ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

23 Oct 2024 08:30

میرباقری: «امام فرمود اگر تمام ما را بکشند و زنانمان را به اسارت ببرند برای رسیدن به "مقصد" می‌ارزد.»

سال‌ها تلاش شد تا جنگ خانمان‌سوز و ویرانگر جمهوری اسلامی با اسرائیل، زیر پوشش‌هایی مثل «منافع ملی»، «دسترسی به مدیترانه» و... توجیه شود، اما این روحانی محترم به خوبی اصل ماجرا را روشن کرد.

در این بیان صادقانه و البته آمیخته با پریشان‌گویی، معلوم شد «مقصد» مورد نظر آنها چیزی است که حتی منافع ملی نیز به پای آن قربانی می‌شود. بالاتر از این، کشته شدن ۴۲ هزار فلسطینی در غزه نیز چیزی در برابر آن به حساب نمی‌آید و حتی فراتر از این، کشتار نیمی از جمعیت دنیا نیز در برابر آن چیزی نیست.

صداقت تحسین‌برانگیز است. از طرف هرکس که باشد.

احوال مُلک دارا
@molkedaara

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 21:30

سلام هموطنان

عدالتنامه
حرکتی است
به سوی عدالت

با ما همراه شوید










عدالتنامه

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 20:30

🔝 مصطفی مهرآیین

عبارات بی‌سابقه مصطفی مهرآیین درباره رهبری جمهوری اسلامی:

➖ رهبر سیاسی جامعه ایران، با اتفاقاتی که بر ایشان عارض شده، داره یه تجربه وحدت وجودی را از سر می‌گذرونه که این قضیه به ایشون شجاعت‌ها و ویژگی‌هایی داده، زیست روانی، زیست اخلاقی و زیست رفتاری رو بر ایشون عارض کرده که این طبعاً سیاست به معنی عقلانی، ابزاری یا فایده محور رو منتفی می‌کنه....

➖ این تجربه وحدت وجودی به کمبود بودجه بی‌اعتناست، به فقر مردم و به قدرت دشمنانی که در مقابلش هستند؛ اعم از آمریکا و اسرائیل و... بی‌اعتناست، به اتفاقات سیاسی جامعه بی‌اعتناست....

جوش دریا
/channel/iranazadvaabad

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 19:29

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 16:30

‍ 🔴 درس هایی که دیکتاتورها نمی آموزند
✍ اجلال قوامی
🔸دیوان بین‌المللی علیه تروریسم، حکم بازداشت شیخ حسینا واجد، نخست وزیر سابق بنگلادش و ۴۵ نفر از اعضای حزب او را به جرم جنایت علیه بشریت و نسل کشی در جریان اعتراضات ژوئیه و اوت (تیر و مرداد) در بنگلادش صادر کرد.این سرنوشت محتوم دیکتاتورها است که فرجامی جز دادگاه و زندان و مرگ ندارند.اما پرسش اینجا است که چرا اندک دیکتاتورهای باقی مانده درس نمی گیرند و به مطالبات و خواست های دموکراتیک مردم کشورشان تن نمی دهند؟ پاسخ به این پرسش بسیار ساده است؛ این دیکتاتورها خود را در جایگاه خدایی می بینند و در این توهم اند مصون از خطا و اشتباه هستند.هر آنچه که می گویند متر و معیار حق است و خداوند بر دوش آنان مسئولیت سنگینی گذاشته و بایستی مردم به آنچه این رهبران خودکامه می گویند سمعا و طاعتا بگویند.فرامین شان عین اوامر الهی است و مو به مو باید اجرا شود.از نظر آنان دموکراسی و حقوق بشر و پدیده های مدرن مضرند و مخرب.این رهبران آنچنان غرق در توهم و لذت قدرت غیر پاسخگو می شوند که هیچ نقد و انتقادی را بر نمی تابند و کوچکترین اعتراضی را گناه نابخشودنی و مستحق داغ ودرفش و مرگ می دانند.توهم اینان پایانی ندارد و سر انجام قدرت همبستگی مردم معترض روزی آنها را از سریر قدرت پایین می کشد و سرنوشتی چون؛ قذافی و صدام و...در انتظارشان خواهد بود.ای کاش دیکتاتورها این درس های تاریخ را خوب می آموختند!

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 13:30

🔴 دریای خون و هبوط سنوار

✍ علیرضا مکرمی

🔸نگرشی جدید به داستان گرانسنگ هبوط (اخراج_سقوط) حضرت آدم و همسرش حوا از آن بهشت عدن پیچیده ترین مکر شیطان را در برابر دیدگان بشر بر ملا میکند، برخلاف داستان سرایی های معروف و قدیمی، هبوط آدم در نتیجه مکر ابلیس با تمسک به ادبیات دینی رخ داد و ارتباطی به حرص و قدرت طلبی آدم نداشت، شیطان پس از مکرهای ناموفق، اینبار ناامیدانه رو به آدم میکند و هدف او را از عبادات سخت و طولانی اش در برابر خالق جویا میشود، آدم رسیدن به مقام قرب الهی را هدف خود از عبادت خداوند بیان میدارد، شیطان تا چنین حد والایی از حب الهی را در وجود آدم میبیند، آهی کشیده و زیرکانه میگوید؛ پس چرا برای نیل به آن هدف عالی چنین مسیر سخت و دوری را بر گزیده ای!؟ قرب الهی مسیر راحت و سریعی دارد و اشاره به آن درخت میکند، یا به قول امروزی؛ اگر میخواهی به طبقه آخر ساختمان بروی، چرا از پله میروی!؟ وقتی که آسانسور موجود است.

