اعضای شورای جشنهای ۲۵۰۰ ساله دریک جلسه به ریاست جواد بوشهری از راست: باقر پیرنیا ، غلامعلی اویسی ، جواد بوشهری ، حسن زاهدی، مهدی شیبانی و ضیاالدین شادمان
🌹@HistoriumClub🌹
💠جشنی برای معرفی شکوه فرهنگ و تمدن ایران به جهانیان💠
🔴۲۰ تا ۲۴ مهر سالروز جشن های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی است. این جشن ها بهمناسبت دو هزار و پانصد سال تاریخ مدون شاهنشاهی ایران و در زمان سلطنت محمدرضا شاه پهلوی از تاریخ ۱۲ تا ۱۶ اکتبر ۱۹۷۱ (برابر با سه شنبه ۲۰ مهر تا شنبه ۲۴ مهر ۱۳۵۰) در تخت جمشید برگزار شد. پیشنهاد برگزاری جشنها اولینبار توسط شجاع الدین شفا مطرح گردید.
🟠جشنهای ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی ایران در شهر مرودشت و در کنار تخت جمشید (پارسه) با حضور سران کشورهای گوناگون جهان برگزار شد.از میهمانان در خیمههای بزرگی که به همین مناسبت سفارش داده شده بود، پذیرایی شد. شرکت فرانسوی مزون ژانسن طراحی و دکور خیمههای جشنهای ۲۵۰۰ ساله را بر عهده داشت.
🟢زدنیک لیشکا، آهنگساز برجسته اهل چکسلواکی، قطعاتی را برای جشنهای ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی ایران، تحت عنوان «میراث دورانها» ساخته و تنظیم کرد.۲۰ پادشاه و امیر، ۵ ملکه، ۲۱ شاهزاده، ۱۶ رئیسجمهور، ۳ نخستوزیر، ۴ معاون رئیسجمهور و ۶۹ وزیر خارجه از ۶۹ کشور در مراسم شرکت کردند.
🌹@HistoriumClub🌹
💠کارگاه آموزشی آنلاین💠
✍دورههای آموزشی بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان (با ارائه گواهی دو زبانه)
ancienteranandaneran.com
🔺کارگاه آنلاین باستان انسان شناسی ادیان در ایران
آموزگار: دکتر وحید عسکرپور
زمان: چهارشنبهها ساعت۱۸:۳۰
آغاز دوره : ۳ آبان
🌹 @HistoriumClub 🌹
💠سلطان سنجر اخرین پادشاه بزرگ سلجوقی(بخش دوم)💠
🔴 قراختاییان سپس بخارا را تصرف کرده بر سراسر ماوراءالنهر دست یافتند. از آن پس ماوراءالنهر از تسلط سلطان سنجر خارج شد. سلطان سنجر برای آزادی همسر خویش از اسارت قراختاییان پانصد هزار دینار به آنان پرداخت و آنان آزاد شدند.یکی دیگر از وقایع تلخ دوران سلطان سنجر برای ایران حمله غزان به خراسان است که بعدا به طور مفصل توضیح داده می شود.در پی حمله غزان و غارت شهرهای خراسان سلطان سنجر اسیر شد و سه سال نزد غزان به سر برد. سرانجام، با برنامه ریزی و تلاش مؤید آی ابه سلطان سنجر از دست غزان رهایی یافت و به مرو باز آمد.
🟠وی که از بی نوایی و خزاین خالی و خرابی مملکت و وضع نابسامان مردم و سرکشی لشکر به شدت غمناک بود، پس از دو سه ماه بیمار شد و در مرو از دنیا رفت و در بقعه ای که در زمان زندگی خویش ساخته و آن را سرای آخرت نامیده بود به خاک سپرده شد. انوری شاعر نام آوری که در عصر سلطان سنجر می زیست و در وصف سنجر قصاید فراوان دارد، درباره درگذشت او قطعه ای سروده است:
چاشتگه در شهر مرو آن نامور فخر زمان
خسرو روی زمین سنجر از عالم در گذشت
🟣ابن الأثیر از هیبت ، صلابت جوانمردی، بخشندگی و مردم نوازی سنجر سخن گفته و از امنیت و آسایشی که در شهرهای تحت فرمان وی وجود داشت یاد کرده است.شبانکاره ای در مورد سنجر میگوید که اندک ساده دلی بر وی غالب بوده اما معتقد است که با تمام این احوال در امور ملکداری آگاه بود و موفقیتهای چشمگیری به دست آورد. وی در لباس پوشیدن بی تکلف بود و علما را مورد بزرگداشت قرار میداد و با زاهدان و عابدان همنشینی و مؤانست داشت.
🔵سنجر همانند دیگر سلاطین سلجوقی به زبان و ادبیات پارسی اهمیت میداد و شاعران بزرگی چون انوری و معزی و ... در دربار وی بودند و خود نیز به پارسی شعر می سرود از جمله اشعار وی:
با این همه ملک و حشم و دولت و اقبال
بگذشتم و بگذاشت جهان گذران را
دنیای دنی از چو منی مهر ببرید
زو دست چرا شست نباید دگران را
این نمونهی شعر پارسی سلطان سنجر در نسخهای با عنوان انیس الخلوه و جلیس السلوه به قلم مسافر بن ناصر الملطوی ثبت و ضبط گردیده است.
