2086
احادیث و روایات معارف تشیع معرفی و ارائه کتب معتبر سخنرانیهای اعتقادی ارتباط: @saghaleyn1214
🔸 موضوع: نگاهی به روایات معارفی کتب شیخ مفید
🔹 جلسه اول (شب ۲۴ #ماه_رمضان ۱۴۴۵ )
🔸 هیئت #عشاق_الحسین علیه السلام
🔻01:01 - اهمیت علم آموزی در فرهنگ شیعه
🔻12:18 - خطیب بغدادی و معرفی شیخ مفید
🔻17:08 - شمس الدین ذهبی و عباراتی خاص در شخصیت علمی شیخ مفید
🔻25:01 - در گذشته تاریخ همیشه کالای کفر و بی ایمانی بیشتر مشتری داشته است.
🔺@abasmofid69
#رجال #متوکل_عباسی
(به بهانه ایّام به درک واصل شدن شدن متوکّل عبّاسی) 4⃣
تقویّت محدّثین و شُعَرای ناصبی
🔺گذشت که متوکّل، در ناصبی‌گری چنان پیش رفت که دوره او را سخت‌ترین دوره بر شیعیان یاد کرده‌اند. امّا او به لعن و سبّ و زندانی و قتل شیعیان بسنده نکرد. به دستور او، مذهب کلامی اهل‌حدیث (بخوانید اهل نصب) مذهب رسمی حکومت شد و عقاید آن‌ها مانند "امکان رؤیت خداوند و مخلوق نبودن قرآن" که معرکه آراء بود، ترویج یافت. وی عقیدهٔ مخلوق بودن قرآن را ممنوع کرد و افرادی که واثق عبّاسی آن‌ها را به دلیل اعتقاد نداشتن به مخلوق بودن قرآن، زندانی کرده بود، آزاد ساخت، که #احمدبن‌حنبل از آن افراد است. (وفيات الأعیان، ج ١ ص ۶۵)
🔘 در واقع، متوکّل افرادی که ناصبی‌گری داشتند را تقویت نمود و این مسلک را ترویج کرد، شبیه به عصر بنی‌امیّه که لعن و سبّ امیرالمؤمنین علیه السّلام سنّت و مرسوم بود، و پرچمدار این فضاحت، خودش و سران حکومتی بودند.
"ابراهیم بن محمد التمیمی" قاضی بصره بود، که برترین خلفاء را سه نفر می‌دانست:
➖ابوبکر به دلیل جنگ با منسوبین به ارتداد
➖عمر بن عبدالعزيز به دليل ردّ مظالم از بنی‌امیّه
➖متوکّل عبّاسی به دلیل محو بد‌عت‌ها و نشر سنّت! (سير أعلام النبلاء، ج ٩ ص ۴۴۴)
منظورش از سنّت، لعن و سبّ اهل بیت علیهم السّلام و ظلم به شیعیان و نشر عقاید انحرافی متوکّل است، وگرنه کدام سنّت!؟
مروان بن أبي الجنوب که اشعاری در تنقیص اهل بیت علیهم السّلام دارد، از نزدیکان و مادحان متوکّل شده بود و یک‌بار بابت شعری که در مدح او گفت، صد و بیست هزار دینار از متوکّل صله گرفت.
همچنین علمای اهل حدیث (اهل نصب) را به سامراء آورد و پول‌های فراوانی به آنان داد تا روایاتی که او می‌پسندد را نقل و ترویج کنند. مانند روایات توحیدی که دقيقا مخالف مکتب اهل بیت علیهم السّلام بود، که "رؤیت خداوند" از جمله آن است. (سير أعلام النبلاء، ج ٩ ص ۴۴۴)
💠 محمد زاهد الكوثري، از محقّقین سُنّیِ مورد توجّه، ذیل یک گزارش مهم از کتاب "إبن‌قتیبة" می‌نویسد:
«و انحراف المتوكّل عن علي كرّم الله وجهه، و تقريبه للمنحرفين عنه بعد رفع المحنة مما جعل للنواصب سوقاً تروج فيها أهواؤهم و مروياتهم عند كثير من أهل الحديث حتى أخذ يتقمش النواصب في أزياء أهل الحديث و أصبح رجال الخوارج في موضع التجلة و التعويل في كتبهم مدى القرون بعد أن كانوا مهجورين لبُغضهم علياً كرم الله وجهه.»
✍🏻 از آنجا که متوكّل عبّاسی نسبت به اميرالمؤمنين علیه السّلام انحراف داشت، نواصب و منحرفين از على بن ابي طالب (علیهما السّلام) به سمت او گرايش پيدا كردند و با زمینه‌سازی متوکّل، با اهل حدیث مرتبط شدند، و بستری براى آن‌ها فراهم شد كه به ترويج روايات [جعلی و محرّف] پرداختند، تا جایی كه خوارج نیز صاحب جایگاه و محترم شدند، و بعد از مدّت زیادی كه به دليل دشمنی و بغض على (علیه السّلام) مهجور بودند، نزد اهل حديث آبرومند شدند.
📓 الإختلاف في اللفظ، تحقيق: الکوثري، ص ٣۵
لعنهم الله في الدّارین.
