پایگاه تحلیلی خبری دینپژوهی دینآنلاین ارتباط با ما: @Dinonlinecontact گروه مخاطبان: https://t.me/dinonlineAudiences احراز هویت کانال در سامانه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: t.me/itdmcbot?start=dinonline پیامرسان ایتا https://eitaa.dinonline
🔻رساله مونسالعشاق سهروردی
قسمت دوازدهم
🎤رضا بهشتی معز
🆔 @dinonline
🎞dinonline.lectures?si=v6IDbG0GJZB66KEE">دسترسی سریع به کانال یوتیوب دینآنلاین و تماشای مجموعه لایوهای شبهای رمضان با عنوان قدر وحی
Читать полностью…🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️تفسیر معاصرانه قرآن
👤انشالله رحمتی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 چهارشنبه ۲۲ اسفند ۱۴۰۳
تماشای این برنامه در صفحه اینستاگرام دینآنلاین
تماشای این برنامه در کانال یوتیوب دینآنلاین
🆔 @dinonline
📚 پرونده: قدم در طریقت تفسیر
✔️قرآن به عنوان متنِ متینِ ما، سندِ مسلمانیِ ما، مهجور واقع شده است. پیامبر مکرّم(ص) هم از این امر گلایه کرده بود که: یا ربِّ اِنَّ قَومی اِتَّخَذُوا هَذا القُرآنَ مَهجُورا. (فرقان- ۳۰) این گلایه را بسیاری دیگر هم انجام دادند.
حتی در حوزه های علمیه هم تفسیر قرآن امری محوری نبود و تا مدتها گرایش به آن با مشقّاتی همراه بوده است. علامه طباطبایی در اعتراضی به این رَویّه گفته بود که در حوزه های علمیه، طلبهای میتواند به مرتبه اجتهاد نیز برسد ولی حتی نتواند قرآن را به درستی قرائت کند و یا حتی ممکن است دست به قرآن هم نزده باشد.(المیزان، ج۵، ص ۴۵۰)
در این میان برخی از متفکران اسلامی کوشیدند تا تأملات خود را معطوف به قرآن کرده و آن را به محور فعالیتهای تحقیقی خود وارد کنند.
برخی کوشیدند تا نگاهی بشری به این متن داشته و آن را به محک و معیارهای دانشهای امروز بشری مورد ارزیابی قرار دهند، بعضی دگر اما همچنان به رویکردهای سنتی دل بستهاند و طریقت صحیح را در آموزه های سنتی میجویند.
برخی هم بر آنند تا قرآن را به میدان اجتماع آورده و در راه اصلاح جامعه اسلامی از آن مدد گیرند. بعضی دگر، میکوشند تا مخاطب امروز وحی قرار گیرند و حظ و بهره خود را از این گوهر قرآنی ببرند و به دیگران هم توصیه کنند.
دینآنلاین در این پرونده به تأملات برخی از این متفکران پرداخته است:
🔹آمنه ودود؛ تفسیر قرآن بر پایه حقوق زنان
✍میلاد طالبی
🔹محمد شحرور؛ رویکردهای جدید قرآنی و پاسداشت مقام زن
✍علی اصغر هادیپور
🔹نصر حامد ابوزید؛ صبغه بشری بر کلام الهی
✍علیرضا مسیحی
🔹سید محمود طالقانی؛ اصلاح اندیشه دینی با محوریت قرآن
✍هادی باقری
🔹آیتالله جوادی آملی؛ مواجهه با ایدههای نواندیشانه در تفسیر قرآن
✍مهدی دلیر
🔹سروش دباغ؛ قدم در طریقتِ تفسیر
✍سیدهادی طباطبایی
📎 دسترسی به همه محتویات این پرونده در سایت دینآنلاین
🆔 @dinonline
رمضان یازدهم: آفات زبان ـ تمسخر و ریشخند
یا ایُّهَا الَّذینَ امَنُوا لا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسی انْ یَکُونُوا خَیْرا مِنْهُم. سوره حجرات آیه ۱۱
فیض مشرقی در صدر مَدرَس نشسته و اخلاق میگفت. شاگردان همه گوشاگوش و خوشهچین خرمن او.
لختی که در اوصاف دریدگی زبان سخن راند به کلام رب جلیل رسید که پاکیزگان مسخره نمیکنند و طعن نمیزنند. کلام یا استوار باید یا هرگز نباید. خوارداشت دیگران تحقیر خویشتن است.