آدم چند گام مانده، یاد نهی خداوند نسبت به آن درخت می افتد و همانجا می ایستد، آنجا بود که شیطان به آدم نزدیک شده و به نام خداوند سوگند دروغ یاد میکند؛
«به خدا قسم که صلاح تو را میخواهم»
بدین فریب شیطان قادر میشود آدم را به مرتبه ی اخراج از بهشت عدن بکشاند.

از پیشوای ششم شیعیان می پرسند: چرا آدم فریب شیطان را خورد؟ پاسخ میشنوند؛ چون تا آنموقع هنوز آدم تجربه شنیدن قسم دروغ را نداشت و نمیدانست که ممکن است حتی قسم جلاله ی مخلوقی دروغ باشد.

حضرت آدم نه در مقام قدرت طلبی و حرص عمر جاودان که درست در نقطه مقابل آن یعنی در مقام توحید فریب شیطان را خورد، به سبب آنکه تلاش کرد از مسیری خویشتن را نزد خدا برساند که خداوند آن طریق را دوست نداشت، بعبارتی نزدیک شدن آدم به آن شجر ممنوعه؛ یعنی هدف، وسیله اش را توجیه کرد!

البته شیطان خیلی قبلتر از رخداد هبوط به گناه مکر دینی آلوده و به قدرت آن مسلط شده بود، آنوقت که خداوند به شیطان امر کرد به قامت انسان سجده کند، شیطان به علت برتری جویی اش نسبت به انسان از امر الهی ابا کرد و برای اینکه یارانی را نیز با منطق خود همراه نگه دارد اینگونه توجیه آورد؛ «من فقط بر تو سجده میکنم» در واقع شیطان کوشید از توحید و یگانه پرستی مستمسکی برای دور زدن حکم صریح خدا بسازد! بدین جرم از درگاه الهی رانده شد.

در تاریخ بشریت تا به امروز «فریب دینی» همیشه رونق خود را حفظ کرده است. معمولا به محض گزینش اهداف مقدس، کاربست هر وسیله ای توجیه میشود، بسیاری از جنگ های دهشتناک تاریخ بنام خدا و دین او رخ داده اند، آخرین نمونه آن میتوان به جنگ های خونین فلسطینی ها و اسراییلی ها بر سر مالکیت معنوی مسجدالاقصی به آنچه که به نام آرمان قدس همچنان در جریان است اشاره داشت، غافل از آنکه حرمت جان فقط یک انسان از حرمت هزاران کعبه و مسجد الاقصی بالاترست.

حمله احمقانه ۷ اکتبر حماس به اسرائیل نیز در اثر خفگی اندیشه آزاد انسانی با مکر دینی بوده است، خداوند انسان را مکلف به استفاده حداکثری از نعمت عقل کرده، اما انسانها معمولا با تمسک به مقولاتی مثل توکل و امداد غیبی مسیر عقلانیت را مسدود میکنند. به عقیده نگارنده حلقه سنوار قبل از فرمان حمله ۷ اکتبر، به ناتوانی و ضعف نظامی شان نسبت به اسرائیل کاملا آگاه بودند و اگر تصمیماتشان بر مدار عقل بود ممکن نبود جنگ را آغاز کنند، اما با توکل بر خدا جنگ را آغازیدند و پشت به نعمت عقل، شد آنچه نباید میشد!

در واقع توکل و شور دینی آنچنان تتمه ی شعور عابدان حماس را دزدید که هرگز گمان نکردند خداوند اسراییلی ها را از نعمت عقل محروم نداشته است! حماس توکل کرد و شکست خورد اما اسرائیل با تمسک به نعمت عقل، غلبه کرد و لو آنکه از نعمت عقل در مسیر خدا بهره برداری نمی نمایند.

سرگذشت حماس چون آینه ای عملکرد مسئولان ایرانی را در پسا انقلاب ۵۷ به روشنی می نمایاند؛ فریب توکل و رد عقل حساب گر، عاقبت تلخی را برای غزه مظلوم رقم زده.

دموکراسی همان دُر گرانبهایی است که عقل عمومی را بر صدر جامعه می نشاند، چیزی که مقامات ایران، حماس، حزب الله و حوثی ها همگی نسبت به آن بیگانه اند، همچنان که میرود ۷ اکتبر روز هبوط سنوارها به دلیل رد عقل و تحمیل مرگ به بیگناهان بود. شاید سنوار در دقایق پایانی عمرش آن لحظه که از پرتاب چوب دستی بطرف کوادکوپتر طرفی نبست و پرنده پیشرفته اسرائیلی فورا گزارش دقیقی از خرابه را به فرمانده تانک ارسال کرد فهمیده باشد که نباید با تمسک به توکل بر خدا، دستور خداوند مبنی بر کاربست دائمی عقل و منطق را دور زد.

سنوار مُرد و حالا او مانده و دریای خونی که بابت تصمیم نابخردانه او و عملیات تلافی جویانه اسرائیل بر زمین غزه جاریست. نقلست در قیامت طبقهایی از خون می آورند و به فرماندهان میگویند؛ اینها خونهایی است که بر اثر نابخردی شماها بر زمین ریخت.

