1293
در رسانه تاریخی Historium مطالب تاریخی را با منبع بخوانید و از جدیدترین اخبار حوزه باستانشناسی ایران و جهان آگاهی یابید! راه ارتباطی (تبادل، تبلیغ، نظرات و انتقادات و پیشنهادات): @Historium_bot
💠آتشکده کرمجگان قم💠
✨آتشکده کرمجگان مربوط به دوره ساسانی است که در روستای کرمجگان قم واقع شده‌است.مصالح به کار رفته در بنا لاشه سنگ ، ملات و گچ زبر است و سطوح داخلی بنا نیز اندود گچ است.
🌹@Historiumclub🌹
💠دوره‌های آموزشی بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان💠
✍کارگاه آنلاین جستارهای باستان‌شناختی در هنر و دین
🗣آموزگار: دکتر وحید عسکرپور
⏰زمان: یکشنبه‌ها ساعت ۱۹
آغاز دوره: ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🟠مهلت ثبت‌نام تمدید شد🟠
🔗https://ancienteranandaneran.com
@HistoriumClub
💠کاروانسرای شرف زیباترین کاروانسرای عصر سلجوقی 💠
✨زیباترین کاروانسرای دوره سلجوقی شاید تمام ادوار تاریخی ایران کاروانسرای شرف در نزدیکی شهر سرخس در استان خراسان رضوی است که امروزه در اثر مرمت و بازسازی حیاتی دوباره یافته است.سطوح خارجی این کاروانسرا همانند سایر بناهایی که در سبک رازی ساخته شده اند با تزیینات آجری آرایش یافته و درون آن با گچبری با نقشمایه های هندسی گیاهی و کتیبه ای داشتن سه محراب گچبری شده آن را به یک بنای مذهبی نزدیک میسازد تا بنایی در خدمت تجارت.
📚منبع
📗تاریخ فرهنگ ایران، دکتر رضا نوری شادمهانی، ص ۲۵۹
🌹@Historiumclub🌹
💠جایگاه شاعرانه ایرانیان نزد پرفسور آرتور پوپ💠
✨به شهادت آثار درخشان هزار سال ادبیات پارسی ایرانیان شاعرانه ترین مردم عالمند. توجیهی دلنشین تر از این نیست که مدت هزار سال عمده ترین واسطه تعبیر در ایران شعر بوده است.💥
(پرفسور آرتور پوپ آمریکایی)
🌹@Historiumclub🌹
✨شاه عباس و استاد علیرضا عباسی در حال نسخه برداری از شاهنامه💥
🌹@Historiumclub🌹
💠وقتی اشعار سعدی را در چین می‌خواندند!💠
🔴ابن‌بطوطه جهانگرد نامی مراکشی تبار است که در قرن هشتم قمری می‌زیسته و از بخش‌های مختلفی از قاره آسیا، آفریقا و اروپا رو دیدن کرده بود.او در سفرنامه‌ی خود می‌نویسد:
امير بزرگ قرطی كه امير الامراى چين است ما را در خانه خود مهمان كرد و دعوتى ترتيب داد كه آن را طوى مى‌نامند و بزرگان شهر در آن حضور داشتند.سه روز در ضيافت او به‌سر برديم. هنگام خداحافظى پسر خود را به‌اتفاق ما به خليج فرستاد و ما سوار كشتى شديم و پسر امير در كشتى ديگرى نشست.
