TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
___
JARKONI merupakan akronim dari bahasa jawa ‘iso ngajar/ujar tapi ora iso nglakoni‘.
FIRASAT ORANG SHALIH TIDAK MELESET
Suatu hari Imam Syafii rohimahulloh melakukan bepergian jauh, di tengah perjalanan beliau menginap di satu rumah seorang lelaki. Dalam firasat beliau lelaki ini ada yang kurang baik. Kemudian beliau meminta ijin bermalam dan lelaki itu dengan serta merta menyambut gembira sang Imam karena rumahnya kedatangan tamu agung dan dia melayani dan menjamu layaknya menjamu tamu dari jauh dengan lengkap.
Besok harinya Imam Syafi'i pamitan dan mengucapkan terimakasih atas jamuannya.
Dan tak diduga sama sekali lelaki itu mengeluarkan secarik kertas nota bon yang harus dibayar oleh Imam selama satu malam !
Maka Imam Syafi'i bergumam dalam hatinya, firasat saya tidak salah!
___
Di ambil faidah dari Tulisan Abu Ya'qub Hamdani (Batam)
Berkata Abu Turob (Bengkulu), " Ana sampaikan atsar diatas saat dars waktu Abu Ya'qub di Bengkulu (± 10 thn lalu), maksudnya Imam Syafi'i rohimahullōh memiliki pandangan (firasat) awal dari pemilik wajah yang 'kurang baik' ketika bertemu lelaki pemilik rumah, namun berubah ketika lelaki tersebut menjamu nya dengan "baik", dan pada akhirnya beliau rohimahullōh berkata "firasat (awal) saya tidak salah"
_____
Disampaikan saat bertemu Abu Turob hari ini Kamis, 15 Jumadil Tsaniy 1445 H
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Ahmad bin 'Āsim berkata: "Barangsiapa yang mengenal Allōh dengan baik, maka ia akan lebih takut kepada-Nya."
__
Madārijus Sālikīn (317/3)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Syaikhul Islam Ibnu Taymiyyah, semoga Allōh merahmatinya,
berkata :
MUSIBAH yang membuatmu mengingat Allōh lebih baik bagimu daripada nikmat yang membuatmu LUPA akan mengingat Allōh
___
Jāmi' al-Masāil (387/9)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
________
Hipokrit (Hypocrite) adalah seseorang yang berpura-pura atau berbicara tentang prinsip atau nilai tertentu, tetapi sebenarnya tidak mengikuti atau bertindak sesuai dengan prinsip-prinsip atau nilai-nilai tersebut. Ini adalah sikap yang tidak konsisten antara kata-kata dan tindakan seseorang.
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Keutamaan Membaca ISTIGHFAR (Selesai SALAM di Sholat Fardhu) dan Dilain Tempat/Keadaan
__
Asy Syaikh 'Abdul 'Aziz Bin Bāz rohimahullōh
Penjelasan Tarjamah;
/channel/isnadnet/2152
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
GENGSI MENERIMA KEBENARAN DARI LAWAN BUKAN KEBIASAAN PARA SALAF
Salah satu KARAKTER istimewa dari Salafush Shalih adalah kemauan kuat mereka untuk dengan terbuka mengganti pandangan mereka dengan yang lebih mendekati kebenaran. Mereka dengan tekun mengganti argumen dengan argumen lain yang lebih kuat, menunjukkan komitmen mereka dalam mencari dan menerima al-Haqq.
Salah satu contoh apa yang diucapkan Imam Asy-Syafi’i rohimahullōh :
" Tidaklah aku berdebat dengan seseorang melainkan aku ingin agar kebenaran itu keluar dari lisannya "
Padahal beliau adalah sang maestro (pakarnya pakar) dalam munazharah (diskusi, debat) pada perkara Fiqh Ibadah.
