Журнал «Фома» — о православии и жизни современным языком. 🔴 Контакты: info@foma.ru 🔴 Другие каналы: hipolink.me/foma_magazine 🔴 Поддержать: foma.ru/donation Мы благодарим Фонд Президентских грантов за поддержку Заявление в РКН: № 4945206728
Эта женщина простила убийцу мужа 💔 И сама погибла мученической смертью.
18 июля — день памяти Великой Княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
#фомавидеоистории
❓ Что значит «не введи нас во искушение»?
🪶 Текст — священник Андрей Филонов
⛪️ Храм святой мученицы Татианы при МГУ
🎙 Читает Максим Павлык
«Отче наш» — главная молитва христиан, которую ежедневно произносят миллионы людей. Но все ли в ней понятно нам до конца? Что означает просьба «не введи нас во искушение»? Почему — нас, а не меня? Может ли Бог вообще вводить в искушение?
Поддержите материально создание новых выпусков!
❤️ ПОДДЕРЖАТЬ ❤️
Смотрите этот выпуск на других платформах:
🌐 Смотреть 🌍 Смотреть 📺 Смотреть 🌟 Смотреть
Андрей Рублев — один из самых известных русских иконописцев. Его икона «Троица» признана вершиной не только русской, но и всемирной христианской иконографии. Но почему Церковь чтит его не просто как талантливого художника, а как святого и преподобного?
Сегодня, 17 июля, день памяти преподобного Андрея Рублева.
⚪️ Журнал «Фома»: Любимый православный
💔 Кадры, на которые невозможно смотреть равнодушно — видеозаписи Царской семьи.
Николай II, Александра Федоровна, Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, Алексей и их верные слуги расстреляны в ночь с 16 на 17 июля в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге.
Пока Москву заливает водой, эти люди идут сквозь ливни к преподобному Сергию.
Крестный ход От Государя к Преподобному начался под веселые раскаты грома и при проливном дожде. Крестоходцы идут из подмосковного села Тайнинское в Троице-Сергиеву лавру три дня и одну ночь по пути, практически полностью совпадающим с популярным туристическо-паломническим маршрутом Путь в Лавру, и проходит по красивым живописным местам.
📸 Фото Владимира Ештокина @eshtokin_foto
Июльский номер добрался до витрин онлайн-магазинов:
🛍 Бумажный на WB • Цифровой на WB
Никому не нравятся горы ИИ-контента, засоряющие сейчас соцсети — еще раз убедился в этом, общаясь со студентами на Днях Достоевского.
В полях за Оптиной пустынью прочитал лекцию о медиа и искусстве в эпоху цифрового перелома. Аудитория, к слову, потрясающая — очень отзывчивая и умная.
Также мы прямо на месте записали «Худсовет» о Толстом и Достоевском: отец Алексей Ковальчук попробовал себя в роли адвоката Льва Николаевича, ну а Никита Синдюков был скорее прокурором для обоих классиков.
Уже хороший итог выходных, но перед этим мы еще побывали на «Традиции», где от Академии журнала «Фома» выступили Василий Гурков и Николай Буцких.
Короче, пришлось помотаться по жаре и насладиться вчерашней грозой в пробке посреди ночного леса за Кубинкой. Но оно того стоило.
@sokolovmedia
14 июля православные христиане чтят память святых Космы и Дамиана, в Риме пострадавших, — знаменитых бессребреников, врачей, которые лечили людей безвозмездно. Но как на самом деле жили эти врачи? На что они покупали лекарства и инструменты, если отказывались брать деньги?
Чтобы лучше понять их быт и смысл их христианского подвига, предлагаем вам сделать экскурс в историю античной медицины и раннего христианства.
Врачи в Древнем Риме делились на частных и государственных: частные, как правило, состояли на службе у богатых господ или имели собственную практику, а гражданские содержались за счет органов местной власти.
