137
قناة للأذكار والادعية واتمنى انكم تستفيدو منها ادارة القناة: O" @ecccce"
*عمر بن الخطاب عندما رأى*
*مجموعة من الناس موقدين*
*النار اقترب منهم ونادى:*
*"يا أهل الضوء" ولم يقل:"يا*
*أهل النار"*
*خشية من أن تجرحهم الكلمة*
*ـ الإمام الغزالي عندما جاءه*
*شخص وقال: ما حكم تارك*
*الصلاة؟ قال:حكمه أن تأخذه*
*معك إلى المسجد.*
*بين كسب القلوب وكسر القلوب*
*خيط رفيع اسمه الأسلوب..❥*
قصة رائعة مضحكة
https://lqatatt.blogspot.com/2018/10/Gashmthehkh.html?m=1
ما أغلق الله
على عبدٍ باباً بحكمته ،
إلا فتح له باباً برحمته ،
أسال الله أن يفتح لنا جميعاً
أبواب رحمته ورضــــــــوانه .
جعلني الله وإياكم خفيفي النفس لا نؤذي أحداً، وطيبي اللسان لا نجرح أحداً، جعلني الله وإياكم ذكرى طيبة لكل من عرفنا وجعلني وإياكم مثل غيمه مرت ثم روت ثم ولّت ثم أنبتت نباتاً طيباً وعمّ خيرها للجميع
آمين يا رب العالمين ،،،
🌙ما اجمل الانسان ببساطته وعفويته وبراءته .وما ابهاه بمشاعر المحبة والعطف والرحمة والتسامح وما اعظمه بعقله المبدع لمعاني الجمال والبهجة والسلام .وما اقبح عقلية الاستبداد والتغييب والتزييف التي سرقت منه كل هذا ....
🌙لكل شيء فضاء ينتشي به ونشوة القلوب .. البساطة
🌙عندما تكون على طبيعتك بلا تكلّف او تصنّع، ستحظى بمكافأة كونيّة ..
فلترة طبيعيّة لعلاقاتك مع الآخرين ..
فمَن يتقبّلك سيجمّل حياتك ..
ومَن ينتقدك سيغادرها مع كل آثاره السلبيّة ..
اجعلوا حساباتكم منابر للدعوة ،،
قال ﷺ:{بلغوا عني ولو آية}.
رواه البخاري
في الحديث تكليف
وتشريف وتخفيف :
بلغوا : تكليف
عني : تشريف
ولو آية : تخفيف.
" والله لو علمَ العبادُ ما عندَ ربِّهم
من الفَضل والكرَم ؛ لما قبضوا
أكفَّهم عن الدعاء أبداً "
⛔ *[[ إحذرنَ أيتها النساء المسلمات ما في هذا لحديث مِن وعيد ؛ فالمتحدث هو الصادق المصدوق ، وإيّاكُنَّ وإنكار صنيع أزواجكن الجميل لكُنَّ ]]*
كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ أَنْ عَلِّمِ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ:
إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : *( إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ ) .*
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! وَمَنِ الْفُسَّاقُ ؟
قَالَ : *( النِّسَاءُ ) .*
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَوَلَسْن أُمَّهَاتِنَا، وَأَخَوَاتِنَا، وَأَزْوَاجَنَا ؟
قَالَ : *(بَلَى ؛ وَلَكِنَّهُمْ إِذَا أُعْطِينَ ؛ لَمْ يَشْكُرْنَ ، وَإِذَا ابْتُلِينَ ؛ لَمْ يَصْبِرْنَ ) .*
📚 أخرجه أحمد (3 / 444) ، والحاكم (2 / 190 - 191) وصححه ووافقه الذهبي . وهو في "الصحيحة" برقم (3058) .
خَرَّجَ الألباني:
قال تعالى: {وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الزخرف: 72].-
التفسير النبوي
عن أبو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحدٍ إلا له منزلانِ منزلٌ في الجنةِ ومنزلٌ في النارِ فإذا مات فدخل النارَ ورث أهلُ الجنةِ منزلَه فذلك قولُه تعالى ( أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ).
رواه ابن ماجه وصححه الألباني
(( مَن قَرأَ آيةَ الكرسيِّ دُبَرَ كُلِّ صلاةٍ ))
▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( مَن قَرأَ آيةَ الكرسيِّ دُبَرَ كُلِّ صلاةٍ ؛ لَم يَمنعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا أن يَموتَ ))
▪️وفي رواية : (( دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (1595)
" التأدب مع الله في الإعراب "
بعض علماء اللغة والنحو اختاروا مسلكاً في الإعراب، عدلوا فيه عن المشهور من لفظ الإعراب؛ تأدباً مع الله عز وجل، ومع كتابه، وإجلالًا لكلام الله، واحتراماً لهُ، وملازمة الأدبِ معه .
