گفت‌وشنود

14 Oct 2024 17:57

خرافه‌اندیشی؛ توهین به خرد بشری

در دنیای امروز که علم به عنوان ابزار اصلی پیشرفت بشر شناخته می‌شوند، خرافه‌اندیشی نه تنها ابزاری برای دوری از حقیقت است، بلکه توهین به دینداران خردگرا نیز به حساب می‌آید.

وقتی فردی به خرافات تکیه می‌کند، در واقع به این گمان دامن می‌زند که باورهای غیرمنطقی می‌توانند جایگزین عقل و خرد انسانی شوند.

دینداران خردگرا، کسانی هستند که با احترام به دین و اعتقادات خود در حوزه‌ی شخصی خویش، به ارزش‌های علمی و عقلانی برای پیشرفت زندگی بشر نیز بها می‌دهند. آن‌ها بر این باور هستند که دیانت و خرد می‌توانند در همزیستی مسالمت‌آمیز قرار بگیرند و از یکدیگر بهره‌مند شوند.

هرگونه تکیه بر خرافات، نه تنها باعث تضعیف اصول انسانی می‌شود، بلکه به به مثابه‌ی توهین به کسانی است که در جستجوی حقیقت و فهم عمیق‌تری از زندگی هستند.

#گفتگو_توانا #خرافه #خرد #آگاهی #دینداری #علم #فکر_انتقادی

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 15:44

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

پرسش از شما

آیا آزادی بیان حد و مرز دارد؟

بحث پیرامون این‌که آیا باید برای آزادی بیان محدودیتی قائل شد یا نه، همیشه میان اندیشمندان مطرح بوده است.

به عنوان نمونه سلمان رشدی موضعی شفاف و بی‌پرده در این زمینه دارد. او در مقاله‌ای این جمله کلیدی را بیان می‌کند:

«بدون آزادی برای رنجاندن یا به خشم آوردن دیگران، آزادی معنای خود را از دست می‌دهد.»

رشدی باور دارد که آزادی بیان تنها وقتی واقعی است که بتوان حتی آنچه رایج، مقدس یا مقبول عام است را به چالش کشید و از انتقاد یا حتی تمسخر مصون نماند. او بر این نکته تأکید می‌کند که اگر تلاش کنیم تخیل و زبان را در بند بکشیم، هنر خواهد مرد و با مرگ هنر، بخشی از هویت انسانی نیز از بین می‌رود.

اما شما چه می‌اندیشید؟ به نظر شما آزادی بیان حد و مرز دارد؟

ویدئوی در همین ارتباط را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
‏https://dialog.tavaana.org/freedom-of-expression/

#گفتگو_توانا #آزادی_بیان #سلمان_رشدی ‌

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 10:35

‌
‌
ادموند برک (زاده ۱۲ ژانویه ۱۷۲۹ در دوبلین – درگذشته ۹ ژوئیه ۱۷۹۷ در باکینگهام‌شایر، انگلیس) سیاست‌مدار، نظریه‌پرداز فلسفه سیاسی و سخنور ایرلندی بود.

ارزش انتقادهای برک از انقلاب در سراسر قرن بیستم پایدار بوده‌است.

از نظر او نگرش‌های انقلابی گرچه جهانی بهتر را پیشنهاد می‌دهند، اما در عین حال به توسعه نظام‌های خشونت‌گرا و سلطه‌جو منجر می‌شوند.

برک معتقد بود که مطبوعات آزاد رکن چهارم دموکراسی هستند.

#دموکراسی #دیکتاتوری #ادموند_برک #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 07:57

‌‌
حکومت جمهوری اسلامی خداناباوران، دین‌ناباوران و باورمندان به ادیان دیگر را با تبعیض مواجه می‌کند و آن‌ها را تحت فشار قرار می‌دهد به دلایل مختلفی که عمدتاً ریشه در ایدئولوژی سیاسی و مذهبی این حکومت دارد.

جمهوری اسلامی بر اساس اصول و آموزه‌های شیعه اثنی‌عشری بنا شده است، این ایدئولوژی مذهبی، که در قانون اساسی و ساختارهای حکومتی منعکس شده، تأکید بر اولویت مذهب رسمی کشور دارد. از این رو، افرادی که به این مذهب معتقد نیستند، با تبعیض و محدودیت‌های مختلفی مواجه می‌شوند.

از آنجاکه حکومت ایران به دنبال حفظ انسجام و کنترل قدرت سیاسی خود است، افراد یا گروه‌هایی که به باورهای مذهبی یا عقیدتی متفاوت معتقدند، را به عنوان تهدیدی برای انسجام ایدئولوژیک و ثبات سیاسی حکومت تلقی می‌کند، بنابراین، تبعیض و فشار بر این افراد را برای کنترل و کاهش این تهدیدات بکار می‌برد.

ادامه مطلب

#خداناباور #دین_ناباور #حکومت_مذهبی
@Dialogue1402

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 21:22

‌@dialogue1402 ‌

علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه، با بیان اینکه «حوزه‌های علمیه بیش از هزار سال در ایران قدمت دارند»، گفت: «ایرانیان هوشمندانه پذیرای اسلام و تشیع شدند و این افتخار در شناسنامه فرهنگی ملت ایران ثبت شد.»

