كان من دعاءه ﷺ: «اللهم لك الحمد كله ، اللهم لا قابض لما بسطت ، ولا باسط لما قبضت ، ولا هادي لمن أضللت ، ولا مضل لمن هديت ، ولا معطي لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت ، ولا مقرب لما باعدت ، ولا مبعد لما قربت ، اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك ، اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول»
@fadisv
"من الحرمان الشديد أن يمر بك رمضان وأنت مجرد مستودع معلومات لما يجري في العالم؛ غنيًّا بالتحليلات والأخبار، لكنك صفر اليدين من مراتب الإيمان، ضعيف الصلة بالقرآن.
ليس المقصود أن تنفصل عن واقع أمتك، ولا أن تتجاهل ما يجري حولك؛ فالمؤمن واعٍ بقضايا زمانه.
لكن القضية كلها في الاتزان: أن يبقى قلبك معلّقًا بالله، وأن لا تطغى العواجل على الأساس.
اجعل إقبالك على الله في هذه الليالي هو الأصل،
فما يفوتك من خبر يمكن تعويضه،
أما ما يفوتك من نفحات هذا الشهر فقد لا يعود.
لا تسمح لضغط “المجريات” أن يستنزف أثمن أيام السنة،
واحرص أن تخرج من رمضان بقلبٍ أقرب، وروحٍ أصفى، وصحيفةٍ أثقل بالحسنات…
لا بذاكرةٍ ممتلئةٍ بالأحداث فقط."
@fadisv
" استقبلوا ليلتكم هذه بهمةٍ عاليةٍ فهي آخر أوتار العشر الأواخر، وأحسنوا العمل؛ فإمَّا أن تصيبوا ليلة القدر، وإمَّا
أن تستكثروا من الحسنات في آخر شهركم ".
🖌 الشيخ صالح العصيمي
@fadisv
" كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل العشرُ شدَّ مِئْزَرَهُ، وأحيا ليلهُ، وأيقظَ أهلهُ " .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2024 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
@fadisv
﴿ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ﴾
رَمَضَان يَمُرُّ مَرَّ السّحَاب
فَخُذ أقصَىٰ مَا تَستطِيع مِنْه مِنَ الثّوَاب.
@fadisv
🔸كلمات قرآنية قد تُفهم خطأ🔸
﴿ وَرَفَعنا بَعضَهُم فَوقَ بَعضٍ دَرَجاتٍ
لِيَتَّخِذَ بَعضُهُم بَعضًا سُخرِيًّا ﴾
الزخرف: ٣٢
سُخريا بضم السين من التسخير أي
ليكون بعضهم مسخراً لبعض في المعاش
به تقوم حياته وتستقيم شؤونه، وليس
بكسر السين من السخرية والهُزء كما في
قوله تعالى:( فاتخذتموهم سِخريّا حتى
أنسوكم ذكري ).
@fadisv
ليس العبرة بِـ كثرة الختمات أو الركعات أو الصدقات، إنما العبرة والغاية من الصيام: تحقيق التقوى وصلاح القلب.
- الإنجاز أن تتخرج من رمضان وقد أصلحت فساد قلبك بـِ القرآن والصيام وتلاوة القرآن.
@fadisv
" أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من رمضانَ . حتى توفاه اللهُ عزَّ وجلَّ . ثم اعتكف أزواجُه من بعدِه "
-
-الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1172 خلاصة حكم المحدث: صحيح
@fadisv
قال ابن القيم-:
أن من ملأ قلبه من الرضا بالقدر ملأ الله صدره غنى وأمنا وقناعة، وفرغ قلبه لمحبته، والإنابة إليه، والتوكل عليه.
ومن فاته حظه من الرضا امتلأ قلبه بضد ذلك، واشتغل عما فيه سعادته وفلاحه، فالرضا يفرغ القلب لله، والسخط يفرغ القلب من الله.