В Древнем Риме врачами были в основном выходцы из Греции. Они получали вознаграждение за свой труд, но в ряде случаев могли лечить бесплатно. Особенно это было характерно для последователей школы Гиппократа — наверное, самого известного врача всех времен и народов. В своем трактате «Наставления», посвященном врачебной этике, он писал: «Если же случай представится оказать помощь чужестранцу или бедняку, то таким в особенности должно ее доставить, ибо, где любовь к людям (филантропия), там и любовь к своему искусству (филотехния)».
Христианские врачи-бессребреники отличались от остальных тем, что вообще не брали денег со своих пациентов. Не имея достаточно денег, христианские врачи не могли получить медицинское образование в Александрии, как делали это их более зажиточные коллеги. Вместо этого они, как и другие небогатые лекари, обучались врачебному искусству у врачей, проживавших по соседству.
Христианские врачи-бессребреники жили скромно, и все же им необходимы были деньги как минимум для того, чтобы приобрести необходимые инструменты и лекарства. Откуда они их брали? Здесь есть несколько вариантов. Во-первых, врач мог иметь небольшое подсобное хозяйство, которое приносило доход. Так, вероятно, было и у святых Космы и Дамиана, которые жили в имении своих родителей...
📖 Читайте полностью на нашем сайте: https://foma.ru/na-chto-zhili-vrachi-bessrebreniki-esli-oni-ne-brali-deneg-za-svoyu-rabotu.html
📖 Дорогие подписчики канала! Подпишитесь ещё и на бумажную версию журнала.
Подписка доступна как на нашем сайте, так и в отделениях Почты России.
Редакционная подписка дает ряд преимуществ:
1️⃣ гарантия доставки: если журнал пропал во время доставки — мы поможем его найти или отправим вам новый за свой счет;
2️⃣ фиксированная цена, вне зависимости от региона доставки;
3️⃣ возможна доставка в ряд зарубежных стран.
Почтовую подписку можно оформить в один клик на сайте «Почта России» или в любом почтовом отделении.
⚪️ Выбрать свой вариант подписки
Интересно, что древнегреческое слово «смирение», ἡ ταπεινοφροσύνη (tapeinofrosyne), дословно значит смиренномудрие. Оно составлено из двух слов. Первое — прилагательное ταπεινός (tapeinos), которое переводится как «низкий», «малый», «покорный», «смиренный». А второй корень этого слова образован от ἡ σωφροσύνη) (sōfrosyne), что значит «благоразумие», «здравый смысл», «мудрость». Поэтому, если исходить из второго корня, в смирении есть глубокое разумное содержание, которое на первый (и даже на второй) взгляд не видно и непонятно «естественному человеку».
Возможно, это как раз тот случай, про который средневековые философы-богословы говорили — «я верю, чтобы понимать». А именно, если верить в заповеди и поступать по вере, то все более ясным будет становиться и их смысл и их правильность. Тогда смирение оказывается всего лишь трезвым видением и пониманием самого себя (а ведь это труднее всего, говорили древние — «познать самого себя»). Как «пьяному море по колено», так и тот, у кого нет хотя бы немного смирения, живет в состоянии духовной эйфории, и не видит со стороны ни самого себя, ни бревен в собственном глазу. При таком понимании смирения, отсутствие гнева даже на тех, кто, казалось бы, этого вполне заслуживает, или следование заповеди «не судите» даже в отношении тех, кого вроде бы нельзя не осудить, подкрепляются тем трезвым соображением, что Бог так же любит повздорившего с тобой человека, как и тебя самого. Смирение открывает для христианина целый Божий мир и других людей, восприятие которых замутняют и закрывают для нас наши же обиды. Поэтому смирение, впридачу к прочим его смыслам, вполне можно трактовать как благоразумное или трезвое самоуничижение, позволяющее человеку не заслонить от себя весь мир тенью собственных страстей, и увидеть все так, как оно есть.
