11902
Интересные факты о Достоевском, а также размышления и цитаты от Фёдора Михайловича. Вопросы и пожелания: absoluttov@yahoo.com
2 ноября 1902 года в Юхнове родился будущий выдающийся советский актёр театра и кино, театральный режиссёр, Народный артист СССР, лауреат двух Государственных премий Михаил Михайлович Яншин.
Сегодня наши «Литературные чтения» будут звучать его голосом. Послушайте в его исполнении повесть Ф.М. Достоевского «Дядюшкин сон».
Запись 1967 года.
Продолжительность: 2 часа и 30 минут.
👨⚖️ 📚 ↗️ Популярность Достоевского растет на фоне ожиданий выхода сериала «Преступление и наказание»
После двух переносов релиза пользователи «Кинопоиска», а если точнее — более 1,3 млн человек, затаились в ожидании: выйдет ли сериал 29 октября. Увы. Площадка решила подбодрить зрителей: запустила 30 октября, в день рождения Достоевского, акцию — любая книга классика со скидкой 99% на «Яндекс.Маркете» по промокоду. Она действовала только один день и на одну покупку до 1000 рублей.
Но приложение явно не справилось с нагрузкой — в течение дня он часто сбоил: то в поисковом запросе не искалась книга, то товары не добавлялись в корзину, то не срабатывал промокод. Некоторые продавцы, вероятно, не были готовы к такой масштабной акции и стали серьезно повышать цены (например, издание школьной библиотеки «Идиот» стоило 8 тысяч).
За сутки пользователи заказали на маркетплейсе практически все книги писателя, а это более 35% от всех изданных тиражей его произведений в России с начала года. Но из-за непредвиденного ажиотажа многие книжные столкнулись с тем, что не смогли выполнить большую часть заказов — товаров просто не осталось. И их заблокировали на «Яндекс.Маркете».
🎤 По словам экспертов, за последние несколько недель спрос вырос не только на книги, но и на сувенирную продукцию, связанную с Достоевским и его произведениями. И в целом русская классика сейчас переживает своеобразное перерождение. Причин несколько: в частности, снижение количества переводных романов, высокий интерес молодой аудитории и появление красивых изданий.
@BFMnews
#Из_бесед_и_поучений_старца_Зосимы
"О гордости же сатанинской мыслю так: трудно нам на земле ее и постичь, а потому сколь легко впасть в ошибку и приобщиться ей, да еще полагая, что нечто великое и прекрасное делаем. Да и многое из самых сильных чувств и движений природы нашей мы пока на земле не можем постичь, не соблазняйся и сим и не думай, что сие в чем-либо может тебе служить оправданием, ибо спросит с тебя судия вечный то, что ты мог постичь, а не то, чего не мог, сам убедишься в том, ибо тогда всё узришь правильно и спорить уже не станешь.
На земле же воистину мы как бы блуждаем, и не было бы драгоценного Христова образа пред нами, то погибли бы мы и заблудились совсем, как род человеческий пред потопом. Многое на земле от нас скрыто, но взамен того даровано нам тайное сокровенное ощущение живой связи нашей с миром иным, с миром горним и высшим, да и корни наших мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных".
(Братья Карамазовы)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#достоевскийпопонедельникам
А в самом деле: вот я теперь уж от себя задаю один праздный вопрос: что лучше — дешёвое ли счастие или возвышенные страдания ? Hу-ка, что лучше?
(«Записки из подполья»)
P. S. Почему-то осенью так и тянет на праздные философские вопросы. Ответим Ф. М.?
Что лучше:
♥️ дешёвое счастие
💔 возвышенное страдание
P. S. S. На картинке — дешёвое страдание, это к делу не относится.
ЧИТАЕМ ДОСТОЕВСКОГО
В этом году региональный конкурс чтецов "Достоевский - мой любимый писатель" принял рекордное количество участников- 95 человек.
В течение четырех дней в музеях Ф. М. Достоевского в Старой Руссе царила атмосфера живого интереса, радости приобщения к личности и произведениям писателя.
Церемония награждения победителей конкурса состоится 11 ноября, в день рождения Ф. М. Достоевского.
Несколько любимых историй о Достоевском🤩.
1. Анна Григорьевна пишет в своем дневнике, что одним из способов проведения семейного досуга у них было сочинительство шуточных стихов и пародий. Так, в один из периодов жизни они сочиняют следующие строки, иронизируя над денежными неудачами мужа и его тягой к рулетке:
«Два года мы бедно живем,
Одна чиста у нас лишь совесть.
