نگاهی به شمارهی تازهی نگاهنو
فصلنامهی نگاهنو
شماره ۱۴۳ - پاییز ۱۴۰۳
مدیرمسئول و سردبیر: علی میرزایی
*موسیقی: چهار فصل اثر ویوالدی
میهننامه
T.me/mihannameh
📝📝 بیانیه جمعی از جامعهشناسان ایران در اعتراض به مصوبهی عفاف و حجاب
✅جمعی از جامعهشناسان ایران در اعتراض به مصوبهی عفاف و حجاب در مجلس بیانیهای صادر کردند.
☑️به گزارش دریافتی انصاف نیوز، متن این بیانیه در پی میآید:
تصویب شبه قانون «حمایت از خانواده با ترویج عفاف و حجاب» که برخلاف اصول اولیه فلسفه قانون گذاری است با محتوای مجرمپنداری جامعه و تجویز خشونت نسبت به شهروندان از سوی نهاد قانونگذاری که قرار بوده خانه ملت باشد، موجب شگفتی و اعتراض جامعه مدنی و اندیشمندان حوزههای مختلف شده است.
ما جمعی از جامعهشناسان ایران، ضمن تصریح نکات زیر، قاطعانه خواستار ابطال و لغو این فرمان و پایان دادن به استمرار تبعیض و مزاحمت نسبت به خانوادههای این سرزمین بهویژه زنان جامعه؛ در پوشش قانون هستیم.
۱- قانون باید بر سازنده یا پشتیبان هنجارهای معقول و رشد دهنده جامعه باشد و هر مصوبهای که موجب تشدید ناهنجاری باشد، فاقد اعتبار قانونی است.
۲- این مصوبه به طور آشکار، بیانگر مداخله حکومت و دولت در زیست فردی و حقوق شهروندی ایرانیان بوده و حقوق انسانی آنان بهویژه زنان را دچار محدودیت، ناامنی و تبعیض میسازد.
۳- برونداد اجرای این مصوبه؛ عادی سازی خشونت، ناامنی زیستی، نابرابری، رویکرد امنیتی و کنترلگری شهروندان بهویژه زنان ایران است.
۴- موجب آزار روانی دین باوران و اعتراض و خشم آنان بخاطر استفادهی ابزاری و سیاسی از حجاب است.
۵- این قبیل مصوبات تحت پوشش قانون، موجب تنزل سرمایه اجتماعی و تضعیف انسجام اجتماعی و وحدت ملی است که پیامدهای امنیتی خطرناکی نیز خواهد داشت.
۶- تشدید کنندهی اعتراضات سرکوب شده پیشین در قالب آشفتگی و از هم پاشیدگی اجتماعی همراه با خشونت است.
۷- موجب ترویج قطبی سازی و نفرت در بطن جامعه و تشدید بحرانهای اجتماعی- سیاسی و گسست اجتماعی است.
بیستم آذر ۱۴۰۳
امضاکنندگان به ترتیب الفبا:
پرویز اجلالی، آرش احدی مطلق، شیرین احمدنیا، امیر اراوند، اسماعیل آزادی، محمدکریم آسایش، معصومه اشتیاقی، ریحانه اصلانزاده، شهرام اقبال زاده، حسن امیدوار، نرگس ایمانی، عمادالدین باقی، احمد بخارایی، سمیه بیابانی، فهیمه بهرامی، زهرا پلمه، احمد جعفری، انسیه جلالوند، حسن چاوشیان، لیلی حاجی آقایی، محدثه حاجی حیدری، حمیرا حاجی محمد کاظمی، حسین حجت پناه، الهام حسینقلی زاده، عبدالعلی حسینیون، گیتی خزاعی، سید مجید خلیلی امین، نازنین دلنواز، محترم رحمانی، نرگس رحمانی، محسن رضوی نیا، پرنیا رضی پور، پیام روشنفکر، سیمین زمانی، زهره سروشفر، حسام سلامت، مهدی سلیمانیه، علی سمیعی، ژاله شادی طلب، ثریا شارقی، مرجان شجاعی، عالیه شکربیگی، مینا شیروانی ناغانی، الناز شیری، سید هاشم صاحبداد، حسن صارمی، ریحانه صارمی، وحید صدر فضلایی، مهران صولتی، سحر طالبی، رضا طالشیان جلودارزاده، مرضیه فتحی، اسماعیل فکوری، ساناز قربانی، حسین عبدالهی، زهره عزیز آبادی، امیر عظیمی، فاطمه علمدار، محمد علی پور، رضا علیزاده، مهناز علیزاده، عزیزاله علیزاده، مریم غلامی، مرتضی قلبی، نعمت اله کاظمی فرامرزی، فاطمه کبیرنتاج، علیرضا کرمانی، امین کنزی، لیلا کریمی، ندا گل بهاری، پوریا گل محمدی، رحیم محمدی، شایان محمدی، مریم محمدی، بیتا مدنی، میترا معدنی، سعید معیدفر، علی ملک پور، امید منصوری، فاطمه موسوی میرک، فاطمه موسوی ویایه، هاشم موسوی، سمیه مومنی، بیدا میرحسینی، سید مجتبی میرهمایونی، ندا میلانی، مهرداد ناظری، زمینه نژاد اصغری، الهام نظری، فریبا نظری، فهیمه نظری، علی اصغر نظری، عباس نعیمی جورشری، علی نوری، حمیدرضا نوری فرد، زهرا وکیل، محبوبه سادات هدی، مجید یونسیان.
#بیانیه_جامعهشناسان
#ابطال_و_لغو_شبهقانون_عفاف_و_حجاب
https://ensafnews.com/566494
@ensafnews
/channel/Sociologyofsocialgroups
.
از سال ١٢٢٧ تا ١٣۵٧ شش پادشاه بر ایران حکومت کردند، طی این سالها؛
دو جنگ جهانی، کودتا و قحطی دیدیم
و دلار از ٧ ریال به ٧٠ ریال رسید
یعنی طی ١٣٠سال دلار فقط ١٠ برابر شد
اما در طی این ۴۵سال؛
دلار بیش از ۱۰ هزار برابر شده!
