🔰نامه مرحوم آيت الله العظمی گلپایگانی به بنیانگذار انقلاب
✍با اینکه همواره در تقویت و تأیید جمهوری اسلامی و نصیحت و خیرخواهی کوتاهی نکرده‌ام اما چون نصایح اخیر موجب نگرانی و منجر به بی‌لطفی و توهین و اتهام به اشک تمساح ریختن و حق‌نشناسی و بالاخره (مرا به خیر تو امید نیست شر مرسان) گردید تصمیم گرفتم من‌بعد مزاحمت ننمایم. ولی تکلیف شرعی و اینکه ترکِ نصیحتِ خصوصی در بعضی موارد مسئولیتِ شدید دارد موجب شد چند کلمه‌ای راجع به حوادث اخیر عرض کنم...
وقتی روش و عملیاتِ گذشتۀ ایشان را از سال‌های پیش تا حال تحتِ تهمت قرار دهند و با حملاتِ بسیار تند در سخنرانی‌ها و خُطَبِ جمعه و اعلامیه‌ها و مصاحبه‌ها و مطبوعات و رسانه‌های گروهی حیثیت و آبروی ایشان را تا سرحد نسبت امر به قتل مرحوم آیة الله شهیدی اعلی‌الله‌مقامه و نسبت صریح عمل شنیع به بعض منسوبین ایشان و اشاعۀ آن در روزنامه و انواع نسبت‌ها پیش رفته‌اند معلوم است که کل روحانیت و ولایت فقهاء مورد هتک و حریم آن غیر قابل دفاع می‌گردد. جریان مأسوفه اینکه ایشان تحت نظر قرار دارند؛ خود و کسانشان نمی‌توانند از این‌همه دشنام‌ها و نسبت‌ها که به آنها داده می‌شود از خود دفاع کنند. و تصرف و تفتیش اماکن و مؤسسات مربوط به ایشان عکس‌العمل مساعد نخواهد داشت.
خلاصه هرچه فکر می‌کنم برخورد با ایشان را به این صورت حازمانه و مطابق با اسلام یا مصلحت جمهوری اسلامی و شخص جنابعالی - که باید مظهر وقار و ضبط نفس باشید - نمی‌بینم. خیرخواهانه توقع دارم با مآل‌اندیشی تدبیری نمایید که جلو این هتّاکی‌ها و تندروی‌ها گرفته شود و اماکنی را که از ایشان تصرف‌شده واگذار کنند و مانع برنامه‌های عادی ایشان نشوند که هرچه آبروی ایشان بیشتر حفظ شود و به حیثیت ایشان کمتر لطمه وارد گردد و همچنین حریم بزرگان دیگر که در نجف و مشهد مقدس می‌باشند از اهانت مصون بماند خدا و رسول خدا و حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف خوشنود می‌شوند (إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ).
📗فقیهی از شریعتمداران ص۶۱۵
@dareakherat
🔰«تجسس همگانی و قانون حجاب»
🔖از ممانعت شکوهمند در سال ۱۳۶۲ تا تجويز غيرقابل قبول در سال ۱۴۰۳
khabaronline.ir/news/1991743
🔰نظر مرحوم آيت الله العظمی خوئی و حضرت آیت الله سیستانی درباره ادله ولایت عامه فقیه
✍الولایة لم تثبت للفقیه فی عصر الغیبة بدلیل...
الادلة غير وافیة و الاجماع مخدوش و الدلیل العقلی یناقش فیه بما ذکر... و لعل لاجل دقة الموقف قال المحقق النائینی و المحقق الاصفهانی: فیه تزلزل عظیم.
