.
نسخه کامل نوشتار زیر را ۹ سال پیش به سفارش معاونت طب سنتی وزارت بهداشت آن ایام نگاشتم که در کتابچه کوچکی با ۱۴ صفحه مصور در مجموعه پیام تندرستی (شماره هشتم، آبان ۱۳۹۳) چاپ شد و با نام تدابیر دم زدن در میانه دود و دم منتشر گردید. در آن هنگام، تا اندازهای دلخوش بودیم که با این کوششها میتوان راه کوچکی به رهایی از تیرگی و آلودگی هوا گشود ولی اکنون پیداست که بدون تحول در مدل توسعه شهری و صنعتی و اقتصادی، و بدون راهبردهای کلان آیندهنگر در مدیریت یکپارچه سلامت شهروندان، راه به جایی نمیبریم و هرسال در وضعیت وارونگی هوا و کندی جریان باد، از سال پیش غافلگیرتر و عاجزتر میشویم ولو در و دیوار را با توصیههای سلامت فردی و دستورهای حفظ صحت بپوشانیم و از هر رسانه مجازی و حقیقی جار بزنیم...
باری، بههرحال آنچه در پی میآید بخش کوتاهشده و کاربردیتری از آن کتابچه است که ۷ سال پیش آن را با یک مقدمه کوتاه در این کانال منتشر کردهام، و بسیار متاسفم که باز هم ناچارم آن را منتشر کنم.
خدا عاقبت ما و ایرانزمین و جهان زیستمندان این نقطه آبی کوچک در اقیانوس بیکران افلاک را به خیر بگرداند...
👇👇
با درود به همراهان
در گروه اعضای گرامی کانال، مطلقا برای هیچ شخص بیماری، تجویز دارو و درمان ارائه نمیشود.
لینک گروه:
/channel/+d_VmeD8XEFQ5ZDA8
بنا به سیره و سنت حکمای گرانقدر، طبیب برای پیدا کردن علاج، باید در زمان کافی و با مجال و حالی مساعد، شکایات طبی را بشنود و شبکهای از پرسشهای هدفمند را برای کشف سیر و روایت بیماری بپرسد و مدارک تشخیصی پیشین را ملاحظه کند و از احوال کلی و جزئی بیمار باخبر شود تا سرانجام توفیق یابد که به فهم و ادراک ریشه مرض نایل شود و درمان سنجیدهای پیشنهاد کند تا اگر مقدر باشد بیمار به صحت برسد.
بنابراین اگر از من درخواست درمان دارید میتوانید شخصا از طریق تلفن پذیرش مطب (۰۵۱۳۷۲۶۷۹۰۷) وقت بگیرید و به مطب مراجعه بفرمایید؛ یا اینکه برای درخواست مشاوره تلفنی یا تصویری به شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱ حتیالامکان در تلگرام پیام بدهید تا شرایط به شما اعلام شود و بتوانید از این فرصت بهرهمند بشوید.
اگر به هیچکدام از این روشها علاقهمند نیستید بیزحمت به یک پزشک دیگر در شهر خودتان مراجعه کنید تا انشاءالله به درمان مناسب خودتان برسید.
بنابراین از پاسخ به پیامهای همراهانی که متقاضی نسخه و راه درمان هستند معذورم.
با احترام و آرزوی تندرستی و بینیازی از هر دارو و طبیب
۱۶ آبان ۱۴۰۲
@hikmatbasedmedicine
.
🔥انیمیشن فوقالعاده زیبا و پر مفهومی که سازمان WWF فرانسه، برای هشدار دادن دربارهی معضل گرمایش جهانی منتشر کرده است./تحلیل و رصد
کانال آب
@water_bio
❤️ بهترین آبمیوه برای عیادت بیمار دچار سکته قلبی و مغزی
🖊دکتر مجید انوشیروانی. دکترای تخصصی طب ایرانی
✅ آب انار تازه طبیعی با مزه شیرینوترش (نه آب انار صنعتی) بهترین انتخاب برای ملاقات و عیادت بیمار دچار سکته قلبی است.
❇️ پژوهشهای بالینی نشان میدهد که نوشیدن روزانه یک لیوان آب انار طبیعی، دفعات وقوع دردهای قلبی پس از سکته، و شدت و طول مدت آنها را کاهش میدهد.
✳️ مصرف آب انار طبیعی، پس از سکته مغزی ایسکمیک (ناشی از انسداد رگ) نیز به بهبود عملکردهای شناختی و بازگشت عملکردهای حرکتی بطور موثری کمک میکند.
@Hikmatbasedmedicine
❌ مصرف آب انار ترش برای بیماران دچار سکته قلبی و مغزی پیشنهاد نمیشود.
✴️ احتیاط:
- نوشیدن مقدار زیاد و یا هرروزه آب انار شاید در برخی افراد موجب یبوست گذرا شود. درین حال، خوردن انجیر برای آنان سودمند خواهد بود.
- در فشارخون پایین یا مصرف همزمان داروهای کاهنده فشار خون، آب انار باید با احتیاط و با ارزیابی فشارخون مصرف شود.