بهتر نیست بخش بیکفایتی قاجار و پهلوی از کتب درسی حذف شود؟
درست میفرمایید ، قاجار و پهلوی بیکفایت بودند! / محمدپارسی
@A_pajhohi
/channel/iranazadvaabad
✅سوریه/ تانکهای ارتش بشاراسد تبدیل به یک دکه برای فروش سبزیجات شده است
@Sahamnewsorg
✍ #علیصاحبالحواشی
استفاده بهینه از تانک...!
ما آدمها، در کنار خیلی چیزها که هستیم، خیلیوقتها "شاعر" هم هستیم. شعر میتواند غیرکلامی باشد. وقتی صورتی را نوازش میکنیم، یا نگاهی از سر شفقت و محبت به آدمی یا حیوانی میافکنیم، کُنشی شعری انجام میدهیم. وقتی زیر بال پیرِ بیتوانی را میگیریم - اگر اقدام ما سوای یاریِ فیزیکی، متضمن شفقت باشد - وجه شعری هم دارد. یک نگاهِ جانبیِ پر تمنا، یا اغواگر، یا دلشکسته، "شعری" غیرکلامی است.
این صحنه را شاید "آراستهاند" تا عکس بگیرند. در این صورت "شعری" ساختهاند.
ممکن است سبزیفروشی، برای متاعش مستقری نداشته و این تانک معطل در پیِ پایان نبرد سوریه را محل چیدن اجناساش کرده است. در این صورت "شعری" ناخواسته آفریده شده است. ما به جهت همین شاعرانگی است که تصویر بساط او را دستبهدست میکنیم. اگر آن سبزیفروش متوجه معنای شاعرانه چیدمانش بوده باشد، خود "شاعری بوده است!
چیزی ملالآورتر از آدمی نیست که در وجودش هیچ شاعرانگی نباشد؛ او صرفاً "حیوانیناطق" خواهد بود!
کانال نویسنده
از جمله حسن تدبیر پادشاه یکی آن است که با خصم قوی در نپیچد و بر ضعیف جور نکند که پنجه با غالب افکندن نه مصلحت است و دست ضعیفان بر پیچیدن نه مروت.
سعدی، رساله نصحیه الملوک
دروغ ممنوع
✍️ رحیم قمیشی
۱۸ استان کشور از جمله پایتخت و تمام وزارتخانهها و بانکها و مدارس و دانشگاهها تعطیل شدهاند، میگویند علتش برودت هواست!
لطفاً بفرمایید از چند درجه به پایین اسمش میشود "برودت" تا مردم تکلیفشان را در طول سال و برای روزهای آینده بدانند.
چرا گفتن یک کلمه راست برای شما آنهمه سخت است.
بگویید به علت نداشتن گاز، نداشتن برق، در سرزمین انباشته از منابع انرژی!
در پنج روز گذشته، کشور فقط یک روز کاری داشته. اشتباه نکنید تعطیلات عید نوروز نشده! حتی زمستان هم هنوز نرسیده. اما حاکمان کشور در برابر یک موج سرما خود را باختهاند.
اخبار از سوریه و عراق و فلسطین برایمان میگوید، از ناکارآمدی اروپا و امریکا. چرا دروغ میگویید؟
هیچ نگویید.
یاد بگیرید صداقت یک ارزش بزرگ است، که شما آن را ندارید.
شما توان اداره یک روستا را ندارید.
شما جمع و تفریق، و ضرب و تقسیم بلد نیستید.
شما جغرافیای ایران را بلد نیستید.
شما نه سواد اداره دارید، نه توان مدیریت.
اگر جرأت راست گفتن ندارید، تنها دروغ نگویید! مردم دروغ را بهآسانی تشخیص میدهند.
کاش در طول ۴۶ سال یک چیز را میآموختید؛
دروغ منشأ همه بدیهاست.
مردم با دروغ، فریب نمیخورند.
اگر دروغ را از شما بگیرند
شما میشوید هیچ!
@ghomeishi3
/channel/iranazadvaabad
▪️معرفی کتاب بی من مرو
بخشی از مقدمۀ نویسندۀ کتاب:
در این کتاب سعی کردهام شمس، مولانا، کیمیا و ... را فارغ از افسانهها و داستانها به تصویر بکشم و تکیۀ من در این چهرهپردازی، کتابها و گفتههای خود شمس و مولاناست... [البته] شمس و مولانای واقعی، آنانی نیستند که رماننویسان مینگارند؛ یا کارگردانان میسازند و تذکرهنویسان تخیل میکنند و نه آنچه من یا هر کس دیگری بخواهد از خلال نوشتههایشان کشف کند. اصلاً شاید بهتر بود هیچ کس هیچ نگوید:
گفتم این چیست بگو زیر و زبر خواهم شد
گفت میباش چنین زیر و زبر، هیچ مگو
نام کتاب: بی من مرو (تازههائی دربارۀ شمس، مولانا و نزدیکان؛ فراتر از تذکره و رمان)
نویسنده: اعظم نادری
قطع: رقعی
نوبت چاپ: نخست
تعداد صفحات: ۲۵۰
#انتشارات_روزنه
🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست
▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514
حمله به قطر؟!