📚مدارج السالكين
@fadisv
📌قال ابن القيم-رحمه الله- :
اعلم أن السر في استجابة دعوة الثلاثة: المظلوم، والمسافر، والصائم، للكسرة التي في قلب كل واحد منهم..!
📚مدارج السالكين ١/٣٠٧.
@fadisv
«مَن قرَّتْ عينُه بالله، قرَّتْ به كلُّ عينٍ، وأنِسَ به كلُّ مستوحِشٍ، وطاب به كلُّ خبيثٍ، وفَرِح به كلُّ حزينٍ، وأمِنَ به كلُّ خائفٍ، وشهِدَ به كلُّ غائبٍ، وذكَّرت رؤيته بالله، فإذا رُئي ذُكرَ الله».
📚تهذيب طريق الهجرتين، ابن القيِّم.
@fadisv
الدعاء الدعاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يرد القدر إلا الدعاء".
📚رواه أحمد/ حسنه الألباني
قال أبو بكر الخلال في السنة : أخبرني أحمد بن الصباح الكندي بالقلزم ، قال : سألت أحمد بن حنبل : كم بيننا وبين عرش ربنا؟ قال : دعوة مسلم يجيب الله دعوته.
📚 طبقات الحنابلة
@fadisv
انتصف رمضان… فماذا بقي؟
مضت خمسة عشر ليلة من شهر رمضان، كأنها طيفٌ عابر، أو سحابةٌ مرت سريعًا في سماء الأيام. شهرٌ انتظره المؤمنون طويلًا، وفرحوا بقدومه، فإذا بنصفه قد رحل، وبقي نصفه الآخر شاهدًا على ما مضى.
انتصف رمضان… وفي الناس فريقان:
فريقٌ اغتنم أيامه ولياليه، فعمرها بالصلاة والقرآن والصدقات والدعوات، فازداد قربًا من ربه، ولاحت له بشائر القبول.
وفريقٌ مرّت عليه أيام الشهر كما تمر سائر الأيام، فلم يزدد من الخير إلا قليلاً، أو شغلته المباحات والغفلات.
وفي مثل هذا الموطن يقف المؤمن وقفة محاسبة صادقة مع نفسه:
كم ختمت من القرآن؟
وكم رفعت يديك بالدعاء؟
وكم تصدقت ابتغاء وجه الله؟
وهل رقّ قلبك، واقتربت روحك من ربك أكثر؟
إن ذهاب نصف رمضان ليس نهاية السباق، بل هو تنبيه وبعث للهمم؛ فما بقي من الشهر مثل ما مضى، بل لعل ما بقي أعظم قدرًا، ففيه العشر المباركة، وفيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.
فمن أحسن فيما مضى فليحمد الله وليزداد، ومن قصّر فباب التوبة مفتوح، وأيام الخير لا تزال ممدودة.
فجدد همتك، وأقبل على ربك بقلبٍ صادق، وسارع فيما بقي من أيام وليالٍ، فالعمر قصير، والمواسم سريعة الانقضاء.
وتذكّر قول النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه:
«يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه».
فما بقي من رمضان فرصة ثمينة… فاغتنمها قبل أن يقال: انقضى الشهر، وطويت الصحف.
@fadisv
"إنَّ شهر رمضان قد انتصفت لياليه، وما أقبل منها أشرف من ماضيه، فلا تقعدوا عن ابتغاء الخير، ولا تضعفوا عن متابعة السَّير، فما بعد الانتصاف إلا ابتداء الانصراف، ثم تطوونه بما فيه."
🖌- العصيمي
@fadisv
خَيْرُ ما تُعَالِجُ به بصرك الممدود إِلى زينة الحياةِ الدُنيا، هو تذْكيرك لِـ نفسك بِما أَمامك من نعيم الآخرة، وأَن وراء دارنا هذه الفانية دارٌ هي أَعظمُ منها قدراً، وأَدومُ نعيماً.
