1761
یک تازه مسلمان که از دینش دفاع می‌کنه تاریخ اسلامی: islam history کانال های زیر مجموعه @Ottoman_Ghazis @Yabaniumaye @Anti_Paulism @Zede_shobhe_1
🟢سیاست و تبلیغات باعث تغییر افکار عمومی و باعث گسترش هم.جنسگرایی شده
⭕️بعداً شاهد نادرستی ادعاهای مکرر فعالان مبنی بر غیرقابل تغییر بودن همجنس‌گرایی خواهیم بود؛ آنها به دنبال ایجاد این تصور هستند که علم این سؤالات را حل کرده است، اما مطمئناً این کار را نکرده است؛ در عوض، تغییراتی که در افکار عمومی و حرفه‌ای رخ داده است، ناشی از سیاست، فشار و روابط عمومی بوده است.
🔴- جفری ساتینور، روانپزشک و فیزیکدان آمریکایی
⭕️We will later see the falsity of activists' repeated claims that homosexuality is unchangeable; they seek to create the impression that science has settled these questions, but it certainly has not; instead, the changes that have occurred in public and professional opinion have resulted from politics, pressure, and public relations.
🔴- American psychiatrist and physicist Jeffrey Satinover
♦️دکتر جین.دَمِن.مک‌آولیف دارای مدرک کارشناسی فلسفه از دانشگاه ترینیتی و دارای مدرک دکترا اسلام‌شناسی از دانشگاه تورنتو:
⭕علاوه بر این، یافته‌های جدید از قطعات متن قرآن می‌تواند نه تضعیف، بلکه تأییدکننده‌ی تصویر سنتی از قرآن به‌عنوان متنی اولیه و ثابت، مرکب از سوره‌های موجود باشد. همچنین، پژوهشگرانی که کوشیده‌اند این تصویر را با استدلال‌های زبان‌شناختی به چالش بکشند، نتوانسته‌اند اصالت قرآنی را که ما می‌شناسیم به‌طور جدی بی‌اعتبار کنند.
⭕New findings of qur'anic text fragments, moreover, can be adduced to affirm rather than call into question the traditional picture of the Qur'an as an early fixed text composed of the suras we have. Nor have scholars trying to deconstruct that image through linguistic arguments suc-ceeded in seriously discrediting the genuineness of the Qur'an as we know it
⭕️همچنین باید در نظر داشت که قرآن تنها وسیله ای برای اصلاح اخلاق عربی پیش از اسلام نبود، بلکه قانون کامل و ابدی را برای کشور به ارمغان آورد که بر واقعیت های بشری و ضرورت های اجتماعی در همه زمان ها اعمال می شود.
🟡اسلام به هر دو جنس مرد و زن می‌پردازد و آنها را به طور "تقریباً برابر" مورد توجه قرار می‌دهد. قوانین اسلامی به طور کلی هدفی محافظتی دارند. در مورد زنان، قانون گذاری تعاریف دقیقی از حقوق آنها ارائه می‌دهد و توجه عمیقی به ضمانت این حقوق نشان می‌دهد. قرآن و سنت‌های پیامبر خواستار انصاف، مهربانی و نیکی به زنان هستند؛ آنها مفهومی جدید از ازدواج را معرفی کردند و هدفشان بهبود شرایط زنان با اعطای برخی از حقوق قضایی بود. حقوق زنان، که طبق یکی از فرامین پیامبر "مقدس" هستند، شامل: برابری در برابر قانون، مالکیت شخصی و حقوق ارث می‌باشد.
⭕️It must also be kept in mind that the Quran was bo no means meant to reform the morals of pre_islamic Arabic alone but that it brought, on the country, a perfect and eternal law applic able to human realities and social necessities of all times
⭕️Islam addresses both men and women and treats them in an "almost equal fashion. Islamic law in general aims at a characteristically protective goal. As far as women are concerned, legislation provides precise definitions of their rights and shows an intense preoccupation with the guarantee of these rights. The Qur'an and prophetic traditions demand that the woman bereated with justice, kindness, and benevolence; they introduced a reat toor con-cept of marriage and aimed at improving the conditions of wore by granting her a certain number of judicial rights. The rights of women, wch are "sa-cred" according to one of the dictums of the Prophet, are: equity fore the law, personal private property, and inheritance rights
⭕ازدواج کو.دکان در ایالات متحده «به شدت شایع» است: «این چرخه در طول نسل‌ها ادامه می‌یابد»
طبق گزارش جدید صندوق جمعیت سازمان ملل متحد، از هر پنج کودک در سراسر جهان، حدود یک نفر ازدواج کرده است و ازدواج زیر سن قانونی فقط مسئله‌ای در کشورهای دیگر نیست. بر اساس داده‌های تحلیل‌شده توسط Frontline، در ایالات متحده، بیش از ۲۰۰۰۰۰ کودک زیر سن قانونی بین سال‌های ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۵ ازدواج کرده‌اند؛ اکثر آنها دختر بوده‌اند و بیش از ۸۰٪ آنها با یک بزرگسال ازدواج کرده‌اند.
⭕Child marriage is "extremely prevalent" in U.S.: "The cycle perpetuates across generations"
About one in five children around the world is married, according to a new report from the United Nations Population Fund and underage marriage is not just an issue in other countries. In the United States, more than 200,000 minors were married between 2000 and 2015; most were girls and more than 80% were married to an adult, according to data analyzed by Frontline.