یکی از مریدان پرسید: کدام طایفه مبتلای این دردند و چرا؟ فیض گفت: دو طایفه، فرومایگان و بلندپایگان و هریک بهعلتی. فرومایه از نعمت تربیت بیبهره است و ریشخند دیگران، تشفی حقارت اوست، اما صاحب علم و مال بر مرکب غرور سوار است و این هردو مذموم است. مستمعی پرسید: استثنایی هم هست؟
فیض: آری، فقیه شهر به "استهزای ممدوح" حکم داده تا با ریشخند مجرمان ایشان را تأدیب و تنبیه کند ولی این رأی ما نیست.
رأی من سنت رسول و حکم عقل است که نخست با چنین کیفر هیچ مجرمی تربیت نمیشود، دو دیگر آنکه نقض حقوق مجرمان است و سیم خلاف مروت قاضی!
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
🆔 @dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️تفسیر معاصرانه قرآن
👤انشالله رحمتی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 چهارشنبه ۲۲ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت۲۲
به صورت لایو از صفحه اینستاگرام دین آنلاین به نشانی زیر:
https://www.instagram.com/dinonline
🆔 @dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️پیام قرآن برای بشر مدرن
👤همایون همتی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت۲۱
به صورت لایو از صفحه اینستاگرام دین آنلاین به نشانی زیر:
https://www.instagram.com/dinonline
🆔 @dinonlinebot
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️پیام قرآن برای بشر مدرن
👤همایون همتی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت۲۱
به صورت لایو از صفحه اینستاگرام دین آنلاین به نشانی زیر:
https://www.instagram.com/dinonline
🆔 @dinonlinebot
دعوت کلیسای مرکزی به "روزه اینترنت"
چرا واتیکان مثل قبل مشوق استفاده از رسانههای دیجیتال نیست؟
@Hodaacademy
✅دوازده سال قبل وقتی اولین سلفی پاپ با جوانان منتشر شد و اینترنت را "هدیه ای از جانب خدا " خواند، احتمالاً قابل حدس نبود که در آستانه رمضان ۲۰۲۵ ، مرد موسوم به "پاپ دیجیتال" مسیحیان جهان را به "روزه اینترنت" تشویق کند.
🔺او در پیامی به مناسبت همایش بزرگ مسیحیان اعلام کرد که در این روزگار، کسی که فقط یک روز در هفته روزه از شبکههای اجتماعی بگیرد از حواسپرتی دور شده و مثل زیارت و توبه، خود را به مغفرت الهی نزدیک کردهاست!
✅پروفسور کمپبل، بنیانگذار موسسه دین دیجیتال معتقد است که دیدگاه پاپ در این سالها نسبت به رسانههای دیجیتال تغییر کرده و محتاطانهتر شدهاست.
🔺به عنوان نمونه، پاپ دو سال قبل بیان کرد که رسانههای اجتماعی اغلب تصاویر و ایدههای نادرست را ترویج میکنند و از بازگشت به اصول اولیه ارتباطات انسانی تأکید کرد. او همچنین ارتباط مستقیم و چهرهبهچهره را به عنوان شکل ایدهآل ارتباط معرفی کرد.
✅یا سال گذشته، با ابراز نگرانیهایی از هوش مصنوعی، خواست که این فناوری تحت مقرراتی قرار گیرد تا از آن برای انتشار اطلاعات نادرست و تحریف «حکمت قلبی» استفاده نشود.به اعتقاد او، «حکمت برخاسته از قلب را نمیتوان از ماشینها طلب کرد»، بلکه از طریق شفقت انسانی با محوریت خدا به دست میآید.
🛶 آکادمی هدی را بر سفر در دنیای دین و رسانه دنبال کنید👇
@Hodaacademy @Hodaacademy
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️موازنه ی نشانه های آفاقی و دلالتهای انفسی در مواجهه با متن مقدس از منظر ابن عربی
👤محمدجواد ادبی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 دوشنبه ۲۰ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت۲۱
به صورت لایو از صفحه اینستاگرام دین آنلاین به نشانی زیر:
https://www.instagram.com/dinonline
🆔 @dinonlinebot
🤝با هم اندیشههای نو بسازیم، با هم اندیشورانه بمانیم
دین آنلاین پایگاهی مستقل است؛ به این معنا که ما برای تأمین محتوای خود به منابع دولتی یا شبهدولتی تکیه نمیکنیم. آنچه این رسانه را زنده و پویاتر از همیشه نگه میدارد، حمایت شماست: حمایت از اندیشهای که به جستوجوی حقیقت متعهد است و به گفتوگو و همافزایی فرهنگی و دینی باور دارد.