او افزود: «حوزه‌های علمیه، هویت ایرانیان و عمامه نماد هویت ایران است.»

شما بعنوان ایرانی حوزه‌های علمیه را هویت ایرانیان، و عمامه را نماد هویت خود می‌دانید؟

#شیعه_گری #عمامه #حوزه_علمیه #ایران #گفتگو_توانا

@dialogue1402

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 15:24

رجل سیاسی عنوانی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف افراد است

https://youtu.be/7_5toMEgmqw

«قشر حاکم از رجل سیاسی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف، حتی در درون قشر حاکم هم، استفاده می‌کند. رجل درواقع به معنای کسی است که چارچوب‌های جمهوری اسلامی را به اجرا در می‌آورد. با همان عنوان رجل، زنان نیمی از جامعه، حذف می‌شوند و عنوان سیاسی هم دایره را محدودتر می‌کند به وابستگان جمهوری اسلامی با هدف حفظ نظام جمهوری اسلامی.»

مجید محمدی، جامعه‌شناس، در برنامه بگو-بشنو، ۶۳ با موضوع «رجال مذهبی و سیاسی؛ اسم رمز ۴۵ سال انواع حذف» می‌گوید: «رجل سیاسی عنوانی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف افراد است.»

در این برنامه بیش‌تر به شرط «رجال سیاسی و مذهبی‌» بودن کاندیداهای ریاست جمهوری در ایران پرداخته‌ایم.

این برنامه ششم تیر۱۴۰۳ با حضورمحسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-against-women-elections/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/7_5toMEgmqw

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/x4SfHcH9wcKHPLTG9

#گفتگو_توانا #ریاست_جمهوری #رجل_سیاسی #جمهوری_اسلامی

@maj_mohammadi

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 10:43

‌
چرا کودکان نباید در معرض آموزش و مراسم مذهبی قرار بگیرند؟

در برخی از کشورها براساس متدهای جدید، آموزش‌های مذهبی به طور کلی از سیستم آموزشی عمومی جدا شده‌اند و به خانواده‌ها و نهادهای مذهبی واگذار شده‌اند. 

از دلایل مخالفت با قرار دادن کودکان در معرض آموزش‌ها و مراسم مذهبی به این موارد می‌توان اشاره کرد؛

آزادی انتخاب:
کودکان به دلیل سن کم و عدم توانایی درک کامل مفاهیم مذهبی، نمی‌توانند به طور مستقل تصمیم بگیرند.

تأثیرات روانی:
آموزشهای مذهبی ممکن است باعث ایجاد ترسها و اضطراب‌های غیرضروری در کودکان شود.

تبعیض و تعصب:
آموزشهای مذهبی ممکن است به کودکان تعصباتی را القا کند که باعث تبعیض و نابرابری در جامعه شود.

به عنوان مثال، در فرانسه، نمادهای مذهبی در مدارس دولتی ممنوع است و آموزش‌های مذهبی به صورت اختیاری و خارج از ساعات درسی ارائه می‌شود.

این رویکرد به کودکان اجازه می‌دهد تا در محیطی بیطرف رشد کنند و در آینده خود تصمیم بگیرند که آیا می‌خواهند به آموزه‌های مذهبی پایبند باشند یا خیر.

https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #سکولاریسم
@Dialogue1402

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 09:15

‌@dialogue1402

استیون واینبرگ (۱۹۳۳–۲۰۲۱) فیزیک‌دان برجسته آمریکایی و برنده جایزه نوبل فیزیک در سال ۱۹۷۹ بود. او در دانشگاه تگزاس، آستین، به عنوان استاد فیزیک و اخترفیزیک فعالیت داشت و تحقیقات او در زمینه فیزیک ذرات بنیادی و کیهان‌شناسی فیزیکی منجر به دریافت جوایز معتبر جهانی شد، از جمله مدال ملی علوم (۱۹۹۱) و مدال بنجامین فرانکلین (۲۰۰۴). واینبرگ یکی از تأثیرگذارترین دانشمندان قرن بیستم به شمار می‌رفت و عضو انجمن‌های علمی بزرگی مانند آکادمی ملی علوم آمریکا و انجمن سلطنتی بریتانیا بود.

واینبرگ علاوه بر فعالیت‌های علمی، به دلیل دیدگاه‌های خداناباورانه‌اش نیز شناخته می‌شود. او علم را به عنوان عنصری مهم در تضعیف باورهای دینی می‌دانست و از نقدهای جدی علیه دین و اعتقاد به خدای توحیدی صحبت می‌کرد. به باور او، دین می‌تواند به جامعه صدمات جدی وارد کند و باید با دید انتقادی به آن نگریست.

