با تایپ #پوشهٔ_شنیداری در قسمت جستجو، صوت نشستها و درسگفتارها را بیابید. #ماهنامه را با هشتگ بیابید.
مروری بر کتاب «دهانهای گشاد» نوشته محمد زفزاف؛
https://www.ibna.ir/news/534928/%D9%88%D9%82%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%88%D8%B3-%D8%AF%DB%8C%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF
لحظاتی ازنشست" روایت های زنانه درادبیات ایران وعمان" باحضورجوخه الحارثی، مرجان فولادوند، عظیم طهماسبی وعلی اصغرمحمدخانی درشهرکتاب الف
@bookcitycc
نشروزن دنیامنتشرکرد:
این اثر تحلیلی، با نگاهی تیزبین و قلمی روان، به سرنوشت رژیمهای استبدادی در جهان معاصر میپردازد و نشان میدهد که قدرت، اگرچه ممکن است در ظاهر باثبات بهنظر برسد، در ذات خود لرزان و آسیبپذیر است. مارسل دیرسوس در این کتاب، با بهرهگیری از پژوهشهای گسترده، دادههای تاریخی و تجربیات شخصیاش در حوزهی سیاست و امنیت بینالملل، رژیمهای دیکتاتوری را بهسان دوندههایی خسته بر تردمیلی بیپایان تصویر میکند؛ قدرتی که برای بقای خود ناگزیر به سرکوب، ترس، و حذف است، اما در نهایت در برابر نخستین جرقهی اعتراض یا شکاف درونی، فرو میریزد. تجربهی سقوط معمر قذافی پس از چهار دهه حکومت، تنها نمونهای از زوال ناگهانی دیکتاتورها هستند که در کتاب بررسی میشوند. دیرسوس با ارائهی آماری تکاندهنده، مینویسد که ۶۹ درصد از دیکتاتورها در نهایت به تبعید، زندان یا مرگ گرفتار میشوند؛ و این، نشانهای از شکنندگی ساختارهایی است که بر ترس و سرکوب بنا شدهاند.
@bookcitycc
هردر، روشنگری و ضد روشنگری (۱۸۸ص)
نویسنده: آیزیابرلین
مترجم: طاهره عالی نژادیان
ناشر: شب خیز
قیمت: ۲,۸۰۰,۰۰۰ ریال
@bookcitycc
ترجمه رمان توماس مان درباره گوته آماده انتشار است
https://www.ibna.ir/news/534798/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%AF%D9%88%D8%AA%D9%87-%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87
نشرثالث منتشرکرد:
قهرمان خسیس مردی است هارپاگوننام و «در تمام آثار مولی یر قیافهای که به اندازۀ قیافۀ این مرد خسیس زنده و جاندار و هولانگیز باشد وجود نداردو با آنکه در هر سطر و هر جملۀ این نمایشنامه کاملاً محسوس است که سر تا پای مولییر در مقابل خست و لئامت هارپاگون از یک حس تنفر و انزجار آمیخته با ترحم میلرزد،با اینهمه وی مغلوب احساسات خود نگردیده و موجودی چنان حقیقی و واقعی آفریده که بدن انسان از دیدن آن به لرزش درمیآیدو معلوم میگردد که دست توانای مولییر چگونه به کمدی جنبۀ درام داده است.
وقتی پرده میافتد انسان باز مدتی خود را در مقابل هارپاگون خسیس و مال دوست میبیند که اسیر سر پنجۀ لئامت است و این صفت زشت و پلید را تا به سرحد جنون رسانده است.انسان در عین حال که از ملاحظه و تماشای چنین موجودی مانند اشخاص عصبانیمزاج قاهقاه میخندد،در باطنْ خود را دستخوش پریشانی و تشویش و وحشت درونی میبیند.»