@dareakherat
تصحیحات و تکمیلات توضیح المسائل جامع/ دفتر حضرت آيت الله سیستانی، ربیع الاول ۱۴۴۶
@dareakherat
🔰«هشدارهای صریح آیت الله علوی بروجردی: سفره های مردم خالی است»
@dareakherat
🔰پیام به آقای بنی صدر به مناسبت نجات از سانحه هوایی
🔖این عنایت معجزه آسا دلیل آن است که شما در خدمت صدیق بوده و خواهید بود
📝«نجات جنابعالی و همراهان محترم از سانحه‌ای که به حسب عادت مصیبت بار باید باشد نشانه‌ای از الطاف الهی است برای پیشرفت انقلاب اسلامی. ما از این اموری که دست قدرت حق آشکارا در آن پیداست، که همه در جهت حفظ این کشور و ملت است، کراراً دیده‌ایم و ان شاء الله تعالی از این پس نیز عنایات پروردگار با ماست. و با همه وجود در پیشگاه مقدسش شکرگزاریم. ما همه از خداییم، و باید در راه خدمت به او باشیم. این عنایت معجزه آسا دلیل آن است که شما و همراهانتان در خدمت به کشور اسلامی صدیق بوده و صدیق خواهید بود. شما، به شکرانه این نعمت بزرگ، زندگانی ثانوی خود را بیش از پیش وقف خدمت به اسلام و کشور اسلامی نمایید. و ملت بزرگ با رؤیت این عنایات پی در پی اطمینان کامل داشته باشند که مادام که در خدمت اسلام هستند آسیب پذیر نیستند.» (۲۵ مرداد ۱۳۵۹)
📗صحیفه امام خمینی ج۱۳ ص۱۰۹
🔰«چرا سخنرانی که دروغ و خلاف واقع می گوید می تواند آزادانه در تلویزیون سخنرانی کند؟»
🌐 fa.shafaqna.com/news/1857714
🔰نظریه آیت الله بروجردی درباره موضع آخوند خراسانی در انقلاب مشروطه
❓مرحوم آیت الله بروجردی در ارتباط با انقلاب مشروطیت که در دوران جوانی ایشان به وقوع پیوست اگر اظهار نظر خاصی داشتند و حضرتعالی در خاطر دارید بیان فرمایید.
✍من خاطره ای از مرحوم آیت الله بروجردی در این ارتباط به یاد دارم که برای شما نقل می‌کنم. ایشان یک روز در صحبت هایشان فرمودند: جریان مشروطه که پیش آمد من در نجف بودم، مرحوم آخوند خراسانی که در جریان مشروطه وارد شد با اینکه استاد من بود من دیگر به منزل ایشان رفت و آمد نکردم تا اینکه یک روز ایشان مرا در کوچه دیدند و خیلی با من گرم گرفتند و حال و احوال و معانقه کردند که شما کجا بودید، تشریف نداشتید و... گفتم آقا من جایی نبودم، همین جا بودم! ولی از این برخورد خیلی شرمنده شدم که چرا در آن مدت به منزل آخوند نرفته ام. گویا ایشان در آن موقع میخواسته اند از جریانات سیاسی کنار باشند و در دسته بندی های موافقین و مخالفین مشروطه دخالت نکنند.
باز یک روز دیگر خدمت ایشان بودیم صحبت از مرحوم آخوند و جریان مشروطه پیش آمد. البته الان یادم نیست چه کسی مساله را مطرح کرد، آقای فاضل - پدر همین آقای فاضل لنکرانی - با لهجه ترکی گفتند: در جریان مشروطه مرحوم آخوند قاصر بودند نه مقصر، ایشان توجه نکردند، باز آقای فاضل این جمله را تکرار کردند، ایشان فرمودند: «چه میگویی! مرحوم آخوند نه قاصر بودند نه مقصر، مرحوم آخوند فداکاری کردند، منتها دیگران با ایشان همراهی نکردند، دنیای آن روز داشت عوض میشد و شرایط زمانه دیگر اجازه نمی داد که یک شاه قلدر و دیکتاتور بخواهد دار و ندار مردم را در اختیار داشته باشد و خودسرانه عمل کند، دنیا داشت عوض میشد و در ایران هم باید یک تحولی به وجود میآمد، مرحوم آخوند و علما هم فکر میکردند در این تحول که میخواهد به وجود بیاید آنها هم نقش داشته باشند تا بتوانند موازین اسلام را پیاده کنند، نظر آقایان این بود، اینکه اشکالاتی پیش آمد مطلب دیگری است ولی نظر آنان خدمت بود و حسن نیت داشتند».
البته در همان وقت این مطلب در ذهن من خطور کرد که از ایشان بپرسیم اگر جریان به این شکل است پس چرا شما آن روز به منزل آخوند رفت و آمد نمی کردید و کنار کشیدید؟ البته بعد خودمان جواب میدادیم که شاید آن روز هنوز مسائل بر ایشان روشن نبوده و بعدا روشن شده است، بالاخره ایشان گفتند مرحوم آخوند نه قاصر بودند و نه مقصر بلکه ایشان فداکاری کردند.