وقتی اجازه سرک کشیدن در استراتژی سیاست خارجی به هر کسی داده می شود، چرا دکتر محمد مرندی استاد ادبیات زبان انگلیسی و البته دارنده تابعیت آمریکا از این دخالت محروم باشد.. ایشان استاد دانشگاه تهران و البته مشاور رسانه ای تیم مذاکره کننده هسته ای جمهوری اسلامی است. توییت چند روز پیش جناب مرندی چنین بود:
"به تاسیسات ایران حمله شود، تاسیسات گازی قطر را را خاک یکسان میکنیم. مشکل جزیی؛ پایگاه هوایی العدید آمریکا در قطر کوچک است.در صورت تجاوز، تاسیسات و زیرساخت های گاز طبیعی در قطر به کلی نابود می شود. از این رو قطر وجود نخواهد داشت. همه چیز به همین جا ختم می شود"
در باره این توییت کننده لااقل یک واژه می توان بکار برد: نادان. چرا؟ به ۴دلیل:
۱- بهترین دوست ایران
دولت قطر در کنار سلطنت عمان میان شش کشور جنوب خلیج فارس دارای ژرفترین و بهترین مناسبات بوده اند. نمونه آن توافق این دو کشور برای احداث خط انتقال برق ۲۰۰ کیلومتری بین دو کشور به رغم برقراری تحریم ها است؛
۲- دوقلوی بهم چسبیده
بر فرض که تاسیسات گازی قطر هم مورد حمله قرار گرفت و موفقیت آمیز هم بود. خب مگر مخزن پارس جنوبی یا به تعبیر قطر گنبد شمالی، مخزن مشترک و همسایه نیستند؟! چگونه ممکن است در اثر حمله یکی نابود و دیگری سالم بماند؟ این بسان آن است که تیری به نخاع دوقلوی بهم جسبیده شلیک شود. افلا یعقلون، افلا یتفکرون؛
۳- چرا قطر؟!
چرا حمله به قطر؟ آیا دشمن تر از دوحه در فضای همسایگی و خارج نزدیک نیست؟! چنان چه مدنظر استقرار پایگاه العدید در این کشور است، مگر پایگاه های ایالات متحد در فضای پیرامونی ایران نقطه به نقطه صف نکشیده اند؟! مگر پایگاه پنجم نیروی دریایی آمریکا در بحرین(الفجیر، محرق، بندر سلمان، شیخ عیسی)نیست؟! چرا پایگاه های آمریکا در خاک سلطنت عمان(مصیره، ام الغنم، خصب، الفالاج)، پادشاهی عربستان سعودی(دمام، ظهران، الامیر سلطان و...)، امارات( اِلظفره ابوظبی، الفجیره، بندر رشید، جبل علی و...)، کویت، ترکیه، عراق، سوریه، اردن و...مدنظر مرندی معلم دانشگاه نیستند؟ در واقع شمار پایگاه های بزرگ و کوچک آمریکا در خاورمیانه دستکم۳۴ مورد است. چرا جناب مرندی کوچک، فرزند مرندی بزرگ، همسایه خوبتر و مفیدتر را برای حمله نشانه گرفته است؟؛
۴-قطر: گوشت دم توپ یا خار در گلو
این گمان که قطر به دلیل کوچکی از دیدگاه وسعت و جمعیت و نیز نزدیکی جغرافیایی، مناسبترین گوشت دم توپ است، اشتباهی خطرناک است. بیشتر کشورهای پیشرفته نیازمند دریافت گازقطرند. از خاور دور تا اروپا. افزون بر این چتر دفاعی استراتزیک قطر تقریبا کامل شده است. قطری ها نیاز چندانی به جنگ و رویارویی با مهاجمان ندارند. دهها کشور، صدها کمپانی دارای رزمنده و هزاران داوطلب از هوا و دریا از این کشور کوچک با تجهیزات نسل چهارمی و پنجمی دفاع خواهند کرد. کوتاه که قطر بیش و پیش از آن گوشت دم توپباشد، باقلوای زمان صلح و بوته خار رفته در گلوی زمان جنگ است. چون پول دارد و سخاوتمند در هزینه کردنش به هنگام ضرورت؛
به گمانم جماب مرندی دانسته و ندانسته، ره به کوچه علی چپ برده است. خب همین که توییت اش را پاک کرد جای شکر دارد. به گمانم پی به اشتباهش برده است. ایشان باید زین پس مانند رئیس جمهورش پزشکیان شعارش را این بیت حافظ قرار دهد:
آسایش دو گیتی، تفسیر این دو حرف است
با دوستان مروت، با دشمنان مدارا
#یدالله_کریمی_پور
@karimipour_k
/channel/iranazadvaabad
قانون حجاب، قانونی حقستیز و زنستیز است؛
این قانون انسانبودگی زن را تا حد شیبودگی تقلیل داده و او را ابزار تحریک مرد قلمداد میکند
همانگونه که قاطبه صاحبنظران حقوقی، سیاسی و اجتماعی اظهارنظر کردهاند، قانون موسوم به عفاف و حجاب، نه در شکل و نه در محتوا، قانون محترم، قابل اعتنا و مغتنمی نیست.
این قانون، نه تنها مشکلات مربوط به عفاف و حجاب را حل نخواهد کرد، بلکه بر این مشکلات خواهد افزود.
این قانون، زمینه نزاع میان دولت و ملت و کاهش سرمایه اجتماعی دولت را فراهم خواهد کرد.
جبهه پایداری در حال حاضر، شمشیر را برای انتقاد از دولت از رو بسته و طبعا از این ابزار برای تعمیق نارضایتی عمومی و اعمال فشار بر دولت استفاده میکند.
ابلاغ این قانون، پیام به کسانی است که به پزشکیان رای دادند. به این صورت که بله! ما این قانون را ابلاغ کردیم، اجرا هم میکنیم و رئیس جمهوری که شما با این امید که این مشکلات را حل کند، انتخاب کردید، کاری از دستش برنیامده است.
این قانون، بدون شک، جزو بدترین قوانین مصوب، ظرف ۴۶ سال گذشته است.
این قانون، نظیر قانون ممنوعیت نگهداری و استفاده از تجهیزات ماهوارهای و امثال آن متروک مانده و مردم، آن را اجرا نخواهند کرد. قانونی که حقوقی بوده و مبتنی است بر قدرت استیلای دولت و به تعبیر کانت؛ از هویت اخلاقی تهی شده با استقبال مردم مواجه نخواهد شد.
این قانون، قانونی؛ حقستیز و زنستیز است. یعنی به رغم آنچه در اصول متعدد قانون اساسی از جمله اصل دوم، اصل سوم و سایر اصول آمده، زن را از قالب یک انسان خردمدار صاحب عقل، درایت، احساس و عاطفه و البته اخلاقداری، تهی قلمداد کرده و انسان بودگی زن را تا حد شی بودگی تقلیل داده است. این قانون، زن را ابزار تحریک مرد قلمداد و تصور کرده که با برخوردهای سلبی، چکشی و استفاده از داغ و درفش، حبس و حصر میتواند، وضعیت کنونی را تغییر دهد.