@bookcitycc
نقد ادبی در سکوهای دیجیتال و نقش رُباتهای منتقد
https://www.ibna.ir/news/534846/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DA%A9%D9%88%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%AF
علم اقتصاد و جامعه خوب (آن آزادی که هایک نمیشناخت)
فردریش هایک با استناد به تجربة کشورهای اردوگاه شرق استدلال میکرد به اندازهای که دولتها بزرگ میشوند و در معشیت جامعه نقش پیدا میکنند انسانها آزادیشان را از دست میدهند و با افتادن در «مسیر بردگی» به چاکران دولتها تبدیل میشوند این استدلالی بود که از نیمه دوم قرن بیستم روز به روز بیشتر مورد استفاده جناج راست و اقتصاددانان نوکلاسیک قرار گرفت، به صورتی که موجب مصادرة آرمان آزادی از سوی آنان شد. جوزف استیگلیتز، اقتصاددان برنده جایزه نوبل، در اثر جدید و خواندنی خود مغالطات این نظر را میشکافد و با اشاره به تجربه دهههای گذشته مفصلاً تشریح میکند که چگونه استدلال مزبور به اسارت انسانها انجامید. ازجمله توضیح میدهد که آزادی مشتمل است بر آزادی از نیاز به صورتی که انسان نیازمند به هیچوجه آزاد نیست، حال آنکه مسیر نولیبرالها و نوکلاسیکها به افزایش سرسامآور نابرابری و نیاز هم در غرب و هم در سراسر جهان انجامید. از نظر استیکتیر آزادی به معنای وسعتیافتن مجموعه فرصتهای پیشروی افراد است، امری که بدون مداخله سنجیده دولتها میسر نمیشود. پیام استیگلیتز در اثر جدیدش آن است که هواداران برابر بیشتر اقتصادی باید آرمان «آزادی» را از راستگرایان و لابیهای ثروتمندان پس بگیرند.
@bookcitycc
انتشارات روزنه منتشرکرد:
تغییرات گسترده اجتماعی مانند جهانی شدن، تحول سبک زندگی، رشد تحصیلات، شگلگیری هویتهای رسمی جدید (به ویژه در میان دختران) و محدودیتهای اقتصادی، موجب افزایش سن ازدواج و شیوع پدیده «تجرد قطعی» شده است. در نتیجه، ایران در بین سالهای 1425 تا 1430 با جهش قابلتوجهی در جمعیت سالمندان، به ویژه زنان سالمند تنها، مواجه خواهد شد. این افزایش با سرعتی بالاتر از میانگین جهانی رخ میدهد و پدیده «تنهازیستی زنان سالمند» را به مسئلهای مهم بدل میسازد. کتاب حاضر مطالعهایست مستند و هشداردهنده که نشان میدهد جمعیت زنان سالمند تنها تا سال 1430 به بیش از سهونیم برابر خواهد رسید و به سبب پیامدهای گسترده و پیچیدهاش، به دغدغهای جدی برای سیاستگذاران و جامعه مدنی تبدیل خواهد شد؛ پدیدهای که در سکوت رشد میکند، اما صدایش به زودی شنیده خواهد شد.
@bookcitycc
#پوشه_شنیداری
جهان داستانی اری دلوکا
به مناسبت سالروز تولد این رماننویس و شاعر ایتالیایی
با حضور: غلامرضا امامی / محبوبه خدایی / نهال محذوف
۱۳ تیر ۱۳۹۶
@bookcitycc
چاپ دهم کتاب «زبان و ذهن» منتشر شد
نویسنده: نوام چامسکی
ترجمۀ: کورش صفوی
ناشر: نشرهرمس
برشی از متن:
دانش نهایی زبان کودک آشکارا به مراتب فراتر از دادههایی است که در اختیار وی قرار میگیرد. به عبارت دیگر، نظریهای که کودک، به هر طریقی، پدید میآورد، دارای میدان پیشبینیای است که دادههای بنیادیناش، بخش ناچیزی از آن را تشکیل میدهد. کاربرد عادی زبان، خصلتاً متضمن جملات جدید است که تطابق و شباهتی جزءبهجزء با اندوختههای تجربی کودک ندارند. علاوه بر این، هر زبانآموز عادی نیز، علیرغم تفاوتهای فراوان در تجربه و توانایی، وظیفهی ساخت این نظام را به نحوی بسیار مشابه انجام میدهد.
دربارهٔ کتاب:
زبان و ذهن یکی از آثار کلاسیک زبانشناسی است. آنچه نوام چامسکی در این مجموعه مقالات مطرح میکند با آرای متأخر او تفاوتهای بارز دارد. پویایی او در بازبینی آرای گذشتهاش و جرح و تعدیل آنها ستودنی است، اما شاید همین نکته باعث شود که بتوان به لحاظ روششناسی تاریخی بر او خورده گرفت. با نگاهی گذرا به آثار زبانشناسی وی که دورهای چهل ساله را در بر میگیرد، پرسش عمدهای در شناخت وی پیش رو قرار میگیرد و در نهایت مشخص نیست که دیدگاه چامسکی چیست و جایگاه وی در تاریخ این علم کجا است.
از میان شش مقالۀ این مجموعه، سه مقالۀ نخست مجموعۀ ویژهای را تشکیل میدهد که در سال ۱۹۶۸ تحت عنوان زبان و ذهن به چاپ رسید. چامسکی در این مقالات سعی بر آن دارد تا ثابت کند که زبانشناسی شاخهای از روانشناسی بهویژه روانشناسی شناخت محسوب میشود.
