی، به سهم خود، به شکلگیری درکی عمیقتر، ظریفتر و کثرتگرایانهتر از جایگاه عقل در نظریه و عمل حقوقی اسلام یاری رساند.
برای مشاهدهی فهرست ارائهها اینجا کلیک کنید. برای مشاهدهی چکیدهی ارائهها اینجا کلیک کنید.
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@islamicstudies
کتاب مصوّر «کتابخانة دیوانگان: عجیبترین کتابها، نسخخطی و دیگر شگفتیهای ادبی تاریخ»
نویسنده: Edward Brooke-Hitching
۲۵۶ صفحه ۲۰۲۱ میلادی
انتشارات Chronicle Books
زبان: انگلیسی
این مجموعه جذاب و عجیب، غیرمعمولترین و مرموزترین کتابها را از دورترین زوایای تخیل بشر در طول تاریخ گردآوری کرده است.
کتابهایی که با خون نوشته شدهاند و کتابهایی که میکشند، کتابهای دیوانگان و کتابهایی که جهان را فریب دادهاند، کتابهایی که با چشم غیرمسلح دیده نمیشوند و کتابهایی میتوانستند جهان را نابود کنند، کتابهایی که در نبردها پوشیده شدهاند و کتابهایی از رمز که اسرارشان کشف نشده باقی مانده است. کتابهای طلسم، طومارهای کیمیاگری، کتابهای پوشیدنی، کتابهای خوراکی، کتابهایی برای احضار شیاطین، کتابهایی که توسط ارواح نوشته شدهاند و موارد دیگر، همگی در عجیبترین کتابخانهی قابلتصور گرد هم آمدهاند. از قرآنی که با خون صدام حسین نوشته شده تا دادخواست باشکوه سدة پانزدهمی شیطان علیه عیسی، و عظیمترین کتابی که تاکنون خلق شده است.
نقطهظعف: استفادة کم از نسخخطی ایرانی و اسلامی
@rezamahdavi51.
@artresearchh
مرتضی کریمی نیا، «قرآن منسوب به خط امام رضا (ع) در آستان قدس رضوی و تکملههای آن: مقایسهای میان نسخه 1586 و نسخه 4354 و چند برگۀ قرآنی در حراجهای لندن»، آینۀ میراث، دورۀ 15، ش 60، بهار و تابستان 1396، ص 31-70.
مقالۀ حاضر به بررسی کلی ویژگیهای یکی از نسخههای قرآن منسوب به امام علی بن موسی الرضا (ع) به شمارۀ 1586 در کتابخانۀ آستان قدس رضوی میپردازد و نشان میدهد که پارههای دیگر آن که سالها پیش از عراق به ایران منتقل، و وقف حرم رضوی شده، در نسخهای دیگر در همان کتابخانه (به شمارۀ 4354) و نیز در چند مجموعۀ شخصی در خارج از ایران (ارائه شده در حراجهای لندن) وجود داشته است، و این آثار، در واقع، مکمّل یکدیگرند. همچنین شباهتهایی آشکار میان امضای الحاقی موجود در این قرآن و ترقیم 9 نسخۀ قرآنی دیگر در ایران و سایر کشورها وجود دارد. بررسی متن هر دو نسخه نشان میدهد که کاتب نسخه، قرآن را ـ احتمالاً در نیمۀ دوم قرن دوم یا نیمۀ نخست قرن سوم ـ مطابق مکتب بصری کتابت کرده است این متن که در اصل بدون نقطه بوده، بعدها به دست افرادی دیگر نقطهگذاری و اعرابگذاری شده است.
خلاصه ای از دیدگاه های ارائه شده در کتاب بالا به این شرح است:
کتاب «الاسلام و اسیا أمام المطامع الاروبیة» نوشته اوجین یونم، گزارشی مفصل از طمعورزیها و جاهطلبیهای کشورهای اروپایی در قبال جهان اسلام و آسیا ارائه میدهد و رویکردی انتقادی نسبت به سیاستهای استعماری غرب دارد. هدف اصلی کتاب دفاع از تمدن شرق در برابر مطامع اروپا است.
خلاصه کلی کتاب: این کتاب به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه پس از جنگ جهانی اول، کشورهای اروپایی با وجود تغییر در شیوههای استعماری، همچنان به دنبال نفوذ و تسلط بر کشورهای شرقی بودند. نویسنده استدلال میکند که اروپا با استفاده از ابزارهای پنهانتر مانند تفرقه افکنی، بهرهبرداری اقتصادی و نفوذ سیاسی، به دنبال کنترل شرق بوده است. کتاب بر ضرورت بیداری و اتحاد ملتهای شرق در برابر این تهدیدها تأکید دارد.
