Telegram-канал herz_asemani - حرزهای آسمانی: Unsorted

حرزهای آسمانی

29 October 2026 15:25

👆🏻 متأسفانه یکی از آسیب‌هایی که در روش بیابان‌روی و چله‌ برای دعای فرج مشهود است، بازماندن از وظایف اصلی مانند "طلب علم دین" است. مکرّر دیده‌ یا شنیده‌ایم که غالب این افراد، به دليل إشتغال به این امور، وقت ندارند که حتی اولیّات دین را بیاموزند و تمام دین را در #دعا برای فرج خلاصه می‌کنند!!! و بی‌شک این مسئله از دو جهت خلاف روایات است: یکی آنکه طلب علم دین واجب است.
دوم آنکه یکی از اموری که در زمان غیبت توصیه شده، تقویت دین است‌ که همان ولایت و برائت می‌باشد، و روشن است که این امر بدون تَفقّه و تفحّص محقّق نمی‌گردد.

✅ راوی گويد: امام صادق علیه السّلام فرمودند: هرگاه صبح و شب را طی کردی و امام خود را نیافتی که از او پیروی کنی، هر آنکه را که دوست می‌داشتی دوست بدار، و هر آنکه را دشمن می‌داشتی دشمن بدار (تولّي و تبرّي)، تا خداوند متعال امام تو را ظاهر نماید.

📚 كمال الدين و تمام النعمة، شيخ صدوق، ط_ إسلامية، ج‏ ٢ ص ٣٤٨

(این روایت از جهتی هم خط بطلانی بر "انجام دستورالعمل برای تشرف" است، زیرا امام در این روایت و روایات مشابه، به جای اینکه ما را تشویق به تشرّف نمایند، ما را امر به "تولّي و تبرّي" نموده‌اند.)

🚫 یکی دیگر از آسیب‌های روش‌های مذکور، ناامیدی و یأس است و در نهایت اعتراض یا دل‌چرکینی به حکم خداوند متعال درباره طولانی شدن غیبت؛ از آنجا که این اشخاص دعا و روش خود را در تعجیلِ ظهور مؤثر می‌دانند و غافلند که این پندارِ آنان است نه واقعیتِ مسئله، لذا بعد از مدتی مأیوس شده یا امام را منکر می‌شوند یا ظهور حضرت را، و یا در این مورد چون و چرا می‌کنند! این در حالی است که در برخی أدعيه و مضمون برخی روایات، توصیه شده که:

"در امری که خداوند متعال تأخیرش را اراده کرده تعجیل مکنیم، و یقین خود را از دست مدهیم، و مراقب باشیم که غیبت حضرت، ما را از وظیفه خود غافل نکند."

بعنوان نمونه در بخشی از دعای غیبت که شیخ طوسی از جناب عَمري _ وکیل امام علیه السلام _ روایت نموده، می‌خوانیم:

«... اللَّهُمَّ فَثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ وَ لَيِّنْ قَلْبِي لِوَلِيِّ أَمْرِكَ وَ عَافِنِي مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ وَ ثَبِّتْنِي عَلَى طَاعَةِ وَلِيِّ أَمْرِكَ الَّذِي سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ فَبِإِذْنِكَ غَابَ عَنْ بَرِيَّتِكَ وَ أَمْرَكَ يَنْتَظِرُ وَ أَنْتَ الْعَالِمُ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ الَّذِي فِيهِ صَلاَحُ أَمْرِ وَلِيِّكَ فِي الْإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ وَ كَشْفِ سِرِّهِ فَصَبِّرْنِي عَلَى ذَلِكَ 👈🏻 حَتَّى لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَ لاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ وَ لاَ أَكْشِفَ مَا سَتَرْتَ وَ لاَ أَبْحَثَ عَمَّا كَتَمْتَ وَ لاَ أُنَازِعَكَ فِي تَدْبِيرِكَ وَ لاَ أَقُولَ لِمَ وَ كَيْفَ وَ مَا بَالُ وَلِيِّ الْأَمْرِ لاَ يَظْهَرُ...»

📔 مصباح المتهجد، ص ۴١٢

در بسیاری از روايات، به این نکته کلیدی اشاره شده که "اگر امام را بشناسی، با غیبتِ امام و تأخیرش در ظهور، دينت آسیب نمی‌بیند." یعنی حضور و غیبت امام، در اعتقادت به آن حضرت تأثیری ندارد و دیگر شک و تردید نمی‌کنی و دچار یأس و فتنه نمی‌گردی. (الکافی، ج۱ ص۳۷۱)

➖ گفتنی است که طبق روایات، خداوند متعال دوست دارد در دوره‌ای که حجتش نهان و غایب است، پنهانی و نهانی نیز عبادت شود، یعنی مؤمنین غیبت حجت خدا را دلیل بر عدم وجود او ندانند و دست از عبادت و بندگی و وظیفه نکِشند، و گمان نکنند حتما باید حجت خدا حاضر باشد تا بندگی و وظیفه محقّق شود و اگر نباشد همه چیز تعطیل است. (الکافی، ج ١ ص ٣٣٣، كمال الدين و تمام النعمة؛ ج‏ ٢ ص ٣٣٧، الغیبة، ص ٤٥٧)

و در پایان متذکر می‌شوم که برخی أعمال و رفتار در این زمینه، خلاف تقیه و کتمان و خانه‌نشینی که بخشی از وظایف منتظران است، می‌باشد.

خلاصه آنکه "دعا برای فرج، تفقّه، تقوا و بندگی، و تقیه" از مهم‌ترین وظایف منتظران است.

( جهت عدم اطاله، از ذکر تمام ادله و شواهد خودداری شد. )

🌹 اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین يديه.

@herz_asemani