#واینبرگ #نقد_دین #خداناباور #گفتگو_توانا

@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 20:36

@dialogue1402

یکی از پیشگامان تولید و اشاعه‌ی ادبیات یهودستیزانه به قصد ضربه‌زدن به مابقی اقلیت‌های دینی، شمس‌الدین رحمانی متولد ۱۳۲۴ است. رحمانی در گفتگویی که فرقه‌نیوز با او انجام داده، به عنوان پژوهشگر «جمعیت حامیان قدس شریف» معرفی می‌شود. وی در بخشی از اظهارات خود، اهمیت یهودستیزی را برای پروژه‌ی نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بدین شکل فاش می‌کند:

«مرحوم آقای فاکر (از روحانیون انقلاب) در یکی از سخنرانی‌ها - که توسط حوزه قم چاپ شده - می‌گوید در مشهد، پنج سال قبل از بروز و ظهور علی‌محمد باب، سه‌چهار هزار نفر از یهودی‌های محله یهودی‌های مشهد، همه با هم مسلمان شدند. هرچند بعداً بخصوص در منابع غربی می‌گویند یهودی‌ها را به اجبار مسلمان کردند اما این‌طور نیست. خودشان مسلمان شدند و حتی جشن گرفتند. این یهودی‌های تازه مسلمان‌شده هم بعد از چند ماه از مشهد به نقاط مختلف دنیا می‌روند… بعد از پنج سال از این غائله، علی‌محمد شیرازی مسأله‌ی بابیت را مطرح کرد. بسیاری از این یهودی‌ها که مسلمان شده بودند، بابی و بعد بهایی شدند. این حرف سنگینی‌ست که مرحوم آقای فاکر نقل کرده…» (فرقه‌نیوز/ مورخه مهر ۱۴۰۰)

مطابق با دیدگاه شمس‌الدین رحمانی که به هیچ‌وجه ایده یا ابتکار شخصی او نیست، مسلمان شدن اقلیت‌های دینی دیگر مانند یهودیان و متعاقباً تغییر کیش آنها به بهاییت، کار بریتانیای استعمارگر و لژهای فراماسونری تحت کنترل آن‌هاست تا بتوانند بگویند که این مسلمانان و به ویژه شیعیان بوده‌اند که به بابیت و بهاییت گرویده‌اند؛ در حالی که با نگاه به تبار یهودی این نوکیشان بهایی و بابی، می‌توان رد توطئه را پیدا کرد.

امثال شمس‌الدین رحمانی اگرچه به عنوان کارشناس حیطه‌ی «یهودشناسی» معرفی می‌شوند، اما در حقیقت نماینده‌ی یهودی ستیزی‌اند و این را نه فقط از فقر شدید ابزارهای مفهومی تحلیل و تبیین در نگاهشان می‌توان دریافت، بلکه همچنین از نتایج فوق‌العاده‌ای که پیرو نگاه پارانوئیدی خود به یهودیت، علیه مابقی ادیان غیررسمی می‌گیرند.

برای دانلود نسخه‌ی پی‌.دی.اف کتاب، رجوع کنید به:

https://dialog.tavaana.org/nonbelievers/

#یهود #یهودستیزی #شگردهای_حذف #دشمنان_آزادی #گفتگو #مدارا #اقلیت_دینی #دگردینی

@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 16:43

‌@dialogue1402‌

کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی خبر داد که محمدجواد محقق یزدی، پژوهشگر مذهبی از سوی دادگاه ویژه روحانیت بازداشت شد.

او اخیرا در یک سخنرانی از حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله لبنان و علی خامنه‌ای انتقاد کرده و به نقش فرزندان خامنه‌ای در جنگ‌های منطقه‌ای اشاره کرده بود.

با روی کار آمدن جمهوری اسلامی همواره و پیوسته دایره افراد خودی و وابستگان نظام تنگ‌تر شده است و فضای انتقاد به عملکرد حکومت و روحانیت هر روز بسته‌تر شده است و در بسیاری از موارد روحانیون هم پس از نقد به رئوس حاکمیت یا دین، بازداشت و با احکام و مجازات‌های شدید مواجه شده‌اند.

#محمد_جواد_محقق_یزدی #محقق_یزدی #نقد_دین #گفتگو_توانا

@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 10:37

‌
@dialogue1402‌

حسن عاملی امام جمعه اردبیل روز ۲۰ مهر ماه در خطبه‌های نماز یهودیان را تهدید کرد «تا فرصت از دست نرفته اسرائیلی‌ها فرار کنند و الا به شمشیر امام مهدی گرفتار خواهند شد.»
وی ادعا کرد، «امام مهدی با ابزار پیشرفته محل اختفاء ۷۰ هزار اسرائیلی را خواهد فهمید و آنها را خواهد کشت.»

با بالارفتن سطح تنش‌ها میان جمهوری اسلامی و اسرائیل، تهدیدها و یهودی‌ستیزی مقام‌های جمهوری اسلامی خصوصا روحانیون وارد سطوح بالاتری شده و با ارجاع به روایات‌های ساختگی شیعه سعی در توجیه این نفرت‌پراکنی و دیگری ستیزی بعنوان عمل دینی، بوضوح دیده می‌شود.
این در حالیست که قصد پنهان در لایه‌های فکری روحانیون عملا تبدیل جنگ دولت‌ها به جنگ ملت‌ها و مردم براساس مرزبندی اعتقادی است.
حکومت دیکتاتور فعلی ایران همواره از ایجاد تنش بواسطه ایدولوژی سعی در روبروی هم قراردادن مردم ایران با "دیگری" داشته است.