@Hikmatbasedmedicine
همه آنچه باید درباره مضیف و مراسم قهوه خوری در جنوب ایران بدانید
https://www.google.com/amp/s/www.eligasht.com/Blog/travelguide/%25D9%2585%25D8%25B6%25DB%258C%25D9%2581-%25D9%2588-%25D9%2585%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2585-%25D9%2582%25D9%2587%25D9%2588%25D9%2587-%25D8%25AE%25D9%2588%25D8%25B1%25DB%258C/amp/
[1]
سرمایهای بسیار گران، ارزنده، تمام شونده، منحصر به فرد و تجدید ناپذیر که در همه عمر فقط یک مرتبه به ما ارزانی خواهد شد.
[2]
این وصف اگر برای هر دارایی یا سرمایهای بیان شود، احتمالاً ما آن را در امنترین صندوق نگهداری خواهیم کرد. نمیدانم چرا «بدن» که تمام این خصایص را دارد اما اینگونه با بیمهری روبرو است. ما بدنِ خود را نه مصرف، بلکه سوءمصرف میکنیم! عمر اگر برسد به میانسالی و کهنسالی – یعنی درست آنوقت که دوره تشویشها گذشته و میخواهیم دریابیم زندگی چه بود – دیگر بدن یاری نمیکند.
[3]
شهریار مندنیپور همین تعبیر را در داستان بانوی باغ به کار برده است. میگوید میانسالی دورهای است که ما کفاره حرامکردنهای بیحساب عمر را خواهیم داد. چه خوب بود اگر این جملهها، قبل از آنکه به سن «ایکاش» برسیم، به دل ما بنشیند و توشه مناسبی از سلامتی برداریم.
• صفحه حسام ایپکچی
• تاریخ این یادداشت: ۱۴۰۲/۰۷/۲۷
• #حسام_ایپکچی
@hesam_ipakchi
🔹 به بهانه درگذشت دکتر میرشمسالدین ادیب سلطانی
🖌 مجید انوشیروانی
زندهیاد دکتر میرشمسالدین ادیب سلطانی را باید از کسان بسیار اندکی شمرد که در دانایی و آفرینندگی، هم از فراوانی و هم از برکت برخوردار گشتهاند. کسانی که به کوشش دِماغ و پویش دل و جوشش جان، خویشکارانه و بی هایوهو، آتش خرد و معنا را برافروختهاند...
آن پویندگان راه را به دو سلوک ناهمگون ولی همگرا و همافزا پیمودهاند: سلوک شهباز و سلوک بوف: در سلوک شهبازانه، پروازهایی بلند و تیزرو با بالهای گشوده بر فراز گستره معنا دارند و در آن تجربههای خلسهآور اوج، به فراخنای کل مینگرند، و شگفت آنکه در همان گاه و همان دم، به سلوک بوف، در درنگ و سکون به اندرون هر واژه چشم میدوزند و به ظرائف و لطائف اجزاء آگاه میشوند...
مانند طبیبی که به واسطه حواس، نشانههای تنانه خُرد و بظاهر پراکنده در رودگان و زبان و چشم و نفَس بیمار، و حرکات پنهان و پوشیده او را درمییابد، و در همان دم به شهود و اندیشه، به حال پندار و مویه و رشک و کین و خشم و اندوهان ناگفته و نهفته او نیز پی میبرد. طبیبی که از معقول به محسوس، و از قیاس به استقراء، و از تفکر به مشاهده، و از کل به جزء پیوسته در سیر و سفر است.
فرض کنیم چشمهایی داشته باشیم که در یک دم و یک آن، هم بهمانند تلسکوپ جیمزوب، تپیدن آرام دورترین نورهای خسته از پیمایش جهان را ببینند و هم همچون میکروسکوپ الکترونی، جنبوجوش ریزاجزاء و نانوذرات را مشاهده کنند.
گویی که شمس الدین ادیب در چنین طریقی، سیر میکرد.
و تا چه اندازه حزنآور است تهی شدن جهان از چنین کسان کوشنده دانای آزاده در این روزگار فروبسته، در این دوران چیرگی آز و دروغ و ستم، و در این هنگامه انباشت زمین از جنگ بر روی جنگ، و کین در پس کین، و ویرانی در پی ویرانی!
@Hikmatbasedmedicine
[1]
اینکه آدمها را بعد از مرگشان تجلیل کنیم و به مرور زندگی بپردازیم کار اشتباهی است؟ خیر! به همان دلیل که نتیجه مسابقه را پس از صدای سوت پایان میتوان به یقین گفت. مرگ هم سوتکی است که بقیه را خبر میکند؛ قصه فلانی به سررسید.
[2]
انگلیسی، آلمانی، فرانسه، یونانی باستان، عربی، ایتالیایی، روسی، عبری، ارمنی، لاتین، پهلوی، اوستایی و زبانهای پارسی میانه و باستان! به این زبانها مسلط بود. تسلط به این معنا که کتابهایی را از این زبانها به پارسی ترجمه کرده است. آن هم نه کتاب عامیانه؛ بلکه متنیهایی از کانت، افلاطون، شکسپیر، ویتگنشتاین و...
[3]
متولد هزار و سیصد و ده است! یعنی روزهایی نه مثل حالا که آموزش آنلاین در دسترس است. انگلیسی را از رادیو یاد گرفته، فرانسه را از یک کتاب خودآموز و الباقی هم به همین قرار. در دانشگاه تهران پزشکی میخواند و سپس عازم وین میشود برای خواندن روانپزشکی! پس نه فقط زبان که در فلسفه نیز خودخوان پیش رفته.