Sejumlah munazharah yang dijalani Imam Syafi'i terdokumentasi dalam kitab biografinya, termasuk dialognya dengan Muhammad bin Al Hasan, Basyar Al Marisi, serta Sufyan At Tsauri. Tidak hanya itu, dalam kitab Al-Umm, beliau rohimahullōh MEMBUAT bab khusus yang berisi bantahan terhadap Imam Malik, gurunya, dalam beberapa permasalahan yang diberi judul "Ikhtilafu Malik wa Asyafii".
Dalam Thabaqat-nya, Imam Tajuddin as-Subki menyimpulkan bahwa Imam Syafi'i tidak pernah mencari kemenangan dalam setiap diskusi atau debat
Hal ini menunjukkan pentingnya semangat mencari kebenaran daripada mempertahankan ego (gengsi)
Imam Asy-Syafi’i berkata:
ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفَّق ويُسدَّد ويُعان، ويكون عليه من الله رعاية وحفظ. وما ناظرت أحداً إلا ولم أبالِ بيَّن الله الحق على لساني أو لسانه
Aku tidak pernah berdebat kepada seorangpun melainkan aku berharap agar ia ditetapkan dan ditolong dalam kebenaran, serta menjadikan pembicaraanku tadi sebagai petunjuk dan bimbingan Allōh kepadanya. Dan aku tidaklah peduli – saat berdebat pada seseorang – apakah Allōh akan memberikan kebenaran melalui lisanku atau lisan orang lain
_____
Ādābusy-Syāfi’iy wa Manāqibuhu, Ibnu Abi Hātim, Hal.91
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
'Aliy bin Abi Thōlib radhiyallahu 'anhu berkata:
" Aku heran dengan orang yang BINASA padahal keselamatan ada bersamanya."
Dia ditanya, "Apa itu?"
Dia menjawab, "ISTIGHFAR"
___
' Uyūn al-Akhbār
TELEGRAM @isnadnet
AQIDAH :
TENTANG ADANYA KELOMPOK YANG TERHALANG MINUM DARI TELAGA AL-KAUTSAR
Dari Abu Wail, dari ‘Abdullah, Nabi ﷺ bersabda,
أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، لَيُرْفَعَنَّ إِلَىَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ حَتَّى إِذَا أَهْوَيْتُ لأُنَاوِلَهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِى فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أَصْحَابِى . يَقُولُ لاَ تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
" Aku akan mendahului kalian di al haudh (telaga). Dinampakkan di hadapanku beberapa orang di antara kalian. Ketika aku akan mengambilkan (minuman) untuk mereka dari al haudh, mereka dijauhkan dariku. Aku lantas berkata, ‘Wahai Rabbku, ini adalah umatku.’ Lalu Allōh berfirman, ‘Engkau sebenarnya tidak mengetahui bid’ah yang mereka buat sesudahmu"
__
Hadits Shahih Riwayat Bukhari, No. 7049
Imam Ibnu 'Abdul Barr rohimahullōh berkata ;
Setiap orang yang MEMBUAT PERKARA BARU (BID'AH) dalam agama, merekalah yang dijauhkan dari telaga Nabi ﷺ seperti Khawarij, Rafidhah (Syi’ah), dan pelaku bid’ah lainnya. Begitu pula orang yang berbuat zalim dan terlaknat lantaran melakukan dosa besar. Semua yang disebutkan tadi dikhawatirkan terancam akan dijauhkan dari telaga Nabi ﷺ
_____
Syarh Shahih Muslim (3: 122)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Nabi ﷺ berkata :
Wahai manusia... !, "
Ketika aku sedang berada di telaga, kalian didatangkan berkelompok-kelompok yang kemudian jalan kalian terbagi (ada yang menuju telaga dan ada yang tak sampai telaga). kemudian aku memanggil kalian, "Kemarilah kalian kesini." Lalu ada seorang penyeru yang memanggilku dari belakang seraya mengatakan, sesungguhnya orang-orang itu telah membuat suatu hal yang baru (BID'AH) dalam islam setelah kepergianmu. Maka aku katakan, MENJAUHLAH! , MENJAUHLAH!"
