📰 پیشخوان: چهارصدوچهلوپنجمین شماره #روزنامه_هم_میهن سهشنبه بیستوچهارم بهمنماه منتشر میشود.
@javadrooh
🎥 مهدی شیرزاد: صندوق رای کمهزینهترین راه ایجاد تغییر است
مهدی شیرزاد، فعال سیاسی میانهرو با انتقاد از برخی دیدگاهها در نفی استفاده از فرصت انتخابات گفت: کم هزینهترین راه ایجاد تغییر در ساختار سیاسی صندوق رای و انتخابات است.
آقای شیرزاد در گفتوگویی تفصیلی با انصاف نیوز دیدگاههای خود پیرامون انتخابات پیش رو و نحوهی کنشگری فعالان سیاسی در مواجهه با آن را مطرح کرده است. بخش نخست این گفتوگو در لینک بخوانید. بخش دوم این گفتوگو نیز به زودی منتشر خواهد شد.
@ensafnews
💢ساحلعاج با ۲شکست و اخراج مربی چگونه قهرمان آفریقا شد؟ هالر؛ از مبارزه با سرطان تا «منجی فیلها»
ساحل عاج در حالی به قهرمانی جام ملتهای آفریقا رسید که سباستین هالر، بازیکن این تیم نیز در فوتبال این کشور جاودانه شد. بازیکنی که دو سال پیش فهمید سرطان دارد اما این یکشنبه ستاره سوم (سومین قهرمانی) را تقدیم فیلها کرد.
بیشتر بخوانید: https://bitly.ws/3cYvA
@euronewspe
💥خبر: اعتراض دهها تن از دانشگاهیان به اخراج احمد شکرچی از دانشگاه شهیدبهشتی: اخراج زنجیرهای اساتید را متوقف کنید!
🔹 در پی انتشار خبر اخراج دکتر احمد شکرچی از گروه جامعهشناسی دانشگاه شهید بهشتی، دهها تن از دانشجویان و دانشآموختگان دانشگاههای کشور نسبت به این اتفاق اعتراض کرده و به مسئولان دربارۀ روند اخراج اساتید دانشگاهها هشدار دادند.
🔹در بیانیهای که به امضای بیش از 200 نفر از دانشگاهیان رسیده است با یادآوری مراتب علمی و اخلاقی دکتر احمد شکرچی تصریح شده که «دانشجویانی که در کلاسهای درس دکتر شکرچی در مقاطع مختلف کارشناسی تا دکتری تخصصی حضور داشته، از راهنمایی و مشاورۀ ایشان در نگارش رساله بهرهمند شده یا دیگر اشکال همکاری علمی و پژوهشی را با این دانشمند علوم اجتماعی تجربه کردهاند، گواه هستند که ایشان یکی از شایستهترین، بهروزترین و دقیقترین اساتید گروه جامعهشناسی دانشگاه بهشتی و برخوردار از اخلاق حرفهای، فضایل انسانی، میانهروی و پایبندی عمیق به موازین علمی است و انگشت حیرت به دهان از این اقدام غیرمدبرانۀ مسئولان دانشگاه بهشتی هستند که آگاهانه یا ناآگاهانه در حال سوق دادن یکی از باسابقهترین گروههای آموزشی و پژوهشی جامعهشناسی در کشور به قهقرایند.»
🔹در متن این بیانیه همچنین نسبت به روند پاکسازی و خالصسازی اساتید دانشگاه در سالهای اخیر ابراز نگرانی و تاسف شده و از مسئولان دانشگاهها و وزارت علوم درخواست شده نسبت به عواقب اخراج اساتید و مهاجرت نخبگان از دانشگاهها و کشور بههوش بوده و زنجیرۀ خالی کردن ساحت دانشگاه از اساتید دانشمند و فضیلتمند را متوقف کنند.
🔹در بخشی از این بیانیه با یادآوری اینکه اخراج احمد شکرچی از دانشگاه درست در روزهای مقارن با پیروزی انقلاب اسلامی رخ داده به نقش پیشگام دانشگاهیان در پیروزی انقلاب اشاره و قطع مداخلات غیرعلمی و مخرب نهادهای بیرونی در دانشگاه از مطالبات و آرمانهای انقلابیون ذکر شده است.
🔹در پایان این بیانیه با دکتر احمد شکرچی اعلام همبستگی و از محروم شدن دانشگاه شهید بهشتی از سرمایۀ علمی این جامعهشناس برجسته ابراز تاسف عمیق شده است.
@javadrooh
📰 پیشخوان: چهارصدوچهلوچهارمین شماره #روزنامه_هم_میهن دوشنبه بیستوسوم بهمنماه منتشر میشود.
@javadrooh
🖋یادداشت راهبرد: بعثت و انقلاب
👈 محمدجواد روح
✍ چرخش تقویمهای هجری شمسی و قمری، امسال چنان بوده که میان بعثت پیامبر اسلام با سالگرد انقلاب اسلامی تقارن افتاده است. فردا (۱۹بهمنماه) عید مبعث است و یکشنبه، ۲۲بهمن. این تقارن زمانی، بهانهای به دست میدهد برای نوعی تحلیل مبتنی بر تقارن سیاسی. بعثت و انقلاب از نظر مفهومی و لغوی، واژگانی نزدیک به هم هستند.