در میان مقالات حاضر، آخرین آنها یعنی «زبانشناسی و فلسفه» شاهکار این مجموعه محسوب میشود. چامسکی در این مقاله، علایق مشترک زبانشناسی و فلسفه، بهویژه معرفتشناسی را برمیشمارد و ثابت میکند که نقاط تلاقی این دو رشته کجا است.
آزادی (رهایی فاشیسم داستان) (۲۰۴ص)
نویسنده: آرونداتی روی
مترجم: سینا بحیرایی
ناشر: وزن دنیا
قیمت: ۳,۴۰۰,۰۰۰ ریال
این کتاب مجموعهای از جستارهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی را در بر میگیرد که نویسنده در آنها به بررسی عمیق ابعاد گوناگون آزادی، سرکوب، فاشیسم نوین، و مقاومت در بستر تحولات سیاسی هند و جهان میپردازد. روی با نثری روشن و نگاهی انتقادی، مخاطب را با چالشهای آزادی در جوامع تحت سلطهی قدرتهای استبدادی آشنا میسازد و نشان میدهد چگونه زبان، ادبیات و روایت میتوانند به ابزارهایی برای افشای حقیقت و مبارزه با سرکوب بدل شوند. این اثر، همزمان که یک بیانیهی سیاسی است، تأملی ادبی و فلسفی نیز دربارهی زیستن آزادانه و مقاومت در برابر بیعدالتی بهشمار میرود. کتاب «آزادی» برای مخاطبانی که به مباحث مربوط به عدالت، اقتدارگرایی، و نقش روایت در بازتعریف قدرت علاقهمندند، خوانشی مفید و تأثیرگذار خواهد بود.
@bookcitycc
سال های وحشت (زندگی نامه ی مختصر فرانسیسکو فرانکو) (۲۶۸ص)
نویسنده: خوسه لوئیس ارناندزگاربی
مترجم: شهاب نادری مقدم
ناشر: وزن دنیا
قیمت: ۴,۵۰۰,۰۰۰ ریال
کتاب «سالهای وحشت» نوشتهی خوسه لوئیس ارناندز گاربی و ترجمهی شهاب نادری مقدم، اثری مستند و تحلیلی دربارهی زندگی و حکومت فرانسیسکو فرانکو، دیکتاتور مشهور اسپانیا در قرن بیستم است. این اثر که به همت نشر وزن دنیا منتشر شده، کوشیده است با رویکردی دقیق، مستند و بیطرفانه، سیر تاریخی قدرتگیری فرانکو را از دوران جوانی، فعالیتهای نظامی، نقشآفرینی در جنگ داخلی اسپانیا، تا سالهای دیکتاتوری و تأثیرات گستردهی وی بر تاریخ معاصر این کشور بررسی کند. نویسنده با بهرهگیری از منابع معتبر تاریخی و نثری شفاف، خواننده را با واقعیتهای تلخ سالهای استبداد و سرکوب در اسپانیا آشنا میسازد و پرترهای واقعگرایانه از شخصیتی ترسناک، پیچیده و درعینحال تأثیرگذار ارائه میدهد. این کتاب، بهویژه برای علاقهمندان به تاریخ سیاسی، رژیمهای دیکتاتوری، و مطالعات تطبیقی در حوزهی قدرت و سرکوب، منبعی ارزشمند و قابلتأمل به شمار میرود.
@bookcitycc
انتشارات آبان منتشر کرد:
شکوفه های گیلاس را نه زمانی که در اوج شکوفایی اند بلکه باید پس از آن ارج نهاد، یعنی زمانی که هوا آکنده از گلبرگهای افتان آنها و یاد آور محتوم این واقعیت است که موعد شکوفه ها به سر رسیده و سزاست که از میان برخیزند
بی مرگی، اگر هم اصلاً مورد توجه قرار بگیرد باید در مسیر طبیعت یافت شود صورت حفظ میشود ولی محتوا بر باد میرود به ندرت پیش می آید که ژاپنی ها در جستجوی پایداری از رهگذر مواد و مصالح (گرانیت ،مرمر اهرام پارتنون )باشند بلکه مدعیات مربوط به بی مرگی به شیوه ای دیگر ارج نهاده میشوند.
