1455
شناسایی منابع و مآخذ مربوط به تاریخ اجتماعی زرتشتیان و ذکر مطالب محققان و پژوهشگران تاریخ کیش زرتشتی. ارتباط با مدیریت کانال: @aDaryosh مسئول تبادلات کانال: @Kardarigan_respendial
چهل روز گذشت از
روزی که هزاران قلب با شجاعت زد،
و هزاران نفس برای همیشه خاموش شد.
آنها رفتند، اما نه به فراموشی؛
هر نگاه، هر لبخند، هر دست مهربانشان هنوز با ماست.
رفتند تا ما بدانیم شجاعت یعنی ایستادن، حتی وقتی دنیا علیه توست.
روحشان آزاد است، یادشان همیشه زنده،
و صدای فریادشان همچنان در سکوت کوچهها جاری است. 🖤
@atorshiz
کاروان
خواننده: شهرام ناظری
جان فدای وطنم
خاک ايران کفنم
@atorshiz
تک آهنگ بی نظیر «باغ»
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
خواننده: یاس
@atorshiz
فقر و مسكنت سرتاسر مملكت ما را فراگرفته روزبهروز هم بدتر و سختتر میشود و امسال هم معلوم نیست محصول بهتر از سال گذشته باشد.
#قاجار
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
اما از حیث اقتصاد دیگر برای ایرانی پشیزی باقی نیست. فقر و مسكنت سرتاسر مملكت ما را فراگرفته روزبهروز هم بدتر و سختتر میشود و امسال هم معلوم نیست محصول بهتر از سال گذشته باشد. سایر امتعه هم كه خدا میداند به كجا و چه جا رسیده كه هر ایرانی در ترتیب امر معیشت خود دچار هزارها مشكلات شده كه یكی از آن در ایام عادی سالهای قبل از جنگ برای فنای هر خانواده كافی بود.
باری بگذریم از این مطالب كه نوشتن آن جز سوزش قلب كاتب دیگر اثری در دوره ما بدان مترتب نیست. (ج۷، ص ۵۳۱۷)
مأخذ: سالور، قهرمان میرزا. سال ۱۳۷۸. روزنامه خاطرات عینالسلطنه. ۱۰ جلد. به كوشش مسعود سالور و ایرج افشار. تهران: اساطیر.
@atorshiz
كاش ما در یكی از ممالك دیگر زندگانی داشتیم! - ۱۲۹۷ خورشیدی
#قاجار
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
كاش ما در سامولیلند، زلولند، مادگاسكار موطنمان بود، یا جلای وطن میكردیم. كجای دنیاست جز روسیه كه حال مملكت و اهالی بدبخت آن این قسم باشد كه ما ایرانیها دچار و مبتلا هستیم. من عهد میكنم روسیه هم آرام شود باز ایران امنیت و آسایش نباشد. (ج۷، ص ۵۲۳۶)
مأخذ: سالور، قهرمان میرزا. سال ۱۳۷۸. روزنامه خاطرات عینالسلطنه. ۱۰ جلد. به كوشش مسعود سالور و ایرج افشار. تهران: اساطیر.
@atorshiz
این جماعت بر هیچکس رحم نیاوردند
#مغولان
#ایرانشناسی
#کتاب_مرجع
#تاریخ_ایران
شاید مردمان دیگر مثل این حادثه را که تا انقراض عالم و پایان دنیا نبینند. یاجوج و ماجوج و دجال لااقل بر اتباع خود ابقا می کنند و مخالفین را از میان بر میدارند ولی این جماعت بر هیچکس رحم نیاوردند، زنان و مردان و کودکان را کشتند و شکم حاملگان را دریدند و اطفال جنین را نیز به قتل آوردند، انالله و انا الیه راجعون و لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم، آتش این حادثه دامن عالم را گرفت و ضرر آن همه خلق را شامل شد و سیر آن در بلاد بی شباهت بابری که در دنبال آن بادی در وزش آید نبود.(ص ۱۰۰)
مأخذ: اقبال آشتیانی.عباس. تاریخ مغول. انتشارات امیر کبیر. سال ۱۳۶۵
@atorshiz
کمتر کسی است که از این تعبیر جوینی متاثر نشود که می گوید:
#مغولان
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
بقدری از افراد بشر کشته شده بودند که رستاخیز محشر نیز بندرت مي توانست جبران آن کمبود ها را بکند. (بخش ۱۰ نگاهی به دوره مغول _ ص۱۷۱)
مأخذ: ج.ج.ساندرز. تاریخ فتوحات مغول. ترجمه: ابولقاسم حالت. امیر کبیر. سال ۱۳۶۱
@atorshiz
هزاران کاوه در این خاک پاک است
فریدون ها در اینجا سینه چاک است
بترس از آخر شه نامه شاها
که ظالم عاقبت پشتش به خاک است
@atorshiz
تصنیف "از خون جوانان وطن" (شماره ۵)
#ترانه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
استاد محمدرضا شجریان _ زنده یاد لطفی
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
@atorshiz
تصنیف "از خون جوانان وطن"(شماره ۳)
#ترانه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
خواننده :سیما مافیها
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
@atorshiz
تصنیف "از خون جوانان وطن" (شماره ۱)
#ترانه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
استاد محمدرضا شجریان _ پایور
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
@atorshiz
همانا که ظلم حق است!