✍ از این منظر، بعثت بهمثابه برانگیخته شدن پیامبر و فرستاده الهی با هدف تحول و واژگون کردن و بازگرداندن روند و نظم اجتماعی موجود (یا به تعبیری، همان انقلاب) است. بهعبارت دقیقتر، بعثت ناگزیر از انقلاب بوده است؛ بهویژه درباره پیامبر اسلام که از همان ابتدا، در جهت تغییر روند و سنتهای اجتماعی حاکم گام برداشت و در ادامه به تاسیس نظام سیاسی جدید پرداخت.
✍ در واقع، کارکرد و نقش پیامبر اسلام از منظری بروندینی، بیش از آنکه به محتوای پیام و یا کتاب ایشان بازگردد و یا احادیث و روایات منتسب واجد اهمیت و سوژه تحلیل باشد؛ از منظر جامعهشناسی سیاسی و نقشی که در تحول جامعه بدوی، واپسمانده و حاشیهای حجاز به یک جامعه مدنی ایفا کرد، مجال تحلیل مییابد.
✍ سخنی که زمانی سیدمحمد خاتمی برای رنگ و لعاب دینی دادن به شعار جامعه مدنی خود در سال۱۳۷۶ گفت و ریشه آن را در «مدینةالنبی» یافت؛ البته، تناسبی با نظریههای علم سیاست نداشت و بیش از توجیهی برای مخاطبان سنتگرا نبود. اما درعینحال، این نیز امری واقعی است که بعثت و حرکت و انقلاب محمدی، در مقطع زمانی خود، گذاری بود از عصر بدویت (یا به تعبیر همان زمان: «جاهلیت») به سطحی از مدنیت.
✍ این مدنیت، گرچه سطحی از تغییر رسوم و باورهای اعتقادی و اخلاقی فردی را به همراه داشت و پیامبر نیز بهعنوان اسوه و الگوی حسنه به پیروانش معرفی میشود؛ اما سطح مهمتر و تاریخسازتر، وجه اجتماعی این تغییر است که بهواقع، تحول و انقلابی را برای حجاز آن زمان رقم زد.
✍ برمبنای چنین نگاهی است که در تقارن تاریخی بعثت پیامبر و انقلاب ایران، میتوان نوعی نگاه جامعهشناسی تاریخی را به کار گرفت و بیآنکه موافقان و مخالفان را با برچسبهایی تاریخی معرفی کنیم و آنان را به این یا آن شخصیت صدر اسلام تشبیه کنیم (چنانکه در گفتارهای رسمی و حتی از سوی برخی سخنگویان منتقد هریک از زاویهای بسیار دیده میدهد)؛ روندی را که بر جامعه عربی پس از بعثت گذشت، مورد تحلیل قرار داد.
✍ در این نگاه، بسیاری از رخدادهای تاریخی، فراتر از عملکرد و انحراف و لغزش خواص و عوام قابل ارزیابی است و میتوان مجموعه مناسبات اقتصادسیاسی، جامعهشناختی و علومسیاسی را در پسزمینه این تحولات بازشناسی کرد که بر پایه آن، صفبندیها، گسستها و پیوستهای مختلفی شکل گرفته است. تحولاتی که بهویژه از اواخر دوران خلیفه سوم و آغاز خلیفهکشیها تا حادثه کربلا و کامل شدن روند گذار از خلافت به سلطنت را در برمیگیرد.
✍ در این دوران گذار، ثبات و یکدستی جامعه اسلامی و نخبگان آن در دوران پیامبر و دو خلیفه نخست، صورتی نوستالُژیک مییابد و نبردها و فتنههای داخلی، جایگزین «جهاد با مشرکان» با هدف گسترش مرزهای جهان اسلام میشود. وضعیتی هرجومرجوار و آنارشیک که بسترساز و زمینهای برای استقرار سلطنت و به حاشیه راندن الگوی خلافت متکی بر بیعت و شورا بود...
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/s20802
@javadrooh
📰 پیشخوان: چهارصدوچهلوُسومین شماره #روزنامه_هم_میهن چهارشنبه هجدهم بهمنماه منتشر میشود.
@javadrooh
بازخوانی کارنامه مبارزاتی خسرو گلسرخی و پیوندی که میان مارکسیسم و اسلام برقرار کرد
شاعر شورشی
🔹اسطوره مقاومت یا آدمی لجباز، چریک و شاعر یا قهرمان و روزنامهنگار، مارکسیست یا مسلمان همه آن چیزی است که پیرامون این اسم؛ «خسرو گلسرخی» میچرخد. خسرو گلسرخی (عبدالحسین)، شاعر، نویسنده، روزنامهنگار و فعال سیاسی پیش از انقلاب و زادهی دومبهمن سال 1322 شمسی در شهر رشت است.
