6698
архив лекций, статей, подкастов, силлабусов и других материалов по философии, искусству, humanities & social science
⭐️ первая часть курса «История и герменевтика мирового кино»
by «Нефиктивное образование», лектор Арцибашев Сергей Сергеевич
Предлагаемый Вашему вниманию курс — это в первую очередь попытка обратиться к Истории Кино не как к «вещи в себе», некой узкоспециальной науке, в представлении которой киноязык эволюционировал просто вследствие устаревания тех или иных кинематографических приемов и изобретения других, эффективнее воздействующих на публику, вкусы которой следует отследить и обозначить. Кино необходимо в первую очередь рассматривать не как технический феномен и мощный инструмент для воздействия на публику (как массовую, так и интеллектуалов), а как уникальное явление в контексте всеобщей истории человеческой культуры, как дарованный Богом способ мышления и познания, искусство, синтетически объединившее многие другие виды художественной деятельности человека и в то же время в своей самобытности не похожее ни на один из них. Не торопясь, шаг за шагом, сочетая подробный исторический подход с интуитивным творческим взглядом, мы попробуем войти во «вторую реальность» кинематографа и постараемся расшифровать тот скрытый месседж, который всегда присутствует в лучших образцах как авторского, так и развлекательного кинематографа.
📎 подкаст от Арзамаса для летних прогулок по Ленобласти! «Голоса из окон: тайны старинных усадеб Петербурга»
лектор Екатерина Кубрякова
Каменные стены помнят всё: любовь, предательства, балы и трагедии. Прогулка по петербургским особнякам, где за каждым окном — история, достойная романа.Читать полностью…
Нашла про Жана Кокто интересное. Он похоронен в часовне Сен-Блез-де-Симпль (Saint-Blaise-des-Simples) в Милли-ла-Форе, которую сам расписал. В этой часовне 12 века, когда-то был лазарет для прокажённых под покровительством святого Власия, прославленного как целитель людей и животных. В лазарете лечили травами, что росли рядом и выращивались монахами. На языке старой фармакопеи такие лекарства назывались les simples, «простыми». Простая трава против сложной болезни. Для простаков.
Жан Кокто выбрал для сюжета росписи не чудеса и не сцены страстей, он выбрал сами растения, на отвары которых уповали. Как на страницах гигантского средневекового травника, на белёных стенах поднимаются тонкие стебли алтея, белладонны, валерианы, лютика, безвременника, белены, горечавки, мяты и аконита. Травы — снотворные, обезболивающие, успокаивающие — склоняются над плитой Кокто, где написано «Je reste avec vous». Я остаюсь с вами.
➡️ запись курса «Литература Золотого века: принципы и тексты»
by Елена Григорьева, литературовед, кандидат филологических наук, приглашенный профессор Школы перспективных исследований (SAS)
Что значит определение «Золотой» в поименовании классического периода русской литературы начала ХIХ века? Какие принципы легли в основу литературной системы этого периода? Как осознавала себя литература? Что значит «Цель поэзии — поэзия»?
Предлагаемый курс ответит на эти вопросы и продемонстрирует, как литература, впервые осознавшая свое отличие от близкого культурного контекста, ставила вечные проблемы существования человека в мире онтологии и социума. Отдельные лекции посвящены герменевтическому прочтению ведущих текстов эпохи..
План лекций:
Лекция 1: Элегическая школа: поэтическая утопия. В. А. Жуковский и К. Н. БатюшковЧитать полностью…
Лекция 2: Школа декабристов: программа, стиль, социальная утопия
Лекция 3: Парадоксы басни И. А. Крылова
Лекция 4: Вечное и злободневное в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
Лекция 5: Соединение несоединимого в лирике и поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила»
Лекция 6: Главный текст эпохи: роман в стихах «Евгений Онегин»
Лекция 7: Европа «по-русски»: цикл А. С. Пушкина «маленькие трагедии»
Лекция 8: Завещание А. С. Пушкина: художественная утопия «Капитанской дочки»
Примеры последних трапез перед смертной казнью
Аджмал Касаб: отказался. Получил в придачу к тюремному рациону несколько свежих помидоров.
Саддам Хусейн: курица с рисом, горячая вода и мёд.
Тед Банди: отказался. Всё равно получил стейк, варёные яйца, оладьи с маслом, кофе с молоком и сок. Но так и не притронулся к еде.