📗خاطرات آیت الله منتظری ج۱ ص۱۶۳
@dareakherat
🔰زیارت ناحیه مقدسه
📝ان السيد علي بن طاوس ذكر في مصباح الزائر في زيارات أبي عبد الله الحسين عليه السلام ما لفظه: زيارة بألفاظ شافية يذكر فيها بعض مصائب يوم الطف، يزار بها الحسين صلوات الله عليه، زاره بها المرتضى علم الهدى... الى آخره، وساق زيارة طويلة مشتملة على آداب وكيفيات وصلاة مخصوصة وأكثر مضامين الزيارة الناحية القائمة.
قال المجلسي في البحار: زيارة اخرى أوردها السيد وغيره، والظاهر انه من تأليف السيد المرتضى رضي الله عنه.[1] وقال بعد شرح مشكلات الزيارة: والظاهر ان هذه الزيارة من مؤلفات السيد والمفيد رحمهما الله، ولعله وصل إليهما خبر في كيفية الصلاة، فإنّ الاختراع فيها غير جائز انتهى.[2]
1⃣بحار الأنوار ج۹۸ ص۲۳۱
2⃣بحار الأنوار ج۹۸ ص۲۵۱
📗خاتمة مستدرك الوسائل ج۱ ص۳۶۱
@ketab_mottaghin
🔰اعتراف به ایراد خطبه توسط رسول خدا صلی الله علیه وآله در غدیر خم
📝مسلم نیشابوری در صحیح خود از زید بن ارقم روایت می‌کند: «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة و المدينة...»
ابن کثیر دمشقی، این خطبه را خطبه عظیمه برشمرده است: «فخطب خطبة عظیمة فی الیوم الثامن عشر من ذی الحجة عامئذ وكان یوم الأحد بغدیر خم تحت شجرة هناك...»
ابن النجار بغدادی از ابو الطفیل روایت کرده: «خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه برحبة مالك بن طوق فقال: معاشر الناس! اشهد الله كل امرئ سمع رسول الله ما فعل في غدير خم الا قام فشهد، فقال: اثنا عشر من اهل بدر من نقباء الانصار، فقالوا: خطبنا رسول الله ثم قال: الست اولى بكم من انفسكم؟ قالوا: بلى يارسول الله! قال: فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه»
📗صحیح مسلم ح۲۴۰۸
📗البدایه و النهایه ج۵ ص۲۲۷
📗ذيل تاريخ بغداد ج۳ ص۱۰
@rouze110
🔰«خاطره‌ای از آیت‌الله سیستانی: چرا از وزیر صدام استفاده نمی کنید؟»
📝فخری کریم، نویسنده روزنامه‌نگار و روشنفکر سیاسی‌ای که در دوران پساصدام نقش مهمی برای ثبات سیاسی عراق ایفا کرد و مشاور ارشد جلال طالبانی رئیس‌جمهور عراق بود، در مصاحبه‌ای طولانی که اخیرا با شرق الاوسط داشته چند خاطره‌ی جالب از دیدارهایش با آیت‌الله سیستانی نقل می‌کند.
میگوید: او که از لحاظ سیاسی در مفهوم ملی عراق، از همه یا اکثریت مطلق رهبران شیعی جلوتر بود،من می‌خواهم در یک نمونه از تفکر سیستانی درنگ کنم و آن وقتی بود که در دوران پساصدام با او در مورد وضعیت فساد صحبت کردم تا حدی که گفتم: جیره‌ی بسته‌بندی‌های غذایی رایگان مردم را هم (که از زمان صدام برقرار بود) دستکاری می‌کنند.
میگوید: پیشنهاد و پاسخ سیستانی مرا شگفت‌زده کرد وقتی گفت: چرا از وزیران دوره‌ی سابق(=زمان صدام) کمک نمی‌گیرید؟ مثلاً وزیر بازرگانی او را نمی‌آورید که عملکردش در این زمینه مشخص است و افزود: اصلا چرا یک وزیر مسیحی به کار نمی‌گیرید؟
فخری کریم می‌پرسد ولی این چطور ممکن است؟
آیت‌الله میگوید: چرا که نه؟ اگر پاک‌دست باشند و به عراقی‌ها خدمت کنند چه ایرادی دارد؟
فخری كريم که خودش هم از اهل سنت بود میگوید: اشاره سیستانی به تجربه‌ی وزیر «محمد مهدی صالح» بود که در سال‌های آخر صدام در برنامه‌ی نفت در برابر غذا، او برنامه‌ی جیره‌بندی رایگان غذايي را برای مردم تصویب و به خوبی اجرا کرده بود.