🔹پخش دفاعیات او در دادگاه آخرش است که بازتابهای گستردهای در جامعه بهویژه به دلیل پیوند بین مارکسیسم و اسلام داشت. در نهایت خسرو گلسرخی و کرامت دانشیان را در 29 بهمن 1352 تیرباران میکنند.
🔹او شاعر منفعلی بود که تنها درباره سیاست صحبت میکرد و اهل عملیات پارتیزانی و چریکی نبود. اما ممکن است مانند هر جوان دیگری بنشیند و درباره این مسائل صحبت کند. از این حد مطمئن هستم بیشتر نبود. اما نوعی توطئه ایجاد شد تا ثابت شود از این گروه یک نفر باید قربانی شود و از دیگران چشم زهر بگیرند که نتیجهاش به عکس شد و خسرو قهرمان شد.
منصوره محمدی
B2n.ir/m87875
@hammihanonline
📰 پیشخوان: چهارصدوچهلودومین شماره #روزنامه_هم_میهن سهشنبه هفدهم بهمنماه منتشر میشود.
@javadrooh
📰 پیشخوان: چهارصدوچهلویکمین شماره #روزنامه_هم_میهن دوشنبه شانزدهم بهمنماه منتشر میشود.
@javadrooh
🖋 یادداشت راهبرد: فوتبال را ببینید
▪️درباره مصاحبههای سرمربی و بازیکنان تیم ملی پس از بازی دیروز
👈 محمدجواد روح
✍ هنوز داشتند نفسنفس میزدند. هنوز شانههایشان از سنگینی فشار روانی آزاد نشده بود. شاید هنوز این برد بزرگ را باور نکرده بودند. دهانهایشان بیش از آنکه بخندد، باز مانده بود. در شگفت از حماسهای که آفریده بودند. (و چقدر دستمالی شده این کلمه «حماسه» - مثل بسیاری واژگان دیگر- اما چه میشود کرد که بیجانشین است؛ باید باز هم به کارش برد).
✍ و این خود، از شگفتیهای فوتبال است؛ کار بزرگ را، حماسه را میآفرینند؛ اما خود در باور آن میمانند. بزرگی کاری را که کردهاند، هضم نمیکنند. بردن ژاپن در بازی دیروز، کمتر از حذف استرالیا در ملبورن نبود. ادعای بیربطی نیست اگر بگوییم این ژاپن از آن استرالیا ترسناکتر بود. این را میشد در پیشبینیهای کارشناسان و مربیان و ملیپوشان قدیمی دید. همانها که این شبها به برنامههای تلویزیونی آمدند و اغلب آنها، این تکیهکلام را داشتند: «دلمان میخواهد بگوییم تیم ملی میبرد، اما...». و بعد میگفتند: «از نگاه کارشناسی، ژاپن!».
✍ البته، حق هم داشتند. اعتبار، آمار، ساختار و سابقه کارزارها همه به سود ژاپن بود. مگر میشد کارشناس باشی و حذف آلمان به دست ساموراییها در همین جامجهانی قبل را نبینی. آمار بازیهای تدارکاتی که دیگر گفتن نداشت؛ بردهای چهارگله و پنجگله مقابل آلمان و ترکیه و کانادا و چندین و چند کشور مطرح دیگر دنیای فوتبال. سطح بازیکنان هم جای قیاس نداشت. با آنکه ما هم ملیپوشانی در لیگهای انگلیس و ایتالیا و پرتغال و هلند و چند کشور دیگر اروپایی داریم که اغلب در لیگ قهرمانان هم بازی کردهاند؛ اما مجموع ارزش بازیکنان ایران در بازار جهانی فوتبال به اندازه یک ابرستاره ژاپن نیست. همانطور که ارزش کل بازیکنان لیگ برتر ایران به اندازه بودجه یک باشگاه لیگ ژاپن نیست. و البته، این شکاف طبیعی است؛ چیزی است در حد شکاف میان تولید ناخالص ملی دو کشور.
✍ همین شکاف و فاصله بود که نفس بازیکنان را میبرید. آنها باید در میدانی نبرد میکردند که نابرابر بود از هر نظر. نابرابری و شکاف اقتصادی، اجتماعی و ورزشی کم بود، تنشهای سیاسی داخلی و بینالمللی هم به آن افزوده شد.
✍ تنشهای داخلی البته به شدت یک سال قبل و روزهای جام جهانی نبود. شکاف دولت/ملت گرچه به همان گستردگی پارسال است، اما دستکم چنان ستیزهجویانه نیست که بخشی از مردم داخل و خارج از کشور را برابر تیم ملی قرار دهد و بازیکنان را نه نماینده ملت، که نماینده حکومت و وفاداران اقلیت پندارند؛ حتی اگر تماشاگران سفارشی را با سبک زندگی نمایشی به قطر فرستاده باشند.