🟠مطربان و موسيقى‌دانان نيز با او بودند و به چينى و عربى و فارسى آواز مى‌خواندند. اميرزاده آوازهاى فارسى را خيلى دوست مى‌داشت و آنان شعرى به فارسى مى‌خواندند. چند بار به فرمان اميرزاده آن شعر را تكرار كردند، چنانكه من از دهانشان فراگرفتم و آن آهنگ عجيبى داشت و چنين بود:
تا دل به مهرت داده‌ام در بحر فکر افتاده‌ام
چون در نماز استاده‌ام گویی به محرابم دری
📚منبع
📗سفرنامه ابن بطوطه، ترجمه محمدعلی موحد، جلد دوم، ص 305
🌹@Historiumclub🌹
💠۱ اردیبهشت روز بزرگداشت استاد سخن شاعر و نویسنده پارسی گوی ایرانی سعدی شیرازی گرامی باد💠
ای ساربان آهسته ران کارام جانم می‌رود
وان دل که با خود داشتم با دلستانم می‌رود
من مانده ام مهجور از او بیچاره و رنجور از او
گویی که نیشی دور از او بر استخوانم می‌رود
محمل بدار ای ساربان تندی مکن با کاروان
کز عشق آن سرو روان گویی روانم می‌رود
او می‌رود دامن کشان من زهر تنهایی چشان
دیگر مپرس از من نشان کز دل نشانم می‌رود
🌹@Historiumclub🌹
💠روایت مسعودی از درفش کاویانی در جنگ جسر (پل)💠
✨سردار سپاه ایران بهمن جادویه بود و پرچم ایران را که فریدون هنگام شورش مردم بر ضد ضحاک در افراشته بود و درفش کاویان نامیده میشد همراه داشت.این درفش از پوست پلنگ بود دوازده ذراع درازی و هشت ذراع پهنا داشت و بر چوبی بلند آویخته بود. ایرانیان آن را مبارک میدانستند و در روزگار سختی می افراشتند.
📚منبع
📗مروج الذهب، مسعودی، ص ۶۶۶
🌹@Historiumclub🌹
💠خسرو پرویز آخرین شاهنشاه بزرگ ساسانی💠
✨وی از همه ملوک پارسیان به دلیری و تدبیر و دور اندیشی سر بود و چنانکه گویند هیچ پادشاهی به قدرت و فیروزی و فراهم آوردن مال و گنج و یاری بخت چون او نبود به همین جهت او را پرویز گفتند که به معنی فیروز (پیروز) است.(۱)
💥او مرد نیکو اوصاف بود، عادل و رعیت پرور و جوانمرد و بخشنده و ضعیف نواز آنچه او را جمع شد از ملوک عجم هیچ کس نداشت.(۲)
📚منابع
📕۱.تاریخ طبری، محمد بن جریر طبری، ج ۲ ، ص ۷۲۸
📗۲.طبقات ناصری، جوزجانی، ص ۱۹۳
🌹@Historiumclub🌹
✍به مناسبت روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی؛ گروه باستانشناسی دانشگاه بوعلی سینا با همکاری اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان همدان و بنیاد ایران‌شناسی برگزار می‌کنند:
🎙در قالب چهار سخنرانی با موضوعات باستانشناسی دوره ماد و بناهای تاریخی استان همدان با حضور:
دکتر کاظم ملازاده
دکتر اسماعیل همتی ازندریانی
دکتر یعقوب محمدی‌فر
و دکتر حسن سجادزاده
🔸با برنامه تجلیل از پیشکسوتان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان همدان
⏰زمان: روز سه‌شنبه ۲۸ فروردین ۱۴۰۳
ساعت ۹ الی ۱۲
🏛مکان: همدان، میدان فلسطین، بلوار غبار همدانی، آمفی تئاتر دانشکده هنر و معماری
@BASU_Archeology
💠آتشکده سیاهگل در ایلام💠
✨آتشکده سیاهکل یا گاومیشان از آثار دوره ساسانیان واقع در شهرستان ایوان ، استان ایلام است.این آتشکده اولین بار توسط یک باستان شناس بلژیکی بنام واندنبرگ شناسایی شد و بر اساس معماری بنا و سفالها و اشیاهای پیداشده قدمت این آتشکده به دوره ساسانی بازمی‌گردد. در ساخت این آتشکده از مصالح گچ قلوه سنگ های نتراشیده ملات استفاده شده است.
🌹@Historiumclub🌹
💠اتحادیه و شاهنشاهی💠
✍توضیح: تفاوت اتحادیه با شاهنشاهی در تفاوت بین امپراتوری ماد(اتحادیه ماد) با امپراتوری های هخامنشی،اشکانی و ساسانی(شاهنشاهی هخامنشی،شاهنشاهی اشکانی و شاهنشاهی ساسانی).