این قانون، با این ذهنیت که هویت جمهوری اسلامی با بقا حجاب گره خورده، تلاش کرده که صورت ظاهر جمهوری اسلامی را همچنان به حجاب با این شکل بیاراید. این تصور غلطی است. اگر نظام سیاسی، غالب نمادین به خود بگیرد، طبیعی است که در مسیر خود، دچار مشکلات متعدد خواهد شد.
یکی از موارد مهمی که هر دانشجوی ترم اول حقوق هم میداند، تناسب میان جرم و مجازات است. در این قانون، اساسا این تناسب در نظر گرفته نشده و ما از ۸ میلیون به عنوان مجازات تعریف داریم تا ۹۶۰ میلیون! برای چه؟ برای اینکه فردی روسری به سر نداشته؟
نکته بعدی در این قانون، تلاش برای اعمال محدودیتهای سیستماتیک بر حقوق و آزادیها، ابراز عقیده، اصل شخصی بودن جرائم و امثال اینهاست. مثلا به عنوان نمونه در این قانون آمده که اگر یک راننده تاکسی، صاحب یک سوپرمارکت یا فروشگاه، گزارش ارتکاب به عدم رعایت حجاب را ندهد، جریمه خواهد شد!
یا مثلا، مجازات ممنوعیت خروج از ایران در قانون آمده که قابل درک نبوده و مایه تاسف است. یا تجویز امر به معروف و نهی از منکر توسط اتباع خارجی که مجوز قانونی دارند. یا تجویز استفاده از دوربینهای نهادهای امنیتی برای مقابله با کشف حجاب از جمله مصادیق و مواردی است که اساسا با مصالح نظام عالی هم سازگار نیست.
رویکرد کلی این قانون در واقع، ایدئولوژیک کردن نحوه زندگی اجتماعی بوده و به نوعی میگوید که شما از حق انتخاب پوشش برخوردار نیستید.
منطق این قانون میگوید که شما باید بر اساس یک فهمی که من از دین دارم، فقط باید زندگی کنید! این قانون، انسان را از عقلانیت، قوه استدلال، درک و اخلاقمداری تهی میکند. این تلاش، بدون شک، تلاشی محکوم به شکست است.
✍حسین بیات
٭حقوقدان و وکیل پایه یک دادگستری
٭برگرفته از گفتوگو با امتداد
@hooreechannel 🌹
/channel/iranazadvaabad
کاریکاتوری گویا و منطبق؛ چاپ شده در یک رسانه مصری
مردم در حال فریادند که: فقر / بیکاری/ مسکن/ بیمه/ تورم/ نان/ حقوقبشر/ آموزش و... در همین حال حاکم غرش میکند حجاب!
✍در کانال تلگرامی میرحسین موسوی آمده:
گویند در ایامی که به قول سعدی «ز هجرت ششصد و پنجاه و شش بود» و مغولها تا پشتِ دروازههای بغداد رسیده بودند، گمان میکنید دعوای داخل شهر بین عالمانِ فرقههای مختلف دین، بر سر چه بود؟
در کتاب «عجایبالمقدور» از ابن عربشاه نقل شده که در همان وانفسا بین حنبلیان و شافعیان جنجالی درگرفته بود که امام جماعت در نمازِ عصرین باید بسمالله را بلند بخواند یا آهسته!
مجادله و کشمکشها به جایی رسید که پیروانِ دو فرقه به طرف هم لنگه کفش پرتاب کردند.
تا اینکه بغداد، پایتخت خلافت عباسی به تصرف مغولان درآمد و دیگر نه از بسماللهِ بلند خبری بود و نه از بسماللهِ آهسته!
@lotfi_mojtaba
/channel/iranazadvaabad
فواد ایزدی: سختگیری حجاب نشود، جوانان جلوی تیر نمیروند
فواد ایزدی:
🔹یک سری جوان ما داریم که اگر برای کشور مشکل ایجاد شود آنها باید بروند جلوی تیر، چارهای نیست و میروند. برای چه میروند؟ چون احساسات این است این جمهوری اسلامی است، این جوانها مذهبی هستند حکومت را از خودشان میدانند، داوطلب میشوند برای رفتن جلوی تیر.
🔹این فرد اگر احساس کند حکومت دیگر خیلی اسلامی نیست برای چه باید برود جلوی تیر؟خواهشی از مسئولین داریم این است که کاری نکنند که این ذهنیت جوانهای حزباللهی جامعه ایجاد شود که این حکومت هم شبیه چیزی مثل جمهوری اسلامی پاکستان است.
🔹اگر این ذهنیت ایجاد شود آدمهایی که باید از کشور دفاع کنند دفاع نخواهند کرد و ایران به سوریه تبدیل میشود، ارتشش نمیجنگد.این بحث حجاب بعد سیاست خارجی ایجاد میکند.
#چند_ثانیه
@chandsanieh_news
/channel/iranazadvaabad
فرض بگیریم که این، آن نشود
✍رضارضائی ۱۴۰۳/۹/۲۶
آیا فرضکردن، پیشبینیکردن یا دو دوتا کردن برای رسیدن به واقعیت، جرم یا خطا است؟
مقدمه: اگر فرض کنیم که شعارها و القائات پیش از #انقلاب، از ما دشمنان #لیبرالیسم و #دموکراسی نمیساخت، انقلاب سال 57 به دنبال تحقق مشارکت عمومی در همهی امور و رسیدن به #عدالت و #آزادی بود، یا فرض کنیم که اگر با شروع انقلاب شعارها به سمت مبارزه با #امپریالیسم و #اشغالگری سوق پیدا نمیکرد و قانون اساسی بر اساس آن ساخته نمیشد و سفارت آمریکا اشغال نمیشد، پس ما نه جنگی داشتیم و نه شرکت در منازعات منطقهای و نه #تحریم و نه دشمنتراشی و نه #جنگ_طلبی و کشوری میشدیم با صنایع ساحلی و کشاورزی محصولات کم آب بر و برخوردار از انرژیهای پاک و #حفظ_محیط_زیست.
