- شرح منهج السالكين كتاب الصلاة ( 15 ).
- الشيخ: سعد بن ناصر الشثري.
- شرح منهج السالكين كتاب الصلاة ( 13 ).
- الشيخ: سعد بن ناصر الشثري.
الجادون لا تؤثر مناسبات الأعياد والأفراح على جداولهم اليومية فلا تختل صلواتهم، ولا ينفرط عقد أورادهم، ولا يتنازلون عن عاداتهم الإيجابية، ولا تزيدهم هذه المعاني إلا رباطاً على موارد التوفيق وتمسكاً بجذور الحياة، ومتى كانت الأعياد سبباً في خلل تلك الأوراد والعادات احتجنا أن نعيد ترتيب أولوياتنا ونحافظ على التوازن أعظم مفقود في زمان الفوضى والشتات.
- د. #مشعل_الفلاحي .
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
#تابع / أحاديث فضل صلاة الجماعة
2⃣ صَلاةُ أحَدِكُمْ في جَماعَةٍ ، تَزِيدُ علَى صَلاتِهِ في سُوقِهِ وبَيْتِهِ بضْعًا وعِشْرِينَ دَرَجَةً ، وذلكَ بأنَّهُ إذا تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ ، ثُمَّ أتَى المَسْجِدَ لا يُرِيدُ إلَّا الصَّلاةَ ، لا يَنْهَزُهُ إلَّا الصَّلاةُ ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلَّا رُفِعَ بها دَرَجَةً ، أوْ حُطَّتْ عنْه بها خَطِيئَةٌ ، والمَلائِكَةُ تُصَلِّي علَى أحَدِكُمْ ما دامَ في مُصَلّاهُ الذي يُصَلِّي فِيهِ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عليه ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ما لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ ، ما لَمْ يُؤْذِ فِيهِ ، وقالَ : أحَدُكُمْ في صَلاةٍ ما كانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ.
#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري
📋 #شـرح_الـحـديـث 📌
صَلاةُ الجَماعةِ مِن أَفْضَلِ القُرُباتِ الَّتي يَتَقَرَّبُ بها العَبْدُ إلى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، حيثُ ضاعَفَ اللهُ ثَوابَها أضعافًا كَثيرةً عَنِ الصَّلاةِ مُنْفَرِدًا.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بفضْلِ صَلاةِ الجماعةِ وأنَّها تَفْضُلُ وَتَزيدُ في الأَجْرِ على صَلاةِ المنفرِدِ في عَمَلِهِ أو في بَيْتِهِ ؛ بِضْعًا وعِشرينَ دَرَجةً في الأَجْرِ والثَّوابِ ، والبِضْعُ : ما بيْن ثَلاثةٍ إلى تِسعةٍ ، وفي الصَّحيحَينِ : «بسَبْعٍ وعِشْرينَ دَرَجةً» ، وفي رِوايةٍ : «بخمْسِ وعِشرينَ» ، وهذا الاختِلافُ راجعٌ لاختلافِ أحوالِ المُصلِّين والصَّلاةِ ؛ فيكونُ لبَعضِهم خمْسٌ وعِشرونَ ، ولبعضِهم سَبْعٌ وعِشرونَ ؛ وذلك بحسَبِ كَمالِ الصَّلاةِ ، ومُحافظتِه على هَيئتِها ، وخُشوعِها ، وكَثرةِ جَماعتِها ، وفضْلِهم وشَرفِ البُقعِة.
● ثُمَّ بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبَبَ أفضليَّةِ صَلاةِ الجماعةِ ، فقال : «وذلك بأنَّه تَوضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضوءَ» ، أي : أَسْبَغَه وأَتْقَنَه ، ثمَّ خَرَجَ إلى المسجِدِ مِنْ أجْلِ الصَّلاةِ فيه لا يُريدُ غيرَ ذلِك ، «لا يَنْهَزُهُ إلا الصَّلاةُ» ، أي : لا يَدْفَعُهُ ولا يُحَرِّكُهُ إلا إرادةُ الصَّلاةِ في جَماعةٍ ، وهذا تَأكيدٌ على خُروجِهِ لِلصَّلاةِ فقط وليس لأيِّ عمَلٍ آخَرَ.
