3162
🔴 قدمی در راه رسیدن به: 🌱 گزاردن تکلیف 🌱 آگاهیدن خلایق 🌱 عذر تقصیر به پیشگاه خالق 🌱 جنباندن وجدان مخاطب 🌱 گشودن راه آزادگی 🌱 شکستن قفل غمناکی 🌱 افسانهی نیک شدن در تاریخ Instagram.com/Haghighatznu
📌 دکتر علی تاجرنیا در «کما» :
▪️نسل اول انقلاب دچار خودخواهی وحشتناکی شده است...
▪️عدم اعتماد به جوانان و زنان در کشور ما یک بیماری مزمن است
▪️ما به ۵۰ ساله میگوییم جوان!
▪️ به یکی از دوستان گفتم چطور شما در ۲۲ سالگی میتوانستید کشور و جنگ را اداره کنید اما الان به فرد بالای ۵۰ سال میگویی کمتجربه!
■ بعضی دوستان نسل اول انقلاب می گویند: جوانان رزومه کافی ندارند.
خب شما که رزومه طولانی دارید برای کشور چه کردید؟!
■ معتقدم باید بسیاری از کهنسالانِ رزومه دار، امروز محاکمه شوند. چون اگر رزومه شان واقعی بود و عملکرد خوبی در پست های متعدد داشتند، الان وضع کشور این نبود.
■ این نسل خودخواهی که من دیدم بدون تعارف، وِل نمی کنند. لذا حق گرفتنی است!
@Haghighatznu
/channel/boost/Haghighatznu
🚫هجوم
@Haghighatznu
💠شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها یکی از مهمترین رویدادهای تاریخ صدر اسلام محسوب میشود.
متاسفانه بنابر دلائل مختلفی مانند فضای خفقان به وجود آمده توسط سران کودتای سقیفه و حامیان و طرفداران آنان در دورههای مختلف حیات اهلبیت علیهمالسلام و یا خیانت و توجیه برخی مورخان در انعکاس این رویداد مهم، آن گونه که باید به این رویداد مهم پرداخته نشده.
کتاب پیش روی شما عزیزان که در اصل ترجمه کتاب 《الهجوم علی بیت فاطمه سلاماللهعلیها》 نوشته عبدالزهرا مهدی میباشد، بر آن است تا با ارائه تصویری شفاف و به دور از موضعگیریهای نابخردانه و با توجه به منابع اصلی تاریخی فریقین به این موضوع پرداخته و به روشن شدن حقایق کمک کند.
@Haghighatznu
@velayategharib
«مَا زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّي مُسْتَأْثَراً عَلَيَّ مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِيَّهُ.»
كه به خدا سوگند، پس از رحلت نبی او تا امروز پيوسته حقّ مرا از من باز داشته اند!
@Haghighatznu
خطبهٔ ۶ نهج البلاغه
📌#صوت جلسە
برهوت معنوی جهان؛ بررسی پروبلملتیک شر در جامعە ایرانی
👤دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی
👤دکتر زانیار ابراهیمی
💢با توضیحات ارزندە دکتر ابوالفضل دلاوری و دکتر شجاع احمدوند
💢 انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی
🆔 @ATU_PS
هنوز میراث خواران او در رأس قدرت اند.
«نوری، چون مُخلِّ آسایش و مُفسِد است، تصرّفش در امور حرام است.» امضاء محمد حسین، نَجلِ میرزا خلیل، محمد کاظم خراسانی، عبدﷲ مازندرانی.
تلگرام آیات سهگانۀ نجف، مورَّخِ بیست و نهم ذیقعدۀ ۱۳۲۵، که در روزنامۀ انجمن تبریز منتشر شده و کسروی نیز در تاریخ مشروطیت نقل کرده است.
Dominating the Critique is the sense that, from now on, “we” moderns had to depend on ourselves and our own critical powers to figure things out.
آنچه به تمامی سطور نقد مسلط است، این معناست که زین پس "ما" انسان های مدرن، می بایست برای درک چیزها به خود و قوای انتقادی مان اتکاء کنیم.