🇮🇷 @dolat_irani
/channel/iranazadvaabad

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 10:31

🔻مهدی نصیری در برنامه «چهارراه»: (تاریخ گفتگو ۳۰ شهریور ۱۴۰۳)

"آقای خامنه‌ای به شخص من همیشه لطف داشتند، من مساله شخصی با ایشان ندارم."
"ده روز قبل از شروع جنبش مهسا با نوشتن نامه ای به آقای خامنه ای برای روزنه گشایی تلاش کردم."

ویدئوی کامل این گفتگو را در پیوند زیر ببینید:
https://youtu.be/6XaCT1-dLUQ?si=MLhBGHIGLEDd1-jv

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 10:00

🔻واکنش صریح اندیشمندان دینی به سخنان محمد مهدی میرباقری

گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران در بیانیه‌ای به سخنان محمد مهدی میرباقری عضو مجلس خبرگان رهبری واکنش نشان داد.

این گروه که از ابتدای تاسیس فرهنگستان علوم به ریاست مصطفی محقق داماد در دهه هفتاد شکل گرفته است، غلامحسین ابراهیمی دینانی، غلامرضا اعوانی، ابراهیم جناتی، رسول جعفریان، محمد قاری سیدفاطمی، مرتضی کریمی‌نیا، احمد واعظی، رحیم نوبهار و مصطفی بروجردی اعضای آن را تشکیل می‌دهند.

متن بیانیه گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم، به شرح زیر است:

اخیرا سخنانی در برنامه جریان شبکه اول سیمای جمهوری اسلامی ایران منتشر شد که کمترین ارتباطی با ارزش‌ها و مبانی اسلامی ندارد. گوینده در این برنامه تلویزیونی از جایگاه کارشناس اسلامی می‌گوید: «برای رسیدن به مقصد قرب الهی حتی اگر نصف مردم جهان کشته شوند، می‌ارزد؛ لذا کشته شدن ۴۲هزار نفر از مردم غزه در قبال آن مقصد بزرگ اهمیت ندارد.»

گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ضمن دفاع از حق مردم فلسطین در دفاع از سرزمین خویش، بلکه همه مظلومان و قربانیان اشغال در هر جای جهان اعلام می‌دارد که این سخنان نه‌تنها مبنای دینی ندارد، بلکه مخالف صریح انبوهی از آموزه‌های اسلامی در زمینه صلح، همزیستی انسانی و همبستگی بشری است.

ترسیم چهره جنگ‌طلبانه از اسلام به ویژه در شرایطی که کانون‌های فاسد قدرت و رسانه به پدیده زشت اسلام‌هراسی دامن می‌زنند و آیین محمدی(ص) را خشن و جنگ‌طلب معرفی می‌کنند، هرگز کار درستی نیست. 

اسلام حیات آدمی را بسی مقدس و ارجمند می‌داند و البته بر کرامت و عزت انسان و حق او بر مبارزه با ظلم و ستم به‌ویژه ظلم‌ اخراج مردم از سرزمین و زادگاهشان تاکید می‌نماید. ارجمندی شهادت در تعالیم اسلامی هرگز به معنای استقبال از جنگ و یا بی‌ارزشی حیات حتی یک تن تا چه رسد به جمع زیادی از انسان‌ها نیست. 

در جهانی که اگر شماری به مراتب کمتر از  مظلومانی‌که‌ طی سال گدشته در غزه  و کرانه‌ باختری به شهادت رسیده‌اند انسان‌های متعلق به هر هویت دینی، نژادی، و فرهنگی دیگر کشته می‌شدند غوغایی بزرگ‌ برپا می‌شد؛ باید از ارزش، اهمیت و مظلومیت خون‌های ریخته‌شده سخن گفت نه از بی‌اهمیتی جان و حیات آدمیان آن هم از نگاه دینی که‌ ارزش جان یک انسان را برابر ارزش جان تمام بشریت به شمار می‌آورد.

@eskannews_com
instagram.com/eskannews

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 08:29

📝 📝 « جبران سرمایه اجتماعی با جنگ، ناممکن است »


✏️بنظر می‌رسد برخی سیاست‌گذاران و متولیان حاکمیت طی محاسبات شبیه‌سازی شده‌ی ذهنی با دوران جنگ هشت ساله با چند هدف مشخص زیر بر روی دادن جنگی دوباره حساب باز کرده‌اند:
۱- افزایش انسجام ملی
۲- جبران سرمایه‌ی اجتماعی ازدست رفته‌ی حاکمیت و نظام حکم‌رانی جمهوری اسلامی در داخل کشور
۳- بازکسب اعتبار و منزلت منطقه‌ای و جهانی پس از جنبش‌های اعتراضی متعدد به‌ویژه اعتراضات سال ۱۴۰۱

🔰این راهبرد اشتباه و نادرست، نتیجه‌ای درجهت رسیدن به اهداف یادشده برای حاکمیت نخواهد داشت. بیایید برخی از دلایل آن‌را با هم مرور کنیم:

⬅️ شرایط  کشور از نظر استحکام، گستره و عمق سرمایه‌ی اجتماعی حاکمیت و نوع مقبولیت نظام حکمرانی  نزد ملت متفاوت از سال‌های آغازین پس از انقلاب ۵۷ و استقرار نظام جمهوری اسلامی است.
پژوهش‌های متعدد، مشاهدات میدانی و تجربیات زیسته‌ی اجتماعی در طی چند دهه‌ی گذشته؛ بیان‌گر و تأیید کننده‌ی این گزاره و برون‌داد است. 
یکی از جدیدترین و قابل توجه ترین یافته‌های پژوهشی در این خصوص، گزارشی از بخش «مسائل و آسیب‌‌های اجتماعی» موج چهارم ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان است که نشان می‌دهد بخش بزرگی از مردم، وضعیت امروز ایران را مطلوب نمی‌دانند و در مجموع ۹۲ درصد ایرانیان به وضعیت فعلی ایران معترضند. داده‌های این پیمایش، آبان‌ماه سال ۱۴۰۲ جمع‌آوری و حالا به یکی از مهمترین مستندات پژوهشی درباره وضعیت جامعه ایران تبدیل شده است( هم‌میهن، ۱۴۰۳).

⬅️ این گسست و ریزش عمیق سرمایه‌های اجتماعی حاکمیت، محصول و برون‌داد یک سال و یک دهه و چند اتفاق و پدیده نیست، بلکه رخداد و حاصل ریزش‌های تدریجی و خطاهای فاحش حکمرانی در طی چند دهه‌ی اخیر است که اندک اندک و با تکرار راهبردهای اشتباه و نادرست، جمع شده و حاکمیت را دچار ورشکستگی سرمایه اجتماعی نموده است. تا جایی که اکنون احتمال جنگ و منازعه با کشورهای دیگری چون اسرائیل و آمریکا نیز مسئله‌ی اجتماعی جامعه نیست و از نظر قاطبه‌ی جامعه، صرفاً مسئله‌ی حاکمیت است.

⬅️ ایران و ایرانیان سال‌هاست زخمی جنگ هشت ساله گذشته و سیاست‌های نادیده انگاری ملت در داخل کشور و امت گرایی در منطقه و جهان هستند. این زخم‌ها ایران را به لحاظ اقتصادی و اجتماعی، فرسوده و نحیف کرده و خستگی و سفره‌های خالی و زندگی در شرایط جنگ ملت نخواسته را در انزوایی با سیاست موردنظر حاکمان بر جامعه تحمیل نموده است.
جامعه معترض و خسته از فقر و فساد و سرکوب و تبعیض، نه‌تنها آماده‌ی جنگ دوباره که آن‌را مسئله‌ی خود نیز نمی‌داند نیست؛ بلکه کنش جمعی نسبت به آن بی‌اعتنایی به جنگ است.
کافی است در خیابان‌های شهرها گذر کرده و با مردمان مختلف صحبت کنیم، در نهادها و سازمان‌های مختلف سر صحبت درباره‌ی احتمال وقوع جنگ را به‌ویژه با نسل آگاه و جوان، باز کنیم تا متوجه فضای حاکم بر جامعه شویم.
این‌ها که مرور شد، تنها از جنبه‌ی وضعیت رابطه‌ی نظام حکمرانی و جامعه و سرمایه اجتماعی حاکمیت نزد ملت است و بدیهی است دلایل متعددی در تفاوت شرایط سیاسی، نظامی، اجتماعی و اقتصادی جنگ هشت ساله ایران و عراق با ورود به منازعات و جنگ با اسرائیل یا آمریکا برای پیشبرد سیاست امت گرایی و دفاع از  منافع فلسطین و لبنان و یمن و سوریه دارد.

✏️توجه به این نکته بسیار دارای اهمیت است که مهم‌ترین اقدام حاکمیت در حال حاضر، چاره‌جویی درخصوص ورشکستگی سرمایه اجتماعی خود نزد ملت است و ورود به جنگ با دیگر کشورها به هیچ عنوان این ورشکستگی را جبران نخواهد کرد.
راهبرد مهم حاکمیت در شرایط کنونی، تجدیدنظر در سیاست خارجی و رویکرد امت گرایی جمهوری اسلامی است.

✍️فریبا نظری
۳۰ مهر ۱۴۰۳



#جنبش‌های_اعتراضی
#اعتراضات_۱۴۰۱
#سرمایه_اجتماعی
#سیاست_خارجی
#بی‌اعتنایی_به_جنگ
#امت‌گرایی
#نادیده‌انگاری_ملت

 

/channel/Sociologyofsocialgroups

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 07:36

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 06:31

خاطرات #حاج_سیاح / بخش سی و چهارم
/channel/iranazadvaabad

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 21:25

🔻کانال مهدی نصیری با داشتن مخاطبانی متنوع و گسترده در زمینه موضوعات فرهنگی، اجتماعی، هنری و اقتصادی آگهی می پذیرد.
متقاضیان برای اطلاع بیشتر با آیدی زیر تماس بگیرند👇
@hmostafavy

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 20:30

#چهره‌ها

🔸گولن و میراثش🔸



محمد فتح‌الله گولن (۱۹۴۱-۲۰۲۴)، که امروز رسانه‌ها خبر درگذشتش را مخابره کردند، یکی از شخصیت‌های رده‌اول اسلام معاصر بود. سخنران و نویسنده‌ی نامدار ترکیه‌ای که از نمایندگان اصلی جریان «اسلام اجتماعی (مدنی)» (مهم‌ترین بدیل اسلام سیاسی) به‌شمار می‌رود.  اسلامی که گولن چند دهه مبلغ و مروج آن بود (و خود آن را «اسلام آناتولیایی» می‌نامید)، اسلامی میانه‌رو و اهل مدارا بود که به‌جای دولت و حکومت، تمرکز خود را بر تقویت جامعه‌ی مدنی می‌گذاشت و به‌جای کسب قدرت سیاسی، به افزایش قدرت اجتماعی و فرهنگی می‌اندیشید.