@bookcitycc
نشرنگاه معاصرمنتشرکرد:
این کتاب، در چهار فصل سامان یافته است: در فصل اول به کلیات پدیدارشناسی و زندگی ادموند هوسرل میپردازد و در فصلهای بعدی به اندیشههای محمد آرکون (مصر)، هشام جعیط (تونس) و بسام طیبی (سوریه) پرداخته میشود. هر کدام از این چهار فصل به زندگینامه این متفکران اختصاص داده شده است و از یک سو به مواجهه آنان با پدیده غرب و از سوی دیگر به وجه استعماری تمدن غرب پرداخته میشود و از این رهگذر تاثیر این دو وضعیت بر نگرش روشنفکران عرب بررسی میشود و آنگاه راه حل آنان برای تحقق مقابله با پدیده غرب بیان میشود.
@bookcitycc
دوم خرداد زادروز استاد فرزانه و دانشمند دکتر محمدعلی موحد مبارک و گرامی باد.
@bookcitycc
شر در اندیشهی مدرن
تاریخ فلسفه از چشماندازی متفاوت
شر همواره تهدیدی برای عقل انسانی بوده است، چرا که امید ما به معنادار بودن جهان را به چالش میکشد. از زلزلهی لیسبون در قرن هجدهم تا هولوکاست و تروریسم معاصر، درک ما از شر دستخوش تحولات فراوانی شده است. سوزان نیمن تاریخ اندیشهی مدرن را از دریچهی تقابل فلسفه با مسئلهی شر بازنویسی میکند و نشان میدهد چگونه این مفهوم به پرسشی بنیادین برای فیلسوفان، از لایبنیتس و ولتر تا روسو و آرنت، بدل شده است.
آیا جهانی که در آن بیگناهان رنج میکشند میتواند معنادار باشد؟ آیا میتوان در مواجهه با شر، همچنان به پیشرفت انسان یا قدرت و خیرخواهی الهی معتقد ماند؟ شر ژرف است یا مبتذل؟ نیمن با بررسی این پرسشها، دو رویکرد اساسی را در اندیشهی این فیلسوفان متمایز میکند: گروهی چون روسو و آرنت که برای تعهد به اخلاق و جهانی معنادار بر ضرورت فهمپذیر ساختن شر تأکید دارند، و گروهی چون ولتر و آدورنو که دقیقاً به همان منظور معتقدند شر باید ورای درک انسانی باقی بماند.
نیمن در کتاب حاضر تاریخ فلسفهی مدرن را، از جنبش روشنگری تا به امروز، بهمنزلهی تلاشی درراستای کنارآمدن با شر روایت میکند و چشماندازی فلسفی را به روی کسانی بازمیگشاید که به پرسش در باب مرگ و زندگی، خیر و شر، رنج و معنا علاقه دارند.
@bookcitycc
انتشارات نیلوفرمنتشرکرد:
ژاکوب که از زادگاهش در شامپانی به پاریس آمده با شور و شوق جوانی و سلامتی و درخشش خود زندگی را در کنار زیبارویان کشف میکند و از آن لذت میبرد. او کم کم یاد میگیرد که چگونه از لذتهای زندگی سود جوید. این جوان با شگفتی به دنیایی مینگرد که درهای خوشبختی را به رویش گشوده است و از خود میپرسد که آیا میتوان بدون فساد اصیل و باوقار بود، بدون فریب فریبنده بود و بدون بیعدالتی ثروتمند شد و نیز بدون دسیسه چینی به موفقیت رسید؟ و آیا میتواند معصومیتش را با شور و شوق زندگی و میل به لذت حفظ کند؟
ژاکوب که نیمی شبیه به ژولین سورل و نیمی شبیه به تام جونز است مهمترین شخصیت در میان کاراکترهای ماریوو محسوب میشود. دهقان نوکیسه نقدی بر جاهطلبی و نابرابری اجتماعی و رفتارهای متظاهرانه است. ماریوو نشان میدهد که چگونه افراد چه از طبقه پایین و چه از اشراف برای رسیدن به قدرت و جایگاه اجتماعی روشهای متفاوتی را به کار میگیرند.
@bookcitycc
انتشارات نیلوفرمنتشرکرد:
یکی از پیچیدهترین رویدادهای زندگی عشق است، گاه چنان ناگهانی مبتلایت میکند و آتشی در جانت بر میافروزد که آرام و قرار از کف میدهی.
مستانه دختری است زیبا؛ آنقدر زیبا که هرکه نگاهش به او میافتد، چشم از وی برنمیدارد. اما او دنبال معشوق است که با هم همدل و همزبان باشند؛ مردی که مستانه را تنها برای روی زیبایش نخواهد. با تواناییهای دیگر او هم آشنا شود و به جای «پیدا کردن» هم، یکدیگر را «کشف» کنند.