Terry Pinkard - German Philosophy 1760-1860_ The Legacy of Idealism-Cambridge University Press (2002)
پیمانهای سیاسی چگونه استوار میمانند؟
سیدجواد طباطبایی - درسگفتار ماکیاوللی - مؤسسه پرسش
توجه به واقعیتها در عرصهی سیاست، توصیهای است که مکرر به گوش میرسد و گاه، تا جایی پیش میرود که هرگونه خواست تغییر، نحوی محالاندیشی را تداعی میکند. گویی سیاست، موجودیتی پیشساخته دارد و همانگونه که هست، باید به آن تن داد.
سیدجواد طباطبایی در این صوت که بخشی از درسگفتارهایش دربارهی ماکیاولی است، تصویر دیگری از مناسبات نیروها در واقعیت سیاسی ارائه میدهد که مستلزم قوی شدن یک واحد سیاسی است و در غیر آن صورت، هدف تهاجم خواهد بود. هر نیرویی که سیاسی باشد، خواستی دارد و ناچار، با بیرون از خودش مرزگذاری میکند و قوی بودن، لازمهی پاسداری از این مرزهاست.
💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com
✍️هادی سروش
بیش از سی سال قبل حضرت استاد آیت الله جوادی آملی تفسیر سوره نساء را میفرمودند به یاد دارم که در تفسیر آیه "الرجال قوامون علی النساء" بحث مبسوطی درباره "زن از دیدگاه اسلام" طرح نمودند و در آن بحث جائز بودنِ "قاضی و مرجع شدنِ زن" را بصورت روشن بیان نفرمودند و فقط به این جمله اکتفاء نمودند که زن میتواند در مراتب علمی به جایی برسد که قاضی تربیت کند و مرجع تربیت کند.
در همان سالها مرحوم استاد آیت الله صانعی (ره) تصریح به فتوایِ جواز قاضی و مرجع شدنِ زنان را دادند که البته مورد هجمه شدیدی از سوی متحجران در حوزه قرار گرفتند و تابلو اعلامات مدرسه فیضیه شاهد آن بی حرمتی است!
این روزها که آیت الله جوادی آملی درس فقه مبحث "قضاء" را تدریس میفرمایند تصریح نمودند که "زنان میتوانند قاضی و مرجع باشند."
این روند تکاملیِ فقه بارقه امیدی است که میتواند فقهی را به جامعه دینی بر اساس "قرآن وعترت" عرضه کند که هماهنگ با "روح اسلام" که منادیِ عدالت و کرامت است باشد. ان شاءالله
@Haghighatznu
@soroushmarefat
تجربه میل جنسی مردانه توسط یک زن!
@Haghighatznu
http://Instagram.com/Haghighatznu
🔰ضرغامی (وزیر میراث فرهنگی و گردشگری):
اگر حضرت ابراهیم(ع) الان بود دستگاههای نظارتی ما چنان پروندهای برایش درست میکردند که تمام نبوتش را فراموش کند!
@Haghighatznu
📝📝📝«گفتوگوهای زندان»
✍🏻 مصاحبهی حسین رزاق با مصطفی تاجزاده در زندان اوین
📝«فصل هفتم؛ انقلاب»
✅برای تحقق رفراندوم تغییر قانون اساسی، جلب حمایت فعال جریان اصلاحطلب لازم است، همچنانکه به کسب توافق اصولگراها و براندازها احتیاج داریم.
✅شکست حکومت یکدست، موضع رهبر و طرفدارانش را تضعیف کرده و بحران جانشینی نیز بر سردرگمی جناح حاکم افزوده است.
✅من مخالف انقلاب به معنای متعارف آن در ایران کنونی هستم. نه به دلیل اینکه طرفدار نظام هستم یا از اشکالات آن و مشکلات مردم بیاطلاعم، بلکه سرنگونی نظام را بدون توسل به خشونت ممکن نمیدانم.
✅من طرفدار تغییرات اساسی هستم، اما نه از طریق انقلاب و براندازی رژیم بههرقیمت.
✅شعار نسل انقلاب این بود که: "تا شاه کفن نشود، این وطن وطن نشود." نباید این اشتباه را مرتکب شد و شعار داد که"تا آخوند کفن نشود، این وطن وطن نشود".
✅تلاش برای حذف روحانیت از جامعه، تراژدی افغانستان را در ایران تکرار خواهد کرد: بازگشت طالبانیسم و داعشیسم شیعی پس از چندسال.
