3442
🌏قناة حول العالم 🌎 💠🦀🌾🌪🌳🎄🐏🐳🙉💠 🛰محتوى القناة. 💠أجمل المناظر الطبيعية. 💠الحياة البرية. 💠اﻷبداع اﻹنساني. 💠أروع ما تم أكتشافه حديثا. 💠طرائف القدماء . 💠منوعات عالمية .
▫️(عِبـادة تَعدِل حجَّة)
🎙لفضيلة الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله.
▫️(التَّسبِيحة الواحِدة خيرٌ مِن الدُّنيـا وما فِيهـا)
🎙لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
.
#أية_وتفسير
📜سورة البقرة (38).
📚التفسير:
🍃 ﴿حافِظوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الوُسطى وَقوموا لِلَّهِ قانِتينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨]
حافظوا على الصلوات بأدائها تامة كما أمر الله، وحافظوا على الصلاة الوسطى بين الصلوات وهي صلاة العصر، وقوموا لله في صلاتكم مطيعين خاشعين.
🍃 ﴿فَإِن خِفتُم فَرِجالًا أَو رُكبانًا فَإِذا أَمِنتُم فَاذكُرُوا اللَّهَ كَما عَلَّمَكُم ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ﴾ [البقرة: ٢٣٩]
فإن خفتم من عدوٍّ ونحوه، فلم تقدروا على أدائها تامةً فصلوا مشاة على أرجلكم أو راكبين على الإبل والخيل ونحوها، أو على أي صفة تقدرون عليها، فإذا زال الخوف عنكم فاذكروا الله بجميع أنواع الذكر، ومنه الصلاة على كمالها وتمامها، مثل ما علمكم ما لم تكونوا تعلمونه من النور والهدى.
🍃 ﴿وَالَّذينَ يُتَوَفَّونَ مِنكُم وَيَذَرونَ أَزواجًا وَصِيَّةً لِأَزواجِهِم مَتاعًا إِلَى الحَولِ غَيرَ إِخراجٍ فَإِن خَرَجنَ فَلا جُناحَ عَلَيكُم في ما فَعَلنَ في أَنفُسِهِنَّ مِن مَعروفٍ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [البقرة: ٢٤٠]
والذين يموتون منكم ويتركون وراءهم أزواجًا عليهم أن يوصوا لهن بأن يُمتَّعن بالسكنى والنفقة عامًا كاملًا لا يُخرجهن ورثتكم؛ جبرًا لهن لما أصابهن، ووفاء للميت، فإن خرجن قبل إكمال العام من تلقاء أنفسهن فلا إثم عليكم ولا عليهن فيما فعلن في أنفسهن من التزين والتطيب، والله عزيز لا غالب له، حكيم في تدبيره وشرعه وقدره. هذا وقد ذهب جمهور المفسرين إلى أن حكم هذه الآية منسوخ بقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ [البقرة: ٢٣٤].
🍃 ﴿وَلِلمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالمَعروفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقينَ﴾ [البقرة: ٢٤١]
وللمطلقات متاع يمتَّعن به من كسوة أو مال أو غير ذلك، جبرًا لخواطرهن المنكسرة بالطلاق، وفق المعروف من مراعاة حال الزوج من قلة أو كثرة، وهذا الحكم حق ثابت على المتقين لله تعالى بامتثال أمره واجتناب نهيه.
🍃 ﴿كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ﴾ [البقرة: ٢٤٢]
مثل ذلك البيان السابق يبين الله لكم - أيها المؤمنون - آياته المشتملة على حدوده وأحكامه؛ لعلكم تعقلونها وتعملون بها؛ فتنالون الخير في الدنيا والآخرة.