————————————————
در برخی متون بی ملاحظه امروزی از مادها به عنوان شاهنشاهی ماد یاد می کنند حال آنکه این تعبیر از ساختار ماد به کلی غلط می باشد .
تاریخ ایران فرهنگی و تمدنی بنا به مقوله امپریالیسم ایرانی که عناصر مختلف فرهنگی و سیاسی را در برمی گیرد تاریخی در حدود ۳۰۰۰ سال است اما بایستی در نظر گرفت که این امپریالیسم به مرور از یک پراکندگی مطلق در فلات ایران و اطراف آن به شاهنشاهی در زمان هخامنشیان رسید که در این بین مادها با تشکیل اتحادیه ای از قبایل مختلف برای مقابله با آشور و همچنین داشتن شبکه منسجمی از بازرگانی و مبادلات فرهنگی مهم ترین نقش را در ایجاد پایه های امپراتوری ایرانی در کنار عیلام باستان ایفا کردند.(۱)
————————————————
آیا امپراتوری ماد واقعا وجود داشته است؟
یقینا الگوهای کنونی که ما از ((امپراتوری)) در ذهن داریم مستلزم نوعی حکومت مرکزی است،اگر نه پادشاه،حداقل یک دولت متحد مرکزی.
اما اگر به جای این دیدگاه در خصوص امپراتوری سعی کنیم که به امپراتوری به مثابه نوعی سیستم صدور اندیشه های فرهنگی،به منظور نفوذ در حوزه ای وسیع تر،نگاه کنیم_همانطور که در نمونه امروزی((امپراتوری آمریکا)) چنین دیدگاهی را قبول کرده ایم_آنوقت می توانیم نوعی((امپراتوری))مادی را بازسازی کنیم که هرگز به مدل سنتی سلطنت تغییر نمی یابد،بلکه سنت ائتلاف و اقتدار جمعی را حفظ می کند در عین حال که با جهان گسترده تر پیرامونش نیز ارتباط برقرار می کند.با این پیشفرض،سالن های ستوندار[ آپادانا ]در خارج از مرکز امپراتوری[اتحادیه ماد] ممکن است پروژه ساخت و ساز دیگر رهبران منطقه ای بوده که سعی در ایجاد اتحاد با اتحادیه ماد داشته اند که در آن زمان گسترده و قدرتمند بوده است.
مادها ما را با چالشی در مورد مدل های سنتی تاریخی مواجه می کنند.مادها اشکال جدیدی از حکومت بر اساس توافق و مذاکره ایجاد کردند،و به این ترتیب میراثشان در یکی از بزرگ ترین و قدرتمند ترین امپراتوری هایی که جهان تا به حال شناخته است به جا مانده است[شاهنشاهی هخامنشی].
آشوری ها آن ها را درک نکردند،یونانیان آن ها را در چهارچوبی که برای خودشان قابل فهم بود به تصویر کشیدند،و پژوهشگران امروزی تلاش کرده اند آن ها را در چهارچوب مدل های متعارف رهبری بگنجانند.صرفا با سعی در بسط حد و حدودها و انعطاف پذیر بودن،مانند خود مادها،می توانیم پدیده ماد را به درستی درک کنیم.(۲)
🖊آرش دادخواه
@HistoriumClub
📝 در مورد واقعه تروریستی در چابهار و راسک...
🔻خدمت همراهان گرامی، در مورد واقعه تروریستی در چابهار و راسک، لازم دونستم که دوباره شمارو به یادداشتی در مورد افغانستان و طالبان در این کانال گذاشته بودم ارجاع بدم...
▪️پیش‌تر، با هم گفته بودیم که، شناخت ما از گروه‌های تروریستی، کارتل های مواد مخدر، نیروهای نیابتی، گروه‌های شبه نظامی و... در واقع بعنوان مهره های متظاهر، و ابزار بازیگران دولتی دیگر است.
