~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
777 العدل الأعظم، صاحب السمو السلطان.
778 المغفرة أفضل الصدقة.
779 الاعتذار تحذير وتذكير.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٥٢*
📑 *علامات وأحوال أولياء الله :*
ثم إنّه للعارف الكامل والولي لله تعالى علامات وخواص ، فلا بدّ من الإشارة إليها إجمالا ، فإنها كالميزان في تشخيص صحة السير وعدمها ، فإن الخطرات كما قيل كثيرة في السير إليه تعالى ، ولهذا قد ذكروا لصحّته علامات يعرف بها السير الصحيح ، فنقول : إنّ لأحوال أولياء الله تعالى وهم المؤمنون حقا أمورا منها :
1 - ما ذكره الله تعالى بقوله : إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تُليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربّهم يتوكلون 8 : 2 [1] فإن معناه والله العالم أنّ المؤمن الحقيقي والعارف اليقيني الذي كتب الله بقلم العناية في قلبه الإيمان ، وأيّده بروح منه ، فهو على نور من ربّه ، فإذا ذكر الله وجل قلبه ، فإن وجل القلب عند سماع ذكر الله من خصوصيّة المعرفة والحكمة با لله وصفاته وأفعاله ، إذ الحكمة هي النور المنبسط الإيماني الذي قذف الله ، في قلوبهم ، ومن شأن نور الإيمان أن يرقّ القلب ، ويصفيه عن كدورات صفات النفس وظلمتها ، ويلين قسوته فتلين إلى ذكر الله ويحنّ شوقا إلى الله .
قيل : وهذا حال أهل البدايات ، أمّا حال أهل النهايات فهي الطمأنينة والسكون بالذكر ، لقوله تعالى : الَّذين آمنوا وتطمئنّ قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب 13 : 28 [2] وفي المحكي عنه صلَّى الله عليه وآله : " إنّ أحبّ القلوب إلى الله أصلبها في دين الله ، وأصفاها عن الذنوب ، وأرقّها على الإخوان ، وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا " فجعل صلَّى الله عليه وآله من شروط الإيمان الحاصل في القلب ازدياده من سماع القرآن وتلاوته ، لاشتماله على ذكر الله والمعارف الإلهيّة والوجه فيه ، أنّ الإيمان الحقيقي هو النور الواقع في القلوب بقدر انفتاح روزنة القلوب من أنوار تجلَّي شموس صفاته وحقائق أفعاله للقلوب المشتاقة ، فيكون وجوه قلوبهم الخالية من دنس حبّ الدنيا بسبب ذلك النور إلى ربّها وحبيبها ناظرة ، فإنّ الإيمان يجرّ بعضه إلى بعض وبالمعرفة تكتسب المعرفة ، فحينئذ كلَّما تليت على أصحابها الآيات أو تلوها أو ذكر الله أو ذكروه ، زاد انفتاح روزنتها بقدر صدقها وشوقها ومناسبتها ، فيزيد فيها نور الإيمان ، فيزدادوا إيمانا مع إيمانهم وعلى ربّهم يتوكَّلون ، لا على الدنيا وأهلها .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] الأنفال : 2 . .
[2] الرعد : 28 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
771 إن أوفى الناس قسطاً من الرضا.
772 القناعة علامة المتقين.
773 الآمال قصيرة الأجل.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٥٠*
📑 *الثواب والعقاب :*
فكلّ موجود بحسب ذاته يطلب الوصول إليه تعالى بنار الشوق والعشق ، فهو تعالى غاية الغايات كما هو مبدأ المبادئ ، فكلّ من كان أقرب إليه تعالى فلا محالة يكون أشبه به تعالى صفة فلا محالة يكون ملتذّا بمعرفته تعالى ومظهرا لصفاته .
*وقد علمت فيما تقدم :* أنّ الولاية الخاصّة المحمدية المطلقة هي التي ظهرت بأوصاف كماله تعالى ونعوت جماله ، وهي الجامعة الأسماء الإلهيّة ، وهي باطن الألوهية ، وهي في النبي صلَّى الله عليه وآله تكون مع الرسالة ، وفي الوصي تكون منحازة إليه كما تقدم ، وحيث إنّ صاحبها فان عن نفسه وباق بربّه ، فلا محالة تكون الولاية الكائنة فيه بأوصافها ولاية الله تعالى كما سيأتي التصريح بها من الأحاديث .
ولا ريب أنّ حقيقة هذه الولاية الإلهيّة لا يمكن الإحاطة بها ذاتا ، بل هي مختصة بهم عليهم السّلام وهم عليهم السّلام حيث إنها حقيقتهم يعلمونها بالعلم الحضوري ، وإنما الممكن بيان آثارها لا بحقيقتها ، بل بمقدار ما يمكن تفهيمها لغيرهم ، ويمكن أن يدركها غيرهم ، فالأخبار والأدعية والزيارات مشحونة ببيانها ، وأحسن كلام اشتمل عليها وبيّنها هو الزيارة الجامعة الكبيرة التي يكون هذا الشرح لبيانها وبيان معانيها ورموزها بحسب ما يمنح الله تعالى فهمها .
ثم إنّ ما تقدم من شرح الولاية في الجملة ، إنما كان لأجل بيان موضوع الولاية الإلهيّة وهو حقيقتهم القدسية ( صلوات الله عليهم أجمعين ) ليتضح الأمر موضوعا وحكما فلا تغفل .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ٢٠*
📑 *3. إبلاغ السلام*
*كيف يبلِّغ المنتظِرُ سلامه للإمام؟ (٤)*
*لماذا نصلّي على المعصوم؟*
سئل المرحوم الطباطبائيّ: إنّ المعصوم لا يحتاج إلى الصلوات، فلماذا نصلّي عليه؟ فأجاب ذلك العالم الحكيم: إّن الصلوات التي نصلّيها:
*أوّلاً:* نحن لا نهدي شيئاً، بل نسأل الله تعالى ونطلب منه أن ينزل رحمته على النبيّ وأهل بيته عليهم السلام.
*ثانياً:* صحيح أنّ هؤلاء الصفوة ليسوا محتاجين إلينا، لكنّهم محتاجون إلى الذات الإلهيّة المقدّسة، ولا بد من نزول الفيض الإلهيّ عليهم.
نحن بهذه الصلوات نقترب من هؤلاء الصفوة، كما لو أنّ بستانيّاً كان يعمل لدى صاحب بستان، وكلّ ما فيه من ورود وأزهار وفاكهة هو ملك لصاحب البستان، وكان يتقاضى أجره على عمله عنده، لكنّه في يوم العيد جاءه بباقة من الورود اقتطفها من البستان وبحضور صاحب البستان نفسه، وقدّمها إليه، فهل عمله هذا يوجب تقرّبه من صاحب البستان أو لا؟ من المسلَّم أنّه يوجب ذلك، فهذا العمل دليل أدب البستانيّ.
الصلوات - أيضاً - إثباتٌ لأدبنا، وإلّا فليس هناك شيء منّا، بل نسأل الذات الإلهيّة المقدّسة أن يزيد من مراتب هؤلاء العظماء ودرجاتهم، وهذا الأدب نفسه الذي نقدّمه، هو بالنسبة إلينا تقرُّبٌ إليهم[1].
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر :*
[1] توصيه ها، برسش ها وباسخ ها، ص78.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
762 التقوى هي أنقى أشكال الزراعة.
763 النصيحة تنتج الحب.
764 الغش يجلب اللوم.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٧*
📑 *الثواب والعقاب :*
وعلى هذا القياس حكم الأعمال الحسنة الواقعة من أهل السعادة الأخرويّة المتصورة في القيامة بصورة ملذّة حسان من حور وغلمان وجنّة ورضوان ، فإن حقيقة تلك الصور هي موجودة معه مختفية في باطنه ، وإنما تصير حاضرة مشهودة له يوم القيمة بواسطة رفع الحجاب لقوله تعالى : فلا تعلم نفسٌ ما أُخفي لهم من قرّة أعين جزاء بما كانوا يعملون 32 : 17 [2] .
أقول : هذا خلاصة ما ذكره القوم في معنى الآيات المتقدمات ، ولكن لا يخفى أنه لا يوجب انحصار الملذّات والمؤلمات في النفوس دون الخارج ، فإنه خلاف ضرورة ظاهر القرآن بل الحق أنّ الملذّ والمؤلم يوم القيامة روحي كما ذكر ، وخارجي كما هو صريح الآيات الدالة عليه كالأحاديث أيضا قال تعالى : فاتّقوا النار الَّتي وقودها النّاس والحجارة أُعدّت للكافرين 2 : 24 [3] فقوله تعالى : والحجارة ظاهر في العذاب الخارجي .
وفي النهج قال عليه السّلام : " فكيف إذا كان بين طابقين من نار ، ضجيع حجر وقرين شيطان " [4] فقوله : ضجيع حجر يومئ إلى العذاب الخارجي ، وقوله عليه السّلام : وقرين شيطان ، يومئ إلى ما ذكر من العذاب النفساني ، وكذلك الكلام في الجنّة ونعيمها فإن فيها قسمين من النعم المعنوية والنعم الخارجية ولعلَّه سيجيء في الشرح ما يوضح ذلك .
وكيف كان فالنفوس الإنسانية واقعة يوم القيامة تحت نوع من أنواع الجنس السبعية والبهيمية أو الشيطانية أو الملكيّة وتحشر معه ، ولكلّ جنس منها أنواع كثيرة كما أنّ لكلّ نوع منها أفرادا غير محصورة ، وهذه الأجناس الأربعة من النفوس ، اثنتان منها عمليتان شريرتان حاصلتان من تكرر الأعمال السيّئة وهما السبعية والبهيميّة ، واثنتان منها علميّتان حاصلتان من تكرر الأفكار العلمية إحداهما شريرة وهي الشيطانيّة والأخرى خيّرة وهي الملكيّة ، وقد علمت فيما تقدم الحدّ الوسط الممدوح منها .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[2] السجدة : 17 . .
[3] البقرة : 24 . .
[4] نهج البلاغة - خطبة 183 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
756 الضرر ينشأ عن الجشع.
757 إن البلاء هو عكس الرخاء.
758 الشهوات هي فخاخ الشيطان.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٥*
📑 *القوّتان النظرية والعملية :*
هذا بعض الكلام في أصول الأخلاق وتمييز الحسنة منها من الرذيلة ، وأما كيفية تحصيلها فهي موكولة إلى مظانّها ، إلا أنّا نذكر إشارة إليها وهي : أنه من فعل فعلا ، أو تكلم كلاما ، أو عمل عملا صالحا ، أو اقترف معصية فلا محالة يحصل منه أثر في النفس ، ويحدث فيها منه حال وكيفية نفسانية هي ضرب من الصور والنقوش ، وإذا تكرّرت الأفاعيل وتكثّرت الأقاويل استحكمت الآثار في النفس فصارت ملكات بعد ما كانت أحوالا ، ولولا هذا لم يعلم الإنسان الحرف والصنايع ، ولم ينجع التأديب والتهذيب في الإنسان وخصوصا في الأطفال ، فإن في تأديبهم وتمرينهم على الأعمال فائدة تامة في استحكام الكمالات والعلوم والأخلاق في نفوسهم .