✅یکم: بر اساس این فرضها، رسیدن به یک حاکمیت و حکومت مردمی، غیردینی، مردمسالار که دارای چرخهی دائم نخبگان است که حاصل آن، نظامیان مشغول وظایف ذاتی خود بر اساس قوانین و مقررات بوده و روحانیت نیز به ترویج ارزشهای انسانی ادیان مختلف مشغول و تبدیل میشدیم به ایران بهعنوان مرجع صلح ادیان و اعتقادات و نگرشها و سبکهای زندگی دلخواه مردم؛
✅ دوم: بر اساس فرضهای بالا، وقتی که قانون اساسی داشتیم که فارغ از حکومت فردی و مبتنی بر مشارکت مردمی میشد، دیگر از اینهمه نهاد و شورا و حوزه و مدرسه و فرقه پروری و محدودیت اقوام و زنان خبری نبود و میشدیم کشوری رنگینکمان از مدیریتهای علمی و تجلی خردورزی جمعی؛
✅ سوم: بر اساس فرضیات و پیشبینیهای آن، وقتی در کشور به دنبال نظامیگری و مقابله با دشمنان مختلف نبودیم، تبدیل میشدیم به کشوری دانشبنیان که از فناوریهای روز در حوزهی هستهای، ژنتیک، هوش مصنوعی، نانویی برخوردار شده و از سوی دیگر مسلح به سلاحهای مدرن می شدیم که فقط در جهت بازدارندگی و حفظ تمامیت ارزی از آن استفاده میشد و نه تهدیدی بودیم و نه دشمنی، بلکه شریک تجاری مطمئن و سر زمینی میشدیم جاذب برای جذب سرمایه و توریست.
به اعتقاد این کنشگر مدنی:
1⃣ به نظر میرسد که تغییرات سریع و گستردهی جهانی، به این حکومت یا حکومت بعدی درس #هم_زیستی_مسالمتآمیز و تلاش برای صنعتیشدن و رفاه مردم را خواهد آموخت؛
2⃣ به نظر میرسد که امید و تلاش مردم برای همگونی و همرنگی با نظامهای نوین جهانی، بیشازپیش گسترشیافته و مقاومت درونی کهنهپرستان را در هم خواهد شکست؛
3⃣ به نظر میرسد که نسلهای پیش از انقلاب، همراه انقلاب و متولدین پس از انقلاب، دیگر علاقه و دلبستگی به مفروضات حکومت ساختهی دوران انقلاب نداشته و خواستار جهانی نو مبتنی بر ابر انسانهای خردمند جهان جدید هستند.
فراموش نکنیم که بسیاری از فرضیات، شعارها، موضعگیریها، استراتژیها و اهداف ساختهشدهی قبلی، اشتباه از آب در آمدند و کشور غرق در فساد و تباهی و فلاکت شده و حالا دوران نوسازی با تغییر قانون اساسی و نظام حکمرانی و ایجاد امید و شادی در مردم رسیده است.
بهخاطر داشته باشیم که #سقوط دولتها در کشورهای دور و نزدیک یک امر خجسته و در جهت حرکت به سمت برندهشدن انسان در مقابل #هوش مصنوعی و به خدمت گرفتن آن در جهت تعالی #انسانیت و بشریت است و هر مقاومتی در هم شکسته خواهد شد.
پاینده باد ایران آزاد، آباد، متحد و شاد. برقرار باد صلح جهانی
/channel/pezhvakeghalam
🔴 از نان خشک خوردن و لنگ به کمر بستن تا دو درجه کمتر!
✍#اجلال_قوامی
🔸سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در یک پیام ویدئویی از مردم خواست به کمپین "دو درجه کمتر" برای صرفه جویی در مصرف گاز و برق بپیوندند.پس از دیدن این پیام و درخواست وزیر فرهنگ یاد سخنان دو سال پیش علی اکبر ولایتی وزیر اسبق امور خارجه افتادم که در ستایش از حوثی های یمن به مردم ایران توصیه کرد مقاومت را از حوثی ها بیاموزند که با نان خشک و لنگ به کمر بستن و دمپایی به پا به جنگ قدرت های بزرگ منطقه و استکبار و اسرائیل رفته اند.توصیه به ریاضت و مقاومت و دو درجه کمتر در مصرف انرژی البته فقط برای مردم است و حضرات مسئول و آقازاده های شان یا در فرنگ مأوا و مسکنی دارند و یا در همین ایران بر خوان رنگارنگ رفاه و زندگی آن چنانی نشسته اند.اگر نگاهی کوتاه به زندگی همین توصیه کنندگان به ریاضت و مقاومت بیاندازیم لیست بلند بالایی را خواهیم دید که نشان می دهد آنچه نادیدنی است آن دارند.برای خرید سیسمونی به ترکیه می روند و برای تفریح و گردش هم پاریس و لندن و واشنگتن و همین بلاد کفر به قول خودشان.مانده ایم کدامش را باور کنیم توصیه ها و موعظه های اخلاقی و معنوی شان یا بهره مند بودن شان از زندگی و رفاه آن چنانی.البته همه نیک می دانیم که این وعظ و خطابه ها در منبر برای مردم است و در خلوت این چنین و آن چنان هستند.
🔸تصور میشود منظور مسئولان از نزدیک #قله بودن، نزدیک #قلک بوده است!