که از طرف سازمان های اطلاعاتی، در عملیات‌های سیاه و اقدامات پنهان، کنترل و رهبری می‌شوند.
این رابطه در مورد پاکستان و گروه تروریستی جیش‌العدل، و همچنین در مورد ج.ا ایران، و ارتش آزادی بخش بلوچستان نیز صدق می‌کند.
یعنی در واقع، چه در پس عملیات داعش خراسان در کرمان، و چه در پس عملیات های جیش‌العدل در استان سیستان و بلوچستان، دست اطلاعات پاکستان قرار دارد...
به این معنا که گروهی بنام جیش‌العدل به نقش‌آفرینی و بازیگری خودش بصورت مستقل، وجود خارجی ندارد و در واقع ما با ISI پاکستان طرف هستیم.
همچنین عکس این رابطه نیز در مورد نقش آفرینی دولت‌های هند و ایران، در قضایای درگیری های مرزی بین نیروهای امارت طالبان، و ارتش پاکستان، نیز می‌تواند وجود داشته باشد..!
▪️همچنین دوباره، پیش‌تر این‌را نیز با هم گفته بودیم، روابط بین ایران و پاکستان، به شکلی‌اْست، که یک ایران با ثبات، نیازمند وجود یک پاکستان بی ثبات، و یک پاکستان با ثبات هم نیازمند وجود یک ایران بی ثبات است.
اگر بخواهیم قضیه را گسترده تر توضیح دهیم، باید این نکته را در نظر بگیریم که، پویایی‌شناسی روابط بین این دو، به ما می‌گوید که...
روابط بین ایران و پاکستان یک رابطه دو جانبه نیست؛
بلکه یک رابطه چند جانبه است..!
رابطه بین دو کشور همسایه نیست؛ بلکه رابطه بین دو نقطه استراتژیک است که چندین زیر مجموعه منطقه ای را به یکدیگر متصل می‌کند.
اگر ما نقطه کانونی این روابط را افغانستان در نظر بگیریم، باید این مهم را بدانیم که، ما در حال بازی در شطرنجی هستیم، که صفحه آن، اقیانوس هند، دریای عمان، خلیج فارس، آسیای میانه، شرق آسیا و همچنین شبه قاره هند را به یکدیگر متصل می‌کند.
که سبب رقابت ها و همکاری های زیادی، بین دولت های ایران و پاکستان میشود.
/همچنین در نگاه به این روابط، باید به هویت و هنجارهای هردوی این بازیگران بین‌المللی، در برابر یکدیگر نگاه کنیم.
دولت‌های ایران و پاکستان، بعنوان دولت‌های اسلام‌گرای شیعی و سنی، و همسایگان یکدیگر، در یک جنگ فرهنگی در مقابل هم هستند...
📖 عضویت در رسانه علمی تاریخی هیستوریوم 📖
✍جسارت اسکندر عمدتا به پشتگرمی سپاهش بود که در دوران سلطنت فیلیپ دوم تشکیل شده بود. نقطه قوت این ارتش فالانکس و سواره نظام آن بود. فالانکس از ۳۰۰۰ محافظ پیاده و شش لشکر تشکیل میشد که تعداد نفرات هر یک ۱۵۰۰ تن بود، سربازان زره بالاتنه به تن نمی‌کردند؛ آنها بسیار آسیب پذیر بودند اما در عوض قدرت تحرک زیادی داشتند. آنها از سپرهای کوچکی استفاده می‌کردند که فاقد دسته بود از این رو با دو دست ساریسا نیزه‌ای به طول ۵ متر را نگه می‌داشتند.
🔹همچنین برای جنگ تن به تن شمشیرهای کوتاه داشتند. سواره‌نظام که همواره جناح راست سپاه اسکندر را تشکیل میداد از هشت گردان سرسپرده هر گردان در حدود ۱۸۰۰ تن یا بیشتر تشکیل میشد که از خاندان‌های اشرافی مقدونی بودند. آنها زره به تن می‌کردند و کلاهخود بر سر می‌گذاشتند و با خود نیزه شمشیر و ساریسا داشتند.
