-
Личный канал историка и публициста.
Если от абстрактных рассуждений переходить к конкретно-историческому развитию, то здесь необходимость применения понятия трансгресс вместо прогресс ещё более очевидна. Переход от старой системы к новой, особенно в последние полтысячи лет (в западной истории: феодализм – капитализм; в русской истории: московское самодержавие – петербургское; петербургское самодержавие – коммунизм; коммунизм – посткоммунизм) осуществляется главным образом как операция сохранения привилегий господствующих групп, подразумевающая резкое ухудшение положения основной массы населения, усиление их эксплуатации и ужесточение социального контроля. Иногда такая попытка проваливается, происходит революция и к власти приходит новая господствующая группа, которая (социальные законы нельзя обмануть!) тут же наделяет себя ещё бóльшими привилегиями и выступает более жёстким социальным эксплуататором и контролёром, чем прежние хозяева, отсекая от прежнего общественного пирога не только старых господ, но и трудящихся (как могли бы сказать классики марксизма, революция выполняет программу реакции). Интерпретируется это (сразу или ретроспективно) как прогресс.
Читать полностью…
Подведём итоги. Прогресс – частная форма изменения, развития. В самом абстрактном плане суть этой формы – качественное (а не одноплоскостное, в заданных пределах) изменение, сопровождающееся увеличением информационно-энергетического потенциала агента прогресса, как следствие – усилением конкурентоспособности, захватом новых ареалов и дифференциацией на разнообразные формы. Прогресс всегда осуществляется за счёт и в ущерб кому-то как внутри системы, так и вне её и обусловлен необходимостью выживания в острокризисной ситуации. В этом плане следует говорить не о прогрессе, а о единстве прогресса и регресса, а ещё точнее – о трансгрессе.
Читать полностью…
Античные полисы были главным образом олигархическими структурами (за демократией и монархией часто скрывалась всё та же олигархия). Не случайно, как показывают исследования (например, Р.Спринборг), западный средневековый город (в своём классическом варианте ставший на ноги в результате и в ходе коммунальной революции XI-XII вв. – ответ части общества на сеньориальную революцию IX-X вв.) вовсе не был наследником античного полиса. К последнему типологически намного ближе стоит мусульманский город. Средневековый город, воздух которого делал свободным, был по сути часто более демократичным, чем полис. Провозглашение именно последнего (и Античности) образцом демократии позволяло обосновать необходимость борьбы против реально существующей альтернативной форме организации средневекового общества – несеньориальной – как косной, недемократической.
Читать полностью…
С 1 августа для всех граждан РФ открыта запись на программу льготного обучения с дальнейшим трудоустройством.
Цель программы — обучение кадров на дефицитные специальности отрасли.
Запись продлится до конца августа, количество льготных направлений обучения ограничено.
Условия участия в программе:
- пройти проф.тест;
- получить результаты и выбрать подходящее направление обучения;
- закончить обучение по специальности и пройти стажировку.
В конце XV в. открывают Америку, начинают формироваться мировой рынок и новое международное разделение труда. Происходит военная революция, которая вместе с «новомонархической» центральной властью и заокеанским богатством резко меняет сделочную позицию в пользу экс-сеньоров, многие из которых посредством торговцев теперь связаны и с мировым рынком и которые теперь могут усиливать эксплуатацию. Побочным продуктом (сначала – рецессивной мутацией) всех этих процессов стал генезис капитализма. К середине XVII в. невиданная социальная драма 1453-1648 гг., которую до сих пор сводят лишь к генезису капитализма, великая социальная революция окончилась. Её финальными аккордами стали Тридцатилетняя война, английская революция (трагедия) и Фронда во Франции (фарс).
Читать полностью…
Мир на пороге третьей мировой: эта осень изменит облик нашей страны и всего мироустройства. События на фронте и реакция Запада только подливают масла в огонь.
Сейчас важно сохранять рассудок и следить за теми, кто не поддаётся панике и основывается на фактах. Хороший пример - канал Мультипликатор.
Еще 2 года назад он объяснял, почему не будет краха экономики РФ. Давал точные прогнозы по ситуации с рублем и долларом. Рассказал подписчикам, как купить недвижимость на 30% дешевле.
А сейчас он подробно объясняет: что будет уже осенью с курсом рубля, ценами на недвижимость, военным конфликтом и как к этому подготовиться.
Подпишитесь на этот ценный канал, чтобы знать о ключевых событиях заранее и быть готовыми к грядущим переменам!