#یهودی_ستیزی #دیگری_ستیزی #دیگری_سازی #گفتگو_توانا

@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 09:01

‌
خداناباوران بر این باورند که وجود خدا یا خدایان به دلایل علمی و منطقی قابل اثبات نیست. آنها به جای تکیه بر ایمان و اعتقادات مذهبی، بر شواهد علمی و استدلال‌های منطقی تأکید می‌کنند. این دیدگاه باعث شده تا خداناباوران در جستجوی حقیقت، به علم گرایی و روش‌های علمی روی آورند.

از نظر خداناباوران، علم بهترین ابزار برای درک جهان و پاسخ به پرسش‌های بنیادین است. آنها معتقدند که علم توانسته است بسیاری از رازهای طبیعت را فاش کند و کیفیت زندگی انسان‌ها را بهبود بخشد.

خداناباوران همچنین بر اهمیت دموکراسی و حقوق بشر تأکید دارند. آنها بر این باورند که جامعه‌ای عادلانه و آزاد باید بر اساس عقلانیت، مدارا و حقوق برابر برای همه افراد بنا شود. در چنین جامعه‌ای، هر فرد حق دارد باورهای خود را بدون ترس از تبعیض یا آزار و اذیت بیان کند.

#خداناباور #آتئیست #دین_ناباوران #دموکراسی #حقوق_بشر

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 22:24

جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بن‌بست در منطقه

حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست‌ خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.

ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.

قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.

از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.

اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4

چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.

توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.

#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 17:13

در شرایطی که نمایندگان مجلس خواهان ساخت سلاح هسته‌ای هستند، جایزه صلح نوبل به یک سازمان ژاپنی مبارزه با این سلاح‌ها اهدا شد

جایزه صلح نوبل سال ۲۰۲۴ به یک گروه ژاپنی به نام نیهون هیدانکیو تعلق گرفت، این گروه متشکل از بازماندگان بمباران اتمی هیروشیما و ناگازاکی است. کمیته نروژی نوبل می‌گوید این جایزه برای مبارزه آن با سلاح‌های هسته‌ای در جهان به این گروه تعلق می‌گیرد.

در همین روزها نامه عده‌ای از نمایندگان مجلس شورای اسلامی به شورای عالی امنیت ملی منتشر شد که در آن تقاضای ساخت سلاح هسته‌ای مطرح شده‌بود.

جمهوری اسلامی چنین پروژه و چنین سلاح‌هایی را برای مراقب از موجودیت خود و تداوم حکومت تبعیض‌آمیز و سرکوبگرش می‌خواهد.

#صلح_نوبل #سلاح_هسته‌ای #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 12:55

‌
بر اساس گزارش صندوق کودکان ملل متحد، در سراسر جهان بیشتر از ۳۷۰ میلیون دختر پیش از ۱۸ سالگی قربانی تجاوز و یا آزار و اذیت جنسی شده اند. این رقم بر اساس ارزیابی داده‌های ملی و تحقیقات بین المللی از سال ۲۰۱۰ تا سال ۲۰۲۲ بدست آمده است./ دویچه‌وله

کاترین روسل، رئیس یونیسف گفته است: «خشونت جنسی علیه کودکان لکه شرم آوری برای وجدان اخلاقی ماست.» به قول وی، آزارها و تعرضات جنسی «تراومای عمیق و دوامدار» به جای می‌گذارند.

به گفته یونیسف، این اولین تخمین خشونت جنسی علیه دختران و زنان جوان در سراسر جهان است. به اساس گزارش این اداره سازمان ملل متحد، این اطلاعات بر اساس ارزیابی داده های ملی و تحقیقات بین المللی از سال ۲۰۱۰ تا سال ۲۰۲۲ بدست آمده و این ارقام به دلیل فقدان آمار، کامل نیستند.

#خشونت_علیه_زنان #تجاوز #آزار_جنسی #یونیسف #حقوق_زنان #گفتگو_توانا

@dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 15:46

مقایسه «مذهب و مدرنیسم» در ایران و عربستان

نظر شما چیست؟

دیدگاه یکی از مخاطبان ما درباره این موضوع را بخوانید. وی بر این باور است که حکومت مدرن و توسعه‌گرا می‌تواند به سرعت بر مناسبات اجتماعی تاثیرگذار باشد و قدرت نهادها و اشخاص ضدمدرن را کنترل نماید. مخاطب ما عربستان را مثال می‌زند و آن را در مسیری می‌بیند که ایران پیش از انقلاب قرارداشت.