📚منبع
📕سلجوقیان از آغاز تا فرجام، ابوالقاسم فروزانی، ص ۱۸۵ تا ۲۰۲
🌹@HistoriumClub🌹
💥۱۶ مهر جشن باستانی مهرگان بر تمام ایرانیان گرامی باد💥
✨منوچهری دامغانی شاعر عصر غزنوی در وصف جشن مهرگان سروده است:
شاد باشید جشن مهرگان آمد
بانگ و آوای درای کاردان آمد
کاروان مهرگان از خزران آمد
نه از این آمد بالله نه از آن آمد
مهرگان آمد هان در بگشاییدش
از میان راه اندر بر بایــــدش
🌹@HistoriumClub🌹
💠کارگاه آموزشی آنلاین💠
✍دورههای آموزشی بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان
ancienteranandaneran.com
🔺کارگاه آنلاین ایزدان، اساطیر و دین زردشتی در ایران باستان
آموزگار: دکتر آرزو رسولی(طالقانی)
زمان: دوشنبهها ساعت۱۸
آغاز دوره: ۱ آبان
🌹 @HistoriumClub 🌹
💠 گفتاری پیرامون کتاب گزیده های زادسْپَرَم 💠
🔴 این کتاب را زادسپَرَم پسر گُشْنجَم تالیف کرده، که در قرن سوم هجری (نهم و دهم میلادی) می زیسته است؛ وی از خاندانی روحانی بوده و پدرش گشن جم شاپوران با لقب پیشوای بهدینان یاد شده است. زادسپرم در آغاز گزیده ها با عنوان هیربد نیمروز و در نامه های منوچهر با عنوان هیربد یاد شده است. وی در بُندَهشن از هم عصران تدوین کننده این کتاب ذکر شده است. زادسپرم مدتی را در سرخس و در سیرجان کرمان اقامت داشته است. این هیربد در مورد مراسم تطهیر موسوم به بَرشنوم بدعت هایی برای ساده کردن آن گذاشته بوده که مخالفت گروهی از زرتشتیان را برانگیخته بود، به طوری که به برادر بزرگتر او شکایت برداشتند.
🟠 گزیده های زادسپرم دارای چهار بخش عمده است: بخش نخست کتاب، که سه فصل را در بر میگیرد، درباره آفرینش آغازین است. فصل نخست با توصیفی از اورمزد، که مبدأ خیر است، و اهریمن که مبدأ شّر است، آغاز شده و آنگاه از آفرینش موجودات به صورت مینویی و سپس از آفرینش موجودات به صورت گیتی سخن رفته است. در فصل دوم حمله اهریمن به پیش نمونههای موجودات هفتگانه یعنی آسمان، آب، زمین، گیاه، گاو یکتا آفریده، کیومرث و آلوده شدن هر کدام شرح شده است. در فصل سوم ستیز ایزدان گوناگون و حامیان آفریدگان فوق با اهریمن و به دنبال آن، آفرینش موجودات اورمزدی از پیش نمونه های ذکر شده و تکثیر آنها در جهان سخن رفته است.
🟡موضوع اصلی بخش دوم، که فصل های ۴ تا ۲۸ را در بر می گیرد، تاریخ دین است. در فصل ۴ درباره آمدن دین در زمان های مختلف است که شباهت با فصل نخست کتاب هفتم دینکرد دارد. فصل های ۵ تا ۲۶ درباره زندگی زرتشت است که به نظر زرتشتیان در میانه تاریخ جهان ظهور کرده است. در این فصول از بسته شدن نطفه زرتشت، زایش، کودکی، نوجوانی، به پیامبری رسیدن تا درگذشت او سخن رفته است و در هر مورد معجزات او ذکر شده است. فصل ۲۷ درباره پنج خوی و ده اندرزی است که همه اندرزهای دین بدان پیوسته است. فصل ۲۸ درباره تقسیمات اوستای دوره ساسانی است و مطالب آن با فصل اول کتاب هشتم دینکرد مشابهت دارد.
🟢 بخش سوم شامل دو فصل (۲۹ و ۳۰) درباره ترکیب آدمی از تن و جان و روان و چگونگی وظایف اندام های داخلی بدن مانند مغز، قلب، جگر، معده و رگ هاست. در این فصول سنت ها و روایات دینی زرتشتی با تاثیراتی از نجوم بابلی و فلسفه و پزشکی یونانی در آمیخته است. در فصل ۳۱ از موجودی به شکل مرد و دوشیزه سخن رفته است که در صورتی که شخص در گذشته نیکوکار باشد او را به بهشت رهنمون می شوند و پس به بهشت میرود و در غیر اینصورت به دوزخ می افتد. فصل ۳۲ اشاره کوتاهی به اعمال جمشید و فریدون و گرشاسب شده است، و در فصل ۳۳ درباره رادی فرشوشتر، مشاور گشتاسب، مطلب کوتاهی آمده است.
🔵 بخش چهارم (فصل ۳۴ و ۳۵) درباره حوادث پایان جهان و رستاخیز است که به علت افتادگی نسخه ها ناقص مانده است. در فصل ۳۵ اهمیت خاصی به تقسیم هفتگانه و دوازده گانه داده شده است، مانند هفت امشاسپندان، هفت مرد بی مرگ، هفت تنی که عامل ایجاد فرشگرد هستند، تقسیم هفت امشاسپند به دوازده، بنابر خصوصیات آنان.
📚 منبع
📕 تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام
🖋 دکتر احمد تفضلی
📄 صفحات ۱۴۵ تا ۱۴۸
🌹@HistoriumClub🌹
💠معرفی اتابکان زنگی موصل و شام💠
🔴زنگیان دودمانی ترکمان بودند که از سال ۵۲۱ تا ۶۱۶ ه.ق بر سرزمینهایی فرمان راندند که امروز در شمال عراق و سوریه واقع است. پایتخت شان نخست حلب و از سال ۱۱۵۴م دمشق بود. بنیانگذار این دودمان عمادالدین زنگی پسر آق سنقر از سرداران سلجوقیان بود و ایشان از همین رو به زنگیان آوازه یافتند.آقسنقر از همراهان و یاران نزدیک ملکشاه و حاجب او بود و لقب قسیمالدوله و نیز فرمان امارت بر حلب را از او داشت و در لشکرکشی ملکشاه به اورشلیم ، از فرماندهان سپاه او بود. اما پس از ملکشاه، در جنگی که میان آقسنقر و تتش پسر آلب ارسلان درگرفت، آقسنقر کشته شد.
🟠 چون برکیارق عمویش تتش را در نزدیکی ری شکست داد و در تکریت به زندان کرد، عمادالدین پسر آقسنقر به رویارویی با صلیبیان رفت و ایشان را با چندین نبرد پسراند.روزگار حکومت زنگیان بیشتر به جنگ های صلیبی گذشت. سیف الدین و نورالدین پسران عمادالدین، اگرچه حکومت موصل و حلب را میان خود بخش کردند، اما همواره در پی همپیمانی با دیگر حکومتهای مسلمان بودند تا بر صلیبیان بتازند. امارت این دودمان با حمله مغول برچیده شد.