__
HR. Ahmad: 25335
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Asy Syaikh Ibn Bāz semoga Allōh merahmatinya, berkata :
Pemberi Nasihat dan Da'i ilallōh layaknya seorang dokter. Dia mencari waktu yang tepat, dosis yang sesuai, dan (mengetahui) tata cara nya
_____________
Majmū' Fatāwā (6/350)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
KALIAN PASTI MENIRU MEREKA
Telah bercerita kepada kami Sa'id bin Abu Maryam, telah bercerita kepada kami Abu Ghassan berkata, telah bercerita kepadaku Zaid bin Aslam dari 'Atha' bin Yasar dari Abu Sa'id radhiallahu'anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda,
"Kalian PASTI akan mengikuti kebiasaan-kebiasaan orang sebelum kalian SEJENGKAL demi sejengkal dan SEHASTA demi sehasta hingga seandainya mereka manempuh (masuk) ke dalam lubang biawak kalian pasti akan mengikutinya."
Kami bertanya, "Wahai Rasulullōh, apakah yang baginda maksud YAHUDI dan NASRANI ?"
Beliau menjawab, "SIAPA LAGI (kalau bukan mereka)."
___
Hadits Shahih Riwayat Bukhori No. 3197
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
https://twitter.com/isnadnet/status/1741052787998490953
Читать полностью…
Imam Ibnul Qoyyim, semoga Allōh merahmatinya, berkata:
"Jika Allōh MENGHENDAKI KEBAIKAN bagi seorang hamba, Dia membuatnya MENGAKUI DOSANYA sendiri dan menahan diri dari MENYINGKAP DOSA (aib) orang lain."
___
Al-Fawāid (145/1)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Imam As-Sa'diy rohimahullōh berkata :
Semoga Allōh memberikan rohmah kepada seorang hamba yang memanfaatkan masa sehatnya dan masa muda nya, (untuk) bersegera menuju taubat dan berserah diri, sebelum lembaran kitab ditutup.
__
Al-Fawākih Asy-Syayihah (217)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Asy Syaikh Muhammad Bin Shōlih al-'Utsaimin, semoga Allōh merahmatinya, mengatakan:
"(Amalan) Bid'ah dalam agama sebenarnya merupakan ejekan terhadap Allōh, karena mendekatkan diri kepada-Nya dengan sesuatu yang tidak di syariatkan."
____
"Al-Qaulul Mufid" (71/1)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Termasuk dalam perilaku ini adalah para DA'I GADUNGAN yang banyak menyelisihi ucapannya ( mencla - mencle )
MEREKA melarang perkara HAROM seperti tasawwul (meminta-minta), intikhobat (demokrasi), ghibah (membicarakan seseorang), namimah (mengadu domba), fitnah (penyataan palsu), sementara mereka sendiri MENGAMALKAN, BAHKAN jika mereka mendapati seseorang BERBUAT demikian, dia berdiam diri tidak mengingkari lantaran balas jasa atau kawan duduknya.
Semoga Allōh subhānahu wā ta'ālā MENJAUHKAN kita dari perilaku diatas.
ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ
Kita memohon kepada Allōh keselamatan dan perlindungan
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Imam Malik bin Anas rohimahullōh sebagaimana yang di nukilkan oleh As-Sakhawi (Al-Maqashid Al-Hasanah, Hal. 513) berkata:
كُلُّ أَحَدٍ يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُرَدُّ إِلا صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ
Setiap orang bisa diambil perkataannya, bisa juga ditolak, kecuali penghuni kubur ini (yaitu Nabi Muhammad ﷺ)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Hasan al-Basri - semoga Allōh merahmatinya - berkata, "Tidak ada seorang pun yang melihat nikmat Allōh padanya, lalu dia berkata,
الحمدُ لله الذي بِنعمتِهِ تَتِمُّ الصالحات
" Segala puji bagi Allōh yang dengan nikmat-Nya kebaikan-kebaikan menjadi sempurna "
kecuali Allōh Ta'ālā akan menjadikannya kaya dan menambahinya.