@fazaelvamaaref
#رجال #متوکل_عباسی
(به بهانه ایّام به درک واصل شدن شدن متوکّل عبّاسی) 3⃣
👈🏻 #ذهبی به ناصبی بودن متوکّل تصریح کرده و گفته شکّی در آن نیست. (و كان فِي المتوكًل نَصَبٌ بلا خلاف _ تاریخ الإسلام، ج ١٨ ص ۵۵٢)
➖ابن أثیر نوشته: متوکّل، به اهل‌بیت پیامبر خصوصاً علی بن ابی‌طالب بغض بسیار داشت و با نواصب عصر خودش مانند علي بن الجهم، عمر بن فرج، إبن أترجه، ابوالسمط از اولاد مروان بن أبي حفصة، همنشین بود. (و كان المتوكل شديد البغض لعلي بن أبي طالب عليه السلام و لأهل بيته _ الکامل، ج ٧ ص ۵۵)
⚠️ و همین جا إبن أثیر "حکایت دلقک مخنّث متوکّل را نقل کرده که وقتی متوکّل مشغول شرب خمر می‌شد، او با حالتی خاص امیرالمؤمنین علیه السّلام را مسخره می‌نموده، و منتصر او را تهدید به مرگ کرده است و به پدرش گفته چرا باید این سگ در حضور تو، بزرگی چون علی را مسخره کند؟! متوکّل هم با یک بیت شعر رکیک پاسخ منتصر را می‌دهد."
از امیرالمؤمنین علیه السّلام شرم کردم عمل آن دلقک مخنّث ملعون را نقل و ترجمه کنم. (لعنه الله و لعن الله من أمر به)
🔻خطیب بغدادی نقل کرده: فردی به نام نصر بن علی نزد متوکّل، حدیثی در فضیلت امام حسن و امام حسین علیهما السّلام نقل کرد و متوکّل به گمان شیعه بودن او، دستور داد هزار شلاق به وی بزنند. ضربات شلاق پیوسته بر نصر بن علی جاری شد تا آنکه عدّه‌ای به سُنّی بودن نصر شهادت دادند و متوکّل از شلاق زدن دست کشید. (.... قال أبوعبدالرحمن عبد الله لما حدث بهذا الحديث نصر بن علي أمر المتوكل بضربه ألف صوت و كلمه جعفر بن عبد الواحد و جعل يقول له هذا الرجل من أهل السنة و لم يزل به حتى تركه _ تاريخ بغداد، ج ١٣ ص ٢٨٩)
متوکّل آشکارا با شیعیان دشمنی می‌کرد و به افرادی که شیعه را هجو می‌کردند جایزه می‌داد. او به‌دلیل نفرتش از شیعیان، درباره خلفایی که با شیعه نرم‌خو بودند بدگویی می‌کرد. #فدک که در زمان مأمون لعنه الله به علویان پس داده شده بود، در زمان متوکّل از آن‌ها گرفته شد. وی بسیاری از شیعیان را زندانی کرد و بسیاری را به قتل رساند. به‌دستور او، آل ابی‌طالب از مصر اخراج شدند. گزارش شده که آل ابی‌طالب در دوران خلافت متوکّل متفرق شده، و زندگی مخفیانه داشتند. تفصیل این گزارشات در کتب تاریخ موجود است و در این مجال نمی‌گنجد.
↪️ باز این سؤال را می‌پرسیم که:
إبن‌عربی صوفی، بر چه اساس چنین ناصبی خبیثی را از "اولیاءالله" می‌داند؟! و نستجیربالله او را هم ردیف امیرالمؤمنین و حسنین علیهم السّلام آورده؟! (الفتوحات المکّیة، ط_مؤسسه آل البیت، ج ٢ ص ۶)
@fazaelvamaaref
#رجال #متوکل_عباسی
🔥 از خبیث‌ترین نواصب
(به بهانه ایّام به درک واصل شدن شدن متوکّل عبّاسی)
⭕️ یکی از دشمنان سرسخت اهل بیت علیهم السّلام، متوکّل لعنه الله است. دوره حکومت وی، یکی از سخت‌ترین دورانی بود که بر اهل بیت علیهم السّلام و شيعيان گذشت. علاوه بر اذیت و آزار امام هادی عليه السّلام و شيعيان و زنان خاندان اهل بیت علیهم السّلام، دو مسئله در تاریخ حکومت متوکّل بسیار پررنگ بوده که نشانه خباثت و ناپاک‌زادگی او می‌باشد. یکی سبّ امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره سلام الله علیهما (نستجیربالله)، و یکی اقدامات متعدّد برای تخریب قبر مطهّر امام حسین علیه السّلام.
👈🏻 نگاهی به جنايات و سیره متوکّل ملعون:
➖ سبّ امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسّلام و پیامد آن
➖ اقدام به تخریب قبر مطهّر امام حسین علیه السّلام و جنایت علیه زوّار آن حضرت
➖ اذیّت و آزار امام هادی عليه السّلام و شيعيان و زنان خاندان اهل بیت علیهم السّلام
➖ علّت شهادت ابن‌السکّیت توسّط متوکّل ملعون
(اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا)
❌ حال بايد دید إبن‌عربی صوفی، بر چه اساس چنین ناصبی خبیثی را از "اولیاءالله" می‌داند؟! و نستجیربالله او را هم ردیف امیرالمؤمنین و حسنین علیهم السّلام آورده؟! (الفتوحات المکّیة، ط_مؤسسه آل البیت، ج ٢ ص ۶)
@fazaelvamaaref
#شاعران‌اهل‌بیت‌عصمت
✅ سیّد حمیری: در چنین مجلسی نمی‌نشینم
✍🏼 نقل شده: روزی سیّد حمیری در مجلس "ابوعمرو بن العلاء" حضور یافت، دید که حاضران درباره زراعت و نخل سرگرم گفتگو شدند. او از جای برخاست تا برود، به او گفتند: چرا می‌روی؟ گفت: من خوش ندارم در مجلسی بنشینم که در آن از فضائل آل محمد علیهم السّلام یادی به میان نمی‌آید! چنین مجلسی ناپاک و معیوب است. کسی که در مجلسی آنان را فراموش کند تا اینکه از آن مجلس بیرون برود، مورد تأیید خداوند متعال نیست.