📚منبع
📕کتاب تاریخ ایران، پژوهش آکسفورد
🖊ویراسته تورج دریایی
📝 ترجمه شهربانو صارمی
📄 صفحه ۱۷۱
🏛 @HistoriumClub 🏛
💠شهرهای مادی💠
🔴از طریق انجام کاوشهای باستان شناختی و بررسی نقوش برجسته ی آشوری ها می توان شهرهای ویران شده مادها را به صورت ساختاری منسجم بازسازی نمود. از جمله شهرهای مادی که حفریات باستان شناختی خاکستر فراموشی را از چهره ی آنان زدوده عبارتند از نوشیجان و پاتپه در نزدیکی (ملایر) باباجان در نورآباد لرستان ، گودین تپه (کنگاور)، حسنلو (نقده) ازبکی نظر آباد (کرج) قلی درویش (قم) و هگمتانه (همدان).
🟠در نقوش برجسته ی کاخهای آشوریان نیز تصاویری از قلعه ها یا قلعه شهرهای مادی بازتاب یافته که از منابع بسیار ارزشمند در توصیف و بازسازی این شهرها محسوب میگردند. زیرا تصویر فتح شهرها و استحکامات دشمنان به ویژه مادها از متداول ترین موضوعات نقش برجسته های آشوری از زمان نصیرپال دوم تا آشور بانی پال بود.
📚منبع
📘ماد، هخامنشی، اشکانی، ساسانی، بهمن فیروزمندی و علی اکبر سرافراز ، ۱۳۷۳، ص ۴۶
🌹@HistoriumClub🌹
💠تفاوت دولت های ایران باستان با خلافت های امویان و عباسیان از نگاه مسعودی مورخ نامدار عرب💠
✨در دولت های پادشاهی ایران قبل از اسلام به خاطر اینکه سیاست با مشورت حکیمان صورت میگرفت، بر پایه عدالت استوار بود. در ایران قدیم و قبل از اسلام حکیمان در دربار پادشاهان منزلت خاصی داشتند؛ اما در دولت های بنی امیه و بنی عباس نه براساس عدالت بلکه بر رعایت شریعت بود؛ و در عین حال از ماهیت شرعی خود هم خارج شده بودند؛ بنابراین نـه بـر سیاست عدالت بودند و نه بر سیاست شریعت اما نظر به اینکه اعراب تجربه کافی را در اداره سرزمین بزرگ اسلامی نداشتند از تشکیلات و مدیریت به جامانده از دولت ساسانی با داشتن چهار قرن تجربه در فنون مملکت داری استفاده مینمودند
📚منبع
📗اندیشه سیاسی ابوالحسن مسعودی، مرتضی یوسفی راد، ۱۳۸۹،ص ۶۱
🌹@Historiumclub🌹
💠دوره‌های آموزشی بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان💠
✍کارگاه آنلاین اسطوره و آیین(مکاتب و نظریه‌ها)
🗣آموزگار: دکتر امیرحسین مقدّس
⏰زمان: شنبه‌ها ساعت ۱۹
آغاز دوره: ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
سرفصل دوره:
جلسۀ ۱. آشنایی با مفهوم اسطوره ǀ دلیل وجودی اسطوره ǀ کارکرد اسطوره ǀ سدۀ ششم پیش‌ازمیلاد: ملتقای تفکر اساطیری و فلسفی ǀ
جلسۀ ۲. مفهوم‌شناسی آیین ǀ بررسی نظریۀ اسطوره-آیین: از ویلیام رابرتسن اسمیت تا جیمز جرج فریزر ǀ
جلسۀ ۳. تاریخچۀ اسطوره‌شناسی به‌مثابۀ علم ǀ مکاتب و نظریه‌های اسطوره‌شاختی ǀ
جلسۀ ۴. ژرژ دومزیل و اسطوره‌شناسی تطبیقی کنش‌گرا ǀ میرچا الیاده و پدیدارشناسی امر قدسی ǀ
جلسۀ ۵. زیگموند فروید، کارل گوستاو یونگ و روانکاوی اعماق (Deep Psychology) ǀ
جلسۀ ۶. جوزف کمبل، تک‌اسطوره (Monomyth) و جلوه‌گری قهرمان در اسطوره ǀ
🔗https://ancienteranandaneran.com
@HistoriumClub
💠آتشکده شیرکوه یا سپرو نایین💠
✨آتشکده یا چهارطاقی شیرکوه (پاکوه یا سپرو ) مربوط به دوره ساسانیان است که در شهرستان نایین استان اصفهان واقع شده است.در وصف و تبین دیگر این مکان از آن به عنوان آتشکده سپرو یاد میشود. این چهارطاقی بر فراز شیرکوه قرار گرفته‌است و در گویش محلی از آن باعنوان چهاردری یاد میشود.