ثمره‌ی این رویکرد را در تمرکز گولن و پیروانش بر نهادهای مدنی از قبیل مدارس و دانشگاه‌ها، مطبوعات و رسانه‌های دیداری و شنیداری و نیز سازمان‌های عام‌المنفعه نظیر بیمارستان‌ها و خیریه‌ها می‌توان به‌خوبی مشاهد کرد. نهادها و سازمان‌هایی که بر ارایه‌ی خدمات با بالاترین کیفیت تأکید دارند.
اندیشه‌ی نظام‌مندی که گولن ـ متآثر از آموزه‌های دینی بدیع‌الزمان سعید نورسی (۱۸۷۶-۱۹۶۰) ـ در بین هواداران پرشور و پرشمارش ترویج می‌کرد، با شعار «خدمت عمومی به همه‌ی مردم» به ظهور جنبشی فراگیر و شبکه‌ی گسترده و قدرتمند و بانفوذی از نهادهای اجتماعی خودگردان و مردم‌نهاد در ترکیه و بیش از ۱۰۰ کشور دیگر انجامید و توانست در دل نظام لائیک ترکیه، فرصتی برای رشد و ارتقای بدنه‌ی مسلمان فراهم سازد. فرصتی که چند دهه بعد با ظهور نسلی از الیت مسلمان و مدرن و به‌قدرت‌رسیدن آن‌ها در ترکیه ثمرات خود را نشان داد. بیش از هزار مدرسه در ۱۳۰ کشور دنیا تنها یکی از اجزای شبکه‌ی مذکور و جنبشی است که گولن و آموزه‌هایش برانگیخت.
*
آغاز جنبش گولن (به ترکی: Gülen hareketi یا  the hizmet) در ترکیه با اوج‌گیری جنبش انقلاب اسلامی در ایران همزمان بود. اولی الگویی از اسلام مدنی و اجتماعی با خاستگاه سنی - ترکیه‌ای را در کشوری با مردمانی مسلمان و حکومتی لاییک دنبال کرد و دومی الگویی از اسلام سیاسی با خاستگاه شیعی - ایرانی را ارایه داد و برپایه‌ی آن حکومتی دینی بنیان گذاشت.
امروز نزدیک به نیم قرن از عمر این دو الگو می‌گذرد و هردو فراز و فرودهای بسیاری را پشت سر گذاشته‌اند. دو الگویی که هرکدام پاسخی به دغدغه‌ی "زیست مسلمانی در دنیای مدرن" بودند.
و حالا زمان مناسبی است برای سنجش دعاوی، پیامدها و دستاوردها و ارزیابی میزان توفیق‌ها و ناکامی‌های هرکدام‌.



✍ محسن‌حسام مظاهری

عکس

@mohsenhesammazaheri

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 19:29

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 17:31

🏠🏢🏘🌆
سپهر بالابر ایمن سازنده ونصب کننده انواع آسانسور و بالابر هیدرولیک و وینچی درمدلهای متنوع 
مهندس  فیض 
❇️+989121797150   
❇️02166292861


https://instagram.com/sepehr_balabar?igshid=MGNiNDI5ZTU=

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

23 Oct 2024 06:30

خاطرات #حاج_سیاح / بخش سی و پنجم
/channel/iranazadvaabad

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 21:29

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 19:30

📚 پیشنهاد کتاب: حقایق نهان، دروغ‌های عیان (پیامدهای اجتماعی تحریف ترجیح)

کتاب حقایق نهان، دروغ‌های عیان نوشته تیمور کوران، به بررسی پدیده تحریف ترجیحات می‌پردازد؛ پدیده‌ای که از خانواده و گروه‌های کوچک تا جامعه‌های سیاسی گسترده قابل مشاهده است. کوران با رویکردی میان‌رشته‌ای و استفاده از روش‌های روان‌شناسی، اقتصاد و سیاست، به دنبال فهم انگیزه‌ها و مشوق‌هایی است که باعث می‌شود افراد ترجیحات واقعی خود را تحریف کنند. او همچنین به اثرات این عمل بر شکل‌گیری، پایداری و تغییر ناگهانی ساختارهای اجتماعی و سیاسی می‌پردازد. این موضوع به‌ویژه در عصر ارتباطات و رسانه‌های جمعی اهمیت بیشتری یافته است.

نام کتاب: حقایق نهان، دروغ‌های عیان (پیامدهای اجتماعی تحریف ترجیح)
نویسنده: تیمور کوران
مترجم: سیدحامد بهشتی
قطع: رقعی
چاپ: اول
تعداد صفحات: ۴۸۰

#انتشارات_روزنه

🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه
☎️ 02188721514

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 18:29

ًسنوار! چریک یا تروریست؟!