📚 الأغانی، ج۷ ص۲۰۲
@ashkvareh
🔹 مجلسی اوّل رحمه الله:
«نزد شيعه جايز نيست اطلاق لفظ "اميرالمؤمنين" بر غير حضرت علی بن ابی طالب علیهما السّلام، و روايات در نهى بسيار است. ابن طاووس رحمه الله كتابى در اين معنى تصنيف كرده است و زياده از "دويست حديث" از كتب عامّه و خاصّه نقل كرده است كه حق سبحانه و تعالى و جبرئيل و آفتاب و حضرت سيّد المرسلين آن حضرت را اميرالمؤمنين خوانده‌اند، و احاديث بسيار نقل كرده است كه غير آن حضرت را اميرالمؤمنين گفتن جايز نيست، و نمی‌گويد مگر شقی، 👈🏻 و وعيد بسيار وارد شده است بر عذاب كسى كه غير آن حضرت را اميرالمؤمنين بگويد در غير اضطرار و #تقیه».
📚 لوامع صاحبقرانی، ج ٥ ص ٣٧٤
@fazaelvamaaref
#سانسور_تحریف
👈🏻 حقیر، هر روز چندین مطلب غیر علمی و توجیه مضحک و تدلیس و تحریف از علمای سُنّیان را می‌بینم. قصد داشتم دو مورد تکان‌دهنده را در مطالب آینده منتشر کنم، دیدم علاوه بر موارد مدّنظرم، موارد دیگری هم در سخنرانی ذیل آمده که حقیر ندیده بودم، لذا چند مورد مهم در یک صوت جمع شده و بیشتر قابل استفاده است. به واقع مطالبی که در صوت ذیل شرح داده میشود، از نوادر خزعبلات این جماعت است. برای دفاع از توهینِ عمر بن خطّاب به رسول اکرم صلی الله علیه و آله، چقدر به ساحت رسول اکرم صلی الله علیه و آله اهانت کرده‌اند ‼️ و چه تناقضات و ناهماهنگی‌های عجيب و غريبی که هم گریه دارد، هم خنده، هم تأسف! باید بر مظلومیّت رسول اکرم صلی الله علیه و آله خون گریست! البتّه یک مورد از #ابن_تیمیه را خواهم آورد تا از فرط قباحت کلام او، این موارد را فراموش کنید! و این مورد را حتّی بیشتر سُنّیان ندیده یا آشنا نیستند. زیرا کتابی که این مطلب را در آن نوشته، مانند کتب دیگرش منتشر و تبلیغ نشده، چرا که مطالبش بسیار زننده و قبیح و کفر است.
🎙 در این صوت، مباحث زیر مطرح شده است
▫️«مقدّمه ی حدیث ثقلین
▫️ قطع در توهین یکی از صحابه به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم
▫️ دست و پا زدن در ترجمه ی روایت #بخاری
▫️ راه حل «شِبلی نُعمانی» برای فرار از توهین به رسول خدا صلی الله علیه و آله
▫️ راهکار «عبدالعزیز دهلوی» در ماجرای توهین به رسول خدا صلی الله علیه و آله
▫️ خزعبلات «بن عثیمین» در دفاع از توهین به رسول خدا صلی الله علیه و آله
▫️ توهین «#ابن_تیمیه» به «ابن عباس»!
▫️ «خطّابی» در دفاع از توهین به رسول خدا صلی الله علیه و آله
▫️ خاکساری در بارگاهِ امیرالمؤمنین صلوات الله علیه
▫️ روضه و توسّل به سیّدالشّهداء صلوات الله علیه.»
@fazaelvamaaref
#مهدویت
⚫️ عیدِ بدونِ امام زمان علیه السّلام
(لَیْتَ شِعْرِی أَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَی بَلْ أَیُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَی أَ بِرَضْوَی أَمْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًی)
✍🏻 سیّد بن طاووس رحمه الله:
بدان هنگامى كه عيد فطر فرا رسد پس اگر صاحب حكومت و امور یعنی حجة الله در ملّت و مملكتش تصرّف داشت و رعيّت او آن گونه بودند كه مولاىشان خواسته بود، پس به آن حضرت به اين دلیل كه خداوند متعال سلطنت و قدرتش را ظاهر ساخته و به او احسان نموده، تهنيت بگو، سپس به خودت و كسى كه نزد تو عزيز است و براى دنيا و اهل آن و براى هر كسى كه به امامت آن حضرت سعادتمند شده و از وجودش و امامتش و از يُمن او و هدايتش و بهره‌هاى دولتش بهره‌مند است، تبريك بگو. ولی اگر كسى كه معتقد به وجوب اطاعتش هستى، از سلطنت و قدرتش منع شده باشد، بايد اثر خشم و غضب الهى بر تو نمودار باشد و بر آنچه از فضل و احسان او از تو فوت شده حسرت و اندوه داشته باشى.