#تاریخ_ایران
#ایرانشناسی
خواب (که شکوهمند است) خدای من، غفلت پیامبر من، آشفتگی قانون من، ستمگری عدالت من، رشوه ادارات من، اوباش وزرای من، احمقها نمایندگان من، نامردان سردارهای من، کلاغان و سگان حافظان مرزهای من هستند! بگو که قلههای کوهها قلعههای من، تغار سفالین اختراع من و مزدور و باربر سربازان سپاه من هستند. پس آگاه باش ای فلانی که فرزند فلان هستی همانا که ظلم حق است و رشوه حق است و احتکار حق است و خستگی مدام حق است و تعدد زنان حق است. والسلام.
@atorshiz
سلام ای خاک خوب مهربانی
#ترانه
#تاریخ_ایران
خواننده: داریوش
@atorshiz
مردگان یادآور میشوند که: شما خواهید بود همچون ما!
حکایتی از مالک بن دینار(درگذشته ۱۳۱ هجری یا پیشتر)
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
بر سر گوری آمدم، و اینک، بر آن نوشته شده بود:
ای گروه سواران، به حرکت درآیید! مقصدتان آن است
که بمانید روزی از حرکت.
هی کنید ستورها را، مکِشید عنانهاشان را
پیش از مرگ، و به انجام رسانید آنچه را که به انجام رسانند با شما.
بودیم مردمانی همچون شما. دگرگونهمان کرد
دست سرنوشتی. عاقبت خواهید بود آنچنان که ماییم.
📕 ابونعیم، حلیةالاولیاء؛ محمد بن ایدمر، الدرّالفرید
@atorabanorg
بزم شب یلدا (بسیار زیبا و کمیاب)
#ترانه
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی خوانندگان: استاد گرانقدر اکبر گلپایگانی(گلپا)، بانو هایده و هوشمند عقیلی
@atorabanorg
تحمیل فشار شدید به گرده ملت فقیر! – ۱۲۹۸ ه.ق.