И от Каткова денег ждем
За неудавшуюся повесть»;
«Есть ли у тебя, брат, совесть?
Ты в «Зарю» затеял повесть, /
Ты с Каткова деньги взял,
Сочиненье обещал.
Ты последний капитал
На рулетке просвистал,
И дошло, что ни алтына
Не имеешь ты, дубина!»
«Поглощенный своими мыслями, мой отец раздавал деньги совершенно механически, не замечая, что подает всегда одним и тем же людям. Мать же моя хорошо видела хитрости нищих и потешалась над рассеянностью мужа. Она была молода, и ей доставляло удовольствие сыграть с ним иногда шутку. В один из осенних вечеров, когда она увидела возвращающегося с прогулки мужа, она повязала голову старым платком, взяла меня за руку и встала у него на пути. Когда отец приблизился к ней, мать жалобным тоном сказала: «Добрый господин, пожалейте меня!
У меня больной муж и двое маленьких детей». Достоевский остановился, посмотрел на мою мать и протянул ей милостыню. Он пришел в ярость, когда его жена начала смеяться, взяв деньги. «Как ты могла сыграть со мной такую шутку? - сказал он с горечью. — И еще в присутствии твоего ребенка»
«Как-то раз под весну 1875 года Федор Михайлович вышел утром из своей спальни чрезвычайно нахмуренный. Я обеспокоилась и спросила его о здоровье. — Совершенно здоров, — ответил Федор Михайлович, — но случилась досадная история: у меня в постели оказался мышонок. Я проснулся, почувствовав, что что-то пробежало по ноге, откинул одеяло и увидел мышонка. Так было противно! — с брезгливою гримасой говорил Федор Михайлович. — Надо бы поискать в постели! — добавил он.— Да, непременно же, — ответила я.Читать полностью…
Федор Михайлович пошел в столовую пить кофе, а я позвала горничную и кухарку, и общими силами принялись осматривать постель: сняли одеяло, простыни, подушки, сменили белье и, ничего не найдя, стали отодвигать столы и этажерки от стен, чтобы найти мышиную норку. Заслышав поднятую нами возню, Федор Михайлович сначала окликнул меня, но так как я не отозвалась, то послал за мной кого-то из детей. Я ответила, что приду, как только окончу уборку комнаты. Тогда Федор Михайлович уже настоятельно велел просить меня в столовую. Я тотчас пришла. — Ну, что, нашли мышонка? — по-прежнему брезгливо спросил меня Федор Михайлович. — Где его найдешь, убежал. Но страннее всего, что в спальне не оказалось никакой лазейки, очевидно, забежал из передней. — Первое апреля, Анечка, первое апреля! — ответил мне Федор Михайлович, и милая, веселая улыбка разлилась по его доброму лицу.
Любовь Дмитрия Карамазова и вожделение его отца Фёдора Павловича к Грушеньке
Дмитрий Карамазов испытывает к Грушеньке страстную, но мучительную любовь. Он осознаёт свою любовь к Грушеньке как разрушительную силу, которая толкает его на крайние поступки, включая растрату денег и даже мысли об убийстве отца. Дмитрий борется с собой, пытаясь найти в своих чувствах к Грушеньке нечто большее, чем физическое влечение, тогда как Фёдор Павлович однозначно погружён в свои чувственные желания, лишённые всякой духовности.
Фёдор Павлович, будучи циничным и распутным человеком, видит в отношениях с Грушенькой возможность удовлетворить свои плотские желания и утвердить свою власть через обладание женщиной. Его "любовь" к Грушеньке обострена стремлением унизить Дмитрия и насладиться триумфом над собственным сыном. Это скорее игра эго, чем истинное чувство. Для него Грушенька — это ещё один способ манипуляции и проявления его аморальной природы.
Профессор К. В. Мочульский, автор монографии о Достоевском, отмечал: «В третьей книге ("Сладострастники") конфликт между Федором Павловичем и Дмитрием раскрывается во всей своей глубине. Денежные расчеты только повод, соперничество из-за Грушеньки — только внешняя причина к борьбе: два сладострастника столкнулись; "земляная карамазовская сила" восстала на самое себя. Безмерная, безудержная, безумная, она сметает все препятствия и "переступает" все границы».