وكيف كان فرسوخ الهيئات ، وتأكد الصفات الحاصلة من تكرّر الأعمال الحسنة أو السيّئة الذي يسمّى بالملكة مما لا خفاء فيه ، وقد ذكر علماء الأخلاق هذا الطريق مفصلا فمن أراد الاطلاع الأكثر فليراجعه ، فلا بد لمن أراد ذلك من الالتزام بالأعمال الموجبة لرسوخ الملكات الحميدة في النفس ، وزوال الصفات الرذيلة عنها ، والإطاعة للشيخ الكامل والأستاذ الحاذق في هذا الفن كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] الشمس : 7 - 10 .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
750 الثروة هي جوهر الرغبات.
751 الدنيا دار الآفات.
752 الثروة تقوي الآمال.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٣*
📑 *القوّتان النظرية والعملية :*
*الأمر الثالث :*
في بيان كيفية تحصيل حال التوسط في القوى الثلاث.
*فنقول :* أمّا قوة العلم أي استعمال الحواسّ الظاهرة الخمسة والباطنة في أمور الدنيا غير العاقلة النظرية فهي عبارة عن توسطها واعتدالها ويسمّى بالحكمة قال تعالى : ومن يؤتَ الحكمة فقد أُوتي خيرا كثيرا 2 : 269 [1] وهي أي الحكمة معنى قوة العلم المتوسطة في العقل العملي ، وهي غير العلم العقلي بحقائق الأشياء بالقوة النظرية ، فإنها كلَّما كانت أوفر كانت ، أفضل وهذا بخلاف قوة العلم في العقل العملي فإن إفراط هذه القوّة يسمى بالجربزة وهي المكر والخديعة ، وتفريطها هي البلاهة والسفاهة وكلا الطرفين مذمومان والممدوح منها هي الحكمة وتفصيلها موكول إلى محلَّه من كتب الأخلاق .
*وأما قوّة الغضب :* فتوسطها واعتدالها الشجاعة وهي فضيلة كالجود ، وكلا جانبيها التهور من طرف الإفراط ، والجبن من طرف التفريط رذيلتان كما أن طرفي الجود كالبخل والإسراف مذمومان لقوله تعالى : ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كلّ البسط 17 : 29 [2] وقوله تعالى : والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما 25 : 67 [3] .
*وأما قوّة الشهوة :* فتوسّطها واعتدالها هو العفّة ، وطرفاها الشره من طرف الإفراط ، والخمود من طرف التفريط رذيلتان ، ثمّ إنه من تركيب هذه القوى الثلاث ، وامتزاج أوساطها الثلاثة تحصل قوة أخرى لها توسط هي الفضيلة المعبر عنها بالعدالة ، ولها طرفان مذمومان فإفراطها الظلم وتفريطها الانظلام .
وقد يقال :إنّ العدالة ليس لها طرف الإفراط والتفريط بل له ضدّ واحد وهو الجور ، والظلم والانظلام من مصاديق الجور فعلا وانفعالا ، كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] البقرة : 269 . .
[2] الاسراء : 29 . .
[3] الفرقان : 67 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
747 العدالة واجب على النبلاء.
748 الحياء رفيق العفة.
749 إن شجاعة الله موجودة.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٢*
📑 *القوّتان النظرية والعملية :*
*الأمر الثاني :*
أنّ المتحصّل مما ذكر أنّ استكمال النفس متوقف على بقاء البدن مدة ، وبقاء البدن متوقّف على قوى ثلاث لأمور ثلاثة :
*الأول : قوة العلم للتمييز بين المصلح والمفسد .*
*والثاني : قوة الغضب لدفع المفسدة .*
*والثالث : قوة الشهوة لجلب المنفعة .*
هذا وقد علمت أنّ مباشرة النفس لهذه القوى الثلاث لاستكمالها من باب الضرورة ، وهي الكون في البدن وبقاؤها ببقاء البدن مدّة ، وليست هذه المباشرة هي الكمال المطلوب منها ، بل كمالها في التجرد عنها ، وإنما احتاج إليها ، لكونها موجودة في البدن لأجل الاستكمال ، فهي مرتبطة بالبدن في أيام بقائها في الدنيا .
ثم إنّ كمالها الحاصل لها في الدنيا وفي مدة بقائها في البدن إنما هو باتّصافها بالأمر المتوسط من هذه القوى الثلاث أعني العلم والغضب والشهوة فإنها وإن ابتلت في الدنيا وفي البدن بصحبة الأخسّاء من الأضداد ، إلا أن المبتلى بصحبة الأخساء من الأضداد وما دام اشتغاله بها وعدم الخلاص عنها ، إذا اتصف بالتوسط بين الأضداد - كما سيجيء بيانه قريبا - فهو حينئذ بمنزلة الخلوّ عنها ، وهذا كالماء الفاتر فإنّه بمنزلة الخالي عن الحرارة والبرودة اللتين هما طرفاه من الإفراط والتفريط .
وكيف كان فكمال النفس عند استقلالها بالقوي الثلاث ، واستعمالها إيّاها إنما هو توسّطها بين الإفراط والتفريط فيها أي في تلك القوى الثلاث .
ونتيجة هذا التوسط هو أن لا ينفعل عنها ولا يطاوعها في مآربها ، بل يستعملها على هيئة الاستعلاء عليها لا الانقهار منها ، وهذه النتيجة إنما تحصل بالتوسط فيها بالنحو المذكور وإليه يشير ما عن الغرر والدرر لآية الله الآمدي عن أمير المؤمنين عليه السّلام : " أعدى عدو للمرء غضبه وشهوته ، فمن ملكهما عظمت درجته وبلغ غايته " فقوله عليه السّلام فمن ملكهما هو أن لا ينفعل بهما ولا يطاوعهما بل يستعملهما على هيئة الاستعلاء عليها التي هي معنى ملكهما كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
741 اللامبالاة تدمر الأخوة.
742 الحسد هو أصل العيوب.
743 المخادع والخائن هما الشيء نفسه.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤١*
📑 *التدبر في آيات الله : (٤)*
*وأما كمالها بحسب القوة العملية فنقول :* إنّ النفس لما كانت في أول نشأتها ناقصة ضعيفة القوام بذاتها ، فلا محالة تحتاج في استكمالها بالكمال الذي قد سبق ذكره - وسيجئ توضيحه - إلى مادة بدنيّة تفيض وتستفيد بواسطة الآلة الجسمانية ، ومشاعره الإدراكية الخمسة مبادئ إدراكاتها التصورية والتصديقية من الأوليات الحاصلة من المشاركات والمبائنات بين ما يقع الإحساس بها من المحسوسات الجسمانيّة .
*وبعبارة أخرى :* أنّ النفس لما تعلَّقت بالبدن كانت ضعيفة الذات في دركها المعارف ، بل لم تكنّ الأنفس الاستعداد ، إلا أنه تعالى جعل لها آلات جسمانيّة من اليد والرجل ، وإمكان التحريك والتحرّك بنحو من القيام والركوع والسجود وقضاء الحوائج ، وأن يفعل الأفاعيل المهمّة بأعضائها الظاهريّة ، وجعل لها أيضا بقدرته الكاملة مشاعر من الحواس الخمس من البصر والسمع والشمّ واللمس والذوق ، فإن هذه المشاعر تدرك بها النفس أمورا ظاهرية ، لتستنتج منها أمورا معنوية عقلية .
*فمنها :* يبصر ببصره المبصرات المتنوّعة بأنواع كثيرة ، التي هي مظاهر لحكمته تعالى ، فيستنتج منها أمورا معقولة من علم صانعها وحكمته وقدرته وأمثالها ، ومنها : أنه يسمع بإذنه ما يتعقل به أمورا هي من الأوليات من نحو دركه الأشياء بمفرداتها وتصورها بانفرادها فيكون مبادي تصوّرية ، ومن دركه التصديقات الأولية من أنّ الواحد نصف الاثنين ، ومن أنّ الاثنين زوج وأنّ النقضين لا يجتمعان ولا يرتفعان وأمثال ذلك ، وهذه المبادي الإدراكيّة تكون من المشاركات بين الأمور المعقولة بالعقل النظري وبين المحسوسات بالحواس الظاهرية كالسمع والبصر .
فمدركاتها تكون بلحاظ الدرك النفسي بمعونة العقل الجزئي الكائن فيه يكون ملحقا بالأمور المعقولة ، وبلحاظ اقتباسها من الأمور الماديّة المحسوسة بالحواس الظاهرية تكون من الجسمانيات والمباينات بعضها عن بعض أو أنّ أولياته تكون حاصلة من الأمور الجسمانية المشاركة بعضها مع بعض كإدراكه أنّ الأربعة زوج حيث إدراكها من المصاديق الكائنة لكل أربعة من أفراد أنواع الموجودات ، أو هي حاصلة من الأمور الجسمانية المتبانية كإدراكه أنّ المثلين لا يجتمعان لا بالعقل بل مما يراه من المتماثلين في الخارج ، وأنهما لا يجتمعان فالمشاركات والمتباينات كلَّها تكون مما يقع من الإحساس بها من المحسوسات الجسمانيّة .
وكيف كان فتكون النفس في أول الاستكمال محتاجة إلى البدن ، وإلى قواه من المشاعر الخمس على الوجه المذكور ، وبفقدان بعضها يفقد علما وكمالا ، ولذا قيل :
من فقد حسّا فقد علما .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
738 الإيمان هو الشفيع الناجح.
739 العمل الصالح للمصلح.
740 عنوان الحماقة عجيب.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٠*
📑 *التدبر في آيات الله : (٣)*
*الثالث :* ما هو دون المرتبتين وهو أن ينظر فيما يقبل الفساد والتغيير والحركة والزمان ، بحيث يكون موضوع نظرهم وعلمهم الأجسام الطبيعية والفلكية والعنصرية من هذه الحيثيّة المذكورة ، وعلمهم الحاصل من هذا النظر يسمى علما طبيعيا ، وهم الحكماء الطبيعيون الذين يصلون إلى معرفة الله تعالى ، والاعتقاد بوجود ذاته وصفاته وأفعاله من طريق الحركة وعوارضها ، وقد يقال : إنّ هذا الطريق هو طريق الخليل عليه السّلام على ما حكى الله عنه بقوله : فلما جنّ عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربّي 6 : 76 ( 2 ) وتفصيله موكول إلى محله .
*القوّتان النظرية والعملية :* في تكميل القوة النظرية ، وتعديل القوة العملية الموجبتين للتخلق بالأخلاق الإلهية وللقابلية لأن يشرق نور المعرفة في القلب ، فنقول : قال بعض الأعاظم ما ملخّصه في مقدمة وأمور .
*أما المقدمة وهي :* أنّ للإنسان هويّة مجرّدة عن الأحياز والأمكنة ، وهي لطيفة ملكوتيّة ، وكلمة روحانيّة مضافة إلى الحق ، فائضة بأمره من غير وساطة المواد واستعدادها إلا بالعرض كما حقق في محله ، وهذه هي المشار إليها بقولنا : إنا وهي الجوهر الباقي منّا إلى يوم الحشر والحساب ، مع اضمحلال الأجزاء البدنية ، وهي المحشورة إلى ربّها عند القيامة بالبدن الأخروي المماثل لهذا البدن بل عينه ، لأن هوية البدن وتشخّصه إنما هي بالنفس في مدة بقاء الكون ، وإن تبدلت الأعضاء بالاستحالات الحاصلة من الحرارات الغريزية الطبيعيّة ، والغريبة الداخلة والمطيفة بالبدن الخارجة .