ما به پشتوانه تلاش داوطلبانه اعضای تحریریه و مخاطبان ارزشمندمان، فضایی برای تحلیلهای عمیق و گفتوگوهای سازنده فراهم کردهایم. اما برای ادامه این مسیر، به همراهی شما نیاز داریم.
چگونه میتوانید ما را حمایت کنید؟
1. تأمین مالی: با شناسه زیر این پست، ارتباط برقرار کنید و بگویید در چه موضوعی علاقهمندید تولید محتوا شود. درخواست شما امکانسنجی میشود و پس از تأیید امکان تولید محتوا، شما میتوانید با پرداخت هزینه مشخص صاحب معنوی محتوایی شوید که در دینآنلاین منتشر خواهد شد. مطالبی که تولید میشود با ذکر این نکته منتشر خواهد شد که به سفارش حامی دینآنلاین تولید شده است.
حتی کوچکترین حمایت مالی شما، گامی بزرگ برای تداوم فعالیت ما خواهد بود و به توسعه پروژههای رسانهای، تولید محتوای خلاقانه و گسترش زیرساختهای دیجیتال کمک خواهد کرد.
2. تأمین محتوایی: اگر قلمی روان دارید، ایدههایی ارزشمند برای تولید محتوا در ذهن دارید، یا میتوانید در تحلیلهای رسانهای و گسترش دیدگاهها همکاری کنید، همراهی شما برای ما بسیار ارزشمند است.
3. حمایت فنی: اگر تخصصی در طراحی وب، توسعه فنی، بهینهسازی سامانهها، مدیریت شبکههای اجتماعی یا تولید و ویرایش محتواهای چندرسانهای دارید، میتوانید نقش بزرگی در بهبود و گسترش عملکرد دین آنلاین ایفا کنید.
چرا حمایت شما اهمیت دارد؟
با حمایت شما، دین آنلاین میتواند همچنان پایگاهی مستقل برای تحلیلهای نوآورانه، گفتوگوهای دینی و اجتماعی باقی بماند و رسالت خود را در تقویت آگاهی و همبستگی فرهنگی ادامه دهد.
بیایید با هم اندیشهها را پرورش دهیم و افقهای جدید نواندیشانه را بگشاییم.
برای حمایت مالی، لطفاً به👈 این پیوند 👉 بزنید یا برای حمایت محتوایی و فنی به شناسه زیر پیام دهید.
@dinonlinecontact
دین آنلاین، همراه شما، برای شما
📼آیا نسل جدید از دین فاصله گرفتهاند؟
آیا اعتقادات دینی بین نوجوانان و جوانان جایگاه متزلزلی دارد؟
دینداری نسل جدید چه تفاوتی با دینداری پدران و مادرانشان دارد؟
اینها سوالاتی است که در این اپیزود از تئوکست بررسی شده است.
✔️در این اپیزود سینا، آرتا و شایان، مخاطبانِ نوجوان تئوکست، با ما همراه بودند. پس از آن درباره دینداری نسل جدید با ریحانه صارمی، جامعهشناس، صحبت کردیم.
📎 شنیدن این برنامه در سایت دینآنلاین
https://www.dinonline.com/44786
📎 شنیدن این برنامه در کستباکس
https://B2n.ir/s12551
تدوین و تولید: علیاصغر شربتی
طراح: سینا انصاری
🆔 @dinonline
رمضان هشتم: آفات زبان ـ دروغ
اِنَّ الله لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفّار
سوره زمر آیه ۳
مجنون مغربی از سفر روم بازگشته و مهمان عالمان شهر بود. گفتند ما را چه تحفه آوردهای از کافران؟ گفت: صدق و آبادی !
مجلسیان گفتند: حیرتا، چگونه ممکن است! بحکم کتاب و رسول، ما راستان و رستهایم، سرّ این بازگوی !