✍ گرچه تنشهای داخلی در سطح ستیزهگرانه پارسال و موسم جامجهانی نیست؛ اما تنشهای بیرونی و سایه جنگ بر سر کشور، دغدغههایی جدید را شکل داده است. دغدغهها و هراسهایی که دستکم نرخ دلار را به هیجان وامیدارد؛ تا آنجا که بازخورد آن را در اردوی ملیپوشان هم میتوان دید و شنید. چنان که بازیکنی لازم میبیند بلافاصله پس از بازی، تبریک گفتهونگفته، به بالا رفتن نرخ دلار اشاره کند و به «قلم به دستان» منتقد تیم ملی کنایه بزند که درباره آن هم بنویسید.
✍ همچنان که سرمربی و کاپیتان تیم ملی، مصاحبه پس از پیروزی بزرگ را فرصتی دیدند برای آنکه بگویند: «فوتبال را ببینید!». گلایه کنند از رسانهها و منتقدان و بعضاً ورزشکارانی که در این ماهها به فوتبال و فوتبالیستها تاختند و بابت حواله و پاداش از هر سو به آنان تیر انداختند. بیآنکه واقعیت را ببینند و موقعیت و امکانات و ابزار فوتبال ایران را با رقیبان جهانی و قارهای و حتی قدرتهای درجه دوم و سوم آسیایی مقایسه کنند.
✍ فوتبالی که حداقل ابزارهای تامین منابع مالی خود (از حق پخش تلویزیونی تا بلیتفروشی و کپیرایت باشگاهی) را ندارد و آنگاه به مصاف رقبایی چون عربستان باید برود که حجم سرمایهگذاری آنان در فوتبال، معادلات مالی این رشته در سطح جهان را به چالش کشیده است. یا ژاپن و کرهجنوبی و استرالیا و چین و قطر که زیرساختهای غیرقابلقیاسی از نظر امکانات ورزشی و سازماندهی لیگهای خود در مقایسه با ایران در اختیار دارند و یا دستکم همچون عراق و ازبکستان و ویتنام و تایلند وارد مسیر توسعه شدهاند.
✍ چنین است که سرمربی و بازیکنان شاخص تیم ملی، در اولین جملات خود پس از بازی، مسئولان را مخاطب میگیرند و از آنان میخواهند که فوتبال را ببینند و البته که، دیدن فوتبال (این آینه تمامنمای توسعه کشورها) برای آنان که در قبال واژه توسعه، مثل جن و بسمالله هستند، شدنی نیست. تنها میتوانند در پیروزیها پیامی بدهند و تبریکی بگویند و ژستی بگیرند. اما واقعیت فوتبال را نمیتوانند ببینند...
@javadrooh
سازماندهی ِ برابری و برادری به توتالیتاریسم میانجامد
گفتوگو با خسرو ناقد، مترجم کتاب «رویارویی با پاسداران مطلقگرایی» درباره افکار و اهمیت لشک کولاکوفسکی
لشک کولاکوفسکی فیلسوف لهستانی از جمله مارکسیستهایی بود که در دهه 60 از مارکسیست برگشت و به یکی از منتقدین عمده وی بدل شد.
خسرو ناقد، نویسنده و مترجم شهیر ایرانی نیز بهتازگی کتابی را با نام «رویارویی با پاسداران مطلقگرایی» از مجموع مقالات کولاکوفسکی «تدوین و ترجمه» کرده است که راهی نو برای شناخت «جهان اندیشگی» کولاکوفسکی و برخی از سویههای کمترشناختهشده اندیشه او در ایران در اختیار خوانندگان فارسیخوان قرار میدهد.
خسرو ناقد در گفتوگو با هممیهن عنوان میکند که یکی از مهمترین بحثهای کولافسکی مطرح میکند مساله برابری و برادری است و اینکه سازماندهی این دو ایده میتواند به توتالیراتیسم برسد. در مورد اینکه ایده برابری و تلاش برای تحقق آن منجر به تمامیت خواهی می شود زیاد شنیده ایم اما درباره ایده برادری کمتر دیده ایم. از این منظر مقاله کولافسکی مهم است.
گزارش: فرزاد نعمتی
تصویر و تدوین: محسن کسایی
B2n.ir/k83680
@hammihanonline
❤️برد بزرگ تیم ملی ایران برابر ژاپن را به هممیهنان تبریک میگویم. قدردان زحمات بازیکنان و کادر فنی تیم ملی هستیم.
@javadrooh
💥خبر: بیانیه جو بایدن درباره حملات امشب
👈 بخشهایی از بیانیه رییسجمهور آمریکا درباره حملات امشب: امروز به دستور من، نیروهای نظامی آمریکا به اهدافی در تأسیسات عراق و سوریه که سپاه پاسداران و شبهنظامیان ایران برای حمله به نیروهای آمریکایی از آن استفاده میکردند، حمله کردند. پاسخ ما از امروز آغاز میشود و در طول مدت زمانی ادامه خواهد یافت. آمریکا به دنبال جنگ در خاورمیانه یا هیچ جای دیگر جهان نیست.
