3351
کتابخانه مجازی @Chalesh_library گفتگو با مدیریت چالش https://t.me/joinchat/A2_BI0jzv4PMLz-0KL-P8Q
🎥 I’m Still Here (2024)
🎬 Dir: Walter Salles
🎥 هنوز اینجا هستم (۲۰۲۴)
🎬 کارگردان: والتر سالس
🔸 نسخه‌ی کم‌حجم ٫ 480p
💬 با زیرنویس فارسی
@chalesh_library 🇧🇷🔨
🎥 I’m Still Here (2024)
🎬 Dir: Walter Salles
🎥 هنوز اینجا هستم (۲۰۲۴)
🎬 کارگردان: والتر سالس
📆 برزیل ٫ سال ۱۹۷۰ ٫ دوران حکومت دیکتاتوری نظامی
🔘 یک فعال سیاسـی که به‌ظاهر از فعالیت سیاسـی کناره گرفته، توسط مأموران ارتش دستگیر می‌شود و سرنوشت نامعلومی دارد. همسـرش که از فعالیت‌های مخفی اخیر او بی‌خبـر است، در انتظار بازگشـت اوست و از این پس باید سرپرستی پنج فرزندشان را برعهده بگیرد...
🔸 برندهٔ جایزهٔ بهترین فیلم بین‌المللی از آکادمی اسکار و کاندید دو جایزهٔ دیگر: بهتریـن فیلم سال ٫ بازیگر زن نقش اول (فرناندا تورس)
🔸 کاندید شیر طلایی و برندهٔ جایزهٔ بهتریـن فیلمنامه از فستیوال سینمایی ونیز
🔸 کاندید بهتریـن فیلم غیرانگلیسی‌زبان از آکادمی بفتا
🔸 برندهٔ جایزهٔ بهترین بازیگر نقش اول زن در فیلم درام از گلدن گلوب و کاندید بهترین فیلم غیرانگلیسی‌زبان
@chalesh_library 🇧🇷🔨
📕 اندیشه‌هایی در فلسفهٔ حکومت مدرن
🖊 نویسنده: پرویز دستمالچی
🔘 انسان خودمختار و خردگرایی که حق انتخاب داشته و حاکم بر سرنوشت خویش و دارای حقوق پیشاحکومت (حقـوق بشـر) باشـد، محصـول پس از دوران روشـن‌گـری و خردگـرایی است. در حکـومت مـدرن، ساختار حکـومت "عادلانه" است، بدون توجه به فضل و فضیلـت شهـروند، همه در برابر قانون از حقوقی یکسان بهـره‌مند هستند. در جوامع مدرن، انسان در عدم کمال فضیلـت‌اش همان‌گونه پذیرفته می‌شـود که هست، نه آن‌گونه که گویا باید باشد.
🔘 در گذشته (پیش از دوران روشـن‌گـری)، نظمـی عـادل بود که "شاه"اش عادل باشد. اگر حکـومت عادلانه نباشد، چگـونـه می‌توان شهـرونـد عـادل تربیـت کرد؟ یعنی عـدل حکومت با عدل فرد (اخلاقی) به‌عنـوان فضیلت رابطه‌ای مستقیم دارد. شهـرونـد دموکرات را تنهـا می‌توان در نظم دموکراتیک تربیت کرد، از راه آموزش و آموزش و باز هم آموزش...
@chalesh_library
📕 پرسش‌های بی‌پاسخ در سالهای استثنایی
📝 خاطرات مهندس احمد زیرک‌زاده
🖊 به کوشش: دکتر ابواحسن ضیاء‌ظریفی
دکتر خسرو سعیدی
🔘 این کتاب، نگاهی دارد به تاریخ ایـران‌زمیـن در دوران پهلـوی و به دو بخش تقسیـم شده است. بخش نخست به رضاشاه و جنبـه‌های گوناگون زندگی خصوصی و سیاسی نخستین پادشاه سلسلهٔ پهلوی می‌پردازد: نحوه‌ی برآمدن، قدرت گرفتن، رابطه با دین و روحانیـون، روش‌های کسب قدرت، عملکرد سیاسی، سقوط و تبعید.