🔸در شبانه روز ۲ یا ۳ بار #برققطع میشود. در لحظه قطعی برق، ناخودآگاه تمام #گندهگویی #مسئولانجمهوریاسلامی در ذهن شهروندان رژه میرود! برخی سر تکان داده، عدهای #نیشخند زده و جماعتی هم زیر لب #فحش میدهند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
🟣
☑️ گروه گفتمان
ابرگروه گفتمان محفلی جهت تضارب افکار و تلاقی اندیشه ها و پرورش تفکر نقاد
بحث و گفت و گو پیرامون مباحث علمی فلسفی اجتماعی و اعتقادی
🟣
🔗گروه گفتمان ( فلسفه و علم) ⬇️⬇️
➡️🆔 @DISCOURSJ
➡️🆔 @DISCOURSJ
➡️🆔 @DISCOURSJ
🔗گروه گفتمان ( سیاست و دین )⬇️⬇️
➡️🆔 @Discours_ir
➡️🆔 @Discours_ir
➡️🆔 @Discours_ir
☑️کانال گفتمان کانالی منسجم از درسگفتاهای فلسفی ، علمی ، سیاسی و مناظرات علمی ، دینی ، سیاسی
🟣
🔗لینک ورود ⬇️⬇️
@Discourseees
@Discourseees
@Livre_de_discours
@Livre_de_discours
درباب افاضات فواد ایزدی و جوانان و گلوله و یونیفرم اجباری
مژگان ایلانلو
این روزها افاضات فواد ایزدی دست به دست میچرخد، با آنکه سخنان سخیفش ارزش تامل نداشت، اما حیف است بیجواب بماند.
چوابی که به لطف و قدرت فضای مجازی به گوش فولاد زره اش خواهد رسید.
جناب فواد، این جوانان جان بر کفی که توصیفشان کردید و گفتید چنان عزم آهنینی دارند که به خاطر نپوشیدن یونیفرم اجباری روی سر، حاضرند جان خود را هم بدهند ولی از حرف خود عقب نشینی نکنند، چگونه مومنی هستند که حاضرند سیزده سال برای حفظ و حراست از زن بیکینی پوش بشار اسد که اتفاقا خود را شیعه علوی هم می داند، جانشان را بدهند و به روی مبارک نیاورند که حاج بشار و کلیه متعلقین و متعلقاتش چه پوششی دارد و چه سبک زندگی؟!! شراب و رباب و شکار و مابقی ماجرا که بماند .
در نظام فکری شما و آن جوانان خیالی که تصورشان می کنید آن نوع پوشش و رفتار مصداق حرام الهی نبود؟!!
این جوانان غیور و مومن انقلابی مسلمان که مشتاق حضور در لبنان بودند، نظرشان درباره زنان و دختران رکابی پوش و شلوارک پوش حزب الله لبنان در ضاحیه و ساحل روشا و دبیرستان مختلط پسران و دختران حزب الله در بیروت و کافه ها و دیسکوها و کلاب های بیروت و بعلبک چیست ؟!
آنجا که می روند غیرت و ایمانشان فروکش می کند ؟!
عکس آن دختران مسلمان فلسطینی در مسابقات المپیک را برایتان بفرستم یا خودتان دیده اید؟!
اصلا چرا راه دور برویم در همین تهران خودمان ، خانم وزیر مینی ژوپ پوش روسیه در جلسه رسمی وزارت خارجه دولت رییسی یادتان هست؟ آنجا که نیش همه برادران انقلابی تا بناگوش باز بود.
خارجی ها را رها کنیم در همین میدان های شهر خودمان ، مگر ندیده ایم که در مراسم بیست و دو بهمن و سالگرد حاج قاسم و انتخابات و جشن غزه و جشن فرزند آوری در استادیوم آزادی... زنان و دختران هر چه عریان تر باشند ، برای دوربین تلویزیون و پخش مستقیم تصویرشان عزیز ترند و جماعت انبوه ذوق زده با لبخندی به پهنای صورت، زلف پریشان آن زنان پلاکارد به دست را تحسین می کنند و صورت آرایش کرده شان را دور سرشان حلوا حلوا می کنند؟!
آن زمان جوانان غیور مومن انقلابی کجا هستند ؟!
البته احتمال قوی رفته اند دو تا چهار راه آن طرف تر ببینند اگر کسی روسری روی سرش نیست و می خواهد سوار اتوبوس و مترو شود مشت آهنین بر سرش بکوبند و دخترک چهارده ساله را کشان کشان از موی سر روی زمین بکشند.
جناب فواد، چگونه است که به ادعای خودتان، همه جا احکام اسلام و سیره پیغمبر و ائمه و فتوای علمای دین ملاک حکومتگری شماست، اینجا که میرسد حتی فتوای مکارم شیرازی هم ملاک نیست ؟!
پوشش سر برای کودکان و پیرزنان و غیر مسلمانان و مسافر خارجی و بیمار و اصلا بر اساس خود آیه قرآن برای زن غیر مومن کجا واجب است که به فتوای شما واجب شده است و باید با مشت آهنین اجرا شود ؟!
اینها مصداق وهن اسلام نیست ؟!
اصلا حد و حدود این شرعی که مدعی آن هستید کجاست؟ چیست؟ میزان مجازاتش چیست؟ در سیره کدام رسول و امام و پیغمبری که مدعی پیروی آن هستید آمده است که شلاق به دست گیرید و دنبال وجه و کفین راه بیفتید؟!!
جناب فواد، نمی دانم میدانید یا نه اما در فقه اسلامی احکام بسیاری درباره برده داری وجود دارد، آمدیم و دو روز دیگر این جوانان جلوی گلوله روی شما، خواستند بگویند ما دلمان می خواهد بر اساس متون فقهی برده داری را دوباره احیا کنیم، آن روز هم همین استدلال حضرت عالی باید کار کند؟ به قول ادبیات خودتان حدیقف امیال این جوانان مد نظر شما کجاست که حاضرید یک ملتی را به گروگان بگیرید تا حرف آنها را به کرسی بنشانید؟
حاج فواد، آن جوانان مومن انقلابی شما چند نفرند؟ سر جمع ؟!
شما مگر میتوانید سبک زندگی هشتاد میلیون انسان را بر اساس نگاه و نظر عده ای قلیل شابلون بزنید ؟! قبول ندارید که عده شان قلیل است، بسم الله رفراندوم بگیرید .
رفراندوم سخت است و مردم فهم آن را ندارند، بسیار خب، بگویید همانطور که آن جوانان مومن می توانند هر وقت دلشان خواست هر جا دلشان خواست تجمع کنند، آن عده غیر مومن هم یک روز در سکوت بروند یک جایی جمع شوند ببینیم چند نفرند.... تا سیه روی شود، هر که در او غش باشد.