📕 Толковый словарь с Юрием Пущаевым
Живя на Афоне в своих проповедях и беседах старец Паисий часто обращался к военному опыту, сравнивая войну физическую и духовную:
«В нашу эпоху отвага является редкостью. Люди замешаны на воде, — говорил старец. — Поэтому если, Боже упаси, начнется война, одни умрут от страха, а у других опустятся руки, потому что они привыкли к хорошей жизни. Страх необходим тогда, когда он помогает человеку обратиться к Богу. Страх же от недостатка веры, недостатка доверия Богу — губителен.
Такой страх изгоняется отвагой. Будем помнить: чем больше человек боится, тем сильнее искушает его враг.
Поэтому я и говорю вам: возделывайте жертвенность, братскую любовь. Пусть каждый из вас достигнет состояния духовного, чтобы, оказавшись в трудной ситуации, вы смогли выбраться из нее. Не находясь в духовном состоянии, человек трусит, потому что любит самого себя. Он может и отречься от Христа, предать Его.
Воин должен радоваться, что умирает ради того, чтобы не умирали другие. Если расположить себя подобным образом, то ничего не страшно. От многой доброты, любви и самопожертвования рождается отвага. Но сегодня люди и слышать не хотят о смерти. Однако тот, кто не помнит о смерти, живет вне реальности. Те, кто боятся смерти и любят суетную жизнь, находятся в духовном застое. Люди же дерзновенные, полагая перед собой смерть и постоянно думая о ней, побеждают суету и уже здесь начинают жить в вечности и райской радости.
Пусть тот, кто сражается на войне за Веру и Отечество, осенит себя крестом и не боится, ведь он имеет помощником Бога! Сам Бог будет судить, жить ему или умереть. Надо иметь доверие Богу, а не самому себе».
✅ Приходите 9 августа в центр «Графит» на фестиваль «Минутная история»
Вас ждут:
1️⃣ Целая улица реконструкторов
2️⃣ Вкуснейшая средневековая кухня, в том числе легендарный пивной суп
3️⃣ Ярмарка с товарами ручной работы
4️⃣ Интерактивы для всех возрастов
5️⃣ Сцена со съемками DnD: примите участие в штурме Константинополя или битве со скандинавскими богами
6️⃣ Живые лекции и общение с топовыми историками, которым вы зададите свои вопросы
7️⃣ Лучшая фолк-музыка
‼️ Купить билет
Он не стремился к известности, но навсегда остался в памяти Церкви. В уединении, молитве и безмолвии преподобный Нил прожил жизнь, полную смысла. Почему так важно помнить об этом сегодня?
Мы живем в век информационной реальности. Если о каком-то факте или событии нигде не написали или не рассказали, то тем хуже для факта — его в этом случае все равно что не было. Известный человек, который выпадает из информационного поля, словно бы умирает. Через год о нем уже никто не вспомнит. Кажется, что и от святого, случись такому человеку обнаружить себя, сегодня подспудно будут ждать заметности, что он обязательно будет проповедовать, исцелять, творить чудеса, вдохновлять или шокировать своими высказываниями — в общем, будет ярким и медийным человеком, святым, на которого приятно посмотреть и за которого не стыдно.
Безусловно, в пантеоне святых были яркие, публичные, заметные личности: святители, императоры, князья, харизматичные и известные на всю страну личности вроде праведного Иоанна Кронштадтского. Но Церковь знает и всегда знала и иной тип святости — скрытый от людских глаз, безмолвный, затерянный в лесу или пустыне. Таким святым был преподобный Нил Столобенский.
Читайте статью священника Евгения Мурзина.
⚪️ Журнал «Фома»: Любимый православный. Подпишись!
⚪️ Что происходит с человеком во время соборования?
Все люди смертны. Мы прекрасно это знаем, но когда дело доходит до наших близких или нас самих, принять этот факт бывает очень трудно. Почему же мы так боимся умереть, если знаем, что это лишь переход в жизнь вечную? Как подготовиться к смерти? И что такое достойный мирный уход?
