جستارهای ابوالفضل خطیبی

23 May 2023 08:15

پیام دکتر محمدجعفر_یاحقی
بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.

خانه اندیشمندان علوم انسانی ۱۴۰۲/۰۲/۲۵

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

23 May 2023 08:01

📷 گزارش تصویری آیین بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی

دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲

@iranianhht
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

21 May 2023 05:36

خطیب شاهنامه
سیری در زندگی و آثار دکتر ابوالفضل خطیبی

یونس شاه‌حسینی
فرهنگ قومس،فصلنامه‌فرهنگی- پژوهشی استان سمنان شماره ۷۳(زمستان ۱۴۰۱)
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

19 May 2023 18:32

بخشی از سخنرانی دکتر فریبا شکوهی در روز بزرگداشت فردوسی و زادروز دکتر ابوالفضل خطیبی

۱۴۰۲/۰۲/۲۵
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

19 May 2023 18:32

بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.
۱۴۰۲/۰۲/۲۵
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

19 May 2023 18:31

بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.
۱۴۰۲/۰۲/۲۵
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

16 May 2023 06:59

به یاد آخرین سخنرانی ابوالفضل خطیبی در گروه موزه های دفینه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۰

پخش شده در ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ در نشست شاهنامه پژوهی موزه دفینه

آخرین سخنرانی استاد در روز فردوسی را در پیوند با نشانی زیر ببینید:
/channel/dr_khatibi_abolfazl/1166

جستارهای ابوالفضل خطیبی

14 May 2023 22:23

گرامیداشت ابوالفضل خطیبی و معرفی نسخه‌ای از شاهنامه که احتمالا مورد استفاده حافظ بود توسط امیر ارغوان
دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲
ساعت ۱۰ تا ۱۲

نشانی: خیابان میرداماد، نبش کوچه دفینه، مجتمع موزه‌ها

@haftgordan

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

14 May 2023 18:25

۲۵ اردیبهشت زادروز ابوالفضل‌خطیبی گرامی باد

@haftgordan

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

09 May 2023 22:37

شهپر نامه

این کنسرت به شاهنامه پژوه زنده‌یاد دکتر ابوالفضل خطیبی تقدیم می‌شود‌.
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

03 April 2023 05:24

ابوالفضل خطیبی در گفت‌وگو با ایبنا به تاریخ دهم آذر ۱۳۹۷:

-چه سفارشی به دانشجویان و محققان دارید؟

-من یک سفارش دارم، یکی از ویژگی‌هایی برجسته فردوسی که بر من تاثیرگذاشته است، برنامه‌ریزی و پشتکار شاعر در سرایش شاهنامه است، ممکن است که آدمی با نبوغ و هوش سرشار به جایی نرسد، اما با پشتکار و برنامه‌ریزی دقیق قطعا به جایی می‌رسد. فردوسی یک کتاب عظیم را با علمِ به این‌که به پایان رساندن آن حوصله بحر می‌پزد، طی 30 سال برنامه‌ریزی به نظم درآورد و هیچ مانعی او را از کارش باز نداشت. پیش‌درآمدِ داستان بیژن و منیژه و برخی منابع دیگر نشان می‌دهند که فردوسی جزء طبقه دهقانان بوده و وضع زندگی او هم بد نبوده است، ولی در جای دیگری می‌بینیم که به راحتی با خواننده در میان می‌گذارد که مثلا امسال تگرگ محصولات او را از بین برده است، حتی غبطه می‌خورد به حال و روز کسی که «سرِ گوسفندی تواند برید»، اما هیچ چیزی او را از مسیر و هدف اصلی خودش باز نداشت. ما وقتی به مسائل اقتصادی توجه می‌کنیم، البته که مشکل وجود دارد و تاثیرگذار هم هست، ولی برای کسی که آرمان دارد و آرمان‌طلب است -که متاسفانه در نسل جوان کمتر این آرمان‌طلبی را می‌بینم- به هیچ چیزی جز هدف و آرمانی که دارد توجه نمی‌کند و تا آخر کار پیش می‌رود و فردوسی این کار را انجام داد. یعنی به‌رغم وضع بحرانی مادی که با آن روبه‌رو بود، با پشتکار شگفتی که داشت وظیفه خودش را به انجام رساند. من به جوانان و دانشجویان و محققان توصیه می‌کنم که فردوسی را الگوی خود قرار دهند و مانندِ او برنامه‌ریزی دقیق و پشتکار داشته باشند. در زندگی شخصی خودتان هم اگر برنامه ریزی دقیقی نداشته باشید، به هیچ جایی نمی‌رسید.
برداشت از اینجا

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

26 March 2023 12:03

تو نیستی که ببینی
چگونه جای تو در جان زندگی سبز است (مشیری)