وبالجملة حقيقة الإنسان ليست إلا ذاته المجرّدة ، وكلّ ذات إنما يكون هلاكها في نقصها وضعفها وآفتها ومجاورة ضدّها ، ويكون بقاؤها في كمالها وقوتها وصحتها ومجاورة أشباهها في الكمال والصحة ، هذا وقد ثبت في محله أنّ لكلّ شيء كمالا خاصا يخصه لذاته ، فكمال القوة الشهوية نيل المشتهيات واللذائذ الحسّية ، وكمال القوة الغضبيّة الظفر بالانتقام ، وكمال القوة الحسّية إدراك المحسوسات ، وكمال القوة المتخيّلة تصوير المتمثّلات ، وكمال الواهمة الظنون والرجاء .
*و أما الأمر الأول :*
*فنقول :* وحيث علمت أنّ لكلّ شيء كمالا يخصّه فنقول: إنّ للنفس الإنسانية في ذاتها كمالا يخصّها ولها قوتان ،
*إحداهما :* العاقلة النظرية وهي بهذه القوة متوجه إلى الحقّ الأول ،
*وثانيهما :* العاملة المحركة للبدن المتوجهة إليه .
فكمال النفس بحسب قوتها النظرية إنّما هو بمعرفة حقايق الأشياء ، وكليّاتها والمبادئ القصوى في الوجود .
وبالجملة معرفة الحق الأول بما له من صفات جماله ، ونعوت جلاله ، وكيفية صدور أفعاله عنه ورجوعها إليه ، ومعرفة كونه تعالى غاية الأشياء الذي تتوجّه إليه الموجودات في بقائها ، كما يبتدي منه في حدوثها إلى غير ذلك من المعارف الحقة التي كانت مستعدة لها أولا عند كونها هيولانيّة الذات ، ثم يحصل لها بسبب حصول المقدمات صورها على نحو البرهان الدائم اليقيني .
ثم ستصير المشاهدة إياها فائضة من الحقّ الأول ، ثم تصير متصلة بها منخرطة في سلكها مستغرقة في شهود مبدئها ومعادها ، بحيث لا يلتفت إلى ذاتها العارفة به تعالى فضلا عن غيرها ، بل الاضمحلال في المعروف يذهلها عن كلّ شيء حتى عن ذاتها وعن عرفانها لمبدئها ، فاليقين الأول أي الصور الحاصلة بنحو البرهان الدائم اليقيني هو العلم أي علم اليقين ، والثاني أي مشاهدتها فائضة من الحق الأول هو العين أي عين اليقين ، والثالث أي الاتصال بها والاستغراق في شهود مبدئها هو الحق أي حق اليقين ، فهذا هو كمال النفس بحسب قوتها النظرية .
ثم إنّه لا شبهة في أنه لا يحصل هذا الكمال إلا بسبق معرفة الحقائق والعلم بالمعقولات ، ولا شبهة أيضا في أنّ كتاب الله تعالى مشتمل على كلَّها كما ستأتي الإشارة إليه ، ولا شك أيضا في أنّ حصول المعارف والعلوم متوقف على وساطة الرسول ، ووساطته إنما تحصل بإنزال القرآن ، فقوله تعالى : وأنزلنا معهم الكتاب 57 : 25 [1] إشارة إلى ما تستكمل به القوة النظرية ، ولا شك أيضا في أن حصولها وتحصيلها من القرآن إنما هو ببيان النبي صلَّى الله عليه وآله والوصي عليه السّلام تلك المعارف لنا وبتصديقنا لهم ولقولهم ، وإنّ باتباعهم عليهم السّلام قولا وعملا وحالا وسلوكا تحصل تلك المعارف لنا ، ونتصف بها حقيقة وسيجئ قريبا كيفية المتابعة الموجبة لحصولها إن شاء الله تعالى .
هذا بلحاظ كمالها بحسب القوة النظرية .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
( 2 ) الأنعام : 76 . .
[1] الحديد : 25 . .
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
732 الاعتماد على حصن الحكمة.
733 الكذب والكبرياء الخادع.
734 حديقة الفكر الصامتة.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٩*
📑 *في تحصيل معرفته تعالى بنحو آخر (٣)*
*فتحصّل مما ذكر :* أنّ المحبة الشديدة ، التي هي العامل الوحيد لحصول المعرفة به تعالى ، أي حصول لقائه ومشاهدة جماله وجلاله ، لا تحصل إلا بقطع العلائق ، وبالمعرفة أي النظر في آيات الآفاق والأنفس ، فإنه الموصل إلى تلك المعرفة من لقائه ومشاهدته تعالى ، فظهر أنّ هذه المعرفة المتوقفة عليها المحبّة ، غير المعرفة من لقائه ومشاهدته تعالى ، فظهر أنّ هذه المعرفة المتوقفة عليها المحبّة ، غير المعرفة التي تتوقف المعرفة عليها فلا تغفل .
وهذه المعرفة هي التدبر والتفكر في بدائع الفطرة والاعتبار منها ، والنظر في آيات الآفاق والأنفس التي هي خارجة عن حدّ الحصر ، إذ النجاة من العذاب الدائم قد علمت أنها موقوفة على حبّ الله تعالى وعدم الاشتراك فيه وهذا متوقف على هذه المعرفة الحاصلة من هذه التدبرات فهي كالمقدمة التي لا يتم الواجب إلا بها فهي واجبة على كل مسلم طالب للمعرفة ومسلمة .
📑 *التدبر في آيات الله : (١)*
أنّ التدبر في الآيات الإلهية على أقسام على حسب درجات المتدبّرين .
*الأول :* أن ينظر إلى نور الوجود قال تعالى : الله نور السماوات والأرض 24 : 35 ( 1 ) ، فينظر إلى نوره وأنه منتشر في أهوية ماهيات الممكنات ، المنبسط على سطوح هياكل الممكنات ، ثم يعرف من حقيقته المطلقة ، التي هي أجلى من كلّ متصور وأول كلّ تصور ، تقدمه على كلّ شيء له ماهية غير الوجود ، حتى ينكشف له ما هو نفس حقيقة الوجود المحض المجرد عن كلّ موضوع ومحلّ ، والمستغني عن كلّ سبب فاعلي أو غائي أو مقوم فصلي أو مقسم أو مشخّص أو صوري أو ماديّ ، فتراه مستغنيا عن هذه كلَّها لأنها تنافي أوليته وتقدمه جلّ وعلا .
فيعلم أنه بسيط الحقيقة من كلّ الوجوه ، غنيّ عما سواه مفتقر إليه ما سواه رفعا للدور والتسلسل ، فيعلم من هذا أيضا أنّ صفاته الكمالية عين ذاته والجميع أمر واحد ، فلا تكثّر في الواجب بالذات فيكون الباري آحدي الذات والصفات جميعا ، فتكون خالقيته بما هو ذاته ووجوده ، ومنه يعلم أنّ فعله تعالى واحد قال تعالى : وما أمرنا إلا واحدة 54 : 50 وهؤلاء الواصلون إلى هذه النعمة العظيمة هم السابقون الذين درجتهم درجة العقول القادسة والملائكة المهيّمة ، فإن أول معرفتهم لله تعالى وبه يعرفون غيره كما قال تعالى إشارة إلى حالهم : أولم يكف بربّك أنّه على كلّ شيء شهيد 41 : 53 ( 1 ) وإليه يشير قول بعضهم لمّا قيل له : بم عرفت ربّك ؟ فقال : عرفت ربّي بربّي ، ولولا ربّي ما عرفت ربّي ، وقال عليه السّلام في دعاء أبي حمزة : بك عرفتك ولولا أنت لم أدر ما أنت .
ولعمري إنّ الطريق الأعلى ، والمشرب الأصفى عن شوب الإشراك هو هذا الطريق أعني الاستشهاد بالحق على سائر الخلق كما هو الواقع ، فإن الموجود أوّلا هو الذي يستشهد به على وجود الحادث ، وكيف كان فإن وجود الموجودات رشح وتبع لوجوده تعالى ، فينبغي أن يكون المعلوم المشهود على وفق الواقع الموجود ، وهذه الطريقة طريقة الصديقين الذين يعرفون بنور الحق ما سواه ، ولا يستدلَّون على نور الوجود بهذا الظلام ، ولا على صباح الفطرة بليالي هذه الأجسام ، إلا أنّ هذا الطريق غامض دقيق ، والكلام فيه خارج عن فهم أكثر الخلائق فالأولى إحالة الكلام فيه إلى محلَّه وأهله .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
--> ( 1 ) النور : 35 . .
--> ( 1 ) فصلت : 53 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
726 المعرفة نور القلب.
727 نجاح عواطف الرب.
728 توحيد حياة الروح.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٧*
📑 *في تحصيل معرفته تعالى بنحو آخر (١)*
أنّ الطرق الموصلة إلى الحقّ تعالى ومعرفته ، تارة تتحقق بدوام الذكر وهو على أقسام بحسب الكمّ والكيف ، وبحسب الأشخاص ، وطريقه صعب جدّا ، لغموض تشخيص المانع في نفس السّالك ، ثم تشخيص الذكر والورد المختص به لإزالة مانعه ، ثم تشخيص مقدار الذكر كمّا وكيفا ، ثم تتميم العمل بلا معارض ، ثم إدامة النتيجة بلا موجب لحبطها ولذا قلّ من وصل إلى المعرفة من هذا الطريق ولم يعقه عائق ، وتفصيله موكول إلى محلَّه .
وأخرى بمعرفة النّفس الَّتي تقدّم ذكرها آنفا ، وسيأتي في الشرح كلام بعض الأكابر بنحو الاختصار في كيفية تحصيل معرفة النّفس المترتّبة عليها معرفة الرّب ، وهذا الطريق كسابقه في الصعوبة وإنّ أصرّ عليها بعض الأكابر ، بل ربما ادّعى بعضهم بانحصار الطريق فيها ولكن فيه ما لا يخفى .
وثالثة بالسير إليه تعالى بالمحبّة ، وسيأتي في الشّرح الإشارة إليه ، ولكن نذكر هنا هذا الطريق بنحو الإجمال وهو تلخيص ما ذكره بعض الأعاظم وحاصله أنّ أسعد الخلائق في الآخرة أقواهم حبّا لله تعالى ، وأشدّهم شوقا للقائه قال تعالى : والَّذين آمنوا أشدّ حبّا لله 2 : 165 ( 1 ) فإنّ معنى الآخرة هو القدوم على الله كما صرّح به كثير من أخبار البعث والنشر بل والآيات القرآنيّة مثل قوله تعالى : يا أيّها الإنسان إنّك كادحٌ إلى ربّك كدحا فملاقيه 84 : 6 ( 2 ) وبعد القدوم يدرك سعادة لقائه ، وما أعظم نعيم المحبّ المستهتر إذا قدم على محبوبه بعد طول شوقه ، وتمكَّن من دوام مشاهدته أبد الآباد من غير مزاحم ومكدّر ومنغّص ، ورقيب وخوف الانقطاع إلا أنّ هذا النعيم على قدر الحبّ واستيلائه وشدّته ثم إنّ المؤمن وإن كان لا يخلو من محبّة ما في الجملة كما أنّ عبادته لا تخلو من معرفة مّا في الجملة ، وإلا لم يكن مؤمنا عابدا له تعالى ، ولكن نيل تلك السعادة الأبديّة لا يكون إلا بشدة الحبّ والشوق إليه تعالى كما لا يخفى .