Рассуждениями на тему смерти с нами поделился протоиерей Димитрий Рощин настоятель храма Святителя Николая Мирликийского в Новом Ваганькове на Трех Горах — это первый выпуск из специальной серии «Тет-а-тет», в которой мы разбираем 3 главных вопроса о смерти.
📺 Смотреть 📺 Смотреть 📝 Смотреть 📺 Смотреть
#Райсовет_тетатет
Мы привыкли считать, что абсолютное большинство православных святых — это одиночки. Иногда кажется, что если ты состоишь в браке, то путь к святости для тебя вообще закрыт. Исключение, которое обычно вспоминают, — это Петр и Феврония Муромские.
На самом деле в истории святости есть и другие семейные пары. Рассказываем о семи из них ❤️
⚪️ Журнал «Фома»: Любимый православный. Подпишись!
Светлая Лавра Преподобного Сергия в воздушных фотографиях Анастасии Донченко @donchenko_nastya
«Для меня Лавра, — пишет фотограф, — это остров тишины с маяком, возвышающимся над туманами суеты. Это моя защита и утешение. Это крепость, стены которой неподвластны никаким страхам. Это разговоры скромных голубей и гомон галок. Это застенчивый луч света, ласкающий лики. Это взгляды Троих. Это торжественная песнь веков, смотрящая на меня из-под свода. Это камни, слышавшие молитвы предков. Это живая осязаемая история мой страны. Лавра для меня — это родная гавань и Отчий Дом, где мне всегда рады и куда всегда хочется вернуться»
🦋 Июльские номера журнала «Фома» уже ждут, чтобы составить вам компанию в парке, поезде, самолете, на даче, на пляже…
Заказывайте с бесплатной доставкой в ближайший ПВЗ 🛍❤️
июль 2024
июль 2023
июль 2022
июль 2020
июль 2019
июль 2018
июль 2017
июль 2016
июль 2013
июль 2012
июль 2010
В гости к матушкам Светлане Зайцевой и Елизавете Гавриловой пришёл убеждённый холостяк — музыкальный журналист и музыкант Сэм Адэгбие.
Собственно, вопрос «зачем нужно жениться?» стал центром довольно острого разговора.
Смотрите выпуск: /channel/foma_ru_psychology/3907
Анализируя себя мы, христиане, приходим к неутешительному выводу, что вера наша, как бы помягче сказать, крайне мала. Чуть случиться трудность — мы в унынии. Прочли плохую новость — у нас страх. Бог сразу не ответил на просьбу — на нас уже можно возить несколько больших баулов с водой.
И кажется, что у кого-то эта вера просто есть и она сразу большая и крепкая, а кто-то просто с завистью читает жития святых, не представляя, что для простого диванного грешника такое возможно...
Но Христос, в Своей небольшой поучительной притче, говорит сегодня, что это не так:
«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его» (Мф 13:31-32).
«Это я, Петя, Петя...»: Петр Мамонов рассказывает, какая мысль пронзала его в детстве.
Это отрывок из авторской передачи Владимира Романовича @vladimirlegoyda «Парсуна» на канале «Спас». 4 года нет с нами Петра Николаевича Мамонова. Вечная память!
⚪️ Журнал «Фома»
Есть такой анекдот:
«В монастырской келье вечером в пост монах жарит на свечке яйцо. Заглядывает игумен.
— Что ты делаешь, брат?!
— Простите, это все лукавый, он меня научил!
Голос из угла:
— Врет! Я сам такое впервые вижу».
Почему Бог не творит чудес, чтобы убедить неверующих? Потому что это не работает, во-первых, и потому что это не принесет пользы, во-вторых. Приведу пример. Недавно я видел в Интернете чрезвычайно интересный ролик — женщина рассказывала о своем опыте клинической смерти. Она вышла из тела и увидела свое тело со стороны. Потом встретила своего умершего дядю — человека, которого она любила и которому доверяла. Он сказал, что ей следует вернуться, поскольку ее жизненный путь еще не завершен.