👈 فمَن كان حالُه هكذا كان مِن عَطاءِ اللهِ له : أنَّه لم يَمْشِ خُطوةً وهو ذاهِبٌ إلى المسجِدِ ؛ إلَّا رَفَعَهُ اللهُ بها دَرَجةً في الأجرِ والثَّوابِ ، أو غَفَرَ اللهُ له بِكُلِّ خُطوةٍ يَخْطوها إلى المسجِدِ ذَنْبًا.
● ثمَّ أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا تَزالُ الملائكةُ تَستغفِرُ وتَدْعو له مُدَّةَ بَقائِه ودَوامِه في مَسجِدِهِ الَّذي صَلَّى فيه -والمرادُ كَونُه في المسجِدِ مُنتظِرًا الصَّلاةَ- قائلةً : «اللَّهُمَّ صَلِّ عليه ، اللَّهمَّ ارْحَمْه».
● والمَقصودُ بِصَلاةِ اللهِ على العَبْدِ الثَّناءُ عليه عِندَ الملائكةِ في الملَأِ الأعلى ، #وقيل : الرَّحمةُ والمَغفرةُ والتَّطْهيرُ ، #وقيل : كِلاهُما.
● وتَستمِرُّ الملائكةُ في دُعائِها للعبْدِ هكذا «ما لم يُحْدِثْ فيه» ، أي : ما لم يُفْسِدْ وُضوءَهُ ، #وقيل : ما لم يَرْتَكِبْ مَعصيةً ، كالغِيبةِ والنَّميمةِ.
● و«ما لم يُؤذِ فيه» ، أي : ما لم يَصْدُرْ عنه ما يَتَأَذَّى به بَنو آدَمَ أو الملائِكَةُ.
● ثمَّ بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يَزالُ المُصلِّي يَأخُذُ أَجْرَ الصَّلاةِ وثَوابَها ما دامَ في مَسجِدِهِ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ.
#وفي_الحديث :
□ بيانُ عِظَمِ فَضْلِ صَلاةِ الجماعةِ وكَبيرِ ثَوابِها.
□ وفيه : فَضْلُ الوُضوءِ في البَيتِ والخُروجِ بهذا الوُضوءِ إلى المَسجِدِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/26825
- الفصل الأول في حد الإيمان وتفسيره1.
- الشيخ: عبدالرزاق عبدالمحسن البدر.
- صفة الصلاة من شرح الملخص الفقهي.
- العلامة: صالح بن فوزان الفوزان.
- أركان الصلاة من شرح الملخص الفقهي.
- العلامة: صالح بن فوزان الفوزان.
🔖• - قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :
• - يجب الحذر التام من التهاون بالصلاة ، وأنه يجب علي من رأىٰ شخصًا متهاونًا فيها أن ينصحه بعزيمة وجد ، لعل الله أن يهديه علي يده فينال بذلك خيرا كثيرًا .
📜【 شرح رياض الصالحين (٤١١/١) 】
.
صلاته لا تنهاه عن الفحشاء والمنكر
سئل الإمام العلامة ابن عثيمين
رحمه الله تعالى
❓ #السؤال :
أنا أصلي ولكن أفعل بعض المنكرات
فما هي نصيحتكم لي؟ ولماذا لم تنهني صلاتي عن المنكر؟
#الجواب :
نصيحتي لك أن #تتوب إلى الله -عز وجل- ، وأن #تصدق الإقبال إلى الله وأن #تستحضر عظمة من عصيت وعقوبته -عز وجل- لمن خالف أمره
وأن تقرأ قول الله تعالى :
﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الحجر:49]
﴿وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾
[الحجر:50]
فاستغفر الله واسترحمه
وخف من عذابه.
وأما كونك تصلي وصلاتك
لا تنهاك عن المنكر فلعل صلاتك فيها قصور ؛ لأن الصلاة التي #تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلاة #الكاملة
التي تكون على #وفق ما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- باستحضار القلب ، وأداء العمل كما جاءت به السنة
وليس كل صلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، بل الصلاة المقامة التي أقامها الإنسان على الوجه الذي ينبغي
قال الله تعالى :
﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ﴾
[العنكبوت:45]
يعني : التي أقمتها على الوجه الصحيح.