لذا روايت كردهايم با سند خود به شيخ صدوق رحمه الله از كتاب «من لا يحضره الفقيه» و غير آن با سند او به حنّان بن سدير از عبداللَّه بن دينار از امام باقر عليه السّلام كه حضرت فرمودند: "اى عبدالله، براى مسلمانان هيچ عيد قربان و فطرى نيست مگر اين كه در آن روز براى آل محمّد عليهم السّلام حزن و اندوه تازه مى‌شود. عبداللَّه گويد: عرض كردم براى چه؟ حضرت فرمودند: براى اين كه ايشان حقّ خودشان را در دست ديگران مىبينند."
اگر احوال زمان ظهور را مى دانستى و مستحضر بودى كه در آن هنگام چگونه پرچمهاى اسلام به عدل و عدالت باز شده و احكام مردم به فضل و دانش آشكار گشته، و اموال در راه خداوند به بندگان او بذل و بخشش مى‌شود، و آرزوها خندان برآورده شده، و امنيّت و آرامش شامل نقاط دور و نزديك مى‌شود، و نصرت و پيروزى انسانهاى ضعيف و ذليل و غريب را فرا گرفته است، و خورشيد خوشبختى در دنيا طلوع كرده است و دنيا را روشن ساخته، و خوشبختى و اقبال در زمينهاى پست و بلند گسترده گرديده، و حكم روشن خداوند و سلطنت نيرومند او چنان ظاهر شده كه خِردها نشاط يافته و دلها شادمان و همه جا را نور فرا گرفته، براستى عيدى كه به فرا رسيدنش مسرور گشتهاى بر تو مكدّر مى‌شود، و مىفهميدى كه از كرم خداوند و الطاف او چه مقدار محرومی و گريه و سوز دل و آه و حسرت بر تو غالب مىگشت، و اين حالت سزاوارتر است به وفا، نسبت به كسى كه نزد تو عزيز است.
📘إقبال الأعمال، ج ١ ص ٢٧٩
لذا در روز عید فطر، از دعای ندبه غافل مشویم.
📝 مطلبی مرتبط
اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ.
اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِیْنَ حَمَلُوْا النّاسَ عَلی أَکْتافِ آلِ مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ إنِّی أَتَقَرَّبُ إلَیْکَ بِاللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ وَ الْبَراءَةِ مِنْهُمْ فی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ.
@fazaelvamaaref
🎙 بخشی از دعای وداع با ماه مبارک #رمضان
(دعای چهل و پنجم صحيفه سجّادیه)
@fazaelvamaaref
#دوران_غیبت #آداب‌ماه‌مبارک‌رمضان #وداع
🍂 اندوهِ فراق حضرت مهدی عجّل الله فرجه، باید بیش از اندوهِ فراق ماه رمضان باشد
🔻 سیّد بن طاووس رحمه الله:
در برخى از أدعیه وداع ماه مبارک رمضان، چنین دعا مى‌كنى كه من از جدايى و از دست رفتن ماه رمضان اندوهناك شده و تفضّل و عطاياى از دسته‌رفته‌ى آن، مرا به درد آورده است، غافل از اينكه بر اين اساس، تصديق دعا را از تو مى‌خواهند، به اين صورت كه نشانه‌ى اندوه و گرفتارى از چهره‌ات نمايان گردد. بنابراين، مراقب باش كه پایان ماه رمضان را با سخن دروغ در گفتار، و كاستى در كردار، به پايان نبرى.
يكى از وظايف شيعه‌ى اماميّه، بلكه از وظايف امّت رسول اکرم (صلّى اللّه عليه و آله) اين است كه در اين اوقات، احساس وحشت و تنهايى نموده و در امثال اين مواقع بر روزگارِ دولت حضرت مهدى عجل الله فرجه كه از دستشان رفته است، غصّه بخورند؛ امامى كه اگر ظهور مى‌كرد به واسطه‌ى او به نيكبختى‌ها دست مى‌يافتند. تا با این حزن، خداوند جلّ جلاله ما را نسبت به صاحبانمان كه وسيله‌ى سعادت ما در دنيا و آخرت هستند، باوفا ببيند. زيرا مصيبت عدم ظهور او بر دين‌داران، از مصيبت از دست رفتن ماه رمضان بزرگ‌تر است.
آيا اگر انسان پدر مهربان يا برادرى را كه پشتيبان صميمى او است يا فرزندى را كه نيكوكار و همدم او است، از دست مى‌داد، از فقدان او احساس وحشت و تنهايى نمى‌نمود و براى دورى او دردمند نمى‌شد؟! درحالى‌كه بهره بردن از اين‌ها كجا؟! و بهره‌مندى از حضرت مهدى عجل اللّه تعالى فرجه کجا؟! امامی که جانشين خاتم الانبیاء (صلّى اللّه عليه و آله) و امامِ عيسى عليه السّلام در نماز جماعت و ولايت، و برطرف‌كننده‌ى انواع گرفتارى و سامان دهنده امور همه‌ى موجودات است.
📚 إقبال الأعمال، ج ١ ص ٢۴٢
و از همین باب است، مطلب ذیل:
چرا هر عیدی سبب تجدید حزنِ آل محمد علیهم السّلام است؟!