#قاجار
#سفرنامه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
حکام ایالات هم حکومتی خویش را با پرداخت مبلغی کلان بعنوان پیشکشی چاکرانه به دربار دریافت میکنند که این یکنوع مداخل معمولی مربوط به شاه است. از طرفی او جمع مالیات سالیانه مملکت را که در حدود یکصد هزار تومان میگردد، بمنظور خرج کردن در موارد مختلف به نصف میزان آن بیکی از رجال ثروتمند دستاندرکار دربار و همه کارههای خودش پیشفروش میکند [که] این هم یکی دیگر از مداخل سلطان است. پیشخریدکننده مالیات از شاه هم با کمک گرفتن از عوامل قدرت و با همکاری زیردستان خودش ضمن تحمیل فشار شدید به گرده ملت فقیر، مالیات حدود یکصدهزار تومان اصلی را تا دو برابر این میزان، یعنی تا حدود دویستهزار تومان شاید هم بیشتر از رعایای بیچاره بزور وصول میکند که در این میان یکصد تا یکصد و پنجاههزار تومان سود برده است و در پیش خود این را یک حق قانونی و نوعی مداخل بحساب میآورد. خود من اگر خواسته باشم اسبی، فرشی، یا حتی چند پاند شکر بخرم، نوکر و ناظر خریدم دهدرصد بروی قیمت اصلی میکشد و آنرا بحساب من میگذارد، یا اگر تصمیم به فروختن اسبم بگیرم باز هم پس از انجام معامله دهدرصد از اصل قیمت فروش را برای خودش برمیدارد. یا باری را که خریده بدست قاطرچی میسپارد و پس از پیاده کردن بار و مرخص کردن قاطرچی دهدرصد بروی آن میکشد. کار بجائی کشیده که همه مردم این کار غیرقانونی و ناعادلانه را حق خود میدانند و با جسارت تمام در حضور جمع از آن صحبت میکنند. با توجه به این موارد در این میان من چه انتظاری از نوکر بیسواد خودم دارم که بخواهم او را از مداخل معمولی خودش بازدارم. حتی در چند موردی که موفق به مچگیری او با دلیل و مدرک شدم و نسبت بکارش اعتراض کردم، اینبار با جسارت تمام صدا بلند کرد: صاحب! این حق قانونی من است زحمت میکشم و باید که مداخل داشته باشم. هرگاه قادری اجناسی را که من از بازار میخرم و بمنزل میآورم بقیمت ارزانتری بخری، خیلی خوب پس چرا معطلی؟ پس حال که قادر به اینکار نیستی، حق اعتراض هم نداری. بله، این دهدرصد مداخل در تمام شئون ایران بصورت یک حق قانونی در آمده و در حال حاضر مبارزه با آن عینا بمثل مشت بر سندان کوبیدن است. ولی کاش کار بهمین دهدرصد ختم میشد و جریان دزدیهای علنی و فساد بیشاز حد در امور بصورت علنی و به این شدت نبود. (ص ص ۱۰۶_۱۰۷)
مأخذ: ویلز. ایران در یک قرن پیش (سفرنامه دکتر ویلز). ترجمۀ غلامحسین قراگوُزلو. تهران: اقبال. سال ۱۳۶۸
@atorshiz
چه ماندن و چه زنده بودنی!
#قاجار
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
من گاهی از مردن اینها خوشحال میشوم. زیرا میبینم به این فلك زدهها چه میگذرد و همان بمیرند خلاص شوند بهتر است. یك آدمی كه در سال یك شكم سیر غذا نخورد، یك روز راحت و آسایش نداشته باشد، یك تكه لباس تازه تن نكند، یك شب سرش را روی یك بالش نرم یا خشن نگذارد، در تمام سال طعم هندوانه یا یك میوه دیگری به مذاقش نرسد چه ماندن و چه زنده بودنی دارد. (ج۷، ص ۵۴۲۴)
مأخذ: سالور، قهرمان میرزا. روزنامه خاطرات عینالسلطنه. ۱۰ جلد. به كوشش مسعود سالور و ایرج افشار. تهران: اساطیر. سال ۱۳۷۸
@atorshiz
هیچچیز برای خوردن نداریم!
#قاجار
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
دوشنبه ۱۴ رمضان [۱۳۳۶ هجری]، ۱۳ درجه سرطان- هوا خنك است و گرم نشده. تازه توت دارد سفید میشود. هیچچیز برای خوردن نداریم. من همچو رمضانی در عمرم ندیده بودم كه افطار و سحر هیچ نباشد و گرسنه بلند شویم. اصلا میوه هم كم است. صبح بیرون رفتم بابا احمد كشمرزی از طهران با دستخط حضرت اقدس والا و حاج افخم الدوله آمده بود. ( ج۷، ص ۵۲۷۱)
مأخذ: سالور، قهرمان میرزا. سال ۱۳۷۸. روزنامه خاطرات عینالسلطنه. ۱۰ جلد. به كوشش مسعود سالور و ایرج افشار. تهران: اساطیر.