❪وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا لَعِبٌ وَلَهوٌ وَلَلدّارُ الآخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ أَفَلا تَعقِلونَ❫
@fadisv
اصبر على مُرِّها… فالدنيا ساعة، والآخرة نعيم
@fadisv
قال النَّبي ﷺ:
«تَحرَّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ»
قال الشيخ ابن باز:
«من اجتهد في العشر كلها في الصَّلاة والقُرآن والدُّعاء،
وغير ذلك من وجوه الخير، أدرك ليلة القدر بلا شك»
@fadisv
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
بعض الناس يحيون ليلة القدر ليالي معينة بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان، فهل هذا موافق للصواب ؟
الجواب :🍃
لا، ليس موافقاً للصواب، فإن ليلة القدر تنتقل، فقد تكون ليلة سبعة وعشرين، وقد تكون في غير تلك الليلة، كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك، فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه ذات عام أري ليلة القدر، فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان بالليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر، فالاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر،وأيقظ أهله، وأحيا ليله عليه الصلاة والسلام، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في هذه الأيام العشر في ليال هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر.
🖋المرجع : فتاوى الصيام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله /السؤال (185): بتصرف
@fadisv
• يقـول أحدهـم :
كلما تذكّرت صباح العيد وكيف الخطيب
يهنّئ من قام رمضان ومن كتبه الله من العتقاء
ينتفض القلب وتتسارع الأنفاس وتتسلل
الحسرة، وتبدأ الذاكرة تسترجع عتبة الأيام
وأقول: ليتني استثمرت الأوقات أفضل! ليتني
ختمت القرآن مرات ومرات! ليتني وليتني..
ولا زال في الوقت مُتّسع..
شدّ مئزرك وجدد همّتك!
@fadisv
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها :
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2017
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
----- ---- ------
#شرح_الحديث
ليلةُ القَدْرِ خيرٌ من ألْفِ شَهرٍ؛ فهي ليلةٌ من أشرفِ اللَّيالي، فيها تكونُ الحسناتُ مُضاعَفةً، وتُكفَّرُ فيها السيِّئاتُ، وهي ليلةٌ مُباركةٌ من ليالي رمضانَ؛ وسُمِّيتْ "ليلة القَدرِ"؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. وقيلَ: لأنَّ للطاعاتِ فيها قدْرًا. وقيل غيرُ ذلك. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنَّه أَخْفاها عنِ الناسِ؛ لكي يجتَهِدوا في الْتِماسِها في الليالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائِشةُ رضي الله عنها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قالَ: "تَحَرَّوْا"، أي: ابْذُلوا جُهدَكم وحِرصَكم في طلَبِ ليلةِ القدرِ، وهِي في الوَتْرِ، أي: في الليالي الوَتْريَّةِ، وهيَ: الحادِيةُ والعِشرونَ، والثالثةُ والعِشرونَ، والخامِسةُ والعِشرونَ، والسَّابعةُ والعِشرونَ، والتاسعة والعِشرونَ مِنَ العَشرِ الأَواخِرِ من رَمضانَ، وهيَ آخِرُ عَشَر ليالٍ مِن رمضانَ دُونَ أن تُحدَّدَ ليلةٌ بعَينِها.
وفي الحديثِ: الحثُّ على تَحرِّي ليلةِ القَدْرِ واغتنامِها بالأعمالِ الصَّالحةِ؛ لِمَا فيها مِن زِيادةِ الفَضلِ والأَجرِ.
📚الدرر السنية.
@fadisv
ما معنى قول عائشة : «لم يزد الرسول في رمضان ولا في غيره»؟
📩 #السؤال :
حديث عائشة : "لم يزد الرسول في رمضان ، ولا غير رمضان على إحدى عشرة ركعة" ؟
📄 #الجواب :
يعني في #الغالب ، وإلا فقد ثبت عنه ﷺ أنه صلى ثلاثة عشر ركعة ، وثبت عنه أنه أوتر بتسع ، وبسبع ، وبخمس ، نقص عن إحدى عشر.