#عربستان #بن_سلمان #مدرنیته #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 15:43

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید:
@Dialogue1402

مهین‌دخت عمید، متخلص به «نگاه»، در سال ۱۳۰۹ خورشیدی (۱۹۲۷) در یک خانواده یهودی متدین در شهر همدان چشم به جهان گشود. او نخستین فرزند «حبیب فرهومند» و بانو «جلیس آغا‌یودئیم» بود. والدینی که روشن‌فکر، فعال اجتماعی و علاقه‌مند به شعر و ادبیات فارسی بودند و مسلما در چنین محیطی که شعرخوانی از دل‌مشغولی‌های خانواده به شمار می‌رفت، باعث شد که از همان طفولیت نقش بسزایی در رشد و شکوفایی استعداد ذاتی مهین دخت داشته باشد .

مهین‌دخت تحصیلات (دوره شش‌ساله) ابتدایی را در مدرسه اتحاد آلیانس تهران و آزرم طی مدت چهار سال گذرانید، سپس دوران متوسطه را در دبیرستان « نوربخش» در سن پانزده‌سالگی به پایان رسانید. او دوازده سال بیش‌تر نداشت که به شعر‌گویی پرداخت و اولین سروده‌های خود را در دبیرستان در قالب اشعار طنز ، دوبیتی و مثنوی عرضه کرد به طوری که توانست نظر اولیای مربیان دبیرستان را به خود جلب کند. ابتدا به توصیه و راهنمایی‌های استاد فقید «دکتر لطفعلی صورتگر» به انجمن ادبی دبیرستان پیوست. اگر چه، آن دوران بیش‌تر اشعار او نشأت‌گرفته از طنز کودکانه بود و آن‌طوری که می‌بایست این قریحه را جدی نمی‌گرفت، اما با تشویق و راهنمایی والدینش شروع به یادگیری سبک‌های ادبی فارسی کرد .

مهین عمید بیش از چندین هزار بیت شعر (که همه اقسام نظم فارسی از قبیل غزل، مثنوی، ترجیح‌بند و دوبیتی را در برمی‌گیرد) را با چیره‌دستی در عنوان‌های متفاوت سروده است.
در اشعار او رنگ غم و اندو کاملا قابل لمس و محسوس است، او هرگز یک واژه یا دم‌واژه (سیلاب) نابجا و ناهمرنگ و نا‌خوشایند در شعرهایش به کار نبرده است. به باور اساتید شعر و ادب، سروده‌های مهین عمید بسان یک موسیقی است و همان‌گونه که در یک آهنگ و ترانه اگر یک زخمه نابجا به تارهای ساز نواخته شود، گوش حساس آدمی آن را در می‌یابد، به عبارتی یک نوازنده چیره‌دست هرگز زخمه نابجا به تارهای ساز خود نمی‌زند.

مهین عمید در اوج شهرت و فعالیت‌های ادبی و اجتماعی به دلیل وقوع انقلاب اسلامی در ایران، در سال ۱۹۸۴ تن به مهاجرت ناخواسته داد و به همراه خانواده‌اش زادگاه خویش را برای همیشه ترک گفت و به امریکا مهاجرت کرد.

«مهین عمید؛ شاعر پرآوازه ایرانی‌-یهودی» را در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/anti-semitism/

#مهیندخت_عمید #تبعیض_مذهبی #تاریخ_دین #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 07:58

انسان‌زدایی در حکومت‌های مذهبی و دیکتاتوری به معنای تحقیر، نادیده‌گرفتن و سلب انسانیت از افرادی است که با ایدئولوژی حاکم مخالف هستند یا به گروه‌های خاص تعلق دارند و به منظور اعمال هرگونه تبعیض و خشونت حاکمیتی صورت می‌گیرید.

در این سیستم‌ها، فردیت و آزادی‌های انسانی قربانی ایدئولوژی‌های دینی یا سیاسی می‌شوند.

حکومت‌های مذهبی اغلب با اعمال فشارهای اجتماعی و قانونی، از جمله تبعیض جنسیتی، سرکوب اقلیت‌های دینی، و کنترل شدید بر آزادی بیان، مردم را به تبعیت بی‌قید و شرط از باورها و قوانین دینی وادار می‌کنند.

در دیکتاتوری‌های مذهبی، مخالفان سیاسی و دینی اغلب به عنوان "کفار" یا "خائن" معرفی می‌شوند و به‌طور سیستماتیک از حقوق انسانی محروم می‌گردند.
این روند انسان‌زدایی نه تنها بر فرد تأثیر منفی می‌گذارد، بلکه به تضعیف انسجام اجتماعی منجر می‌شود، زیرا جامعه را به دو گروه "مؤمنان" و "غیرمؤمنان" تقسیم می‌کند و در عمل نیز حاکمان را مجاز به اعمال تبعیض و خشونت سیستماتیک می‌کند.
در نتیجه، خشونت، تعصب و بی‌عدالتی افزایش می‌یابد و ارزش‌های انسانی زیر سایه ایدئولوژی قرار می‌گیرند.

#گفتگو_توانا #انسان_زدایی
@Dialogue1402

گفت‌وشنود

14 Oct 2024 00:18

یهودستیزی یا «یهودی‌ستیزی»؟
‏اسلام‌ستیزی یا مسلمان‌ستیزی؟

‏- به تصویر نگاه کنید. شما با نویسنده کدام توییت موافقید؟

‏⁧ #گفتگو_توانا ⁩

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 18:47

ولی فقیه، حجاب اجباری و مردم‌آزاران آتش‌به‌اختیار

داستان تعدی و تعرض به حقوق ملت ایران به نام دین و اسلام ریشه در ماهیت نظام جمهوری اسلامی دارد.