🔘 المصدر والمقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/content/160
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( عليكُم بقيامِ اللَّيلِ ، فإنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحينَ قبلَكُم ، و قُربةٌ إلى اللهِ تعالى ومَنهاةٌ عن الإثمِ و تَكفيرٌ للسِّيِّئاتِ ، ومَطردةٌ للدَّاءِ عن الجسَدِ )
الراوي: بلال وأبو أمامة وأبو الدرداء وسلمان وجابر بن عبدالله. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 4079. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
#شرح_الحديث :
قِيامُ اللَّيلِ مِن نوافِلِ الخَيرِ ومِن أجَلِّ القُرُباتِ، وأعظَمِها عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ
وقد رَغَّبَ فيه الشَّرعُ الحَنيفُ، وبَيَّنَ عَظيمَ أجرِه، وكَثيرَ فَضلِه، كما في هذا الحَديثِ الذي يَقولُ فيه النَّبيُّ
صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
"عَليكم بقيامِ اللَّيلِ"، الزَموا قيامَ اللَّيلِ وداوِموا عليه، وحافِظوا على أدائِه
"فَإنَّه"، أيْ: قيامَ اللَّيلِ، "دَأْبُ الصَّالِحينَ قَبلَكم"، فهو سُنَّةُ الصَّالِحينَ وعادَتُهم وشَأنُهم مِمَّنْ كانَ قَبلَكم مِنَ الأُمَمِ السَّابِقةِ
"وإنَّ قيامَ اللَّيلِ قُربةٌ إلى اللهِ"
فمَن صلَّى قيامَ اللَّيلِ فإنَّه يَتقَرَّبُ ويَتوَدَّدُ إلى اللهِ بصَلاتِهِ تلك
"ومَنْهاةٌ عنِ الإثْمِ"، والمَعنى: أنَّ مَن وَاظَبَ على قيامِ اللَّيلِ فإنَّه يَنهاهُ ويَمنَعُه منِ الوُقوعِ في الآثامِ والرَّذائلِ
"وتَكفيرٌ لِلسَّيِّئاتِ"، ومَحوٌ لِلخَطايا
ومَغفِرةٌ لِلذُّنوبِ، "ومَطرَدةٌ لِلدَّاءِ عَنِ الجَسَدِ"، فقيامُ الليلِ يَطرُدُ الأمراضَ والأدواءَ عَنِ الجِسمِ، أو هو حالةٌ مِن شَأنِها إبعادُ الدَّاءِ، سَواءٌ الدَّاءُ المادِّيُّ أوِ المَعنَويُّ
🔘 شرح الحديث :
🎙 لصاحب الفضيلة العلامة الشيخ
#عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر
حفظه الله تعالى
🌙رمضان فرصه عظيمه لتغير 👇
/channel/mar_mar111/1303
💥| الأندلس تأريخ وحضارة👇 |
💫|18 |k |@tarikh897 |
°
•
💥| قناة اجمل الصور👇 |
💫|11 |k |@flashe |
°
•
💥| القرآن حياة القلوب👇 |
💫|09 |k |@talawat_12 |
°
•
💥| علم الفرائض المواريث👇 |
💫|07 |k |@rah_bia |
°
•
💥| حفاظ القرآن الكريمبالحصون👇 |
💫|06 |k |@zad_quran |
°
•
💥| المختصر في علوم القرآن و ا👇 |
💫|04 |k |@rat_tel |
°
•
💥| الشيخ صالح العصيمي👇 |
💫|03 |k |@saleh_al_osaimi |
°
•
💥| قناة الرحمة👇 |
💫|03 |k |@alhuayniwayaequbwahasan |
°
•
💥| الشيخ سعيد الكملي حفظه الله👇 |
💫|02 |k |@hdhd123 |
°
•
💥| ملتقى أهل التوحيد👇 |
💫|01 |k |@hdhd123456789 |
°
•
💥| صفحة من القرآن مع الشرح للسعدي👇 |
💫|01 |k |@alsede1 |
°
•
💥| ️عناقيد~التوت️👇 |
💫|01 |k |@eanaqid7 |
°
•
💥| زاد الرقية الشرعية(الحصن المت👇 |
💫|01 |k |@zaaad8 |
°
•
💥| معٱضــد الاباحيــة 👇 |
💫|06 |h |@mar_mar111 |
°
•
💥| رجيم مجاني👇 |
💫|05 |h |@konuz2025 |
°
•
💥| موسوعة الكتب التسعة الحديثية👇 |