@javadrooh
💥خبر: سایت شبکه abc NEWS صفحه گزارش لایو حملات آمریکا به عراق و سوریه را فعال کرد.
@javadrooh
💥خبر: قطعنامه پایانی نهمین کنگره حزب اتحادملت: بدون تن دادن حاکمیت به اصلاحات ساختاری، عبور از بنبستهای موجود ناممکن است/ امید چندانی به خوداصلاحی حاکمیت نمیرود
👈 قطعنامه پایانی نهمین مجمع عمومی حزب اتحادملت در چهار بخش سیاست، جامعه، اقتصاد و توسعه و محیطزیست با واکاوی معضلات و آسیبهای مبتلابه این حوزهها و ارائه راهکار برونرفت از این چالشها منتشر شد. در بخشهایی از این قطعنامه آمده است:
اول- سیاست: روند فزایندهی نارضایتیها و انباشت مسایل حل نشده از یک طرف و ناکارآمدی مشهود حاکمیت در حل مسایل مردم و شکاف آشکار بین حکومت و ملت از طرف دیگر، نشان میدهد که بدون تن دادن حاکمیت به اصلاحات ساختاری، رویکردی و رفتاری که اصلاحطلبان همواره بر آن تأکید میکنند، عبور از بنبستهای موجود ناممکن است.
🔹اختیارات مجلس بهعنوان تنها نهاد قانونگزاری در قانون اساسی نیز توسط نهادهای متعدد موازی فراقانونی غصب شده و مجلس شورا عملاً به نهادی غیرمردمی، ناکارآمد و کماثر تبدیل شده است. با این حال حزب اتحاد ملت ضمن حفظ مواضع و تحلیل خود، در این انتخابات همراه و همسو با جبههی اصلاحات ایران عمل خواهد کرد.
مجلس عملاً به نهادی غیرمردمی، ناکارآمد و کماثر تبدیل شده
اعضای حزب، نسبت به تداوم حصر معترض بوده و آزادی همه زندانیان سیاسی را خواستارند
دخالت گسترده نهادهای امنیتی در مسائل خرد و کلان کشور به رویهای خطرناک در خدمت یکدستسازی حاکمیت بدل شده
حکومت بهجای تلاش برای ایفای وظیفهی ذاتی خود در احقاق حقوق مردم، موضوعات موهومی مانند فیلترینگ و نوع پوشش را کانون توجه خود قرار داده
برآنیم تا در کنار ملت و مدافع حقوق آنها باقی بمانیم/ دلسوزانهترین و کارآمدترین بسته پیشنهادی به صلاح ملت و حاکمان، عمل به بیانیه پانزده مادهای سید محمد خاتمی است
👁🗨 نگاه تحلیلگران: راهی باید ساخت...
👈 متین رمضانخواه، پژوهشگر اجتماعی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ از صبح که بیانیه "روزنهگشایی کنیم" منتشر شد، موجی از انتقادها فضای مجازی را فرا گرفتهاست. بهعنوان فردی که قبل از امضا چندین بار متن را خوانده، ساعتها فکر کرده و با چندین نفر درباره ایده آن صحبت کردم. در ادامه به چندین مورد اشاره میکنم:
۱-تشکر از تمام منتقدان به بیانیه و امضاکنندگان آن؛
۲- خواندن بند به بند بیانیه قبل از نقد ضرورت دارد، چرا که امکان ایجاد بستر گفتگو را فراهم کرده و مانع قضاوت از روی تیتر میشود؛
۳- دفاع از مفاهیمی چون توسعه، آزادی، گفتگو، امکان زیست برابر در جامعه که برای تحقق آن تلاش میکنیم تنها در بستر نظری ممکن نیست، و تلاش برای عملیاتی کردن آن مفاهیم در کنشهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی سنجششان را ممکن میکند.
۴- اگر حاکمیت را نقد میکنیم که با رفتار و اقداماتش تلاشی جدی برای قطبیسازی و سفید و سیاه کردن جامعه دارد، آیا نه اینکه خودمان باید رفتاری خلاف آن انجام دهیم؟
۴- تلاش برای ساختن فضاهای نمایندگی کننده همه سلیقهها و اندیشهها یکی از مهمترین ارکان اقدام مدنی است. اگر آزادی و عدالت اصل است، ایجاد ظرفیت برای تمام طیفهای اجتماعی و فراهم کردن امکان سخنوری آنان یک اصل است.