مشخصا این شخص رهبر جمهوری اسلامی است که حتی انتقاد خودی‌ها را برنمی‌تابد و بر حجاب اجباری اصرار می‌ورزد و آن را اصل غیرقابل تغییر می‌خواند.

خامنه‌ای تا جایی می‌رود که این را جزء اصول حکمرانی جمهوری اسلامی تلقی کرده و آن را وظیفه‌ای می‌داند که «شارع مقدس» بر حکومت اسلامی تکلیف کرده است.

خامنه‌ای همچنین به دفعات از اصل آزارگرانه «امر به معروف و نهی از منکر» نیز دفاع کرده است.

رهبر جمهوری اسلامی همچنین مبدع اصطلاح «آتش به اختیار» است که به حامیان او این اجازه را می‌دهد حتی بدون نیاز به پروسه‌های قانونی خود دولت جمهوری اسلامی، به آزار مردم بپردازند.

بر این اساس است که کارگزاران حامی خامنه‌ای در ساختار جمهوری اسلامی به جرئت لازم برای آزارگری مردم می‌رسند و فراتر از فرایندهای آتش به اختیار، به طرح لزوم قوانینی می‌پردازند که در هیچ جای جهان سابقه نداشته و حتی در تاریخ جمهوری اسلامی نیز تصور آن نمی‌رفت.

به عنوان نمونه می‌توان به برداشت جریمه از حساب بانکی خانم‌هایی اشاره کرد که پوشش مطلوب جمهوری اسلامی را رعایت نمی‌کنند.

در چنین وضعیتی چگونه کارگزاران جمهوری اسلامی به خود اجازه می‌دهند، این نظام را «برج بلند دموکراسی» بنامند؟

ویدئوی مربوط به متن بالا را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-soldiers-forced-hijab/

#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #جمهوری_اسلامی #خامنه_ای

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 14:36

تقوی، نماینده سابق تهران: هیتلر درست تشخیص داد و گفت یهودی‌‌ها را بکشید

- به نظر شما یهودستیزی چه دستاوردی برای ایران دارد که معمم‌ها و سران جمهوری اسلامی تا این حد برای آن اشتیاق نشان می‌دهند؟ این سوال فارغ از این موضوع مطرح می‌شود که اصولا یهودستیزی یا اشتیاق برای کشته‌شدن جمعی از انسانها در یک جنایت تاریخی، کاری ضد انسانی و ضد اخلاقی است.

#یهودستیزی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

13 Oct 2024 09:18

‌
با تشکر از همه همراهان گرامی بویژه آنها که در پرسش‌ها و گفت‌وگو‌ها مشارکت می‌کنند، پاسخ یکی از مخاطبان به این پرسش را بخوانید.

بهترین راه مبارزه متمدنانه با خرافات خردستیز چیست؟

شما هم با مشارکت و ارائه دیدگاه‌های خود، در رشد کیفی مطالب با ما یاری کنید.

#گفتگو_توانا
#خرافات
#خردگرایی
#پرسش_و_پاسخ

@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 23:05

‏dialogue1402

«لوسیفر»
معرفی سریال

اگر قرار باشد شیطان را در میان انسان‌ها تصور کنید، او باید چطوری باشد؟ ما تصوری از خدایی که «جسم گردید و در میان ما ساکن شد / پر از جلال و جبروت و مرحمت او را دیدیم… » مطابق با انجیل‌ها داریم؛ اما اگر شیطان، جسم انسانی به خود بگیرد و میان ما ساکن شود چه؟ چگونه خواهد بود؟

اولین دقایق اپیزود اول از سریال «لوسیفر» (شیطان) به این شکل شروع می‌شود که او یعنی شیطان، پشت فرمان یک ماشین اسپورت شیک و در حال حرکت به سمت یک بار است. شب زیبایی به نظر می‌رسد اما شیطان اگر پشت فرمان باشد، حتما از قوانین راهنمایی و رانندگی تخطی خواهد کرد. وقتی پلیس او را متوقف می‌کند، با چشمانش و با پول‌هایش او را فریب می‌دهد و از قانون می‌گریزد. سکانس بعدی معلوم می‌شود که او در واقع خود شیطان است که بر اثر اختلافی با پدر (یعنی خداوند) رانده شده و از جهنم به زمین آمده است! ابتدای اپیزود دوم از همین سریال، هوشمندانه‌تر هم هست: لوسیفر در حال حرکت در پیاده‌روی کلان‌شهر لوس‌آنجلس است – که تحت‌الفظی به معنای «شهر فرشتگان» است – که می‌بیند فردی معرکه گرفته و مطابق با انجیل‌‌ها موعظه می‌کند که…

برای مطالعه ادامه یادداشت لطفا به صفحه گفت‌وشنود بروید:

https://dialog.tavaana.org/lucifer/

#گفتگو #رواداری #شیطان #ابلیس #لوسیفر #الهیات #کمدی_الهی

@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 18:50

‏‌‎@dialogue1402‌

در این ویدئو دکتر حسن باقری‌نیا، پژوهشگر و استاد اخراج شده دانشگاه به این سوال پرداخته است که، آیا حکومت باید شهروندانش را به زور به بهشت ببرد؟

به نظر می‌آید حکومت‌های ایدئولوژیک مسئولیتی افراطی over responsibility بر دوش خویش احساس می‌کنند، اینکه نباید نسبت به حقیقت بی تفاوت باشند و آنچه را که گمان می‌کنند حقیقت است به زور به انسان‌ها القاء نمایند.