حاج فواد، اصلا مگر قرار است چگونه حکومت کنید که مبنای استدلال و فکر و ذهنتان برای رابطه با آحاد مردم، گلوله و تیر و جان جوانان است؟ مدل دیگری از حکومت داری بلد نیستید ؟ مگر چه خبر است ؟!
حاجی ...شک نکن که یک جای این کار می لنگد، بدجوری هم می لنگد، وقتی خشونت نهادینه شده در ذهنت تنها راه حل بقا و ایستادن در پایه های لرزان قدرت است، از ترس مرگ خودکشی نکن...یک مدت کلا سکوت کن..لطفا ...
/channel/iranazadvaabad
سلام هموطنان
عدالتنامه راهیست هموار
به سوی عدالت
عدالتنامه را بخوانید
اگر با ما همفکر هستید
برای رسیدن به هدف
با ما همراه شوید
عدالتنامه
🔻کانال مهدی نصیری با داشتن مخاطبانی متنوع و گسترده در زمینه موضوعات فرهنگی، اجتماعی، هنری و اقتصادی آگهی می پذیرد.
متقاضیان برای اطلاع بیشتر با آیدی زیر تماس بگیرند👇
@hmostafavy
🛑 «پرستوی آنها و پرستوی ما»
نظام فاسد و مفسد جمهوری اسلامی شهروندان خود را به «خودی» و «غیرخودی» تقسیم کرده. غیرخودی شهروندی است که با نظام نیست و ای بسا، موجب نگرانی است برای نظام.
برای کشف این «غیرخودی»ها وشبکه آنان، دستگاه امنیتی متوسل به دام شیرین (Honey trapping) میشود. دام شیرین که در ایران به عنوان «پرستو» شناخته میشود، تله جنسی است. با این توضیح،
پرستوی آنها کارگری جنسی است.
پرستوی آنها مزدبگیر است.
پرستوی آنها نانجیب است و آدمفروش.
پرستوی آنها خودفروخته است. اگر کسی پول بیشتر بدهد برای او کار میکند.
پرستوی آنها ناشناس است و حرمتی برای نام ایران قائل نیست.
اما،
پرستوی ما «پرستو احمدی» است.
پرستوی ما اهل هنر است.
پرستوی ما نجیب است و نام ایران را پرآوازه کرده است.
پرستوی ما زن است، اما، دل شیر دارد و حکومتی جبار را با هنرش «کیش» کرده تا نوبت «مات» شدنش فرا رسد.
پرستوی ما ناشناس نیست که بسیار هم سرشناس است، در ایران و جهان.
پرستوی ما ادامه «دختران خیابان انقلاب» است.
پرستوی ما امتداد جنبش مهساست.
پرستوی ما نماد زن ایرانی است که در دانش و ورزش و هنر و...چهره ای دیگر از ایران، چهره واقعی ایران را به جهان شناسانده.
پرستوی ما در دلها جا دارد.
پرستوی ما بسیار اند. پایان ناپذیر اند. خستگی ناپذیر اند. زن ایرانی اند.
🔸جمهوری اسلامی با بد نیروی مقاومی در افتاده: با زن ایرانی، مسلح به دانش و ورزش و هنر و زیبایی.
〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️
🌸@diplomathosseinalizadeh
─┅─═ঊঈ🌍ঊঈ═─┅─
🔸وقتی #سردارقاآنی فرمانده #سپاهقدس به عنوان رابط مستقیم در جبهه مقاومت #سوریه #غزه #جنوبلبنان #یمن و #عراق کاملا در سکوت مطلق است.
🔸 اظهارات #سردارسلامی و #نقدی که فرمانده #مقاومت نیستند، حال و احوال اکثریت ملت را منقلب میکند! پس #سکوت کنند، چرا که #ایرانیان به عنوان تحلیلگر، همه چیز را فهمیدهاند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
/channel/iranazadvaabad
آلودگی هوا و آلودگی ذهن در نظامهای استبدادی
✍️ بیژن اشتری
ایوان کلیما،نویسنده بزرگ چک،یکی از بهترین داستانهای کوتاهش،زیر عنوان"توطئه کریسمسی"،را با توصیف درخشانی از خیابانهای شهر محبوبش پراگ ،در زمان سلطه کمونیستها ،آغاز میکند:"هوا تاریک ،سرد ، کثیف، و پر از بوی گوگرد است و خشم همه جا را فراگرفته..."
اروپای شرقی کمونیستی یکی از آلوده ترین مناطق جهان بود و رژیمهای استبدادی این کشورها بزرگترین آلوده کنندگان آب و خاک و هوا بودند.چکسلواکی اوایل دهه هشتاد بنا به آمار خود رژیم چهل و پنج درصد آبهای روی زمینی و هشتاد درصد آبهای زیرزمینیاش آلوده بودند. یک سوم جنگلهای چکسلواکی در زمان کمونیستها از بین رفت .مجارستان به دلیل سوخت زغال سنگ با گوگرد بالا آلودهترین هوا را در بین کشورهای اروپایی داشت.آلمان شرقی به دلیل آلودگی هوا بیشترین آمار مبتلایان به سرطان را در قاره اروپا داشت......کلیما به درستی میگوید که نظام توتالیتر با نوید بهبودبخشی به جامعه و زندگی شهروندانش به قدرت میرسد و با ویران کردن شیوه معقول سازماندهی جامعه قدرتش را از دست میدهد و در نتیجه زندگی اکثر مردم را بدتر میکند.بحرانهای این نوع رژیمها سریعا از حوزههای فکری و اعتقادی به سایر حوزه های زندگی سرایت پیدا میکند و انواع بحرانها گریبان اقتصاد،روابط انسانی و اخلاقیات را میگیرد و نهایتا در موضوعاتی مثل آلودگی آب و هوا انعکاس مییابد.رژیمهای استبدادی چون برآمده از آرای مردم و خرد جمعی نیستند اساسا ناکارآمد و در اداره امور مردم درمانده اند.با این حال،کلیما معتقد است گرچه آلودگی آب و هوا مهم است اما آلودگی های فکری به مراتب خطرناکتر است چون جان و روح را مسموم میکند و انسانهایی با روح و جان مسموم میتوانند مرتکب بزرگترین جنایتها شوند.