مرور فصول و بخشهای اصلی:
• مقدمه (ص. 2):
◦ نویسنده هدف از نگارش کتاب را دفاع از تمدن شرقی در مقابل مطامع اروپا اعلام میکند.
◦ او بیان میکند که کشورهای اروپایی پس از جنگ جهانی اول، به جای اشغال نظامی مستقیم، به دنبال اهداف خود از طریق تفرقه افکنی و ایجاد نفاق بین ملتهای شرقی هستند.
◦ هدف اروپا تقسیم ملتها، ایجاد تفرقه و بهرهبرداری از منابع شرق است.
• فصل اول: آیا مشرق، جنگ غرب است؟ (ص. 6):
◦ این فصل به بررسی روابط شرق و غرب میپردازد.
◦ نویسنده تأکید میکند که سیاست اروپا دیگر اشغال نظامی مستقیم نیست، بلکه نفوذ نرم و تفرقه افکنی است.
◦ او هشدار میدهد که کمکهای اروپایی اغلب پوششی برای بهرهبرداری و ایجاد نفاق است و ملتهای شرق باید از اهداف واقعی اروپا آگاه باشند.
• فصل دوم: جاهطلبیهای اروپایی در مصر در سال 1927 (ص. 14):
◦ این فصل بر جاهطلبیهای مشخص کشورهای اروپایی در مصر در سال 1927 تمرکز دارد.
◦ به منافع و مداخلات قدرتهایی مانند بریتانیا، فرانسه، ایتالیا، بلژیک، یونان و سوئد در مصر اشاره میشود.
◦ موضوعاتی مانند اختلافات بر سر آب نیل، راهآهن، کنوانسیونهای مالی و کاپیتولاسیون بررسی شده است.
◦ کنوانسیون مالی انگلیس و فرانسه در سال 1888 به عنوان مثالی از نفوذ مالی اروپا ذکر شده است.
• فصل سوم: آسیا و خاور نزدیک (ص. 24):
◦ این بخش به تقسیم خاورمیانه تحت قیمومیت بریتانیا و فرانسه میپردازد.
◦ کشف نفت و اهمیت آن در سیاستهای استعماری برجسته میشود.
◦ به ایجاد "وطن ملی" در فلسطین و نقش بریتانیا در آن اشاره شده است.
◦ معاهده سایکس-پیکو و پیامدهای آن در تقسیم امپراتوری عثمانی نیز مورد بحث قرار میگیرد.
◦ نقش و مقاصد روسیه در منطقه نیز ذکر شده است.
• فصل چهارم: سوریه و لبنان (ص. 44):
◦ این فصل به تفصیل به قیمومیت فرانسه بر سوریه و لبنان، وضعیت سیاسی، جنبشهای ملیگرایی و تلاش برای استقلال میپردازد.
◦ موضوعاتی چون تقسیم سوریه، قانون اساسی، انتخابات، و نقش کمیسر عالی فرانسه مورد بررسی قرار گرفته است.
• فصل پنجم: جنگهای صلیبی (ص. 66):
◦ این فصل اقدامات اروپایی در شرق را به منزله ادامه جنگهای صلیبی تاریخی تفسیر میکند.
◦ دیدگاه شرقیها نسبت به این "جنگ صلیبی" جدید، به عنوان یک درگیری مذهبی و تاریخی، مورد تأکید قرار گرفته است.
• فصل ششم: کشورهای جاهطلب (ص. 68):
◦ این فصل به ماهیت دیرینه جاهطلبیهای اروپایی، ابعاد اقتصادی و سیاسی آنها، و تأثیرشان بر مناطق مختلف شرق میپردازد.
• فصل هفتم: خلاصه (ص. 72):
◦ این فصل خلاصهای از استدلالهای کتاب را ارائه میدهد.
◦ نویسنده اشاره میکند که قدرتهای اروپایی از تفرقهها و ضعفهای داخلی در شرق برای پیشبرد اهداف خود سوءاستفاده کردهاند.
◦ بر لزوم هوشیاری در برابر نفوذ خارجی مجدداً تأکید میشود.
• فصل هشتم: اسلام و مشرق (ص. 75):
◦ این بخش به نقش اسلام به عنوان یک نیروی وحدتبخش در برابر جاهطلبیهای خارجی میپردازد.
◦ چالشها و پتانسیلهای وحدت اسلامی مورد بحث قرار میگیرد و بر اهمیت بیداری وجدان شرقی تأکید میشود.
• فصل نهم: اتحاد اسلامی (ص. 97):
◦ این فصل به طور خاص به مفهوم و اهمیت اتحاد اسلامی در مقابله با نفوذ اروپا میپردازد.
◦ بر ضرورت اتحاد مسلمانان برای حفاظت از منافع و سرزمینهای خود تأکید شده است.