✅حتی اگر آقای خامنهای بخواهد مانند بشار اسد عمل کند و با مشت آهنین مقابل معترضان بایستد، ما نباید اشتباه مخالفان اسد را مرتکب شویم. نه چشم بر دخالت دولتهای خارجی میبندیم و نه به خشونت متوسل میشویم.
✅آنقدر روشنگری میکنیم تا اکثریت جامعه و روحانیون دریابند که ولایت فقیه، راهحل مسائل ایران نیست. حکومت روحانیت بزرگترین علت دینگریزی جوانان و مانع مهم رسیدن جامعه به توسعه و رفاه و نیز به عدالت و آزادی است.
✅حجاب اجباری بیشترین فشار را به زنانی وارد میآورد که آزادانه حجاب اسلامی را انتخاب کردهاند.
✅باید به روحانیون شبیه توصیه آیتالله خمینی به ارتشیان را کرد: اگر میخواهید آقای خودتان باشید، هزاران مستشار نظامی آمریکایی را از ایران اخراج کنید. اکنون نیز اگر روحانیون میخواهند ارج و احترام مردم را دوباره بهدست آورند، تن به حاکمیت ملت بدهند و مسئولیت حکومت را از دوش خود بردارند.
✅اگر هیمنه حکومت فقها و روحانیت ابتدا در ذهن مومنان بشکند، در آن صورت تا رفراندوم تغییر قانون اساسی، مطابق نظر ملت ایران فاصله کمی داریم.
✅بزرگترین دلیل من برای اینکه مردم تغییر میخواهند نه انقلاب، آن است که هنوز انقلاب نکردهاند! اگر روزی مردم به این نتیجه و تصمیم برسند، هیچ قدرتی نمیتواند جلوی اراده ملت را بگیرد.
✅در مهار بهاصطلاح بغداد، قرار بود با کولهپشتیهای سربازان آمریکایی برای مردم عراق دمکراسی بیاورند، ولی پس از چند سال تا جدایی اقلیم کردستان از عراق و نیز تا فتح بغداد توسط داعش فاصله زیادی نداشتند.
✅از کرهجنوبی در آسیا و شیلی در آمریکای لاتین تا آفریقای جنوبی ماندلا، تحولات بزرگی را بدون انقلاب پشت سر گذاشتهاند و به توسعه و رفاه و بعضاً به دمکراسی رسیدهاند.
✅شاید اگر ملت ایران دانش و تجربیات امروز را میداشت و ما در عصر ارتباطات بهسر میبردیم، انقلاب ۵۷ را خلق نمیکرد و به روش دیگر به مهار استبداد میپرداخت.
✅ایرانیان ۴۴ سال پیش انقلاب کردند، چون آن زمان الگوی دیگری برای تغییرات بنیادین نمیشناختند.
✅من نه توهم رهبر را دارم که براندازان را خیلیخیلی اندک میبیند و نه توهم سرنگونی نظام را در چندماه آینده دارم.
✅برای خروج از بحرانها نیازمند اندیشه و طرحی نو، مبتنی بر خشونتپرهیزی، گفتوگومحور و بازی برد-برد و جلب مشارکت آحاد ایرانیان با هر گرایش و عقیده و سلیقهای هستم.
✅من در پی انقلاب در بینش، منش و روش در یکایک شهروندان و سیاستورزان هستم. کف آن دیدن مخالفان خود و بهرسمیت شناختن حقوق و آزادی ایشان و سقف آن دوست داشتن مخالفان و اعتراف به نقاط قوت آنان است.
✅استراتژی موفق در شعار مرگ بر این و آن نیست، بلکه بر نفی نگاه دشمنمحور و تاکید بر دوستکردن دشمن و جلب همکاری و مشارکت همگان برای ساختن فردایی بهتر است.
✅با روشهای شکستخورده گذشته، به دمکراسی نمیرسیم، بلکه از استبدادی به استبداد دیگر یا به بیدولتی و هرجومرج خواهیم رسید.
✅خط قرمز من خشونت است نه انقلاب. من با انقلاب آرام و غیرخشونتآمیز در ایران مخالفتی ندارم، ولی آن را ممکن نمیدانم.