Адольф Эйхман: бутылка сухого вина.
Петер Кюртен: шницель с жареной картошкой и бутылка белого вина.
Чарльз Старквезер: стейк и банка пива.
Эйлин Уорнос: отказалась сделать заказ и попросила только чашку кофе.
Джон Гейси: креветки во фритюре, упаковку кусочков курицы из KFC, картофель фри и фунт клубники.
Гэри Гилмор: гамбургер, яйца вкрутую, печёный картофель, несколько чашек кофе и стакан виски.
Вельма Барфилд: отказалась сделать специальный заказ, выбрав только пакет чипсов и «Кока-Колу».
Ронни Ли Гарднер: стейк, хвост омара, яблочный пирог, ванильное мороженое и газировка 7 Up.
Рикки Рей Ректор: стейк, курица, вишнёвый растворимый напиток Kool-Aid и ореховый пирог (на потом).
Томас Грассо: тушёные моллюски, мидии, рёбрышки, чизбургер, клубнику, тыквенные пироги, молочные коктейли и спагетти.
Роберт Бьюэлл: одну маслину с косточкой.
Джеймс Эдвард Смит: кусок грязи. Тюрьма отказала в этой просьбе, после чего тот согласился на стакан йогурта.
Тимоти Маквей: мятное мороженое с шоколадной крошкой.
Аллен Ли Дэвис: хвост омара с жареной картошкой, жареные креветки, жаренные моллюски, половина булки чесночного хлеба и корневое пиво.
Уильям Бонин: две пиццы, шоколадное мороженое, 18 банок Coca-Cola и Pepsi.
Гэри Боулс: три чизбургера, картофель фри, бекон и газированный напиток.
Джон Мухаммад: жареная курица под красным соусом, несколько кукурузных лепёшек.
что почитать и посмотреть о социальном дизайне?
делимся с вами подборкой доступных материалов, с которыми вы можете ознакомиться самостоятельно. мы рекомендуем их в том числе тем, кто подается на нашу мастерскую, чтобы вдохновиться для работы над заявкой — напоминаем, что набор продлится до 7 июня!
— Виктор Папанек «Дизайн для реального мира»
— книги Рубена Патера «CAPS LOCK» и «The Politics of Design»
— эссе «First Things Now» Лили Корн Кляйн и Кевин Юн Кит Ло (наш коллективный перевод)
— Аластер Фуад-Люк «Design activism»
— Эцио Манцини «Design, When Everybody Designs: An Introduction to Design for Social Innovation»
— сборник статей «Who can afford to be critical»
— Сильвио Лоруссо «What design can't do: essays on design and disillusion»
🖇 pour-la-theorie/florian-foreste-intervyu-s-fransua-laryuelem-vokrug-hristo-fikcii-2015">интервью с Франсуа Ларюэлем, в котором он рассказывает о творческих поисках, предшествующих появлению не-философии, и своих взаимоотношениях с ключевыми фигурами французской философии 70-х.
Я питаю большой интерес к фикции как к вектору или направлению истины. Я уже очень давно говорю о фикции, но, о моделировании или об установке на вымысел я начал говорить относительно недавно. Я ищу, как можно противостоять присвоению [фикции] философской достаточностью, которая по смыслу шире всего того, что принято понимать под «философией».Читать полностью…
👆 гид по Исследованиям смерти от Оксаны Мороз
краткое введение в death studies, объясняющее, как разные науки осмысляют смерть, умирание и практики памяти
❣️ курс «Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо»
5 лекций и 3 материала by Арзамас
Литература, философия, музыка, кино и майские баррикады: чем жила Франция в 1950–60-х годах
⭐️ Отличные новости: открывается запись на курс «(Пост)марксизм и нечеловеческие животные» Марка Мефёд
Исторически марксистская теория часто оставалась антропоцентричной, рассматривая природу и нечеловеческих животных прежде всего как ресурсы. Но именно марксистский анализ эксплуатации, идеологии и капиталистического способа производства сегодня становится одним из ключевых инструментов критических исследований животных.
На курсе будет обсуждаться потенциал применения ключевых категорий — труда, производства, воспроизводства и субъективности — за пределами человеческого.