🌹@Historiumclub🌹
✨قطعه چلیپا از علیرضا عباسی به خط نستعلیق:
ای فتنهٔ چشم تو جهانی،
می‌کن نظری به ناتوانی؛
هرکس برت آورد متاعی،
ماییم و همین حقیر جانی
🌹@Historiumclub🌹
💠 علیرضا عباسی خوش نویس بزرگ دربار شاه عباس صفوی💠
🔴از خوشنویسان خوش قلم معاصر شاه عباس اول بود و پس از رسیدن به خدمت آن پادشاه، خود را علیرضا عباسی خواند او خطوط ثلث و نسخ را با خطی خوش مینوشت. پس از تصرف تبریز به وسیله ی عثمانی ها علیرضا عباسی به قزوین رفت و قسمتی از کتیبه های مسجد جامع قزوین را با چند آیه قرآن تکمیل کرد.
🟠چون آوازه خوشنویسی او به دربار شاه عباس رسید به آنجا فرا خوانده شد و در ۱۰۰۱ ه.ق به خدمت آن پادشاه درآمد و تا پایان عمر از مقربان و ندیمان مخصوص شاه بود و به لقب «شاه نواز» ملقب شد. دو کتیبه ی فوقانی داخل شبستان مسجد شیخ لطف الله به خط این هنرمند میباشد. از وی همچنین کتیبه هایی در شهرهای قزوین ، کرمان ، مشهد و اردبیل به جای مانده است.
📚منبع
📗تاریخ فرهنگ ایران،علیرضا شادمهانی، ص ۲۹۳
🌹@Historiumclub🌹
💠كلاهخود شاه عباس بزرگ صفوی که با اشعاری از بوستان سعدی حکاکی شده است💠
🌹@Historiumclub🌹
💠 برج های تاریخی خرقان💠
✨این دو مقبره از آثار دوره سلجوقی در بخش کوهستانی خرقان آبگرم قزوین واقع اند و مقبره دو تن از شاهزادگان سلجوقی است و در سالهای ۴۶۰ و ۴۸۶ ه.ق به دست دو معمار زنجانی ساخته شده اند. هر دو مقبره تهرنگ چند ضلعی دارند و ارتفاع آنها ۱۳ متر است. آجرکاری چشمگیر این دو مقبره قاب بندهای تزیینی سنجیده را بازتاب میدهد. برای پوشش این مقابر از گنبدهای دوپوسته استفاده کرده بودند که البته پوسته ی خارجی (خود) فرو ریخته است گنبدهای این بناها از قدیم ترین گنبدهای دوپوسته ایران به شمار میروند.
📚منبع
📗تاریخ فرهنگ ایران، دکتر علیرضا شادمهانی، ص ۲۵۸ و ۲۵۹
🌹@HistoriumClub🌹
💠رکن الدوله دیلمی پادشاه نیکنام آل بویه💠
🔴رکن الدوله مردی شکیبا و بسیار بخشنده و کشوردار بود بلند همت بخت یار و دادگستر به هنگام داوری بود ستم گریز بود و یارانش را نیز از ستم بازمی داشت در ریختن خون خویشتن دار بود و پاس داشت آن را برای خود بایسته می دید جز هنگامی که چاره نداشت. از خاندان های بزرگ پشتیبانی میکرد و آبروی آنها را پاس میداشت.