Таким образом, любовь обоих Карамазовых к одной женщине раскрывает их внутренние противоречия: Дмитрий страдает мучительной страстью, его терзают чувство вины, ревность и стремление идеализировать объект своего чувства, в то время как Фёдор Павлович равнодушен к нравственным вопросам и видит в Грушеньке лишь объект своего вожделения.
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
🪓 Вертикальный! Сериал! В соцсетях! По Достоевскому! 🪓
Теперь каждый день в сторис нашего телеграм-канала мы открываем портал в мир великого писателя.
7 дней. 7 эпизодов. 7 важных тем для понимания творчества самого трушного (от слова тру-крайм) писателя.
Наш гид в мир Достоевского — актер Борис Хвошнянский (исполнитель роли Тени). Включайте сериал прямо сейчас, а новые серии будут ждать вас в сторис каждый день в 14:00.
🔥 «Кинопоиск»
#Дневник_писателя1877
"Война, например, из-за приобретения богатств, из-за потребности ненасытной биржи, хотя в основе своей и выходит из того же общего всем народам закона развития своей национальной личности, но бывает тот предел, который в этом развитии переходить нельзя и за которым всякое приобретение, всякое развитие значит уже излишек, несет в себе болезнь, а за ней и смерть".
(Дневник писателя 1877. Апрель. Глава первая. II. Не всегда война бич, иногда и спасение)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Достоевский написал чуть больше 30 произведений, в 20 из них присутствует Петербург. Иногда как фон, чаще как действующее лицо. С большей или меньшей приблизительностью можно найти места, связанные с каждым петербургским произведением. Петербург — лучшая иллюстрация к его романам. У Достоевского в Петербурге есть любимые места, любимое время, любимый сезон. Больше всего в Петербурге он не любил лето. Это всегда пыль, вонь, духота. Хорошее время — весна, пробуждение природы. Но — «самое интересное во всех отношениях время — осень, особенно, если не очень ненастна. Осенью закипает новая жизнь на весь год, начинаются новые предприятия, приезжают новые люди, являются новые литературные произведения...» (Достоевский, из письма А.К.Каллаш, 1861)
📍16 октября в 13:00 приглашаем вас на осеннюю прогулку по одному из маршрутов Петербурга Достоевского — вокруг Владимирской площади.
Экскурсия пройдет по окрестностям Владимирской площади, рядом с которой снимал квартиры Достоевский в разные периоды своей жизни. Понятие «Петербург Достоевского» вмещает в себя два плана — реальный и вымышленный. Город с реальными адресами, действительно существовавший, и город, созданный художественно, населенный несуществующими персонажами. На экскурсии вы познакомитесь с двумя этими городами.
Автор и ведущая экскурсии — старший научный сотрудник Музея Достоевского Наталия Чернова.
🎫 Билеты (700 рублей) продаются на сайте музея. Место сбора экскурсионной группы: Музей Достоевского (Кузнечный переулок 5/2), внутри.
🖼 Памятник Ф.М.Достоевскому на Большой Московской улице. Фото: Дмитрий Бушуев
По следам худсовета о «Бесах».
Друг нашего проекта, философ Никита Сюндюков @hungryphil — про мотивацию Ставрогина:
При совершении самого ужасного греха Ставрогин ежеминутно спрашивает себя: «Могу ли я остановиться, если захочу?» И тут же отвечает: «Могу».
Зачем он задает этот вопрос? Чтобы подтвердить, что и в смраде греха над ним не властвует ни аффект, ни бес, что он, Ставрогин, является хозяином своей воли, и что грех творит исключительно по свободному желанию. Вот как он описывает состояние «охваченности» грехом:
Всё это для того, чтобы всякий знал, что никогда это чувство не покоряло меня всего совершенно, а всегда оставалось сознание, самое полное (да на сознании-то всё и основывалось!). И хотя овладевало мною до безрассудства, но никогда до забвения себя. Доходя во мне до совершенного огня, я в то же время мог совсем одолеть его, даже остановить в верхней точке; только сам никогда не хотел останавливать.
Я убежден, что мог бы прожить целую жизнь как монах, несмотря на звериное сладострастие, которым одарен и которое всегда вызывал.
Настоящая свобода — лишь в одолении себя и воли своей, так чтобы под конец достигнуть такого нравственного состояния, чтобы всегда во всякий момент быть самому себе настоящим хозяином.
Ты возжелал свободной любви человека, чтобы свободно пошел он за Тобою, прельщенный и плененный тобою.
Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
Рассказ, который довелось случайно услышать Варваре Васильевне Тимофеевой (О. Починковской) от почтенной старушки, вдовы священника, часто встречавшей Ф.М. Достоевского в Знаменской церкви.
Вот её подлинные слова:
— Он всегда к заутрене или к ранней обедне в эту церковь ходил. Раньше всех, бывало, придет и всех позже уйдет. И станет всегда в утолок, у самых дверей, за правой колонкой, чтобы не на виду. И всегда на коленках и со слезами молился. Всю службу, бывало, на коленках простоит; ни разу не встанет. Мы все так и знали, что это — Федор Михайлович Достоевский, только делали вид, что не знаем и не замечаем его. Не любил, когда его замечали. Сейчас отворотится и уйдет.
(Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников. Т. 2. М., 1990. С. 195-196.)
📸: Знаменская церковь в Петербурге, прихожанином которой был Ф.М. Достоевский
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Дневник_писателя1876
"О, мы понимаем, что каждый угол России может и должен иметь свои местные особенности и полное право их развивать; но таковы ли эти особенности, чтобы грозить духовным разъединением или даже просто каким-нибудь недоумением? Вообще у нас будущее «темна вода», но тут, мне кажется, еще яснее, чем где-либо.
Во всяком случае, дай Бог развиваться всему, что только может развиться, конечно из хорошего, и это первое, а второе и главное: дай Бог ни за что не терять единства, ни за какие даже блага, посулы и сокровища — лучше вместе, чем врознь, и, главное, во всяком случае. Сказано новое слово будет, это несомненно, но всё же я не думаю, чтобы сказано было что-нибудь слишком уж новое и особенное нашими областями и окраинами, по крайней мере теперь, сейчас, слишком уж что-нибудь неслыханное и трудно выносимое.
Великорус теперь только что начинает жить, только что подымается, чтобы сказать свое слово, и, может быть, уже всему миру; а потому и Москве, этому центру великоруса, — еще долго, по-моему, жить, да и дай бы Бог. Москва еще третьим Римом не была, а между тем должно же исполниться прочество, потому что «четвертого Рима не будет», а без Рима мир не обойдется".
(Дневник писателя 1876. Май. Глава первая. II. Областное новое слово)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"Сидел в воксале, закусил и выпил кофею. Всё ходил по зале огромной и залитой волнами дыма, пропитанного пивом. Разболелась голова, и расстроились нервы. Всё думал о тебе и воображал: зачем я мою Аню покинул. Всю тебя вспомнил, до последней складочки твоей души и твоего сердца, за всё это время, с октября месяца начиная, и понял, что такого цельного, ясного, тихого, кроткого, прекрасного, невинного и в меня верующего ангела, как ты, — я и не стою. Как мог я бросить тебя? Зачем я еду? Куда я еду?
Мне Бог тебя вручил, чтоб ничего из зачатков и богатств твоей души и твоего сердца не пропало, а напротив, чтоб богато и роскошно взросло и расцвело; дал мне тебя, чтоб я свои грехи огромные тобою искупил, представив тебя Богу развитой, направленной, сохраненной, спасенной от всего, что низко и дух мертвит; а я (хоть эта мысль беспрерывно и прежде мне втихомолку про себя приходила, особенно когда я молился), — а я такими бесхарактерными, сбитыми с толку вещами, как эта глупая теперешняя поездка моя сюда, — самоё тебя могу сбить с толку. Ужас как грустно стало мне вчера. Так бы, кажется, и обнял тебя, кабы ты со мной была..."
(Письмо А.Г.Достоевской. 5(17) мая 1867. Hombourg)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
#Дневник_писателя1877
"Подвиг самопожертвования кровью своею за всё то, что мы почитаем святым, конечно, нравственнее всего буржуазного катехизиса. Подъем духа нации ради великодушной идеи — есть толчок вперед, а не озверение. Конечно, мы можем ошибаться в том, что считаем великодушной идеей; но если то, что мы почитаем святынею,— позорно и порочно, то мы не избегнем кары от самой природы: позорное и порочное несет само в себе смерть и, рано ли, поздно ли, само собою казнит себя".
(Дневник писателя 1877. Апрель. Глава первая. II. Не всегда война бич, иногда и спасение)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
«Преступление и наказание»: все отсылки к Библии
Пока в России пустеют книжные прилавки, предлагаем нашу премьеру.
В новом #видеоэссе вместе с Анной Петровой ― специалистом по Достоевскому, разберемся:
Чего по правде добивался Родион Раскольников? Кто обрек Соню на проституцию? И каким образом через книгу «про грешников» проникает вся Священная история?
*Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
🌐 Смотреть
🌍 foma_academy/all?z=video-223018263_456239354%2Fclub223018263">Смотреть
📺 Смотреть
«Тяга русских актеров к Достоевскому была огромной – воплотить его образы на сцене мечтали многие. Но так как почти все переделки романов писателя цензурой запрещались, то слово Достоевского прозвучало впервые не со сцены, а с эстрады, где в качестве чтеца, начиная с 1860 года, выступал сам автор».
(А.А. Гозенпуд, советский и российский литературовед, критик, переводчик и музыковед, педагог)
📸 Книга из фонда филиала "Музеи Ф.М. Достоевского в Старой Руссе"
«В салоне графини Толстой, как и на студенческих вечерах, Достоевский имел больше успеха у женщин, чем у мужчин (...): он имел их уважать. У русских до сих пор сохранился восточный взгляд на женщин. Начиная с царствования Петра Великого, они не берутся за кнут, а кланяются дамам, целуют им руки и обращаются с ними как с королевами, стараясь быть на уровне европейской цивилизации. Но в то же время они смотрят на женщин как на больших детей, пустых и несмышленных, которых только надо развлекать более или менее остроумными шутками и анекдотами. (...) Достоевский никогда не следовал этому порочному обыкновению. Он не старался забавлять или очаровывать женщин; он говорил с ними серьезно, как с равными. Он никогда не целовал женщинам руки, как того требовала российская мода; он утверждал, что это целование рук унижает женщину. «Мужчины, которые целуют женщинам руки, считают их за рабынь, а в утешение обращаются с ними как с королевами, — часто говаривал он. Потом, когда они признают женщин равными себе, они будут пожимать им руку, как товарищам».
Любовь Достоевская. Мой отец Федор Достоевский. Перевод с французского Н.Д.Шаховской. — М.: ООО «БОСЛЕН», 2017.
► Узнать больше о женщинах в жизни Достоевского можно на экскурсии «"Ангел мой, небо мое бесконечное…": женщины в жизни и книгах Федора Достоевского».
Следующие экскурсии:
— 30 октября в 18:00
— 16 ноября в 14:00
Подробнее об экскурсии
🎟 Билеты
📷 Ф.М.Достоевский. Начало 1860-х гг. Фотография И.А.Гоха
"Кинопоиск" в третий раз перенес премьеру сериала "Преступление и наказание".
Новая дата – 29 октября в 22:00.
Чтобы скрасить ожидание, "Кинопоиск" предоставил возможность бесплатно ознакомиться с романом в формате 🎧аудиокниги и 📖печатного издания в приложении Яндекс Книги.
/channel/kinopoisk/41931
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
27 октября в 14:00 — экскурсия «"Читайте книги серьезные". Книги в жизни и творчестве Достоевского». Билетов уже нет. Следующая экскурсия — в декабре.
«Книги — это жизнь, пища моя, моя будущность!» — восклицает Достоевский в письме к брату Михаилу после четырехлетнего пребывания в Омском остроге, где ему было официально запрещено читать и писать. Возможность читать для Достоевского — это необходимое условие для его существования как человека, личности, писателя. И герои в его произведениях, как и сам автор, будут переводить «с французского», восхищаться Пушкиным, цитировать Гейне, писать сами, чтение будет их «увлекать совершенно». Роль книги в формировании человека, любимые авторы и произведения Достоевского, литературные вкусы героев — всему этому посвящена экскурсия «“Читайте книги серьезные”. Книги в жизни и творчестве Достоевского».
Автор и ведущая экскурсии — Марина Уварова, методист по музейно-образовательной деятельности Музея Достоевского.
Продолжительность экскурсии — 1,5 часа.
📷 Литературная экспозиция Музея Достоевского «Ф.М.Достоевский. Жизнь и творчество: Pro et Contra». Фото: Николай Симоновский / ОБТАЗ ARTS
https://obtaz.com/dostoevsky_museum_new_exposition_01.htm
Свято-Петровское и Свято-Вениаминовское православные братства
Литературно-мемориальный музей Ф.М.Достоевского
представляют
«Поцелуй землю, потому что ты и перед ней согрешил»: пророчества Ф.М.Достоевского о ХХ веке
Встреча, посвященная Дню памяти жертв политических репрессий
6 ноября в 18:30
Ф.М.Достоевский, быть может, более других писателей XIX века размышлял о будущем России и Европы, о том, куда движется мир, и он во многом предугадал Катастрофу XX века. В Достоевском нельзя не видеть пророка революции в России. Многие события ХХ века подтвердили, что дело Великого инквизитора возможно и вполне реально осуществимо. Но в текстах Достоевского мы можем сегодня искать пути выхода из трагических тупиков минувшего столетия.