شروع داستان واگن متروی شلوغی است که نگاه همه مسافران به اوست الّا مرد جوانی که با خود خلوت کرده…
@bookcitycc
14040231-6049-11-20.jpg
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/233339/%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D9%88%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3
کارناوال ترس (مواجهه انتقادی با داستان معاصر ایران) (۲۵۶ص)
نویسنده: احمد غلامی
ناشر: نیلوفر
قیمت: ۲,۸۵۰,۰۰۰ ریال
@bookcitycc
آن چنان که بودیم (۳۶۷ص)
نویسنده: لیلی گلستان
ناشر: چشمه
قیمت: ۴,۹۰۰,۰۰۰ ریال
تا آنجا که حافظهام یاری میکند اولین نوشتهام در مطبوعات، جوابیهای بود به اوریانا فالاچی که برای مصاحبه با شاه به ایران آمده بود. متاسفانه پیدایش نکردم، پس در این کتاب نیامد. اما از همانوقت یک کیسه نایلونی داشتم که هر آنچه را در مورد کتابهایم و بعد گالریام و یا نوشتهای از خودم در مطبوعات آمده بود، میبریدم و در کیسه میانداختم. یک کیسه شد دو کیسه و بعد سه کیسه و در نهایت پنج کیسه پر از بریدههای جراید. بعد از سالها رفتم سراغ کیسهها. یک به یک را گشودم و از میان نوشتهها، انتخاب کردم. در میان این گزیدهها چندتایش برایم عزیزتراند...
@bookcitycc
کتاب شکارچی کرم ابریشم نوشته امیرتاج السر است که با ترجمه محمدحزبایی زاده منتشر شده است. این کتاب داستان عجیبی از تناقض است که خواننده را با خود همراه میکند، داستان مردی که زندگیاش با یک حادثه تغییر میکند.
عبدالله مامور امنیتی و سانسورچی آثار ادبی است. او کار و زندگیاش را دارد تا اینکه بر اثر حادثهای در زمان ماموریت پا و شغل و جایگاهش را از دست میدهد. او نمیداند باید چه کار کند تا اینکه ناگهان هوس عجیبی به سرش میزند، میخواهد نویسنده شود! رمانی بنویسد، برای این کار تلاش میکند خود را به حلقه نویسندگان کافهنشین نزدیک کند، گروهی که زمانی بر حسب وظیفه شغلی مواظبشان بود و درباهشان گزارش مینوشت. این کتاب خواننده را با خود به قلب داستانی عجیب میبرد و او را با شخصیت داستانش همراه میکند.
@bookcitycc
جهان داستانی اری دلوکا
به مناسبت سالروز تولد این رماننویس و شاعر ایتالیایی
با حضور: غلامرضا امامی / محبوبه خدایی / نهال محذوف
۱۳ تیر ۱۳۹۶
@bookcitycc
پیام خیام؛ فرصت شمار صحبت!
https://www.ettelaat.com/news/95088/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D9%81%D8%B1%D8%B5%D8%AA-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%B5%D8%AD%D8%A8%D8%AA
تاریخ درباره آدمهاست نه درباره فرشتهها و دیوها
https://www.ibna.ir/news/533442/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D8%AF%D9%85-%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%87%D8%A7
نشرتاریخ ایران منتشرکرد:
اثر حاضر شامل سه احصائیه (آمارگیری) از تهران دورۀ قاجار است که دربرگیرندۀ آمارهایی از دورۀ ناصری تا مظفری (1320-1269) به شمار میرود. نخستین آمار در سال 1269ق، از ابنیۀ تهران و با عنوان: «صورت عدد خانهها و سایر بناهای دارالخلافۀ باهره تهران، 1269 هجری قمری» توسط شخصی ناشناس نوشته شده است. آمار دوم توسط عبدالغفار نجمالملک، در سال 1286ق از جمعیت تهران با عنوان «جغرافیا در نفوس اهالی دارالخلافۀ ناصری، 1286 هجری قمری» تهیه شده است. آمار سوم مربوط به دورۀ مظفری است که توسط اخضرعلی شاه در سال 1317ق با عنوان: «تعیین و ثبت ابنیه، محاط خندق شهر دارالخلافه باهره، 1317 هجری قمری» گردآوری شده است.
این آمارها از سویی اطلاعات بسیار ارزندهای از تحول شهر تهران در روند 50 سال به دست میدهند. از سویی دیگر از لحاظ اجتماعی، منابع بسیار غنی و پرباری به شمار میروند که ریشه و روندِ رشدِ شهر تهران را در گذشته برای ما روشن میکنند.
@bookcitycc
آثار غلامحسین ساعدی، عباس معروفی و جلال آلاحمد را دوست دارم
https://www.ibna.ir/news/534601/%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%85