🟡هرچند گستره قلمرو سلسله ای که عمادالدین زنگی در سال ۵۲۱ ه.ق بنیان گذاری کرد بسیار متغیر بود و گاهی تا کرانه های دریای مدیترانه و مصر هم میرسید با توجه به اینکه موصل خاستگاه اولیه قدرت و از مراکز اصلی تحت فرمانروایی سران این سلسله بود، از اتابکان زنگی با عنوان اتابکان موصل نیز یاد میشود. فرمانروایان سلسله اتابکان زنگی ده تن بودند و جمعاً در حدود ۹۵ سال (۵۲۱-۶۱۶ ه.ق) حکومت کردند که اسامی آنها در ادامه گفته می شود:
1.عمادالدین زنگی پسر آق سنقر
2.سیفالدین غازی
3.نورالدین محمود زنگی
4.سیفالدین غازی دوم
5.ملک صالح اسماعیل
6.عزالدین مسعود
7.نورالدین ارسلانشاه
8.ملک قاهر
9.نورالدین ارسلانشاه دوم
10.ناصرالدین محمود
📚منبع
📕سلجوقیان از آغاز تا فرجام، ابوالقاسم فروزانی، ص ۲۹۲ و ۲۹۳
🌹@HistoriumClub🌹
💠معرفی شاهان سلسله اتابکان یزد و شرح وقایع مهم دوران آنها(بخش سوم و پایانی)💠
۷.طغان شاه:
غفاری در تاریخ جهان را از او با نام طغی شاه یاد میکنند. مدت حکمرانی او را ۸ سال ذکر کرده اند. طغان شاه در اهرستان یزد باغی بزرگ احداث کرد و آب قنات تفت را در آن جاری ساخت بر در باغ ساباط خوبی برافراشت و آنرا باغ طغی شاهی نامید طغان شاه در یزد در گذشت و از او دو پسر باقی ماند: علاءالدوله و یوسف شاه .
۸.علاء الدوله دوم:
در زمان حکومت وی سیل بزرگی در یزد رخ داد و برخی از محلات شهر یزد را ویران کرده و سپس خندق شهر را پر کرد و بخشی از حصار شهر را از میان برد این سیل دو روز و یک شب جاری بود و باغ های بسیاری در اطراف یزد را ویران کرد پس از چند روز سیل آرام گرفت و مردم اندک اندک خانه های ویرانه خود را بازسازی کردند. علاءالدوله از حادثه سیل سخت هراسان شد و پس از مدتی کوتاه بیمار و اندکی بعد در گذشت.
۹. رکن الدین یوسف شاه
یوسف شاه چون به حکومت دست یافت نخست به ترمیم خرابی های ناشی از سیل پرداخت و حصار شهر را که سیل انداخته بود تعمیر کرد اما او شاهی به غایت عیاش و خوشگذران بود و درآمد شهر یزد کفاف هرینه های زیاد او را نمی داد.
۱۰. حاجی شاه
پس از قتل یوسف شاه یزد عملاً به تصرف مغولان درآمد، اما فرزند او حاجی شاه حکومت اسمی را در دست داشت حاجی شاه با اتابکان فارس و آل اینجو مناسبات دائم داشت چنان که در دوران حکومت او بر یزد امیر غیاث الدین کیخسرو برادر سلطان ابواسحاق اینجو از شیراز به یزد آمد و با او مناسبات دوستانه بر قرار کرد. اما سپس بر اثر واقعه روابط شان بهم خودد و این دو امیر با همکاری هم به یزد حمله کردند. حاجی شاه مقاومت کرد اما کاری از پیش نبرد و سرانجام شکست خورد و از یزد فرار کرد به این ترتیب سلسله اتابکان یزد پس از قریب حدود پنجاه سال حکومت بر این شهر در سال ۷۱۸ ه.ق به کلی از میان رفت.
📚منبع
📘تاریخ جامع ایران، جلد نهم، بخش اتابکان، سید علی آل داوود ، ص ۵۳ تا ۶۲
🌹@HistoriumClub🌹
💠معرفی شاهان سلسله اتابکان یزد و شرح وقایع مهم دوران آنها(بخش یکم)💠
🔴۱.رکن الدین سام:
رکن الدین نخست به نیابت از دختران امیر فرامرز در یزد حکم میراند و پس از آنها نیز حکومت خود را به دست گرفت از این رو در عملی حکومت یزد از ۵۳۶ق در دست وی بود.ركن الدین با سلاجقه کرمان مناسبات و روابط مستمر داشت.از حوادث ایندوره حمله اتابک کرمان به همراهی رکن الدین به فارس بود. آن دو قصد داشتند اتابک تکله بن زنگی را از میان بردارند و فارس را ضمیمه قلمرو رکن الدین کنند اما در نبردی که روی داد شکست خوردند و رکن الدین اسیر شد. تکله با او ملاطفت کرد و پس از چندی وی را به یزد بازگرداند.
رکن الدین سلام حاکمی ملایم و مردم دار اما در کار حکومت نالایق بود. بنابراین بزرگان یزد در سال ۵۸۴ق او را از کار برکنار کردند و برادرش عزالدین لنگر را به جایش نشاندند هر چند به گفته مستوفی بافقی برکناری او به دستور سلطان سنجر بوده است. رکن الدین را پس از مرگ در مدرسه ای که خود بنا کرده بود به خاک سپردند. رکن الدین حاکمی دانش دوست بود و با شاعران و دانشمندان به خوبی رفتار میکرد و آنان را می نواخت افضل الدین کرمانی مورخ برجسته چندی در یزد نزد او زیست و به ریاست دیوان انشای نیز منصوب شده اما نپذیرفت. ركن الدين سام سرانجام شش سال پس از برکناری در سال ۹۰ ه.ق درگذشت.
🟠۲.عزالدین لنگر:
عزالدین مشهور به ابوالملوک پس از برکناری برادرش رکن الدین سام به جای او بر تخت نشست به مدت ۲۰ سال بر یزد حکم راند. عزالدین پیش از آنکه به حکومت یزد برسد مدتی از سوی سلجوقیان حکومت اصفهان و شیراز را داشت. وی مدتی که در یزد حکومت داشت در آبادانی آنجا بسیار کوشید و ابنیه و باغاتی ساخت؛ از جمله در بیرون یزد برای خود باغی و کاخی ساخت به نام عزآباد او با اتابکان کرمان خویشاوندی داشت و همواره آنان را در مقابل رقبایشان یاری کرد.