В программе:
История ХХ века сквозь призму Достоевского
► Лекция заместителя директора музея Ф.М.Достоевского по научной работе, д.ф.н. Б.Н.Тихомирова «Тема покаяния в творчестве Ф.М.Достоевского»
► Слово памяти о репрессированных ленинградских филологах (В.А.Котельников, С.Г.Стратановский, Ю.В.Балакшина)
🎟 Вход по регистрации на Timepad
https://dostoevskymuseum.timepad.ru/event/3094056/
«Чтобы как-нибудь освежиться, вышел я походить по Фонтанке. Вечер был такой темный, сырой. Дождя не было, зато был туман, не хуже доброго дождя. По небу ходили длинными, широкими полосами тучи. Народу ходила бездна, и народ-то как нарочно был с такими страшными, уныние наводящими лицами, пьяные мужики, курносые бабы-чухонки, в сапогах и простоволосые… Час-то, видно, был такой, что другой публики и быть не могло… На мостах сидят бабы с мокрыми пряниками да с гнилыми яблоками, и всё такие грязные, мокрые бабы. Мокрый гранит под ногами, по бокам дома высокие, черные, закоптелые; под ногами туман, над головой тоже туман. Такой грустный, такой темный был вечер сегодня…» — делился впечатлениями от прогулки герой романа «Бедные люди» Макар Девушкин.
Другой герой Достоевского (повесть «Двойник») еще сильнее ощущал одиночество на Фонтанке: он «…оперся на перила набережной и пристально стал смотреть на мутную, черную воду Фонтанки. Фонари скрипели еще пронзительнее прежнего, и ветер, казалось, еще плачевнее, еще жалостнее затягивал тоскливую песню свою, словно неотвязчивый нищий, вымаливающий медный грош на свое пропитание…».
📍О друзьях и героях писателя, живших в этом районе вы узнаете на авторской экскурсии Наталии Черновой «Владимирская площадь и ее окрестности в жизни и творчестве Ф.М.Достоевского» 24 октября в 13:00.
🎟 Подробнее об экскурсии и билеты тут
📷 Набережная реки Фонтанки. Мост Ломоносова (бывший Чернышев). Фотограф: Владимир Уржумцев
📷 Наталия Чернова. 8-й городской праздник «День Достоевского» 1 июля 2017 года. Фото: Дмитрий Бушуев
"Что за вера насилием? Притом же в вере никакие доказательства не помогают, особенно материальные. Фома поверил не потому, что увидел воскресшего Христа, а потому, что еще прежде желал поверить".
(Братья Карамазовы)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
Игорь Немировский. Капитан Лебядкин и В. К. Тредиаковский. — «Русская литература» (Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН), 2024, № 1.
«Значимость поэзии XVIII века для стихотворчества капитана Лебядкина — давно отмеченный феномен».
«Роль капитана Лебядкина в романе Достоевского построена очень похоже на то, как Тредиаковский описан в „Ледяном доме” [Лажечникова]: капитан Лебядкин — поэт, сочиняющий нелепые, сродни галиматье, дурновкусные стихи, которые он читает публично, сопровождая их чтение псевдофилософским комментарием и ажитированным поведением. <...> Экспансивное поведение, которым капитан Лебядкин сопровождает чтение своих стихов („То есть когда летом, — заторопился капитан, ужасно махая руками, с раздражительным нетерпением автора, которому мешают читать, — когда летом в стакан налезут мухи, то происходит мухоедство, всякий дурак поймет, не перебивайте, не перебивайте, вы увидите, вы увидите… (Он все махал руками)”), повторяет манеру публичного чтения своих стихов Тредиаковским („Здесь Василий Кириллович встал и, сам воспалясь гневом, замахав руками, вскричал так, что по сердцу собеседника его пробежала дрожь…”). В романе Достоевского капитан Лебядкин характеризуется как „шут” и „дурак”, что также соответствует представлениям современников писателя о Тредиаковском как о „шуте” и „дураке” русской литературы».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 9: https://nm1925.ru/articles/2024/9-2024/periodika-9-2024/
📖 Одна из самых известных цитат в романе Ф.М. Достоевского "Идиот" принадлежит Аглае Епанчиной: «Я хочу хоть с одним человеком обо всем говорить, как с собой». Эта фраза не теряет своей актуальности и в наши дни. Ведь в жизни каждого человека наступает момент, когда хочется найти родственную душу, с которой можно разделить и радость бытия, и боль разочарований...