آنچه پس از کشته شدن یحیی سنوار، رهبر گروه حماس در رسانه‌های حکومتی ایران مطرح شد و خط تبلیغاتی که سعی کرد او را در قامت یک چریک وطن‌دوست تصویر کند و در کنار فرماندهان تکریم شده‌ی ایرانی جنگ مثل باکری، همت و... قرار دهد، قابل انتظار بود.
مساله قابل تامل اما این بود که ظاهرا بین  واکنش عمومی مردم ایران نسبت به کشته شدن هنیه و نصرالله نسبت به سنوار تفاوت‌هایی وجود داشت و مرگ سنوار از طرف قسمت قابل توجهی از جامعه‌ی معمول و غیرحکومتی ایران نیز با همدلی مواجه شد.
علت این واکنش را شاید بتوان در نحوه‌ی کشته شدن او و فیلمی که پهپاد اکتشافی اسرائیلی از لحظات قبل از مرگ او مخابره کرد، جستجو کرد.
گویی تصویر فرمانده‌ای تنها با دستی مجروح و پارچه‌ای که روی صورتش کشیده-آشنا به ذهن ترین نماد از یک چریک فلسطینی- نوعی پیام مقاومت و در خط اول مبارزه بودن را در ذهن مردم  متبادر می‌کرد.

البته وقتی به واقعیت قضیه رجوع کنیم، در خواهیم یافت، محل ساختمانی که سنوار در آن بود، در حد فاصل دو تونلی- از مجموع تونل‌های باقی‌مانده حماس پس از ضربات اخیر ارتش اسرائیل- در منطقه تل‌السلطان قرار داشت که او در حال جابجایی از یکی از آنها به دیگری بود و به این ترتیب او با دو نفر دیگر به طور اتفاقی و توسط یک "گشت معمول" به دام افتاد و هیچ خبری از حمله یا درگیری که او آن را فرماندهی کند، وجود نداشت.
شواهد و قرائن- حتی اطلاعات منتشره حماس- نیز بر حضور پنهان و روح مانند طولانی مدت سنوار در عمق تونل‌های حماس، پشت چند لایه نیروهای محافظ و رابط و نه حضور در میدان جنگ طی یک سال گذشته خبر می‌دهند. ضمن اینکه ظاهرا در تونل محل زندگی او، تعدادی گروگان اسرائیلی حضور داشتند که تا قبل از کشته شدن، از آنها به عنوان سپر انسانی استفاده می‌شد.
از سویی بر اساس گزارش‌ها حتی ساعاتی قبل از حمله ۷ اکتبر که کاملا مشخص بود بعد از انجام آن، اسرائیل به سختی تلافی خواهد کرد و غزه را تحت شدیدترین حملات قرار می‌دهد، سنوار به همراه خانواده‌اش به عمق یکی از امن‌ترینِ این تونل‌ها پناه برده بود و در حالی‌که مردم غزه زیر بمباران هواپیماهای اسرائیلی قتل عام می‌شدند او دور از مهلکه تصویر نماز شکر و پیام‌های پیروزی خود را برای مردم می‌فرستاد.

اما حتی اگر "فرض" کنیم یحیی سنوار در حال جنگ مستقیم همراه نیروهای خود کشته شده، باز هم او هرگز یک قهرمان ملی، جنگی یا چهره مردمی نمی‌تواند باشد.
چرا که در واقعیت امر، ایدئولوژی او و گروه‌هایی مثل حماس و جهاد اسلامی حذف و نابودی طرف مقابل و مثل دیدگاهی است که گروه‌های تندروی اسرائیلی از جمله حزب متبوع نتانیاهو دنبال می‌کنند.
این در حالی است که تنها راه ایجاد صلحی پایدار در منطقه که سعادت مردم دو طرف -خصوصا طرف فلسطینی که آسیب بیشتری دیده- را تضمین می‌کند، پایبندی دو طرف به اصل زندگی دو ملت عربی و عبری در قالب دو کشور مستقل و در کنار هم است.
توافقی که از همان دهه ۴۰ میلادی با قطعنامه ۱۸۱ مجمع عمومی سازمان ملل کلید آن زده شده با پیمان‌های کمپ‌دیوید و اسلو دنبال شده است.
در بستر این توافق قطعا هر طرف می‌تواند منتقد سهم و منابع سرزمینی خود و خواهان حل و فصل دیپلماتیک اختلافات باشد، اما مساله اصلی یعنی پایبندی دو طرف به زندگی مسالمت‌آمیز دو ملت در کنار هم اجتناب ناپذیر است و این در حالی است که گروه‌هایی چون حماس، حزب‌الله، جهاد اسلامی، حامیان منطقه‌ای و گروه‌های تندروی اسرائیلی، اساسا از جنگ، تنش و ناامنی درمنطقه است که تغذیه می‌کنند و به نوعی حیات‌شان به ادامه این تنش وابسته است. به همین جهت هم همواره بر تداوم جنگ و ناامنی اصرار دارند چون می‌دانند که در صورت تحقق صلحی پایدار دیگر جایی در مناسبات قدرت و آرایش نیروها نخواهند داشت.