🔘 بخش دوم به دومین پادشاه سلسلهٔ پهلوی اختصاص داده شده است: رابطه با فراماسونری، چهـره‌های مشهور، روحانیان، دولت‌های قدرتمند جهان و…
🔘 احمد زیرک‌زاده، فعال سیـاسـی، نماینـده‌ی مجلس و از بنیـان‌گذاران "حـزب ایـران" (یکی از ستـون‌های اصلی جبهـه‌ی ملـی ایـران) بود و در جریـان کودتـای ۲۸ امـرداد همراه با دوستانش در خانه‌ی دکتر مصدق حضور داشت. هنگام گریختن به خانه‌ی همسایه یک پای او آسیب جدی دید. او سال‌ها پس از این کودتا خاطرات‌اش را بیان کرد که در قالب این کتاب منتشر شده است.
@chalesh_library ⏳
📕 قرن گم‌شده
✨ اقتصاد و جامعهٔ ایران در قرن نوزدهم
🖊 نویسنده: احمد سیف
🔘 انگـاره‌ی بنیادیـن در مباحث کتاب، این است که اگر بخواهیـم به قرون پیشتـر بازگردیم، دلایـل ناکـامی‌هـای اقتصـادی ما ریشـه در تحولاتـی دارند که ایران در قـرن نوزدهـم شاهـد آن‌ها بوده است؛ به این معنا که این قرن از منظر بررسی تحولات اقتصادی، "قرن گم‌شده" است. گویی اقتصاد ایران از این دورهٔ صدساله نگذشته است.
🔘 بررسـی ما از زندگـی اقتصادی‌مان در دو قرن گذشته بسیار ناکافی بوده است. درست است که برای ریشه‌یابی توسعـه‌نیافتگـی ایران باید بیشتـر به عقب برگردیم، ولی در این دو قرن است که شاهـد تحولاتی مهم و دوران‌ساز در زندگی و اندیشه‌ورزی اقتصادی جوامع مختلف بشری بوده‌ایـم. آنچه در این کتـاب آمده است، بیانگـر کوششـی است برای آشنـایـی با آن زمـانـه و آنچه در قـرن نوزدهـم میلادی بر ایران گذشت.
@chalesh_library ⏳
📕 کشکول شیخ بهایی (متـن کامل)
🖊 مؤلف: شیخ بهایی
🔃 مترجم: بهمـن رازانی
@chalesh_library 🪔
✨🍀🍁🫧🌼🌺✨🍀🍁🫧🌼🌺
🍀🍁🫧🌼🌺✨🍀🍁🫧🌼🌺
🍁🫧🌼🌺✨🍀🍁🫧🌼🌺
🫧🌼🌺✨🍀🍁🫧🌼🌺
🌼🌺✨🍀🍁🫧🌼🌺
✳️ سخن روز
✒️ شیخ بهـایی
آن کس که بدم گفت، بدی سیرت اوست
وآن کس که مرا گفت نکو، خود نیکوست
حـال متکلـم از کلامـش پیداست
از کوزه همان برون تراود که در اوست
📆 سوم اردیبهشت، روز بزرگداشت شیخ بهایی ٫ روز معمار
#پندار_نیک #گفتار_نیک #کردار_نیک
@chalesh_library
📕 سنت و نوآوری در شعر معاصر
🖊 نویسنده: قیصر امین‌پور
🔘 این کتاب با نگاهـی فراتر از سنت‌گرایـی و مدرنیسم، سنت و نوآوری و چگونگی پیـوند پویای آن‌ها را با عنوان مهم‌ترین مسئلهٔ هنر و ادبیات، در جوامعـی که دورهٔ گذار را پشت سر می‌گذارند، بررسی می‌کند.