Читать полностью…
#Читальный_зал
Мари — дочь бедной торговки из швейцарской деревни. Князь Мышкин рассказывает о ней дочерям Епанчиных и их матери в романе Ф.М. Достоевского «Идиот».
Часть первая, гл. VI
— Там... там были всё дети, и я всё время был там с детьми, с одними детьми. Это были дети той деревни, вся ватага, которая в школе училась. Я не то чтоб учил их; о нет, там для этого был школьный учитель, Жюль Тибо; я, пожалуй, и учил их, но я больше так был с ними, и все мои четыре года так и прошли. Мне ничего другого не надобно было. Я им всё говорил, ничего от них не утаивал. Их отцы и родственники на меня рассердились все, потому что дети наконец без меня обойтись не могли и всё вокруг меня толпились, а школьный учитель даже стал мне наконец первым врагом. У меня много стало там врагов, и всё из-за детей. Даже Шнейдер стыдил меня.
И чего они так боялись? Ребенку можно всё говорить, — всё; меня всегда поражала мысль, как плохо знают большие детей, отцы и матери даже своих детей. От детей ничего не надо утаивать под предлогом, что они маленькие и что им рано знать. Какая грустная и несчастная мысль! И как хорошо сами дети подмечают, что отцы считают их слишком маленькими и ничего не понимающими, тогда как они всё понимают. Большие не знают, что ребенок даже в самом трудном деле может дать чрезвычайно важный совет. О Боже! когда на вас глядит эта хорошенькая птичка, доверчиво и счастливо, вам ведь стыдно ее обмануть! Я потому их птичками зову, что лучше птички нет ничего на свете. Впрочем, на меня все в деревне рассердились больше по одному случаю...
fdostoevskiy/DetiiMari">📖 Читать отрывок (9мин.)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты
"<...> Молодого Достоевского, автора «Бедных людей», я по-человечески
больше люблю; но всё, что он написал, кажется мне только пробой
пера. И наоборот: почти все, что написал поздний Достоевский, я готов читать и перечитывать, хотя решительно не могу сказать, люблю ли
я этого человека.
Он рассыпается для меня на своих героев; он настолько воплотился в них, что его самого почти что не осталось.
Сравнительно с миром, созданным Достоевским, собственно Достоевский как частное лицо, как «благонамеренно-честное сознание», выразившее себя в письмах или в «Дневнике», выглядит тенью самого себя.
Биография кончается «Записками из подполья». И с них же начинается вечное время романов - время, вращающееся в кругу, в каждом новом романе еще раз повторяя прорастание зерна<...>".
(Григорий Померанц. Открытость бездне. Встречи с Достоевским. 2-е изд., доп. М.–СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2013. – 416 с.
На фото - Григорий Соломонович Померанц, российский философ, культуролог, писатель, эссеист.
Эрнест Хемингуэй o русской литературе:
«C тех пор как я обнаружил библиотеку Сильвии Бич, я прочитал всего Тургенева, все вещи Гоголя, переведенные на английский язык, Толстого в переводе Констанс Гарнетт и английские издания Чехова.
B Торонто, еще до нашей поездки в Париж, мне говорили, что Кэтрин Мэнсфилд пишет хорошие рассказы, даже очень хорошие рассказы, но читать ее после Чехова — все равно что слушать старательно придуманные истории еще молодой старой девы после рассказа умного, знающего врача, к тому же хорошего и простого писателя.
Мэнсфилд была как разбавленное пиво. Тогда уж лучше пить воду. Ho y Чехова от воды была только прозрачность.
Кое-какие его рассказы отдавали репортерством. Но некоторые были изумительны.
У Достоевского есть вещи, которым веришь и которым не веришь, но есть и такие правдивые, что, читая их, чувствуешь, как меняешься сам, — слабость и безумие, порок и святость, одержимость азарта становились реальностью, как становились реальностью пейзажи и дороги Тургенева и передвижение войск, театр военных действий, офицеры, солдаты и сражения у Толстого.