۵- منتقدان به بیانیه سه دستهاند:
الف) آنهایی که میگويند: نباید با جمهوری اسلامی سخن گفت: پس اگر نمیتوانیم با ساختار حاکم سخن بگوییم یا او را وادار به شنیدن صدایمان کنیم قرار است با چه کسی و چگونه سخن بگوییم؟ و نکته دیگر آنکه در چهارگانه کنش سیاسی آیا در فضای خفقان آلود این روزها باید از چهارمین راه که ارائه ایده و تلاش برای وادارسازی حاکمیت به رفتار عقلانی تر است را رها کنیم؟
ب) آنهایی که میگویند: افراد شناسا و شناسنامه دار یا نیامده و یا تایید صلاحیت نشدهاند: مگر نه اینکه در مجلس امروز، پرچمدار مبارزه با فساد، شفافیت، فعالان استیفای حقوق مردم افرادی هستند که تا همین چند سال پیش افرادی ناشناس در دنیای سیاست بودند؟
مگر نه آنکه در مجلس دهم، پروانه سلحشوریها اصل مطالبهگری و سخن از خواستههای روزمره جامعه را فریاد زدند، نه آن نامآوران همیشه آشنا در میدان سیاست؟
ج) آنهایی که میگویند: امضاکنندگان بیانیه یا دل به حفظ منافع فعلی بستهاند یا امید به کسب منفعتی در فردای نزدیک دارند: من تعداد زیادی از امضاکنندگان را میشناسم، همانهایی که اگر نه از سالها پیش که حداقل در دو سال گذشته در برابر هیچکدام از رویدادهای اجتماعی سکوت نکرده و نخستین و حتی تندترین نقدها را نوشتهاند، همانهایی که از سادهترین حقی که پله پله ساخته بودند محروم شده و از محیط علمی و شغلی کنار گذاشته شدهاند، همانهایی که از فعالیت سیاسی محروم شدهاند، همانهایی که بیهیچ منطقی راهی زندان شده و یا درگیر رفت و آمد و پاسخگویی به نهادهای امنیتی بوده اند. همانهایی که تلاش کردهاند با ظرفيتهای فردی و جمعی اندک شان راهی بسازند و سخنی بگویند تا شاید شنیده و کارساز شود.
۶- بیانیه را بیش از آنکه مطابق با الگوی نظریه فشار رابرت.کی.مرتون، دفاع از ابزار (شعائرگرایی) بدانم، آنرا ایجاد ظرفیت نوآوری تلقی میکنم، چرا که تلاشی برای شکستن دوگانهی تندی است که هرروز گروههای مختلف را دورتر و در لاک خود فرو میبرد، یک اصل برای مؤمنان به توسعه و آزادی است.
@javadrooh
🎥 تماشا کنید: تصمیم کبری چین!
🔹 پکن بر سر ایران، با آمریکا معامله خواهد کرد؟
متن کامل گزارش👇👇
http://entekhab.ir/fa/news/763769
🆔 @EntekhabTV_channel
💥خبر: روزنهگشایی کنیم
▪️بیانیهٔ تحلیلی خطاب به دغدغهمندان توسعه و مردمسالاری دربارهٔ انتخابات۱۴۰۲
👈 ۱۱۰ فعال مدنی و سیاسی و چهرههای روشنفکری و اصحاب رسانه در بیانیهای تحلیلی خطاب به دغدغهمندان توسعه و مردمسالاری در ایران خواستار روزنهگشایی احزاب و نیروهای سیاسی و مدنی در انتخابات مجلس ۱۴۰۲ از طریق حمایت از ائتلافی از نامزدهای میانهرو، توسعهگرا و اصلاحگر در حوزههایی که نامزدهای باکیفیت برای رقابت ماندهاند شدند.
در میان امضاکنندگان نام محمد فاضلی، مقصود فراستخواه، الیاس حضرتی، علی باقری، محمدمهدی مجاهدی، حمیدرضا جلائیپور، محمد ترکمان، مهدی غنی، غلامحسین کرباسچی، اسماعیل گرامی مقدم، بهاره آروین، احمد شیرزاد، محمدرضا جلائیپور، محمدجواد روح، مجید فراهانی، الهه کولایی، شهابالدین طباطبایی، اکبر منتجبی، مهدی شیرزاد، حجتالله میرزایی، سعید نورمحمدی، حجت نظری، جهانبخش خانجانی، علیاصغر شفیعیان، مجید یونسیان، مرضیه آذرافزا، ابراهیم شیخ، مسعود سالاری، مهرداد احمدی شیخانی، فرید مرجایی، فریبا ابتهاج، امیر اقتناعیفر، وحید عابدینی، سینا رحیمپور، محمدحسین نعیمیپور، علی هنری، حمزه غالبی، محمدامین نیکجو، حسین جمشیدی گوهری و احمد مازنی دیده میشود.
🔅در بخشهایی از این بیانیهٔ تفصیلی آمده است:
🔹متاسفانه همچون عموم انتخاباتهای تاریخ معاصر ایران، این انتخابات نیز از شرایط انتخابات کاملاً آزاد و عادلانه فاصلهٔ زیادی دارد و مسیر و رویهٔ ناظران و مجریان این انتخابات حتی شدیدتر از گذشته معطوف به «خالصسازیِ» نامزدها و «خالصسازیِ» رایدهندگان بوده است.
🔹معنای رأی دادن، حتی در انتخابات محدودشده، میتواند نه سکوت در برابر انواع محدودسازیِ حق انتخاب شهروندان، که درست برعکس، استفاده از «حق رأی» برای اعتراض به این رویهها و نیز کنشی ایجابی یا مقاومتی سلبی برای تغییر تدریجیشان باشد.