@atorshiz
از بس دزدی و سست عنصری و پستی و جهل و فساد و ظلم دیدهاند به جان آمدهاند
#ایرانشناسی
#پهلوی
#تاریخ_ایران
مردمانی دیگر نیز هستند خوب و پاک عقیده و غمخوار ایران که از بس دزدی و سست عنصری و پستی و جهل و فساد و ظلم دیدهاند به جان آمدهاند و دائم در جستجوی علّت بلیّات دامنگیر ایرانند و مثل بیماری که به مرضی کهنه گرفتار است و هر دوائی را امتحان میکند به هر قولی گوش میدهد و مانند مادری که نمیتواند رنجوری و ناتوانی و درد کشیدن فرزند خویش را مشاهده کند و مرگ او را از خدا میخواهد. این مردمان بیچارهٔ دلسوز هم از گشایش کار ایران امید برمیگیرند و از عقل میگریزند.(ص ۹۶)
مأخذ: شادمان، فخرالدین. تسخیر تمدن فرنگی. تهران: چاپخانه مجلس. سال ۱۳۲۶
@atorshiz
ذکر واقعه استیلای مغول توسط مورخ مشهور عزالدین بن الاثیر
#ایرانشناسی
#مغولان
#تاریخ_ایران
#کتاب_مرجع
مورخ مشهور اسلام عزالدین بن الاثیر که در روزهای استیلای مغول بر ممالک شرقی اسلام در موصل و الجزیره می زیسته و کتاب معروف خود کامل التواريخ را دو سال قبل از فوت خویش یعنی در سال (۶۲۸ ه)بانجام رسانده در ذکر واقعه استیلای مغول چنين مینویسد :
شاید مردمان دیگر مثل این حادثه را که تا انقراض عالم و پایان دنیا نبینند. یاجوج و ماجوج و دجال لااقل بر اتباع خود ابقا می کنند و مخالفین را از میان بر میدارند ولی این جماعت بر هیچکس رحم نیاوردند، زنان و مردان و کودکان را کشتند و شکم حاملگان را دریدند و اطفال جنین را نیز به قتل آوردند، انالله و انا الیه راجعون و لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم، آتش این حادثه دامن عالم را گرفت و ضرر آن همه خلق را شامل شد و سیر آن در بلاد بی شباهت بابری که در دنبال آن بادی در وزش آید نبود. طایفه ای از حدود چین حرکت کردند و بلاد ترکستان مثل کاشغر و بلاساغون را گرفتند و از آنجا شهرهای ماوراءالنهر مثل سمرقند و بخارا را مالک شدند. گروهی از ایشان به خراسان آمدند و با تصرف بلاد و قتل مردم و غارت و ویرانی از سر آن گذشتند بعد به ری و همدان و بلاد جبال رسیدند و تا حد عراق تاخته آهنگ آذربایجان و اران کردند و در کمتر از یک سال بیشتر مردم این نواحی را کشتند و جز معدودی که پای فرار داشتند کسی از دم تیغ ایشان سلامت نجست و این از نوادر وقایعی است که مثل آن نشده.(ص۱۰۰_۱۰۳)
مأخذ: اقبال آشتیانی.عباس. تاریخ مغول. انتشارات امیر کبیر. سال ۱۳۶۵
@atorshiz
امغولان نمایندگان کشتارهای همگانی
#ایرانشناسی
#مغولان
#تاریخ_ایران
پس از آشوریان باستانی، مغولان بعنوان نمایندگان کشتارهای همگانی شریرترین و بد نامترین افراد بودند که ملتهایی را تماما یا نابود می ساختند یا تبعید می کردند و رکورد نفرت انگيزشان در کشتار، تا زمان قتل عامهای نازی روزگار خودمان، شکسته نشده بود. در این داستان خونین در زندگی، وقایع نگاران مسیحی و مسلمان با یکدیگر توافق دارند. هنگام نقل قول وقایع وحشت انگیز لحن آنان خفه و محزون است و امروز کمتر کسی است که از این تعبیر جوینی متاثر نشود که می گوید:
بقدری از افراد بشر کشته شده بودند که رستاخیز محشر نیز بندرت مي توانست جبران آن کمبود ها را بکند. (بخش ۱۰ نگاهی به دوره مغول _ ص۱۷۱)
مأخذ: ج.ج.ساندرز. تاریخ فتوحات مغول. ترجمه: ابولقاسم حالت. امیر کبیر. سال ۱۳۶۱
@atorshiz
تصنیف "از خون جوانان وطن" (شماره ۶)
#ترانه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
خواننده: سالار عقیلی
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
@atorshiz
تصنیف "از خون جوانان وطن"(شماره ۴)
#ترانه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
خواننده :پریسا
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
@atorshiz
تصنیف "از خون جوانان وطن" (شماره ۲)
#ترانه
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
خواننده :الهه
از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
@atorshiz
.