🟡۳.وردان روز
پسر بزرگ عزالدین لنگر بود و پس از درگذشت پدر جانشین وی شد. وردان روز جوانی شجاع و دلاور بود و پیش از آنکه جانشین پدر شود مدتی از سوی سلطان محمد بن ملکشاه سلجوقی به نبرد با اسماعیلیان الموت پرداخت و پیروزی هایی به دست آورد. چندان که خلیفه عباسی لقب احسام امیرالمؤمنین به او داد. وردان روز در یزد مدرسه خوبی ساخت و گنبدخانه ای جهت مدفن خود در آن بنا کرد و دو منار بر درگاه مدرسه برافراشت که تا روزگار کاتب همچنان برپا بود و به مدرسه وردان روز شهرت داشت. وی را پس از مرگ در آن مدرسه به خاک سپردند. از بناهای دیگری که وردان روز احداث کرده باغ وردان روز در اهرستان نزدیک یزد است.
🌹@HistoriumClub🌹
💠معرفی سلسله اتابکان یزد💠
🔴در ادامه بحث سلسله های اتابکان با اتابکان یزد آشنا می شویم. اتابکان یزد سلسله ای از فرمانروایان محلی ایران در ناحیه یزد بودند که پس از فروپاشی سلسله آل کاکویه در این شهر به حکومت و فرمانروایی این شهر دست یافتند و بیش از ۱۵۰ سال بر یزد و ابرقوه و نواحی اطراف آن فرمان راندند. اتابکان یزد به خاندان آل کاکویه از خویشان دیالمهٔ آل بویه منسوب بودند. بنیانگذار این سلسله رکن الدین خواهرزادهٔ پدر امیر فرامرز بن علی آخرین فرمانروای خاندان کاکویه حکام قدیم یزد بهشمار میآمد. اتابکان یزد سرانجام با قدرت یافتن مبارزالدین محمد بنیادگذار آل مظفر به دست او از میان برداشته شدند.
🟠 از این دودمان در مجموع ده نفر به حکومت رسیدند. اتابکان یزد پس از انقراض سلسله آل کاکویه یزد روی کار آمدند. آخرین امیر این دودمان یعنی امیر علی بن فرامرز که در بیشتر مآخذ نام او به صورت فرامرز بن على ضبط شده است در نبرد قطوان که در ۵۳۶ق میان سلطان سنجر سلجوقی و قراختائیان در گرفت کشته شد.در این هنگام سلطان سنجر سلجوقی یزد را به دو تن از دختران امیر علی یا فرامرز تسلیم کرد و اتابکی آنان را به رکن الدین سام نواده دختری امیر علاءالدوله داد
🟡بدین ترتیب رکن الدوله از سوی سلاجقه و به نمایندگی دختران حکومت یزد را بر عهده گرفت. دختران امیر فرامرز با مردم یزد به نیکی رفتار میکردند و به آبادانی شهر پرداختند. آنها بناها و عمارت های جدیدی در آنجا بنا کرده و بر رونق آن افزودند. جماعت خانه دختران در نزدیکی مسجد جامع یزد در شمار ابنیه آنان بود و پس از فوت در کنار گنبدی که در آنجا ساخته بودند به خاک شدند. سپرده پس از درگذشت دختران امیر فرامرز فرمانروایی شهر رسماً به عهده رکن الدین سام قرار گرفت پس از او نیز برادر و فرزندان برادرش حکومت یزد را در اختیار گرفتند.در ادامه با شاهان این سلسله و وقایع مهم و آثار آنها آشنا می شویم
🌹@HistoriumClub🌹
💠 اعتراف تاریخی محمد امین رسول زاده سارق نام آذربایجان💠
✨محمدامین رسولزاده در سال ۱۹۱۸ میلادی، در کتاب خود با عنوان آذربایجان جمهوریتی، کیفیت تشکیلی و شیمدیکی وضعیتی، در مورد آذربایجان تاریخی نوشته :
پیش از جنگ جهانی اول و بر اساس جغرافیایی رسمی آذربایجان در شمال غرب ایران قرار داشته و به تبریز و حوالی آن گفته می شد. بعد از جنگ جهانی اول و انقلاب بزرگ روسیه، آذربایجانی که بر سر زبان ها افتاد در شمال آذربایجانی تاریخی که گفته شد و در جنوب شرقی منطقه قفقاز واقع شده است و مرکز آن باکو است.
💥 نام آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی توسط حزب مساوات به رهبری محمد امین رسولزاده و با حمایت دولت عثمانی دزدیده و برای سرزمین های شمال رود ارس بکار گرفته شد
🌹@HistoriumClub🌹
✍چگونه نام آذربایجان بر شمال ارس(اران و شروان) گذاشته شد؟ (بخش سوم و پایانی)
🔴 استاد بارتولد دانشمند شوروی به صراحت این نکته را بیان داشت و اعلام کرد که نام و عنوان « آذربایجان قفقاز » تنها پس از انقلاب ۱۹۱۷ م روسیه بکار گرفته شد.استاد بارتولد که در اواخر زندگی از ورود در مسایل سیاسی به شدت پرهیز داشت ، در پیرامون سلطه روسها بر قفقاز مطلبی ننوشت. زیرا ممکن بود بیان حقایق با خواستها و مقاصد سیاستمداران تعارض و تناقض حاصل کند. با این حال در پیرامون علت گذاردن نام «آذربایجان» بر قفقاز چنین گفت:
نام آذربایجان برای جمهوری آذربایجان از آن جهت انتخاب شد که گمان می رفت با بر قراری جمهوری آذربایجان آذربایجان ایران و جمهوری آذر بایجان یکی شوند ... نام آذربایجان از این نظر برگزیده شد.