🟠دارایی های بسیار به نیازمندان میداد و برای ویژگان و همگان نرمخو بود. او پیمان دار و مهرورز بود و از کسی روی نمی گرداند(۱)در میان آل بویه رکن الدوله به جوانمردی و سلامت نفس معروف است عموم مورخان خصال نيك او را ستوده اند و داستان هایی از جوانمردی او آورده اند.(۲)
📚منابع
📘۱.تاریخ کامل، ابن اثیر، ص ۵۲۰۶ و ۵۲۰۷
📗۲.شاهنشاهی عضدالدوله دیلمی، علی اصغر فقیهی، ص ۴۵
🌹@Historiumclub🌹
💠مسجد جامع قزوین💠
🔴مسجد جامع قزوین یا مسجد جامع عتیق از بزرگترین مساجد ایران و کهن‌ترین مسجدجامع ایران است. بنای نخست آن بر روی آتشکده ای از دوران ساسانیان ساخته شده‌است. این مسجد که در اصل به صورت بنای چهار طاقی آتشکده ساخته شده مشتمل بر بنای مربع بزرگ آجری و شبستان مزین به گچ بریها و خطوط کوفی و طرح های دوره سلجوقی است (۱).
🟠مسجد جامع قزوین گنبد دو پوسته داشته که یک پوسته آن باقی مانده است. نمای داخلی گنبد خانه با نقوش برگ کنگری که از نقوش معمول در دوره ساسانی بوده مزین شده است. گوشه سازی آن از نوع سکنج است و همین طور شاپرک های آن با نوعی گزسازی تزیین شده اند (۲)
📚منابع
📒۱.نگاهی به هنر معماری ایران، سید محمد تقی مصطفوی، ۱۳۴۶ ، ص ۶۶
📗۲.اصول معماری در ایران، غلامحسین معماریان، ۱۳۷۵، ص ۱۶۹
🌹@Historiumclub🌹
💠کتاب «برآمدن اشکانیان»💠
#معرفی_کتاب
✍کتاب حاضر پژوهشی است در تاریخ دوره نوپایی امپراتوری اشکانی از حدود ۲۴۸ تا ۱۶۵ پیش از میلاد و در آن روایات متون مکتوب و کتیبه‌نگاری به زبان‌های، یونانی، لاتین، پارتی و پارسی (میانه و نیز منابع موجود در عرصه‌های سکه‌شناسی و باستانشناسی تحلیل شده‌اند.
🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، کتاب «برآمدن اشکانیان» با عنوان فرعی تلاقی یونانی‌مآبی با تاریخ ایران و آسیای میانه تالیف مارک یان اولبریخت و ترجمه محمدابراهیم محجوب از سوی نشر ماهی راهی بازار چاپ و نشر شد.
🔺تاریخ دوره پساهخامنشی ایران -دوره یونانی مآبی- در این اثر به تاریخ جهان کوچ‌زیان آسیای میانه گره می‌خورد و پاگیری حکومت اشکانی بر بستر سنت یکجانشینی ایرانی، سنت‌های مقدونی-یونانی و سنت‌های کوچ زیستی و سکنی‌گزینی آسیای میانه روایت میشود.
📚 @HistoriumClub 📚
منابع:
1.Medes in Media, Mesopotamia, and Anatolia: empire, hegemony, domination or illusion?
By Christopher Tuplin
۲.اتحادیه ماد،نوشته هیلاری گاپنیک،پادشاه هفت اقلیم{تاریخ ایران باستان (۳۰۰۰ق.م_۶۵۱ م)}به کوشش تورج دریایی و ترجمه سارا مشایخ:صفحات۷۲-۷۴
🪓نحوه ساخت یک تبر سنگی به سبک انسان‌های پیش از تاریخ!