[4]
میرشمسالدین ادیب سلطانی را می شناختید؟
برخی از آدمها خیلی پربرکت زندگی میکنند! چیزی شبیه چند عمر. به خیال من، همین چند ساعت قبل (صبحگاه بیستم مهر سال دو) که سوت پایانش به صدا درآمد، نگاهی به پشت سر انداخته و گفته؛ دست پر گذشت.
[5]
برخیها در ترجمه؛ متن اصلی را به سمت زبانِ مقصد، رقیق میکنند. ادیبسلطانی از این تبار نبود. آنقدر به زبان پارسی تسلط و اصرار دارد که «نقد عقل محض» را به «سنجش خرد ناب» ترجمه میکند. سراسر متن لبریز است از کلمات نوآورانه به زبان پارسی. در واقع او متن کانت را به سطح زبان عامیانه پارسی رقیق نکرده بلکه زبان پارسی را به سمت کانت، عمیق کرده. روزی از استادی میشنیدم که بعید است در همه زبانها، ترجمهای دقیقتر از ترجمه پارسی ادیب سلطانی از کانت یافت شود.
[6]
ترجمههای ادیب سلطانی، دشوار است. چون به زبانی غیر از محاورهای ترجمه شده. از ذوقها و آرزوهای من این است که روزی در پادکست مِی، خوانش تالیفی از کانت داشته باشیم و در این صورت حتما حظ جمعی از «یادگیری زبان پارسی» خواهیم برد! حتی اگر کانت را چنان که باید نفهمیم.
[7]
ما عمر خود را اراده میکنیم.
یکی صدها کودک تربیت میکند، یکی هزاران صفحه کتاب را به زبان مادری اهلی میکند، یکی صدها نهال میکارد! و البته مسیر متضادی هم هست. کسی که هزاران جوانی را قربانی پیرفهمیِ خود میکند. کسی که صدها کودک را آواره و یتیم میکند، یا آنکه هزاران درخت را به رانت و مصوبهای ریشهسوز میکند!
باید سوت پایان دمیده شود تا ببینیم هرکس چه در توشه دارد.
• صفحه حسام ایپکچی
• تاریخ این یادداشت: ۱۴۰۲/۰۷/۲۰
• #حسام_ایپکچی
@hesam_ipakchi
🔹 میرشمسالدین ادیب سلطانی، پزشک، فیلسوف، زبانشناس، نقاش، ریاضیدان، نویسنده و مترجم متون مهم ادبی و فلسفی صبح روز پنجشنبه، ۲۰ مهر در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت.
🔻 او علاوه بر آثار متعدد در حوزهٔ ترجمه، به خصوص ترجمهٔ آثار فلسفی، مؤلف کتاب وزین «راهنمای آمادهساختن کتاب» بود.
این کتاب ۱۴۰۰ صفحهای را میشود کاملترین مرجع در امور نگارش، ویراستاری و آمادهساختن کتاب دانست. کتابی که میشود گفت هر کسی که در کار ویرایش، صفحهآرایی و نشر کتاب است، باید آن را بر روی میز کار خود داشته باشد.
من بسیار بهرهها از این کتاب بردهام و به روان نویسندهٔ دانشمند آن درود میفرستم.
#نگارش
#ویراستاری
#کتاب
@mkazemkazemi
✳️ کمپین فرهنگی و مردمی
🔹 جمعآوری کمک برای آسیبدیدگان زلزلهٔ هرات
🔻 این پویش به همت و با حمایت بسیاری از فرهنگیان، شاعران و هنرمندان مهاجر در سراسر جهان راه افتاده است. امید که کمکهای شما عزیزان افغانستانی و همدلان ایرانی بتواند گره از کار فروبستۀ این داغداران باز کند و اندوه دلی را بشوید. هرچند داغ از دست دادن عزیزان، غمی نیست که به سادگی از خاطر کسی برود.
🔻 محل جمعآوری کمکهای غیرنقدی در مشهد
🔸 گلشهر، انتهای شفیعی ۲، ورودی راست، آوینی ۱٫۵، پلاک ۲۸، خانهٔ هنر
▪️ تلفن محمد جعفری: ۰۹۳۳۷۹۳۹۲۰۶
🔸 گلشهر، انتهای آوینی ۴۹، کنار مدرسهٔ شهید بهشتی، ساختمان خلیج فارسی.
▪️ تلفن علی رسولی: ۰۹۳۹۸۲۹۶۱۲۵
🔸 خیابان ایثار، بین ایثار ۱۵ و ۱۷، پلاک ۱۴۱، مؤسسهٔ در دری.
▪️ تلفن ابوطالب مظفری: ۰۹۳۶۴۶۵۸۱۷۷
🔸 میدان ده دی، نبش رازی ۲. رستوران وطندار.
▪️ تلفن سید حکیم وفا: ۰۹۳۰۸۶۸۴۹۷۰
🔻برای کمکهای نقدی
🔸 شماره کارت محمدکاظم کاظمی
5859٫8310٫2595٫3620
🔸 شماره حساب: 4262557796
🔸 شمارۀ شبا:
IR60٫0180٫0000٫0000٫4262٫5577٫96
@DorreDarii
❇️چه کسانی خون سبز زاگرس را میمکند؟ /درختان بنه در معرض نابودی/ فریادرسی نیست!