ریچارد رورتی فیلسوف پراگماتیست می‌گوید:
شما هوای آزادی را داشته باشید، حقیقت خودش هوای خود را خواهد داشت.

‎#حکومت_مذهبی ‎#بهشت ‎#گفتگو_توانا
‎@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 14:00

‌
این پیام یکی از همراهان صفحه گفت‌و شنود است، که در ادامه می‌خوانید.

شما در این باره چطور فکر می‌کنید؟
چه شد که انسانها خود را بی پناه یافتند ؟



#حکومت_مذهبی #دین #انسان #گفتگو_توانا
@dialogue1402

گفت‌وشنود

12 Oct 2024 09:02

‌
یکی از چالش‌های جدی ناباورمندان در ایران، عدم پذیرش اجتماعی و تبعیض گسترده است.

این افراد اغلب با خطر از دست دادن شغل، محرومیت از تحصیل در دانشگاه‌ها، و محدودیت‌های شدید در بیان عقاید خود مواجه هستند. در برخی موارد، حتی ممکن است به‌دلیل ابراز عقاید ناباورانه‌شان با آزار و اذیت، تهدیدات فیزیکی، و پیگرد قانونی روبه‌رو شوند.‌
این شرایط باعث می‌شود که بسیاری از ناباورمندان مجبور شوند عقاید خود را پنهان کنند و در فضای عمومی به‌طور کامل از اظهار نظر خودداری کنند.

رواداری و مدارا باید از طریق جامعه و تک تک افراد، بدون توجه به رفتار حکومت جمهوری اسلامی برای ایجاد تفرقه از طریق تفاوت در باورها، الزامی و نیاز یک جامعه دموکراتیک برای ایجاد فضای رشد اجتماعی است.

تنها با پذیرش و احترام به تفاوت‌ها می‌توانیم فضایی فراهم کنیم که همه افراد جامعه، بدون توجه به باورهایشان، بتوانند در محیطی امن و آزاد به رشد و توسعه فردی و اجتماعی بپردازند.

این رویکرد نه‌تنها به نفع ناباورمندان، بلکه به نفع کل جامعه است.

#رواداری #مدارا #رواداری_مذهبی #مدارای_مذهبی #ناباورمندان #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 23:40

‌
احمد علم‌الهدی، نماینده خامنه‌ای در خراسان رضوی گفت: «مساله بی‌حجابی، کشف حجاب، پرچم دشمن برای نفوذ فرهنگی و اجتماعی است.»

او افزود: «‏اگر زنان بی‌حجاب شدند و جامعه به سمت بی‌دینی سوق پیدا کرد‏ سفره دین از زیر پای دختر و پسر جوان ما جمع می‌شود.»

شما چطور فکر می‌کنید؟
آیا اساسا روحانیت در ایران امروز نگران بی‌دینی جوانان و معنویت در جامعه است ؟
یا نگران از دست دادن جایگاه و سلطه نهاد روحانیت بر جامعه و تهدید منافع ناشی از قدرت ؟

دیدگاه خود را در این مورد با ما و مخاطبان به اشتراک بگذارید.

#دین #نقد_دین #حجاب #گفتگو_توانا
@dialogue1402

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 20:06

‏dialogue1402@

‏«آقامون هیتلر بیاد، شما زن‌های یهودی رو بین خودمون تقسیم می‌کنیم!»

‏هما سرشار، چهره فرنگی پیش‌کسوت و از یهودی‌تباران شیراز از قول نسل قبل خود از احساسات منفی علیه یهودیان در جامعه ایرانی می‌گوید.

‏این برنامه در چهارچوب پروژه گفت‌وشنود و در ارتباط با پادکست دیگری‌نامه اجرا شده است. برای تماشای این گفتگوی کامل از لینک زیر استفاده کنید:

https://youtu.be/GgpNLFSa0-U?si=x0WOC7bmbk_JJzwf ⁩

‏⁧ #دیگری_نامه⁩ ⁧ #رواداری⁩ ⁧ #مدارا⁩ ⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #دیگری⁩ ⁧ #دیگری_ستیزی⁩ ⁧ #دیگری_دشمن⁩ ⁧ #یهودی⁩ ⁧ #یهودیان_ایران⁩

‏⁦ @dialogue1402⁩

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 16:46

‏@dialogue1402

«بلاگردان»
دیگری‌نامه
اپیزود بیست و هفتم

خطر هیجانات جمعی و از دست رفتن نظم، به قدری به انسان نزدیک است که می‌توان دید غالب سنت‌های دینی و آیینی برای آن تمهیداتی دارند.