🔹«حق رأی» ظرفیتهای زیادی برای کنش خلاق و موثر دارد و برای استفاده از آن صرفا با دو گزینهٔ «رأی ایجابی به لیست کامل دلخواه» یا «تحریم/عدم مشارکت» مواجه نیستیم. «رأی روزنهگشا» با اهداف و انتظارات حداقلی و «رأی اعتراضی» میتواند مصداقهای حضور با پرنسیبِ اصلاحگرانه باشد.
🔹هنوز در رقابت برای دهها کرسی مجلس دوازدهم نامزدهای میانهرو، اصلاحجو و سالم حضور دارند که راهیابی تعداد هر چه بیشتری از آنها به مجلس میتواند بر امکانات توسعهگرایان و زندگیدوستان ایران بیفزاید و تفاوتی معنادار در مصوبات مجلس آینده ایجاد کند.
🔹انتخابات در شرایط ساختاریِ کنونی ایران میدانی است برای دو کار: اول- مقاومت در برابر پیشروی نیروهای «خالصساز» و واپسگرا؛ و دوم - برداشتن گامی، حتی کوچک، رو به جلو در مسیر ساختن تدریجیِ زمینهها و شرایط تحققِ انتخابات آزاد، توسعهٔ فراگیر و پایدار، عدالت و آزادی.
🔹در انتخاب راهبردها باید علاوه بر «هدفاندیشی»، «مسیراندیش» هم بود.
🔹کنارهگیری مصلحان به کاهش بیشتر تاثیر نهادهای برآمده از انتخابات خواهد انجامید. هنوز همین نهادهای تضعیفشده هم اختیارات و امکانات مهمی را در اختیار دارند.
🔹متاسفانه مجلس کنونی مصوبات بسیار خسارتبار برای جامعهٔ ایران داشت که هیچ کدام در مجلس دهم و در یک مجلس میانهروتر قابلیت تصویب نداشت.
🔹برای استیفای «حق نامزدی» و حق «انتخاب شدن»، نهتنها نباید از «حق ثبت نام» و «حق رأی» گذشت، بلکه با استفادهٔ خلاق از همین حقوقِ محقق، باید برای استیفای حقوقِ تحققنیافته اقدام کرد.
🔹هر موقع بخش بزرگی از شهروندان (از سر ناامیدی یا خشم و اعتراض) نخواستند از «حق رأی»شان استفاده کنند، اقلیت «خالصساز» نه تنها ناخرسند و پشیمان نشد بلکه پیشروی کرد، برندهٔ کاهش مشارکت شد و هزینههای سهمگین اجتنابپذیری بر گردهٔ جامعه تحمیل کرد.
🔹فعالیت انتخاباتی و جامعهمحور یک دوگانهٔ رهزن است؛ چرا که این دو لازم و ملزوم و همافزا هستند.
🔹تحریم انتخابات هم مشابه تحریمهای اقتصادی عملا به ضعیفتر شدن جامعهٔ ایران و لطمه به توسعهٔ ملی و قدرت متشکل جامعه و تقویت اقتدارگرایی منجر شده است.
🔹اقلیتهای خوب در تاریخ پارلمان ایران توانستهاند از میزان «سیاستها و نهادهای بد» بکاهند، «سیاستها و نهادهای خوب» را تمهید کنند، صدای عقلانیت و کارآمدی و شهروندان محذوف شوند و زمینهساز گشایشهای پساانتخاباتی و تشکیل اکثریتهای موثر در انتخاباتهای بعدی شوند.
🔹درحالیکه کاهش مشارکت انتخاباتی از جمله به تشدید تهدیدها علیه ایران و تحریمها علیه ایرانیان میانجامد، دغدغهمندان ایران نمیتوانند به وضعیت منطقه و شرایط بینالمللی بیتفاوت باشند.
🔹انتخابات آزاد، در کنار توسعه و عدالت و آزادی، از «اهداف» و «نتایج» ممارستهای انتخاباتی و مصلحانهٔ ما است و نه «پیششرط»ش.
👈 متن کامل بیانیه را در زیر بخوانید.
@javadrooh
👁🗨 نگاه تحلیلگران: سویه زنانه انقلاب
👈 محمدجواد غلامرضا کاشی، استاد فلسفه سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ انقلاب دو شخصیت داشت. یکی در همان ماههای اولیه بعد از پیروزی مرد.
شخصیت اول دیرین و تاریخی است. همان است که با ایدئولوژی و آرمان و رهبری و مبارزه و ستیز شناخته میشود. همان چهرهای که در صحنه قدرت حاضر میشود، با کسانی ائتلاف میکند، با کسانی از در ستیز میافتد.
✍ این چهره انقلاب، مثل همه قیام و شورشهایی است که در طول تاریخ علیه نظامهای مسلط شکل گرفته است. نزاع سختی در میگرفت یکی پیروز میشد، یکی شکست میخورد. آنکه شکست میخورد کارش با آتش و تیغ و زندان بود و آنکه پیروز میشد، بخت یارش شده بود تا بر اریکه قدرت تکیه زند.