🍃 ﴿أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ خَرَجوا مِن دِيارِهِم وَهُم أُلوفٌ حَذَرَ المَوتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ موتوا ثُمَّ أَحياهُم إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ﴾ [البقرة: ٢٤٣]
ألم يبلغ علمك - أيها النبي - خبر الذين خرجوا من بيوتهم وهم خلق كثير خوفًا من الموت بسبب الوباء أو غيره، وهم طائفة من بني إسرائيل، فقال لهم الله: موتوا؛ فماتوا، ثم أعادهم أحياء، ليبين لهم أن الأمر كله بيده سبحانه، وأنهم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًّا، إن الله لذو عطاء وفضل على الناس، ولكن أكثر الناس لا يشكرون الله على نعمه.
🍃 ﴿وَقاتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ﴾ [البقرة: ٢٤٤]
وقاتلوا - أيها المؤمنون - أعداء الله، نصرة لدينه ورفعة لكلمته، واعلموا أن الله سميع لأقوالكم، عليم بنياتكم وأفعالكم، وسيجازيكم عليها.
🍃 ﴿مَن ذَا الَّذي يُقرِضُ اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضعافًا كَثيرَةً وَاللَّهُ يَقبِضُ وَيَبسُطُ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ [البقرة: ٢٤٥]
من ذا الذي يعمل عمل المُقرض، فينفق ماله في سبيل الله بنية حسنة ونفس طيبة؛ ليعود عليه أضعافًا كثيرة؟ والله يضيِّق في الرزق والصحة وغيرها، ويوسع في ذلك كله بحكمته وعدله، وإليه وحده ترجعون في الآخرة، فيجازيكم على أعمالكم.
🌴من فوائد الصفحة 39:
• الحث على المحافظة على الصلاة وأدائها تامة الأركان والشروط، فإن شق عليه صلَّى على ما تيسر له من الحال.
• رحمة الله تعالى بعباده ظاهرة، فقد بين لهم آياته أتم بيان للإفادة منها.
• أن الله تعالى قد يبتلي بعض عباده فيضيِّق عليهم الرزق، ويبتلي آخرين بسعة الرزق، وله في ذلك الحكمة البالغة.
🔺( المختصر في التفسير)🔺
🎧 التعليق على جوامع الأدعية النبوية
عدد الدروس: 24
الشيخ عبد الرزاق البدر
VIE:
ﻗﻮﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ... وتظهر آثار الباب الثاني للكعبة.
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام
/channel/addlist/5SnOE4C3ALg4MThk
انضموا قبل الحذف..❀
لا تفتّش عن عيوب الناس… فإنك تقتل حسناتك بيدك
الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-
يحــرُمْ صيـام غد الأثنين .. أول الأيام البيض.!
الأيام البيض لشهر ذي الحجة سيكون أول يوم منها يوافق يوم الأثنين (وهو آخر أيام التشريق)
وصيامهُ حرام ومعصية .
فيحرم صوم يوم الاثنين ١٣ ذو الحجة تطوعا بل حتى ولو كان صيـام واجب كقضاء رمضان او نذر ومن صامه فصيامه باطل لا يصح.
• قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إن يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب .
النسائي ٣٠٠٤ والترمذي ٧٣٣ وأبو داود ٢٤١٩ والألباني في صحيح أبي داود.
• قال الإمام ابن باز رحمه الله:
لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعاً ولا فرضاً؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيامها ولم يرخص في ذلك لأحد إلا لمن لم يجد هدي التمتع، فله أن يصوم أيام التشريق الثلاثة عن الهدي ويصوم السبع الباقية عند أهله؛.. أما صوم الرابع عشر والخامس عشر فلا بأس به؛ لأنهما ليسا من أيام التشريق. وبالله التوفيق.
بتصرف واختصار من كلام الشيخ
س: ما هو الحل لصيام الأيام البيض؟
ج: الحل مثلا هو إبتداء الصيام من الثلاثاء ليكون صيـام ثلاث أيام من شهر ذي الحجة كالتالي:
الثــلاثاء ١٤ ذو الحجة
الأربعــاء ١٥ ذو الحجة
الخميس ١٦ ذو الحجة
🌱 أنشـر .. فكم ممن سيتعلم بسببك.!