محمدرضاشاه بیش از ۱۸۰ هزار کُرد را نجات داد
داستان مربوط میشود به پیش و پس از انعقاد قرارداد الجزایر. ایران در کنار آمریکا و اسرائیل و در دکترین نیکسون علیه شوروی کمونیستی در خاورمیانه بهینهترین روشها را برای جلوگیری از نفوذ بیشتر شوروی انتخاب میکردند. یکی از کارهای آنها، بازی با کارت کردها علیه صدام حسین بود. نمیخواهم به چگونگی و ماهیت قرارداد الجزایر بپردازم و شیوه کمکرسانی محمدرضاشاه به کردهای عراق و ملامصطفی بگویم. اما این را بدانید که هم ماهیتی سیاسی داشت و هم انسانی. که بعد از قرارداد الجزایر، شمایلی سرتاسر انسانی و کرد دوستی به خود گرفت. پیش و پس از اینکه ایران با عراق بر سر اروند رود توافق کند، بیش از 180 هزار کرد از عراق به داخل ایران آمدند. مرزها به روی آنها به فرمان شخص محمدرضاشاه با وجود فشارهایی که عراق میآورد و همچنین نظر آمریکایی که مبنی بر اینکه دیگر ما مسئولیتی در قبال کردها نداریم، گشوده شد. این در حالی رخ داد که پس از آن قرارداد، آمریکا کمکهای خود را به کردها قطع نمود و در زمانیکه تصور میشد فاجعهای انسانی با بمباران شهرهای کردنشین در عراق در حال وقوع است، محمدرضاشاه به یاری آنان رسید. زمانیکه مرزها باز شده بودند سیلی از جمعیت به ایران میآمدند. محمدرضا شاه دستور داد هرکاری که برای اسکان، زندگی، بهداشت، خوراک و پوشاک و آموزش آنها لازم است، انجام شود. ارتش و شیر و خورشید سرخ مأمور شدند تا در کوتاهترین زمان ممکن، در مناطقی مانند کرج، اصفهان، یزد و شهرهای مرزی کردستان، کرمانشاه و آذربایجان غربی و... اردوگاههایی مجهز برای اسکان بیش از 180 هزار کرد که از دست صدام گریخته بودند، فراهم کنند. برایشان مدرسه فراهم شد تا بچههایشان درس بخوانند، بیمارستان فراهم و خوراک و پوشاکشان را تأمین کرد. برای پیشمرگههای بارزانی خانه سازمانی تهیه و خود ملامصطفی در کرج ساکن شد. به بهداشت و سلامت آنها رسید و برایشان مستمری در نظر گرفت. جالب است بدانید کشورهای مرفه دنیا در حال حاضر برای چنین بحرانهایی کمتر از یکدهم درصد از GDP خود را اختصاص میدهند اما برای ایران آن زمان با لحاظ کمکهای تسلیحاتی به هشتدهم درصد میرسید. یعنی از 50 میلیارد دلار GDP ایران حدود 400 میلیون دلار آن زمان صرف کمک به کردها شد. این کمکها در ضمن این بود که میتوانستند داخل ایران به بخش صنایع بروند و کار کنند. معلمانی که شاه برای کودکان کردها انتخاب کرده بود از خود کردها بودند که بتوانند با شیوههای خود درس بیاموزند. این کار محمدرضاشاه چنان بزرگ بود که در گزارش کمیته پایک که کمیته تحقیقاتی کنگره آمریکا بود در آن زمان، آمده است که ایران و شخص محمدرضاشاه پهلوی، باری عظیم را برای نجات کردها از نسلکشی صدام به دوش کشیدند. عباسعلی خلعتبری وزیر خارجه آن زمان در خاطرات خود صراحتا بیان میکند که چه اندازه شاه نگران کردها بود و میگفت که اگر حتی یک ریال در خزانه باقی بماند، نباید اجازه دهیم این مردم گرسنه باشند. استانداردهای کمپهای ساخته شده آنقدر بالا بود که سازمان صلیب سرخ در گزارش سالانه خود و در بخش خاورمیانه صراحتا از وضعیت بسیار عالی اردوگاهها مینویسند. گزارشهای ویکیلیکس نیز روایت جالبی دارند. در یکی از تلگرافهای