✅نیکاراگوئه انقلاب همزاد ایران است. انتظار میرفت در آن با الگوگرفتن از کوبا و کاسترو، نظامی تکحزبی و تکصدا حاکم کند. اما ایران با انتخابات شروع کرد. پس از ۴۴ سال برعکس شده است. در ایران انتخابات آزاد بهمحاق رفته و حکومت یکدست اقلیّت حاکم شده و در نیکاراگوئه انتخابات آزاد با مقدمات و لوازم آن نهادینه شده است.
🔗برای خواندن متن کامل، روی مشاهده فوری بزنید.
🆔@MostafaTajzadeh
صوت کامل سخنرانی هومن قاسمی
@Haghighatznu
مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه
🔴 آخرین فیلم از «اسلامیندوشن» پیش از مرگ: ایران هیچوقت تنها نخواهد بود!
💢ویدیو: نعیمه عطامنش/توییتر
@Haghighatznu
@abdimedia
ارسطو؛ زمانه و آثارش
سخنران: هومن قاسمی
نحوهٔ تدریس، بر اساس شیوهٔ معهود مُحقق، تمرکز بر روی متن اصلی و ترجمه و شرح توأمان است.
جلسات هم به صورت حضوری و هم به صورت مجازی در هر هفته برگزار خواهد شد.
راه ارتباطی برای شرکت در جلسات:
شماره تماس : ۰۹۱۲۷۴۲۹۲۷۷
آیدی تلگرام: @Amirreza_sobani
امیررضا ثعبانی
"ثواب روزه و حجّ قبول آن کس برد/ که خاک ميکده عشق را زيارت کرد"
@Haghighatznu
🔹آیة الله هاشمی در آخرین سفرش به سرزمین وحی با استفاده از روابط خود با پادشاه وقت سعودی، اقدامی نامتعارف انجام داد و راهی فدک شد. وی در این سفر، همراهان زیادی را با خود برد، و البته عکاسان و فیلمبرداران را.
🔸رهاورد ماندگار این اقدام، ثبت همیشگی فدک در برابر چشمان جهانیان بود تا نتوانند فدک را نیز به مرور به وادی نسیان بکشانند و چند سال بعد مانند اصل ماجرای حمله به خانه علی(ع) و مضروب ساختن ریحانه پیامبر(ص) آن را منکر شوند.
🔹 هوش وافر آیة الله آنجا خود را بیشتر به رخ می کشد که شیخ سعودی را مقابل دوربین می آورد و از او می خواهد تاریخچه فدک را بیان کند و شیخ بیان می کند: رسول الله فدک را به دخترش فاطمه زهراء بخشید و...
🔸این بازدید تاریخی، جلوه های بی نظیر عاطفی نیز داشت از جمله وقتی آیة الله هاشمی در اقدامی غیرمنتظره از آب مملو از جلبک بوستان فدک نوشید و در پاسخ شیخ سعودی که با نگرانی از آلودگی آب تلاش کرد تا مانع از این کار شود گفت: مگر می توان به فدک آمد و از چشمۀ فاطمه ننوشید؟!
@Haghighatznu
@bazmeghodsian
دیروز شنوای روایت زندگی خلبان آزاده حسین لشگری بودم. یک اسیر استثنایی که از چند روز قبل جنگ توسط رژیم بعث دستگیر و تا حدود سال هفتاد و هفت در اسارت به سر برده بود. (حدود بیست سال)
علت این اسارت طولانی و نگاه ویژه سید الرئیس (صدام) به او خودش یک مثنوی هفتاد من است اما برای من بخشی به شدت متحیر کننده بود که بیست سال بعد با ورود به ایران چطور متحیر و بهت زده به جامعهای نگاه میکرد که هیچ چیز از حال و هوا و آرمانهای انقلاب در آن نمانده بود!
بگذریم...
من که بچه همان فضای انقلاب هستم و به شنیدن اخبار دزدی و فساد و رانت و ... عادت کردهام هم وقتی بعضا ویترین کتابفروشیهای خیابان انقلاب را که نگاه میکنم و مثلا چشمم میخورد به چنین عنوان کتابی (بدون قضاوت درباره محتوای آن) گاهی انگار شمهای از آن ضربه، از آن یخ کردن، از آن پوچی، از آن تهی شدن همه چیز از معنا را مثل نسیم سرد روی روانام حس میکنم.