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

21 March 2023 12:27

ضایعه‌ای جبران ناپذیر در جهانِ شاهنامه‌شناسی

نویسنده:سجّادآیدِنلو

گوینده: مریم بدیعی
۱۴۰۲/۱/۱

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

20 March 2023 14:31

خاطره گویی استاد برای شاگردانش از فرامرزنامه بزرگ و ماریولین فان‌زوتفن

۲۳ بهمن ۱۳۹۹
سرای محله کوهسار

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

15 March 2023 15:48

۲۵ اسفند ماه ۱۳۹۹ مقارن با به پایان رسیدن سرایش شاهنامه در ۴۰۰ هجری

برداشت از درس گفتارهای شاهنامه شماره ۱۶۹
۲۵ اسفند ۱۳۹۹

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

23 May 2023 08:14

پیام دکتر جلال خالقی مطلق
بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.

خانه اندیشمندان علوم انسانی ۱۴۰۲/۰۲/۲۵

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

23 May 2023 08:00

📷 گزارش تصویری آیین بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی

دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲

@iranianhht
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

20 May 2023 21:08

دانشگاه شیراز با همکاری فرهنگستان زبان و ادب فارسی برگزار می‌کند:
آیین بزرگداشت «یاد روز فردوسی، خیام» و یادمان استادان «اکبر نحوی» و «ابوالفضل خطیبی»
یکشنبه، ۳١ اردیبهشت‌ماه ١٤٠٢، ساعت ١٠ تا ١٢
@theapll
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

19 May 2023 18:32

بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.
۱۴۰۲/۰۲/۲۵
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

19 May 2023 18:31

بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.
۱۴۰۲/۰۲/۲۵
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

19 May 2023 18:31

بزرگداشت فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی.
۱۴۰۲/۰۲/۲۵
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

16 May 2023 05:34

‍ بیست و پنجم اردیبهشت‌ماه زادروز ابوالفضل خطیبی

اشارات فردوسی به تعیین مرز ایران و توران در زمان منوچهر

می‌دانیم داستان آرش در شاهنامه نیست و در منبع او هم نبوده است، اما در چندین بیت به نام آرش و تیرافکنی او و تعیین مرز ایران و توران اشاره شده است. در داستان «رزم دوازده رخ»، ایرانیان به فرماندهی گودرز، در برابر تورانیان به فرماندهی پیران صف کشیده‌اند و پیش از آنکه جنگ آغاز شود، پیران در نامه‌ای به گودرز پیشنهاد صلح می‌دهد و یادآور می‌شود که حاضر است پیکی نزد افراسیاب بفرستد و از او اجازه بگیرد که هر شهری را که کیخسرو گمان می‌برد از آن ایرانیان است و تورانیان تصاحب کرده‌اند، بازپس دهد، درست مانند زمان منوچهرشاه که او با تعیین مرز میان ایران و توران (بخشش) در درازای رود جیحون، نظم نوینی را در جهان بنیاد نهاد:

چنان چون به گاه منوچهرشاه
به بخشش همی داشت گیتی نگاه

در بیت دیگری نیز به تقسیم‌بندی عادلانۀ سرزمین ایران و توران در زمان منوچهر اشاره شده است. افراسیاب پس از دیدن خواب دهشتناکی می‌گوید:

منوچهر گیتی ببخشید راست
هم او بهرۀ خویشتن کم نخواست

این گزارش با آنچه در زمان منوچهر در شاهنامه روی داده است، همخوانی ندارد. در شاهنامه خبری از تعیین مرز میان ایران و توران در زمان منوچهر و افراسیاب نیست و اساساً افراسیاب در زمان منوچهر ظهور نمی‌کند، بلکه در زمان جانشین او، نوذر و با کشتن همو، پای به عرصۀ نام‌آوری می‌نهد. در بیت دیگری بازهم به معاصر بودن افراسیاب با منوچهر اشاره شده و گفته شده است افراسیاب با منوچهر و نوذر و کیقباد بر سر کین بود:

ز سر با منوچهر نو کین نهاد
همیدون ابا نوذر و کیقباد

این اختلاف را چگونه می‌توان توجیه کرد؟ داستان از این قرار است که بنابر روایت رسمی خدای‌نامه که سرچشمۀ آن به یشتهای اوستا می‌رسد و در منابع پهلوی و بیشتر منابع فارسی و عربی منبعث از خدای‌نامه باقی مانده است، افراسیاب در زمان منوچهر به ایران می‌تازد و بخشهای وسیعی از ایران را فراچنگ می‌آورد و منوچهر را در طبرستان در حصار می‌گیرد و در نهایت بین ایران و توران آشتی برقرار می‌شود، بر این قرار که تورانیان به اندازۀ یک تیرپرتاب از ایران عقب بنشینند. آرش کمانگیر تیری از کمان رها می‌کند که تا دوردست‌ها بر کرانۀ جیحون می‌نشیند و همین جیحون از آن پس مرز میان ایران و توران تعیین می‌گردد. بنابراین، هرسه بیت بالا به همین رویداد اشاره دارد که در شاهنامه نیست. بنابر شاهنامه در زمان کیقباد افراسیاب از ایران به آن سوی جیحون رانده می‌شود و جیحون به عنوان مرز دو کشور تعیین می‌شود، اما اشارۀ شاهنامه در بیت‌های بالا به تعیین مرز جیحون با تیرافکنی آرش در زمان منوچهر و افراسیاب منبعث از همان تحریر رسمی است که وارد تحریری از خدای‌نامه می‌شود که به شاهنامه رسیده است. توضیح بیشتر آنکه هنگام تدوین تحریری از خدای‌نامه که شاهنامه بر مبنای آن به نظم درآمده است، تغییرات بسیاری در این بخش رخ می‌دهد تا فضای لازم برای هنرنمایی‌های برخی خاندان‌های بزرگ ایرانشهر به‌ویژه خاندان سکایی سیستان و پهلوان پرآوازۀ خاندان، رستم، و خاندان کارن با پهلوانانی چون قارن و کشواد و گودرز فراهم شود، ولی اشاراتی از روایت رسمی کهن‌تر برای تعیین مرز ایران و توران در زمان منوچهر، به‌سبب شهرت و رواج آن، در این تحریر که با پهلوانان همدلی شده، باقی مانده است.

دکتر ابوالفضل خطیبی
اردیبهشت ۱۴۰۱

به نقل از کانال تلگرام جستارهای ابوالفضل خطیبی

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

14 May 2023 20:40

🌴درخت کاری به یاد زنده یادان:
دکتر ابوالفضل خطیبی و مرشد سید مصطفی سعیدی

شب 25 اردیبهشت ۱۴۰۲

به مناسبت روز ۲۵ اردیبهشت به یاد شادروان دکتر ابوالفضل خطیبی شاهنامه پژوه و ادیب سرشناس ایرانی و شادروان مرشد سید مصطفی سعیدی بروجردی آخرین نقال بازمانده نسل گذشته و با توجه به دوستی این چهره های شاخص کشورمان، دو درخت زیبا در "بوستان گل های زیبا"ی بروجرد در کنار یکدیگر کاشتم.
فرهاد دادوندی
@Farhad90news

درختان اهدایی "جمعی از دانشجویان استاد خطیبی"

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

11 May 2023 07:39

آیین بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی به همراه گرامیداشت زنده یاد ابوالفضل خطیبی در گرمسار
یکشنبه ۱۴۰۲/۰۲/۲۴ ساعت ۱۷

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

09 May 2023 05:54

آیین بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و یادبود دکتر ابوالفضل خطیبی


دوشنبه 25 اردیبهشت 1402 ساعت 17
تهران: خانه اندیشمندان علوم انسانی
ورود آزاد و رایگان

@iranianhht17

@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

30 March 2023 06:48

"بانگِ باستان "
شاهنامه خوان : کیخسرو دهقانی


@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

21 March 2023 12:27

ضایعه‌ای جبران ناپذیر در جهانِ شاهنامه‌شناسی

سجّادآیدِنلو

خلاصه‌ای از این مقاله طی ۸ صفحه در مجّله بخارا، شماره ۱۴۵، بهمن و اسفند ۱۴۰۱ به چاپ رسیده است.
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

20 March 2023 22:17

دفتر هفتم شاهنامه تصحیح استاد ابوالفضل خطیبی بر سفره‌های نوروزی

نوروز پیروز
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

18 March 2023 04:59

آلبوم مینیاتورها و تذهیب ‌های شاهنامه بایسنغری (با شرح انگلیسی، فرانسوی، آلمانی) چاپ1971
@dr_khatibi_abolfazl

جستارهای ابوالفضل خطیبی

13 March 2023 05:34

چهارشنبه سوری در شاهنامه؟

امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا می‌شد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند. این روزها مدام از من می‌پرسند: آیا در شاهنامه چهارشنبه‌سوری هست؟ و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست. برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند. دوست نازنینم بانو پروانه اسماعیل‌زاده نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند. نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشن‌های دیگر ایرانی چون نوروز و مهرگان و سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اکنون بنگرید به شواهد و استدلال آقای علی‌محمد کاوه از شاگردان مرحوم ذبیح بهروز برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه که آقای هاشم رضی در کتابش - البته با تردید در تاریخ‌گذاری‌های دقیق متن منقول- نقل کرده است: «سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری خودِ مرحوم ذبیح بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! سیاوش و افراسیاب و کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟! پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟ مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
چهارشنبه سوری مبارک.

.
برداشت از صفحه فیس‌بوک ابوالفضل خطیبی https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10209189492814498&set=a.2989649680367.99841.1835864820&type=3&theater
۹۶/۱۲/۲۱


@dr_khatibi_abolfazl