В начале XIV в. Западная Европа достигла экономического плато в своём развитии. «Чёрная смерть» ещё более усугубила ситуацию, усилив сделочную позицию крестьянина и горожанина по отношению к сеньору. Попытка сеньоров повернуть эту тенденцию вспять привела к антифеодальной революции 1380-1382 гг., которую марксисты и либералы, признающие лишь буржуазные и социалистические революции, раздробили на три различных восстания – Уота Тайлера, «белых колпаков» и «чомпи». В это же время стал очевиден кризис католической церкви.
Читать полностью…
Здесь – почти всё неправда и фальсификация. Феодальное общество, разумеется, не было идеальным. Однако оно не было застойным, полным торжеством натурального сектора. Исследования последних 30-40 лет, посвящённые Средневековью, опровергают такую трактовку. Исследования последних 30-40 лет XV-XVIII вв. дают совсем иную картину эпохи, чем та, к которой приучили нас учебники. В наиболее сжатом виде эту картину в своих работах хорошо воспроизводит, например, И.Валлерстайн.
Читать полностью…
Жили-были злые сеньоры, ленивые монахи, угнетённые крестьяне и предприимчивые бюргеры – купцы и ремесленники. Жили они в мрачном средневековом обществе с натуральной экономикой, господством церкви, в почти полном невежестве. Но вот на их счастье какая-то продвинутая часть бюргеров (будущая буржуазия) поднялась на борьбу против существующего строя и католической церкви. Сначала она возродила античность, затем – раннее христианство и (иногда в союзе с монархией, а иногда и без него или даже в борьбе с монархией) одержала верх над феодалами в ходе буржуазных революций и создала капитализм – строй намного более прогрессивный, чем феодализм.
Читать полностью…
Выступая на форуме «Территория смыслов» Собянин признал «экономические» причины постоянного перекладывания плитки (добавим, бордюров и дорожного покрытия) в Москве.
«Кстати, по поводу экономики, нас много раз упрекают, что вы чрезмерно занимаетесь благоустройством города. Зачем такие деньги тратите, эту плитку несчастную кладете, перекладываете. Такой мем у города: Собянин копает эти тротуары бесконечно, потому что там Лужков клад зарыл. На самом деле это так, но только не Лужков там зарыл, это современная экономика там зарыта».
Могу подтвердить, что часто плитка сходит вместе со снегом. Таким образом, требуются постоянные траты из бюджета. Но теперь мы знаем, что это не просто халатность и расточительность. Оказывается,
построить на века — это несовременно🙈. Хорошо, что при Сталине так не думали, поэтому строили метро, набережные, гидроэлектростанции, шлюзы и каналы — несовременно, а с расчетом на многие поколения.
Таким образом любой системный сдвиг включает регресс (в большей степени) и прогресс (в меньшей степени). Прогресс и регресс суть различные аспекты трансгресса. Запомним этот термин, нейтрально фиксирующей факт системного сдвига, его, как сказал бы Гегель, «чистое бытие». Именно трансгресс обычно пытаются выдать за прогресс, доказать, что смена одной системы, от которой выигрывает определённое меньшинство, во-первых, исходно есть переход на более высокую ступень развития, а потому оправдана; во-вторых, от неё выигрывает большинство.
Читать полностью…
Как заметил ещё в 1970 г. А.Я.Гуревич (тут же подвергшись за это критике со стороны марксистов-догматиков), причины перехода к феодализму в Западной Европе лежат не в качественных сдвигах в производства, а в кризисе в социальном строе варваров, обусловленном столкновением с римским социальным строем. Феодализм стал одной из попыток, причём успешной, вырваться из социального ада. «Можно ли выйти из ада? Иногда да, но никогда в одиночку, никогда без того, чтобы принять жёсткую зависимость от другого человека. Необходимо присоединиться к той или иной общественной организации… или создать таковую – с её собственными законами [создать как по сути] контробщество». Это – Ф.Бродель о том, как в XV-XVIII вв. спасались из социального ада, из точки бифуркации кризиса позднего феодализма, из постфеодализма группы и индивиды. Действительно, в той ветви макроисторического развития – европейской, субъектной, где постоянно происходила смена одной системы другой (социосистемная трансгрессия), осуществлявшаяся в форме великой социальной революции, новое общество (или его прообраз, будь то предполис, раннехристианская община, братство по оружию или ранняя мануфактура), по такому показателю как развитие материальных производительных сил было регрессивным. Прогрессивным были рекомбинация элементов социальной организации и возникновение нового исторического субъекта, нового типа человека и его организации, создававшего новую систему. Именно так – от субъекта к системе, а не наоборот: непосредственной филиации одной системы из другой не бывает.