قناة رياض الصالحين
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
#تدبر في الحديث الصحيح ..
(أيام منى أيام أكل وشرب وذكر لله)
ما الهدف من الجمع بين الاكل والشرب والذكر؟ أليس كل أيام المسلم فيها أكل وشرب وذكر؟ ماذا يعلمنا الحديث؟
الحديث يساعد على فقه العبودية .. حيث اجتمع في العبودية (أكل وشرب وذكر ) وحتى تكون عبودية لله اسأل هذا السؤال:
لماذا تأكل؟ لماذا تشرب؟ لماذا تذكر الله؟
لابد يكون الجواب واحد وهو:
لأن الله يحب ..
ففي الأكل والشرب (لأن الله يحب شعور التمتع بنعمته..وشكره..وشعور الفرح بفضله..والتقوي على طاعته..ويحب حفظ أمانة الجسم بتغذيته..ووو)
وفي الذكر : (لأن الله يحب ذكره..والثناء عليه..وتكبيره..وتعظيمه..وتمجيده..ووو)
العبودية هي : تنوع الفعل مابين أكل وشرب وذكر ودراسة ووظيفة وزواج وتربية وسفر وإقامة ووو..لكن الهدف والغاية واحدة (أن الله يحب) ..
هل يجب استحضار (النية والعبودية) دائما.. حتى مع الاكل والشرب وغيرها؟ ومن هذا الذي يستشعر ذلك دائما؟
في بداية (تعلم العبودية) يصعب الأمر ..لأنه جديد ..ومع الأيام والاستمرار وتعاهد القلب والذهن..واستمرار تعلم التعبد لله ..يتحول إلى(شعور مستمر دائم) بحيث انه لا يفعل الفعل إلا لأنه محبوب لله ..
صيام عرفة مطلوب فيه : الخشوع ..
وهنا سؤال :
ما معنى الخشوع في الصيام؟ وكيف يتحقق؟ وكيف أجمع بين خشوعي في الصيام مع أداء أعمالي وتجهيز أغراض العيد ؟
الصيام له خشوع يناسبه .. فخشوع الصيام يقوم على حضور القلب ..ومعناه: أن تصوم مستحضرا أمر الله.. طالبا فضله الذي وعد.. مصدقا بما وعدنا به سبحانه من أجر عرفة.. فتكون منتبها لست بغافل .. حافظا صيامك .. وتعمل كل عمل في ذلك اليوم من صلاة وقران وصلة وذكر وعمل (بتركيز وحضور قلب) .. فهذا هو الخشوع في الصيام ..
أفضل العبادات في عشر ذي الحجة
يستحب الإكثار من الذّكر فيها.
قال الله عزّوجل :
{ وَيَذْكُرُواْ ٱسْمَ ٱلله فِىٓ أَيَّامٍۢ مَّعْلُومَٰتٍ }.
فإنّ الأيام المعلومات هي أيام العشر عند جمهور العلماء.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد).
رواه أحمد بإسناد صحيح
ومن أخصّ أنواع الذكر في عشر ذي الحجة : [ التكبير ] ..
وإذا كان المسلم يردد في يومه وليلته طوال السنة أكثر من ٥٠٠ مرة فما بالك بترديد التكبير في هذه المواسم الفاضلة.
التكبير وما أدراك ما التكبير ؟!
لو علمت كيف تصنع بك الله أكبر للهج بها لسانك كل وقت !
الله أكبر من ماذا ؟
استحضر عظمة الله وأنه أكبر من كل شيء ، فلِمَ القلق والخوف من المخلوقين والله الكبير المتعال؟
تتجلى مظاهر التوحيد في استشعار هذه الجملة وأنت ترددها كل حين ..
قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود رحمه الله :
( لو أن رجلاً جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارًا ، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرًا ).
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة معينة في التكبير ، وإنما الثابت آثار عن الصحابة رضوان الله عليهم.
ومن تلك الصيغ :
١- « الله أكبر، الله أكبر، لاإله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد ».
٢- « الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر وأجل، الله أكبر ولله الحمد».
٣- « الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا».
٤- « الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير».
قال ابن رجب رحمه الله :
" واختلف العلماء :
هل يُشرع إظهار التكبير والجهرُ به في الأسواق في العشر؟
فأنكره طائفة، واستحبّه أحمدُ والشافعيُّ، لكنَّ الشافعيَّ خصّه بحال رؤية بهيمة الأنعام، وأحمد يستحبّه مطلقًا.
وقد ذكر البخاري في صحيحه عن ابن عمر وأبي هريرة أنهما كانا يخرجان إلى السّوق في العشر، فيكبران ويكبّر النّاس بتكبيرهما ".
ماهي أعمال القلب المستنبطة من الآية؟
فيها عدة أعمال ، منها:
١- اليقين: فالكتاب الذي لاشك فيه يورث القلب اليقين بأخباره وأحكامه..
٢- التسليم: مثل هذا الكتاب يورث تسليم القلب وانقياده له ..لأنه لا شك فيه
٣- التعظيم: هذا الكتاب بهذا الوصف يورث تعظيم القلب له وللمتكلم به سبحانه ..
٤- المحبة: الكتاب الذي لا شك فيه يجعل القلب يحبه ويحب قائله..لما فيه من الإتقان
٥- الخوف: كتاب بهذا الشكل يورث القلب الخوف من فوات نصيبه منه.. فقد يمضي العمر ولم يشبع القلب من هذا الكتاب المحكم
٦- المجاهدة: الكتاب الحق يربي القلب على المجاهدة لتطبيق منهجه
وهكذا مع كل آية استنتج أعمال القلوب... ثم فتش في نفسك عن قربك وبعدك عنها ..
الواجب :
استنتج أعمال القلب في قوله (الحمد لله رب العالمين)
ملاحظة : لا تكتب الجواب .. هذا بينك وبين الله
@tadabr2
.
الشرح الصوتي لموسوعة الأسماء الحسنى
الشيخ يوسف بن عمر
الدرس الأول
اسم الله الحميد
" قد سمعنا بشيخٍ تزبن الناس بيته
ما سمعنا بشيخ تزبن الناس جوّه. "
الله يعزك يا أعظم بلد🇸🇦💚💚
#الأجواء_السعودية
/channel/HDoDH
"من علاماتِ الإنتكاس، تضييعُ وقتكَ في أشياءٍ تَافهة، والسُّرعةُ في العباداتِ تودُّ لو أنّها.... انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸
Читать полностью…
🌍 Best of the ßest channel 🌎
VIE:
🕋 ما هي #قصة_الباب_الثاني_للكعبة المشرفة ؟
ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺻﻮﺭ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ (1442 هـ) ﻣﺸﻬﺪﺍً ﻭﺻﻒ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ ﺑﺄﻧﻪ " ﻣﻬﻴﺐ " ، ﺣﻴﺚ ظهرت ﺁﺛﺎﺭ ﻟﺒﺎﺏ ﻣﻐﻠﻖ ﻓﻲ ﺟﻬﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻻﺭﺗﺪﺍﺀ ﺛﻮﺑﻬﺎ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ، الذي يسدل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻨﻮﻳﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ.
ولقد حدث ذلك بعد ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻛﺴﻮﺗﻬﺎ ﺑﻔﻌﻞ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﻚ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺬﻫﺒﺎﺕ ﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﻛﺴﻮﺓ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ.