ومن ذلك :
- قولهم: في نحو قوله تعالى : ( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ) قالوا : خُلِقَ فعل ماض مبنيٌّ لما لم يسمَّ فاعله، بدل "مبنيّ للمجهُول" .
- وفي نحو قوله : (واتَّقُوا اللهَ)، وأستغفر اللهَ، وسألتُ اللهَ ، قالوا : اسم الجلالة منصوبٌ على التعظيم، بدل: "مفعول به" .
- وفي نحو قوله : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) ، ( اغفر لي )، قالوا : اهدنا/اغفر : فعل "طلب/دُعَاءٍ"، بدل "فِعل أمر" .
- ونحو : ( لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ ) قالوا : اللام للدعاء، بدل " لام الأمر" .
- ونحو : ( لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا )، قالوا : لا حرف دعاء، بدل " لا الناهية" .
- وقالوا : إنَّ «عسى» و" لعل " من الله تُفيد التحقيق،
بدل "الترجي" .
- ومن ذلك التَّورعُ من القول في حرفٍ من القرآن إنه حرفٌ زائدٌ، كقوله تعالى: ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ) فالكافُ صلةٌ، أو حرف توكيدٍ .
قال ابن هشام : "وينبغي أن يجتنب المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ، لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك ".
ومنعوا تصغير أسماء الله عز وجل وصفاته الحُسنى .
" لا يجوز تصغير اسم الله إجماعاً"
نقله ابن حجر في الفتح .
ونحو ذلك ،
وممن سلك هذا المسلك : ابن مالك ، وابن هشام ، والطبري ، والآثاري ، والأزهري ، وغيرهم .
قال ابن المُسيب رحمه الله : " ما كان لله فهو عظيم حسن جميل ."
السير للذهبي
﴿ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمراً﴾
قد يعتريك الذُّبول وقد تنطفئ ،
وتظن أنك لن تقف من جديد ،
ثم يسعدك الله كأنك لم تحزن بالأمس ،
وتقف كأنك لم تسقط ،
وتضيء كأنك لم تنطفئ ،
فقط أحسن الظن بصانع الأقدار ،
تأتيك كل البشارات والأمنيات الجميلة 🌺
قال الله تعالى
" فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ"
" وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا"
َ هذه معادلة الحياة وما على الإنسان إلا أن يختار .
#البعد_عن_الله_معيشة_ضنكا
صورة العرض هي جزء من شخصيتك ..
بل هي سفيرة أخلاقك !
فلا تُغضبوا الله بـ صورة غير لائقه
إنتقوا .. إتقوا ..
و ارتقوا ..ٗ.
t.me/mnoase
°🌴☀️°
•💫• تمسّك بالقرآن
كم من فاقد للبصر يتمنى أن ينظر في القرآن ,,!!
وكم من فاقد للسمع يتمنى أن يسمع تلاوة القرآن,,!!
فيا من أعطاك الله السمع والبصر تمسك بالقرآن !!
☆ اللهم ارزقنا شكر نعمتك ,,
☆ واجعلنا من اهل القران ,,
🍃صباح جميل معطر بذكر الله 🍃
راعيء الـھوئ لو قآل بتوب كذاب
⠀ ⠀
https://t.me/joinchat/AAAAAE888PFnGCZwyX743Q
ادخل الرابط 👇
⠀ ⠀
https://t.me/joinchat/AAAAAE888PFnGCZwyX743Q
قروب تلجرام
حالات واتس اب جديدة
اكبر قروب نكت 😂
فيديوهات جديدة ومضحكة😆
نكت حصرية
قال عمر بن عبد العزيز :
" أدركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ، ولا في الصلاة ،
ولكن في الكف عن أعراض الناس
فقائم الليل وصائم النهار؛ إن لم يحفظ لسانه ؛ أفْلَس يوم القيامة " .
َ
نصيحــــة.ثمينـــــــہ.
↲اجعل أهم ما يهمك❗️
في حياتك الصلاة في أوقاتها،
واجعل المصابرة عليها، والالتزام بها،
مع الحضور والخشوع من أوجب
الواجبات،
↲وإذا فعلت ذلك فأبشرك بأنك محفوظٌ،
مسددٌ، مرزوقٌ، مُعانٌ، منصور،
فلا تخف بعد ذلك إلا من ذنوبك،
🌷"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي"
د.عايض القرني "
↲❁أسْتُغْفِـر.الله.وأتـوب.إلِيِـه.