💫|04 |h |@bukhari_blog |
°
•
💥| اللهم فقهنا فى دينا ا ختكم فى الله (ا👇 |
💫|04 |h |@spoeft |
°
•
💥| اهلا رمضان👇 |
💫|05 |h |@youniyyy |
°
•
💥| الدرر المنثور من هدي النبي ﷺ👇 |
💫|06 |h |@islam_hamo1 |
°
•
💥| رســائل بلا ؏ـــنوان👇 |
💫|07 |h |@foolllla |
°
•
💥| محاضرات هدهد التوحيد👇 |
💫|01 |k |@hdhd_hamo |
°
•
💥| التاريخ الإسلامي الصحيح👇 |
💫|01 |k |@altareh1 |
°
•
💥| فَسَيكفِيكَهُم الله للرقية الش👇 |
💫|01 |k |@laythsalem |
°
•
💥| «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي👇 |
💫|02 |k |@alslah |
°
•
💥| نفحات ايمانية 👇 |
💫|02 |k |@zaaad13 |
°
•
💥| محاضرات كبار العلماء👇 |
💫|03 |k |@kibar_aleulama |
°
•
💥| الشيخ عبدالرزاق البدر👇 |
💫|03 |k |@hdhd123455 |
°
•
💥| قناة نصائح زوجية وأسرية👇 |
💫|04 |k |@nasaih_wsari55 |
°
•
💥| نصائح زوجية وأحكام أسريه👇 |
💫|07 |k |@nsaih_asriftawa |
°
•
💥| روآئع بنات👇 |
💫|08 |k |@bint11 |
°
•
💥| مسجات 👇 |
💫|11 |k |@riveroflove4 |
°
•
💥| ♡موسوعةالصور♡👇 |
💫|16 |k |@encyclopedia_67 |
°
•
💥| .قطعة♡سكر .👇 |
💫|20 |k |@cookies11 |
°
•
لا يُوجد أصعب من جُملة ادعوا لأخيكُم فإنَّهُ الآنَ يُسأَل .
لـ مِثل هذا فلنُعِّد زادَنا.
/channel/mar_mar111/688
🇵🇸للاشتراك في اللسته
@lastat_alhidaya
#سلاما_على_غزه_حتى_تطيب
.
🔶 تدبر آية
( سورة القدر )
يقول تعالى: مبينًا لفضل القرآن
وعلو قدره:
{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ }.
كما قال تعالى:
{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ }.
وذلك أن الله تعالى، ابتدأ بإنزاله في رمضان في ليلة القدر، ورحم الله بها العباد
رحمة عامة، لا يقدر العباد لها شكراً.
وسميت ليلة القدر لعظم قدرها وفضلها
عند الله، ولأنه يقدر فيها ما يكون في العام من الأجل والأرزاق والمقادير القدرية ثم فخم شأنها وعظم مقدارها
فقال: { وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ }
أي: فإن شأنها جليل، وخطرها عظيم.
{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ }
أي: تعادل من فضلها ألف شهر، فالعمل الذي يقع فيها، خير من العمل في ألف شهر خالية منها، وهذا مما تتحير فيه الألباب وتندهش له العقول، حيث من تبارك وتعالى على هذه الأمة الضعيفة القوة والقوى، بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد على ألف شهر، عمر رجل معمر عمراً طويلاً، نيفاً وثمانين سنة.
{ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا }
أي: يكثر نزولهم فيها
{ مِنْ كُلِّ أَمْر}
{ سَلَامٌ هِيَ } أي: سالمة من كل
آفة وشر وذلك لكثرة خيرها
{ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ } أي: مبتداها من غروب الشمس ومنتهاها طلوع الفجر وقد تواترت الأحاديث في فضلها، وأنها في رمضان وفي العشر الأواخر منه خصوصاً في أوتاره وهي باقية في كل سنة إلى قيام الساعة ولهذا كان النبي ﷺ
يعتكف ويكثر من التعبد
في العشر الأواخر من رمضان
رجاء ليلة القدر.
والله أعلم.