🟠این دانشمند گرانقدر که چون همه بزرگان دانش و معرفت ، دوستدار حق و حقیقت بود اعتقاد داشت که عنوان جمهوری آذربایجان برای سرزمین اران عنوانی است نادرست اکادمیسین بارتولد با استادی و مهارتی که شایسته دانشمندان است، نظر خود را در این زمینه اعلامداشت و چنین توصیه کرد:
هرگاه لازم باشد نامی برگزید که سراسر جمهوری آذربایجان را شامل شود، در آن صورت می توان نام اران را برگزید .
🟡مردم آذربایجان که در گذشته بخاطر دفاع از مرز و بوم خویش با سپاهیان دولت عثمانی پیکارها کردند و زن و مرد و كودك از تبریز تا روستاهای دور دست علیه اشغالگران بیگانه بپاخاستند ، با گذاردن نام آذربایجان بر سرزمین دیگری جز مرز و بوم خویش روی موافق نشان ندادند. در آن روزگار گذاردن نام « آذربایجان» بر بخشی از قفقاز ، گفتگوهای بسیار پدید آورد و در ایران، بویژه آذربایجان اعتراض عده کثیری از میهن پرستان، از جمله گروه دموکراتهای آذربایجان چون شادروانان شیخ محمد خیابانی اسماعیل امیرخیزی، احمد کسروی تبریزی و بسیاری دیگر را سبب گردید
🟢 کار این اعتراض تا بدانجا کشید که گروهی به پیروی از شادروانان اسماعیل امیرخیزی و شیخ محمد خیابانی در صدد تغییر نام آذربایجان به آزادیستان بر آمدند. با گذاردن نام « آذربایجان » بر بخشی از قفقاز ، اندیشه ای تازه نیز عنوان شد مبنی بر این که گویا آذربایجان سرزمینی است دونیم گشته که بخشی در شمال و بخشی در جنوب رود ارس نهاده شده است.
📚منبع
📗آذربایجان از کهن ترین ایام تا به امروز، عنایت الله رضا، ص ۷ و ۲۱۱ تا ۲۱۸
🌹@HistoriumClub🌹
✍چگونه نام آذربایجان بر شمال ارس (اران و شروان ) گذاشته شد؟ (بخش یکم)
🔴پس از جنگهای ایران و روس در روزگار سلطنت فتحعلیشاه قاجار و قرارداد مشهور ترکمانچای رود ارس مرز میان ایران و روسیه شناخته شد و سراسر قفقاز به تصرف امپراتوری روسیه در آمد. ترکیزبانان مسلمان قفقاز که از نتایج جنگهای ایران و روس ناخرسند و به سبب ضعف دولت ایران از پشتیبانی کشور مذکور ناامید شده بودند، به دولت امپراتوری عثمانی که هنوز در آن زمان نیرومند بود، روی آوردند. اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم در امپراتوری عثمانی دو جریان قوت گرفت. یکی اندیشه «اتحاد اسلام» و دیگری «وحدت تركان» بود که گروه مشهور ترکان جوان مبلغ و مروج آن بودند.
🟠این گروه که خواستار اتحاد همۀ ترکی زبانان جهان بودند، در سال ۱۹۰۷ حزبی بنام حزب اتحاد و ترقی بنیاد نهادند. دولت امپراتوری عثمانی که ترکی زبان و در عین حال مدعی رهبری بر مسلمین سراسر جهان بود این دو جریان و دو اندیشه را در هم آمیخت و به خدمت گرفت. ترکی زبانان قفقاز نیز که به علل مذهبی از سیادت امپراتوری روسیه ناخرسند بودند، در جستجوی تکیه گاهی بر آمدند و این تکیه گاه را در میان ترکی زبانان آسیای صغیر یافتند و از این پس قیامهای مردم قفقاز رنگ سیاسی مذهبی گرفت.
🟡این قیامها از سوی دولت عثمانی و گروه «ترکان جوان» که بنیادگزار جنبش پانترکیسم بودند، مورد حمایت و پشتیبانی قرار گرفت. سال ۱۹۱۱ در شهر باکو حزبی بنام «حزب اسلامی و دموکرات مساوات» تأسیس شد که هر دو جنبۀ سیاسی و مذهبی را در خود جمع داشت. بنیاد گزاران حزب نامبرده، رسول زاده ، شریف زاده، کاظم زاده و چندتن دیگر بودند که از سوی ترکان حمایت می شدند. در ماه فوریه سال ۱۹۱۷ پس از پیروزی نخستین انقلاب روسیه وسقوط تزاریسم، سران حزب مساوات موافقت خود را با «جمهوری دموكراتيك روسيه» اعلام داشتند.
🟢پس از انقلاب اکتبر سال ۱۹۱۷ و کناره گیری روسیه از شرکت در نخستین جنگ جهانی، ترکان نفوذ خود را در قفقاز گسترش دادند. سران حزب مساوات ابتدا با بلشویکهای قفقاز نزديك شدند، ولی سرانجام میانشان اختلاف افتاد و مساواتیان در تاریخ ۲۷ مه سال ۱۹۱۸ در شهر تفلیس دولت خود را تشکیل دادند و بنام جمهوری آذربایجان اعلام استقلال کردند. دولت مذکور در ماه ژوئن همان سال مقر خود را به شهر گنجه انتقال داد. در ۱۵ سپتامبر سال ۱۹۱۸ سپاهیان ترک به فرماندهی نوری پاشا شهر باکو را متصرف شدند.