فخری کریم ادامه می‌دهد که ارائه‌ی چنین پیشنهادی از سوی مرجعی شیعی، ساده و بی پی‌آمد نبود که به راحتی بگوید: «وزیر دوران صدام را بیاورید!»، ولی آیت‌الله به این می‌اندیشید که آن وزیر می‌تواند دوباره تضمین کند که جیره و سهمیه‌های غذایی مردم به طور کامل به دست‌شان برسد.
t.me/translate52arabic/3448
🔰بازی با دین و اعتقادات مردم!
@dareakherat
🔰وفينا والله لصاحبك!
📝از على بن حمزه منقول است كه گفت: من دوستى داشتم از نويسندگان بنى اميه با من بخدمت حضرت صادق عليه السّلام آمد، عرض كرد كه من در ديوان بنى اميه كار ميكردم و مال بسيار بهم رسانيدم، حضرت فرمود كه: اگر نه اين بود كه مردم براى بنى اميه كتابت ميكنند، و غنيمت براى ايشان جمع ميكنند، از براى ايشان جنگ ميكنند، و نزد ايشان حاضر ميشوند هر آينه حق ما را غصب نميكردند، آن شخص گفت كه آيا مرا چاره اى هست حضرت فرمود اگر بگويم خواهى كرد؟ گفت ميكنم فرمود كه: هر چه كسب كرده در ديوان ايشان آنچه صاحبش را مى شناسى پس ده و آنچه نمى شناسى تصدق كن و اگر چنين كنى من ضامن بهشت ميشوم براى تو،
آن شخص ساعتى سر در زير افكند پس گفت چنين ميكنم، على بن ابى حمزه گفت كه آن جوان با ما بكوفه آمد و تمام مال خود را داد حتى آن جامه هائى كه پوشيده بود و ما در ميان خود مالى جمع كرديم و جامه ها براى او خريديم و خرجى براى او فرستاديم، بعد از چند ماهى بيمار شد چون من بديدنش رفتم در حال جان كندن بود پس چشم گشود و گفت حضرت صادق عليه السّلام بضامنى خود وفا كرد اين را گفت و مرد، او را فن كرديم و در سال ديگر بخدمت آنحضرت رفتم چون نظر آنحضرت بر من افتاد فرمود: واللّه كه براى رفيق تو بضامنى خود وفا كرديم.
1⃣الكافي ج۵ ص۱۰۶
2⃣الكافي ج۱ ص۴۷۴
3⃣تهذيب الأحكام ج۶ ص۳۳۲
📗حلیة المتقین ص۱۷۳
@dareakherat
🔰نامه مرحوم آيت الله العظمی گلپایگانی به بنیانگذار انقلاب: بعد از بی لطفی و توهین و حق نشناسی تصمیم داشتم دیگر مزاحمت نکنم/ توقع دارم با مآل‌اندیشی تدبیری نمایید که جلوی این هتّاکی‌ها و تندروی‌ها گرفته شود و اماکنی را که از ایشان تصرف شده واگذار کنند
@dareakherat
🔰چرا شبانه دفن شد و قبرش مخفی است؟/ مرحوم آيت الله تبریزی
@dareakherat
دیدار فرستاده ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد در عراق با حضرت آیت‌الله سیستانی
✍بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله سیستانی پیش از ظهر دوشنبه (۱۴ آبان) دکتر محمد الحسان، نماینده دبیرکل سازمان ملل متحد و رئیس دفتر این سازمان در عراق را به حضور پذیرفتند.