ولا تحصل هذه المحبّة الشديدة إلا بأمرين : الأول : قطع العلائق وإخراج حبّ الدنيا وما فيها من القلب كما في أخبار داود عليه السّلام في حديث طويل : ولا ينال هذا إلا من رفض الدنيا ، ولم يشتغل قلبه بشيء منها .
وفي سفينة البحار نقلا عن الكافي : سئل علي بن الحسين عليهما السلام : أيّ الأعمال أفضل عند الله ؟ قال : ما من عمل بعد معرفة الله ومعرفة رسوله أفضل من بغض الدنيا ( ذكره في مادة دنا ) .
وكيف كان فبقدر ما يشغل القلب بغير الله ينقص منه حبّ الله ، ويفرغ إناء قلبه من ذكره الله بقدر اشتغاله بغيره ، لأن قلب كلّ أحد واحد قال تعالى : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه 33 : 4 ( 1 ) ومعلوم أنّ الكفر عبارة عن امتلاء القلب بمحبّة الباطل ، وكلّ ما سوى الله باطل دون وجهه الكريم قال تعالى : قل الله ثم ذرهم 6 : 91 ( 2 )
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
--> ( 1 ) البقرة : 165 . . ( 2 ) الانشقاق : 6 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ١٩*
📑 *3. إبلاغ السلام*
*كيف يبلِّغ المنتظِرُ سلامه للإمام؟ (١)*
يَطلب المنتظِر من الله تعالى إبلاغ السلام والتحيّة لإمام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف، في اثنتي عشرة فقرة:
1- اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِكَ
إنّ للأشخاص العظماء والمشهورين أسماءً وألقاباً وكنىً مختلفة وواقعيّة، وكل واحد منها يعكس بعداً من أبعاد شخصيّتهم ووجودهم.
لذلك، عندما تُبيّن الأدعية والزيارات أسماءً وألقاباً متعدّدة للإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، نستكشف منها أنّ الأبعاد الوجوديّة للإمام متعدّدة وذات حقيقة. وقد أُشير في هذه الفقرة إلى خمس خصائص للإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، سنوضّحها في العناوين الآتية:
*أ- المولى:*
كلمة المولى مشتقّة من مادة (و-ل-ي). وهذه الكلمة هي من أكثر الكلمات استعمالاً في القرآن الكريم، بأشكال مختلفة.
والمعنى الأصليّ لهذه الكلمة هو المتولِّي للأمور، وسائر المعاني الأخرى التي تُذكر لهذه الكلمة تستفاد من القرينة.
والإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف هو "مولانا"، فله الولاية علينا، وهو المتولِّي لأمورنا.
عندما تُبيّن الأدعية والزيارات أسماءً وألقاباً متعدّدة للإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، نستكشف منها أنّ الأبعاد الوجوديّة للإمام متعدّدة وذات حقيقة.
"الإمام" ليس هادياً فحسب، بل "إمام"، وليس متولّياً للأمور فحسب، بل "إمام"، ما يعني أنّ في عمله وعبادته، أكله وحربه، سكوته وكلامه، "درساً وأسوة"
*ب- الإمام:*
الله تعالى هو الذي جعل الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف إماماً. و"الإمام" ليس هادياً فحسب، بل "إمام"، وليس متولّياً للأمور فحسب، بل "إمام"، ما يعني أنّ في عمله وعبادته، أكله وحربه، سكوته وكلامه، "درساً وأسوة".
و"الإمام" هو التجسيد العينيّ للأقوال والنظريّات، وهو الذي يحوّل الأطروحات الذهنيّة للإسلام إلى حقائق خارجيّة، والتصوّرات إلى واقعيّات، والخيال إلى حقيقة، ويبيّن أنّ الإسلام ليس اسماً بلا مسمّى.
و"الإمام" بما يحمل من صفات وأفكار وأعمال هو دائماً "إمام"، في جميع الأوقات وبالنسبة إلى كلّ الأفراد، كما هي الحال في إبراهيم عليه السلام الذي لا زال حتّى الآن إماماً.
ما أجمل هذا التعبير! وما أحلى هذا المقام! وما أروع هذه الكلمة! "إمام". وهي كلمة جامعة وذات محتوى إلى درجة أنّ الكلمات الأخرى من قبيل: المعلّم، المرشد، الهادي، المبلّغ، الواعظ، ليس لها هذا المعنى، وهي تدلّ على التعليم والإرشاد، لا على الحركة والاتّباع، لكنّ "الإمام" هو الشخص الذي يسير ويكون مقدَّماً من الناحية العمليّة، والآخرون يتبعونه ويسيرون خلفه.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر :*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
714 اللسان هو مترجم العقل.
715 الطنجة أول النبلاء.
716 ضيافة رأس المروة.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٣*
📑 *في معرفة النفس ، وأنها أساس الإيمان والتوحيد(١)*
اعلم أنّ المتحصّل من البراهين القطعيّة أنّ أقرب الطرق إلى معرفته تعالى هو طريق معرفة النفس ، ومجمله هو الإعراض عن غير الله تعالى ، والتوجه التام إليه تعالى ، وتفصيله أنّه دلَّت آيات قرآنيّة على كون معرفة النفس هي الطريق إلى معرفته تعالى فمنها قوله تعالى : سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتّى يتبيّن لهم أنّه الحق 41 : 53 ومنها قوله تعالى : ولا تكونوا كالَّذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون 59 : 19 [3] .
وهذه الآية كعكس النقيض لقوله صلَّى الله عليه وآله في الحديث المشهور بين الفريقين " من عرف نفسه عرف ربّه " فإن قوله نسوا الله فأنساهم أنفسهم 59 : 19 نقيضه بحسب المعنى ذكروا الله فذكرهم أنفسهم فإن الذكر نقيض النسيان ، ثم إنّ عكس هذا النقيض هو ذكرهم أنفسهم ذكر الله ، وهذا مساوق لمعرفتهم أنفسهم معرفة الله ومنها قوله تعالى : عليكم أنفسكم لا يضرّكم مَن ضلّ إذا اهتديتم 5 : 105 [1] وأما الأخبار ، ففي المحكَّي عن كتاب الغرر والدرر صفحة 84 للآمدي من الكلمات القصار لعليّ عليه السّلام ما يبلغ نيّفا وعشرين حديثا في معرفة النفس .
ففيها عنه عليه السّلام أنه قال : الكيّس من عرف نفسه ، وأخلص أعماله ، وقال عليه السّلام : المعرفة بالنفس أنفع المعرفتين .
العارف من عرف نفسه فأعتقها ونزّهها عن كلّ ما يبعّدها .
أعظم الجهل - جهل الإنسان أمر نفسه .
أعظم الحكمة معرفة الإنسان نفسه .
أكثر الناس معرفة لنفسه أخوفهم لربّه .
أفضل العقل معرفة الإنسان نفسه ، فمن عرف نفسه عقل ، ومن جهلها ضلّ .
عجبت لمن ينشد ضالَّته وقد أضلّ نفسه فلا يطلبها .
عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربّه .
غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه .
كيف يعرف غيره من يجهل نفسه .
كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه .
من عرف نفسه تجرّد .
من عرف نفسه جاهدها .
من جهل نفسه أهملها .
من عرف نفسه عرف ربّه .
من عرف نفسه جلّ أمره .
من جهل نفسه كان بغيره أجهل .
من عرف نفسه كان بغيره أعرف .
من عرف نفسه فقد انتهى إلى غاية كلّ معرفة وعلم .
من لم يعرف نفسه بعد عن سبيل النجاة ، وخبط في الضلال والجهالات .
معرفة النفس أنفع المعارف .
الفوز الأكبر من ظفر بمعرفة النفس .
لا تجهل نفسك فإنّ الجاهل معرفة نفسه كجاهل كلّ شيء .
(الطنج : الفن.)
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[3] الحشر : 19 . .
[1] المائدة : 105 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
774 الرغبات تُذل الرجال.
775 البشير أول البشر.
776 تعني الكلمة عذاب الروح.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٥١*
📑 *الثواب والعقاب :*
ثم اعلم : أنّ من ظفر بمعرفة الله تعالى ، والنظر إلى وجهه الكريم ، والمطالعة لجمال الحضرة الربوبية ، وشهد الأسرار والأمور الإلهية يعلم ويرى أنها ألذّ اللذّات الباطنيّة من الرياسة والحكومة ، كيف لا تكون كذلك ، وهذه اللذات الباطنية الماديّة محفوفة بمكاره ، ومحدودة بزمان معين موجب لنقص في اللذة للعلم بزوالها ، فأين هذه من اللذة بمعرفته تعالى التي هي خالصة من كلّ نقص وزوال ؟ ولأجل هذا ترى العارف بها يؤثر التفرد عن الخلق ، والخلوة مع الحقّ بالتبتل والفكر والذكر على الدوام وبترك الرياسات ، الباطلة لعلمه بفنائها ويستحقر الخلق الطالبين لها .
ثم إنه في تفرده مضافا إلى لذّاته يشتغل بالالتذاذ بالحكمة والمعرفة با لله ، ومطالعة صفات جلاله وجماله ويرى بقلبه ملكوت أفعاله ، ونظام مملكته من أعلى عليين إلى أسفل سافلين ، ثم إنه يلتذّ بها دائما لا يقطعها الموت ، فإنه لا يهدم محل المعارف الإلهية أعني الروح الذي هو أمر نوراني سماوي بل يصفيها لزوال موجبات المكدّرات بالموت كما لا يخفى .
وإلى ما ذكر يشير ما في روضة الكافي مسندا عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله عليه السّلام : لو يعلم الناس ما في فضل معرفة الله عزّ وجلّ ، ما مدّوا أعينهم إلى ما متع به الأعداء من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها ، وكانت دنياهم أقل عندهم مما يطأون بأرجلهم ، ولنعّموا بمعرفته عزّ وجلّ ، وتلذّذوا بها تلذّذ من لم يزل في روضات الجنان مع أولياء الله . إنّ معرفة الله عزّ وجلّ أنس من كلّ وحشة ، وصاحب من كلّ وحدة ونور من كل ظلمة ، وقوة من كلّ ضعف ، وشفاء من كلّ سقم .
ثم قال عليه السّلام : قد كان قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير ، وتضيّق عليهم الأرض برحبها ، فما يردّهم عما هم عليه شيء مما هم فيه من غير ترة وتروا من فعل ذلك بهم ، ولا أذى مما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا با لله العزيز الحميد ، فاسألوا ربّكم درجاتهم ، واصبروا على نوائب دهركم تدركوا سعيهم [1] ( روضة رواية 347 ) .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] الكافي ، رواية 347 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
768 المعرفة هي الكنز الأعظم.