🔘 نویسنـده پس از تشـریح و تفکیک تعاریف "سنت" و "نوآوری"، معانی گوناگون دینی و ادبیِ این دو پدیده را به‌روشنـی بازمی‌نماید تا در پرتـو آن، به بـررسـی فلسفـهٔ تاریـخ، تحـول و تکامـل هنـر و ادبیـات، جامعـه‌شنـاسـی، روانشناسـی و مردم‌شناسـیِ سنت و نوآوری در ایـران و مفاهیم بنیادیـن مانند شکل، محتوا، سبک و نسبت آن‌ها
با موضوع موردنظر بپردازد.
🔘 در ادامه، سیر نقد ادبی در ایران، دگردیسی قالب‌ها و قواعـد شعـر فارسـی (از آغـاز تا امروز)، نوآوری سبک هندی و سنت‌گرایی دورهٔ بازگشت، زمینه‌های اجتماعـی
و فرهنگی شعـر شاعـران دوران مشروطیت، ویژگی‌های دورهٔ گذار تا دورهٔ جدید در آغاز قرن حاضر و زمینه‌های به عرصه آمدن شعر معـاصر از فصل شکفتگـی تا آستانهٔ پختگـی و چگونگی شعـر نو یا آزاد و نیمایـی را بررسـی می‌کند.
@chalesh_library
🟧🟥 غوغای سعدی ٫ بخش دوم
🖊 مصطفی نصیری
🔸 اگر بخواهم یکی دیگر از ابزارهای مفهومی دکتر طباطبایی را برای بیان منظورم به کار بگیرم، توانم گفت که این آثار ادبی، تاریخی و علمی که در عین‌حال منابع سیاست‌نامه‌ای ایرانشهرانه نیز بودند - و هستند - به روند "وحدت در کثرت" ایرانی، تنظیم دیالکتیکی دادند که نتیجه غایی، رسیدن به (وحدت "وحدت در کثرت") بود. در جاهای دیگر توضیح داده‌ام که در ایران دوره اسلامی، تحولاتی رخ داد که در پیامد آن‌ها، زبان فارسی این بخت و امکان را یافت تا به زبان مشترک ایرانیان، همان اهالی ایرانشهر (اهل فُرس در اصطلاح عرب، و اهل پرس یا پغس در اصطلاح اهل فرنگ) تبدیل شود.
🔸 کار سترگ شاعران و حکیمان و مورخان و دانشمندان ایرانی؛ از فردوسی تا سعدی نیز، یکی از مهم‌ترین تحولاتی بود که - تسامحا - به اقوامی با زبان‌های هم‌خانواده و غیر هم‌خانواده، این امکان را داد تا دارای زبانی مشترک و کارآمد در پیوندگری شوند، و بدین‌گونه، "ملت"بودگی ایرانیان همچنان استمرار تاریخی خود را حفظ کند. و سعدی بی‌گمان نقشی اساسی در کمال این روند تاریخی بازی کرد.
🔸 درواقع از اسماعیل بن یسارنسایی آذربایجانی در پایان سده نخست، و بشار بن‌بُرد خراسانی در‌آغاز سده دوم هجری که با تحقیر متقابل سیاست‌های تحقیر حاکمان اموی‌عباسی، هویت ایرانی را شعوبی‌وار نوآیین کردند، تا عبدالحمید کاتب و روزبه ایرانی (ابن‌مقفع) در همان سده که منابع ایرانشهری را در زهدان زبان تازی کاشتند و بدین‌وسیله تمدن اسلامی را آبستن نوزایش ایرانی کردند، و تا فردوسی که کاخ سخن پارسی را نوآیین کرد و شاعران و نویسندگان یعد از وی، همگی در یک حرکت تاریخی با ضرباهنگی هماهنگ، به وظیفه تاریخی خود عمل کردند که عبارت از حفظ استقلال فرهنگی و سیاسی ایران به‌عنوان یک ملت‌دولت تاریخی بود.