◦ همچنین به ایده برگزاری کنگرههای اسلامی برای تقویت این اتحاد اشاره میشود.
• فصل دهم: مسائل سوریه (ص. 112) :
◦ این فصل به طور ویژه بر مسائل سیاسی و اجتماعی داخلی سوریه تمرکز دارد، از جمله نقش اداره فرانسه، حکمرانی محلی، و افکار عمومی .
• فصل یازدهم: جنگهای صلیبی و روسیه (ص. 130) :
◦ این فصل جنگهای صلیبی تاریخی را در چارچوب نقش و جاهطلبیهای روسیه در برابر شرق بررسی میکند .
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
تاریخ: 12 دسامبر 1894
مکان: سنت پترزبورگ (С. Петербургъ)
نام تاجر/شرکت:
Александр Иванович Высоцкий (الکساندر ایوانوویچ ویسوцکی)
فروشنده کفشهای طبی و ارتوپدی (Orthopédiste)
و تأمینکننده دربار سلطنتی روسیه (بهویژه برای نیکلای میخائیلوویچ – князь Николай Михайлович)
زبان: روسی با واژگان فرانسوی نیز (مثلاً: Fournisseur de S.A.I.)
فاکتور خرید یا صورتحسابی است که به شخصی از خاندان سلطنتی – احتمالاً پرنس گریبویدوف (Грибое́дов) – ارسال شده است.
اقلامی همچون: کفشهای مخصوص، قالبگیری ارتوپدی، ساخت اختصاصی کفش طبی، پارچه و بند
قیمتگذاری دقیق با واحد روبل (₽)
🏛 عناصر تزئینی:
نشانهای افتخار، مدالها و احکام سلطنتی در بالای سند:
این نشان میدهد که شرکت «ویسوцکی» دارای مجوز رسمی و تأمینکننده دربار سلطنتی روسیه بوده است.
نوشتههای فرانسوی در پایین:
از جمله عضویت در "Académie Nationale de Paris" (آکادمی ملی پاریس)
و اینکه فروشگاه در خیابان نوسکی (Nevsky Prospect) قرار داشته.
/channel/UT_Central_Library
اطلاعات بالا همگی با کمک chatgpt تدارک شده است.
این تصویر یک نمای هوایی قدیمی از شهر پاریس است که از بالای برج ایفل (Tour Eiffel) گرفته شده. در پایین تصویر نوشتهای به زبان فرانسوی دیده میشود که عبارت است از:
"Vue sur les Champs-Élysées prise de la Tour Eiffel"
بهمعنای: "نمایی از شانزهلیزه، گرفتهشده از برج ایفل."
همچنین در تصویر میتوان رودخانه سن (Seine) را دید که از میان شهر پاریس میگذرد، و پلهایی که بر آن ساخته شدهاند. در سمت چپ بالا نیز احتمالاً بخشهایی از میدان شانزهلیزه یا پارک شان دو مارس قابل مشاهده است.
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
/channel/UT_Central_Library
💠 مرور تفصیلی کتاب: «خلیفهٔ خدا: مرجعیت دینی در قرون نخستین اسلامی» اثر مشترک پاتریشیا کرون و مارتین هایندز
Crone, Patricia, and Martin Hinds. God’s Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam. Cambridge University Press, 1986.
به مناسبت دهمین سالگرد درگذشت پاتریشیا کرون (مارس ۱۹۴۵ - ژوئیه ۲۰۱۵)
⬇️دریافت صفحات نخست کتاب
👤 معرفی کتاب به قلم: علیرضا طباطبائی یزدی
پاتریشیا کرون و مارتین هایندز در کتاب خلیفه خدا از دیوانهای شعر قدیم و برخی اسناد و مدارک تاریخی دیگر استفاده میکنند تا معنای پذیرفتهشده از «خلیفه» در دو قرن نخست هجری را به چالش بکشند. نزد آنها خلیفه صرفاً به معنای حاکمیت سیاسی بلاد اسلامی نیست، بلکه مهمتر از آن، حاکمیت دینیِ پیوند خورده با نمایندگی از خدا است. خلفا نمایندگان خدا در زمین هستند تا - مهمتر از «دنیا» - از «دین» مسلمانان نگهداری کنند. آنها بیش و پیش از این که رهبر سیاسی مسلمانان باشند، رهبر دینی آنها بودهاند.
به طور کلی، کرون و هایندز در این کتاب تلاش میکنند تا انگارهٔ اصیلتر و قدیمترِ «خلیفه» نزد مسلمانان نخستین را بازیابی کنند؛ انگارهای که به تصریح نویسندگان در جای جای کتاب، در آغاز بسیار شبیه به «امامت» به معنای شیعی کلمه بوده و سپس به تدریج و کمی پس از آغاز عصر عباسی به تغییراتی دچار شده و شکلی جدید به خود گرفته است. به بیان دیگر، علی رغم نظر پژوهشگرانی که تفکر شیعی در باب امامت را یک «انحراف» از مسیر اصلی اسلامی میدانند، نتیجهگیری نویسندگان کتاب بر این است که اندیشهٔ اسلامیِ اصیلتر در باب خلافت همان اندیشهٔ شیعی بوده است.