بنابراین سنوار -یا هرکدام از طرفداران ایدئولوژی حذف طرف مقابل اعم از هنیه، نصرالله یا نتانیاهو- چه در عمق یک تونل فرار چه در پشت یک سنگر کشته شوند، چه شجاع ذات و چه ترسو نهاد باشند، در کلیت امر کارگزار ایده حذف طرف مقابل هستند که خودخواهانه با هدف تحقق صلح و آرامش در منطقه در تقابل است و به همین دلیل، مرگ آنان نیز به هر شکل و در هر شرایطی، جایی برای تقدیس ندارد.
مردم منطقه خصوصا مردم فلسطین و اسرائیل به صلحی پایدار در سایه زندگی مسالمت‌آمیز کنار هم نیاز دارند و این متاعی است که در انبان طرفداران ایدئولوژی‌های حذف طرف مقابل-از هرسو که باشند- وجود ندارد.
درمورد تشبیه ناساز سنوار با کسانی چون باکری و… نیز باید گفت امثال باکری‌ نه هیچ‌گاه عملیات تروریستی علیه غیرنظامیان انجام دادند، نه در روز حادثه به عمق سنگرهای فولادی و بتنی پناه بردند و نه هرگز مردم کشور خود یا اسرا را سپر حفاظت از جان خویش قرار دادند و ردای آنان به شدت بر تن امثال سنوار زار می‌زند.

بابک خطی

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 15:30

🛑 مصطفی حمدی، فعال رسانه‌ای کُرد به ۱۰ ماه حبس و ۷۰ ضربه شلاق محکوم شد


✅ مصطفی حمدی کنشگر مدنی و فعال رسانه‌ای اهل سقز، مدیر گروه پرسمان و "کمپین مردمی پرسمان" توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران به ١٠ ماه حبس تعزیری، ٧٠ ضربه شلاق و پرداخت جزای نقدی محکوم شد.


🆔 @Hengaw_Org



https://hengaw.net/fa/news/2024/10/article-137

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 12:40

🔵 روح‌الله خمینی:
ریختند سفارت آمریکا را گرفتند. ملت ما دنبال این، هر جور زحمتی براش پیش بیاد ارزش دارد. نصف ملت‌مان هم اگر کشته می‌شد ارزش داشت. (۱۲ آبان ۱۳۵۹)

@poshtpardeha
/channel/iranazadvaabad

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 10:29

🔻مهدی نصیری در برنامه «چهارراه»:

«آقای خامنه‌ای به شخص من همیشه لطف داشته‌اند»

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 09:02

📌جنگ طلب کیست؟

امام جمعه اصفهان، مخالفان جنگ با اسرائیل را بی اطلاع از دین، بزدل و دارای زندگی حیوانی دانست.
/channel/iranazadvaabad

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 07:36

امام علی(ع)

" جعل الله سبحانه حقوق عباده مقدمة لحقوقه ، فمن قام بحقوق عبادالله ، کان ذلک مؤدیا الی القیام بحق الله "

خدای سبحان ، حقوق بندگانش  را پیش از حقوق خویش  قرار داده است ، پس هرکس که برای تحقق حقوق بندگان خدا بپاخیزد ، این رفتار ، رساننده ی او به تحقق حقوق خداوند خواهد بود »

شرح غررالحكم _ ج 3 _ص 370

💠 کانال "مجمع مدرسین و محققین "
حاوی تولیدات فکری در حوزه نواندیشی دینی 

📍آدرس اینستاگرام:

https://www.instagram.com/majma_qomh

📍آدرس تلگرام :

/channel/majmaqomh

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

22 Oct 2024 07:02

پیمانه عشق...

نسخه کامل_انتشار نخست:

آهنگساز : استاد #حسین_علیزاده

شعر: #فریدون_مشیری

خواننده : #عزیز_قاسم_زاده_لیاسی

صدابردار: #حمید_رضا_فرجی

تصویر: #مهدی_قاسم_زاده


دستگاه : #سه_گاه

ساقیا ساقیا...زده ام باده نابی که مگو


جامی زده‌ام از چشمه نگاه او

سر خوش بردم خانه به خانه کو به کو

هر دم ز چشمانش

جرعه ای از جان جهان

ریزد به دل من

روشن تر از عالم جان

ساقی چشمان او پیمانه پیمانه عشق ریزد به جام جانم

حرفی دارد، رمزی گوید، شیدا کند مارا، یارا یارا

ساقی جامی دگر، آتش‌زا، شعله‌ور

به یک نظر به یک نظر، ما را ز دست ما ببر

/channel/azizghasemzademusic

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 21:29

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 21:01

🔻از خوانندگان:

اریک کجاست؟
کانال نویس منتقد جوانی در شبکه پیام رسان تلگرام، بعد از اظهار متون و نوشته جاتی انتقادی خطاب به شیوه حکمرانی، در حالی که هیچ اطلاعاتی از هویت واقعی وی عیان نمیباشد، در آخرین پیام های ارسالی خود به اندک نزدیکان مجازی خود از شناسایی شدن خویشتن سخن رانده است.
بنا به شواهد این نویسنده منتقد بعد از ابراز این پیام، از عرصه مجازی غائب است و اکنون هیچ اطلاعاتی در باب ایشان و سلامتیشان در اختیار نیست.
اریک که از انبوه جوانان منتقد و ناراضی کشور است و تنها تفاوتش با دیگران در این است که تریبونی برای ابراز نظر دارد، اکنون بعد از اظهار شناسایی شدن، غیب شده است و دو کانال تلگرامی و اکانت تلگرامی وی نیز مدت هاست که چک نشده اند.
با توجه به سوابقی مانند مرحوم ستار بهشتی، وبلاگ نویسی که به جهت نوشته هایش مورد آزار و اذیت و نهایتا قتل قرار گرفت، موجه است که امروز ما نگران احوال این شخصیت مجازی، اریک، بوده و این سوال را داشته باشیم که به راستی اریک کجاست؟
آیا این نویسنده در اختیار نهاد های امنیتی قرار دارد؟ آیا او در سلامت است؟
این ها پرسش هایی هستند که شایسته جوابگوئی اند.
در نهایت قابل ذکر است که تقوای الهی را رعایت کردن، شرط بندگیست و از مصادیق تقوا، اجتناب از خودکامگی و مدارا ستیزیست، به حدیث شریف معصومی که خوارج فحاش به خود را حقوق میداد پایبند بودن تقوا مداری است!
✍ج. ن