Читать полностью…
Друзья, продолжается регистрация на мой авторский семинар «Востребованные профессии будущего для наших детей». artamonov.online
В этом видео рассказал о чем буду говорить и для кого этот семинар будет точно полезен.
Напомню, что семинар пройдет в онлайн и участникам будет предоставлена запись, чтобы пересмотреть в кругу семьи.
Переходите по ссылке и регистрируйтесь: artamonov.online
«Юнайтед Фрут»: от бананов и кокосов до «кокоса» и киднеппинга. Дмитрий Перетолчин
Больше интересных видео для подписчиков на сайте видеожурнала «Картина мира»: https://nday.club/?r=tel
В середине века оборот United Fruit был не меньше, чем сейчас у Apple, а с учётом инфляции - в разы больше. Как торговля бананами связана с ЧВК, мафией, свержениями правительств, наркотрафиком, расстрелами рабочих, революционерами, контрреволюционерами, туристическим бизнесом, ЦРУ, заказными убийцами, масонами и киднеппингом рассказывает Дмитрий Перетолчин.
Подписывайтесь и смотрите ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ БЕЗ ЦЕНЗУРЫ И РЕКЛАМЫ на сайте: https://nday.club/v/e248z5-tel
Красный цветок Гуан-Пай. Наркоторговля и тайные общества: универсальный способ влияния и управления https://nday.club/v/zt6u84-tel
Научная культура «представляла собой нечто большее, чем простая рационализация. Она была формой социализации различных элементов, выступавших в качестве кадров всех необходимых капитализму институциональных структур. В качестве общего и единого языка кадров, но не трудящихся, она стала также средством классового сплочения высшего слоя, ограничивая перспективы или степень бунтовщической деятельности со стороны кадров, которые могли бы поддаться этому соблазну. Более того, это был гибкий механизм воспроизводства указанных кадров. Научная культура поставила себя на службу концепции, известной сегодня как «меритократия», а раньше – как «la carrière ouverte aux talents». Эта культура создала структуру, внутри которой индивидуальная мобильность была возможной, но так, чтобы не представляла угрозу для иерархического распределения рабочей силы. Напротив, меритократия усилила иерархию. Наконец, меритократия как процесс (operation) и научная культура как идеология создали завесу, мешающую постижению реального функционирования исторического капитализма».
Читать полностью…
В начале этого года @marketpowercomics призывал вкладывать деньги в ЭсЭфАй (SFIN), потому что инвестхолдинг собирался погашать львиную долю своих акций. Сейчас котировки SFIN выросли на 40%. Подписчики послушали совета и теперь довольные благодарят аналитиков.
В конце мая @marketpowercomics проанализировали Банк Санкт-Петербург (BSPB) и пришли к выводу, что у акций есть все предпосылки для роста. За это время бумаги BSPB выросли на 10% и не собираются останавливаться. А значит, что еще есть время прикупить бумаги.
При этом, индекс Мосбиржи с начала года — в минусе!
Что будет дальше с акциями? В какие бумаги стоит вкладывать, а какие — обходить стороной?
Если хотите узнать, то подписывайтесь на канал @marketpowercomics
Реклама ООО «ЭкспертИнвест»
ИНН 7702610673
Erid: 2VfnxwcwcLg
Формирующимся постфеодальным олигархиям XVI-XVII вв. античный олигархический строй был ближе средневекового. В этом плане миф «Античность», созданный Возрождением и посредством него, во-первых, носил не столько культурный, сколько социально-политический характер; во-вторых, выполнял в социальной борьбе XV-XVII вв. ту функцию, которую с конца XVIII в. стал выполнять миф о прогрессе. Два эти мифа связаны друг с другом и выступают как последовательные шаги (стадии) в борьбе за создание нового неэгалитарного привилегированного общества и отсечение от общественного пирога значительных сегментов населения позднесредневекового социума, которым «моральная экономика» феодализма гарантировала определённые права, в том числе и право на выживание. Капитализм заменил моралэкономию политэкономией, прочертил прямую (и фальшивую) линию к Античности (ну прямо как идеологи советской перестройки – линию от неё к «оттепели», минуя брежневизм, из которого эта перестройка непосредственно выросла, и к НЭПу). Кстати, и петровские реформы, и НЭП, и перестройка объективно выполняли для соответствующих господствующих групп в России и СССР ту же роль, что капитализм в Западной Европе XVI-XVIII вв.: сохранение привилегий максимально большей части верхушки, отсечение от общественного пирога расширившейся середины общества и перераспределение части её «демократического богатства» путём превращения её в «богатство олигархическое», естественно, под лозунгами прогресса, который должен скрыть регресс положения огромных слоёв, и представить его как издержки прогресса, а не как его следствие и источник одновременно. Ту же функцию на современном Западе выполняет неолиберальная глобализация, но всё это совершенно отдельный разговор.