✍🏻 عبدالله بن دینار گوید امام باقر علیه السّلام فرمودند: هیچ عیدی برای مسلمین نمی‌آید اعمّ از عید قربان و #عید_فطر، مگر آنکه حزنِ اهل بیت علیهم السّلام تجدید میشود. گفتم چرا چنین میشود⁉️ فرمودند: زیرا می‌بینند حقّشان در دست دیگران است.
📚 علل الشرائع، نشر داوری، ٢/٣٨٨ _ الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/١٦٩ _ تهذیب الاحکام، ٣/٢٨٩
✅ مجلسی اوّل رحمه الله:
حزن اهل بیت علیهم السّلام بخاطر مقامات دنیوی نیست، بلکه به این خاطر است که اگر حقّشان غصب نمی‌شد، مردم بوسیله آنان هدایت می‌یافتند و از نصایح و معارف آنان بهره‌مند می‌گشتند و بخاطر جهل و گمراهی هلاک نمی‌گشتند. (روضة المتّقين _ط القديمة، ٢/٧٤٩)
✍🏻 علّامه مجلسی رحمه‌الله:
حکمت عید برای این است که مردم گِرد امام معصوم آیند و معالم دینشان را از ایشان اخذ کنند، امّا اهل بیت علیهم السّلام وقتی می‌بینند که حقّشان در دست سرانِ گمراهی است و مردم را از صراط مستقیم منحرف می‌کنند و به هلاکت و ضلالت می‌کِشانند، محزون می‌شوند. لذا این حزن بخاطر خودشان نیست، چراکه آنان در اوج سعادتند. (مرآة العقول، ١٦/٤١١)
@herz_asemani
❌ آقای مهدی دانشمند، به کجا رسیده‌اید؟!
ایشان نیز کنسرت و موسیقی دوست دارد و آرزویش را در سر می‌پروراند، ولی از مؤمنین می‌ترسد! از خداوند متعال و اهل بیت علیهم السّلام شرم ندارد، از شیعیان ترس دارد!
خب در لباس و کسوت روحانیّت چه می‌کنید؟! چه کسی مجبورتان کرده؟! بروید کنسرت یک قری هم بدهید.
👈🏻 همین مانده بود بعد از آن‌همه نظرات نامربوط و غیر تخصّصی، تضعیف حجّ، تطهير سگ، به تطهير و تبلیغ موسیقی و کنسرت بپردازید!!!
حالا فهمیدید چرا امثال ایشان سواد دینی ندارند؟ زیرا بجای زحمت علمی و درس و بحث، دنبال تئاتر و موسیقی و این مسائل بوده و هستند. آیا فریادهای چند سالهٔ ما بی‌جا بود که از آشفته‌بازار منبری‌ها و مادحین ضجّه می‌زدیم؟! دیگر از این بدتر باید بشود؟! یک روز مدّاح دم از کنسرت می‌زند، یک روز منبری!!! دین مردم را به بازی گرفته‌اند! ما که گفتیم برخی از اینها خواننده هستند نه مدّاح! فقط شرایط و زمینه خوانندگی و کنسرت را ندارند، لذا وارد هیآت شدند.
اللهم انّا نشکو الیک .... نشکو إلیک
@ashkvareh
🎥 سخنان مرحوم کافی در چند دهه قبل، که انگار برای امروز است
@fazaelvamaaref
#مهدویت
❌ بطلان نظریه تمهید و زمینه سازی ظهور:
/channel/alhejazi/2036
👈🏻 آیا رفتارها و حرکت‌های استعجالی مردم، تأثیری در ظهور دارد؟!
/channel/alhejazi/2035
📸 سیره سیاسی و حکومتی عمر بن خطّاب، به نقل از منابع عامّه
✅ بر اساس قرآن و روایات، دوست و دشمن می‌دانند که رسول اکرم و اهل بیت علیهم السّلام در والاترین درجات ایمان و اخلاق و مروّت هستند، و دلنشین‌تر و خوش‌روی‌تر از آنان تاریخ به خود ندیده؛ کافیست تاریخ را نگاه کنید تا نحوه سیره اجتماعی حضرات معصومين علیهم السّلام را دریابید. بسیاری از دشمنان و مخالفین، فقط با یک برخورد زیبای آن أنوار إلهی، هدايت شده‌اند. جنگ و شدّت و غلظت با کفّار و منافقین هم در جای خود برقرار بوده، امّا پس از إتمام حجّت؛ یعنی دشمن دیگر راهی جز جنگ باقی نمی‌گذاشته‌ست. مثلا جنگ صفّین که از طولانی‌ترین جنگ‌هاست، گواه روشنی بر این مسئله است. چرا طولانی شد؟ به دلیل تلاش امیرالمؤمنین علیه السّلام برای هدایت و اتمام حجّت مخالفین؛ یا وقایع پس از جنگ جمل، که بزرگواری و کرامت و مروّت امیرالمومنین علیه السّلام در آن موج می‌زند. یا برخود حضرت با مردم و زیردستان و یتیمان و مظلومان، که تفصیلش یک تاریخ کامل و جامع است.
حتّی نواصب و خوارج و غیر مسلمانان هم به اخلاق و رفتار کریمانه و بزرگواری رسول اکرم و اهل بیت علیهم السّلام معترفند.