-
من دعاء -( النبي)-( ﷺ )--
" اللهم إني أعوذ بك من :
زوال نعمتك ،
و تحول عافيتك ،
و فجاءة نقمتك ،
وجميع سخطك ."
📚--( رواه مسلم)--📚
.
ما مِن عبدٍ يعيبُ على أخيهِ ذنبًا إلا ويُبتلى به، فإذا بلغك عن فلان سيئة فقُل في نفسك: غفرَ اللَّهُ لنا وله. ابن القيم
Читать полностью…
سبحآن ﺂلذي إذا ذكرته ذكرك ۆإن شكرته زادك ۆإن توكلٺ عليهہ كفاك ﻵ إلِه إﻵ انَت سَبحآُنُكُ إنيٌَ كَنٌتُ من الَـظآلميَن
Читать полностью…
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
*شَرَفُ المُؤْمِنِ صلاتُهُ بِالليلِ*
📚 الألباني
السلسلة الصحيحة ١٩٠٣
🍃🍂🍃
🌴قال تعالى:
*الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ..*
*وَتَقَلُّبَكَ فِي الساجدين*
🚫 الحديث الضعيف
حديث رقم -1349- السلسلة الضعيفة للألباني
1- إن لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ن ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام.
⛔( ضعيف ) _
2- آيتان هما قرآن ، و هما يشفعان ، و هما مما يحبهما الله ، الآيتان في آخر سورة البقرة )
⛔ [ سلسلة الأحاديث الضعيفة / 154 ] ..
3- من قرأ سورة البقرة؛ توج بتاج في الجنة ) (( موضوع ))
⛔[سلسلة الأحاديث الضعيفة / 4633 ] ..
4- لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن آية الكرسي .
⛔[[ تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 4725 في ضعيف الجامع]]
5- ( ضعيف ) وعن معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } من تحت العرش فوصلت بها أو فوصلت بسورة البقرة ويس قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له .
⛔ [[ 878 ضعيف الترغيب و الترهيب ]]
✅بديل صحيح:✅
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ) [ رواه مسلم ] ..
2- عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) [ رواه البخاري ] ..
3- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) [ رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير / 6464 ] ..
4- عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان ) [ رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير / 1799 ]
هذه الآية:
{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ}
وهذه الآية:
{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ }
نزلتا قبل اكثر من ١٤٠٠ سنة
والسنين تمضي واكثرنا لا يتعظ
اللهم ثبتنا على الهدى والحق
✒تأمل آيــــــــــه:
قال تعالى﴿ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴾
قال ابن تيمية : من طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء خرج من هذه الآية.
جاهد نفسك أن يكون قولك وفعلك وشأنك كله لله فقط.
أبو لهب كان شديد الجمال ووجهه كان شديد البريق والوسامة حتى أطلقوا عليه في الجاهلية هذا الاسم وكانت كنيته أبو لهب مع أن اسمه كان عبد العزى
كان شديد الحمرة وكان جميل الوجه وإذا غضب صار وجهه من شدة احمراره مثل اللهب ،،
إذن فلم ذكره القرآن بكنيته ،،
أبي لهب ولم يذكره باسمه...