✍ فرزانه احمدی _ عصر ایران
🟢 با تبر به جان تنه درخت بنه می افتند. زخمهای زیادی روی تن درخت ایجاد میکنند. بعدکاسه های رسی را زیر زخمها میچسبانند تا خون درخت را بمکند. اسمش کتزنی یا تیغهزنی است.
@zistaa_env
از آوار اخبار جهان آشفته، دمی فارغ میشوم،
و به این ترنم برف، و جنبیدن پلنگ، و چشمهای حیرانش نگاه میکنم؛
با خود میاندیشم که مگر خلقت، بدون وجود آدمیزاد چه کم و کاستی داشت؟
و حُسن و فایده ما آدمها چه بود در میانه غلغله این هستی شگفتانگیز،
و این حیات بیمانند زمینی،
که در تمام گستره شناختهشده افلاک همتایی ندارد؟
🍂🍁🍂🍁 تغذیه پاییزی
🖊 مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
(بازنشر مطلبی که نخستین بار، پنج سال پیش در همین روزها منتشر شد):
این خوردنیها و نوشیدنیهای رطوبتبخش، هم بطور عام برای فصل پاییز مناسب هستند و هم در حالات غلبه خشکی و سوءمزاج سوداوی سودمند میباشند:
- سوپ جو همراه با هویج و کدوسبز و کاهوی خردشده
- شوربای جوجهمرغ
- خورش کدو
- خورش بامیه
- خورش سیب
- خورش قیمهبادام
- حریره بادام
- شیره بادام
- آب هویج پورهدار
- آب سیب شیرین پورهدار
- فرنی رقیق (ترجیحاً با آرد برنج)
- شیربرنج رقیق
- برگه هلو
- برگه زردآلو
- انگور رسیده شیرین
✳️ نکته مهم:
در اینجا مقصود من از رطوبت، میزان آب جاری در عروق نیست. به زبان دیگر در فردی که بطور حاد دچار کمآبی و افت فشار خون ناشی از تشنگی یا اسهال شدید یا خونریزی شده است، فهرست خوراکیهای بالا کارساز نیست.
این غذاها برای کسانی مناسباند که بطور مزمن دچار مشکلاتی مانند خشکی پوست، شکنندگی ناخن، زبری مو، یبوست (و البته بسیاری نشانههای همبسته دیگر) باشند.
بنابراین گرچه در بیشتر این افراد فشار خون معمولا پایینتر و گردش خون نیز کندتر است ولی برای بهبود این اختلالات، اقدامات دیگری باید انجام داد که در هر فرد ترتیب و نوع آنها متفاوت است.
@Hikmatbasedmedicine
😱 چند نکته درباره افسردگی و سودا
🖊 مجید انوشیروانی، طبیب
۱. افسردگی شاید گاهی ناشی از چیرگی سودا باشد ولی هر فرد افسرده را نباید سودازده دانست و با منضج سودا درمان کرد؛ در واقع، تجویز منضج سودا فقط برای برخی بیماران افسرده مناسب و بجا است.
۲. سوءمزاج سوداوی ممکن است پیامدهایی روانی مانند وسواس و افسردگی داشته باشد ولی بسیاری از علل بدنی دیگر هم ممکن است فرد را برای ابتلا به افسردگی مستعد کنند.
به رای من و برمبنای متون اصلی طب ایرانی، سببهای کلّی افسردگی (از نظر بدنی و زیستی) دستکم شامل ۱۸ دسته بزرگ است که هریک دارای چندین زیرشاخه هستند و درمان یکسان ندارند.
۳. برخی اشتباهاً گمان میکنند که افسردگی همواره ناشی از غلبه سردی است و میپندارند که گرمیبخشها برای درمان افسردگی بطور مطلق سودمند هستند اما توصیه به مصرف گرمیجات قوی مانند زنجبیل و فلفل و خرما و سیر در بسیاری از بیماران افسرده با اختلال سوءمزاجی میتواند زیانآور باشد.
@Hikmatbasedmedicine
🔳 همین جا، میان ما، با هزار نام و نشان
🖌 مجید انوشیروانی، طبیب
آن دهشتزدگان که در پرده سکوت و تنهایی نشستهاند و چشمی خیره به بیرون، به اشیاء، به دیگران، و به گذشته و آینده، گشودهاند: چشمی خیره، نه اما چرخنده و پویان...
با همه غوغایی که در دل دارند، و هیاهویی که در سر میپرورند، زبان سرد در کام خشک گرفتهاند؛
بغض فشرده در گلو دارند و اندوه دمگیر در سینه.
بیخواب و بیتاباند؛
در گفتگویی مدام با خودند؛
و در کشمکش دودلی و تردید.
برای هر کار و هر بار، چندان سخت و تکگرا و تکانهای کوشیده و جوشیدهاند که نا و توان را از کف دادهاند،
از نوازش خود غافلاند و به سرزنش خود مشغول،
و در ستیزی بیپایان با خودند و گریزی پیوسته از دیگری...
و با بسیار نشانههای تنانه در بدن، که طبیب میشناسد و کشف میکند...
چه خطاست، و چه بزرگ است این خطا، که این همه را از سودا بپنداریم...
----------------
درخواست مشاوره تخصصی برای برنامه اختصاصی بهیبخشی جسمیروانی با رویکرد تلفیقی و میانرشتهای طب ایرانی و پزشکی روانتنی:
پیام به تلگرام شماره ۰۹۰۲۰۵۸۱۹۴۱
.