نام نیک رفتگان ضایع مکن
تا بمانـد نام نیک‌ات پایـدار
🔸 اگر بیت مذکور و مضمون آن را به عنوان یک "متافور" در نظر بگیریم و بخواهیم جمله‌ای را در تفسیر آن بگوییم، لاجرم خواهیم گفت که سنت پایدار ما همان ایران است و نام ما تنها بر "جریده" ایران است که امکان ماندگاری دارد. اگر ایران نباشد، ما نیز نخواهیم بود. پس وظیفه ملی هر یک از ماست که در حفظ و حراست از "نص"های ایرانشهری و تبدیل آن به نصّ دوران جدید بکوشیم.
@chalesh_library
🌼🍃🍁🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🍃🍁🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🍁🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🎼 شب عاشقان بیدل
📝 شعر: سعدی شیرین‌سخن
🎤 با صدای: حسام‌الدین سراج
🎶 آهنگساز و رهبر ارکستر: همایون رحیمیان
شب عاشقان بیدل چه شبی دراز باشد
تو بیا کز اول شب در صبح باز باشد
عجب‌ست اگر توانم که سفر کنم ز کویت
به کجا رود کبـوتر که اسیر ب‍ـاز باشد
ز محبت‌ات نخواهم که نظر کنم به رویت
که محب صادق آن‌ست که پاکباز باشد
به کرشمه‌ی عنایت نگهی به سوی ما کن
که دعای دردمندان ز سر نیاز باشد
چه نماز باشد آن را که تو در خیال باشی
تو صنم نمی‌گذاری که مرا نماز باشد
قدمی که برگرفتی به وفا و عهد یاران
اگر از بلا بترسی قدم مجاز باشد
@chalesh_library🕯️🦋
🔴🟢 ۱۲ حکایت از گلستان سعدی
🗜️ حاوی ۱۲ فایل صوتی زیپ‌شده
🎙️ با صدای: خسرو شکیبایی
🎼 موسیقی: کارن همایونفر
@chalesh_library 🪴
📕 حدیث خوش سعدی
✨ دربارهٔ زندگی و اندیشهٔ سعدی
@chalesh_library🕯️
📕 شرح غزلیات سعدی
🖊 نویسنده: فرح نیازکار
@chalesh_library 🕯️🦋
📕 غزلیات سعدی
🖊 به قلم مصلح‌الدین سعدی شیرازی
✨ براساس چاپ‌های شادروانان محمـدعلی فروغـی و حبیب یغمایی
🔍 اِعراب‌گذاری ٫ تصحیح ٫ توضیح واژه‌ها و اصطلاحات و معنای ابیات: کاظم برگ‌نیسی
@chalesh_library 🕯️🦋
📕 کلیات سعدی
🖊 به قلم مصلح‌الدین سعدی
🔍 تصحیح: محمدعلی فروغی
📎 همراه با کشف‌الابیات
@chalesh_library🕯️
🎥 I’m Still Here (2024)
🎬 Dir: Walter Salles
🎥 هنوز اینجا هستم (۲۰۲۴)
🎬 کارگردان: والتر سالس
💬 با زیرنویس فارسی
@chalesh_library 🇧🇷🔨
📕 اندیشه‌هایی در فلسفهٔ حکومت مدرن
🖊 نویسنده: پرویز دستمالچی
@chalesh_library
📕 پرسش‌های بی‌پاسخ در سالهای استثنایی
📝 خاطرات مهندس احمد زیرک‌زاده
🖊 به کوشش: دکتر ابواحسن ضیاء‌ظریفی
دکتر خسرو سعیدی
@chalesh_library ⏳
📕 قرن گم‌شده
✨ اقتصاد و جامعهٔ ایران در قرن نوزدهم
🖊 نویسنده: احمد سیف
@chalesh_library ⏳
🟢 اردیبهشتگان، جشنی در ستایش راستی
🌿 "جشن اردیبهشتگان"، جشنی است که با هم‌نام شدن روز و ماه اردیبهشت در ایران برگزار می‌شد. سومین روز هر ماه در گاهشمار کهن ایران، "اردیبهشت" نام داشت. "گلستان جشن" و "جشن گل" نام‌های دیگر اردیبهشتگان هستند. این جشـن، پاسداشـت امشـاسپند اردیبهشـت در ایـران باستـان بود. امشاسپنـدان به زبان ساده، فرشتگان برگزیده و دستیـاران اهـورامـزدا بودند و کارهای بزرگـی می‌کردند. در اوستای نو، نام او "اَشَه‌وَهیشتَه" است. این نام باستـانی به چمار (معنی) "بهتریـن راستی" است. اردیبهشت نیز نام کنونی اَردَوَهیشتَه است.