💥 Кажется, человек, видевший свое тело со стороны, должен освободиться от всяких сомнений, но нет — эта женщина осталась атеисткой. Она считает, что пережитое ею — результат галлюцинаций, вызванных нарушениями в работе мозга, кислородным голоданием, медикаментами, чем-то еще.
Человек, который не хочет убедиться, не будет убежден ничем. Хуже того, отвергая явные свидетельства Божьего присутствия, он только больше закоснеет в неверии, с удовольствием сам себя разубедит, сделает себя еще более глухим и слепым по отношению ко всему, что могло бы его спасти.
Поэтому Бог всегда дает нам достаточные основания, чтобы начать искать Его, и, если мы Его ищем, он всегда пойдет нам навстречу — но Он обычно не творит чудес там, где, как Он знает, от них не будет пользы.
✍️ Сергей ХУДИЕВ @sergey_hudiev
Дай, Господи, нам видеть, где есть чудо!
Смотреть полный выпуск: /channel/foma_ru_glavnoe/8386
⚪️ Журнал «Фома»: Любимый православный
Если я хочу сказать «Господи, помилуй», то я обращаюсь ко всей Пресвятой Троице или к одному из лиц Пресвятой Троицы, имея ввиду и другие два лица?
Отвечает протоиерей Михаил Самохин @msamohintg:
Произнося «Господи помилуй», Вы обращаетесь ко всем лицам Пресвятой Троицы одновременно. Святые отцы учили, что даже когда мы обращаемся какому-то из лиц Святой Троицы конкретно, нам нужно иметь в виду и других.
Господь Иисус Христос сказал: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Значит, когда мы молимся Небесному Отцу, мы можем делать это во имя Христово. Поэтому и в молитвах Богу Отцу, например «Отче наш...» или Святому Духу — «Царю Небесный» мы не разделяем Святую Троицу, поскольку она единосущна и нераздельна.
Не случайно святитель Амвросий Медиоланский так комментирует заповедь Спасителя о крещении (см. Мф. 28,19), которую считают одним из главных свидетельств троического богословия:
«Сказал [Господь]... во имя, а не во имена. Ведь Он Сам сказал: Я и Отец — одно... Потому мы и говорим, что один Бог, а не два или три Бога».
Ольга Максименко — женщина с удивительной силой духа, пережившая двойную трагедию. В октябре 2022 году на пешеходном переходе в Краснодоне её сбил грузовик, оставив с тяжелейшей черепно-мозговой травмой. Субдуральная гематома в левой височно-теменно-затылочной области потребовала экстренной операции с частичным удалением височной кости. Через год после аварии она потеряла мужа — он погиб при выполнении боевого задания на СВО, успев лишь один раз навестить жену в больнице.
В течение последнего года специалисты отмечают у Ольги положительную динамику: она уже может самостоятельно передвигаться, выполнять простые бытовые действия, но вот речевая функция восстанавливается крайне медленно. Повреждённая левая височная доля мозга, отвечающая за речевую функцию и анализ информации, не позволяет ей подбирать слова, хотя она прекрасно понимает, что хочет сказать. Нейропсихологи и логопеды подчёркивают — для закрепления результатов критически важно пройти реабилитацию, включающую ежедневные занятия с логопедом-афазиологом, нейропсихологом, эрготерапию для восстановления бытовых навыков и физиотерапевтические процедуры.