أولاً :
لأن القرآن الكريم ما كان ليذكر اسم عبد لغير الله وكان اسمه عبد العزى
ثانياً :
لإنه اشتهر بكنيته بين الناس أكثر مما أشتهر بأسمه
ثالثاً :
وهو أكثر ما أعجبنى من تفسير الإمام القرطبي ،،
أن الكنية أقل شرفاً من الاسم ،،
لذلك خاطب الله الأنبياء بأسمائهم مجردة إمعاناً فى تشريفهم وذكر أبا لهب بكنيته لأنها أقل شرفاً
سبحان الله هذا الرجل كان غاية فى الجمال والوسامة وأشتهر بهما بين قومه فلم يغنيا عنه من الله شيئاً
وأبو جهل كان اسمه بين الناس ،،
أبا الحكم لرجاحة عقله وحكمته فلما كفر سمى بأبي جهل ولم يغن عنه عقله وحكمته من الله شيئاً
فهل يحمل لنا هذا أي معنى؟؟
كان لأبي لهب ثلاثة أبناء
عُتبة ،، متعب ،، عُتـيبة
أسلم الأولان يوم فتح مكة ،، وأما ( عُــتيبة ) فلم يُسلم ،، وكانت ( أم كلثوم ) بنت الرسول صل الله عليه وسلم عنده ،،
وأختها ( رقية ) عند أخيه ( عُـتبه ) فلما نزلت سورة ( المسد ) فى حق ( أبي لهب ) قال أبوهما :
رأسي من رأسكما حرام ،،
أي لا أراكما ولا أكلمكما إن لم تطلقا ابنتي محمد فطلقاهما
ولما ٵراد الشقي ( عُـتيبة ) الخروج إلى الشام مع أبيه قال :
لآتين محمد فلأوذينه فى نفسه ودينه ،،
فأتاه فقال :
يا محمد إنى كافر بالنجم إذا هوى وبالذي دنا فتدلى ثم بصق أمامه وطلق ابنته ( أم كلثوم ) فدعا عليه رسول الله صل الله عليه وسلم قال :
( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك )
فافترسه الأسد ،،
وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالي بمرض معد يسمى
( العدسة ) وبقي ثلاثة أيام لا يقربه أحد حتى أنتن ،،
فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويله غليظة حتى وقع فيها ثم قذفوا عليه الحجارة حتى واروه فيها ولم يحمله أحد خشية العدوى فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة
أما زوجته فهي ( أم جميل ) وهى عوراء والأولى أن تسمى ( أم قبيح ) فهى ذكرت فى سورة المسد بـ ( حمالة الحطب ) فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل فى طريق النبي صل الله عليه وسلم لإيذائه فقد كانت خبيثة مثل زوجها
وكانت تمشي بالنميمة بين الناس وتوقد نار البغضاء بينهم والعداوه ويحكى أن كان لها قلادة فاخرة من جوهر ،،
فقالت : واللات والعزى لأنفقها فى عداوة محمد ،،
فأعقبها الله حبلاً فى عنقها من مسد جهنم
ومن عجائب القصص والأخبار أن امرأة ( أبي لهب ) لما سمعت ما أنزل الله فى حق زوجها وفيها أتت رسول الله صل الله عليه وسلم وهو فى المسجد الحرام ومعه أبوبكر الصديق ،، وفى يدها فهر - أى قطعة حادة من الحجر تشبه السكين ،، فلما دنت من الرسول أعمى الله بصرها عنه فلم ترى إلا أبا بكر فقالت :
يا أبا بكر بلغنى أن صاحبك يهجوني أنا وزوجي ،، فوالله لئن وجدته لأضربن بهذا الحجر وجهه ،،
ثم أنشدت ( مُذمماً عصينا ، وأمره أبينا ، ودينه قلينا ) أي أبغضنا ،، ثم أنصرفت
فقال أبوبكر :
يا رسول الله أما تراها رأتك ؟
قال : ما رأتني ، لقد أعمى الله بصرها عني
وكان المشركون يسبون الرسول صل الله عليه وسلم ويقولون : ( مذمماً ) بدل قولهم ( محمداً ) فقال رسول الله صل الله عليه وسلم :
ألا تعجبون كيف صرف الله عني أذاهم ؟ إنهم يسبون ويهجون مذمماً وأنا محمد
#مصادرالموضوع
تاريخ الطبري ،، للطبري
تفسير القرطبي ،، للقرطبي
سير أعلام النبلاء ،، الذهبي
السيرة النبوية ،، ابن هشام.
.
☀ *مكانة سورة البقرة عناوين*☀
💎لها مكانة عظيمة ◀ تنفر الشيطان وهي غمامة تحاج عن صاحبها...
💎ولكثير من آياتها خاصة :
آية الكرسي ◀ اعظم آية .
آية (الصفا والمروة )⬅ من السنة أن تقرأ عند صعود الصفا في السعي
(واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) ⬅ صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم بعد الطواف.
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار ) ⬅ دعاء يشمل خيري الدنيا والآخرة .
(واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ..) ⬅ وصية ربانية من آخر مانزل ..
خواتيم البقرة ◀ إذا قرأت في دار لا يدخله الشيطان ثلاث ليال ..
*(وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً)*
من ذلّت نفسه للطاعة ،،
ذلّت له القطوف يوم القيامة!
📌الإكثارمن الدعاء بالثبات
📝عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُكْثِرُ أن يقولَ :
👈(يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قَلبي على دينِكَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، آمنَّا بِكَ وبما جئتَ بِهِ فَهَل تخافُ علَينا ؟ قالَ : نعَم ، إنَّ القُلوبَ بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ اللَّهِ يقلِّبُها كيفَ شاءَ)
المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2140