@fazaelvamaaref
#رجال
✅ نکاتی جالب توجّه درباره مالک بن أنس و ابوحنیفه
🎙جناب استاد سیّد محمد جواد شبیری زنجانی
بخشی از جلسه سوّم: بررسی نظارت روایات اهل بیت علیهم‌السلام بر فقه عامّه
🗓 جلسه سوم ۱۴٠۳/۱/۱۸ _ روز ۲۶ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵
@fazaelvamaaref
#شاعران‌اهل‌بیت‌عصمت #زیارت
↪️ غيرت دعبل خزاعی و شيعيان، در مقابل جسارت متوکّل به قبر مطهّر امام حسین علیه السّلام
👈🏻 ذهبي عالِم شهیر سُنّیان، از إبن خلّکان نقل کرده:
پس از آنکه متوکّل اقدام به تخریب قبر امام حسین علیه السّلام کرد، شیعیان بر دیوارها هجو او را می‌نوشتند، و دعبل خزاعی و برخی شُعراء نیز او را هجو نمودند.
📚 سِیر أعلام النبلاء، ج ٩ ص ۴۴۶
@ashkvareh
#رجال #متوکل_عباسی
(به بهانه ایّام به درک واصل شدن شدن متوکّل عبّاسی) 2⃣
🔞 هدیه متوکّل لعنه الله در قبال بی‌شرمیِ معلّمِ فرزندانش
هشام بن عمّار بن نصیر سلمی دمشقی، مفتی و شیخ و خطیب و محدّث سرشناس سُنیان می‌گوید:
🔥 متوکّل بعضی از پسرانش را برای تعلیم خواندن و نوشتن نزد من فرستاد. ما بجای پوشیدن شلوار، اِزار می‌بستیم، از این روی هنگام نشستن عورتم پیدا شد و پسر متوکّل آن را دید و گفت: آن را بپوشان. گفتم: مگر دیدی؟ گفت: بله. گفتم: پس دیگر هرگز چشم درد نمی‌گیری. (!!!!) هنگامی که نزد پدرش متوکّل رفت خندید. متوکّل از علت خندیدن او جویا شد و پسرش ماجرا را برایش نقل کرد. متوکّل گفت:
"فأل حسن تفأل لك به رجل من أهل العلم. احملوا إليه ألف دينار."
یکی از اهل علم تفأل نیکویی برایت زده است، پس هزار دینار برایش ببر.
📚 تاریخ دمشق، ج ٧۴ ص ٣۵
هشام بن عمّار بن نصير، از مشایخ حدیثی #بخاری است. #ذهبی _ در سیر أعلام النبلاء و میزان الإعتدال _ او را "امام، خطیب، قارى، محدّث، عالِم دمشق، و ثقهٔ پر حدیث" یاد کرده است.
واضح است که متوکّل لیاقت معلّمی چون إبن‌السکّیتِ شهید را نداشت، و افرادی مانند شخص مذکور را احترام و اکرام می‌کرد که نسخه‌های خاص برای چشم پسرش تجویز کنند. (لعنهما الله)
@fazaelvamaaref
#مهدویت
🤲🏻 تأثیر دعای ندبه بر قلوب شیعیان
🎙 جناب استاد معاونیان
@moaveniyan
⚠️ فقیرتر میشود
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السّلام قَالَ: مَنْ حَبَسَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ هُوَ يَقْدِرُ أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مَخَافَةَ إِنْ خَرَجَ ذَلِكَ الْحَقُّ مِنْ يَدَيْهِ أَنْ يَفْتَقِرَ كَانَ اللَّهُ أَقْدَرَ عَلَى أَنْ يُفْقِرَهُ مِنْهُ أَنْ يُغْنِيَ نَفْسَهُ بِحَبْسِ ذَلِكَ الْحَقِّ.
✍🏻 أبو حمزۀ ثمالى گويد: امام باقر عليه السّلام فرمودند: هر كس حقّ مسلمانى نزد اوست و مى‌تواند كه آن حقّ را به وى أداء كند ولی از بيم آنكه با أدای حق به صاحبش فقير و تنگدست شود آن را نزد خود نگهدارد، خداوند متعال تواناتر است كه او را با همان مالی که حبس کرده، تهى دست بگرداند.
📚 تهذيب الأحكام، ج ۶ ص ١٨٩
@fazaelvamaaref
#سيره_امیرالمؤمنین علیه السّلام
🌙 مجلس شب عید سعید فطر، قم
🎙جناب استاد معاونیان
✅ اشاره به فضائل و سیره امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، نسبت به دوست و دشمن
👈🏻 اخلاق کریمانه و بی‌نظیر حضرت در جنگ‌ها
t.me/moaveniyan
📝 برخی مطالب منتشر شده در کانال را با عناوین ذیل می‌توان مشاهده نمود:
#توحید
#مهدویت
شرح زیارت #جامعه_کبیره
#رجال
#بحار_الانوار
#طلب_علم
#اختلاف_الحدیث
#رجعت
#مناظره
#فاطمیه
#فدک
#سانسور_تحریف
#ابن_تیمیه
#ذهبی
#بخاری
#احمدبن‌حنبل
#فخر_رازی
#ابن_حبان
#عثمان_الخمیس
#مطاعن
#مکتب‌امامت‌پژوهی‌هند
#غلاة
#تقیه
#واقفیه
#زیدیه
#جعفر_کذاب
#قرائت_قرآن
ماه مبارک #رمضان
#صوم
#شب_قدر
#سيره_امیرالمؤمنین علیه السّلام
#شهادت_امیرالمؤمنین علیه السّلام
#خطبة_سیدة‌النساء علیها السّلام
#نهج_البلاغه
#شاعران‌اهل‌بیت‌عصمت
#آداب_مداحی
#حزن
#اشک
#عاشورا_در_عامه
#حرکت_امام_حسین علیه السّلام
دکتر #شریعتی
#صادق_هدایت
(موارد دیگر نیز در مناسبات افزوده خواهد شد ان شاء الله)
@fazaelvamaaref
❌ گزارشی دردناک از عید فطر در دوران حکومت مروان لعنه الله
«رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ وَ قَدْ وَلَّاهَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ مِنْ قِبَلِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَ كَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ أَمَرَ مُنَادِيَهُ أَنْ يُنَادِيَ بِالنَّاسِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْبَقِيعِ لِصَلَاةِ الْعِيدِ فَغَدَوْتُ مِنْ مَنْزِلِي أُرِيدُ إِلَى سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ....»