🌹 @HistoriumClub 🌹
🎙فرهنگ ایران و ایرانی از زبان استاد شهریار
✨ما اتحاد واقعي خود نداشتيم
ما را دچار تجزيه كردند و تفرقه
تا ديگران ابرقوّهها شوند
ايران باستان تورانزمين و بحر خزر داشت با خودش
قفقاز از آن او كه كنون چهار كشور است
دشت فلات ارمن و روميهالصغير
ايران خود به ديده ساسانيان نگر
مرزي به چين و مرز دگر روميا و مصر
يعني عراق و شام و فلسطين از آن اوست
زان كشور ملكان عربستان يكي كوير
تنها سواحل يمن و حيره و عدن
استان مرزي است و مقر ولي عهد
🌹@HistoriumClub🌹
💠۲۰ مهر روز بزرگداشت خواجه حافظ شیرازی شاعر بزرگ ایرانی گرامی باد💠
گفتم غم تو دارم گفتا غمت سر آید
گفتم که ماه من شو گفتا اگر بر آید
گفتم ز مهرورزان رسم وفا بیاموز
گفتا ز خوبرویان این کار کمتر آید
گفتم که بر خیالت راه نظر ببندم
گفتا که شبروست او از راه دیگر آید
گفتم که بوی زلفت گمراه عالمم کرد
گفتا اگر بدانی هم اوت رهبر آید
گفتم خوشا هوائی کز باد صبح خیزد
گفتا خنک نسیمی کز کوی دلبر آید
گفتم که نوش لعلت ما را به آرزو کُشت
گفتا تو بندگی کن کو بنده پرور آید
گفتم دل رحیمت کی عزم صلح دارد
گفتا مگوی با کس تا وقت آن درآید
گفتم زمان عشرت دیدی که چون سر آمد
گفتا خموش حافظ کاین غصّه هم سر آید
🌹@HistoriumClub🌹
💠خراج فرستادن شاهان توران و هند برای سلطان سنجر پادشاه ایران در سروده انوری💠
گوهر سلجوق کز نور بخارا در رسید
هم به مشرق هم به مغرب نور از آنگوهر رسید
ابتدا از طغرل و جغری در آمد کار ملک
نام ایشان در جهانداری به هرکشور رسید
آنگهی بر تخت غم بنشست شاه الب ارسلان
جوش جیش او به قصر و خانه ی قیصر رسید
بعد ازو سلطان ملکشه در جهان شد پادشاه
وز فلک منشور عدل و استقامت در رسید
بعد از آن از برکیارق وز محمد مدتی
سقف ایوان شهنشاهی بهکیوان در رسید
هم در آن مدت ز بهر راحت و امن جهان
نوبت شاهی به سلطان جهان سنجر رسید
خسروی زیبای تخت و افسر شاهنشهی
آنکه شاهان را ازو هم تخت و هم افسر رسید
اندرین مدت که او شد پادشاه روزگار
هر زمان او را ز دولت مژدهٔ دیگر رسید
گه ز هفت اختر به هفت اقلیم سعد او رسید
گه ز هفت اقلیم فتح او به هفت اختر رسید
گه به ایران شد روان از شاه توران تحفهها
گه به درگاهش ز شاه هند حمل زر رسید
🌹@HistoriumClub🌹
💠سلطان سنجر آخرین پادشاه بزرگ سلجوقی(بخش یکم)💠
🔴سنجر یکی از پسران سلطان ملکشاه بود که در ماه رجب ۴۷۹ در سنجار (شهری در شمال عراق) متولد شد. با آنکه ملکشاه نام احمد را برای این پسر خویش برگزید، وی به مناسبت نام محل تولدش به سنجر نامبردار گردید. وی بیش از سایر سلاطین سلجوقی سلطنت کرد و از عمری طولانی برخوردار بود و قلمروی بسیار وسیع و فتوحات چشمگیری داشت. سنجر حدود ۲۱ سال (۴۹۰-۵۱۱ ه.ق) با عنوان ملک بر خراسان حکومت کرد و نزدیک به ۴۱ سال (۵۵۲-۵۱۱ هـ.ق) بر قلمرو سلجوقیان سلطنت داشت.
🟠سلطان برکیارق پس از چیرگی بر خراسان حکومت آنجا را در سال ۴۹۰ ه.ق به برادرش سنجر سپرد و به وی لقب ملک ناصرالدین داد.ملک سنجر در تمام دوران سلطنت بر کیارق و نیز برادرش سلطان محمد تپر از طرف آنان بر خراسان امارت داشت و در دوره سلطان محمد تپر در امور حکومت خراسان قدرت افزون تری یافت و پس از سلطان محمد به سلطنت رسید.سنجر پس درگذشت برادرش سلطان محمد با جانشین او محمود در جبال جنگید و به نواحی جبال و عراق عجم لشکر کشید و محمود را شکست داد. پس از این واقعه سنجر جایگاه خویش را به عنوان سلطان بزرگ سلجوقی استوار کرد.
🟡سنجر که سالها در خراسان حکومت داشت پس از به دست آوردن مقام سلطنت به مرو بازگشت و از آن به بعد آن شهر مرکز سلطنت وی شد.در دوران سلطان سنجر توانستند به طور کامل بر غزنه که مرکز حکومت غزنویان بود تسلط یابند و بهرام شاه غزنوی به سلطان سنجر خراج می پرداخت و بنام وی خطبه می خواند و این افتخاری بود که در بین سلاجقه فقط سنجر توانست کسب کند.سلطان سنجر برای کاهش نفوذ و قدرت قراخانیان بر ماوراالنهر حکومتی دست نشانده بنام آل برهان در بخارا ایجاد کرد و پس از این اقدام قراخانیان تنها بر شهر سمرقند حکومت داشتند.
🟢اما مدتی بعد از حکومت تازه تاسیس قراختاییان که در مجاورت مغولستان سکونت داشتن و به تدریج به سمت ماورالنهر پیش روی کرده بودند در دشت قطوان شکست خوردند.در این پیکار همسر سلطان سنجر همراه با جمعی از سرداران بزرگ سپاه سلجوقی و نیز ملک تاج الدین ابوالفضل (فرمانروای سیستان) به دست نیروهای قراختایی اسیر شدند و سنجر به ترمذ فرار کرد.
🌹@HistoriumClub🌹
💠کارگاه آموزشی آنلاین💠
✍دورههای آموزشی بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان (با ارائه گواهی دو زبانه)
ancienteranandaneran.com
🔺کارگاه آنلاین خط میخی و زبان فارسی باستان (مقدماتی)
آموزگار: دکتر پریسا پورمحمدی
زمان: دوشنبهها ساعت۱۹:۳۰
آغاز دوره: ۱ آبان
🌹 @HistoriumClub 🌹
💠نخستین آتشکده ساسانی در مازندران💠
✍فصل دوم کاوش باستانشناسی آتشکده ارفعده سوادکوه که از آن به عنوان نخستین آتشکده دوره ساسانی و پساساسانی مازندران یاد میشود با بیرون آوردن بخشهای دیگری از این بنای مذهبی باستانی از زیر خاک پایان یافت.