مجنون گفت: آنچه در کتاب خداست قاعده است و قاعده دروغ، حرمت مطلق است و عکس آن راستی مطلق و چنین راستان البته رستهاند. اما آنچه در رسالات شماست مستثنیات دروغ است و مقلدان نه بهحکم قرآن که بهفتوی شما، راستگویان مصلحتاند.
شیوخ طایفه بانگ برآوردند که مصلحت برای مکلفِ مضطر است !
مجنون گفت: و هر مکلفی بهحکم کتاب و سنت مصلحت خویش را بهتر از شما میشناسد و عندالاقتضا مضطر است و لامحاله بهمصلحت دروغ میگوید !
رندی از جمع شیوخ لحیه جنبانید که: آری، این است رمز خرابی دارالاسلام و آبادی دارالکفر: تقدیم استثنای مصلحتی و تأخیر قاعده دروغ !
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
🆔 @dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️ملول از نفَس فرشتگان، تأملی در هم افقی قرآن در جهان جدید
👤علی سلطانی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 یکشنبه ۱۹ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت۲۱
به صورت لایو از صفحه اینستاگرام دین آنلاین به نشانی زیر:
https://www.instagram.com/dinonline
🆔 @dinonlinebot
📢🔺 کانال «Science and Religion» تقدیم میکند🔺📢
📝 کانال علم و دین، به همت جمعی از دانشجویان و اساتید ایرانی دانشگاه دوسلدورف آلمان، امیرکبیر تهران، کمبریج، منچستر، دانشگاه اصفهان و... تاسیس شد.
📌هدف این کانال، ادامه دادن راه مؤسسات زیر در ایران است:
▪️مرکز علم و دین رمزی سنتر دانشگاه آکسفورد انگلستان «Ian Ramsey Center».
▪️مرکز علم و دین فارادی در دانشگاه کمبریج انگلستان «Faraday Institute».
▪️ مؤسسهی بین المللی علم و دین «International Society for Science and Religion (ISSR)» که دبیرخانه آن در دانشگاه کمبریج است.
▪️مرکز الهیات و علوم طبیعی (CTNS) دانشگاه برکلی کالیفرنیا در آمریکا.
📌لینک:
🌐/channel/ReligionandScience2021
رمضان دوازدهم: آفات زبان ـ جدال و جروبحث
وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُم سوره انفال آیه ۴۶
قضا را چنان شد که پس از جنگهای واپسین صلیبی در نواحی شام، عساکر را هزیمت افتاد و حکام عرب از خوف جاسوسان رقیب گفتوگوی عام در شوارع را ممنوع ساختند. بازار شام اما از لونی دیگر بود و مردمان در هر گوشه چهارسوق بر سر تاریخ و عقاید گریبان چاک میکردند.
یکی گفت: نشنیدهاید خدارا "ولاتنازعوا فتفشلوا" نزاع مکنید که سست میشوید ؟!
مجنون مغربی که از اجله بحاثان بود و آداب گفتوگو میدانست گفت: نیک مردا، آنچه حرمت میشکند، الفت میگسلد و سلسله خصومت میجنباند، پرخاش و گستاخی و کینهتوزی است. بحث راهگشا و نِقاش روشنگر کار طوایف راقیه است.
مرد گفت: ما که در میان مسلمین جدال احسن ندیدهایم، هرچه بود پلشتی کلام بود و سستی مرام.
مجنون گفت: گفتوگو محتاج تربیت است و تربیت درکف دولت. هر طایفه که بر سر هیچ وپوچ یقه میدرانند و قاروره برسر هم میشکنند، بیشک اولیای نااهل دارند. خشم مگیرید و جدال احسن کنید که نجات شما در گفتوگوست.
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
🆔 @dinonline
✅ سحرگاهی (۳)
🔸 حق همسایه
◀️ مسلمان آن است كه خَلق از او در سلامت باشند، نه در ملامت؛ و احوال جیران را از او مرمّت رسد نه مذمّت. چون همسایه، امروز از او در سلامت باشد، فردا او را از حضرت عزت، هزاران كرامت باشد. چه مسلمانی بود كه همواره خار آزارش پای مردم را اَفگار دارد و جور و جفای بسیارش دلها را قرین تیمار دارد؟ همه جسدش انبارخانه حسد گردد، بَعض بَضعَش، همنشین بُغض بود، سینهاش با حِقد عقد بندد، به هر نامی دشنامی بدهد. آنكه همه روز لبش گذارگاه دشنام باشد، كی سزاوار دارالسلام باشد؟ اگر میخواهی كه ساكن دارالسلام باشی، عرصه سینۀ خود را شحنهٔ دارالسلام ساز تا خَلق از خُلق تو در سلامت باشند. چون امروز بندگانِ او را در دارالسلام فرو آری، كرم قِدم گوید فردا كه: «جزای بنده، امروز آن است كه اوّل سلامش كنم: «سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُم» (رعد: ٢٤).