@bijan_ashtari
/channel/iranazadvaabad
خانه بهدوش
✍️ رحیم قمیشی
کمی هم غیر سیاسی بنویسم.
خدا رحمت کند پرویز کاردان عزیز را، هم کارگردان ماهری بود و هم بازیگر بسیار توانایی.
همین شد که وقتی سریال هشتاد و چند قسمتی مراد برقی را با نام خانه بهدوش ساخت، هیچ ایرانی نبود که آن را نبیند. هفتهای یک شب که به نظرم دوشنبهها بود، هیچکس در خیابانها نبود، هیچ خودرویی حرکت نمیکرد، همه میخکوب پای این سریال زیبا در تلویزیون بودیم. سال ۱۳۵۳.
مراد برقی آینه تمام نمای هر ایرانی بود، ساده، خوش برخورد، قانع، امیدوار، ندار و البته عاشق پیشه. خیلی هم عاشق.
او عاشق و دلباخته دختر هفتم خانوادهای میشود، محبوبه، و پدر دختر شرط میکند تا شش خواهر بزرگتر او ازدواج نکنند، اصلا هیچ خواستگاری را نمیپذیرد.
بماند که مراد یک رقیب عشقی هم دارد، که خارج است!
معلوم است چه سریال جذابی میشود. وقتی باید پیگیر ازدواج پر ماجرای شش دختر دم بخت دیگر بود!
بعد از ازدواج شش خواهر، آخرش پدر محبوبه، مراد را رد میکند!
ایران به هم میریزد، آنقدر مردم عصبانی میشوند که بازیگر نقش پدر محبوبه فردایش با مشکلاتی جدی در واقعیت برخورد میکند، هیچ تاکسیای او را سوار نمیکند، مغازهدارها به او هیچ نمیفروشند!
پرویز کاردان مجبور میشود سرعت سریال را بیشتر کند تا بالاخره پدر محبوبه راضی شود.
روزی که مراد برقی و محبوبه به هم میرسند کل ایران لبخند میزند، جشن میشود. مراد، همان که دقیقاً مثل بسیاری جوانهای ایرانی، خانه بهدوش و ناامید از رسیدن به عشقش بود، ناگهان به وصالش و به عشقش محبوبه میرسد.
چرا یاد سریال مراد برقی افتادم؟
مراد یک ماشین زهوار در رفته دارد به نام یاقوت، که وسیله کارش هم هست. او آنقدر بیپول است که پول بنزین ماشینش را هم ندارد. اصغر سمسارزاده از سر دلسوزی هر روز یک گالن بنزین به ماشین مراد میریزد.
مراد هفتههاست بنزین نزده و همچنان ماشینش میرود! مراد تصور میکند این از فضل خداست!
هر صبح دستش را بلند میکند و از خدا تشکر میکند، بهخاطر اینکه ماشینش بدون بنزین دارد راه میرود.
شبیه حاکمان ما... چاههای نفت و گاز را تخلیه میکنند، پول را بیارزش میکنند، خدمات دولتی همه را چهار برابر گران میکنند، و بعد میگویند خدا را شکر که کمک کرد کشور گشت!! بگذرم.
اما سکانس خیلی قشنگش.
مراد برقی پولی برای جابجایی از کسی امانت میگیرد و همان را گم میکند. پولی که چند برابر کل ماشینش و زندگیاش بوده.
چند روز خود را در اتاقش حبس میکند، احساس میکند در بدبختی مطلق گرفتار شده.
روز چهارم یا پنجم ناگهان بیرون میآید، فکرهایش را کرده و به نتیجه مهمی رسیده؛ پول را خودم تهیه میکنم و پس میدهم!
و در پاسخ اینکه آن همه پول را از کجا تهیه میکنی؟ میگوید "فقط فکر اینجایش را نکردهام"!
خیلی طبیعی، خیلی مظلومانه، خیلی ساده، فکر کرده بود چطور پول را ببرد، چطور تحویل بدهد، چطور دلجویی کند، اما نمیدانست از کجا این پول را باید فراهم کند...
نمیخواستم سیاسی بنویسم
خود به خود شد!
آقایان میگویند ما همچنان قصد نگاه داشتن اسد را داشتیم و میتوانستیم.
فقط راههای زمین و هوا و دریا برای کمک به اسد بسته بود.
فقط همین!
و لابد فقط نیروهایی فداکار و پول و تجهیزاتش را هم نداشتهاند!
و لابد ترسیدند اگر اقدامی جدی کنند، بهشدت بمباران شوند.
و گر نه تواناییاش را داشتند!
فقط در کشور خودمان برق و گاز و آب و نان و بنزین جیره بندی بود.
فقط هر روز ادارات و دانشگاهها و مدارس را بخاطر صرفهجویی در انرژی تعطیل میکنیم.
فقط کارخانجات و نیروگاههایمان بهدلیل نداشتن گاز و سوخت لازم هر روز تعطیل میشوند.
فقط پولمان هر روز سقوط میکند.
فقط مردم نمیخواهندمان.
فقط به زور و با سرنیزه حکمرانی میکنیم.
فقط مردم دوست دارند زودتر خبر مرگمان را بشنوند.
و گر نه اسد هرگز سقوط نمیکرد
و نه جرأت داشتند هنیه را بزنند
و نه نصرالله هدف قرار گرفته بود
و نه محور مقاومت پکیده بود.
ما حتما و به فضل الهی پیروزیم...
تنها نمیدانیم چطور!
خدا کند چاههای نفت تمام نشوند
خدا کند مردم نپرسند پول نفت را چه میکنید!
نپرسند آنهمه هزینه چه شد؟
نپرسند چقدر فساد، چقدر دزدی
و گر نه ما حتما پیروزیم...
و تا ابد حکومت خواهیم کرد!
@ghomeishi3
مهدی نصیری: قصه جمهوری اسلامی به پایان رسیده و در حال فروافتادن است. (شهریور ۱۴۰۲)
/channel/iranazadvaabad