بخش بزرگی از این تمهیدات را در آنچه جیمز فریزر، انسان‌شناس اسکاتلندی، «انتقال شر» می‌نامد و با مفهوم بلاگردان توصیف می‌کند، می‌توانیم بفهمیم. فریزر در اثر مشهور خود «شاخه‌ زرین» داده‌های آیینی بسیاری را در سراسر زمین جمع‌آوری می‌کند که در تمامی آن‌ها روش‌هایی برای انتقال شر دیده می‌شود.

هیچ‌کدام از این روش‌ها را نمی‌توان روشی علمی یا در معنای متعارف کلمه، مبتنی بر تجربه نامید. اما گستردگی وجود روش‌های انتقال شر نشان می‌دهد که انسان دست‌کم به لحاظ روانشناختی به کنترل وجه پیش‌بینی‌ناپذیر خود، نیاز مبرمی دارد.

در بیست‌وهفتمین اپیزود از پادکست دیگری‌نامه، به مفهوم «انتقال شر» یا به‌عبارت‌دیگر، به مفهوم بلاگردان‌ها می‌پردازیم.

برای مطالعه متن این اپیزود به صفحه گفت‌وشنود مراجعه بفرمایید:

‏ https://dialog.tavaana.org/others-27/

برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:

‏ https://youtu.be/CSSGS9U3Xc8?si=7S_Jr3otv-_PQDFD

و برای شنیدن نسخه کامل در ساندکلود به:

‏ https://on.soundcloud.com/jYh1GnN5xgimoEUv9

و برای شنیدن نسخه کامل در کست‌باکس به:

‏https://castbox.fm/vb/740894885

رجوع کنید.

#دیگری_نامه #ادیپ #ادیپوس #ادیپ_شهریار #بلاگردان #انتقال_شر #آیین_انتقال_شر #جیمز_فریزر #شاخه_زرین #دیگری_ستیزی #دیگری_دشمن

@dialogue1402

گفت‌وشنود

11 Oct 2024 08:09

‌
به گزارش حقوق بشر در ایران به نقل از خبرگزاری ایرنا، از روز شنبه ۲۱ مهر ماه ۱۴۰۳، نمایشگاهی با نام «آب و سراب» در شهر ساری مرکز استان مازندران، با هدف «مقابله با عرفانهای نوظهور دینی»، «فرقه ای» و «بهاییت» از سوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران و شهرداری ساری برگزار خواهد شد.

براساس این گزارش، مضمون اصلی این نمایشگاه«تفکرات و انحرافات برخی جریان‌های نوظهور دینی و فرقه‌ای داخل و خارج از کشور در قالب عکس‌ و ابزارهای مختلف تبلیغی آنها مانند کتاب‌ها و دیگر اقلام فرهنگی» در معرض دید شهروندان قرار گرفته است.

احسان آهنگر، مدیر فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران در این خصوص مدعی شد:”غفلت از فعالیت فرقه های نوظهور به خصوص شیطان پرستی بسیار خطرناک است.”

مدیر فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران، در خصوص شهروندان بهایی با طرح این سوالها که «بهاییت در کف جامعه چگونه عمل می کند؟» و «در مقام تبلیغات و انجام فعالیت های عملی چه مغایرت‌هایی وجود دارد؟» ادعا کرد:”در این نمایشگاه با تبیین اسلام ناب محمدی فعالیت های تبلیغاتی دیگر فرقه ها مورد تجزیه و تحلیل قرار خواهد گرفت.”

وی در خاتمه پیرامون شهروندان بهایی مدعی شد:”در جنگ رسانه‌ای در حالی که فرقه های ضاله بهائیت بیشترین تخلفات را مرتکب و توسط دستگاه های مربوطه نیز شناسایی و مجازات می شوند، ولی همواره با مظلومیت در جامعه جلوه داده می شوند.”

شهروندان بهائی بر طبق به بخشنامه شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوب ۶ اسفند ۱۳۶۹ از هرگونه حقوق شهروندی محروم و از سوی حکومت جمهوری اسلامی با انواع و اقسام موارد نقض حقوق بشر و اعمال رفتارهای قهرآمیز روبرو هستند.

اجبار شهروندان به پیروی از یک نوع عقیده خاص به مثابه سرکوب آزادی بیان و اندیشه و ناقض ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشرو ماده ۱۹ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی مصوب ۱۶ دسامبر ۱۹۶۶ است. در این مفاد قانونی بر حق افراد بر انتشار افکار، عقاید، نظریات و دیدگاههای سیاسی و عقیدتی بدون محدودیت مرزی تاکید شده است.

سرکوب بهائیان ایران و پیروان سایر ادیان، ناقض ماده ۲و ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی است که بر حق افراد بر انجام مناسک مذهبی و تبلیغات و انجام آموزشهای مذهبی چه بصورت جمعی و چه بصورت خصوصی تاکید می کند.

#بهائیان #حقوق_بشر #مدارا #رواداری #گفتگو_توانا

@dialogue1402