_____
Hilyatul Auliyā' (1857)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
DZIKIR SHAHIH DIBACA SELESAI SHOLAT (FARDHU) SETELAH SALAM
Berkata Ibnul Qayyim rahimahullōh :
كان صلى الله عليه وسلم إذا سلم استغفر ثلاثاً، وقال: “اللهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، ومنكَ السلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ” ولم يمكث مستقبِلَ القِبلة إلا مقدارَ ما يقولُ ذلك ، بل يُسرع الانتقالَ إلى المأمومين ، وكان ينفتِل عن يمينه وعن يساره
APABILA Nabi ﷺ setelah salam beliau istighfar 3x. Beliau lalu mengucapkan,
اللهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، ومنكَ السلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ
Beliau tidak duduk berdiam menghadap kiblat, kecuali sekadar mengucapkan itu saja. Kemudian, beliau bersegera menghadap para makmum. Terkadang beliau memutar badan ke sisi kanan dan terkadang ke sisi kiri.”
____
Zādul Ma'ād, 1/295
Seorang PERAWI Hadits Tsauban sampai ke Nabi ﷺ yakni Al-Aūza'i ditanya :
كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ قَالَ تَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Bagaimana bila hendak meminta ampunan (setelah salam) ?" Jawabnya, 'Engkau ucapkan saja Astaghfirullōh, Astaghfirullōh."
____
HR. Muslim 591
DALIL lengkap Nabi ﷺ :
/channel/isnadnet/2153
/channel/isnadnet/2152
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
#SifatDzikirNabi
#SifatSholatNabi
Kata Syaikh Ibnu 'Utsaimin, semoga Allōh merahmatinya:
PERDEBATAN menyebabkan:
1. Kekerasan Hati
2. Saling Membenci
3. Ketidak senangan terhadap kebenaran ketika berada dipihak lawan.
4. Menyia-nyiakan waktu tanpa manfaat.
5. Menyibukkan Jiwa
_
Syarah Hilyah Thōlib al-'Ilm (317)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Dikatakan kepada Ahmad bin Hambal semoga Allōh merahmatinya :
" Apakah AKHLAK yang baik itu ?" Dia berkata: "Berakhlak yang baik adalah bisa MENAHAN AMARAH di hadapan manusia."
_________
Syu'abul Iman - al-Baihaqi (7726)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar, telah menceritakan kepada kami 'Ashim dari Zirr bin Hubaisy dari 'Abdullōh bin Mas'ud berkata, Sesungguhnya Allōh melihat hati para hamba, lalu Dia mendapati hati Muhammad ﷺ sebagai sebaik-baik hati para hamba, lalu memilihnya untuk diri-Nya, Dia juga mengutusnya dengan risalah kemudian Dia melihat pada hati para hamba setelah hati Muhammad, maka Dia mendapati hati para sahabat sebagai sebaik-baik hati para hamba, lalu menjadikan mereka sebagai pembantu Nabi-Nya, berperang membela agamanya. Maka apa yang dilihat oleh kaum muslimin (shahabat) satu kebaikan, maka di sisi Allōh adalah baik dan apa yang mereka (shahabat) pandang buruk, maka di sisi Allōh juga buruk.
_____________
Diriwayatkan oleh Ahmad dalam al-Musnad, I/379, no. 3481
TELEGRAM @isnadnet
Ibnul Qoyyim semoga Allōh merahmatinya, berkata :
"Jika hati GELISAH dan CEMAS, tidak ada yang bisa menenangkan kecuali mengingat Allōh"
________
Madārijus Sālikīn (2/480)
TELEGRAM @isnadnet
t.me/isnadnet