✍«جان پلنت» سازنده این تبر سنگی در توضیحات این ویدئو در یوتیوب نوشته:
این یک سلت (Celt) است (با مردم سلتی اشتباه نشود)، درست کردن سر سنگی آن حدود یک هفته و یک روز طول کشید، من تصمیم گرفتم آن را از یک قطعه بزرگ بازالت درست کنم. سنگ چکشی مورد استفاده برای شکل دادن به بازالت از جنس کوارتز بود.
🔸 ساخت دسته چوبی یک روز و یک صبح طول کشید. یک اسکنه از سنگ و یک پتک از یک کنده تهیه شد و از اینها برای بریدن درخت برای ساخت دسته و شکل دادن به آن استفاده کردم. از آتش برای سخت کردن چوب و همچنین کمک به شکل دادن به چوب استفاده شد. سپس از تبر برای قطع کردن یک درخت استفاده کردم، زمانیکه که دسته آن خود درخت بود. از آنجایی که این تبر تیغه پهن‌تر و کند‌تری به نسبت یک تبر فولادی دارد، بنابراین باید زاویه ضربه از 45 درجه بیشتر باشد وگرنه سر سنگی تبر به سمت بیرون حرکت می‌کند.
@HistoriumClub
💠رضا عباسی بزرگترین نگارگر دوره صفوی💠
🔴بزرگترین نگارگر این عصر را بی شک میتوان رضا عباسی در نظر گرفت که سهم تأثیرگذاری در انجام چند تغییر اساسی در نگارگری داشت. او با شاه عباس و آقا رضا کاشی معاصر بود و در آثارش نام خود را رضا عباسی امضا مینمود.
🟠وی به نقاشی تک یا دو صورتی و همین طور به قلم گیری تنهای بیرنگ آمیزی روی آورد و نیز نقاشی را از صفحات کتاب به در و دیوار ساختمانها انتقال داد. رضا عباسی به سبک شبیه سازی نیز متمایل بود و در میان آثاری که از او باقی مانده است بیشتر تصاویری از اشخاص یا مجالس چند نفری و با تصاویری از انسان و حیوان دیده میشود.
📚منبع
📕از خوشی ها و حسرت ها، آیدین آغداشلو، ۱۳۷۸، ص ۵۰
🌹@HistoriumClub🌹
💠اعتراف خلفای عباسی به دادگری شاهان ساسانی💠
✨اعتراف متوکل عباسی در حضور موبد زرتشتی به این که پادشاهان ساسانی انسانهایی با محبت و رعیت پرور و به عدل شهره جهان بودند. متوکل عباسی خطاب به موبد زرتشتی گفت: که نمی‌توانم از رسوم و عادات پادشاهان ایران پا بیرون نهم و پادشاهان ایران مردمی با محبت و رعیت‌پرور بودند و به عدل مشهور جهانیان و همواره بکار مردم نظر داشتند.
📚منبع
📘آثار الباقیه. ابوریحان بیرونی، ترجمه اکبر داناسرشت، ۱۳۸۶ ، ص ۵۱
🌹@HistoriumClub🌹
💠اتحاد مادها و تشکیل حکومت💠
✨یکی از عوامل عمده ی پیدایش اتحادیه ماد و سپس دولت و سرانجام تشکیل پادشاهی ماد را می توان در تجاوزگریهای ویرانگرانه آشور جستجو کرد (۱) در واقع با پشتیبانی توده ی مردم ناحیه از دولت و پادشاهی مادی در مقابل تجاوز آشور، دولت ماد توانست به آسانی کسانی را که به ادعای خدایی و قدرت مطلق بر جهان داشتند را نابود کند.دیاکو با حمایت گسترده مردم منطقه از مجموعه ی سرزمینهایی که بر هر یک رئیس یا شاهکی حکومت میراند اتحادیهای تشکیل داد که منطقه وسیعی شامل ماد کوچک مرکزی و شرقی را در بر می گرفت.(۲)
📚منابع
📒۱.از اسطوره تا تاریخ، مهرداد بهار، ۱۳۸۶، ص ۴۹۸
📗۲.شکل گیری و استقرار دولت مستقل ماد، پرویز ورجاوند، ۱۳۷۸، ص ۲۸
🌹@HistoriumClub🌹