✳️ آبریزش دهان، و سردی و گرمی
🖌 مجید انوشیروانی، طبیب
🔸 آبریزش دهان از نشانههای تشخیصی مهم سوءمزاج تر معده، و سوءمزاج تر و گرم معده، و نیز سوءمزاج تر و سرد معده است.
این تصور که آبریزش دهان فقط و منحصراً از تری و سردی معده ناشی میشود، یک گزاره نادرست ولی شایع است.
بنابراین مصرف غذاهای تریزا حتی اگر گرم باشند باز هم به زیان بیمار است مانند انگور شیرین، و خربزه شیرین، و آب هویج، و فرنی و شیربرنج رقیق.
نکته مهم دیگر این است که اگر کسی به سوءمزاج تر و سرد معده دچار باشد مصرف خوردنیهایی مانند ماست و دوغ و خیار و کاهو برای او زیانآور است حتی اگر آنها را با مصلح مصرف کند.
---------------------
نقل این نوشتار بدون کم و زیاد و با ذکر نام نویسنده و لینک کانال مجاز است:
/channel/Hikmatbasedmedicine
✳️
درباره خستگی و کوفتگی
بخش دوم:
چند راهکار ساده برای کاهش خروپف و آپنه خواب
🖌 مجید انوشیروانی، طبیب
همانگونه که گفته شد خروپف و آپنه خواب، یکی از مهمترین علل خستگی فکری و کسالت بدنی، و حس کوفتگی و ماندگی، و کاهش حافظه و تمرکز، و بیحوصلگی و ملال است.
گاهی خروپف و آپنه خواب ناشی از اختلالات ساختاری و آناتومیک در مسیر راههای هوایی مانند انحراف تیغه میانی بینی، یا تودههای ساده مانند پولیپ بینی، یا تومورهای بدخیم است که درمان آنها اساساً از طریق درمان دارویی طب ایرانی میسر نیست.
در برخی موارد نیز آپنه خواب و خروپف ناشی از احتقان و تورم مخاط بینی و ناحیه حلق، یا ضعف عضلات زبان، ناحیه حلق، و دیافراگم بویژه در سن میانسالی و سالمندی است که تا حد بسیار زیادی از طریق درمانهای طبیعی و گیاهی طب ایرانی قابل علاج است.
نگارنده، بیشتر اقسام خروپف و آپنه خواب را پیامدی از عادات و رفتارهای نادرست در خورد و نوش، و کمجنبشی، و ناآگاهی از زیانمندی بسیاری از خوردنیها، و سوءمزاجهای گوارشی و تنفسی، و حتی اختلالات روانتنی میداند که اگر طبیب به آنها واقف باشد میتواند بیمار را پس از سالها ناکامی و سرگشتگی در علاج، به بهبود برساند.
البته درمان دارویی برای بیشتر مبتلایان ضروری است و هر بیمار باید شخصا برای بررسی جامع در وقت کافی، مراجعه کند تا مسیر درمان از آغاز راه تا پایان، برای شخص وی طراحی شود.
با این حال، توصیههای زیر برای بیشتر بیماران دچار خروپف و آپنه خواب بسیار سودمند است و با رعایت این موارد، درمان دارویی زودتر به نتیجه میرسد.
بنابراین به مبتلایان توصیه میکنم که:
۱. شام را دستکم یک و نیم ساعت پیش از خواب میل کنید. این شام باید سبک و زودهضم باشد، و به آهستگی و بدون شتاب خورده شود.
نکته بسیار مهم این است که هنگام خوردن غذا، نبایست به هیچ خبری از هیچ رسانهای گوش داد و چشم دوخت، یا به تماشای تصویری بر صفحه تلویزیون یا گوشی همراه پرداخت.
۲. شام را با خوردن یک پیشدستی برگ و ساقه نازک سبزیهای معطر مانند ریحان و گشنیز و شوید و جعفری شروع کنید؛ و از نوشیدن آب و دوغ، و خوردن ماست، ماستوخیار، و سالاد مجلسی خودداری کنید.
۳. دستکم تا ۱۰ دقیقه پس از شام ننشینید و نخوابید، بلکه همین زمان را به راه رفتن آرام و آهسته سپری کنید.
۴. از خوردن خوراکهایی که ترشحات مخاطی را زیاد و یا غلیظ میکنند خودداری کنید از جمله موز، انبه، خریزه، انگور، نان باگت، ماکارونی، پیتزا، پاستا، نودل، و آش پررشته و هلیم.
تاکید و تکرار میکنم که این توصیهها ضروری هستند ولی درمان دارویی برای بیشتر مبتلایان اجتنابناپذیر و واجب است و هر بیمار باید شخصا برای بررسی جامع در وقت کافی، مراجعه کند تا مسیر درمان از آغاز راه تا پایان، برای شخص وی طراحی شود تا علاج وی به نتیجه برسد.
--------------------------------
نقل این نوشتار بدون کم و زیاد و با ذکر نام نویسنده و لینک کانال مجاز است:
/channel/Hikmatbasedmedicine
.