📔( تفسير الإمام السعدي رحمه الله )
التنبيهات الرمضانية للأئمة رقم(6): بعض الأئمة سلمه الله إذا رفع من الركوع في ركعة الوتر وقال سمع الله لمن حمده بدأ بالدعاء مباشرة قبل أن يقول ربنا ولك الحمد وهذا خلل في واجب من واجبات الصلاة ولو أن الإمام وفقه الله أعطى المقام حقه من الحمد منه ومن المأمومين لكان ذلك من أهم آداب الدعاء فالعبادة من أهم خواصها الطمأنينة والخضوع والسكينة
Читать полностью…
*وفي جوفِ اللّيلِ*؛
نسألُكَ بعزّتِك لا إله إلّا انتَ أن تُنزل الأمنَ، والأمان، والسّلام، والسّكينة، والدّفء، والرّوْح، والقوّة، والعزيمة، والصّبر، والثّبات.. على اخواننا في غزّة.
اللّٰهُم يا جبّار، يا منتقم، يا رحيم، انصرهم وتقبّل شهدائهم، استر نسائهنّ وقوّي رجالهم، اشفِ جرحاهم وسكّن أفئدتهم، ردّ عنهم كيدَ عدوّهم وانتقم لهم.
اللّٰهُم إنّا نستعيذُ بِكَ من هذا العجزِ، وقِلّة الحيلة، وهوانِ الأُمّة..
اللّٰهُم لا نملِكُ غير الدّعاء، فتقبّله منّا، واغفِر واستَجِب لنا، فانتَ المُجيبُ الواسِعُ الحكيمُ.
*لا تألف مصاب إخوانك، فإنّ عقوبة ذلك موتُ قلبِكَ، والأعظَمُ منه خذلان الله لك.*
- شرح منهج السالكين كتاب الصلاة ( 14 ).
- الشيخ: سعد بن ناصر الشثري.
- شرح منهج السالكين كتاب الصلاة ( 12 ).
- الشيخ: سعد بن ناصر الشثري.
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خيرٍ، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شرٍّ،
Читать полностью…
- باب نعت الإيمان في استكماله ودرجاته2.
- الشيخ: عبدالرزاق عبدالمحسن البدر.
- السنن الراتبة مع الفرائض من شرح الملخص الفقهي.
- العلامة: صالح بن فوزان الفوزان.
- الصلاة وواجباتها وسننها من شرح الملخص الفقهي.
- العلامة: صالح بن فوزان الفوزان.
🔹 فتاوى فضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان🔹
▪️السؤال: ما أهم الأمور التي تجعل دعائي أقرب للإجابة؟
▪️الجواب: أهم الأمور هو حالة القلب عندما تدعو، فالله يريد من الداعي قلبه، فإذا كان الإنسان يدعو الله عز وجل بحضور قلب وبخشوع وتضرع وتمسكن وانطراح بين يديه، فهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً}. وأيضًا من أسباب الإجابة: أن يتقدم الثناء على الله، وقد علمنا الله في سورة الفاتحة عندما ندعوه بأعظم دعاء -وهو طلب الهداية- أن نُقدم بين يدي ذلك الثناء: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} هذا ثناء على الله، {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ثناء، {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ثناء، {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} هذا توحيد لله سبحانه وإخلاص له، ثم قال: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}.
#فتاوى_الخثلان
129 - وجوب الصلوات الخمس من شرح الملخص الفقهي.
- العلامة: صالح بن فوزان الفوزان.
.
حكم الصلاة بالأولاد والأهل
جماعة في البيت
سئل الإمام العلامة ابن باز
رحمه الله تعالى
❓ #السؤال :
يقول في سؤاله الأول : هل من الممكن أن أصلي جماعة أنا وأولادي وأيضاً مع زوجتي؟ أفيدونا أفادكم الله.
☑️ #الجواب :
نعم ، لا بأس أن تصلي جماعة مع أولادك وزوجتك في النوافل ، مثل صلاة الليل بعض الأحيان ، مثل صلاة الضحى
بعض الأحيان ، لا بصفة راتبة ولكن بعض الأحيان ، كما فعله النبي ﷺ
في بيت أنس ، فصلى بأنس واليتيم خلفه وأم سليم خلفهم ، وصلى في بيت عتبان صلاة الضحى جماعة لما زاره عليه الصلاة والسلام لا بأس بهذا.