📚 Source : CBSNews
#کودک
@islam_his_tory
🟢رسول الله رحمتی برای تمام بشریت بود
⭕️حضرت محمد نه تنها مسیحیان، بلکه یهودیان را نیز دوست داشت(از نظر نویسنده). در واقع، او عاشق تمام بشریت بود. و چگونه می‌توانست غیر از این باشد؟ به هر حال، قرآن می‌گوید که او توسط خدا به عنوان "رحمتی برای جهانیان" فرستاده شده است (۲۱:۱۰۷). قوم یهود که بیش از هزار سال مورد آزار و اذیت باور نکردنی قرار گرفتند، سرانجام در پناه حضرت محمد (ص) قرار گرفتند. رسول خدا در پیمان خود با بنی اسرائیل، تمام ننگ، توهین، سوءاستفاده، اتهامات خطاکاری و شرم را از آنها دور کرد. او امنیت را در سراسر سرزمین‌های اسلامی برای آنها گسترش داد. او قول داد که هیچ ظلم، آسیب یا جرمی بر آنها تأثیر نخواهد گذاشت. او مانع از آن شد که مردم علیه آنها ادعاهای حقوقی جعلی برای دزدیدن زمین و اموالشان مطرح کنند. او به آنها آزادی مذهب داد.
⭕️Not only did the Prophet Muhammad love Christians, but he also loved Jews. In fact, he loved all of humanity. And how could it be otherwise? After all, the Qur'an says that he was sent by God as "a mercy to the worlds" (21:107). Persecuted beyond belief for over one thousand years, the Jewish people finally found protection with the Prophet Muhammad. In his Covenant with the Children of Israel, the Messenger of God removed from them all shame, insult, abuse, accusations of wrong-doing. and disgrace. He extended security to them throughout Muslim lands. He promised that no wrong, harm or crime would affect them. He prevented people from making fraudulent legal claims against them to steal their land and property. He granted them freedom of religion
🟢آموختن رسوم نظافت و حمام کردن اروپاییان از مسلمانان
⭕حمام کردن توسط کلیسا در بین اروپایی‌ها ممنوع بود و تا زمان ظهور رنسانس اروپایی، زمانی که ارزش‌های اسلامی به شدت در این جوامع نفوذ کردند، شناخته شده نبود.
⭕Bathing was forbidden by the church among Europeans and did not become known until the advent of the European Renaissance, when Islamic values strongly penetrated these societies."
📚 Source: How Islam Created the Modern World By Mark Graham and 1 more page : 76
#حمام
@islam_his_tory
⭕️ستاره بینی از فلکشناسی زاد و در این عرصه ابو معشر متوفی (٢٧٣ ٨٨٦،٥م) ستاره بینی که از بلخ بود و ببغداد میزیست بلند آوازه شد. وی بصف علمای معتبری است که مسیحیان قرون وسطی پیوسته از گفتار ایشان اقتباس میکردند و نام وی را Albumasar میگفتند و از او چون پیغمبران خویش تصاویری ساخته بودند
به مرور زمان عده زیادی از کتاب های هیئت که مسلمانان نوشته بودند به لاتینی و مخصوصاً در اسپانیا ترجمه شد و در تکامل و پیشرفت این علم در اروپای مسیحی تاثیر بسیار داشت
📚منبع تاریخ عرب, فیلیپ حتی صفحه ۴۸۲
⭕️In this arena, Abu Mushar died (273 Hijri), an astrologer who was from Balkh and lived in Baghdad and became famous. He is among the famous scholars whose words were constantly adapted by the medieval Christians and they called him Albumasar and made images of him as a prophet. Over time, a large number of astrology books written by Muslims were translated into Latin, especially in Spain, and had a great impact on the development and progress of this science in Christian Europe.
📚Source: Arab history, Philip hitti page 482
⭕یعقوب بن لیث زندگی خود را به عنوان شاگرد صفار (به عربی: «مسگر») آغاز کرد، از این رو نام سلسله او صفاریان بود. او که به غارتگری نظامی روی آورد، ارتشی گرد آورد که آن را منضبط و منظم می‌کرد و به طور منظم به آنها پول نقد می‌داد و بسیاری از خوارج را به صفوف خود جذب کرد. این امر و گسترش اسلام به مناطق بت‌پرست سند و افغانستان، قدردانی خلیفه را برای او به ارمغان آورد، که یعقوب با فرستادن بت‌های طلایی غنیمت گرفته شده از کفار برای نمایش در بغداد، از او قدردانی کرد.
⭕Ya'qüb ibn Layth began life as an apprentice şaffār (Arabic: "coppersmith"), hence his dynasty's name, Şaffārid. Taking to military freebooting, he mustered an army that he disciplined and regularly paid in cash, absorbing many Khārijites into its ranks. This and his extension of Islam into pagan areas of Sind and Afghanistan earned him the caliph's gratitude, which Yaʻqūb courted by sending golden idols captured from infidels to be paraded in Baghdad
🟢گلدزیهر منتقد اسلام: اسلام تنها دینی است که جادوگری و عناصر بت‌پرستی را ممنوع کرده است. تفکر من به سمت اسلام معطوف شده است، و همچنین با آن همدردی می‌کنم... و وقتی گفتم که به پیامبری محمد ایمان دارم، دروغ نگفتم... دین من دین جهانی پیامبران بود.
آلبرت حورانی در مورد گفته گلدزیهر اظهار نظر می‌کند و می‌گوید: «اسلام از نظر گلدزیهر به عنوان دینی که همه ادیان باید برای آن تلاش کنند، ظاهر شد: توحید ناب و پاسخی ناب به ندای خدا به قلب انسان... اسلام به آن معیاری داده است که با آن میتوان سایر ادیان توحیدی را قضاوت کرد.»