Читать полностью…
Ещё одной важной подменой стало выведение новоевропейской республиканско-демократической традиции из Античности – Греции и Рима, тогда как Средневековье было объявлено эпохой господства монархии и иерархии. На самом деле, как показывают исследования (Х.Даалдер, Б.Даунинг и др.) именно средневековый Запад, прежде всего, его города демонстрируют по сути такой уровень демократии, республиканизма и конституционализма, который был неизвестен в Античности. В чём же дело? Всё очень просто.
Читать полностью…
Очевидным результатом революции стало формирование «барочной монархии» (мифологизированной историками XIX в. как абсолютистской) исторического субъекта, который позднее создал капиталистическую систему. Менее очевидным, но с точки зрения общеисторической стратегии главным результатом стало сохранение в середине XVII в. у власти и «у привилегий» (пусть в обновлённой форме) большинства тех групп и даже семей, которые эту власть контролировали в середине XV в. Второй тур капиталистической истории (1648 – 1789/1848 гг.) заключался в демонтаже постфеодального (но ещё не капиталистического) Старого порядка частью аристократии, буржуазии и низов. Оба тура – весьма различные по содержанию и целям – в середине XIX в. были заярлычены как единый процесс прогрессивного перехода от феодализма к капитализму (в результате почивший в бозе на Западе в XV в. феодализм «продлился» до XVIII в.), как «буржуазные революции» (которых на самом деле нигде никогда как таковых не было).
Читать полностью…
Плавно и незаметно для самих участников социальные сражения за призы позднего феодализма (кабошьены, бургундцы и корона во Франции, Алая и Белая розы в Англии) превратились в борьбу за выход из феодализма. Уже в середине XV в. мы видим два конкурирующих варианта-потока, иногда, впрочем, ситуационно смешивающихся на какое-то время (классический случай – так называемая крестьянская война в Германии начала XVI в., менее очевидный – религиозные войны во Франции второй половины XVI в.), демонтажа феодализма – снизу и сверху. Главным агентом варианта «сверху» были «новые монархии» (типа Людовика XI во Франции и Генриха VII в Англии).
Читать полностью…
В результате перед сеньорами замаячила мрачная перспектива такого социума, где им уготована роль членов многочисленного феодального (постфеодального) аграрного среднего класса, живущего в условиях нарастающей политической децентрализации. Иными словами – утрата привилегированного положения. И тут заработал классовый «зоосоциальный» инстинкт, объективно потребовавший демонтажа феодализма сверху раньше, чем его «демонтируют» – сметут – снизу.
Читать полностью…
Скоро школа, каникулы на исходе.
Пора уже подумать о глаголах и деепричастных оборотах.
🔹Если у вас катастрофа с русским, сочинения вызывают нервный тик, от спряжения глаголов трясутся руки, то вы срочно должны принять пилюлю от Юлии Нефёдовой — учителя русского языка с многолетним стажем.
Юлия патриот нашей страны, прививает любовь к русскому языку у детей и взрослых, помогает ученикам и их родителям сражаться с домашним заданием, правилами и выкладывает у себя в канале ежедневные разборы сложных правил.
Уроки русского с Юлией Нефёдовой — канал эксперта ЕГЭ, руководителя онлайн-школы «Шаг», автора популярных онлайн-курсов.
Вы узнаете:
📌как правильно писать сочинения и изложения;
📌как отличить причастие от прилагательного;
📌как ставить ударения в словах;
📌как подготовиться к ОГЭ и ЕГЭ на высокий балл.
‼️Юлию знают многие, таких учителей берут, любят и благодарят потом всю жизнь за вложенные знания.
‼️Канал пока открыт, подписывайтесь👇🏻
@uunefedova_russ
Классический случай подобной операции – интерпретация возникновения капитализма. На ней следует остановиться чуть подробнее. Я уже не говорю, что именно тут спрятаны, если не большинство, то многие секреты и тайны капитализма, в том числе и секрет его «кощеевой смерти». Итак, какую картинку эпохи XV-XVII вв. рисовали с середины XIX в. (каждый своими средствами и красками) марксисты и либералы?