کتاب خلیفهٔ خدا: مرجعیت دینی در قرون نخستین اسلامی، با بیش از هزار ارجاع (بر اساس آمار ثبت شده در گوگلاسکالرز)، در ۴۰ سال گذشته، یک تحقیق اثرگذار در مطالعات اسلامی بوده و اثری بنیادین و کلاسیک در بازاندیشی مفهوم خلافت و جایگاه دینی آن در تاریخ صدر اسلام محسوب میشود.
تا کنون بیش از ۱۰ مرور علمی-انتقادی توسط پژوهشگران برجستهٔ مطالعات اسلامی بر این اثر نگاشته شده که آخرین آنها در همین سال اخیر نگاشته شده است. در هر یک از مرورها، به برخی جنبههای این اثر بیشتر توجه داشته است. در مرور اختصاصی انعکاس از این اثر، با بهرهگیری از مهمترین این مرورها، خلاصهای تفصیلی از فصلهای کتاب، روششناسی و دستاوردهای آن در ۲۰ صفحه آمده است و در انتها به برخی از امتدادهای پژوهشی این اثر در تحقیقات آکادمیک اخیر توجه شده است.
🔗 اطلاعات کتابشناختی مرور:
علیرضا طباطبایی یزدی (۱۴۰۴)، مرور کتاب: «خلیفهٔ خدا: مرجعیت دینی در قرون نخستین اسلامی»، مجموعه آنلاین «انعکاس ادبیات».
#انعکاس_کتاب
🔵@inekas
📚 #معرفی_کتاب
🔺حضور مسیحیت غربی در قلمرو روسیه و ایران عصر قاجار، حدود ۱۷۶۰ تا حدود ۱۸۷۰
🔺 The Western Christian Presence in the Russias and Qājār Persia, c.1760–c.1870
👈🏻 نویسنده: Thomas O'Flynn
👈🏻 ناشر: BRILL
👈🏻 سال انتشار : (2017)
👈🏻شابک: 9789004163997
معرفی ناشر
نویسنده در اثر حاضر خواننده را به یک مقطع تاریخی سرنوشتساز میبرد: اوایل قرن نوزدهم که امواج کشورگشایی روسیهی تزاری به مرزهای قفقاز میرسید، و در دلِ همین بزنگاه تاریخی، روایتی زنده از زندگی و زمانهی تکاپوهای تبلیغی در روسیه و ایرانِ آن عصر به دست میدهد. نویسنده در عین حال، به ترسیم مناسبات میان سلسلهی نوپای قاجار و تحرکات تبلیغی مبلغان اروپایی و آمریکایی میپردازد. این کتاب، آن جهان را از منظری عمدتاً دینی بازمینمایاند و هم آرمانهای الهامبخش مبلغان غربی را روایت میکند و هم مشقتهای روزمرهشان را؛ چه آنان که پروتستان بودند (از فرقههای اسکاتلندی، بازلی و جماعتگرای آمریکایی) و چه کاتولیک (یسوعیان و ونسانیان). این اثر واکنشهای اقوام و قبایل گوناگون، از جمله تاتارهای قفقاز شمالی، کاباردیها و چرکسها را میکاود. ایران، مقصد نهایی این مبلغان بود که عاقبت در دههی ۱۸۲۰ دستیابشان شد. این پژوهش در کلیت خود بر مسیرِ پرفراز و نشیب تاریخ در آسیای غربی پرتو میافکند و زمینههای شکلگیری دستهای از منازعات سیاسی-مذهبی را در چچن و ایران آشکار میسازد که تا امروز نیز پا بر جا مانده است.