💫 18 ﺣﺠﺮﺍً ﺑﻴﻨﺖ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ (كما هو مبين في الصورة أعلاه) ، ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ، ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ وﻣﺮﺗﻔﻌﺎً بمقدار اﺭﺗﻔﺎﻉ الباب ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ.
🕋 ما هي ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻐﻠﻖ..؟
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺳﻴﺮ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ، ﺃﻥ ﻗﺮﻳﺶ ﺃﻏﻠﻘﺖ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ، ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻴﻞ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻄﻢ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ بوﺿﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ في مكانه.
ﻭ لقد ﺭﻓﻌﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ، ﻭﺃﻏﻠﻘﺖ ﺍﻟﺒﺎﺏ الثاني ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ الصورة أعلاه.
ﻭﺗﻮﺍﻟﺖ ﺇﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﺖ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻗﺮﻳﺶ، ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺇﺻﻼﺡ ﻭﺗﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺗﺮﻣﻴﻢ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺳﻴﻮﻝ ﺃﻭ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺰﻣﻦ .
ﻭﺗﺸﻴﺮ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ 64 ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ، ﺃﻋﺎﺩ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺘﻠﻒ، ﻭﺃﻋﺎﺩﻫﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺮﻳﺶ، ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ الثاني ﺍﻟﻤﻐﻠﻖ ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺑﻴﻦ ﻟﻠﺪﺧﻮﻝ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ، ﻟﻴﻌﻮﺩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﻗﺮﻳﺶ ﻭﻳﻐﻠﻖ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ.
🕌 حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
ﻳﺴﺘﺪﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺎﺑﻴﻦ ﻟﻠﻜﻌﺒﺔ، ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ صلى الله عليه وسلم ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺗﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ " ﺃﻥ ﻗﺮﻳﺸﺎً ﻧﻘﺼﻮﺍ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻷﻥ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻗﺼﺮﺕ ﺑﻬﻢ، ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻮﻻ ﺣﺪﺍﺛﺔ ﻗﺮﻳﺶ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻷﻋﺎﺩ ﺑﻨﺎﺀﻫﺎ ﻭﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺑﻴﻦ ﻟﻴﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻭﻳﺨﺮﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮ ."
ﺑﻘﻴﺖ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮﻭﺍﻥ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺶ ﺩﻭﻥ ﺗﻌﺪﻳﻞ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻷﺳﻮﺩ.
🕋 ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ
ﻭﻳﻌﺪ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤُﺸﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ 222 ﺳﻢ ﻭﻳﺒﻠﻎ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻧﻔﺴﻪ 318 ﺳﻢ ﻭﻋﺮﺿﻪ 170 ﺳﻢ.
ولقد ﺗﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﻭﺿﻊ ﺃﻭﻝ ﺑﺎﺏ ﻟﻬﺎ ﻗﺒﻴﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻭﻱ ﺫﻟﻚ ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺗﻪ.
.@Best_4us
🍃 |
انشروا هذه المقارئ القرآنية المجانية التابعة لمقرأة :التسميع التعاوني الإلكترونية #للرجال و #النساء رسمية ومعتمدة من « #جمعية_مكنون»
دلوا النّاس عليها، ليمتدّ أجركم إلى قيام الساعة بإذن الله بعمل يسير ونيّة خَالِصة.💙
• مقــــارئ
#الرجال🎙✨
• مقـــارئ
#النساء 🎙✨
الكرة الأرضية من الذهب ومرصعة بالاحجار الكريمة
/channel/HDoDH
الله أكبر الله أكبر
الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد 🕋
*ينتهي وقت التكبير المقيد اليوم بعد صلاة العصر* ،
*وينتهي وقت التكبير المطلق اليوم مع أذان المغرب*.
فأكثروا وعمَّروا تلك الساعات المباركة الباقية بالذكر والتكبير واجبروا التقصير.
والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
🍃عَن نُبَيْشَة الهُذَلي -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ -ﷺ-: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ». وزاد فيه: «وَذِكْرٍ لِلَّهِ». [أخرجه مسلم (١١٤١)].