🔶 درباره خستگی و کوفتگی (بخش نخست)
🖌مجید انوشیروانی، طبیب
یکی از فراوانترین علتهای مراجعه بیماران به پزشکان، خستگی و کسلی جسمی روانی، و حس کوفتگی عضلانی است که البته این علایم، نشانهایی از چندین بیماری و اختلال متفاوت شمرده میشوند که طبیب باید آنها را در هر فرد تمییز دهد و بازشناسی کند.
از جمله مهمترین و شایعترین علتهای این علایم، اختلال چرخه ریوی/قلبی/مغزی/بافتی فرایند تنفس، و کاهش دریافت اکسیژن در مغز و بافتهای عضلانی در طی خواب شبانه، بهسبب خروپف/ و آپنه خواب است که عموما در افراد چاق رخ میدهد.
بیمارانی که خروپف شبانه، یا وقفه تنفسی کوتاه در حین خواب دارند (یعنی به آپنه خواب دچار هستند) اغلب خواب یکسره و سنگینی دارند ولی با این حال، صبح با کوفتگی و خستگی و بدون نشاط و شادابی بیدار میشوند و در طول روز نیز سرحال و سبک نیستند؛ و همچنین حافظهشان کند و کدر میشود، و نیز در انجام کارها امروز و فردا میکنند، و به بیحوصلگی و پشتگوش اندازی دچار میگردند، و همچنین سرعت واکنشهای جسمی و ذهنی و کلامی و عضلانیشان کاهش مییابد که شاید منجر به حادثه و سانحهای خطرناک گردد.
درمان خروپف و آپنه خواب در پزشکی نوین وابسته به دستگاههای گرانقیمتی است که بیشتر بیماران از خرید آن ناتوانند و با این وجود، استفاده از آنها برای اغلب افراد دشوار و آزاردهنده است و حتی اگر بیماری بتواند آن را بخرد و با استفاده از آن در حین خواب هم سازگار شود، باز به درمان ریشهای نمیرسد و اگر یک شب دستگاه را کنار بگذارد دوباره دچار خروپف و آپنه میگردد...
*پایان بخش نخست*
بخش دیگر این نوشتار تا دو روز دیگر منتشر میشود.
------------------------------------------
نقل این نوشتار بدون کم و زیاد و با ذکر نام نویسنده و لینک کانال مجاز است:
/channel/Hikmatbasedmedicine
.
🔹 بس کن و خاموش
🖌مجید انوشیروانی
مولانا گفت:
بس کن و خاموش! مشو صد زبان
زانکه یکی گوش نیاوردهاند
از میان همه آنچه بایست گفت و نوشت، چیزهای بسیاری را نتوان گفت و نتوان نوشت...
و از آنچه که بتوان گفت و نوشت، چیزهای بسیاری را دل تاب نیاورد، و نسزد، که گفت و نوشت؛
بسا زود است شنیدن برای تیزگوشان کر
بسا زود است دیدن برای تیزبینان کور
بود بس است
چه حاجت به نمود؟
برای کدام گوش؟
برای کدام چشم؟
بس کن و خاموش، مشو صد زبان
زانکه یکی گوش نیاوردهاند
-------------------------------
پسنوشت:
چیزی اگر ازین پس نوشته شود، ازین گونه است که:
دم که مرد نایی اندر نای کرد
در خور نی بود، نی در خورد مرد
والسلام
@hikmatbasedmedicine
👆👆
بیدارباش و هشداری که به بسیاری از درمانجویان مطب گوشزد میکنم؛ و اکنون، واگویه آن از زبانی دیگر...
@hikmatbasedmedicine
🟠 نکاتی کاربردی درباره خوراک لوبیاچیتی
🖌 مجید انوشیروانی، دکترای تخصصی طب ایرانی
🔸غذای ارزان و ساده، با پخت آسان
🔹ویژگیهای لوبیاچیتی:
دارای فیبر زیاد،
کالری کم تا متوسط،
پروتئین گیاهی بالا،
بدون کلسترول،
بدون سدیم،
دارای منابع مس، فسفر، و منیزیم بالا،
سرشار از انتیاکسیدانهای پلیفنولی و فلاونوئیدی (بویژه Kaempferol)
مناسب برای همه گروههای سنی از خردسالان تا سالخوردگان
🟢 طبیعت گرم و تر معتدل
🟡 ملین غذایی ملایم
🟠 سودمند در کاهش التهاب و خطر سکته مغزی و قلبی
🔵 سودمند در کاهش قند خون بالا
🟣 سودمند در کاهش چربی خون
🔴 سودمند در کمخونی
✅ بهترین افزودنیهای مکمل و مصلح برای خوراک لوبیاچیتی:
🥕هویج رندهشده
🌱 زیره سبز
🍀آویشن شیرازی
🟤 دارچین
🫒 روغن زیتون فرابکر
🍋 آبلیموی تازه
/channel/Hikmatbasedmedicine
میرشمسالدین ادیب سلطانی، پزشک، فیلسوف، زبانشناس، نقاش، ریاضیدان، نویسنده و مترجم متون مهم ادبی و فلسفی صبح روز پنجشنبه، ۲۰ مهر در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت.
او از چند روز قبل در بخش آیسییوی بیمارستان بستری بود.