#السؤال : لم يزد ... في رمضان ، ولا غير رمضان؟
#الجواب : المراد أنه في الغالب ، هي ممن روت أنه صلى ثلاثة عشر ، يعني غالبًا إحدى عشر ، وإلا قد يزيد عنها ، ويصلي ثلاثة عشر ، وقد ينقص ، ويصلي تسعًا ، وسبعًا ، وخمسًا -عليه الصلاة والسلام- وثلاثًا.
#السؤال : يمكن القيام يصلى ثماني ركعات؟
#الجواب : لو صلى ثماني ركعاتٍ ، وأوتر في ثلاث ، أو صلى عشرًا ، وأوتر في ثلاث ؛ هذا طيب ، أو صلى أقل من ذلك ، أو أكثر ، الأمر واسع.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
@fadisv
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فمن ناقش المؤمنين على الذنوب وهو لا يناقش الكفار والمنافقين على كفرهم ونفاقهم، بل وربما يمدحهم ويعظمهم؛ دلَّ على أنه من أعظم الناس جهلاً وظلماً؛ إن لم ينته به جهله وظلمه إلى الكفر والنفاق.
📚 منهاج السنة النبوية (373/4).
🖌ابن_تيمية رحمه الله تعالى
📌فضل الاستغفار
قال رسول الله ﷺ من قال :
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
غفر له وإن كان قد فر من الزحف .
📚سنن أبي داوود 1517
عن أبي المنهال رحمه الله قال :
"ما جاور عبد في قبره جار خير من استغفار
كثير ".
📚الزهد ﻷحمد بن حنبل 396
@fadisv
"السنون مراحلُ، والشهور فراسخُ، والأيام أميالٌ، والأنفاس خطواتٌ، والطاعات رؤوسُ أموال، والمعاصي قُطَّاع الطريق، والربح الجنة، والخسران النار."
📌 ابن الجوزي.
@fadisv
*🔹 وقـفـة..*
البعض يخشى من ابتلاع قطرة ماء فتفسد عليه صيامه ولا يخشى من ابتلاع حقوق الناس فتفسد عليه آخرته.
🍃🌙🍃__
@fadisv
صَّلُوا عَلى خَيْرَ خَلْق ٱلله مُحمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🤍
واكثروا من الصلاة عليه
في ليلة الجمعة ويومها 🍃
@fadisv
"ندعوك في خجلٍ ونعلم أنّنا
بئس العبيدُ وأنت نِعم الربُّ"
@fadisv
بر الوالدين من أعظم أسباب دخول الجنة
قال ﷲ ﷻ ﴿أَنِ اشكُر لي وَلِوالِدَيكَ﴾
قال ﷺ :
(رغم أنفه ، ثم رغم أنفه ، ثم رغم أنفه ، قيل : من يا رسول الله ؟ قال : من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة) .
📚رواه مسلم
قيل للحسن البصري رحمه الله: يا أبا سعيد، ما البر؟ قال: "البذل واللطف" قيل: فما العقوق؟ قال: "أن تحرمهما وتهجرهما؛ أما علمت أن نظرك في وجه والديك أو والدتك عبادة".
📚الزهد للإمام أحمد
@fadisv
🍃🌺🍃 همسة 🍃🌺🍃
يجب الحذر من الغفلة والحذر من الكسل خذ راحتك من النوم لا بأس ما لم تفرط في الصلاة ، ولكن لا يكون النوم مسيطرا على وقتك الثمين ، ووقت رمضان الشريف، الذي يمكن أن لا تدركه غير هذا العام ، وتحرم من البركات والخيرات
@fadisv
قال الإمام أحمد بن حنبل :
« ينبغي للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه، ولا يماري، ويصون صومه، كانوا إذا صاموا قعدوا في المساجد وقالوا: نحفظ صومنا، والغيبة تكره للصائم، فلا يغتاب أحدًا، ولا يعمل عملًا يجرح به صومه، ولا تفطر الغيبة الصائم ».
📚زاد المسافر (٣١٧/٢)
@fadisv