🟢Goldziher : Islam is the only religion that has prohibited sorcery and pagan elements. My thinking has turned towards Islam, as well as my sympathy for it... and I did not lie when I said that I believe in the prophethood of Muhammad... My religion was the universal religion of the prophets"
Albert Hourani comments on Goltsevher's statement, saying: "Islam appeared to.Goldziher's as the religion that all religions should strive for: pure monotheism, and a pure response to the call of God to the human heart... Islam has given it a standard by which to judge other monotheistic religions
🟢نقش اسلام و ارزش‌های دینی در شکوفایی علمی و فرهنگی دوران خلافت عباسی
دلایل بسیاری برای موفقیت تمدن اسلامی در دوران خلافت عباسی و شکوفایی فرهنگی، اقتصادی و علمی وجود دارد. اصول و آرمان‌های اسلام مطابق با قرآن و سنت اجرا می‌شد. جستجوی دانش بر اساس آیات متعدد قرآنی و احادیثی بود که برای آموزش ارزش قائل بودند و بر اهمیت کسب علم تأکید داشتند. دانشمندان مسلمان، جستجوی علم را خود به عنوان یک عمل عبادت الهی تلقی میکردند، زیرا اسلام فراتر از مجموعه‌ای از عقاید دینی است. (Fidanboylu) (2011) بیان کرده است که در دوران طلایی اسلام، ماهیت و محتوای قرآن توسط دانشمندان مسلمان مورد مطالعه قرار گرفت. آنها دریافتند که رابطه‌ای میان آفرینش، طبیعت و انسان وجود دارد که منجر به درک بهتر خدای متعال شد. آنها [دانشمندان] شروع به جستجو و آزمایش عمیق‌تر کردند تا خداوند متعال و آفرینش شگفت‌انگیز او را بهتر درک کنند. احکام دینی نقش مهمی در تأثیرگذاری بر دانشمندان مسلمان در جستجوی علم و توسعه بدنه دانش در رشته‌های گوناگون ایفا کردند. از آنجا که اسلام برابری، انصاف، عدالت و مدارا را ترویج می‌کند، نسبت به مشارکت اقلیت‌های قومی و مذهبی نیز تحمل و احترام وجود داشت.
خلفای عباسی و امپراتوری اسلامی به شدت از محققان هنر، معماری و علوم حمایت میکردند. گزارش شده است که سرمایه‌گذاری برای نهضت ترجمه معادل «حدود دو برابر بودجه تحقیقاتی سالانه شورای تحقیقات پزشکی بریتانیا» تخمین زده می‌شود. بهترین محققان و مترجمان برجسته، مانند حنین بن اسحاق، حقوق‌هایی داشتند که تخمین زده می‌شود معادل ورزشکاران حرفه‌ای امروزی باشد
⭕There are many reasons for the success of the Islāmic civilisation during the Abbasid dynasty for the development of cultural, economic, and scientific flourishing. The principles and ideals of Islam were practised, according to the Qur'an and Sunnah. The quest for knowledge was based on the various Qur'anic injunctions and Hadith which placed values on education and emphasised the importance of acquiring knowledge. Islamic scholars regarded the pursuit of knowledge itself as an act of di-vine worship as Islām goes beyond a set of religious doctrines. Fidanboylu (2011) suggested that during the Golden Age of Islām,
the nature and context of the Qur'an was studied by the Muslim scholars. They realised that there was a relationship between creation, nature and man who led to the better understanding of the Almighty Allah. They [scholars] started to search and experiment deeper in order to understand the Almighty Allah and his phenomenal creation. (p. 2)The religious rulings played a vital role in influencing the Muslim scholars in their search for knowledge and the development of the body of knowledge in diverse dis-ciplines. As Islām promotes equality, fairness, justice, and tolerance, there were tol-erance and respect for the contributions of ethnic and religious minorities.
The Abbasid Caliphs and the Islamic empire heavily patronised scholars in the arts, architectures, and sciences. It has been reported that the investment for the Translation Movement is estimated to be equivalent to "about twice the annual re-search budget of the United Kingdom's Medical Research Council. The best scholars and notable translators, such as Hunayn ibn Ishaq, had salaries that are estimated to be the equivalent of professional athletes today" (Montgomery, 2012).
🟢تاثیر مثبت اسلام بر ایران
⭕️بنابراین نتیجه قطعی فتوحات عرب و امپراتوری اسلامی رفاه و سعادت برای ایران بود.
بسیاری از ایرانیان به اسلام گرویدند اما اعراب نیز کم و بیش جذب محیط و فرهنگ ایرانی شدند؛ آنان به زبان فارسی صحبت میکردند شبیه ایرانیان لباس می پوشیدند و برای خود همسران ایرانی انتخاب میکردند.
📚منبع: تاریخ جوامع اسلامی، ایرا ماروین لاپیدوس صفحه ۹۱_۹۲
⭕️ Therefore, the definite outcome of the Arab conquests and the Islamic Empire was prosperity and well-being for Iran.
Many Iranians converted to Islam, but the Arabs were also, to some extent, influenced and assimilated into the Iranian environment and culture. They spoke Persian, dressed like Iranians, and chose Iranian women as their wives.
📚 Source: History of Islamic Societies , by Ira Marvin Lapidus page: 91_92
⭕بی گفتگو معروفترین دانشمند گیاهشناس و داروشناس اسپانیا بلکه همه جهان اسلام ابو عبد الله احمد بن بیطار بود که بحق او را جانشین دیوسکوریدس میتوان شمرد. وی بمالقه زاد و در اسپانیا و شمال آفریقا بجمع آوری و مطالعه گیاهان پرداخت و سرانجام بخدمت ملک کامل ایوبی در آمد
📚منبع: تاریخ عرب, فیلیپ حتی صفحه ۷۳۶
⭕Ibn Bitar Undoubtedly, the most famous botanist and pharmacologist in Spain, but also in the entire Islamic world, was Abu Abdullah Ahmed bin Bitar, who can rightly be considered the successor of Dioscoridos. He was born in Malaga, and collected and studied plants in Spain and North Africa, and finally served Malik Kamel Ayyubi
🔴خلافت راشدین بهتر از بیزانس
🌱فاتحان در اداره مدنی و مذهبی داخلی مردمان فتح شده که مقام ذمّه یعنی اعضای ادیان مورد مدارا مجاز قانون را دریافت می کردند، دخالت نمی کردند. به نظر می‌رسد چنین شواهدی نشان می‌دهد که تغییر از حکومت بیزانسی به حکومت عرب مورد استقبال بسیاری از مردمان تابعه قرار گرفته است، زیرا یوغ جدید را چه در مالیات و چه در امور دیگر سبک‌تر از یوغ قدیمی می‌دانستند. برخی حتی در میان جمعیت مسیحی سوریه و مصر حکومت اسلام را بر حکومت بیزانسی ها ترجیح دادند.