لیوان چای دبش در دست، صدای تذکر 《خانم حجاب》در گوش، ریه مملو از آلودگی هوا، مطلع از خبر دستگیری پیرمردی که در رشت رقصیده! و نیازمند یادگیری《هنر بی معنا زیستن!》
درد دل بود
✍یاسر عرب
@Haghighatznu
@yaserarab
🚫اندیشه سیاسی آخوند خراسانی
💠آخوند ملا محمدکاظم خراسانی یکی از بزرگترین علمای جهان اسلام در سدههای اخیر است.
مرحوم آخوندخراسانی از دو حیث دارای اهمیت ویژهای است، اول اینکه ایشان از مهمترین اساتید اصولفقه در حوزههای شیعی محسوب میشود و کتاب «کفایةالاصول» ایشان شاهدی بر این مدعاست.
دوم ایشان مهمترین و عالیمقامترین حامی مشروطه در میان علما و مراجعتقلید در هر دو بعد نظری و عملی بود.
از همینرو اندیشه سیاسی آخوند و دیدگاههای ایشان درباره مباحث سیاسی و مسائل مربوط به حکمرانی و ولایت فقها، آنهم در جایگاه یک فقیه عالیقدر و مجتهد فحل بسیار مهم است.
نویسنده در اینجا تلاش کرده تا با توجه به اسناد و مدارک موجود، به بخش عمدهای از اندیشه سیاسی آخوند دست یافته و به تشریح دیدگاه آخوند خراسانی در باب ولایت سیاسی فقها بپردازد.
امید که این نوشتار سودمند و ثمربخش افتد.
🌹با ما همراه باشید
@velayategharib
همهٔ دولتها دستخوش انحطاط هستند. دوعامل وجود دارد که موجب این انحطاط میشوند: یکی بیرونی و دیگر به سرشت خود دولت مربوط می شود. ما نمیتوانیم قاعدهٔ منظمی برای عامل نخست لحاظ کنیم، امّا عامل درونی روندی قانونمند دارد.
Polybius, The histories, Harvard University Press 1979, vol III, VI, 5
یککار خیر متفاوت!
سلام بر دوستان عزیز و مخاطبان گرامی
احتمالا به خاطر دارید که در یک سال اخیر تمرکز بیش از پيش روی مسئله خیر، خیرین، و مصادیق نیازمندیهایی با جنس حمایت طلبی داشتهام.
یادداشتهایی چون شرارت امر خیر در ایران و .... که به قلم حقیر با موضوع واکاوی امرخیر در ایران نوشته شد بعضا دهها هزار بار در شبکههای اجتماعی مورد بازدید و توجه و نقد و نظر قرار گرفت.
اینک من طرح مشخصی با موضوع بررسی رفتار خیرین و آسیبشناسی امور خیر و واکاوی نهادی و نهضتی خیریهها دارم.
این طرح باز هم چون دیگر آثارم هم افزایی است بین حوزه ١.پژوهشی (علوم انسانی و اجتماعی) و ٢.رسانه
که خود میتواند تولیدی خیر افزا باشد برای به سامان کردن امر خیر در ایران.
این مهم اما چون دیگر دغدغههایی که با امر واقع و زندگی روزمره و مسائل کف خیابان ما پيوند خوردهاند، بدون حامی است.
قبول دارم در جامعهای که اساسا امر اجتماعی به محاق رفته و ادبار عمومی و ناامیدی جمعی چون موریانه تار و پود خیر عمومی را جویده بسیار سخت است که خیرین را که نوعا دنبال رفتارهایی صرفا عاطفی و بازخوردهایی هیجانی هستند دعوت به پروژههایی با محوریت تعقل و تامل نمود.
اما در عین حال این پیام را در اینجا منتشر کردم تا اگر نهاد یا شخصی را میشناختید که علاقهمند به رفتار خیری متفاوت بود طرح را برایاش ارسال نمایم تا در صورت تمایل از این حرکت علمی-رسانهای حمایت نماید.