Старт: 8 июня в 20:00 (МСК)
Подробности
📎 подборка текстов от Лаборатории исследовательского внимания
Опыт чтения определяет наше внимание ровно так же, как и определяется им. В рамках Лабораторий исследовательского внимания (ЛИВ) пройдет лаборатория «Чтение», кураторами которой выступят 9 гуманитарных и социальных исследователей: под их руководством участники летней школы будут упражняться в практиках академического чтения и его осмыслении. Предлагаем вам подборку текстов, которые будут разбираться на «Чтении»:
Для интересующихся интермедиальными исследованиями художественной литературы:
Владимир Маяковский «Что ни страница, — то слон, то львица» (с ил. К. М. Зданевича; 1928), «Это книжечка моя про моря и про маяк» (с ил. Б. В. Покровского, 1927), «История Власа, лентяя и лоботряса» (с ил. Н. А. Ушаковой, 1927)
На одной из них будет анализироваться работа Георга Зиммеля «Как возможно общество» (1908), а на другой — полевой дневник опытного антрополога (кураторы держат фигуру автора в тайне, разгадать которую смогут те, кто вовремя отправит заявку на ЛИВ!)
О способах писать о действительности — Глава «Рубец на ноге Одиссея» из книги Эриха Ауэрбаха «Мимесис» (1946)
* David L. The Past Can’t Heal Us: The Dangers of Mandating Memory in the Name of Human Rights. Cambridge, MA: Cambridge University Press, 2020. Introduction, pp. 1-20, Ch. 3 What Is Moral Remembrance? pp. 41-65.
* Wolf Z. R. Exploring Rituals in Nursing. 2000 (Chapter 3. Postmortem Care: The Last Nursing Care).
🖤 artem-tomilov/yayaya-ne-pervyy">размышления Артема Томилова про театральный автофикшн
вы наверное слышали мнение о том, что, в отличии от автобиографии, автофикшн это когда сосуществуют реальность и вымысел, […], будто есть реальная основа, но она смешивается с выдумкой. для меня изначально фикшн это не про такой вымысел, наоборот, […] для меня фикшн это про совмещение эго-документальности и художественных решений. то есть биографический материал становится не реконструкцией былого, а художественным произведениемЧитать полностью…
От сомнения к высказыванию: анонсируем открытую встречу лаборатории документальных практик
Уже 6 июня запускаем долгожданную лабораторию документальных практик, а 25 мая проведем открытую встречу с ведущими Сергеем Карповым и Андреем Поликановым, где они расскажут, как превратить личную историю, семейное наследие или кризисный опыт в готовый фильм, подкаст или исследование.
В фокусе грядущей лаборатории не конкретные медиумы (камера, микрофон, текст), а мышление, специфическая исследовательская оптика. На встрече мы хотим поговорить о том, как работать со своим опытом как с материалом, как настроить своё зрение — ещё до того, как вы начнете писать или снимать. Профессиональный бэкграунд в документалистике не обязателен: важнее ваш интерес к теме, готовность наблюдать, рефлексировать и работать с материалом в процессе.
Обязательно приходите, если вы:
— хотите работать с личной или семейной историей, памятью или сложным опытом, но не знаете, с какой дистанции к нему подойти;
— снимаете, пишете, записываете или исследуете, но пока не понимаете, как собрать из этого цельный проект;
— пришли из документалистики, фотографии, журналистики, искусства, гуманитарного исследования или культурных проектов и ищете новый язык для своей работы;
— чувствуете, что тема у вас уже есть, но ей не хватает структуры, метода и внешнего разговора;
— проживаете кризис или период изменений, и вам важно найти круг людей и язык, чтобы это осмыслять.
Встречу проведут ведущие лаборатории документалист, исследователь и режиссёр, Сергей Карпов и фоторедактор, директор визуальных нарративов «Поля» Андрей Поликанов.
Всех очень ждем 25 мая в 19:00, регистрация тут.
совместный розыгрыш гнозис х cool.zip — канала с архивами лекций, статей, подкастов, силлабусов и других материалов по философии, искусству, humanities & social science.
в честь музыкальной презентации книги Дени де Ружмона «Любовь и Запад», которая пройдет в Москве уже в эту пятницу — дарим книгу!
// Ружмон разворачивает перед читателем впечатляющую картину проникновения романтического мифа во все сферы жизни западного общества: от литературы и кинематографа до мистики и военного искусства.