Читать полностью…
Чтобы обеспечить благополучную жизнь следующих поколений, мы должны (это необходимое, хотя и не достаточное условие) как минимум быть готовым к разным сценариям будущего: как на дистанции в 1-2 года, так и в перспективе 20-25 лет. Для этого важно понимать те тенденции развития мира и России, которые обусловили современный кризис и влияют на ключевых акторов мировой игры.
На встрече 17 сентября в Москве я поделюсь с вами собственным анализом ретроспективы современного кризиса и прогнозами развития ситуации.
В программе:
• Почему капитализм - самая загадочная система в истории человечества и почему мировая верхушка его демонтирует?
• Почему и как разрушение СССР ускорило деградацию Запада и конец капитализма?
• Каковы планы мировой верхушки и почему она перестала их скрывать?
• Что такое биоэкотехнофашизм?
• Можно ли победить в схватке на руинах старого мира, если да, то как, и что может сделать каждый из нас?
Присоединяйтесь к закрытой дискуссии, получите полный обзор самых значимых мировых тенденций и подготовьтесь к любым сценариям будущего – кто предупреждён, тот вооружён!
ПОДРОБНЕЕ О ВСТРЕЧЕ
С 1 августа любому желающему стал доступен специальный тест, который может определить потенциальную будущую профессию в сфере программирования.
Это отличная возможность попробовать свои силы в новой и высокооплачиваемой сфере.
За пару минут можно узнать подходит ли вам сфера IT и сможете ли вы в ней работать в будущем.
По результату теста вы сможете попасть в программу бесплатного шестимесячного обучения.
Узнать свою идеальную профессию!
Как правило, появляющиеся принципиально новые формы, будь то социальные, биологические, технические или научно-теоретические, сначала уступают, и порой весьма серьёзно, существующим. Первые автомобили уступали в скорости лошадям, первые мануфактуры – цехам, а предки людей – многим представителям животного мира. Однако в принципе конструкции автомобиля, в его идее (информационно-энергетическом гештальте) был заключён такой потенциал развития, которого не было у лошади. Это и есть потенциал прогрессивного развития системы. Однако вначале он существует лишь как принцип конструкции, а не как вещество или уже установившаяся система. В вещественном и системном плане новая форма – это регресс. Причём, как правило, вынужденный, не от хорошей жизни, реакция на кризис.
Читать полностью…
Cначала – о марксовой (и марксистской) схеме прогрессивного перехода от феодализма к капитализму, от одной формации – к другой. Согласно Марксу переход от одной формации к другой происходил тогда, когда производственные отношения перерастали старые производительные силы и требовали для своего нормального функционирования адекватных им новых производственных отношений, новой социально-экономической формации. Революция и была средством установления этого соответствия. Если бы Маркс был прав, то уровень развития производительных сил раннего капитализма должен превосходить таковой позднего феодализма, а уровень развития производительных сил раннего феодализма – таковой позднего рабовладения. В исторической реальности дело обстоит не так, а наоборот. Раннефеодальное общество демонстрирует очевидный упадок по сравнению с позднеантичным в плане развития производительных сил, торговли. Уровень сельского хозяйства II в.н.э. был достигнут лишь спустя почти тысячу лет. То же – с поздним феодализмом и ранним капитализмом. Уровень сельского хозяйства XII-XIII вв., как показал Э.Леруа Ладюри был восстановлен лишь на рубеже XVII-XVIII вв.; производительность первых мануфактур была ниже, чем у цехового ремесла. Нет, не обострением системообразующего противоречия (у Маркса – между производительными силами и производственными отношениями) следует объяснять кризис и конец систем, а, напротив, выработанностью, затуханием такого противоречия.
Читать полностью…
Миф об универсальном прогрессе, связанном с капитализмом, о прогрессивном, революционном переходе от феодализма к капитализму, о развитии производства как предпосылке этого перехода, о буржуазных революциях как его средстве суть именно такие завесы, будь то в марксистской или либеральной форме (в данном случае во многом схожи, поскольку, к сожалению, Маркс некритически заимствовал у либерализма идеи эволюционного развития и буржуазной революции, встроив в свою теорию идейно-теоретического «троянского коня»). Вот и посмотрим на этот миф, тем более, что многие его элементы используются сегодня для обоснования прогрессивности «прекрасного нового мира» глобализации.
Читать полностью…