🌺 "گل مرزنگوش" نماد جشن اردیبهشتگان است.
از ایـن‌رو به آن "جشـن گل" نیـز می‌گفتند. آییـن‌هـای این جشـن در آتشکـده‌ها برگزار می‌شـد. خوراکـی‌هـای جشـن اردیبهشتگان، نرم‌شیرینـی (حلـوای) گل‌سـرخ، میـوه‌های بهاری، شیرینی‌هایی از آرد گندم، و فرنی شیر بودند. ایرانیان، فرنی را برای نزدیک شدن به چهلمیـن روز بهـار
و به یاد خسـروِ افسـانـه‌هـا می‌پختنـد. گندمِ رسیـده نیـز نماد اشه‌وهیشته بود.
@chalesh_library 🔅
📕 کشکول شیخ بهایی
🖊 مؤلف: شیخ بهایی
🔃 مترجم: بهمـن رازانی
🔘 کشکول شیخ بهایی مجموعه‌ای از مفاهیم اخلاقی و اجتماعـی را در انواع قالب‌های نوشتاری شامل می‌شـود. مضمـون‌هـای اخلاقـی این کتاب به‌دلیل مباحث پرشمـار کتاب، متنوع است.
🔘 شیخ بهایی برای رساندن مفهوم و پندهای موردنظر خود، از شعـر، حکایت و آیات قرآن بهـره گرفته است. بخشی از متـن‌ها به قلم خود نویسنـده است و متـن‌های دیگر، از منابع و نوشتـه‌های دیگـران آورده شده و گاهی نویسنده‌شان ناشناس است.
🔘 شیخ بهایی از شخصیت‌های همه‌فن‌حریف زمان خود بود و بر حوزه‌های مختلف دانش احاطه داشت و متـونی باارزش و درعیـن‌حال خواندنی در کشکول خود گنجانده است.
🔘 کشکول شیخ بهایی بر نویسنـدگان بعد از خود تأثیر زیادی گذاشت و با الهـام از این کتاب، آثار گـوناگـونی با عنوان کشکول و با پیروی از ساختار آن تألیف شد.
@chalesh_library 🪔
📕 سنت و نوآوری در شعر معاصر
🖊 نویسنده: قیصر امین‌پور
@chalesh_library
🌱🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂
🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂
🌼🥀🌿🫧🌱🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂
🥀🌿🫧🌱🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂
🌿🫧🌱🍂🌼🥀🌿🫧🌱🍂
🟢 ای عشق
✒️ قیصر امین‌پور
ای عشق! زمین و آسمان آیهٔ توست
بنیاد ستون بی‌ستون پایهٔ توست
چون رهگذری خسته که می‌آساید
آسایش آفتاب در سایهٔ توست
📆 دوم اردیبهشت زادروز قیصر امین‌پور
@chalesh_library
🟧🟥 غوغای سعدی ٫ بخش نخست
🖊 مصطفی نصیری
🔸 شیخ مصلح‌الدین ️سعدی جایگاه برجسته‌ای در فرهنگ و ادب ایـرانـی دارد. گرچه جایگاه ادبـی و فرهنگـی سعدی همواره در جامعهٔ ایرانی به‌صورت خاص، و در جامعهٔ ایران بزرگ فـرهنگـی و جهان فارسـی‌زبان به صورت عام مورد توجه بوده است، اما شوربختانه کارکرد و جایگاه سیاسی وی به همان اندازه، از نظرهای ما دور مانده بود.