прослеживая историю европейской любви-страсти, Ружмон начинает с мифа о Тристане и Изольде и, разбирая его, постепенно выходит к современности. он ведет читателя к трубадурам и катарам в XII век, где в сплаве куртуазного, еретического и мистического рождается то, что Запад сейчас называет любовью.
куртуазность, трубадуры, рыцарская романтика, «Верные любви». короче говоря, все, к чему у нас имеется повышенный интерес.
условия:
1. подписаться на каналы @gnosis_shop и @cool666zip
2. нажать на кнопку «участвую».
всем успехов. приходите на встречу. результаты 22 мая в 18:00.
Участников: 141
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 18:00, 22.05.2026 MSK (завершён)
Победители розыгрыша:
1. Stasya M. - 5ed9gv
Как перевести личный опыт на язык документального высказывания? 4 истории о чувстве дома
За жизнь мы переживаем много историй, о которых хотелось бы рассказать. Часто это не какие-то насыщенные события из блокбастеров с многочисленными клифхенгерами, а сумма из разных маленьких событий и переживаний, которые собираются в трудно вербализуемый, но богатый и важный опыт. Подобрать слова и форму для того, чтобы поделиться подобными переживаниями может быть сложно — ведь жизнь не линейный нарратив, который можно рассказать от начала и до конца.
Особенно остро эта задача встает, когда мы пытаемся говорить о вещах одновременно интимных и универсальных — например, о чувстве дома. Где заканчивается память и начинается воображение? В нашей лаборатории документальных практик мы как раз ищем такие инструменты: от работы с визуальным рядом и звуком до нелинейных нарративов и полифонии голосов. Чтобы показать, насколько разной может быть эта оптика, мы собрали для вас подборку из 4 проектов, опубликованных у нас, где авторы размышляют о чувстве дома и облекают эти мысли в совершенно разные формы.
🔵 Motherland
Проект документалистки Татьяны Ткачёвой и поэтессы Еганы Джаббаровой, в котором создательницы ищут язык для описания того, что такое дом. Каждый раз, когда читатель нажимает на кнопку «смотреть», он получает случайную выборку из фотографий Татьяны, которые сопровождаются всегда неизменным текстом Еганы. Так, представление о доме каждый раз пересобирается перед смотрящим, создавая новый образ из всполохов и воспоминаний.
🔵 пусть моё станет твоим
Проект Наталии Платоновой, в котором она рассказывает историю о доме и детстве. Из-за того, что адресатом рассказа становится дочь Наталии, он обретает практически сказочные интонации. Архивные фотографии из детства автора перемежаются фотографиями её дочери, смешивая воспоминания и реальность в попытке подарить своему ребенку чувство дома.
🔵 Дома пахнет дымом
Документалистка Алёна Кардаш возвращается в родной город и пытается найти слова и нарративы, через которые можно описать дом. Она снова и снова рисует маленькие виньетки из разовых и повторяющихся событий, обозначая, где же на самом деле дом — там, где происходит/происходило/снова произойдет все описанное.
🔵 вы сейчас где
Подкаст, в котором личная история ведущего подкаста Сергея Карпова о жизни в контейнере в лагере для беженцев переплетается с историей пилота, который волей судьбы был вынужден несколько лет жить в одиночестве в посёлке Апапельгино. Переплетение личного нарратива о поиске чувства дома с попытками разобраться в жизни другого человека создаёт возможность для того, чтобы создать сложную и объемную историю о доме и людях, которые его ищут.
Если вы давно хотели претворить свой опыт в художественное/документальное/аналитическое высказывание — к нашей лаборатории документальных практик всё еще можно присоединиться до 20 июня. Приходите со своим опытом — мы поможем найти для него форму.
🤩 лето — лучшее время, чтобы вернуться к отложенному в долгий ящик. например, к письму! 🤩
🤩 дорогие коллеги из любимого лектория "Симпосий" приглашают принять участие в писательской мастерской «5 недель» от Александра Железцова!
Курс подойдёт вам, если вы:
🔘 пишете — начинаете или уже давно, но хотите вернуться к практике;
🔘 чувствуете, что нужно «встряхнуться» и вернуться к письму;
🔘 хотите попробовать литературную мастерскую без больших финансовых и временных вложений;
🔘не готовы к интенсивному общению, но хотите получить знания.