به اعتقاد بنده نیک اندیشان و خیرین و خیریهها در هر سطحی نیاز به آموزش برای فهم میدان حمایت طلبی و بازخوانی کنشهای گذشته و عواقب سنجی رفتار خیر خود دارند. و این طرح پژوهشی-رسانهای با بررسی در بستر تاریخ اجتماعی و نیز نگاهی آینده پژوهانه در همین راستا است.
باتشکر
یاسرعرب
راه ارتباطی
@yaserarab
غذارسانی نکنید!
🖊این اکانت توییتریِ فعال محیطزیستی هم فهمید نباید به حیوانات غذارسانی کرد، ولی یه عده هنوز نفهمیدن :)
در امارات غذادادن به هر حیوانی که پت نباشد دفعه اول ۵۰۰ درهم جریمه دارد!
در آمریکا در بعضی ایالتها حتی به پرندهها نباید غذا داد. در انتاریوی کانادا غذادادن به حیوانات گاهی تا ۱۰هزار دلار جریمه دارد. در هند نیز این امر ممنوع است.
@Haghighatznu
@masaftourism
یکی از مزخرف ترین قوانین خانواده های سنتی اینه که تنها راه خلاص شدن از دست خانواده، ساختن یه خانوادهی جدیده!
@Haghighatznu
محمدجواد ظریف:
🔹 مردم از پرداخت هزینه خسته شدهاند
🔹 قرار نیست ما جای مستضعفین بجنگیم
🔹ما در سیاست خارجی، دو بحث داریم. یکی "نفوذ" هست و دیگری "حضور". حضور متضاد با نفوذ است
🔹تندروها نیاز به تندروی دارند. برای حیات شون نیاز به تندروی دارند!
@Haghighatznu
ضرورت خارج کردن آثاری مجتهدی از چاپ مجدد
✍جواد طباطبایی
من در مجموعۀ نوشته های استاد هیچ چیزی را نمی توانم پیدا کنم که ربطی به فلسفه و خردورزی داشته باشد، به فارسی درستی نوشته شده باشد و بتوان چند صفحه ای از آن را خواند، در دو کتاب[افکار کانت و هگل کریم مجتهدی]، هیچ چیزی دربارۀ فلسفۀ کانت و هگل وجود ندارد که آن را حتی با فصل هایی که فروغی در سیر حکمت در اروپا به آن دو فیلسوف اختصاص داده مقایسه کرد. به نظر من، مجتهدی فلسفه نمی داند و با خیالات خود چیزی می خواند و فهمیده های خود را در نفهمیده ها درمی آمیزد و آش شلّه قلمکاری از افکار کانت و هگل می پزد که گرسنه ای را سیر نمی کند، اما می تواند موجب رودل کردن خواننده نیز بشود. اگر بتوان پیشنهادی برای جلوگیری از اتلاف منابع کرد، می توان گفت که بهتر آن است که، اگر مسئولی در آن نهاد صادر کنندۀ کتاب هست، دستور دهد برخی از این نوشته ها را از دور خارج کنند.
https://b2n.ir/938573
اندر مناقب هگل به روایت کریم مجتهدی، ملاحظات دربارۀ دانشگاه، ص۲٩٦
مدرسه و دانشگاه، کارگاه سرکوب استعداد
@Haghighatznu
👤#مجید_حسینی
صوتِ کاملِ سخنرانی #هومن_قاسمی با عنوان "تجدید مطلعی دربارهٔ روشنفکری"
سخنران در این جلسه به بحث از مبانی خود در نفی روشنفکری می پردازد و با شرح اندیشه کانت، توضیح می دهد که جهاد برای خروج از "روشنفکری" به جای شکوائیه از آن امروز وظیفه علمی است.
@Haghighatznu
به همت مرکز مطالعات استراتژیک خاورمیانه
ادوارد سعید و أنبوه بی تحرک هویت چیان کشورهای عقب مانده، - که روشنفکری عربی از آن به «الاصاله» تعبیر می کند، پیکاری با مناسبات استعماری نیست، بلکه، با انتقال میدان نبرد با عقب ماندگی از درون کشور های عقب مانده به بیرون مرزهای آنها، کوششی برای جانشین کردن نفهمیدن در بیرون به فهمیدن از درون است.
@Haghighatznu
ابن خلدون و علوم اجتماعی ، گفتار در شرایط امتناع، دکتر جواد طباطبایی، ص ۳۶