769 الإخلاص هو النصر الأعظم.
770 المعصية إهمال الفجر.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٩*
📑 *الثواب والعقاب :*
وروي عن طريق العامة عنه صلَّى الله عليه وآله : أنّ بعض الناس يحشر على صورة تحسن عندها القردة والخنازير .
وأحسن حديث روي في المقام ما رواه في معاني الأخبار بإسناده عن قيس بن عاصم قال : وفدت مع جماعة من بني تميم إلى النبي صلَّى الله عليه وآله فدخلت عليه ، وعنده الصلصال بن الدلهمس فقلت : يا نبيّ الله عظنا موعظة تنتفع بها فإنا قوم نغير [4] في البرّية ، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وآله : يا قيس إنّ مع العزّ ذلا ، وإنّ مع الحياة موتا ، وإنّ مع الدنيا آخرة ، وإنّ لكلّ شيء حسيبا ، وعلى كلّ شيء رقيبا ، وإنّ لكلّ حسنة ثوابا ، ولكلّ سيّئة عقابا ، ولكلّ أجل كتابا ، وأنّه لا بدّ لك يا قيس من قرين يدفن معك ، وهو حيّ وتدفن معه وأنت ميّت ، فإن كان كريما أكرمك ، وإن كان لئيما أسلمك ، ثم لا يحشر إلا معك ولا تبعث إلا معه ، ولا تسأل إلا عنه ، ولا تجعله إلا صالحا ، فإنه إن صلح آنست به ، وإن فسد لا تستوحش إلا منه وهو فعلك .
فقلت : يا نبيّ الله أحبّ أن يكون هذا الكلام في أبيات من شعر ، نفخر به على من يلقانا من العرب ، وندخره فأمر النبيّ صلَّى الله عليه وآله من يأتيه بحسان قال : فأقبلت أفكر فيما أشبه هذه العظة من الشعر فاستتب [1] لي ، " وفي نسخة : فاستبان لي " القول قبل مجيء حسان فقلت : يا رسول الله قد حضرتني أبيات أحسبها توافق ما تريد ، فقال النبيّ صلَّى الله عليه وآله : قل يا قيس ، فقلت :
< شعر > تخيّر قرينا من فعالك إنما قرين الفتى في القبر ما كان يفعل ولا بدّ بعد الموت من أن تعده ليوم ينادى المرء فيه فيقبل فإن كنت مشغولا بشيء فلا تكن بغير الذي يرضى به الله تشغل فلن يصحب الإنسان من بعد موته ومن قبله إلا الذي كان يعمل ألا إنما الإنسان ضيف لأهله يقيم قليلا بينهم ثمّ يرحل [2] < / شعر > إذا علمت هذا فاعلم : أنّ الإنسان بذاته طالب للكمال والكامل كما تقدم ، ومعلوم أنّ الكمال الأتمّ والتمام بل وفوق التمام هو الواجب تعالى والحق الأول ، فكلّ موجود يطلبه بغريزة شوقه ، فكلّ يشتاق إليه ويعشقه ، بل إنّ لكلّ من الموجودات عشقا وشوقا إليه تعالى إراديّا كان أو طبيعيا ، ولذا قيل بسريان العشق في جميع الموجودات على تفاوت طبقاتها ، وأثبتوا لكلّ منها شعورا وعلما مستدلَّين لهذا بقوله تعالى : ولكلّ وجهة هو موّليها 2 : 148 [1] وقوله تعالى : وإن من شيء إلا يسبح بحمده 17 : 44 [2] .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[4] أغار : ذهب في الأرض . .
[1] استتب الأمر : استقام واطَّرد واستمرّ . .
[2] انظر معاني الأخبار ص 231 . .
[1] البقرة : 148 . .
[2] الاسراء : 44 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
765 القناعة هي أعلى الفضائل.
766 المعصية سبب الشر.
767 الطاعة هي أفضل وسيلة للدفاع.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٨*
📑 *الثواب والعقاب :*
ثم اعلم : أنّ الإنسان قد اصطحب في عالمه ونظام خلقته شوائب أربعا ، واجتمعت عليه أربعة أوصاف : أي السبعيّة والبهيميّة والشيطانيّة والملكيّة ، فهو من حيث تسلط كلّ منها عليه يفعل أفعال نوع تكون تلك الصفة لازمة لذاته ناشئة عن حقيقته إلى أن تغلب عليه إحدى هذه الخصال والصفات ، بأن يصير خلقا له وملكة راسخة في نفسه صعبة الزوال ، فيكون الإنسان في آخر الأمر ومنتهى العمر ، حكمه حكم ذلك النوع بل تنقلب حقيقته يوم الآخر إلى حقيقة ذلك ، وتكون صورته عند الحشر بعينها صورته أي صورة ذلك النوع .
يدل على هذا ما في المحكي عنه صلَّى الله عليه وآله : " يحشر الناس على وجوه مختلفة " [1] وفي حديث طويل بسنده المتصل إلى أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : " فإن كان لله وليّا أتاه أطيب الناس ريحا ، وأحبّهم منظرا ، وأحسنهم رياشا فقال : أبشر بروح وريحان وجنّة ونعيم ، ومقدمك خير مقدم ، فيقول له : من أنت ؟ فيقول : أنا عملك الصالح ، ثم قال عليه السّلام : وإذا كان لربّه عدوّا فإنه يأتيه أقبح من خلق زيا ، وأنتنه ريحا ، فيقول : أبشر بنزل من حميم وتصلية جحيم " [1] وفي حديث آخر عن الإمام أبي عبد الله عليه السّلام يقول : " أنا رأيك الحسن الذي كنت عليه ، وعملك الصالح الذي كنت تعمله " [2] فقوله عليه السّلام : أنا رأيك الحسن إشارة إلى القوة العلمية الملكية ، وقوله : وعملك الصالح ، إشارة إلى القوة العملية الصالحة وقد تقدم بيانه .
ويدل عليه أيضا ما عن أبي عبد الله عليه السّلام حيث قال في حديث طويل : إذا بعث الله المؤمن من قبره خرج معه مثال يقدمه أمامه ، كلَّما رأى المؤمن هولا من أهوال يوم القيامة قال له المثال : لا تفزع ولا تحزن ، وأبشر بالسرور والكرامة من الله عزّ وجلّ ، حتى يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ، ويأمر به إلى الجنة ، والمثال أمامه فيقول له المؤمن : يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري ، وما زلت تبشّرني بالسرور والكرامة من الله حتى رأيت ذلك فيقول : من أنت ؟ فيقول : أنا السرور الذي كنت أدخلت على أخيك المؤمن في الدنيا خلقني الله عزّ وجل منك لأبشّرك [3] .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] التفسير لملا صدرا ص 284 . .
[1] انظر الكافي ج 3 ص 232 ، باب أن الميت يمثل له ماله وولده وعمله عن موته ، وأمالي الطوسي ج 3 ص 222 . .
[2] انظر الكافي ج 3 ص 242 - كتاب الجنائز . .
[3] انظر الكافي ج 2 ص 190 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب إدخال السرور على المؤمنين . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ١٩*
📑 *3. إبلاغ السلام*
*كيف يبلِّغ المنتظِرُ سلامه للإمام؟ (٣)*
*2- صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ*
من الوظائف والتكاليف المتعلّقة بالعباد تجاه الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، الصلاة عليه[2]. وبالالتفات إلى الآية الكريمة: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[3], يتضح:
أ- إنّ الله تعالى يصلّي على نبيّه. وهذه الصلوات التي هي جمع صلاة، عندما تُنسب إلى الله تعالى تأتي بمعنى إنزال الرحمة، وعندما تُنسب إلى الملائكة والمؤمنين تأتي بمعنى طلب الرحمة[4].
ب- من تعبير "يصلون"، الذي هو فعل مضارع دالّ على الاستمرار، يُفهم أنّ الله تعالى يصلّي عليه، وينزل رحمته عليه دائماً وبلا انقطاع[1].
ج- العلاقة بين الناس والقائد في الحكومة الإلهية هي الصلوات والسلام: العلاقة القلبيّة ليست كافية، بل من اللازم إظهارها، فالله تعالى يخاطب نبيَّه في كتابه: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾[2].
وعليه، فالصلوات الإلهية على الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف بمعنى إرسال الرحمة والبركة الدائمة والمستمرّة.
*وهذه الصلوات نجدها كثيراً في الأدعية*
ففي دعاء الافتتاح، نطلب من الله تعالى: "اللهمّ، وصلِّ على وليِّ أمرك القائم"، وفي دعاء عيد الفطر -أيضاً- ندعو: "اللهمَّ صلِّ على وليّك المنتظَر"، وفي صبيحة كلّ يوم جمعة، نسأل الله تعالى في دعاء الندبة: "اللهمَّ صلِّ على حجّتك ووليّ أمرك"، وفي دعاء الصلوات نقول أيضاً: "اللهمَّ صلِّ على وليّك وابن أوليائك"[3].
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر :*
[2] مكيال المكارم، محمّد تقيّ الأصفهانيّ، ج 2، ص373، الوظيفة الإحدى والأربعون، وقد بيَّن في هذا المجال مطالب قيّمة.
[3] سورة الأحزاب، الآية: 56.
[4] المفردات، الراغب الأصفهانيّ، مادة: "صل".
[1] راجع: تفسير الأمثل، ناصر مكارم الشيرازيّ، حيث ذكر بحثاً مفصّلاً في ذيل الآية الشريفة، أيضاً: الأنوار الساطعة، ج 5، ص527.
[2] سورة التوبة، الآية: 103.
[3] مصباح المتهجِّد، الطوسيّ، ص45.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
759 الحزن يدمر الجسد.
760 الظالم ينتظر العقاب.
761 المظلوم ينتظر الجزاء.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٦*
📑 *الثواب والعقاب :*
اعلم أنّ المستفاد من قوله تعالى : هل تُجزون إلا ما كنتم تعملون 27 : 90 [1] وقوله تعالى : وأن ليس للإنسان إلا ما سعى . وأنّ سعيه سوف يُرى 53 : 39 - 40 [2] وقوله تعالى : يوم تجدُ كلّ نفس ما عملت من خير محضرا 3 : 30 [3] وغيرها هو : أنّ الثواب والعقاب في دار الآخرة إنما يكونان بنفس الأعمال والأخلاق الحسنة أو السيّئة لا بشيء آخر يترتب عليها فالملذّ والمؤلم والنعمة والنقمة والجنة والنار في دار القرار هي نفس صور الأعمال والآثار كما دلّ عليه قوله صلَّى الله عليه وآله : " إنّما هي أعمالكم ردّت عليكم " وقوله عليه السّلام : " إنّ الجنة قيعان وإنّ غراسها سبحان الله " ويشير إليه قوله تعالى : يستعجلونك بالعذاب وإنّ جهنّم لمحيطة بالكافرين 29 : 54 [4] .