За эти пять недель вы:
🔘 вернёте письмо в свою повседневность — как регулярную практику;
🔘 начнёте писать быстрее и свободнее, не застревая на каждом предложении;
🔘 перестанете бояться «неудачных» текстов и пустого листа;
🔘 увидите, как пишут другие, и научитесь читать тексты внимательнее;
🔘 получите опыт участия в литературной мастерской — без давления и обязательного общения.
О лекторе: Александр Железцов — постоянный участник фестивалей новой российской драматургии «Любимовка», участник театрального фестиваля «Диалог» (Польша) и биеннале «Новые пьесы из Европы» (Германия). Пьесы ставились в российских и польских театрах.
Начиная с 2016 года - один из руководителей ежегодного семинара для молодых писателей Союза писателей Москвы (драматургия, кинодраматургия), вел курс писательского мастерства в «Музее Москвы» и Издательстве «Самокат».
контент к др Пушкина, кстати. эджи подход к классике 👀
Читать полностью…
🔵 подкаст «Зачем покупать плохое искусство» от Arzamas
разговор о том, почему китч, наив и «безвкусица» иногда стоят миллионы и оказываются гениальнее академических схем. для тех, кто хочет понять современный рынок и своё собственное «нравится / не нравится»
📎 лекция «Межвидовая синхронизация: технологии и голоса нечеловеческих агентов». о том, как технологии расширяют возможности взаимодействия с другими видами
Пение птиц в радиоактивном лесу Фукусимы и социальная жизнь рыб-зебр в африканском озере Танганьика: как технологии расширяют возможности взаимодействия с другими видами. Лекция междисциплинарной художницы Марии Федоровой рассматривает значение современных технологий в установлении связи между человеком и различными формами жизни, а также роли художников в определении новых нарративов планетарного сосуществования.
...во время моей поездки у зону отчуждения АЭС «Фукусима-1», где в 2011 году произошла крупная радиационная авария. Поездка была организованна институтом «Стрелка» в 2019 году, и нашу группу сопровождали учёные из токийской лаборатории Kobayashi LAB, которая занимается наблюдением за животными, живущими на пострадавшей территории. Один из их проектов Cyberforest — биоакустическое экологическое исследование, в ходе которого учёные собирают и анализируют данные звукового ландшафта зоны, например сравнивают пение японских соловьёв с 2016 года. Одна из целей исследования — наладить акустическую связь между радиоактивным лесом и широкой аудиторией. Например, кто угодно может сейчас зайти на сайт проекта и послушать звуки из зоны.Читать полностью…
Меня очень трогает возможность услышать голоса птиц из места, где произошла экологическая катастрофа, причём по вине человека. Это не просто какие‑то птицы, это вполне конкретные соловьи с определённой биографией.
✳️ подкаст Морок о субкультуре хакеров сновидений
В 90-е годы появилась независимая группа исследователей сновидений. Они собирали сны по всей России и заметили, что в один день людям из разных уголков страны приснились игры с детьми на площадке недостроенного дома, очень схожего по описаниям. Со временем общих локаций становилось все больше. Так появилось сообщество «хакеров сновидений» и интернет-форум, в котором люди делились снами и помогали друг другу ими управлять. А дальше в истории хакеров появились угрозы преследования властей, таинственные пропажи, идеологические враги и настоящие научные исследования.
Журналистка Настя Ларионова проникает в сообщества хакеров и на собственном опыте пытается разгадать загадку осознанных сновидений. Она учится у куратора снов, пробирается на дно пещеры с вудуистами, пробует травы и спит в специальном шлеме для осознанных сновидений и выясняет, можно ли с помощью осознанных снов изменить свою реальную жизнь.