فهرست مطالب
مقدمه
۱) بافتار تاریخی
۲) پیشاهنگان حضور تبلیغی در سدهی نوزدهم (۱): مبلغان و متکلمان کاتولیک در طلیعهی عصر قاجار
۳) پیشاهنگان حضور تبلیغی در سدهی نوزدهم (۲): مبلغان پروتستان اونجلیکال اوایل دوران مدرن در ایران و بغداد
۴) هیئت تبلیغی مؤتلفهی اخوان در سارپتا واقع در سیسقفقاز (حدود ۱۷۶۵-۱۸۹۲): دهههای نخستین و هیئت تبلیغی آسیایی روسیه (حدود ۱۷۶۵-۱۸۲۲)
۵) مبلغان «انجمن تبلیغی ادینبرو» و مبلغان مستقل کتاب مقدس از اسکاتلند (۱۸۰۲-۳۵) در قفقاز شمالی
۶) مبلغان اسکاتلندی و ژزوئیت در قفقاز شمالی و ممالک محروسهی امپراتوری روسیه: کاراس، هشترخان، موزدوک، اورنبورگ، کریمه و اودسا (۱۸۰۵ - دههی ۱۸۳۰)
۷) مبلغان کتاب مقدس از بازل (۱۸۳۳-۳۷) و اسکاتلند (۱۸۴۷-۵۲) در قفقاز، ماوراء قفقاز و ایران
۸) «هیئت تبلیغی نسطوریان» (۱۸۳۳-۶۹) وابسته به «شورای عالی هیئتهای اعزامی آمریکا به ممالک خارجه» در آذربایجان و کردستان
۹) هیئت اعزامی لازاریستها (ونسانیان) (۱۸۳۸-۷۰): هیئت کاتولیک در ارومیه، آذربایجان ایران و تهران
۱۰) یهودیان ایران: تعاملات با غرب و هیئتهای اعزامی (۱۸۱۱-دههی ۱۸۹۰) (۱): منظرهای تاریخی: سرگذشت اولیهی یهودیان ایران، کنش و واکنش فکری ایرانیان و غربیان با یهودیان اروپا و هیئتهای تبلیغی برای یهودیان در اروپا و ایران
۱۱) یهودیان ایران: تعاملات با غرب و هیئتهای اعزامی (۱۸۱۱-حدود دههی ۱۸۹۰) (۲): هیئت اعزامی «انجمن لندنی برای ترویج آیین مسیح در میان کلیمیان» به بغداد، بینالنهرین و ایران (۱۸۴۴-دههی ۱۸۹۰)
۱۲) فرجام سخن
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@Islamicstudies
«شاعران زن در عرفات العاشقین»، سیدعلی آل داود، نامۀ فرهنگستان، دورۀ 9، شمارۀ 4، زمستان 1386، ص 79-94.
@KetabTasavof
فهرست مقالات این کتاب بدین شرح است:
🔵 بخش ۱: در ستایش علم و عالم
مقامه اولریش
نقش نهادی اولریش رودولف در به حرکت درآوردن اندیشه
🟢 بخش ۲: فلسفه و علوم طبیعی در حرکت
استدلال در علم نورشناسی
برخورد ریاضیات با فیزیک و مابعدالطبیعه
نظریه حرکت در رسالهی ابنسینا درباره ماهیت عشق
دادگاه حیوانات و چیستی قضاوت… (تحلیل رسالهی اخوانالصفا)
فخرالدین رازی درباره هوش حیوانات
استدلال تداخل (Superposition) در کلام اسلامی و فلسفه علم
فیلسوفان بهمثابه داستانپردازان
فایده علل طبیعی چیست؟
تفکر شبکهای و درهمتنیده
نظم و پیشرفت در اندیشه اسلامی
فلسفه فارسیزبان در دوران مدرن
🟠 بخش ۳: اسلام، اروپا، سکولاریسم و علوم جدید
آندریا آلپاگو در دمشق
از زوریخ تا اصفهان: پیوندهای فلسفی شرق و غرب
دین و علم در جمهوری نوپای ترکیه
برای نظریهای جهانی درباره سکولاریسم
تنشهای فلسفی سازنده ورای دوگانگیها – یک مقاله تحلیلی
الهیات اسلامی و علوم طبیعی مدرن – راههای نو برای خروج از بحران رابطه؟
شرق اسلامی از منظر غربی
اسلام اروپایی؟ (Euro-Islam)
🟣 بخش ۴: نسخهشناسی و تحلیل متون
چهار متن کهن از میراث صوفیانه ابوبکر الورّاق و ابوالحسن الرستغفنی
تحلیل مقدمه رسالهای درباره زندگی، وصیتنامه و آثار ارسطو از بطلمیوسِ بیگانه
نزار و مسئله امامت در زمان حسن صباح
پاسخ قطبالدین شیرازی به دیدگاههای کیمیاگرانه در کیهانشناسی اسلامی
قاضی در برابر مفتی: مناظرهای فقهی
مروری بر اسناد عربی آرشیوی و متون مستقل مرتبط با آموزش دینی
🔴 بخش ۵: مفاهیم، معنا و هرمنوتیک
خواندن گادامر در تهران
تلاشی زودهنگام برای توجیه الهی مفاهیم مدرن آزادی و عدالت: بررسی کتاب «تنبیهالامه و تنزیهالمله»
خوانش آثار عایشه عبدالرحمان (۱۹۹۸–۱۹۱۳)
فقط نوعی مانریسمِ نوری؟ (تحلیل عرفانی-ادبی نور)
انسان – زبان – اندیشه: نسبت آنها در فلسفه اسلامی
پرسشها و پاسخها (تأملی در گفتگو بهعنوان روش تعلیم و تحقیق)
معلمان و دانشآموزان، تأملاتی درباره یادگیری در فرهنگهای خاور نزدیک و میانه
مجموعه مقالاتی به افتخار سباستین گونتر
مجموعه: تاریخ و تمدن اسلامی، جلد ۲۰۷
ویراستاران جلد: دوروته پیلو، یانا نویگر و یاسر الجموحی
کتاب «معلمان و دانشآموزان: تأملاتی درباره یادگیری در فرهنگهای خاور نزدیک و میانه» شامل مجموعهای از مقالات درباره تحولات، آرمانها و شیوههای آموزش و یادگیری در جهان اسلامی، در گذشته و حال است. نویسندگان این مجموعه به موضوعاتی پرداختهاند که بازتابدهنده حوزه تخصصی سباستین گونتر بوده و از این رو، به دستاوردهای علمی او در این زمینه ادای احترام میکنند.