🌱The conquerors did not interfere with the internal civil and religious administration of the conquered peoples, who received the status of Dhimmis, that is, members of the tolerated religions permitted by the law. Such evidence as we have seems to indicate that the change from Byzantine to Arab rule was welcomed by many among the subject peoples, who found the new yoke far lighter than the old, both in taxation and in other matters. Some even among the Christian populations of Syria and Egypt preferred the rule of Islam to that of the Byzantines
⭕️اگرچه شکی نیست که اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان قاطعانه با ترو-ریسم افراط‌گرایان خشونت‌طلب که به نام اسلام عمل می‌کنند، مخالفند،
در حالی که در مورد وجود، اندازه و نقش مسلمانان میانه‌رو اختلاف نظر وجود دارد، اما شکی نیست که اکثر مسلمانان در اکثر کشورها افراط‌گرایی را به شکل حملات مسلحانه بی‌هدف و بدون دلیل علیه غیرنظامیان و غیرنظامیان رد می‌کنند. موضع مسلمانان میانه‌رو در مورد ترو-ریسم به گفته محمد هاشم کمالی، نویسنده کتاب «راه میانه اعتدال در اسلام»، صریح و روشن است:
ترو-ریسم در اسلام کاملاً ممنوع است، چه توسط افراد یا دولت‌ها، صرف نظر از وابستگی مذهبی مرتکب، جرمی در اسلام محسوب می‌شود و هرگز نمی‌توان آن را به نام خود توجیه کرد. ترو-ریست‌ها باید به دست عدالت سپرده شوند و این وظیفه همه مسلمانان و افراد ذی‌نفع است که این امر را ممکن سازند.
⭕️While there can be no doubt that very large majorities of Muslims are firmly opposed to the ter-rorism of violent extremists who profess to act in the name of islam,
While there a controversy about the existence, size and role of moderate Muslims, Indisputable that the majority of Muslims in most countries reject extremism in the form of indiscriminate, unprovoked armed attacks on cilians and non combatants. The moderate Muslim position on ter-rorism is unequivocal in the words of Mohammad Hashim Kamali, author of The Middle Path of Moderation in Islam:
Ter-rorism is absolutely prohibited in Islam, whether committed by Individuals or states regardless of the religious affiliation of the perpetrator a crime in islam and can never be justified in its name. Terrorists must be brought to justice and it is an obligation of all Muslims and concerned to make it possible.
⭕️بنابراین آنها(مسلمانان )از مردم محلی خراج می‌گرفتند و اموال آتشکده‌ها را مصادره میکردند. در بسیاری از موارد، این مبلغ کمتر از مالیاتی بود که ساسانیان برای تأمین بودجه جنگ خود مطالبه میکردند.
سرنگونی امپراتوری ساسانی منجر به اسلام آوردن فوری ایرانیان نشد. شواهد نشان می‌دهد که در بسیاری از نقاط، زرتشتیان ترجیح می‌دادند به اربابان مسلمان خراج بپردازند تا اینکه تغییر دین دهند.
🟡آتشکده‌ها، در بیشتر موارد، به عنوان متعلق به این جوامع محافظت می‌شدند.
⭕️so they levied a tribute from the local population and confiscated the properties of fire temples. In many cases, the amount was less than the taxation that had been demanded by the Sasanians to fund their war coffers.
The overthrow of the Sasanian Empire did not result in the immediate Islamization of the Iranians. Evidence shows that, in many places, Zoroastrians chose to pay tribute to Muslim overlords rather than convert. Fire temples were, for the most part, protected as belonging to these communities
🟢دو مزیت کلیدی مسلمانان فاتح: کاهش مالیات و پایان آزار مذهبی
⭕️آنچه فاتحان عرب مسلمان فروتنانه آن را پیروزی الهی، «نصرالله»، می‌دانستند، از دیدگاه پسینی می‌تواند حتی فراتر از آن نیز دیده شود: یک پیروزی سیاسی بر هر دو امپراتوری که نه تنها سرزمین‌های وسیع بلکه رضایت بسیاری از ساکنان آنها را نیز به دست آورد. پیشروی‌های شتاب‌زده‌ی اعراب می‌توانست چیزی جز یورش‌های گذرا و موقت نباشد، که مقاومت بومی آنها را خنثی کند، اگر مهاجمان دو مزیت بسیار بزرگ و فوری را با خود به همراه نمی‌آوردند. یکی از این مزایا کاهش چشمگیر مالیات‌ها بود که به شکل مخرب و ناپایدار سنگین شده بود. دیگری، واقعاً پارادوکسیکال بود: با اعمال قوانین تبعیض‌آمیز بر همه‌ی غیرمسلمانان، اعراب مسلمان به آزارهای مذهبی خودسرانه‌ای که اخیراً اکثر ساکنان سوریه و مصر را تحت فشار قرار داده بود، پایان دادند.
⭕️What the Muslim Arab conquerors themselves humbly saw as a di-vine victory, Nasr Allah, can be recognized in retrospect as something even better, a political victory over both empires that won not merely vast territories but also the consent of many of their inhabitants.
The impetuous Arab advances could have been nothing more than ephemeral raids, destined to be nullified by nativist resistance, had the invaders not offered two very great and immediate advantages with their arrival.