دکتر الحسان در ابتدا توضیحات مختصری در مورد وظایف هیأت نمایندگی سازمان ملل در عراق و نقشی که این نمایندگی در نظر دارد تا در فرصت پیش روی خود ایفا کند؛ ارائه کرد. ایشان نیز ضمن استقبال از حضور سازمان ملل متحد در عراق، برای این سازمان در انجام وظایف محوله آرزوی موفقیت کردند. و به چالش های بزرگی که عراق در حال حاضر با آن روبه‌رو است و زمینه‌های مختلفی که مردم عراق از آنها رنج می‌برند، اشاره کردند و گفتند: لازم است عراقی‌ها - به‌ویژه نخبگان آگاه - از تجربیاتی که از سر گذرانده‌اند درس بگیرند و تمام تلاش خود را برای غلبه بر ناکامی‌های آن تجارب، به کار بندند. بر ایشان است که با جدیت در عمل به آینده‌ای بهتر برای کشور خود دست یابند؛ آینده‌ای که در آن همه از امنیت، ثبات، پیشرفت و شکوفایی برخوردار باشند و تأکید کردند: این مهم بدون تهیه برنامه های علمی و عملی برای اداره کشور بر اساس مبدأ صلاحیت و پاک‌دستی در تصدی مسئولیت و نیز جلوگیری از مداخلات خارجی در ابعاد مختلف آن، و حاکمیت قانون، محدود کردن سلاح به دولت و مبارزه با فساد در تمام سطوح آن؛ صورت نخواهد پذیرفت. گرچه به نظر می رسد که عراقی ها راه درازی در پیش دارند تا به این هدف برسند.
و نسبت به اوضاع ملتهب منطقه، ناراحتی و رنج عمیق خود را نسبت به فاجعه جاری در لبنان و غزه ابراز کردند و از ناتوانی جامعه بین المللی و نهادهای آن در حاکم‌سازی راه حل های موثر برای توقف و یا حداقل برکنار داشتن غیرنظامیان از تراژدی های تجاوز وحشیانه ای که توسط رژیم اسرائیل انجام می شود، ابراز تأسف عمیق کردند.
sistani.org/26919
🔰مومنین هر کاری که باعث کاهش رنج مردم لبنان می شود انجام دهند!
@dareakherat
🔰حيله‌گرى در طلب دنيا به وسيله دين
📝از يونس بن ظبيان، گويد: شنيدم امام صادق علیه السلام مى‌فرمود كه: رسول خدا صلی الله علیه وآله فرموده: راستى خدا عز و جل مى‌فرمايد: واى بر كسانى كه حيله‌گرى كنند براى به دست آوردن دنيا به وسيله دين، واى بر كسانى كه مى‌كشند آنهائى را كه امر به عدالت مى‌كنند از مردم، و واى بر حال كسانى كه مؤمن در ميان آنها به تقيّه به سر مى‌برد، آيا مرا فريب مى‌دهند، آيا بر من دليرى مى‌كنند؟ من به حقِ خود سوگند خورده‌ام كه براى آنها فتنه و آزمايشى بر آشوبم كه بردبار از آنها در آن سرگردان بماند.
1⃣عن يونس بن ظبيان قال سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: إن الله عز وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا بالدين و ويل للذين «يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ» و ويل للذين يسير المؤمن فيهم بالتقية أبي يغترون أم علي يجترءون فبي حلفت لأتيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران. (الكافي ج۲ ص۲۹۹)
2⃣ضعيف على المشهور، و عندي صحيح لأن ابن سنان وثقه المفيد و ابن طاوس ره و ابن ظبيان روى ابن إدريس في مستطرفات السرائر نقلا من جامع البزنطي بسند صحيح عن الصادق أنه قال فيه رحمه‌الله: وبنى له بيتا في الجنة كان والله مأمونا على الحديث، وهو يدل ثقته وجلالته، والمشهور أنه ضعيف. (مرآة العقول ج۱۰ ص۱۲۶)
📗اصول کافی، ترجمه مرحوم کمره ای
@ketab_mottaghin
🔰«مراجع سکوت نکردند بلکه مخالفت خود را اعلام کردند و خانه نشین شدند!»
@dareakherat
🔰دعا در نماز میت بر غير مؤمن
📝بعد از تكبير چهارم، دعاى براى مؤمن و بر منافق (يعنى مخالف از روى اعتقاد) مى‌نمايد، چنانچه گذشت. و اگر مستضعف باشد كه اعتقادى بر طبق ايمان يا خلاف ندارد، دعاى مخصوص به آن را مى‌نمايد مثل: «اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِلَّذينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبيلَكَ وَ قِهِم عَذابَ الْجَحيم»؛ و اگر مجهول باشد مذهب او، دعاى به حشر با دوستان او مى‌نمايد.
1⃣الکافي ج۳ ص۱۸۸-۱۸۶
2⃣من لا یحضره الفقیه ج۱ ص۱۶۸
3⃣العروة الوثقی و التعلیقات علیها ج۵ ص۲۰۴
📗جامع المسائل ج۱ ص۲۰۱
@dareakherat
▫️ وای بر اسلام از شرّ این قرائت
قرائتی از اسلام وجود دارد که ذیل اسلام سیاسی است.