فالعقوبات الإلهية الواصلة إلى المجرمين كما أنها ليست من باب الانتقام الواقع عليهم من منتقم منفصل مباين يوقع الآلام والشدائد عليهم ، ويوصل المكاره والمحن إليهم ، فكذلك ليست الآلام والمكاره خارجة عن ذاتهم وصفاتهم فيترتّب عليها ، بل الأعمال القبيحة الواقعة منهم في الدنيا بواسطة ما في ضمائرهم ونيّاتهم صارت ملكة راسخة في نفوسهم ، وانحرفت بسببها فطرتهم الأصليّة ، توجب هذه الملكات الرذيلة الراسخة في نفوسهم تصورات باطلة ، وأفكارا مؤلمة موحشة موجودة بوجود أخروي يناسبها فتطلع على أفئدتهم ما كان مستكنّا فيها ، ولو تيسّر للشقي الفاجر أن يشاهد باطنه في الدنيا بنور البصيرة ليراه مشحونا بأصناف السباع والشياطين وأنواع الوحوش والهوام ، وقد مثّلت هذه لغضبه وشهوته وحقده وحسده وعجبه ورياه ومكره وحيلته ، ثم هي التي لا تزال تفترسه وتنهشه إلا أنه محجوب عن مشاهدتها ، فإذا رفع هذا الحجاب ، وانكشف الغطاء ، ووضع في قبره عاينها وقد تمثّلت بصورها وأشكالها الموافقة لمعانيها ، وأول ما يقع بصر أحدهم على صورة عمله المطابقة إياه يرى بعينه العقارب والحيّات قد أحدقت به ، وإنّما هي صفاته الحاضرة الآن قد انكشفت له صورتها فيقول : يا ليت بيني وبينكَ بُعدَ المشرقين فبئس القرين 43 : 38 [1] .
ويريد أن يهرب عنها وأنّى يتصور لأحد أن يهرب عن نفسه ولازم نفسه .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] النمل : 90 . .
[2] النجم : 39 - 40 . .
[3] آل عمران : 30 . .
[4] العنكبوت : 54 . .
[1] الزخرف : 38 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
753 المواعيد النهائية تقطع الآمال.
754 الحكماء يسعون إلى الكمال.
755 الجاهل يطلب المال.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٤*
📑 *القوّتان النظرية والعملية :*
فهذه الصفات الأربع أصول الفضائل العلمية ، وأطرافها الثمانية هي الرذائل ، ومجموعها حسن الخلق ، إذا صارت ملكة ينوط بها خلاص الإنسان من ذمائم الأخلاق الموجب لسخط الباري وغضب الخلاق ، والتعذّب بالاحتراق بالجحيم ، بسبب الانحراف عن العدالة المعبّر عنها بالصراط المستقيم . فخير الأمور في هذا العالم أوسطها .
ثم إنه كما أنّ نفس الطريق المستقيم ليست مقصودا ، بل جوازها يؤدّي إلى المقصود ، فكذلك حسن الخلق ليس كمالا بل الاتّصاف به يورث الخلاص من الجحيم ، وإنما الكمال الحقيقي والمقصود الأصلي هو معرفة الحق الأول ، وما يليه من الصفات الجمالية والأفعال الإلهيّة التي ، تكمل بها النفس وتقرّ بمشاهدتها العين السليمة من الأمراض الباطنية .
ومن المعلوم أنّ قيام الناس بالقسط واعتدال نفوسهم إنما تجمعها وتؤديها الأخلاق الحسنة وإليه الإشارة في قوله تعالى : ونفس وما سوّاها . فألهمها فجورها وتقواها . قد أفلح من زكَّاها . وقد خاب من دسّاها 91 : 7 - 10 [1] وقد صحّ عنه صلَّى الله عليه وآله من الفريقين انه صلَّى الله عليه وآله قال : " بعثت لاتمّم مكارم الأخلاق " وقال صلَّى الله عليه وآله : " أفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا " والأحاديث في هذا الباب كثيرة جدّا .
وكما أنّ للحسن الظاهر أركانا كالعين والأنف والفم والخدّ ، ولا يوصف الظاهر بالحسن ما لم يحسن جميعها ، فكذلك للنفس التي هي باطن الإنسان وجه إلى الخلق ووجه إلى الحقّ ، ووجهها الذي يلي الحقّ هو جهة وحدتها وبساطتها ، ووجهها الذي يلي الخلق جهة تركيبها من الأخلاق .
وللأخلاق أركان وأصول فلا بدّ من حسن جميعها حتى يحسن الخلق ولهذا جاء في الأدعية النبويّة : " اللَّهم حسّن خلقي " هذا طلب منه تعالى لحسن الوجه العملي التدبيري إذ بحسن الخلق يحسن العمل ويقع على أحسن التدبير كما أنّ قوله صلَّى الله عليه وآله المعروف : " اللَّهم أرني الأشياء كما هي " طلب منه تعالى لحسن الوجه العملي الشهودي ، إذ بمشاهدة الأشياء كما هي ، يحصل حسن العلم بها بدون حجاب موجب للاشتباه كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
[1] الشمس : 7 - 10 .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ١٩*
📑 *3. إبلاغ السلام*
*كيف يبلِّغ المنتظِرُ سلامه للإمام؟ (٢)*
*ج- الهادي:*
الشخص الوحيد الذي تجري الهداية على يديه هو خاتم الأوصياء الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف، يقول تعالى في سورة الرعد (الآية 7): ﴿إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾.
وبما أنّ النبوّة قد خُتمت، فالله تعالى يُتمّ الحجّة على جميع خلقه، ولا يخلي الأرض من حجّة ﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾. وقد جاء في التفاسير كـ"مجمع البيان" و"كنز الدقائق" حديث يبيّن أن المراد بالـ: ﴿هَادٍ﴾. هم الأئمّة المعصومون عليهم السلام. وفي زماننا الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف الهادي الوحيد للعالَم من قبل الله تعالى.
*د- المهديّ:*
أحد الألقاب المشهورة لإمام الزمان هو "المهديّ". وهو بمعنى صاحب الهداية ومن لديه الهداية. وفي الواقع هو التجلّي الواقعيّ لهداية الناس في أهمّ مقاطع التاريخ البشريّ. فالإمام هو الموصِل لجميع الناس إلى أوج الكمال والتعالي، والمُنجي لهم من الغرق في مهاوي الضلال والفساد.
جاء في الرواية: "إنّما سُمّي القائم مهديّاً لأنّه يهدي إلى أمر مضلول عنه..."[1]. وعن الإمام الصادق عليه السلام -أيضاً- أنّه قال: "لأنّه يهدي إلى كلّ أمر خفيّ"[2].
وعليه، فالإمام الثاني عشر يمكنه هداية الجميع وإرشادهم للوصول إلى قمّة الحقيقة والإيمان، كما جاء في حديث عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال لعليّ عليه السلام: "يا عليّ، لو لم يبقَ من الدنيا إلّا يوم واحد، لطوّل الله ذلك اليوم حتّى يملك رجل من عترتك، يُقال له المهديّ، يهدي إلى الله عزّ وجل..."[3].
*هـ- القائم:*
أحد أهمّ ألقاب الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف وأشهرها هو "القائم". وسُمّي بذلك لأنّه يقوم مقابل الانحرافات وأنواع الظلم الموجودة، السياسيّة والاجتماعيّة والاقتصاديّة، ويعمل ضدّ الظالمين والفاسدين. في هذه المدة الطويلة كلّها، الإمام جاهز للنهضة العالميّة، والقتال ضدّ الأعداء، وهو بشكل دائم في حال انتظار للقيام.
يجب أن يعلم المنتظرون، أنّ إحدى الآفات التي تلاحقهم هي الغفلة عن الإمام، ويحتمل أن تصل ببعض الأفراد المعتقدين بإمام الزمان، فيقعون في بلاء نسيان الحجّة الحيّ عجل الله تعالى فرجه الشريف وفي رواية عن الإمام الجواد عليه السلام أنّه سئل: يا بن رسول الله، لم سمّي القائم؟ قال عليه السلام: "لأنّه يقوم بعد موت ذكره، وارتداد أكثر القائلين بإمامته"[1].
وعلى هذا الأساس، يجب أن يعلم المنتظرون، أنّ إحدى الآفات التي تلاحقهم هي الغفلة عن الإمام، ويحتمل أن تصل ببعض الأفراد المعتقدين بإمام الزمان، فيقعون في بلاء نسيان الحجّة الحيّعجل الله تعالى فرجه الشريف.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر :*
[1] الإرشاد، المفيد، ج 2، ص383.
[2] الغيبة، الطوسي، ص471, الغيبة، النعمانيّ، ص237.
[3] دلائل الإمامة، الطبري الإماميّ، ص469.
[1] كمال الدين وتمام النعمة، الصدوق، ص378.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
744 الفضائل هي أفضل أشكال الجمال.
745 الكرم مصدر الخير.
746 الأشرار هم أصل الشر.
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٤٢*
📑 *القوّتان النظرية والعملية :*
*ثمّ اعلم :* أنّ البدن جسم مركب من عناصر متضادة كما ذكرت في محلَّه ، فللبدن بحسب كلّ من تلك العناصر المتضادة أضداد يجب الاحتراز منها في مدة بقائها ، ليتمكن من الكمال والاستكمال ، بيانه : أنه أي البدن في أول التكون قليل المقدار صغير الجسم لكون كلّ بدن حاصلا من مثله في النوع بفضلة تحصل منه ، وفضلة الشيء لا يمكن أن تساويه بل هو أقلّ وأصغر ، فلهذا الوجه ولوجوه أخر مذكورة في مقامه لا بدّ من أن يكون في أول الحداثة قليل المقدار غير تامّ الخلقة ، وتكون تماميته وترقيه في الجسم بورود الجسم الشبيه به قليلا قليلا في مدة حياته وهو الغذاء ، وطلبه للغذاء إنما يكون بالشهوة كما لا يخفى ، والشهوة لا بدّ لها من إدراك سابق يدرك الغذاء .
لأن كلّ جسم لا يصلح للتغذي إذ ربما يكون سمّا قاتلا أو مضرّا ، فيحتاج الإنسان حينئذ إلى قوة ما يدرك بها المصلح عن المفسد في الأجسام الغذائية ، ولا بدّ من أن يكون مدركا بإدراك جزئي من الحواس الظاهرة ، ولا يكفيه الإدراك الكلَّي ، لأن ذلك الإدراك لا يعيّن المصداق المصلح ولا يميزه من المفسد ، بل لا بدّ من الإدراك الجزئي الظاهري لأجل التمييز الخارجي ، ولا بدّ أن يكون مدركا بإدراك جزئي من الحواس الباطنة لأجل الحفظ والذكر ، فإنه لولا دركه بالقوة الحافظة والذاكرة في ذهنه بالنسبة إلى بعض المصاديق دون بعض ، لاشتبه عليه التمييز في بعض المصاديق .
إذ ربما لا يكون في كلّ جسم ما يشهد كونه ملائما أو منافيا في كلّ وقت ، فلا بدّ له من قوة باطنة حافظة وذاكرة ليميّز بهما أولا الملائم والمنافي فيحفظه في ذكره فيصرف في الغذاء في وقت احتياجه ، وإن لم يشهد حينئذ كونه ملائما أو متنافيا بل يتّكل على الحافظة والذاكرة كما هو ديدننا كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
735 الزاهد محل مربح.
736 العمل والتقوى أفضل.