One was a drastic reduction in taxes that had become ruinously oner-ous. The other was truly paradoxical: by imposing discriminatory rules on all non-Muslims, the Muslim Arabs ended the arbitrary religious persecutions that had recently oppressed a majority of the inhabitants of Syria and Egypt
🟢 جنایات صرب های مسیحی همانند جنگجویان صلیبی در بوسنی
⭕️همان‌طور که به‌طور گسترده گزارش شده است، ارتش صرب‌های بوسنی در سراسر بوسنی به "پاکسازی قومی" دست زده است. طبق جزئیات ارائه‌شده توسط وزارت امور خارجه ایالات متحده: در اوایل سال ۱۹۹۳، ارتش صرب‌های بوسنی با حمایت نیروهای شبه‌نظامی از صربستان و مونته‌نگرو، به تکمیل کمپین‌های پاکسازی قومی در شرق بوسنی پرداخت. ارتش صرب‌های بوسنی تقریباً روستای سرسکا را نابود کرد و ساکنان آن را به جنگل‌ها و میدان‌های مین فراری داد و شهرهای سربرنیتسا، گورازده و زپا را تحت محاصره و گلوله‌باران شدید قرار داد. نیروهای بین‌المللی محافظ که در ماه مارس به این مناطق رسیدند، شرایط را بدترین وضعیتی که تاکنون دیده بودند توصیف کردند و اشاره کردند که عملاً هیچ ساکنی برای کمک باقی نمانده است.
فعالیت‌های ارتش صرب‌های بوسنی همچنین شامل محاصره بسیاری از شهرها و هدف قرار دادن غیرنظامیان بود. برای مثال، در مورد سارایوو، کمیسیون کارشناسان سازمان ملل گزارش داد که تا سال ۱۹۹۳ نزدیک به ۱۰,۰۰۰ نفر، از جمله بیش از ۱۵۰۰ کودک کشته یا مفقود شده‌اند و ۵۶,۰۰۰ نفر، که نزدیک به ۱۵,۰۰۰ نفر از آنها کودک بودند، زخمی شده‌اند. همان‌طور که جان گانون، معاون مدیر اطلاعات آژانس اطلاعات مرکزی (CIA)، در جلسه‌ای که توسط کنگره ایالات متحده برگزار شد شهادت داد.
⭕️As has been widely reported, the Bosnian Serb Army engaged in "ethnic cleansing" throughout Bosnia. As detailed by the U.S. Department of State:
In early 1993, the Bosnian Serb Army, supported by paramilitary forces from Serbia and Montenegro, moved to complete ethnic cleansing campaigns in eastern Bosnia. The Bosnian Serb Army virtually destroyed the hamlet of Cerska, chasing its residents into forests and minefields, and subjected Srebrenica, Gorazde, and Zepa to strangulation and intense shelling. International protective forces which reached the enclaves in March described conditions as the worst they had ever seen and noted that there were virtually no residents left to help.
Activities of the Bosnian Serb Army also included the sieges of numerous towns and the targeting of civilians. In the case of Sarajevo, for example, the United Nations Commission of Experts reported that, by 1993, nearly 10,000 persons, including over 1500 children, had been killed or were missing, and that 56,000 persons, of whom nearly 15,000 were children, had been wounded. As John Gannon, the Central Intelligence Agency's Deputy Director for Intelligence, testified at a hearing held by the U.S. Congress
⭕️صلیبی: وقتی مسیحیان این شهر رو تصاحب کردن تمام مسلمانان رو سلاخی کردند
🟢صلاح الدین: من مثل اونا نیستم من صلاح الدین هستم
صلاح الدین (حسن نیت دین)(حقانیت دین)
⭕️Crusader: When the Christians took over this city, they slaughtered all the users
🟢Salahuddin: I am not like them, I am Salahuddin
Salahuddin (Goodness of Religion)(Righteousness of Religion)
❤️ @islam_his_tory
⭕️شاهزادگان و وارثان اروپایی در گذشته در سنین 5 الی 10 سالگی ازدواج میکردند
⭕️Important heiresses were often married between the ages of 5 and 10
📚Source: A Medieval Miscellany
Margaret Wade Labarge
With Introductions by N.E.S. GriffithsPage : 52
#کودک
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
❤️ @islam_his_tory
⭕مکزیک، کشوری که برای چندین دهه خود را یک کشور لیبرال و دموکراتیک اعلام کرده است، دارای یک ویژگی بسیار تأسف بار است: محدودیت آزادی مذهبی. این محدودیت بین سال‌های 1917 و 1992 وضعیت نامطمئنی را در کشور ایجاد کرد. قانون اساسی که در آن زمان لازم‌الاجرا بود شامل مقررات متعددی بود که آزادی مذهبی را سرکوب می‌کرد
⭕Mexico, a country that has for decades proclaimed itself a liberal and democratic state, possesses a very lamentable characteristic: the restriction of religious freedom. This restriction produced a precarious situation in the country between 1917 and 1992. The constitution that was in effect at that time included several provisions that repressed religious freedom
▫️از نظر دولت چین هرکس نماز بخواند_روزه بگیرد_گوشت حلال بخورد و به زبان اویغوری حرف بزند تروـ ریست است
▫️دولت چین یک میلیون کمونیست هان را برای نظارت به خانه های مسلمانان منتقل کرده است
🟢این اردوگاه‌ها مکان‌هایی برای نظم و کنترل جمعی هستند، جایی که اسیران مجبور به خواندن سرودها و شعارهای کمونیستی و شستشوی مغزی ایدئولوژیک و در برخی موارد شکنجه جسمی می‌شوند. تقریباً ۱۲ درصد از جمعیت مسلمانان بین بیست تا هفتاد و نه سال زندانی شده‌اند. ۷ درصد هیچ روند قانونی وجود ندارد و «بیشتر افراد در اردوگاه‌ها هرگز به جرمی متهم نشده‌اند و هیچ راه قانونی برای به چالش کشیدن بازداشت‌های خود ندارند.»