🔲 در فصل نخست کاوش که ۲ سال پیش انجام شد بخشهایی از پلان چلیپایی آتشکده و آتشدان و ورودی یافت شده بود و در فصل دوم کاوش که طی هفته جاری به پایان رسید، فضاهای جانبی شامل بخشی از راهروی طواف، پاطاق آتشکده، فضای بیرونی و الحاقاتی که در قرون اولیه اسلامی به این آتشکده اضافه شده بود، پس از حدود ۱۰ سده آزادسازی شد.
💢عبدالرضا مهاجرینژاد سرپرست این کاوش گفت:«آثار یافته شده در این آتشکده مانند آتشدان سالمی که در فصل نخست کاوش از زیر خاک بیرون آورده شد و همچنین ساختار باقیمانده بنا نشان میدهد که این آتشکده در دوره ساسانی ساخته شده و تا سدههای ۴ یا ۵ هجری نیز پابرجا بوده و به مرور متروکه شده. زیرا اثری از تخریب عمدی در این بنا دیده نمیشود و آتشدان نیز سالم به دست آمده است.
🔺برای مشاهده متن کامل خبر🔺
🔥 @HistoriumClub 🔥
💠خبری جالب از دنیای باستانشناسی💠
✍خانوادهای نروژی به دنبال پیدا کردن گوشواره گمشده خود بودند که ناگهان گنجینه هزارساله مربوط به وایکینگها را پیدا کردند!
🔹یک خانواده نروژی در منطقهای مسکونی در جنوب این کشور پس از آنکه گوشوارهای از طلا را گم کردند، تصمیم گرفتند با فلزیاب آن را در باغچه جلوی خانهشان جستجو کنند. آنها اما در عوض اشیایی با قدمت بیش از هزار سال متعلق به دوران وایکینگها را پیدا کردند.
◾️سازمان میراث فرهنگی وستفولد اوگ تلمارک نروژ گفته است خانواده «آسویک» در حال جستجوی جواهرات گمشده خود بودند که به محض روشن کردن فلزیاب به یک سگک حکاکیشده و کاسهای شکل و همچنین یک شیء مدفون دیگر برخورد کردند که به نظر میرسد متعلق به دوران وایکینگها باشد.
🔸کارشناسان معتقدند این دو شیء فلزی در مراسم تدفین یک زن در قرن نهم میلادی مورد استفاده قرار گرفتهاند. آنان بر این باورند که آثار کشفشده به زمان حضور وایکینگها در جزیره جومفرولند در سواحل جنوبی نروژ برمیگردد.
🔺منبع خبر🔺
🌹 @HistoriumClub 🌹
💠معرفی شاهان سلسله اتابکان یزد و شرح وظایع مهم دوران آنها(بخش دوم)💠
🔴۴.سلطان قطب الدین ابو منصور اسفهسالار
قطب الدین چون به تخت نشست در گسترش شهر یزد کوشید؛ برخی از قسمتهای بیرون حصار را به شهر افزود و میدان بزرگی در شهر یزد ساخت او حاکمی دادگر بود با دانشمندان و شاعران به نیکی رفتار میکرد و با آنان به مباحثه می پرداخت شبها را به عبادت میگذراند و روزها به حل و فصل مشکلات مردم می پرداخت. او دولتخانه ای در بیرون شهر برای خود بنا نهاد و میدانی بزرگ ایجاد کرد و در آن به اسب دوانی و گوی اندازی می پرداخت شکار هم دوست داشت و اوقاتی را به این گونه سرگرمی ها و تفریحات میگذراند. قطب الدین بناهای متعدد در یزد ساخت از جمله مدرسه خوبی بنا کرد و گنبدخانه ای برای مدفن خود برافراشت و چون درگذشت او را در آنجا به خاک سپردند.
🟠۵.قطب الدین محمود شاه
بر اساس روایتی افسانه مانند هنگامی که سلطان جلال الدین خوارزمشاه در آذربایجان با مغولان می جنگید محمود شاه در یزد مجالی پیدا کرد و به گنج خانه شیخ موفق معمره حمله برد اما حاکم کرمان به اشاره دخترش یاقوت ترکان از ماجرا اطلاع یافت و به یزد حمله کرد و وی را از این کار بازداشت. در این دوره محمود شاه توانست حکومت کرمان را به دست آورد محمود شاه در زمان حیات مدرسه ای عالی برای همسرش یاقوت ترکان بنا نهاد و مال بسیار بر آن خرج کرد اما پیش از اتمام عمارت مدرسه درگذشت پس از مرگ او یاقوت ترکان همسر را در گنبدخانه مدرسه به خاک سپرد و سپس بنای مدرسه را به اتمام رساند. این مدرسه را به نام مدرسه محمود شاهیه میخواندند و بعدها چون نام همسرش صفوت الدین آدم یاقوت ترکان بود آن را یاقوت ترکان بود آن را مدرسهٔ صفوتیه نیز می گفتند.
🟠۶.رکن الدین علاء الدوله بن محمود شاه
او را با نام های سلغر شاه و سلتیق شاه نیز خوانده اند. او پس از آنکه بر تخت نشست هدایایی نزد هولاکو خان فرستاد و از او منشور اتابکی یزد را گرفت. ابن فوطی معتقد است که علاءالدوله در شمار پادشاهان بلند همت و بخشنده است و مردم یزد همواره او را می ستایند. علاءالدوله همچون پدر و نیاکانش در آباد کردن یزد و احداث ابنیه و عمارات کوششها کرد روستای سلغرآباد را در نزدیکی یزد به وجود آورد و قنات آن را جاری ساخت. وی امیری دانش دوست بود و از دانشمندان و فضلا حمایت و دستگیری می کرد.
🌹@HistoriumClub🌹
💠کشف جدید و مهم در کرمانشاه!💠
✍باستانشناسان در کاوش اضطراری اخیر تپه تیلینۀ کرمانشاه به آثار بااهمیتی از دوره آغاز عیلامی دست یافتند که در نوع خود در غرب ایران بیمانند است.
🗣«شکوه خسروی»، سرپرست هیات باستانشناسی تپه تیلینه در کرمانشاه با اعلام این خبر، گفت:«در این کاوشها علاوهبر قطعات سفال، تاکنون شماری پیکرک گلی حیوانی، اشیاء شمارشی و مجموعه بسیار بزرگی از اثر مهرهای گلی کشف شده است که به فرهنگ آغاز عیلامی تعلق دارد.