در این قرائت هر عمل خلاف شرع و اخلاقی می‌تواند رنگ دینی بگیرد؛ بهتان مجاز شود و ربا حلال؛ خشونت عریان رمز ماندگاری گردد و چاپلوسی‌های محیرالعقول راه ترقّی؛ دروغ شاه‌کلید فتح قلوب هواداران شود و سراب فروشی و خیال‌بافی چشم‌انداز آینده.
حکومتی که نزد صاحب بلامنازع آن حضرت امیرالمؤمنین عليه‌السلام هیچ ارزشی نداشت جز برای برپاداشتن حق و دفع باطل، برای این قرائت چنان اصالت و اهمیتی پیدا می‌کند که حاضر است هر حقی را زیرپا بگذارد و هر باطلی را مشروعیت بخشد تا قدرت‌اش حفظ شود؛ وای بر اسلام از شرّ این قرائت.
🔮 @smh_yasrebi
🔰زیارت ناحیه مقدسه/۲
📝زيارة أخرى في يوم عاشورا برواية أخرى، إذا أردت زيارته بها في هذا اليوم فقف عليه صلى الله عليه وآله وقل: السلام على آدم صفوة الله من خليقته، السلام على شيث ولي الله وخيرته السلام على إدريس القائم لله بحجته، السلام على نوح المجاب في دعوته، السلام على هود الممدود من الله بمعونته، السلام على صالح الذي توجه لله بكرامته، السلام على إبراهيم الذي حباه الله بخلته، السلام على إسماعيل الذي فداه الله بذبح عظيم من جنته، السلام على إسحاق الذي جعل الله النبوة في ذريته، السلام على يعقوب الذي رد الله عليه بصره برحمته، السلام على يوسف الذي نجاه الله من الجب بعظمته... الخ.
أقول: قال مؤلف المزار الكبير: "زيارة أخرى" في يوم عاشورا مما خرج من الناحية إلى أحد الأبواب قال: تقف عليه وتقول: السلام على آدم صفوة الله من خليقته، وساق الزيارة إلى آخرها مثل ما مر، فظهر أن هذه الزيارة منقولة مروية، ويحتمل أن لا تكون مختصة بيوم عاشورا، كما فعله السيد المرتضى رحمه الله.
وأما الاختلاف الواقع بين تلك الزيارة وبين ما نسب إلى السيد المرتضى فلعله مبني على اختلاف الروايات والأظهر أن السيد أخذ هذه الزيارة وأضاف إليها من قبل نفسه ما أضاف. وفي روايتي المفيد والمزار الكبير بعد قوله المخصوص باخوته قوله: السلام على صاحب القبة السامية، والظاهر أنه سقط من النساخ الزيارة التي ألحقناها من رواية السيد رحمه الله.
1⃣المزار الكبير ص۴۹۶
📗بحار الأنوار ج۹۸ ص۳۲۸-۳۱۷
@ketab_mottaghin
🔰حرکت سید الشهدا علیه السلام، مأموریت خاص الهی/۲
📝بر حسب اخبار معتبره برنامه كار و دستور العمل دوران امامت هر يك از امامان قبلا تعيين شده، و توسط پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم به آنها سپرده شده، و هر كدام در عصر خود مكلف به وظايفي بودند، و تعهداتي داشتند كه طبق آن رفتار كردند و امروز هم حضرت ولي عصر ارواح العالمين له الفدا بر حسب همان وظيفه در پشت پرده غيبت غائب ميباشد و تكليف اين بزرگواران علي التحقيق غير از روش و تكليف مردم عادي است، اينها حجج و بينات و صنائع پروردگارند و كسي از اين امت با ايشان قياس نميشود...
در موضوع نهضت امام كه از موضوعات بينظير است نميتوان به مقياس ساير موضوعات، و دعوتها و نهضتهاي سياسي یا ديني اظهار نظر كرد زيرا با دعوتهاي سياسي و قيام براي طلب حكومت و استثمار و استعباد مردم در جوهر و حقيقت فرق دارد، و با قيامهاي ديني اگر چه در جوهر و ماهيت مشتركند ولي تفاوت آن با ساير دعوتها و قيامهاي ديني نيز زياد است...