این اردوگاه‌ها در مرکز یک سیستم گسترده‌تر چینی سازی (هان سازی)فیزیکی قرار دارند. پکن برای دهه‌ها، چینی‌های هان را تشویق کرده است تا برای ایجاد اکثریت در سرزمین اویغورها به سین کیانگ نقل مکان کنند و جمعیت‌شناسی را به شدت تغییر داده است. از سال ۲۰۱۴، رئیس جمهور شی اعضای حزب کمونیست را در خانه‌های اویغورها اسکان داده است تا رفتارهای «افراطی» را رصد و گزارش دهند. این جنبه از کمپین اعتصاب سخت، که برنامه «خانواده شدن» نامیده می‌شود، یک میلیون عضو حزب کمونیست، عمدتاً هان، را به مدت پنج ماه به خانه‌های اویغورها منتقل کرده است. برنامه اقامت اجباری در خانه، خانه‌های شخصی را به ایستگاه‌های نظارت دائمی تبدیل کرد، جایی که فعالیت‌هایی مانند نماز خواندن، روزه گرفتن در ماه رمضان، صحبت کردن به زبان اویغور و خوردن گوشت حلال به طور معمول به عنوان نقض قوانین مبارزه با تروریسم تلقی می‌شد.از هم پاشیدن خانواده‌های اویغور یکی دیگر از استراتژی‌های کمپین ضربه سخت است. بزرگسالان اویغور به دلیل کوچکترین تخلف "ضد افراط‌گرایی" یا بدون هیچ تخلفی دستگیر می‌شوند. این شرایط منجر به بازداشت و هدایت کودکان اویغور به شبکه رو به رشد پرورشگاه‌ها و مهدکودک‌های "شستشوی مغزی" سین کیانگ می‌شود. این مراکز جایی هستند که کودکان از والدین خود جدا شده و تحت آموزش‌های انضباطی کمونیستی متناسب با آنها قرار می‌گیرند
🟢The camps are sites of mass discipline and control, where captives are forced to sing Communist songs and slogans and undergo ideological brainwashing and, in some instances, physical torture. Roughly 12 percent of the Muslim population between the ages of twenty and seventy-nine have been imprisoned.7% There is no due process, and "most people in the camps have never been charged with crimes and have no legal avenues to chal-lenge their detentions."
The camps sit at the center of a broader system of physical Hanization. For decades, Beijing has incentivized Han Chinese to move into Xinjiang to build a majority in the Uyghur homeland, shifting the demographics sharply. Since 2014, President Xi quartered Communist Party members inside Uyghur homes to monitor and report "extremist" behavior. This aspect of the Strike Hard Campaign, dubbed the Becoming Family program, diverted one million Communist Party members, overwhelmingly Han, into Uyghur homes for as long as five months. The compulsory homestay program converted private homes into perpetual surveillance stations, where activities such as praying, fasting during Ramadan, speaking Uyghur, and eating halal (Islamically blessed) meat would routinely be branded as violations of the counterterrorism laws, Breaking up the Uyghur family is another strategy of the Strike Hard cam-paign. Uyghur adults are arrested for the slightest "anti-extremism" infractions or no infraction at all. These circumstances lead to the detention and the funneling of Uyghur children into Xinjiang's swelling network of "brainwashing" orphanages and kindergartens. These centers are where children are separated from their parents and subjected to Communist disciplinary drills tailored
⭕آنچه آنها(نویسندگان آکادمیک)ارائه نمی‌دهند و نمی‌توانند ارائه دهند، شرحی از جامعه «اسلامی» در طول ۱۵۰ سال یا بیشتر بین اولین فتوحات اعراب و ظهور اولین ادبیات اسلامی، با روایت‌های سیره‌مغازی، است.
من قطعاً موافقم که منابع غیرمسلمان نمی‌توانند شرحی کامل و منسجم از تاریخ صدر اسلام ارائه دهند، و حتی نمی‌توانند از روایتی جایگزین از توسعه آن پشتیبانی کنند
⭕What they(academic Authors )do not, and cannot, provide is an account of the "Islamic" community during the 150 years or so between the first Arab conquests and the appearance, with the sira-maghází narratives, of the earliest Islamic literature.
I would certainly agree that non-Muslim sources cannot provide a com-plete and coherent account of the history of Early Islam, even less can they support an alternative version of its development
🟢مدارا و شکوفایی در امپراتوری عثمانی: بررسی سیاست‌های حکمرانی، ثبات اقتصادی و نظم اجتماعی در قرن شانزدهم
⭕️عثمانی‌ها برای چندین قرن با مدارا و انعطاف نسبی بر مجموعه‌ای از مردمان گوناگون حکومت کردند؛ مردمانی که پیرو ادیان مختلف بودند و به زبان‌هایی همچون ترکی، یونانی، اسلاوی، آلبانیایی، عربی و مجاری سخن میگفتند. در اوج قدرتشان در قرن شانزدهم، امپراتوری آنان از مجارستان تا یمن و از الجزایر تا کریمه و عراق امتداد داشت. آنان در بالکان و خاورمیانه — سرزمین‌هایی که پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی بارها صحنه‌ی خشونت و ناآرامی شدند — صلح، قانون و نظم برقرار کردند. عثمانی‌ها همچنین ثبات و شکوفایی اقتصادی و رونق فرهنگی را برای بسیاری از نواحی امپراتوری خود به ارمغان آوردند. گسترش بازارها و نمایشگاه‌های محلی، بنیان‌گذاری شهرهای جدید (مانند سارایوو)، و افزایش جمعیت در قرن شانزدهم، از نشانه‌های این رونق اقتصادی به‌شمار می‌رود.
برای اروپاییان قرن شانزدهم، این امپراتوری، قدرتمند ترین امپراتوری‌ای به نظر می‌رسید که مسیحیت غربی در قلمرو خود با آن مواجه بود. امپراتوری سلطان مورد ترس و تحسین اروپاییان معاصر بود.
⭕️The Ottomans ruled with relative tolerance and flex-ibility for centuries over a multiplicity of peoples who followed different religions and spoke languages as div-ers as Turkic, Greek, Slavic, Albanian, Arabic, and Hun-garian. At the height of their power, in the 16th century, their empire stretched from Hungary to Yemen, from Algiers to the Crimea and Iraq. They established peace, law, and order in the Balkans and the Middle East, terri-tories that have seen much violence since the breakup of the empire. The Ottomans also brought economic stabil-ity and prosperity and cultural flourishing to many parts of their empire. The spread of local fairs and markets, the establishment of new towns (e.g.. Sarajevo), and the population increase in the 16th century, are signs of this economic prosperity.
for 16th-century Europeans it seemed the most formidable of all empires Western Christianity faced on its own territory.