По сравнению c Толстым описание нашей Гражданской войны y Стивена Крейна казалось блестящей выдумкой больного мальчика, который никогда не видел войны, а лишь читал рассказы о битвах и подвигах и разглядывал фотографии Брэйди, как я в свое время в доме деда.
Пока я не прочитал «Chartreuse de Parme» Стендаля, я ни y кого, кроме Толстого, не встречал такого изображения войны; к тому же чудесное изображение Ватерлоо y Стендаля выглядит чужеродным в этом довольно скучном романе.
Открыть весь этот новый мир книг, имея время для чтения в таком городе, как Париж, где можно прекрасно жить и работать, как бы беден ты ни был, все равно что найти бесценное сокровище.
Это сокровище можно брать с собой в путешествия; днем снег, леса и ледники с их зимними загадками и твое пристанище в деревенской гостинице «Таубе» высоко в горах, a ночью — другой чудесный мир, который дарили тебе русские писатели».
«Преступление и наказание» Достоевского меня зацепило тем, что это, в сущности, очень простая история. Однако она настолько глубоко проникает в природу человека, что даже начинаешь чувствовать боль. До Достоевского я никогда не испытывал такого психологического кошмара».
Из интервью Дэвида Линча
https://vz.ru/culture/2009/4/13/275730.html
#Читальный_зал
Тварь ли я дрожащая или право имею...
Монолог Раскольникова
— Молчи, Соня, я совсем не смеюсь, я ведь и сам знаю, что меня черт тащил. Молчи, Соня, молчи! — повторил он мрачно и настойчиво. — Я всё знаю. Всё это я уже передумал и перешептал себе, когда лежал тогда в темноте... Всё это я сам с собой переспорил, до последней малейшей черты, и всё знаю, всё! И так надоела, так надоела мне тогда вся эта болтовня! Я всё хотел забыть и вновь начать, Соня, и перестать болтать! И неужели ты думаешь, что я как дурак пошел, очертя голову? Я пошел как умник, и это-то меня и сгубило! И неужель ты думаешь, что я не знал, например, хоть того, что если уж начал я себя спрашивать и допрашивать: имею ль я право власть иметь? — то, стало быть, не имею права власть иметь. Или что если задаю вопрос: вошь ли человек? — то, стало быть, уж не вошь человек для меня, а вошь для того, кому этого и в голову не заходит и кто прямо без вопросов идет...
Уж если я столько дней промучился: пошел ли бы Наполеон или нет? — так ведь уж ясно чувствовал, что я не Наполеон... Всю, всю муку всей этой болтовни я выдержал, Соня, и всю ее с плеч стряхнуть пожелал: я захотел, Соня, убить без казуистики, убить для себя, для себя одного! Я лгать не хотел в этом даже себе! Не для того, чтобы матери помочь, я убил — вздор! Не для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор! Я просто убил; для себя убил, для себя одного: а там стал ли бы я чьим-нибудь благодетелем или всю жизнь, как паук, ловил бы всех в паутину и из всех живые соки высасывал, мне, в ту минуту, всё равно должно было быть!..
И не деньги, главное, нужны мне были, Соня, когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое... Я это всё теперь знаю... Пойми меня: может быть, тою же дорогой идя, я уже никогда более не повторил бы убийства. Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки: мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею...
— Убивать? Убивать-то право имеете? — всплеснула руками Соня.
— Э-эх, Соня! — вскрикнул он раздражительно, хотел было что-то ей возразить, но презрительно замолчал. — Не прерывай меня, Соня! Я хотел тебе только одно доказать: что черт-то меня тогда потащил, а уж после того мне объяснил, что не имел я права туда ходить, потому что я такая же точно вошь, как и все! Насмеялся он надо мной, вот я к тебе и пришел теперь! Принимай гостя! Если б я не вошь был, то пришел ли бы я к тебе? Слушай: когда я тогда к старухе ходил, я только попробовать сходил... Так и знай!
— И убили! Убили!
— Да ведь как убил-то? Разве так убивают? Разве так идут убивать, как я тогда шел! Я тебе когда-нибудь расскажу, как я шел... Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя, навеки!.. А старушонку эту черт убил, а не я... Довольно, довольно, Соня, довольно! Оставь меня, — вскричал он вдруг в судорожной тоске, — оставь меня!
Он облокотился на колена и, как в клещах, стиснул себе ладонями голову...
(Преступление и наказание. Часть 5, гл.4)
⟱ ⟱ ⟱
@FDostoevskiy — не только цитаты