بنابراين نميتوان روي اين واقعه بدون در نظر گرفتن اين خصوصيات اظهار رأي نمود و اين قيام را مانند يك قيام عادي تشريح و توصيف كرد. زيرا اگر آن را يك قيام عادي بشماريم بايد تمام تفصيلات آن را نيز عادي بدانيم در حاليكه بطور قطع نميتوانيم قسمت مهمي از جريانهاي اين قيام مقدس را بطور عادي تفسير و تعبير كنيم.
در كدام قيام سابقه دارد بعد از آنكه سرنوشت قيام كننده معلوم و مسلم شده نونهالان خردسال مانند جناب قاسم بن حسن عليهما السلام را بدون هيچ گونه اضطرار و ناچاري ظاهري، و بدون احتمال هيچ گونه اثري در فتح و پيروزي اذن جهاد بدهند و در ميان درياي شمشير و تير و نيزه فرستاده باشند؟!... در كدام قيام سابقه دارد رهبر قيام با يقين به شهادت و پيشبيني كشته شدن و مخاطرات دشوار زن و بچه و كودكانش را با خود در ميدان بلا برده باشد؟!
خلاصه تفاوت اين قيام و جهات امتياز آن بسيار است، اين امتيازات هر كدام حكايت از اين دارند كه اين قيام يك مأموريت الهي و داراي سر و رمز ملكوتي بوده است كه امام به آن تن داده و آن را پذيرفته است.
📗شهید آگاه ص۳۸-۳۱
@rouze110
🔰«وليحذر أن يكون منهم...»
📝إن اللَّه عز و جل ينصر هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم فليتق اللَّه امرؤ و ليحذر أن يكون منهم فقد بين لكم و لا عذر لكم بعد البيان في الجهل و لا قوة إلا بالله و حسبنا اللَّه و عليه توكلنا و إليه المصير.
1⃣الكافي ج۵ ص۱۹
2⃣تهذيب الأحكام ج۶ ص۱۳۴
📗الوافي ج۱۵ ص۷۴
@ketab_mottaghin
◀️دو نکته از تقوای سیاسی آیة الله سید احمد خوانساری (رحمة الله علیه)
#صوتی #خاطرات
🔸اگر اجازه منبر بدون دعا نمی‌دهند...
🔸عالم فقید آقای سید رسول موسوی تهرانی (ره): رأی ندادن آقای خوانساری و آقا سید رضا صدر (ره)
👈صوت دیگری از ایشان در مورد آقای خوانساری
/channel/Ahmad_Razawi
🔰«فاصله همه علما و فقها با رهبر انقلاب مثل نسبت زمین تا آسمان هفتم است!»
🌐 entekhab.ir/fa/news/781261
🔰گفتم: این کار مردم را علیه اصل دین می شوراند... پاسخ داد: شما مسئول هدایت مردم نیستی شما فقط مسئول اجرای قانونی!!
📝«دیروز تماس گرفتم با دفتر یکی از مراجع [حکومتی]، و با یکی از مسئولین بخش استفتائات صحبت کردم.
پرسيدم من نوعی، مامور نیروی انتظامی هستم و برای مسئله حجاب در خیابان گشت می دهم. برخی اوقات ناچارم برای دستگیری زنان بی حجاب به آنها دست بزنم آیا این کار امر به معروف و نهی از منکر حساب می شود و آیا لمس بدن زن مجاز است؟
روحانی پشت خط جواب داد البته که امر به معروف و نهی از منکر است و کار شما اگر تماس مستقیم به بدن زن نداشته باشد ایراد ندارد!
با تعجب پرسیدم که گاهی زن مقاومت می کند و سطح تماس زیاد می شود حتی ناچارم طرف را بغل بزن بیندازم توی ماشین، آیا این شرعی است؟
پاسخ داد به هرحال بین مصلحت شخص و مصلحت اجتماع، شما موظفی مصلحت اجتماع را در نظر بگیری و کار را انجام دهی چرا که آن زن با بی حجابی جامعه را به فساد می کشاند.
پرسیدم به نظرم این کار نتیجه عکس دارد و مردم را علیه اصل دین می شوراند
پاسخ داد شما مسئول هدایت مردم نیستی، شما مسئول اجرای قانونی و باید وظیفه ات را انجام بدهی.
بعد از خداحافظی اندوهم صد چندان شد و از بلایی که پیوند قدرت با فقه دارد بر سر اصل دین می آورد، به خود لرزیدم!»/سلمان کدیور
@dareakherat