The sultan's empire was feared and admired by con-temporaneous Europeans.
🟢برنامه ای که آمریکا از قبل داشت برای حمله به کشور های عراق، لیبی، سوریه و ایران و سه کشور دیگر بعد ۱۱ سپتامبر
⭕️در دویست سال گذشته، هیچ کشور عربی حتی یک بار هم به یک کشور غربی حمله نکرده است. متجاوزان همیشه ابرقدرت‌های اروپایی بوده‌اند. میلیون‌ها غیرنظامی عرب در این درگیری‌ها به طرز وحشیانه‌ای کشته شده‌اند. صحبت از ظلم مسلمانان، همه حقایق را وارونه جلوه می‌دهد. غرب بسیار ظالم‌تر بوده است.
و نه تنها برای جهان اسلام. وقتی از ماهاتما گاندی پرسیده شد که نظرش در مورد تمدن غرب چیست، ظاهراً پاسخ داد: "فکر می‌کنم ایده خوبی باشد." او واقعیت سلطه غرب را آنطور که در هند تجربه شد، "شیطانی" می‌دانست. در سال ۱۹۷۵، زمانی که من یک عضو جوان پارلمان بودم، برای نخست وزیر هند، ایندیرا گاندی، سخنرانی ناخواسته‌ای در مورد اهمیت حقوق بشر در سیاست غرب ارائه دادم. او با تعجب پرسید: "آیا واقعاً به این اعتقاد دارید؟"
وسلی کلارک، فرمانده عالی سابق نیروهای متفقین ناتو، گزارش داد که اندکی پس از ۱۱ سپتامبر، پنتاگون فهرستی مخفی از هفت کشور یاغی که می‌خواستند در پنج سال آینده به آنها حمله کنند، به او داد. عراق، لیبی، سوریه و ایران همگی در این فهرست بودند. جنگ‌طلبان بوش نمی‌خواستند فرصت بی‌نظیری را که حملات ترو-ریستی ۱۱ سپتامبر به آنها داده بود، از دست بدهند. به گفته کلارک، آنها می‌خواستند از این فرصت برای دامن زدن به چندین جنگ استفاده کنند تا بتوانند «خاورمیانه را بی‌ثبات کنند، آن را زیر و رو کنند و آن را تحت کنترل خود درآورند». توجیهات آبرومندانه‌ای پیدا می‌شد.
⭕️IN THE PAST two hundred years, an Arab country has never once invaded a Western country. The aggressors have always been the European superpowers. Millions of Arab civilians have been brutally murdered in these conflicts. Talk of the cruelty of the Muslims turns all the facts upside down. The West has been far more cruel.
And not only for the Muslim world. When Mahatma Gandhi was asked what he thought of Western civilization, supposedly he answered: "I think it would be a good idea." He found the reality of Western dominion as experienced in India "satanic." In 1975, when I was a young member of parliament, I gave the Indian prime minister Indira Gandhi an unsolicited lecture about the importance of human rights in Western politics. She asked in astonishment, "Do you really believe that?"
Former NATO supreme allied commander Wesley Clark reported that shortly after 9/11, the Pentagon gave him a secret list of seven rogue states they wanted to attack in the next five years. Iraq, Libya, Syria, and Iran were all on the list. Bush's warmongers didn't want to miss the unique opportunity presented by the September 11 te-rrorist attacks. In the words of Clark, they wanted to seize the moment to instigate a number of wars so that they could "destabilize the Middle East, turn it upside down, make it under our control." Honorable jus-tifications would be found
⭕️"تحقیق علمی" آلفرد کینزی(زیست شناس آتئیست) مدعی شد که ثابت کند کودکان، حتی از دوران کودکی، موجودات جنسی هستند، و آنها می توانند و باید، تعامل جنسی لذت بخش و مفیدی با "شریک های" بزرگسال داشته باشند که می توانند آنها را به سمت تکنیک های مناسب انجام فعالیت جنسی هدایت کنند.»
⭕️Kinsey's "scientific" "research" purported to ren were sexual beings, even from infa prove that children were sexual infancy, and that they could, and should, have pleasurable and beneficial sexual interaction with adult "partners" who could lead them into the proper techniques of fulfilling sexual activity
⭕️دلیل ذکر شده این است که جزیه به شرطی (که آنها {غیر مسلمانان}با آن موافقت کرده اند) گرفته می شود که در یک کشور بمانند و از امنیت بهره مند شوند، بنابراین با تسلیم آنها از آنها بهره مند می شدند شد.
ابویوسف، فقیه حنفی قرن هشتم، در کتاب الخراج می گوید
او همچنین هشدار می‌دهد که «هیچ اهل ذمه را برای گرفتن جزیه نباید زد، یا نباید مجبور کرد که در زیر آفتاب داغ بایستاد، نه چیزهای نفرت‌انگیز بر بدنشان وارد کرد، بلکه باید با آنها با نرمش رفتار کرد. کسانی که از پیامبر و پسر عموی تو، محمد صلی الله علیه و آله و سلم قرارداد حمایت دارند، نباید به آنها ظلم، یا بدرفتاری کنید و مالیاتی بیش از حد توانشان دریافت نکنید
⭕️The reason given is that jizya is imposed on the condition (which they have agreed to) that they will stay in one country and avail of the security thus availed them by their submission.