💢خسروی با اشاره به اینکه این یافتهها نخستین مواد باستانشناختی این دوره در غرب زاگرس مرکزی هستند و تغییرات بنیادی در شناخت و دانش ما درباره وضعیت غرب ایران در هزاره چهارم پیش از میلاد به وجود خواهند آورد، اظهار کرد:
🔶«در این کاوش شمار زیادی قفل گلی دَر، صدها قطعه پلمب ظرف و یک مهر استوانهای نیز به دست آمد که نشان میدهد «تپه تیلینه» در دوره آغاز عیلامی یک مرکز اداری برای ساماندهی امور اقتصادی و مبادلاتی بوده است.
🔺برای مشاهده متن خبر🔺
🌹 @HistoriumClub 🌹
✨سند اعتراض رسمی دولت ایران در دوره قاجار به امپراطوری عثمانی در خصوص انتخاب نام «آذربایجان» از سوی حزب مساوات برای آران
🌹@HistoriumClub🌹
✍چگونه نام آذربایجان بر شمال ارس(اران و شروان) گذاشته شد؟ (بخش دوم)
🔴پس از این واقعه دولت مساواتیان که از پشتیبانی ترکان برخوردار بود، به شهر باکو انتقال یافت.گرچه مساواتیان خود گروهی متشکل و یکدست نبودند.با این همه نفوذ ترکان در آنها بسیار بود. در دايرة المعارف كوچك شوروی که به سال ۱۹۵۴ در شهر مسکو به چاپ رسید چنین نوشته شده است :
((مساواتیان از ترکان پیروی میکردند و دولتی پان ترکیست بودند.))
🟠گمان می رود گذاردن نام آذربایجان بر اران و شیروان در قفقاز بنابر خواست و سیاست ترکان بوده است. زیرا ترکان که چند بار به آذربایجان ایران حمله بردند با وجود کشتار فراوان همواره مقاومت شدید مردم آذربایجان را برابر خود مشاهده کردند بنابراین قادر نبودند از راه های مستقیم مردم آذربایجان را به خود متمایل گردانند.از این رو طریق غیر مستقیم را در پیش گرفتند و در صدد بر آمدند نخست قفقاز و آذربایجان را زیر نام واحد آذربایجان متحد گردانند و پس آنگاه دو سرزمین نامبرده را ضمیمه خاك خود کنند.
🟡در اکتبر سال ۱۹۱۸ سپاهیان انگلیس به فرماندهی ژنرال تومسون شهر باکو را اشغال کردند و سپاه ترك را که در نخستین جنگ جهانی شکست یافته بود، از آن سرزمین بیرون راندند. ولی دولت «جمهوری آذربایجان» که توسط مساواتیان تأسیس یافته بود ، همچنان به رسمیت شناخته شد.دولت مساوات حدود دو سال زیر عنوان «دولت جمهوری آذربایجان» بر اران و شیروان حکومت کرد و این وضع تا ۲۸ آوریل سال ۱۹۲۰ ادامه یافت. در این تاریخ واحدهای ارتش سرخ شهر باکو را به تصرف آوردند و دولت مساواتیان را ساقط و بسیاری از سران حزب و دولت مذکور را دستگیر و اعدام کردند .
🟢از همین تاریخ در باکو و پیرامون آن حکومت شوروی اعلام شد . ولی دولت جدید نیز نام آذربایجان را که پان ترکیستها بــر سرزمین اران و شروان نهاده بودند همچنان باقی نگاه داشت بدین روال نام «آذربایجان» نخست از سوی مساواتیان بر بخشی از قفقاز گذارده شد و پس آنگاه از جانب اتحاد شوروی تأیید و تثبیت گردید.در این که سرزمین ترکی زبانان قفقاز هیچگاه نام آذربایجان نداشته است جای اندك شبهه و تردیدی نیست و قبلا بتفصیل مطالبی در این زمینه ارائه شد.
🌹@HistoriumClub🌹
💠کتاب اسکندر و سلوکیان در ایران💠
#معرفی_کتاب
✍این کتاب توسط مهرداد نوریمجیری نوشته شده و موسسه ندای تاریخ آن را در سال ۱۴۰۲ به چاپ رسانده و از کتابهای تازه و داغ نشر محسوب میشود.
🔺پس از پیروزی اسکندر بر سپاهیان هخامنشی و قتل داریوش سوم، فصل نوینی در تاریخ ایران گشوده شد که نتیجه آن استیلای مقدونیها و یونانیها بر ایران در مدتی نزدیک به دو قرن بود.
🔹اسکندر کوشید تا به حکومت جدید خود در نگاه مردم ایران صورتی پایدار و مشروع بدهد. او برای آنکه به اقدامهای خود استحکام و دوام بخشد، شبکه بزرگی از شهرهای تازه تأسیس پدید آورد که قوای نظامیش در آنها مستقر گردیدند.
🔆بیش از هفتاد شهر جدید به فرمان او پایهگذاری شد. پس از مرگ اسکندر، سردارانش قلمرو او را میان خود تقسیم کردند. ایران نصیب یکی از سرداران اسکندر به نام سلوکوس شد.
🔸آنان در اصل ریشه یونانی داشتند و مهمترین عاملی که نشان میدهد هیچگاه این خاندان نمیتوانست در ایران دوام داشته باشد، مغایرتهای فرهنگی میان آنها و ایرانیان بود. بنابراین ایرانیان، سلوکیان را بیگانه میشمردند و به شکلهای مختلف با آنان مخالفت و مبارزه میکردند.
🏛 @HistoriumClub 🏛
💠۲۷ شهریور روز ملی شعر و ادب پارسی و بزرگداشت استاد شهریار گرامی باد💠
چو از شهنامه فردوسی چو رعدی در خروش آمد
به تـن ايرانيـان را خـون مليٌت به جوش آمد
زبـان پـارسـی گويـا شـد و تـازی خمـوش آمد
ز كنج خلـوت دل اهرمـن رفـت و سروش آمد
ببالد او ز شهنامه چو شتزرتشت ما از زند
ببال ای مادر ايران از اين وخشورفر فرزند
🌹@HistoriumClub🌹