📖 مجالس صدرالدین اُشنُهی، نسخهٔ خطی شمارهٔ ۱۷۹۷ در کتابخانهٔ مدرسهٔ سپهسالار، برگ ۹۱.
Ⓜ️ موسیقی زمینه: خواب، اثر ناصر چشمآذر (آلبوم باران عشق، ۱۳۷۳)
🆔@Mohammed_Soori
🆔@Qavaami_54
🆔 @dinonline
🔻رساله مونسالعشاق سهروردی
قسمت یازدهم
🎤رضا بهشتی معز
🆔 @dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️تفسیر معاصرانه قرآن
👤انشالله رحمتی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 چهارشنبه ۲۲ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت۲۲
به صورت لایو از صفحه اینستاگرام دین آنلاین به نشانی زیر:
https://www.instagram.com/dinonline
🆔 @dinonline
✅ سحرگاهی (۲)
🔸 اینک رمضان
◀️ ای عاشقان زار و ای صادقان غمخوار، اگر نشان وصلش میطلبید، اینک رمضان. ای ماه رمضان، شاد آمدی، خیر مقدم. از کجا میآیی؟ مگر کاروان مصر کُربَتی، پیراهن یوسفِ وصل دوست در بار داری که آشوب و فغان در یعقوبصفتان انداختهای؟ نسیم تسنیمی که روح شفا در دم گرفته که کرمان حِرمان را از پهلوی ایوبحالان جدا کنی؟ مگر عصای موسیِ عزّتی که سحر شهوات را و عِصیِّ عصیان را و حِبال خیال را در دشت نهاد صُوّام فرو میبری؟ مگر پنجۀ عیسیِ محبتی که زحمت دورنگی طاعت و عصیان از میان ابنای زمان زائل میگردانی؟ مگر اُوَیس قَرَنِ قَرن زمانی که از یَمَن زَمَن میآیی تا از نَفَسِ تو پرتوِ «نَفَسُ الرَّحمن» به مشام ایام خاص و عام میرسد؟ هان ای عاشقان، در این موسم بزرگوار از در و دیوار زمان بوی «نَفَسُ الرَّحمن» میآید. مشام جان را محمدی گردان تا نعرۀ «اِنِّی لَاَجِدُ نَفَسَ الرَّحمَنِ» از جانت برآید.
📖 مجالس صدرالدین اُشنُهی، نسخهٔ خطی شمارهٔ ۱۷۹۷ در کتابخانهٔ مدرسهٔ سپهسالار، برگ۹۶.
Ⓜ️ موسیقی زمینه: ترانهٔ مونامور از ریچارد آنتونی (فرانسه ١٩٦٧)
🆔@Qavaami_54
🆔@Mohammed_Soori
🆔 @dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️پیام قرآن برای بشر مدرن
👤همایون همتی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 سهشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳
تماشای این برنامه در صفحه اینستاگرام دینآنلاین
تماشای این برنامه در کانال یوتیوب دینآنلاین
🆔 @dinonlinebot
🔻رساله مونسالعشاق سهروردی
قسمت دهم
🎤رضا بهشتی معز
🆔 @dinonline
رمضان دهم: آفات زبان ـ سخنچینی
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ... وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ سوره مسد
حاکم فاجر انطاکیه را دیدار مجنون مغربی دست داد و گفت: مارا حکمتی گوی تا بهکار تدبیر ملک و تمشیت ملت آید.
مجنون گفت: اتفاق و یگانگی مردمان انطاکیه نشان مسلمانی ایشان است ولی مایه پریشانی دولت تو. هرآینه سد یگانگی ایشان شکست، اقتدار دولت تو فزونی خواهد گرفت.
امیر گفت: الحکم اساس الامور، پریشانی ملت به که ناتوانی دولت. چاره گوی!