او که به زبانهای انگلیسی، آلمانی، فرانسه، یونانی باستان، عربی، ایتالیایی، روسی، عبری، ارمنی، لاتین، پهلوی، اوستایی و زبانهای پارسی میانه و باستان مسلط بود، آثار ترجمهشده را مستقیما از زبان مبدا به زبان فارسی برگردانده است. میرشمسالدین ادیب سلطانی تالیفات متعددی به زبان فارسی و انگلیسی داشت و آثار او مشهور به استفاده گسترده از واژگان فارسی و بهره جستن از پارسی باستان، پارسی اوستایی و پارسی میانه بود.
از مهمترین آثار ترجمهشده توسط میرشمسالدین ادیب سلطانی میتوان به «سنجش خرد ناب» امانوئل کانت، «منطق» ارسطو، «جستارهای فلسفی» برتراند راسل، «سوگنمایش هملت شاهپور دانمارک» اثر ویلیام شکسپیر و همچنین «رساله منطقی- فلسفی» ویتگنشتاین اشاره کرد.
کانال موسیقی #خصوصی
🎶 @Khosousi 🎶
دوستان همیشگی آفتاب☀️
مردم هرات همنوع، همسرنوشت و همفرهنگ ما هستند. این روزها در سوگ و رنج زلزلهای سهمگین به سر میبرند. بسیاری از آنان عزیزانشان را از دست دادهاند، یا خود دچار مصیبت شدهاند و به سر پناه، وسایل گرم و مواد غذایی و همدلی انسانی نیاز دارند.
وظیفه داریم سهم خود را در یاریرساندن به بازماندگان این فاجعه ادا کنیم.
از این رو مجموعهٔ کافه کتاب آفتاب سود حاصل از درآمد یک روز فروش خود را برای کمک به امدادرسانی به مردم زلزلهزده هرات اهدا میکند.
این مبلغ به حساب شاعر سرشناس افغانستانی جناب آقای محمدکاظم کاظمی واریز خواهد شد.
🌱🌱🌱
شماره کارت بانک تجارت به نام
محمد کاظم کاظمی ۳۶۲۰-۲۵۹۵-۸۳۱۰-۵۸۵۹
شماره حساب: ۴۲۶۲۵۵۹۶
شماره شبا: IR600180000000004262557796
🌱🏡
شما هم میتوانید کمکهای نقدی خود را به همین حساب و کمکهای غیر نقدی شامل اقلام فوری و مورد نیاز: چادر اسکان، انواع کنسرو غذایی، پتو و وسایل گرمایشی .. را به مکان کافه کتاب آفتاب بیاورید تا از طریق دوستان افغانستانی به دستشان برسانیم و مرهمی بر دردهایشان باشیم.
.
@cafe_book
.
www.abook.ir
.
https://www.instagram.com/cafe_ketab_aftab/
🍀مشهد و هرات
✍مرضیه سلیمانی (خورشید)
🗞روزنامه اطلاعات
📌خاقانی آرزو داشت به خراسان برود. می سرود:
به خراسان شوم انشاء الله
آن ره آسان شوم انشاء الله
چون طرب در دل و دل در ملکوت
ره به پنهان شوم انشاء الله
خراسان که امروز یک استان ایران است، زمانی قلب تمدنی بی مانند بود که از فرط جلال و وسعت به آن خراسان بزرگ می گفتند و هنوز می گویند. مراکز اصلی آن همانند جواهری تابناک می درخشیده است. نیشابور و توس و هرات و دهها شهر و آبادی دیگر در خراسان به علم و هنر و فرهنگ و معنویت شهرت داشته اند. اما هرات از ابتدا قلب معنوی خراسان بوده و تا امروز در کنار و در حریم حرم مشهد الرضا (ع)، از تپیدن باز نایستاده و از پیر هرات خواجه عبدالله انصاری تا مولانا عبدالرحمن جامی و حتی تا امروز که شاعران و ادیبانی چون تمنا هروی را دارد، اعتبار و منزلتش پابرجاست. مثل توس حکیم فردوسی و امام محمد غزالی که برای ایرانیان نام یک شهر نیست بلکه همچون هرات، تکه ای از هویت ما، تاریخ ما، عظمت ما، و معنا و معویت ماست.