Abu Yusuf, an eighth century Hanafi jurist states in his Kitab al-Kharaj
He also cautions that "[n]o one of the ahl al-dhimma should be beaten in order to exact payment of the jizya, nor made to stand in the hot sun, nor should hateful things be inflicted upon their bodies, or anything of that sort. Rather, they should be treated with leniency. [...] It is proper, O Commander of the Faithful-may Allah be your support-that you treat leniently those people who have a contract of protection from your Prophet and cousin, Muhammad-may Allah bless him and grant him peace. You should look after them, so that they are not oppressed, mistreated, or taxed beyond their means
⭕️یک نوشته آخرالزمانی یهودی مربوط به اوایل دوره اسلامی، فرشته‌ای را به پیشگویی خاخام می‌گوید: «نترس، بن یوهای. آفریدگار، متبرک باد، پادشاهی اسماعیل را فقط آورده است تا شما را از این شرارت نجات دهد [یعنی. بیزانس]... آن ذات مقدس ، متبارک، بر اساس میل خود، پیامبری را برای آنها برانگیخت و زمین را برای آنها فتح خواهد کرد، و آنها خواهند آمد و آن را بازسازی خواهند کرد...» می توانیم سخنان مورخ مسیحی سریانی متأخر را با این مقایسه کنیم: «بنابراین خدا انتقام ما را از رومیان گرفت و مارا به وسیله اعراب رهایی بخشید(از بیزانس). نفرت تلخ آنها(بیزانس) نسبت به ما. مردم استان های فتح شده فقط به پذیرش رژیم جدید اکتفا نکردند، بلکه در برخی موارد فعالانه در استقرار آن کمک کردند. در فلسطین، سامریان، طبق سنت، چنان کمک مؤثری به مهاجمان عرب کردند که مدتی از برخی مالیات ها معاف شدند، و گزارش های بسیار دیگری در تواریخ اولیه از کمک های محلی یهودیان و مسیحیان وجود دارد.
⭕️A Jewish apocalyptic writing of the early Islamic period makes an angel say to a rabbinic seer: 'Do not fear, Ben Yōhāy; the Creator, blessed be He, has only brought the Kingdom of Ishmael in order to save you from this wickedness [i.e. Byzantium]... the Holy One, blessed be He, will raise up for them a Prophet according to His will, and conquer the land for them, and they will come and restore it....' We may compare with this the words of a later Syriac Christian historian: 'Therefore the God of vengeance delivered us out of the hand of the Romans by means of the Arabs.... It profited us not a little to be saved from the cruelty of the Romans and their bitter hatred towards us.' The peoples of the conquered prov-inces did not confine themselves simply to accepting the new regime, but in some cases actively assisted in its establishment. In Palestine the Samaritans, according to tradition, gave such effective aid to the Arab invaders that they were for some time exempted from certain taxes, and there are many other reports in the early chronicles of local Jewish and Christian assistance.
🔴آیا زنان در اسلام شهروند درجه دو هستند؟
مدت‌هاست که جایگاه زنان در کشورهای مسلمان به عنوان شاهدی بر ظلم «اسلام» به زنان در اموری از آزادی پوشش دلخواه گرفته تا حقوق قانونی در طلاق تلقی می‌شود. تصویر واقعی زنان در اسلام بسیار پیچیده‌تر است.
نزول اسلام با ممنوعیت نوزادکشی، لغو جایگاه زنان به عنوان دارایی، تثبیت اهلیت قانونی زنان، اعطای حق دریافت مهریه به زنان، تغییر ازدواج از یک رابطه ملکی به یک رابطه قراردادی و اجازه دادن به زنان برای حفظ کنترل اموال خود و استفاده از نام خانوادگی پس از ازدواج، جایگاه زنان را ارتقا داد. قرآن همچنین به زنان نفقه مالی از شوهرانشان اعطا کرد و توانایی آزاد شوهر برای طلاق را کنترل نمود.
🔴قرآن اعلام می‌کند که زن و مرد در نظر خدا برابرند؛ زن و مرد به عنوان اجزای برابر یک جفت آفریده شده‌اند (۵۱:۴۹). قرآن رابطه بین زن و مرد را رابطه‌ای مبتنی بر «محبت و رحمت» توصیف می‌کند (۳۰:۲۱). زن و مرد باید مانند «اعضای یکدیگر» (آل عمران، آیه ۱۹۵)، مانند لباس یکدیگر باشند (بقره، آیه ۱۸۷).
🔴Are women second-class citizens in Islam?
The status of women in Muslim countries has long been looked to as evidence of "Islam's" oppression of women in matters rang-ing from the freedom to dress as they please to legal rights in divorce. The true picture of women in Islam is far more complex.
The revelation of Islam raised the status of women by pro-hibiting female infanticide, abolishing women's status as prop-erty, establishing women's legal capacity, granting women the right to receive their own dowry, changing marriage from a proprietary to a contractual relationship, and allowing women to retain control over their property and to use their maiden name after marriage. The Quran also granted women financial maintenance from their husbands and controlled the husband's free ability to divorce.
The Quran declares that men and women are equal in the eyes of God; man and woman were created to be equal parts of a pair (51:49). The Quran describes the relationship be-tween men and women as one of "love and mercy" (30:21). Men and women are to be like "members of one another" (3:195), like each other's garment (2:187).
⭕سایر کسانی هم که قرآن آنان را حنیف میخواند به ذات خدای واحد معتقد بودند اما از هیچ دین خاصی پیروی نمیکردند
📚 منبع: تاریخ جوامع اسلامی، ایرا ماروین لاپیدوس صفحه ۵۴_۵۵
⭕Other people whom the Quran calls Hanif believed in the oneness of God but did not follow any particular religion.
📚 Source: History of Islamic Societies , by Ira Marvin Lapidus page: 54_55
#حنفا
@islam_his_tory
⭕ولی باید به یاد داشت که اسلام تعدد زوجات را پدید نیاورده و این رسم مدتها پیش از ظهور اسلام در میان اعراب و ایرانیان و یهودیان (باستانی) وجود داشته برعکس اسلام رسم دیرین را محدود کرد و مرد را از داشتن بیش از چهار زن - در آن واحد - منع نمود.
📚منبع اسلام در ایران ، پطروشسکی صفحه ۹۳
⭕However, it should be remembered that Islam did not create polygamy, and this custom existed among Arabs, Iranians, and ancient Jews long before the advent of Islam. However, Islam restricted the old custom and prohibited a man from having more than four wives at the same time.
📚Source: Islam in Iran, Petrushevsky page 93