737 الكذب خطيئة مخزية.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٩*
📑 *التدبر في آيات الله : (٢)*
*الثاني :* ما هو دون المرتبة السابقة ، وهو أن ينظر في حقائق الممكنات من حيث كونه الموجود المفارق عن المادة ، ولو أحقّها في الوجود والتعقّل ، وذلك كالأنوار المفارقة التي هي غير مفتقرة إلى علة مقارنة ، لما ثبت في محله أنّها إنّما تتقوم ذاتها وماهيتها مما يتقوم به وجوده ، وذلك لما تقرر هناك أنّ ( لم هو ) و ( ما هو ) في البسائط المفارقة شيء واحد ، والمعرفة بها تسمى علما إلهيّا ، والعالمون به هم الحكماء الإلهيّون ، لأن غاية معرفتهم وحكمتهم هو الوصول إلى الحق الأول ، ومجاورته من الملكوت الأعلى والأنوار القاهرة والمفارقة .
والنتيجة المطلوبة من هذين الأمرين هي معرفة الباري تعالى إلا أنّ في الأول منهما حصلت المعرفة من غير توسط شيء من المخلوقات بل بذاته لذاته ، والثاني حصلت بتوسط معرفة العقول المفارقة بل وبتوسط معرفة النفس ، التي هي مرقات لمعرفة الرب كما تقدم آنفا ، فإن من عرف النفس بما هي هي عرفها بما هي في الحقيقة من العقول المفارقة ، وعلمت في السابق أنّ التعليم والتعلَّم يرجع إلى ظهور ما في حقيقة النفس الإنسانيّة والكليّة الإلهيّة ، التي من العقول المفارقة والعقل الفعال كما حقق في محلَّه .
ثم قد يقال - في تقريب هذا الطريق - بيان آخر وهو : أنه لما كانت تلك العقول المفارقة أفعاله تعالى ، ويلحق بها النفس الكلية والملائكة المدبّرة ، فلا محالة يكون أول نظرهم وأول معرفتهم بالأفعال أي بهذه العقول والنفوس والملائكة ، ثم يترقّون منه إلى صفات الله ، ثم إلى ذاته ، فا لله سبحانه ومعرفته غاية أفكارهم إلا أنه بتوسط تلك الأمور ، وهذا بخلاف الأولين فإنه تعالى كان فاعل أفكارهم ، فإنهم بعد ما نظروا في الحق بما هو نور ونور الوجود ، وعلموا الأشياء به تعالى ، فالفاعل لأفكارهم أي أفكارهم التي علموا بها غيره تعالى ، هو الله تعالى فإنهم علموا الأشياء به تعالى كما لا يخفى .
وكيف كان فالذي يشير إلى حال هؤلاء أي الطبقة الثانية قوله تعالى : سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبيّن لهم أنّه الحق 41 : 53 ( 1 ) ومثله آيات أخر ، وتقدم أنّ هذا الطريق هو الأسهل على الأكثرين والأوسع على السالكين دون الأول فإنه غامض جدّا ، ولذا وقعت دعوة القرآن إليه أكثر ، وذلك في الآيات التي أمرت بالتدبر والتفكر في بدائع الفطرة والاعتبار والنظر في آيات الآفاق والأنفس ، وقد تقدم بيانه في الجملة .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
--> ( 1 ) فصلت : 53 . . ( 2 ) الأنعام : 76 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
729 ذكرى مفتاح الإنسانية.
730 المعرفة هي مفتاح النجاح في القدس.
731 الشريعة رياضة النفوس.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٨*
📑 *في تحصيل معرفته تعالى بنحو آخر (٢)*
وقد روي عنه صلَّى الله عليه وآله : أحسن كلمة قالتها العرب كلمة لبيد : ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل وكلّ نعيم لا محالة زائل والحبّ التام هو الحبّ لله والمحبة لله عند من امتلأ قلبه من محبة الله تعالى قال عليه السّلام : " اللَّهمّ املأ قلبي حبّا لك " .
ثم إنّ الخلوص لا يكاد يكون لقلب العبد ، إلا إذ اشتدّ حبّه فإنّه ( أي شدّة الحب ) يحرق ما سواه تعالى في القلب ، ومعنى الإخلاص هو أن يخلص قلبه لله ، فهذا القلب يتمكَّن من أن يعبد الله تعالى مخلصا وخالصا لا غيره ، ولعله إليه يشير قوله صلَّى الله عليه وآله : " من قال لا إله إلا الله مخلصا وجبت له الجنّة ، " فخلوص القلب لله تعالى بالمحبّة ، بأن يكون بحيث لا يبقى فيه شركة لغير الله تعالى ، ومن هذا حاله فالدّنيا سجنه ، لأنّها مانعة له عن مشاهدة محبوبه ، وموته خلاصه من السجن وقدومه على محبوبه .
*فمحصّل الكلام :* أنّ القلب كإناء لا يمتلأ من المحبّة له تعالى إلا إذا أخرج منه حبّ الدنيا ، فحصول المحبّة التامة موقوفة على قطع العلائق ، وإخراج حبّ الدنيا .
*الثاني :* في تحصيل المحبّة وقوّتها وتمكَّنها في القلب ، هو قوة المعرفة لله تعالى واتّساعها واستيلاؤها على القلب ، وحصول المعرفة في القلب بعد تطهيره من الشواغل ، فالمعرفة بمنزلة وضع البذر في الأرض بعد تطهيرها من الحشيش ، فيتولد من هذا النور شجرة المحبّة والمعرفة ، نعم لا بدّ من العمل الصالح فإنّه يرفع القلب الذي فيه المعرفة ، وعن هذا القلب الملئ بالمعرفة يصعد الكلم الطَّيب ، ومنه يرفع العمل الصالح قال تعالى : إليه يصعد الكلم الطَّيب والعمل الصالح يرفعه 35 : 10 ( 1 ) . والعمل الصالح يطهّر القلب أولا من الدنيا ، ثم هو مؤثّر في إدامة طهارته وستأتي أحاديث كثيرة دالَّة على دخالة العمل الصالح في تثبيت الإيمان واليقين في القلب وفي تطهيره .
ثم إنّ أصل الطهارة - أي إزالة الحجب والأقذار عن القلب . والصفاء أي تصقيل القلب بإزالة الكدورات والصفات الرذيلة والتعلقات الماديّة - لما كان أمرا عدميا أي يرجع إلى الإزالة كما علمت فلا محالة لا يرادان لنفسهما بل لهذه المعرفة .
*والحاصل :* أنّ الطهارة والصفاء لا بدّ منهما في القلب ، لقابلية القلب وتمكَّنه من حصول المعرفة فيه ، هذا كما أن العلم المتعلق بكيفية العمل إنما يراد للعمل الصالح ، فالعمل الصالح يتحقق في ظرف العلم الصحيح ، فلا يخلو العمل من العلم فهو أي العلم الأول والآخر ، فكذلك الطهارة والصفاء في القلب إنما يرادان لحصول المعرفة فهي في ظرف تحققهما متحققة كما لا يخفى .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
--> ( 1 ) فاطر : 10 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
723 الحياة عبارة عن سلسلة من الأنفاس.
724 المعرفة هي مصباح العقل.
725 المكافأة هي أسد العمل.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٦*
📑 *في معرفة النفس ، وأنها أساس الإيمان والتوحيد(٤)*
*توضيحه :* انّ المتحصّل من الخبر عن موسى بن جعفر عليه السّلام من قوله عليه السّلام : " ليس بينه وبين خلقه حجاب إلا خلقة ، فقد احتجب ستر مستور " ( 1 ) الخبر ، إنّه لا مانع للعبد بينه وبين معرفة الله تعالى إلا نفس العبد . وللعبد وجهان : وجه إليه تعالى ووجه إلى نفسه وما يستلزمها من الآثار المترتبة عليها في الوجود ، وإذا انصرف العبد عن الوجه النفساني وأعرض عنها واشتغل بنفسه أي بالوجه الإلهي والربّاني من التوبة أي الرجوع إليه تعالى والإنابة والمحاسبة والمراقبة والصمت والجوع والخلوة والسهر ، وجاهد بالأعمال والعبادات الواجبة أو المستحبّة المأثورة .
وأيّده بالفكر والاعتبار حتى يورث ذلك انقطاعا حقيقيّا بسببها عن النفس - فيراها محض الفقر والاحتياج في جميع الشؤون إلى بارئه سبحانه - وإلى الله تعالى بالتوجيه التام إلى الحق سبحانه فحينئذ يطلع من الغيب طالع في قلبه ، ويتعقّبه شيء من النفحات الإلهيّة والجذبات الربّانيّة ، ويوجب حبّا وإشراقا ، وهذا هو الذكر الحقيقي القلبي ، ثم لا يزال بارق يلمع وجذبة تطلع ، وشوق يدفع حتى يتمكَّن سلطان الحب في القلب ، ويستولي الذكر على النفس ، فيجمع الله حينئذ الشمل ويختم الأمر ، وأن إلى ربك المنتهى .
وحينئذ تحصل المعرفة به تعالى حسب ما أفاض الله على قلبه من تجلياته الذاتية الصفاتية والأفعاليّة ، كلّ على حسب ظرفه وما يستحقّه ، ولا يعلم أحد حاله إلا الله تعالى فأولياؤه تحت قبائه لا يعرفهم غيره ، رزقنا الله ذلك بمحمد وآله الطاهرين . ثم إنّ اللازم لهذا السالك - السائر في تحصيل معرفته تعالى - المراقبة التامة وحاصلها : أنّه لا بدّ له من أن لا ينسى المقصد آنا ، وأن يعرف من الطريق مقدار ما يعتبر منه ، وأن يحمل من الزاد قدر ما يحتاج إليه ، فلو نسي مقصده آنا ما هام على وجهه حيران ، وضلّ ضلالا بعيدا ، ولو ألهاه الطريق ومشاهدته وما فيه بطل السير ، وحصل الوقوف ، ولو زاد حمل الزاد على الكفاف اللازم تعوق السعي وفات المقصد ، والله المستعان .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
--> ( 1 ) التوحيد ص 179 . .
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
720 رحم الله رسول الخلاف.
721 الصبر يخفف الحزن.
722 أخلاق الحلال المصلح.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٥*
📑 *في معرفة النفس ، وأنها أساس الإيمان والتوحيد(٣)*
وحاصله أن يوجّه الإنسان وجهه للحق سبحانه ، وينقطع عن كلّ صارف وشاغل عن نفسه إلى نفسه حتّى يشاهد نفسه كما هي ، وهي محتاجة إلى الحقّ سبحانه ومن هذا شأنه ، لا تنفكّ مشاهدته عن مشاهدة مقوّمه . وبعبارة أخرى : إذا أمعن النظر في توجهه إلى خالقه ، مشفوعا بمشاهدة نفسه ، محتاجة فقيرة لا قوام ولا وجود لها إلا بمقوّمها ، فلا محالة يشاهد قلبا مقوّما وهو الحقّ سبحانه ، فإذا شاهد الحق سبحانه عرفه معرفة ضروريّة ، ثم عرف نفسه به حقيقة ، لكونها قائمة الذات به سبحانه ، ثمّ يعرف كل شيء به تعالى .