✍🏻 سیّد بن طاووس به سندش، از جابر بن عبد اللّه انصارى نقل کرده که گويد:
ماه رمضانى در مدينه بودم، آن وقت كه مروان بن حكم از سوى يزيد بن معاويه (لعنهم الله) فرماندار آنجا بود. وقتى شب آخر ماه رمضان فرا رسيد، مروان به جارچى دستور داد كه مردم را براى حضور در نماز عيد به بقيع فرا بخواند. من در تاريكى آخر شب، زود از منزل بيرون آمدم و به قصد تشرّف به خدمت امام سجّاد عليه السّلام به مسجد رسول اکرم صلّى اللّه عليه و آله روانه شدم، ولى از هريك از كوچه‌هاى مدينه مى‌گذشتم، مى‌ديدم كه مردم به‌سوى بقيع روانه‌اند و خطاب به من مى‌گفتند: جابر، به كجا مى‌روى؟ و من مى‌گفتم: به مسجد نبوی می‌روم؛ تا اينكه به مسجد رسيدم و وارد شدم و ديدم فقط امام سجّاد علیه السّلام در آنجاست و ايستاده و به تنهايى آماده نماز صبح است!!! ايستادم و با آن حضرت نماز را خواندم. وقتى نماز صبح را به پايان برد، سجده‌ى شكر به‌جای آورد، سپس نشست و دعا كرد و من نیز آمين گفتم. سپس مشغول تعقیبات شد تا طلوع آفتاب، و بعد به‌پا خاست و روی به قبله و قبر رسول اکرم صلّى اللّه عليه و آله ايستاد و دست‌هايش را به آسمان بلند كرد تا اينكه دستانش در برابر صورت مبارکش قرار گرفتند و دعایی خواند.... (در منبع، متن دعا نقل شده)
📙إقبال الأعمال، ج ١ ص ٢٨۵
بدون شرح ....
@fazaelvamaaref
💢 شأن این شب، کمتر از #شب_قدر نیست
علّامه مجلسی رحمه‌الله می‌نویسد:
✍🏻 از جمله ایّام مبارک و مهم در ماه شوال، روز عید فطر است. روایات زیادی در فضیلت شب عید و ثواب عبادت در آن و إحیائش وارد شده‌ست.
✅ از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله روایت است که هرکس شب عید فطر را إحیاء کند، روزی که قلبها می‌میرند، قلب او نخواهد مُرد.
🔸 امام باقر علیه السلام فرمودند: پدرم امام سجاد علیه السلام، شب عید فطر را با نماز به صبح مىآورد و در مسجد به شب زندهدارى مىپرداخت؛ و می‌فرمودند: پسرم، شأن این شب، کمتر از #شب_قدر نیست!
🔻 همچنین غسل در این شب سنت است.
📘 زادالمعاد، ط_اعلمی، ص ١٤٨
@fazaelvamaaref
📘 حديقة المتّقين في معرفة أحكام الدّين
✍🏻 تألیف: مجلسی اوّل رحمه الله _ به زبان فارسی
✅ قال الخوانساري في الروضات:
«كتبه لأجل عمل المقلّدين إلى آخر مباحث الصيام، و كأنّه جعل مناسك الحجّ في رسالة مفردة. و كان في أصحابنا من يجوّز العمل به في جميع الأزمان بل يرجّحه على سائر ما كتبه العلماء الأعيان في هذا الشأن لغاية ما يراعي فيه من الاحتياطات في الفتاوي».
و قال الآقا بزرگ الطهراني في وصفه:
« ... مرتّب على مقدّمة في فضل الصلاة و خمسة أبواب: الطهارة، الصلاة، الزكاة والخمس، الصوم، الحجّ والمزار، و خاتمة في بعض مهمّات المعاملات، فرغ منه ـ كما في بعض نسخه ـ في 1064 و طبع بالهند في 1265».
📕 الأسس الحديثية و الرجالية عند العلامة الشيخ محمد تقي المجلسي، ص ٣۵
@fazaelvamaaref
🎥 مشتریِ بساط کفر و گمراهی بیشتر است؟ یا طریق حق؟
🎙 استاد شیخ عبّاس مفید
@fazaelvamaaref
࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
⚠️ از لب بوسی امام عصر صلوة الله علیه
(العیاذ بالله) !