ارسالی از سفارت آمریکا در تهران به تاریخ مارس ۱۹۷۵، دیپلماتهای آمریکایی گزارش میدهند که شاه در دیدار با آنها تاکید کرده است که: «ایران هزینههای مالی گزافی را برای اسکان کردها متقبل شده تا از نابودی آنها جلوگیری کند، زیرا آمریکا و دیگران رهایشان کردند.» قضیه زمانی جالبتر میشود که بدانید ملامصطفی به سرطان ریه دچار میشود. بعد از اینکه تلاش پزشکان ایرانی داخل کشور نتیجه نمیدهد، شاه با هماهنگی با نیروهای ساواک و موساد و سازمان سیا، ترتیب انتقال ملامصطفی را به آمریکا میدهند. دلیل اینکه نیروهای امنیتی دست به کار میشوند، صدام بود. صدام به دنبال ملامصطفی بود و ایران نمیخواست برای او و خانوادهاش اتفاقی بیفتد. هزینههای درمان ملامصطفی در آمریکا داخل مرکز مایو کلینیک و بیمارستان جورج تاون واشنگتن و همچنین مخارج همراهان او را نیز دولت ایران و شخص محمدرضاشاه پرداخت نمود. کاری که محمدرضاشاه برای کردهای عراق انجام داد هیچ رهبر و کشوری در جهان انجام نداده است. او از فاجعهای انسانی جلوگیری کرد.
شما کدام کشور و سیاستمداری را سراغ دارید که اینچنین از افرادی که به او پناه آوردهاند، پذیرایی کند؟! به واقع اگر شاه و همپیمانانش نبودند در همان زمان جنبش ملامصطفی در عراق، نیروهای ملا شکست میخوردند. این توپها و تسلیحات نظامی ایران و شخص شاه بود که آنها را برابر صدام نگه داشت. نمکنشناس نباشید...
۱۷ دی ۱۴۰۴
از دهلیز تلگرامی «چشم پادشاه»
/channel/chshmeiran
/channel/dejnepesht4000
حالت پادشاهان و حاكمان ظالم بی تربيت كه سيرمانى از اموال و اعراض مردم ندارند همين است!!!
#قاجار
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
مترجم گويد: حالت پادشاهان و حاكمان ظالم بی تربيت كه سيرمانى از اموال و اعراض مردم ندارند همين است كه مصنّف فرموده. و ما از خداوند میخواهيم كه هرچه زودتر آنها را گرفتار كند. در زمان ما (اوایل قرن چهاردهم هجری قمری) يك نفر از حكّام طفل كوچكى را دم توپ گذاشت كه ديگران ترسيده از اموال خود زودتر او را سير كنند. فاضل طبرسى در كامل بهايى میگويد: شبى منصور عباسى در مكه شخصى را ديد كه طواف كرده میگويد: اللهمّ لبّيك، مُهلِكَ بنی اميَّةَ لبّيكَ. حاضرش كرده جهت اين الفاظ پرسيد. گفت: ايّها الأمير، زمان بنی اميّه مردم از خداوند مرگ و قيامت میخواستند كه خلاص شوند. حال چون آنها را رفته و ظلم هاى آنها را منقطع ديدم اين ذكر كردم. انتهى.(ص.۳۸_۳۹)
مأخذ: زنجانى، ميرزا ابوطالب. کیمیای سعادت: ترجمهٔ طهارةالاعراق ابوعلى مسكويه در اخلاق نظرى و حكمت عملى. بهتصحيح ابوالقاسم امامى. تهران:ميراث مكتوب.سال ۱۳۷۵
@atorshiz
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
ملک با کفر بپاید و با جور به سر آید
ملک سلطان با وجود کفر باشد برقرار
لیک هرگز با وجود ظلم نبود پایدار (ص ۲۸۲)
مأخذ: شرف الدین فضل الله حسینی قزوینی. المعجم فی آثار ملوک العجم. به کوشش احمد فتوحی نسب. انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - سال ۱۳۸۳
@atorshiz
شب یلدا شب فَر و کیان است
نشان از سنت ایرانیان است
🔥 @atorshiz 🔥
شنیدم که خدای خشک آباد
به دهقانان مفلس وعده می داد!
#ایرانشناسی
#تاریخ_ایران
@atorshiz