این جلد، دیدگاههای نوینی درباره مسائل کلیدی مرتبط با آموزش و رشد انسانی ارائه میدهد؛ از جمله ویژگیهای مشترک این مفاهیم، تأثیرات متقابل آنها با فرهنگهای جهان اسلام و وابستگی آنها به یکدیگر، بهویژه در دوره کلاسیک اسلام (از قرن نهم تا پانزدهم میلادی). طیف متنوع موضوعات مطرحشده در این کتاب، همراه با رویکردهای نوآورانه میانرشتهای و ابزارهای پژوهشی متنوع، ادای دینی است به تمرکز پژوهشی سباستین گونتر بر آموزش و اخلاق اسلامی؛ حوزهای که الهامبخش بسیاری از شاگردان، همکاران و دوستان او بوده است.
/channel/UT_Central_Library
https://brill.com/display/title/69000
دیوان سرخوش هروی، میرزامحمّدصادقبن محمّد
دستنویس شمارهٔ ۶۰۶۲ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب ظ سرخوش هروی (شاعر)، بی تا (ق ۱۳هق)،۱۴س.
@n_kh_f_j
کتاب مصوّر «کتابخانة دیوانگان: عجیبترین کتابها، نسخخطی و دیگر شگفتیهای ادبی تاریخ»
نویسنده: Edward Brooke-Hitching
۲۵۶ صفحه ۲۰۲۱ میلادی
انتشارات Chronicle Books
زبان: انگلیسی
این مجموعه جذاب و عجیب، غیرمعمولترین و مرموزترین کتابها، نسخخطی و آثار نوشتاری را از دورترین زوایای تخیل بشر در طول تاریخ گردآوری کرده است.
@rezamahdavi51.
@artresearchh
نمونه ای از خطوط زیبای پشت نامه های عصر قاجار
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
📰 خبر جدید: حالت مطالعه (Study Mode) در ChatGPT فعال شد!
[OpenAI]
در تازهترین بهروزرسانی ChatGPT، قابلیت نوآورانهای به نام "حالت مطالعه" (Study Mode) راهاندازی شده که هدف آن کمک به کاربران برای یادگیری عمیق و درک مفاهیم بهجای صرفاً کپیکردن پاسخهاست.
🧠 این قابلیت بهویژه برای دانشآموزان، دانشجویان و افرادی که به دنبال یادگیری گامبهگام و مفهومی هستند طراحی شده است.
✍️ این قابلیت چگونه کار میکند؟
📌 با فعالسازی حالت مطالعه:
ChatGPT پاسخها را بهصورت آموزشی، مرحلهبهمرحله و قابل فهم ارائه میدهد.
سؤالات بهگونهای پاسخ داده میشوند که کاربر را به تفکر و فهم عمیقتر تشویق میکند.
بهجای دریافت فقط یک جواب آماده، کاربر با روند تحلیل و حل مسئله آشنا میشود.
📚 بخشهای کلیدی این حالت شامل:
راهنمایی در انجام تکالیف (Homework Help)
توضیح مسائل پیچیده به زبان ساده
یادگیری مفهومی بهجای حفظ کردن یا کپی کردن
🎯 هدف چیست؟
OpenAI با این قابلیت تلاش دارد ChatGPT را از یک ابزار صرفاً پاسخدهی، به دستیار آموزشی هوشمند تبدیل کند که در خدمت رشد علمی و فکری کاربران باشد.
📣 چگونه فعال کنیم؟
برای استفاده از این حالت:
وارد حساب ChatGPT خود شوید.
از صفحه اصلی، بخش Study and Learn را پیدا کنید.
گزینهی "Try it now" را بزنید و از راهنماییهای گامبهگام بهرهمند شوید.