исследования одиночества на Летней школе — вторая подборка от лаборатории «Мышления и письма»
одиночество — явление с тысячью граней. одиночество окружает старика, которому не с кем поделиться своей болью, безутешную в своем горе женщину — равно как и путника, погруженного в созерцание. оно же создает атмосферу комнаты, в которой по голой стене крадется солнечный луч. наша подборка предлагает соприкоснуться с разными видами одиночества, его исследованиями и способами справляться. до 7 июня (вторая волна!) ждем заявки на новый трек мастерской, где с 1 по 11 июля вместе с молодыми исследователями разберем литературные и научные тексты об одиночестве
✨пожалуй, одна из самых известных автофикшн книг «Одинокий город» Оливии Лэнг о переезде в Нью-Йорк, на примере которого она на разных контекстуальных уровнях исследует отношения одиночества в городе и искусства
✨в эссе «Большие города и духовная жизнь» Георг Зиммель объясняет, как жизнь в большом городе влияет на психику, поведение и отношения людей, вводит понятие «блазированности» и подчеркивает двойственность жизни в городе, который одновременно делает человека свободным, но и одиноким
✨чтобы разобраться в природе и предпосылках одиночества как социального феномена, историк Дэвид Винсент описывает свою «Историю одиночества» через призму социологии и истории культуры на примерах мест и практик добровольного и вынужденного уединения, а в «Горьком» о книге пишет Роман Королев
✨в научно-популярной видеолекции «What Loneliness Does To Your Brain» нейробиолог объясняет, почему одиночество – это мощный физиологический процесс, разрушающий мозг и тело
✨чтобы справиться на пару мгновений с чувством одиночества, хотим посоветовать проект Window swap — сайт, где люди делятся видеозаписями, как выглядит вид из их окна
✨на фон мы предлагаем ставить Radio garden, виртуальный проигрыватель с возможностью очутиться в любой точке земли и вслушаться в местные радиоэфиры, двигайте земной шар!
/@mip_lab_lsh x @cool666zip/
подарите мне это на др. 4е июля. https://farmingutopia.com/tour
администрация
DIGITAL ART/NEW MEDIA: open calls / residencies / фестивали / экраны. куда подаваться, где отслеживать, где показывать
снова решили использовать читкод и обратиться за подсказками к арт-инсайдерам. на этот раз – к Валерии Титовой, арт-директору, нейрохудожнице и автору канала @leraneuralpics (прикрепленная к посту картинка, кстати, тоже ее работа!). получилось классно и развернуто, как говорится, сохраняй себе на стену чтобы не потерять и тд
➡️ показывать digital art за деньги (экраны/пространства/подписки)
Niio — платформа для показа moving image art (и open call)
Niio собирает кураторские “Artcasts” (программы видео/медиа-арта) и распространяет их по локациям (в т.ч. отели/офисы/частные коллекционеры) — с оплатой показов и распределением revenue. важное: у Niio модель подписки, они возвращают художникам долю от месячной подписки программы; показы идут на проф. 4K-экранах/проекторах
тут список опенколлов на резиденции с “вечным” дедлайном (rolling / no deadline), с фильтрами по стране/дисциплине/стадии карьеры/условиям жилья и т.д.
это платформа, которая автоматически собирает возможности (open calls / grants / residencies), раскладывая их по фильтрам (страна, тип, дедлайн, fee и т.п.). как у любого агрегатора — всё перепроверять на первоисточнике.
большая лента возможностей именно под digital artists: open calls, резиденции, выставки, гранты, awards и т.д. + сортировка по дедлайну. часто видно тип, дедлайн и пр. информацию (встречается и FREE, и платные подачи)
это “доска объявлений” NYFA: open calls, резиденции, гранты, сервисы, вакансии и т.д. есть фильтры по формату (in-person / online), “No Fee”, и по дисциплинам — включая Digital / Electronic Arts, Film/Video/Media, Interdisciplinary/Hybrid
витрина актуальных open calls для residency programmes.
важное: у них список часто идёт по дате публикации, а не по дедлайну — дедлайны всегда проверять внутри конкретного объявления.
агрегатор новостей/возможностей по дисциплине Digital/New Media (опенколлы, программы, иногда — гранты/мобилити-инициативы).
это международная сеть арт-резиденций + раздел open calls. важное: хороша как “карта мира резиденций”, плюс у них бывают фильтры по текущим объявлениям.