مجنون گفت: خبرچینی نسخه اَتـمّ و اکسیر اعظم است. برخی رعایا به مراحم بنواز و برخی در حرمان نعمت بگداز تا بههم بدبین شوند. سپس خبرچینان بیشمار در میان آنان بگمار تا رشته اعتصام ایشان سست و پاره شود.
آنگاه که سخنچینی و نمّامی در خرمن ایشان آتش زد، تو رشته تدبیر و تمشیت محکم کن و در تقویت ارکان قدرت بکوش!
امیر خلعتی به مجنون داد و بدرقه کرد. مجنون در باب انطاکیه خلعت به درویشان بخشید و آهسته گفت: این جامه پریشانی شماست، بستانید و تافته بمانید!
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
🆔 @dinonline
🔻رساله مونسالعشاق سهروردی
قسمت نهم
🎤رضا بهشتی معز
🆔 @dinonline
رمضان نهم: آفات زبان ـ راز داری
عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً. سوره جن آیه۲۶
فیض مشرقی مریدان را گرد آورده مصحف شریف میخواند که: آبروی هم مریزید، رسوایی مسازید و در خواری هم شادی مکنید که فرجام ان تباهی است.
رندی آواز داد: این بهای آگاهی است و آگاهی مقدمه آزادی ست.
فیض گفت: خاموش! فاش کردن اسرار دیگران، نه آزادی که دربند کردن مردمان و انداختن تیری بر آبگینه ناموس طایفه است !
عاقلی گفت: در زمانه و میانه فاشگویان، پس چگونه رازداری کنیم؟
فیض گفت: پرحرفی مکنید، از خودنمایی بپرهیزید، با هرکسی نرد دوستی مبازید، دست در خلوتِ هم مبرید و هر خبری را مایه آگاهی نشمارید. اسرار جز در سینه مردان بزرگ نمیماند و با امارت فرومایگان، پردههای حرمت رعیت هم دریده است.
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
@dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️ملول از نفَس فرشتگان، تأملی در هم افقی قرآن در جهان جدید
👤علی سلطانی
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 یکشنبه ۱۹ اسفند ۱۴۰۳
تماشای این برنامه در صفحه اینستاگرام دینآنلاین
تماشای این برنامه در کانال یوتیوب دینآنلاین
🆔 @dinonlinebot
🔻رساله مونسالعشاق سهروردی
قسمت هشتم
🎤رضا بهشتی معز
🆔 @dinonline
🔘سلسله گفتوگوهای "قدرِ وحی"
ویژه ماه رمضان با حضور اساتید و محققان ارجمند
پاسخ به یک پرسش:
انسان امروزی چه مواجههای با قرآن میتواند داشته باشد که با آن انس پیدا کند؟
⭕️غلبه انذاردر قرآن و تأثیرش بر مخاطب غیر مستقیم
👤عباس علی منصوری
👤 میزبان: نورا نوریصفت
📆 شنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۳
تماشای این برنامه در کانال یوتیوب دینآنلاین
تماشای این برنامه در صفحه اینستاگرام دینآنلاین
🆔 @dinonline
🔻رساله مونسالعشاق سهروردی
قسمت هفتم
🎤رضا بهشتی معز
🆔 @dinonline
رمضان هفتم: آفات زبان ـ تهمت
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا سوره احزاب آیه ۵۸
فیض مشرقی را عادت ملامتیان بود، در خرابات میرفت و با لوطیان مینشست. در کوی و برزن پیچید که زاهد شهر آلوده فسق است و پروای رسوایی ندارد. ملازمان او پرهیز دادند که برای بستن دهان خلایق، ترک عادت کند که گفتهاند: در موضع تهمت منشین !
فیض گفت: آنان که نسبتی ناروا به پاکدامنان میدهند را باید پرهیز داد که تهمت و بهتان نزنند.
یاران گفتند: میان گوش و چشم مردم چارانگشت فاصله است و این فاصله هرگز پر نمیشود.
فیض گفت: باید آب را از سرچشمه بست. بدگمانی، بدگویی آورد و عادت به غیبت کار را به تهمت رسانید. گام بعدی مشاجره مردمان و نابودی شهرست، بیم دهید و آگاه کنید که فرصت نیست !
فضائل القوم فی شوارق الصوم / اخلاق عامه در روشنای روزه
🆔 @dinonline