Месяц назад фонд «Мои друзья» открыл сбор для оплаты одного из этапов реабилитации Ольги Максименко, и недавно мы получили письмо от дочери Ольги:
Спасибо всем, кто откликнулся на наш зов о помощи. За месяц с вашей помощью собрана уже большая часть суммы, необходимой мамочке на реабилитацию. Этот июнь мы провели в клиниках — в институте им. Бурденко маме поставили новую пластину, заживление прошло хорошо и мы смогли получить квоту в федеральном центре реабилитации на Арбате, где провели 20 дней по ОМС, за этот месяц мама снова смогла двигать рукой, начала понемногу ходить и уже говорит первые слова, по окончанию нейропсихолог дала нам с собой домашнее задание, которое мы делаем каждый день уже дома, в ЛНР. Наш невролог настоятельно рекомендовала не останавливаться в наших достижениях и продолжать реабилитацию в стационаре, но, к сожалению, в родном городе такие центры отсутствуют, а еще одну квоту в Москве нам не дали. Мы очень надеемся на вашу поддержку и ждем с нетерпением день, когда попадем в РЦ «Три сестры», но самое важное — в результате прохождения ожидаемой реабилитации мама сама сможет поблагодарить словами каждого, кто помогал на ее пути: благотворителей, врачей, и конечно БФ «Мои друзья».
ХРИСТОС ИЗ БЕЗДНЫ
Эта статуя стоит на дне моря под 17-метровой толщей воды у деревни Сан-Фруттуозо в Италии. В 1947 году на этом месте во время испытаний подводного дыхательного аппарата погиб первый итальянский аквалангист Дарио Гонзатти. Спустя 7 лет по инициативе его друзей в воды залива торжественно погрузили скульптуру, изображающую Спасителя с воздетыми в молитве руками.
В бронзе, из которой она отлита, – переплавленные детали затонувших кораблей, ордена моряков, медали спортсменов, пожертвованные их хозяевами на изготовление статуи.
Несмотря на столь необычное расположение, монумент посетили уже более двух миллионов человек. Хочется верить, что для дайверов эта бронзовая статуя на морском дне не просто одна из туристических достопримечательностей Итальянской Ривьеры, а реальное напоминание об Иисусе Христе. Который ради нашего спасения спускался в куда более страшные глубины и бездны, чем пронизанные веселым южным солнцем воды залива Сан-Фруттуозо.
📝 Александр Ткаченко / Журнал «Фома»
🔴 Гелий Коржев: искусство сопереживания
100 лет Гелию Коржеву — российскому живописцу и педагогу. Его творчество охватывает несколько эпох: война, оттепель, перестройка, постсоветское пространство. В чем сила его работ и почему их стоит рассмотреть? Объясняет Оксана Дыкан — живописец, художник-реставратор Ярославского художественного музея:
🌼 Друзья! Вот и настал день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии — День семьи, любви и верности.
🥰 От всей души поздравляем с праздником и дарим мегаподборку видео с Ольгой Юревич. В них матушка раскрывает многие грани семейной жизни, опираясь на опыт святых и на свои личные наблюдения.
🎞 Подвиг семьи выше подвига монашеского
🎞 Почему в семье возникают ссоры?
🎞 Не хочу отвечать на ласки мужа
🎞 Нет смысла в молитве, если ты ссоришься с родными
🎞 Как верующие супруги должны решать конфликты?
🎞 Правила поведения с неверующим мужем
🎞 Что православной делать с изменяющим мужем?
🎞 Как повиноваться мужу, как Господу?
🎞 Муж не хочет отказываться от близости в пост
🎞 Воспитание мальчиков и девочек в православной семье
🎞 Молитва, изменяющая жизнь (из проекта «Фомичи»)
👨👩👧Почему День семьи, любви и верности отмечается 8 июля?
Дата выбрана не случайно. В этот день Русская Православная Церковь празднует память святых благоверных Петра и Февронии Муромских, которые считаются покровителями христианской семьи и брака.
Кто они такие? Разбираемся в карточках вместе с журналом «Фома».
#объясняемрф
⚡ Подписывайтесь на Объясняем.РФ
«Господи, дай!» — это тоже молитва?
⚪️ Полная запись разговора: /channel/foma_ru_glavnoe/8342