Прошли наш квиз выше? Вдобавок подборка материалов «Теплицы» для защиты ваших данных💡
⟡ Как понятие приватности вошло в юридическую практику / если не открывается, жмите сюда
⟡ Каталог программ Awesome Privacy / если не открывается, жмите сюда
⟡ Цифровой отпечаток браузера: чем он опасен? / если не открывается, жмите сюда
⟡ Собираетесь на онлайн-мероприятие? / если не открывается, жмите сюда
⟡ Session. Мессенджер без номера телефона и email / если не открывается, жмите сюда
⟡ Менеджер паролей KeePassXC / если не открывается, жмите сюда
⟡ VeraCrypt. Шифрование файлов, папок и дисков / если не открывается, жмите сюда
Еще больше материалов по теме приватности и защиты данных – на сайте «Теплицы»: https://te-st.org/tag/digital-security/
Если ссылка не открывается, попробуйте эту.
Сегодня ночью в рамках веб-археологического рейда был найден лиминальный ретро-ресурс audiopedia.su/. Цель этого заколдованного места – "аккумулировать и пропагандировать звуковое – фонографическое наследие. Собрать и сберечь то, что еще не погибло. Помочь тем, кто имеет собственные звукозаписи, свидетельствующие о том или ином событии, большом и малом, дать им вторую и долгую, полезную жизнь".
у сайта есть несколько разделов:
в проекте “Свидетель”, например, каждый зарегистрировавшийся может создать свою страницу и там размещать свой (частный) звук, фотографии, записи – всё по годам. Тут записи бесед с Ольгой Бергольц и участниками расстрела царской семьи, передающий привет калужанам Циолковский (29 год!), суд над Бродским и даже трогательное "Робертино Лорети поздравляет радиослушателей СССР с наступающим 1963 годом". В "Репортаже" – материалы, записанные профессиональными репортерами.
в "Старом радио" — спектакли, радиопостановки, музыкально-литературные композиции, сказки, басни, стихи и многое из того, что сегодня уже не найти. в "Лекториуме" лежат чудом сохранившиеся лекции молодых Пятигорского, Мамардашвили, Аверина, Адамовича, Якобсона и многих других
Создатели сайта пишут: "И если у нас, теперь, есть возможность, сохранить голоса наших близких для потомков, для детей и внуков, чтобы не начинали они жизнь каждого поколения с чистого листа, давайте это сделаем!"
🍌 Цикл лекций Ирины Кулик «Несимметричные подобия»
Для всех, кто хочет разобраться с современным искусством.
Легендарный курс, прочитанный в "Гараже" почти 10 лет назад. Про отголоски модернизма и бунтарских 1960-х в искусстве сегодня, вариации классических сюжетов в современной скульптуре, инсталляция как доминирующая форма постмодернизма и многое другое. Расширяя границы визуальности, показывая взаимоотношения художников с архитектурой, природой и обществом, а также вскрывая невидимую связь эстетики с политикой, курс заинтересует как новичков, так и подготовленных слушателей.
Ирина Кулик — арт-критик, культуролог, кандидат наук, преподаватель Института проблем современного искусства, автор многочисленных публикаций, посвященных современному искусству, кино и музыке.
🔎 диджитал-проект на грани документалистики, технологий и искусства: Чат-бот Прожито
Можно задать любой вопрос ИИ и найти ответ через дневники людей разных эпох!
Это результат совместной работы центра «Прожито» и Школы вычислительных социальных наук Европейского университета: умный помощник, прочитавший дневники трёх столетий. При обучении Помощника использовались тексты 2707 авторов, загруженных в корпус "Прожито", общим объемом 564 844 записей XVIII-XXI веков. Впечатляющий кейс цифровизации в гуманитарных науках + просто очень трогательно: можно спросить, «Как справиться с одиночеством?» или «Что такое дружба?» и получить ответ из XIX века.
➡️ запись курса «Семь смертных грехов: путешествие в средневековое сознание»
by Питер Джонс, Школа перспективных исследований (SAS)
Гордость, зависть, гнев, лень, жадность, чревоугодие и похоть вдохновляли европейское искусство, литературу и философию на протяжении веков. Однако как возникла классификация семи смертных грехов? Как изменились представления о грехах за последнюю тысячу лет? И что изучение их истории может рассказать нам о культуре прошлого и о том, как функционирует грех в сегодняшнем мире?
Курс исследует происхождение семи смертных грехов и их значение для развития европейского общества. Каждая неделя посвящена анализу отдельного порока. Мы рассмотрим, как страх семи смертных грехов пересекался с меняющимися средневековыми представлениями о политической и религиозной власти. И подумаем о том, как представления о грехах продолжают влиять на наши философские размышления о человеческой природе.