وفي رواية من حَديث كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ -رضِي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: «أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ». [أخرجه مسلم (١١٤٢)].
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
◂ «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ»
❍ قال ابن بطال -رحمه الله-:
"«أَيَّامُ التَّشْرِيقِ»؛ هي: أيام منى، وهي الأيام المعدودات، وهي الحادي عشر والثاني عشر، والثالث عشر من ذي الحجة".
[شرح صحيح البخاري (ج٤/١٣٧)]
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
◂ «أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»
❍ قال الشيخ محمد صالح بن عثيمين -رحمه الله-:
"وهذا يدل على أن هذه الأيام لا تصلح أن تكون أيام إمساك، إنَّما هي أيام أكل وشرب وذكر لله"
📚[شرح الممتع (ج٦ص٤٨١)].
•┈┈•✿❁✿•┈┈•
◂«وَذِكْرٍ لِلَّهِ»
❍ قال المباركفوري -رحمه الله-:
"«وَذِكْرٍ لِلَّهِ» بالجر، عطف على «أَكْلٍ وَشُرْبٍ»، يعني: أنهاكم عن صومها، وآمركم بذكر الله فيها؛ صيانةً عن التّلهي والتّشهي كالبهائم، فعقَّب الأكل والشرب بذكر اللّه؛ لئلا يستغرق العبدُ في حظوظ نفسه، وينسى في هذه الأيام حق الله تعالى".
📚[منة المنعم (ج٢/ص١٨١)].
❍ وقال ابن عبد البر -رحمه الله-:
"ومَعنى ذَلك عِند أَهل العِلم ذِكر اللهِ مَع رَمي الجِمَار هُناك وفِي سَائر الأَمصَار تَكبير أَدبَار الصَّلَوات والله أَعْلم".
📚[التمهيد (١٢/ص١٢٣)].
❍ وقال ابن رجب -رحمه الله-:
"وذكر الله في هذه الأيام نوعان:
أحدهما: مُقيد عقيب الصَّلوات.
والثاني: مُطلق في سائر الأوقات".
📚[فتح الباري (ج٩/ص٢١-٢٢)].
══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
هذا الفيديو مهم جداً جداً جداً - حبَّذا سماعة في هذا اليوم معاك وقت من الآن إلي قُبيل آذان المغرب ،،،،، سدد الله خُطاك
Читать полностью…
خساره يكون عندك تليجرام وما عندك هالقنوات ⬇️⬇️.
/channel/addlist/2PKcp37NjaxhNmFk
/channel/addlist/2PKcp37NjaxhNmFk
🔴- لا تفوتكم.... قنوات سلفية هادفة 🔺.
(نسمات العشر)
4⃣ فضل الذكر ومنزلته.
https://youtu.be/jxaJJXPHa6w?si=lgYCKKybpdk1G5UJ
🔹️المراد بالمضحي الذي يلزمه الإمساك عن الشعر والأظافر🔹️
المراد بالمضحي: هو من يدفع ثمن الأضحية ولو لم يباشر الذبح، وليس المراد به من يباشر الذبح، فإن الذي يباشر الذبح قد لا يكون مضحيا، وإنما هو وكيل في الذبح عن المضحي. وهذا الحكم خاص بمن أراد أن يضحي، ولا يشمل المضحى عنه، في أرجح قولي العلماء؛ لأن النبي ﷺ قال في الحديث: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي»، ولم يقل: أو يضحى عنه، فلو أراد رب الأسرة أن يضحي عن نفسه وأهل بيته فهو الذي يمسك، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا، وأما أهل البيت فلهم أن يأخذوا من شعورهم وأظفارهم.
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
📊 الليلة التي قال الله عنها خيراً من ألف شهر⁉️
◯ ليلة الاسراء
◯ ليلة القدر
◯ ليلة الجمعة