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 19:30

📚 پیشنهاد کتاب: اقتصاد خوردنی (جهان به روایت یک اقتصاددان شکمو)

«اقتصاد خوردنی» سفره‌ای رنگارنگ است برای علاقه‌مندان به اقتصاد، غذا و تاریخ! هاجون چانگ، اقتصادشناس برجستۀ معاصر، در این کتاب ایده‌های چالش‌برانگیز اقتصادی را با دورچینی از ماجراهای غذائی دلپذیر از سراسر جهان سرو می‌کند. او برای بررسی نظریه‌های اقتصادی، با زبانی طنزآمیز از تاریخچۀ مواد غذائی رایج پرده بر می‌دارد. از اعتیاد دیرینه‌اش به شکلات می‌گوید و سر از بینش‌هائی بدیل دربارۀ عصر پساصنعتی در می‌آورد؛ از لزجی بامیه به در هم تنیدگی سرمایه‌داری با آزادی می‌رسد و در خلال پخت غذاهای گوناگون از تغییرات اقلیمی، ضرورت حفاظت‌گرائی، نقش شرکت‌های چندملیتی، اتوماسیون، دولت رفاه، کار مراقبتیِ بدون دستمزد، کوته‌نگری و غلط‌اندازی‌های‌ بازار آزاد و … سخن می‌گوید.

نام کتاب: اقتصاد خوردنی
نویسنده: هاجون چانگ
مترجم: محسن محمدی ایوانکی
با مقدمۀ فرشاد مومنی
قطع: رقعی
نوبت چاپ: نخست
تعداد صفحات: ۲۵۲

#انتشارات_روزنه #کتاب

🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ صفحات نخست


▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 18:30

 ♦️ شعور و فرهنگ، زودپز نیست!

✍️ دکتر احسان محمدی

🔻بیشتر آدم‌ها وقتی فشار می‌آورند حقیقت را بگو، منظورشان این است چیزی که من به آن اعتقاد دارم و حقیقت محض است را تکرار کن! چون هر چیزی را غیر از تصور من بگویی مزدوری و دروغ‌گو!

🔻 اتفاقات این چند روز باز یادم آورد چه با حمله آمریکا ما منقرض بشویم و چه خنده را در دهان ترامپ به خاکستر تبدیل کنیم، راه درازی داریم تا یاد بگیریم کنار هم زندگی کنیم. چه در فضای مجازی، چه خیابان و چه زیر یک سقف. راهی طولانی، پر سنگلاخ، با دره‌های عمیق نفرت.

🔻 شعور، فرهنگ، تحمل نگاه مخالف، پرهیز از فحاشی و هتاکی به کسی که نظر و نگاهش را نمی‌پسندیم، [ماء‌الشعیر] نیست که برویم فروشگاه و بگوییم هلوشو بده، لیموشو بده، همه‌شو بده! بدبختانه یادگرفتنی است، تمرین‌کردنی است، با خون دل به‌دست می‌آید. برای همین کمتر کسی حوصله دارد به رنج یاد گرفتنش و یاد دادنش به نسل بعد از خود تن بدهد.

🔻 بیشتر ما گرفتار "سندرم نتیجه‌فوری" هستیم. همه چیز را زود و زیاد می‌خواهیم. بیشترین اطلاعات در کم‌ترین زمان. حداکثر پول و زیبایی با صرف کمترین انرژی، هزینه و درد. این خاصیت عصری است که سرعت در آن  جای همه چیز را گرفته. در چنین فضایی بیشتر آدم‌ها می‌گویند زود بگو! خب که آخرش چی؟ من حوصله ندارم بخونم، بگو چی می‌خوای بگی؟ تکلیفت رو روشن کن!

🔻 به‌جای این‌که آدم از صبح تا شب منتظر جاافتادن قورمه‌سبزی بماند، می‌شود رفت فست‌فود و گفت کدوم یک از غذاهاتون زودتر آماده می‌شه! می‌شود خرید، خورد و سیر شد اما برای شعور، فرهنگ و پیشرفت واقعی یک جامعه، فروشگاهی فست وجود ندارد. میان‌بر و دوپینگ وجود ندارد. این موبایل و ماشین و ماکروفر و ... نیست که بشود پول داد و خرید و مدرن به‌نظر رسید. مدرنیته با خون دل به‌دست می‌آید، با تمرین، با تحمل، با پرهیز از هتاکی.

🔻 از رانندگی ما شهروندان در تعطیلات سرخوشانه نوروز گرفته تا مدیریت یک تشییع پیکر، ما مستعدیم که خشم، توهین و حتی جنازه تولید کنیم. بیشتر ما همان کارهایی را می‌کنیم که از حکومت ایراد می‌گیریم، حیف که مثل آن‌ها اسلحه و کلید زندان نداریم تا از شر مخالف‌مان راحت شویم!



🆔️@tahkimmelat

ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

21 Oct 2024 17:29

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