وقتی گوهرشاد خاتون برای ساختن مسجد گوهرشاد، در کنار شاهرخ از هرات به زیارت مشهد رضوی می شتافت و بایسنقر در همانجا کتیبه های آن را تحریر می کرد، تصمیمی شگرف و ژرف گرفت که در تاریخ و فرهنگ معنایی متعالی را آموزش می دهد. او نمونه مشابهی هم در هرات ساخت تا بدانیم اینها یک روح و یک فرهنگ در دو کالبد است. بجز اینها و امیر علیشیر نوایی، دیگر بزرگان همچون الغ بیگ و حسین بایقرا نیز همانجا بالیدند و چندسالی پس از تحریر نفحات الانس و بهارستان توسط جامی، ملاحسین واعظ کاشفی نیز کتاب روضه الشهدا را همانجا نوشت. در دوره های مختلف هیچگاه این پیوند میان دو شهر و ساکنان از بین نرفت و سست نشد مگر به مکر استعمار انگلیس که خط جدایی را ترسیم کرد تا برادر و خواهر و عمو و پدربزرگ و مادرکلان از هم جدا شوند و بیگانه از هم به حساب آیند. مگر چقدر فاصله است میان هرات و مشهد؟ میان تربت و مزار؟ میان توس و کابل؟ این جدایی صوری، نباید به جدایی دلها و هویتها بینجامد. خراسان همان است و زمینِ مبارک و جلیلش جابجا نشده، فقط لرزیده است و تنها و تنها این ساکنان و مردمانند که می میرند، رنج می کشند، هجرت می کنند، از وطن خویش به غربت می کوچند و از هراس جنگ و قحطی و سیل و زلزله آرام و قرار نمی یابند. زلزله هرات و توابع چنین بود و باید دل تک تک ما ایرانیان از اثر ویرانگری بلرزد. برادر و خواهر و عموزاده و عمه زاده هایمان، خویشاوند و دوست و همسایه مان، همزبان و همریشه و هم فرهنگمان زیر آوار مانده و در یلدای فقر و گرفتاری، در سرمای پاییز، بی سرپناه است و نیازمند امداد شده است. باز به منزل ادبیات پناه می برم که زلزله نمی تواند خرابش کند و تنها عمارتی است که از باد و باران که هیچ، از سیل و زلزله هم گزندی نمی بیند. در یک صحیفه از نوشته های نویسنده ای اهل افغانستان این عبارات و شعرها را خواندم:
چه زیبا و دلنشین است این ترانۀ لطف الله نیشابوری در وصف چهار شهر خراسان که مالک نسخه یی آن را برگزیده و بر سپیدی نسخه اش نگاشته است؛ تصویریست از طبیعت، لاله زار بهار، تاب تموز و برگریز پاییز در گرامی ترین شهرهای خراسان کهن:
در مرو پـــریـــر لاله آتش انگیـــخــت
دی نیلوفر به بـــلخ در آب گــــریـــخت
امروز گل از خاک نشــــــــــابور دمید
فردا به هری باد ســمن خواهد بیـــخـت
یادم آمد که این بیت زیبا را بسیاری از هرویان، حتی آنان که کتابخوان هم نبودند، با خود همیشه زمزمه می کردند:
علی الصـّــباح نشابور وخفتن بغداد
نمازدیگر مرو و نمازشــــام هرات
باری، در این حال و هوا می خواستم مطلبی درباره توجه به هرات و لزوم آگاه سازی مردم و بیدارسازی توجهات عموم برای تشریک مساعی و امداد به هرات بنویسم و بگویم درد هرات درد ما، و امنیت هرات، امنیت ماست. می خواستم بگویم امروز هرات نیاز به نگاه و یاری ما دارد همانطور که سالها سپر ثبات و التفات و یاوری برای آرامش و سکون در مرزهای شرقی وطن ما بوده و اقتصاد و ارز و مرز آن در اقتصاد ما تنیده است...
سخنان بسیار داشتم و مجال کوتاه، که دیروز این پیام مجمل از دوست هنرمند دانای گرامی، بانو زینب بیات را دریافتم و این خطابی به همسایه نیست، که از خواهری به خانواده اش نوشته شده است. دیگر نیاز ندیدم به تفصیل و توضیح بیشتر:
"هرات لرزید و تبش به جان مشهد نشست.مشهد لرزید و هرات تب کرد.وقتی که این قدر نزدیکیم و خانههایمان دیوار به دیوار است، این سکوت رسانهای در ایران، در مورد غم هرات بر دلهایمان سنگینی میكند، تلویزیون را روشن میكنی هیچ خبری نیست و تماما تحت پوشش خبرهای [منازعات] سیاسی است، میگویند دستوری برای پرداختن به غم مردم هرات نیامده و من با این جواب، بار دیگر زیر آوارها میمیرم...بگذار از برادران و خواهرانم گله کنم این غم را به شما نگویم به کی بگویم...."
@karaneyekhorshid
.
دریغ است
دریغ است
دریغ است
ایران
که ویران شود...
هیچ درمانی برای هیچ مرضی،
و هیچ سود و تجارتی،
به بهای ویرانی طبیعت میهن نمیارزد.
گزارش ویدئویی زیر را ببینید:
👇
اطلاعیه انجمن علمی روانپزشکان ایران
به مناسبت هفته سلامت روان (۱۸ تا ۲۴ مهر)
💢 چالشهای نظام سلامت روان در ایران
🔸 در جامعهای که فقر، نابرابری، تبعیض، مشکلات زیست محیطی و آلودگی هوا، ترافیک و شیوههای حکمرانی بد وجود دارد امکان وجود میزان بهینهای از سلامت روانی-اجتماعی نزد شهروندان به میزان زیادی منتفی است.
مشروح این مطلب در پالنا:
🌐 pezeshkanoghanoon.ir/p/scqu
📸 گزارش تصویری | برداشت چای ترش ایرانی
🔹روستای «علوه» در ده کیلومتری شهرستان کارون یکی از قطب های برداشت چای قرمز(حمرا) یا ترش است. آبیاری کم و سودآوری محصول، از مزایای کشت چای در راستای تغییر الگوی کشت و توسعه گیاهان کم آببر در منطقه است.
🔹چای ترش نسبت به سایر گیاهان دارویی معطر، مقاومت بیشتری به شوری آب و خاک دارد و مناسبترین گیاه برای توسعه در مناطق خشک است.
🔹کاهش فشار خون و کنترل کلسترول خون، رفع اختلالات کبدی و صفرا و کمک به پایین آوردن استرس از جمله فواید این گیاه دارویی است.
عکاس: علی معرف
لینک تصاویر
کانال آب
@water_bio