تا دعاوی عصمت‼️
✅ لزوم بسته شدن باب نقل تشرفات دروغین و موهن
╭┈┈┈┈┈┈┈┈
꧷ 🎥السیّـدمحمّـدمہـدےالحجــازے
╰๛--- ‑ ‑ - -
▓➧ @alhejazi
▓➧ @esnaasharie
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🔴 نکاتی پیرامون سخنان آقای پناهیان
1⃣ ما از اهل بیت علیهم السّلام رعایت انصاف و فرصت جبران نسبت به خطای افراد را آموخته‌ایم. لذا حقیر که احساس وظیفه دارم نسبت به جایگاه اهل بیت علیهم السّلام، از دیروز صبر کردم تا ببینم آقای پناهیان چه پاسخی دارد. ایشان گفت:
"من از جانب حسودانِ نسبت به امیرالمؤمنین علیه السّلام آن تعبیر را بکار بردم، نه از جانب خودم."
ما از اینکه کسی به اهل بیت علیهم السّلام توهین کند خوشحال نمی‌شویم، الحمدلله که ایشان اشتباه و کاربرد کلمه زننده و زشت خود نسبت به اهل بیت علیهم السّلام را اصلاح کردند، و اميدواريم زین پس ایشان با سوادِ لازم و مطالعه و تحقیق، منبر و تریبون را در اختیار بگیرند، و فقط یک بُعد از معارف اهل بیت علیهم السّلام را پر رنگ نکنند.
و ان شاءالله افراد دیگری هم که ناخواسته جسارتی می‌کنند، سریع و صراحتا عذرخواهی و إصلاح کنند، تا مردم بدانند نحوه گفتگو و خطاب با اهل بیت علیهم السّلام، باید در نهايت احترام و وقار و تقدّس باشد. همه افرادی که در رسانه ملّی و محافل دیگر سخنرانی می‌کنند، باید بسیار مراقب باشند تا بهانه‌ای به دست مخالفین شیعه ندهند، و از طرفی هم قلب دوستان اهل بیت علیهم السّلام را به درد نیاورند، و فضای بین شیعیان را غبارآلود نکنند. ما تحمّل جسارت یا خدشه به ساحت اهل بیت علیهم السّلام را نداریم.
2⃣ الحمدلله غيرت دینی همه شیعیان پابرجاست، و همه فهمیدند که کوچکترین اهانت و بی ادبی به ساحت مقدّس اهل بیت علیهم السّلام، تاوان دارد. امّا ...
3⃣ امّا سؤال اینجاست که چرا برخی افراد، همین غیرت دینی را در مواقع و مواضع دیگر هم بکار نمی‌گیرند؟! مکرّر و متعدّد و روز روشن، برخی منبری‌ها و مادحین و نویسندگان، با آبروی اهل بیت علیهم السّلام بازی می‌کنند، جعل و تحریف می‌نمایند، بساط اهل بیت علیهم السّلام را به سخره گرفته‌اند، چرا آنجا چیزی نمی‌گوئید؟! هذا عجیب جدّاً.
👈🏻 اگر حبّ و بغض في‌الله و لله باشد، هرکس جسارت کرد و این دستگاه مقدّس را به بازی و استهزاء گرفت، باید دهانش شکسته شود، نه اینکه فقط نسبت به یک طیف حسّاس باشیم. دروغ بستن به اهل بیت علیهم السّلام کمتر از اشتباه و زنندگیِ سخن آقای پناهیان نیست. در مقابل ایشان واکنش نشان دادیم که باید هم چنین باشد. پس چرا در برابر دیگرانی که به کذب و تحریف و جسارت معروفند واکنشی ندارید؟! هرکس از والده‌اش قهر کرده، منبر و میکروفن، یا قلمی در دست گرفته و انواع جسارت‌ها را به ساحت مقدّس اهل بیت علیهم السّلام می‌کند، امّا صدای یکی از شما در نیامد!
4⃣ جناب رسول جعفریان خیلی زود به مسئله آقای پناهیان واکنش نشان داد، از ایشان ممنونیم که غیرت دینی خود را نشان دادند، و قدردان زحمات ایشان هم هستیم. ولی ایشان که دغدغه تحریف تاریخ دینی را دارد، مگر میشود که نداند چند منبری مشهور در قم مقدّسه و تهران، تاریخ دینی و مقتل را به چه فضاحتی کشانده‌اند؟! ما هم به ایشان پیام دادیم و تقاضا کردیم واکنشی نشان دهند، امّا خبری نشد. همچنین بسیار دیگری از خُطَباء و مشاهیر در قبال این جنایت و خیانت دینی ساکتند، نمی‌دانم قبح و خطر این مسئله را نمی‌دانند (که بعید است)، یا نگران موقعیّت خود هستند که حتّی یک جمله هم عنایت نکردند. مگر قرار نبود خرج اهل بیت علیهم السّلام شوید؟! پس چه شد؟! غیرت دینی باید در تمام مواردِ بجا بجوشد، نه فقط در برخی موارد.
✅ حالا نوبت دیگر سخنرانان است که به اصلاح و عذرخواهی وادار شوند و از جعل و تحریف تاریخ و روایات و مقاتل، اظهار ندامت کنند. بسم الله، شروع کنید به اعتراض و غیرت دینی را به جوش آوردید.
اللهم اجعل عواقب أمورنا خيرا
@fazaelvamaaref