وهكذا لو فاتت الفريضة.. فاتتك صلاة الفريضة في المسجد لأنك شغلت عن ذلك ، بمرض أو غيره ، ورجعت إلى البيت
لا بأس أن تصلي بأولادك وأهلك الجماعة
ولكن ليس لك أن تتأخر عن الجماعة
لا يجوز لك أن تتأخر عن الجماعة
بل يجب عليك أنت وأولادك يجب عليكم جميعاً أن تخرجوا إلى المساجد وأن تصلوا مع الناس ، لقول النبي ﷺ :
( من سمع النداء فلم يأت
فلا صلاة له إلا من عذر ).
وقد ثبت في الصحيحين أنه
صلى الله عليه وسلم
همّ أن يحرق على المتخلفين عن الصلاة في الجماعة بيوتهم ، وروي عنه عليه السلام أنه قال :
( لولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقتها عليهم )
فهذا يدل على أن تخلفهم أمر ممنوع وأنهم يستحقون أن يحرق عليهم بيوتهم بسبب تخلفهم عن هذا الواجب
وجاءه رجل أعمى عليه الصلاة والسلام يقول له : يا رسول الله ، إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد ، فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟
فقال له عليه الصلاة والسلام :
هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال :
نعم ، قال : فأجب وفي لفظ قال له :
لا أجد لك رخصة ، فإذا كان أعمى
ليس له قائد يلائمه ليس له رخصة
فكيف بحال غيره؟!
فالمقصود أن #الواجب على كل مسلم
أن يصلي في #المساجد مع الناس
هو وأولاده ومن تحت يده من أيتام
أو خدام يصلون في المساجد مع المسلمين ، وليس له أن يصلي في بيته لكن لو شغل عن هذا بمرض ... مريض صلى مع زوجته لا بأس ، أو مع أولاده الصغار ليس عليهم جماعة لا بأس
أو أناس مرضى صلوا معه جماعة
لا بأس أما الأقوياء فيلزمهم أن يصلوا
في المساجد ، وليس لهم التخلف
إلا بعذر شرعي كالمرض. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🔘 الموقع الإلكتروني والمقطع الصوتي :
https://binbaz.org.sa/fatwas/7261/حكم-الصلاة-بالأولاد-والأهل-جماعة-في-البيت
.
حكم القرآن قبل الجمعة والابتهالات قبل الفجر
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
○ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
• إخواني:
° ليلة القدر يُفتح فيها الباب، ويُقرَّب فيها الأحباب ،ويُسمع الخطاب،ويُردّ الجواب، ويُكتب للعاملين فيها عظيم الأجر، ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر، فاجتهدوا رحمكم الله في طلبها؛ فهذا أوان الطّلب،واحذروا من الغفلة ففي الغفلة العَطَب °.
[مجالس رمضان(١٦٤)]
قالَ الشَّيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
"صلاة الفجر كالمفتاح لصلاة النهار -بل لعمل النهار كله- وأنّها كالمعاهدة بين الله وبين العبد؛ في أن يقوم العبد بطاعة ربه -عزَّ وجلَّ- ممتثلا لأمره، مجتنبًا لنهيه".
شرح رياض الصالحين (5/ 56).
#صلاة -الفجر
🌙حكم إقامة جماعتين أثناء صلاة التراويح
وجود جماعة أخرى في آخر المسجد تصلي الفريضة والإمام يصلي التراويح خطأٌ؛ لأن هذا ينافي المقصود من صلاة الجماعة، ومن جاء متأخرا فعليه أن يدخل مع الإمام وإن كان يصلي التراويح وينوي بذلك الفريضة، فإذا سلم الإمام يقوم ويقضي ركعتين، ويكون هذا من ائتمام المفترض بالمتنفل وهو جائز على القول الراجح.
📔 فائدة من كتاب عقود الجمان في دروس شهر رمضان؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
قال الشّيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - :
النّظر إلى وجه الله هو الثّمرة الّتي يتسابق فيها المتسابقون، ويسعى إليها السّاعون وهي غاية المرام من كلّ شيء.
العقيدة الواسطيّة (٤٥٩/١)