🔸 اغراق نخواهد بود اگر بگویم که این شادروان دکتر جواد طباطبایی بود که نگاه ما به فردوسی و سعدی و حافظ و برخی منابع شعر و ادب فارسی را تغییر داد، و باز همو بود که نشان داد بسیاری از این منابع، که ما آن‌ها را صرفا در حوزه ادبیات می‌فهمیدیم، به طریق اولی منابع مهم سیاست‌نامه‌ای ایرانی هستند.
🔸 سعدی یکی از آن منابع سیاست‌نامه‌ای سترگ بود که شادروان دکتر طباطبایی با مفهوم "جدید در قدیم" اهمیت او را بازشناسی کرد. سعدی هرچند به‌صورت کلی در دوران قدیم آگاهی ملی ایرانی قرار دارد، اما در عین‌حال، او کسی است که نسبت به دیگر ابناء آن روزگار، بسیار جلوتر از دورهٔ تاریخی خود می‌اندیشید. تاکنون می‌پنداشتیم که سعدی با خلق دو اثر معروف گلستان و بوستان، تنها معیاری برای زبان فارسی رسمی و کلاسیک ایجاد کرد و با این کار - البته بسیار سترگ - این تنها زبان "قدیم‌جدید" دنیا را، تا ورود در دوران جدید و شکل‌گیری نهاد جدید آموزش، از اختلاف گویش مرسوم و معمول در دنیای قدیم رهایی بخشید. هرچند این کار در تاریخ تحول زبان فارسی در حوزه تمدنی ایران بسیار اهمیت دارد، اما همین ارمغان در سنجه با دستاورد این کار، خود بسیار ناچیز می‌نُمایاند، زیرا از نخستین ارمغان‌های تبدیل بوستان و گلستان برای معیارِ حد فصاحت و بلاغتِ زبانِ فارسیِ کلاسیک و رسمی، این بود که این دو اثر به دو مهم‌ترین منبع درسی در همهٔ مکتب‌خانه‌ها در سراسر حوزهٔ تمدنی فلات ایران برگزیده شدند. درواقع با خلق دو اثر بوستان و گلستان سعدی، تو گویی که مکتب‌خانه‌ها در سراسر این فلات پهناور، و حتی در مواردی فراتر از آن، در گسترهٔ جهان اسلام، به یک سیستم آموزشی روشمند و یکپارچه تبدیل شدند.
🔸 تا قبل از سعدی، مکتب‌خانه‌داران در گسترهٔ این فلات، هر کدام در کنار "نص" واحد دینی، "نص" مشترک ایرانی و فارسی در اختیار نداشته و هرکدام متناسب با سلیقه خود، کتابی و یا فرازهایی از کتاب‌هایی را به نونهالان آموزش می‌دادند، ولی نفوذ این دو اثر در جهان ایرانی و سپس در دنیای اسلامی چنان گسترده شد که در همهٔ مکتب‌خانه‌ها و مدرسه‌های دینی، به عنوان منابع آموزشی استاندارد برگزیده شدند و با این کار زبان فارسی با گویش و املای یکسان تدریس شد. اما اهمیت این کار تنها به خود زبان فارسی برنمی‌گشت، بلکه بالاتر از آن، این فرصت برای ایرانیان دست داد تا بیش از پیش، همدیگر را با یک زبان معیارشده (چه از حیث لفظ و چه از حیث معنی و مضمون) بفهمند و بدین‌گونه - و به بیان جدید - پارادایم واحدی را ایجاد کنند. این امکانِ پارادایمِ واحد درواقع همان مضمون ملت‌شدگی در دنیای قدیم قبل از پیدایش مفهوم ملت در دنیای جدید است که فردوسی، نظامی، خاقانی، سعدی، حافظ، مولوی، عطار و خیام و ...، در کنار ابن‌مقفع و فارابی و ابن‌سینا و رازی و ابوریحان و بیهقی و خواجه‌نظام و خواجه‌نصیر و ابن‌مسکویه و ابوحیان توحیدی و ابوسلیمان‌سجستانی و ابوالحسن‌عامری و جوینی و ....، از عناصر مهم آن هستند، که شادروان دکتر طباطبایی به دفعات بر آن‌ها تاکید کرده است.