🛡 توصیه:
اگر شما یا فرزندتان برای درس خواندن، تحقیق، یا تمرین ریاضی، علوم یا زبان به کمک نیاز دارید، این حالت میتواند راهگشای بزرگی باشد. بهویژه برای کسانی که میخواهند مفاهیم را درک کنند، نه صرفاً حفظ یا کپی کنند.
برای اطلاعات بیشتر، به chat.openai.com مراجعه کنید یا از طریق مرورگر خود ChatGPT را باز کنید و "Study Mode" را امتحان کنید.
• فصل دوازدهم: جاهطلبیهای فرانسه در مراکش (ص. 133) :
◦ این فصل به تحلیل سیاستهای استعماری فرانسه و تأثیر آن بر مراکش میپردازد .
• فصل سیزدهم: شمال آفریقا (ص. 136) :
◦ بحث جاهطلبیهای اروپا در سراسر شمال آفریقا را گسترش میدهد .
• فصل چهاردهم: مقدمهای بر معاهده صلح (ص. 140) :
◦ این فصل به معاهدات صلح پس از جنگ جهانی اول و پیامدهای آنها برای تقسیم و کنترل سرزمینهای شرقی توسط قدرتهای اروپایی میپردازد .
• فصل پانزدهم: اسلام و آسیا (ص. 144) :
◦ این فصل موضوع اصلی کتاب را تکرار میکند و بر چالشهای مشترک پیش روی ملتهای اسلامی و آسیایی در برابر جاهطلبیهای اروپا تمرکز دارد .
• فصل شانزدهم: ملیگرایی و فرقهها (ص. 146) :
◦ این فصل پویاییهای داخلی ملیگرایی و فرقهگرایی در جوامع شرقی را بررسی میکند و اینکه چگونه ممکن است این عوامل تحت تأثیر یا بهرهبرداری قرار گیرند .
• فصل هفدهم: دلایل اقتصادی (ص. 148) :
◦ این فصل به انگیزههای اقتصادی پشت گسترش اروپا، مانند تمایل به دستیابی به منابع و بازارها، تأکید میکند .
• فصل هجدهم: اسلام و روسیه (ص. 150) :
◦ این فصل به نقش تاریخی و معاصر روسیه در قبال اسلام و شرق میپردازد و ممکن است آن را با دیگر قدرتهای اروپایی مقایسه کند .
• فصل نوزدهم: نتیجهگیری کلی (ص. 154) :
◦ این فصل خلاصهای از استدلالهای اصلی کتاب را ارائه میدهد و بر مبارزه مداوم علیه دخالتهای خارجی و لزوم وحدت و خودباوری شرقی تأکید میکند .
• ضمائم (ص. 165، 185) :
◦ ضمایم شامل اسناد تکمیلی مانند معاهده انگلیس و عراق و توافق ترکیه و عراق هستند .
به طور کلی، این کتاب تحلیلی جامع از سیاستهای استعماری اروپا در خاورمیانه و آسیا پس از جنگ جهانی اول ارائه میدهد و بر خطرات پنهان این سیاستها برای استقلال و وحدت ملتهای شرقی تأکید میکند.
اوژن یونگ یک نویسنده فرانسوی و منتقد نگاه استعماری اروپا به شرق بوده است.
کتاب مختصر اما جالبی است که در سال 1928 (1346ق / 1307ش نوشته شده و بحث مقابله شرق اسلامی با غرب را در مناطق مختلف دنبال کرده است.
/channel/UT_Central_Library
از اسناد کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
/channel/UT_Central_Library
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، از مجموعه های اهدایی از هر نوع، استقبال می کند. لطفا هر مجموعه ای دارید، کتابهای قدیمی یا جدید، اسناد یا عکس، به کتابخانه مرکزی دانشگاه بسپارید. این کتابها فهرست شده در اختیار مراجعین قرار گرفته و شما که به فرهنگ تان خدمت کرده اید، در اجر آن شریک خواهید بود.
تلفن تماس: 09125236959
درگذشت استاد صالحمحمد خلیق (۱۳۳۴–۱۴۰۴) شاعر، نویسنده، پژوهشگر، مترجم و روزنامهگار را به جامعه فرهنگی افغانستان و همچنین این ضایعه را به خانواده محترم ایشان تسلیت عرض میکنم.