وإلى هذا يشير ما في تحف العقول عن الصادق عليه السّلام في كلامه في وصف المحبّة لأهل البيت في حديث : " من زعم أنه يعرف الله بتوهم القلوب فهو مشرك ومن زعم أنّه يعرف الله بالاسم دون المعنى فقد أقرّ بالطعن ، لأن الاسم محدث ، ومن زعم أنه يعبد الاسم والمعنى فقد جعل مع الله شريكا ، ومن زعم أنه يعبد ( المعنى ) بالصفة لا بالإدراك فقد أحال على غائب ، ومن زعم أنه يعبد الصفة والموصوف فقد أبطل التوحيد ، لأن الصفة غير الموصوف ، ومن زعم أنه يضيف الموصوف إلى الصفة فقد صغّر بالكبير ، وما قدروا الله حقّ قدره . . قيل له : فكيف سبيل التوحيد ؟ قال عليه السّلام : " باب البحث ممكن وطلب المخرج موجود ، إنّ معرفة عين الشاهد قبل صفته ، ومعرفة صفة الغائب قبل عينه " . قيل : وكيف تعرف عين الشاهد قبل صفته ؟ قال عليه السّلام : " تعرفه وتعلم علمه ، وتعرف نفسك به ، ولا تعرف نفسك بنفسك من نفسك ، وتعلم أنّ ما فيه له وبه كما قالوا ليوسف : إنّك لأنت يوسف قال : أنا يوسف وهذا أخي 12 : 90 فعرفوه به ولم يعرفوه بغيره ، ولا أثبتوه من أنفسهم بتوهم القلوب " الخبر - وحاصل الرواية وهي من غرر الروايات أنّه عليه السّلام مثّل معرفته تعالى با لله بمعرفة أخوة يوسف بيوسف حيث إنّه لمّا نظروا إليه فعرفوه به لا بغيره . والعارف الحقيقي هو الذي ينظر إليه تعالى من علائمه اليقينيّة .
فإنّ له تعالى علائم أشير إليها بقوله عليه السّلام وتعلم علمه بفتح اللام - بمعنى العلامة ، أي تعلم علائمه تعالى وهي المظاهر اليقينيّة ، من كونه تعالى حيّا بحياة حقيقيّة أزليّة وأبديّة .
وكونه تعالى خالق كلّ شيء ومالكه ، وأنّ كلّ شيء موجود به فالنظر في هذه الصفات الإلهيّة التي ليست لسواه ، يعطي الناظر معرفة بموصوفها وهو الذات المقدسة الظاهرة في هذه الصفات الربوبيّة فقوله عليه السّلام تعرفه أي بالواحدانيّة وهذا معرفة عقليّة . ثمّ أردفه بقوله وتعلم علمه . أي تعلم علما حضوريّا بعلائمه وجدانيّا .
فإذا علمت أنّه الخالق لكلّ شيء ، وأنّ كلّ شيء موجود به فقد عرفت نفسك به ، وحينئذ لا تعرف نفسك بنفسك من نفسك بل تعرفها به تعالى ، وتعلم أنّ ما في نفسك من الوجود والآثار فإنّما هي له تعالى وبه تعالى فقوله كما قالوا ليوسف أي إنّ أخوة يوسف نظروا إلى يوسف فعرفوه به لا بغيره ، ولا أثبتوه من أنفسهم بتوهم القلوب بل عرفوه بالنظر إليه فبه عرفوه .
وكذلك العارف ينظر إلى علائم الله تعالى وتجلياته بالقلب فيعرفه به تعالى لا بغيره وهذه معرفة حقيقية .
والحاصل : أنّ طريق معرفة النفس هي الموصلة إلى هذه الغاية ، وهي أقرب الطرق ، وذلك بالانقطاع عن غير الله ، والتوجه إلى الله سبحانه بالاشتغال بمعرفة النفس .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
~ °•🪷《 ﷽ 》🪷•° ~
📿 *جمال وجلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة*
717 العفة هي أفضل نصيحة.
718 الكراهية سبب الغضب.
719 الشر هو لقب الشرير.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📖 *مرآة الجمال والجلال والكمال الإلهي الإمام صاحب الزمان وآباءه الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين*
🔖 *الجزء: ٣٤*
📑 *في معرفة النفس ، وأنها أساس الإيمان والتوحيد(٢)*
ثم إنّه لا تصغ إلى من قال بأن المراد استحالة معرفة النفس لتعليقها بمعرفة الرّب وهو مستحيل . فمعرفة النفس أيضا مستحيلة ، فإنّه يدفعه قوله " أعرفكم بنفسه أعرفكم بربّه ، " فإنه صلَّى الله عليه وآله رتّب معرفته تعالى على معرفة النفس بنحو القضية الموجبة ، فأثبت معرفة الرب على معرفة النفس ، وهذا يأبى حمله على النفي كما لا يخفى .
نعم إنّ المعرفة الفكريّة أي التفكر في الذات تعالى مستحيلة ، وأما المعرفة الشهوديّة بالمعنى الذي يأتي بيانه فلا . ومع التسليم فإنما المستحيل معرفته تعالى بمعنى الإحاطة التامة بكنهه تعالى ، وأما المعرفة بقدر الطاقة الإمكانيّة فغير مستحيلة .
وبالجملة فكون معرفة النفس أفضل الطرق ، وأقربها إلى الكمال مما لا ينبغي الرّيب فيه ، وإنما الكلام في كيفية هذا المسير .
فنقول : قد ذكر العلماء العارفون أنّ المستفاد من الآية المباركة وهي قوله تعالى :
سنريهم آياتنا 41 : 53 أنّ تحصيل معرفته تعالى على وجهين :
*الأول :* هو السير الآفاقي والثاني : السير الأنفسي .
*أمّا الأول :* فمجمله هو التفكر والتدبر والاعتبار بالموجودات الآفاقيّة الخارجية عن النفس من صنايع الله تعالى ، وآياته في السماء والأرض ، ليورث ذلك يقينا با لله وأسمائه وأفعاله لأنها آثار وأدلَّة ، والعلم بالدليل يوجب العلم بالمدلول بالضّرورة ، هذا ولكن الظاهر بل الحق أنّ السير الآفاقي وحده لا يوجب معرفة حقيقة ولا عبادة حقيقة ، لأن إيجاب الموجودات الآفاقيّة للمعرفة إنما هو بكونها آثارا وآيات . وهذه كما ترى لا توجب إلا علما حصوليّا بوجود الصانع تعالى وصفاته ، وهذا العلم ينحل إلى قضيّة ذات موضوع ومحمول واقع عليها ، والقضيّة إنما هي من المفاهيم الحاصلة في النفس والتي يتعلق بها التصديق في الذهن ، وهذا قصارى ما يحصل من العلم بوجوده تعالى من التفكر في الآيات الآفاقيّة ، مع أنّه قد ثبت في محلَّه أنّ الحقّ سبحانه وتعالى قد قام البرهان من نحو قوله عليه السّلام : بل هو شيء بحقيقة الشيئية ، وقوله عليه السّلام : هو شيء مثبت موجود ، على أنّه سبحانه وجود محض لا مهيّة له ، فيستحيل دخوله في الذهن لاستلزام ذلك مهيّة خالية في نفسها عن الوجودين ، موجودة تارة بوجود خارجي وأخرى بوجود ذهني وهي مفقودة هاهنا ، فكلّ ما وصفه الذهن وتصوّره واجبا ، وحكم عليه بمحمولاته من الأسماء والصفات فهو غيره سبحانه البتة ، وإلى ذلك يشير ما في توحيد الصدوق مسندا عن عبد الأعلى عن الصادق عليه السّلام في حديث : " ومن زعم أنّه يعرف الله بحجاب أو بصورة أو بمثال فهو مشرك ، لأن الحجاب والصورة والمثال غيره وإنّما هو واحد موحّد ، فكيف يوحّد من زعم أنه عرفه بغيره ، إنما عرف الله من عرفه با لله فمن لم يعرفه به فليس يعرفه إنما يعرف غيره ، ليس بين الخالق والمخلوق شيء ، والله خالق الأشياء لا من شيء ، يسمى بأسمائه ، فهو غير أسمائه والأسماء غيره والموصوف غير الوصف . فمن زعم أنّه يؤمن بما لا يعرف فهو ضالّ عن المعرفة ، لا يدرك مخلوق شيئا إلا با لله ، ولا تدرك معرفة الله إلا با لله ، والله خلَّو من خلقه ، وخلقه خلوّ منه " الحديث ( التوحيد ص 143 ) . وقوله عليه السّلام : " واحد موحّد " يراد منه أنّه تعالى واحد محض لا كثرة فيه ، ولا يمكن تصوّره في الذهن ، وقوله عليه السّلام : " إنما عرف الله من عرفه با لله " أي عرف الله با لله كما قال عليه السّلام : " يا من دلّ على ذاته بذاته ، " وقال عليه السّلام في دعاء أبي حمزة : " بك عرفتك " . وكيف كان فالطرق العقليّة والنّظر في الآيات الآفاقي حيث إنه طريق عقلي لا يوجب معرفته تعالى بالحقيقة ، بل إنما توجب علما حصوليّا ، لوجوده تعالى فقط وهذا بخلاف حصول معرفته تعالى بطريق معرفة النفس ، فإنّه منتج معرفته تعالى معرفة حقيقيّة .
⬇️ *يتبع*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر:*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🗂 *انصر الحجة (عجل الله فرجه)*
📝 *شرح دعاء العهد*
🔖 *الحلقةُ : ١٨*
📑 *3. إبلاغ السلام*
اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاَنَا الإِمَامَ الْهَادِيَ الْمَهْدِيَّ، الْقَائِمَ بِأَمْرِكَ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى ابَائِهِ الطَّاهِرِينَ، عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، فِي مَشَارِقِ الأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا، سَهْلِهَا وَجَبَلِهَا، وَبَرِّهَا وَبَحْرِها، وَعَنِّي وَعَنْ والِدَيَّ، مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ، وَمَا أَحْصَاهُ عِلْمُهُ، وَأَحَاطَ بِهِ كِتَابُهُ
السلام على إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف في هذا الدعاء، هو عالميٌّ من جهة الكميّة، وبمقدار زنة العرش من حيث الكيفيّة.
إنّ كيفيّة السلام على الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف في هذا الدعاء تعود إلى بُعد نظر المنتظِر, فهو بعيد النظر، ولديه ثقافة عالميّة، وعند الحاجة يطرح ذلك بنظرة عميقة وبعيدة المدى.
فبعض الناس يريدون الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف لأجل حلّ مشاكلهم فقط، أمّا المنتظرون الواقعيّون فلديهم مشاعر وأحاسيس عالميّة، وعندما تقع مشكلة في غير المنطقة الجغرافيّة التي هم فيها، يصيبهم القلق والاضطراب.
✒️ *سلامُ المنتظرين*
يضفي دعاء العهد على المنتظرين أفقاً عالميّاً، حيث نقرأ في هذه الفقرة من الدعاء: "عن جميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الأرض ومغاربها".
يسلّم المنتظرون على إمامهم، عن جميع المؤمنين والمؤمنات في جميع أنحاء العالم، من خلال قراءة هذا الدعاء في بداية صبيحة كلّ يوم.
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
📚 *المصادر :*
~ °•🪷●○•♡•○●🪷•° ~
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
📚 لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
📕 كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📕 كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/+1TdWr3cP3yY3ZGQ0
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