@chalesh_library
🌼🍃🍁🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🍃🍁🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🍁🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🌿🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🍂🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🌱🥀🌼🍃🍁🌿🍂🌱
🟢 شب عاشقان بیدل...
✒️ سعدی شیرین‌سخن
شب عاشقان بیدل چه شبی دراز باشد
تو بیا کز اول شب در صبح باز باشد
عجب‌ست اگر توانم که سفر کنم ز دستت
به کجا رود کبـوتر که اسیر ب‍ـاز باشد
ز محبت‌ات نخواهم که نظر کنم به رویت
که محب صادق آن‌ست که پاکباز باشد
به کرشمه‌ی عنایت نگهی به سوی ما کن
که دعـای دردمندان ز سر نیـاز باشد
سخنی که نیست طاقت که ز خویشتن بپوشم
به کدام دوست گویم که محل راز باشد
چه نماز باشد آن را که تو در خیال باشی
تو صنم نمی‌گذاری که مرا نمـاز باشد
نه چنین حساب کردم چو تو دوست می‌گرفتم
که ثنـا و حمـد گوییم و جفا و ناز باشد
دگرش چو بازبینی غم دل مگوی سعدی
که شب وصال کوتاه و سخن دراز باشد
قدمی که برگرفتی به وفا و عهد یاران
اگر از بلا بترسـی قدم مجـاز باشد
@chalesh_library🕯️🦋
🔴🟢 ۱۲ حکایت از گلستان سعدی
🎙️ با صدای: خسرو شکیبایی
🎼 موسیقی: کارن همایونفر
@chalesh_library 🪴
📕 حدیث خوش سعدی
✨ دربارهٔ زندگی و اندیشهٔ سعدی
🖊 نویسنده: دکتر عبدالحسین زرین‌کوب
🔘 این کتاب دکتر زرین‌کوب با پرداختن به عصر سعدی و روزگار مغـول آغـاز می‌شـود؛ به‌ویـژه خلق‌وخوی اتابک ابوبکر (حاکم وقت فارس) و شیـوه‌ٔ زندگـی مردم شیـراز بـررسـی می‌شـود. در پی آن، تصویـری از دوران کـودکـی و جوانـی سعدی به دست داده شده، و چگونگی تحصیل او در بغداد و چنـد و چون سفـرهای‌اش بازگـو می‌گـردد، و سرانجـام بازگشـت سعدی به شیـراز و ماحصل تجارب و آموختـه‌هـای او در قالب آثاری چون بوستان و گلستان توصیف می‌شود.
@chalesh_library🕯️
📕 شرح غزلیات سعدی
🖊 نویسنده: فرح نیازکار
@chalesh_library 🕯️🦋
📕 غزلیات سعدی
🖊 به قلم مصلح‌الدین سعدی شیرازی
✨ براساس چاپ‌های شادروانان محمـدعلی فروغـی و حبیب یغمایی
🔍 اِعراب‌گذاری ٫ تصحیح ٫ توضیح واژه‌ها و اصطلاحات و معنای ابیات: کاظم برگ‌نیسی
@chalesh_library 🕯️🦋
📕 کلیات سعدی
🖊 به قلم مصلح‌الدین سعدی
🔍 تصحیح: محمدعلی فروغی
📎 همراه با کشف‌الابیات
@chalesh_library🕯️