ریاست انجمن نویسندگان بلخ از سال ۱۳۶۹ تا زمان درگذشت
رئیس اداره اطلاعات و فرهنگ ولایت بلخ (۱۳۸۳–۱۳۹۸)
مدیرمسؤول و سردبیر نشریات ادبی:
ماهنامه «ام البلاد» (۱۳۷۶–۱۳۷۷)
روزنامه «بیدار» (۱۳۷۸–۱۳۸۰)
ماهنامه «کیان» (۱۳۸۱–۱۳۸۲)
آثار پژوهشی:
جلوههای بلخ (تحلیل نقش بلخ در تاریخ و ادبیات)
تاریخ ادبیات بلخ (۱۳۸۷): پوشش ادبیات منطقه از دوران باستان تا قرن ۲۱
تأثیر شاهنامه بر شعر مقاومت افغانستان (۱۳۹۵)
دفاتر شعر: بیش از ۲۱ کتاب شعر شامل:
تکبیر عاشقانه؛ شعر مقاومت؛ سلام به آفتاب؛ کاج بلند سبز؛ برپای راه ابریشم و ...
همچنین برگردان برخی شعرها از زبان روسی به فارسی
/channel/UT_Central_Library
کتابچه ثبت اسباب اطاق که ... بندگان حضرت مستطاب اجل آقا ـ روحی فداه ـ برده می شود. شهر ذی حجة الحرام 1319
جالب است که سه صفحه آن ، فهرست کتابهای خطی و چاپی است که پایین ملاحظه می فرمایید
/channel/UT_Central_Library
📚 #معرفی_کتاب
🔺اسلام در فلسطینِ تحت قیمومت برتانیا: استعمار و مجلس اعلای اسلامی
🔺Islam under the Palestine Mandate: Colonialism and the Supreme Muslim Council
👈🏻 نویسنده: Nicholas E. Roberts
👈🏻 ناشر: I. B. Tauris
👈🏻 سال انتشار : (2016)
👈🏻شابک: 9781784531355
معرفی ناشر
جایگاه اسلام در سپهر سیاسی فلسطین برای پژوهندگان تاریخ خاورمیانه معاصر دغدغهای آشناست. فصل مهمی از این تاریخ که اغلب دستخوش سوءتعبیر شده، خیزش مخالفتهای اسلامی بر ضد بریتانیا در فلسطین تحت قیمومت طی دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ است. در سراسر امپراتوری، کارگزاران استعمار با این چالش دستوپنجه نرم میکردند که چگونه بر سرزمینهای با اکثریت مسلمان حکمرانی کنند و در نهایت، نهادهای سنتی اسلامی را برای پاسداری از نظم، امری حیاتی یافتند. کتاب حاضر، سرگذشت جستوجو برای یافتن نهادی اسلامی و کارآمد در فلسطین را به تصویر میکشد؛ تلاشی که سرانجام به تأسیس «مجلس اعلای اسلامی» انجامید. این مجلس، به عنوان هیئتی برخوردار از وجاهت سیاسی، استقلال نهادی و توان مالی، طراحی شده بود تا به مثابه وزنهی تعادلی در برابر نفوذ فزاینده ملیگرایی در میان فلسطینیان عمل کند. اما این نهاد، بهجای آنکه توان انقلابی استعمارزدگان را خاموش سازد، تحت ریاست چهره بسیار جنجالیاش، مفتی اعظم اورشلیم، حاج امین الحسینی، به یکی از سرسختترین مخالفان حاکمیت بریتانیا بدل شد.
این کتاب، با اتکای گسترده بر منابع دست اول موجود در بایگانیهای بریتانیا و اسرائیل، روایتی بدیع از جایگاه مجلس اعلای اسلامی در بطن پروژهای استعماری عرضه میکند که در پی مهار دین و سیاست فلسطینیان بود. برخلاف دیدگاه رایج که تأسیس این مجلس را اقدامی برای مماشات با افکار عمومی مسلمانان میداند، نویسنده کتاب معتقد است اقدامات بریتانیا در حقیقت برگرفته از همان شیوههای حکمرانی استعماری بود که در دیگر قلمروهای امپراتوری نیز آزموده شده بود.
فهرست مطالب
مقدمه
۱) ابداع فلسطین: ارض مقدس در پندار بریتانیایی
۲) بنیان نهادن یک نظام دینی
۳) سیاست در فلسطین دهه ۱۹۲۰
۴) مفتی و مجلس اعلای اسلامی
۵) سیاسیشدنِ مجلس اعلای اسلامی
نتیجهگیری
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@Islamicstudies
این کتاب به مناسبت بزرگداشت اولریش رودولف (Ulrich Rudolph)، اسلامپژوه و فیلسوف برجستهی معاصر آلمانی، گردآوری شده است. عنوان «Mobilität des Denkens» به معنای «پویایی اندیشه»، اشاره دارد به گسترهی فکری و تحرک بینارشتهای اندیشه اسلامی که رودولف در پژوهشهایش بر آن تأکید داشته است.
تاریخ نشر کتاب 2025 است.
عناوین مقالات را پایین ملاحظه فرمایید: 👇🌷👇💐👇🌹