✍ شخصیت دوم انقلاب مدرن و شهری است. به بازیگران قدرت کم ارتباط است. با مردم کوچه و بازار سروکار دارد.
✍ ساکنان شهر از بزرگ شدن فضا و معضلات آن رنجور بودند. گروهی هم از روستا آمده بودند. احساس بیپناهی میکردند. فضای شهر بزرگ و ناشناخته و بیگانه بود. فقدان صمیمیت روستا دل و جانشان را میآزرد. آنها در جستجوی محملی بودند تا آشنایی از دست رفته را بازیابند. سوگوار بودند و دل بریده و اندوهگین. از هر گردهمآیی استقبال میکردند شاید اندکی از حس از دست رفته صمیمیت را به دست آورند.
✍ انقلاب یک اتفاق بینظیر بود. خیابانها مملو از جمعیت شده بود. جمعیتی یکصدا همراه. آشنایی از دست رفته یکباره در ابعادی بزرگ بازگشته بود. رنجها و مطالباتی هم داشتند، اما انقلاب بستری شده بود تا رنجهاشان همدردی عمیق خلق کند. این همدردی جمعی، گاهی از اصل مطالبات و برآورده شدن رنجهاشان مهمتر بود.
✍ آدمهای ساده کوچه و بازار ابتدا در ارتباط افقی با همشهریهای همدرد، گرم و برانگیخته میشدند و در نوبت بعد در یک ارتباط طولی با مناسبات کلان قدرت نسبتی برقرار میکردند.
✍ انقلاب دو شخصیت داشت. یکی بیشتر با ستیز و خصومت و نفرت و جنگ شناخته میشد، دیگری با همدردی و عشق و صمیمیت. یکی طردکننده بود دیگری جمعآور. یکی خصلت مردانه داشت، دیگری زنانه.
✍ تا شاه بود، همه خیال میکردند این دو شخصیت به هم عشق میورزند و در عقد دائماند. شاه که رفت، شخصت زنانه مرد. گویی مرد زنش را در پستوی خانه کشت. همان روز که قرار شد مردم به خانه بازگردند تا مسئولان ویرانهها را آباد کنند، سویه زنانه انقلاب از نفس افتاد.
✍ انقلاب پیروز شد، اما خصیصه گردآور و جمعکنندهگیاش از دست رفته بود. طرد و انکار و ستیز با تمسک به نامهای مقدس باقی ماند. در آتش خصومت و نفرت زندگی میکنیم. اما فراموش نکنیم مادری در میان بود که میتوانست همه را گردهم آورد و از رنجهاشان دستاویزی برای همدلی بسازد.
@javadrooh
وزیر همه باشید نه عدهای خاص
👈 الهه ابراهیمی، دبیر گروه خبر روزنامه "هممیهن"، در یادداشتی نوشت:
✍ حدود یک ماه پیش بود که مجلس به وزارت بهداشت اولتیماتوم داد تا مشکل درمان و داروی مردم را حل کند. بر این اساس وزیر بهداشت و درمان مکلف شد تا پیش از اتمام سال، وضعیت دارو را بهگونهای اصلاح کند که آثار آن در جامعه مشهود باشد.
✍ فارغ از وجود یا عدم وجود ظرفیت لازم برای حل مشکلات این حوزه در شرایط کنونی(تحریمی) در زمان تعیینشده، این سوال مطرح میشود که وزیر مربوطه برای حل این مسائل چه کرده و چه خواهد کرد؟
✍ بههرحال رعایت چارچوبهای جمهوری اسلامی در محیط کار امری الزامی است؛ اما هرگز پیشبینی نمیشد که روزی از تریبونهای رسمی از فردی در جایگاه وزارت، درباره کاشت ناخن و مژه سخنی را بشنویم.
✍ این در حالی است که مردم انتظار دارند اگر روزی به داروخانه مراجعه کردند با اطمینان به عملکرد وزیر بهداشت نگرانی از نبود یا کمبود دارو نداشته باشند.
✍ کاش آقای وزیر دغدغهاش برای تمام مردم بود نه عدهای خاص که از تریبون رسانه همسو با دولت، درخواستی درباره مسائل شخصی دیگران داشته باشد.
🔹پینوشت: ممنوعیت کاشت ناخن و مژه برای پرسنل بیمارستان و مراکز درمانی یکی از مطالباتی است که مخاطبان خبرگزاری فارس در پویش های متعددی خواستار آن شدهاند.
B2n.ir/n07334
@javadrooh
ادعای ترامپ:
🔹 در زمان من، ایران ورشکسته شده بود؛ اما بایدن از تحریمها صرفنظر کرد و حالا ایران ۲۰۰ میلیارد دلار پول نقد در اختیار دارد
🔹با توافق ابراهیم، صلح در خاورمیانه برقرار بود؛ ۴ توافق با کشورهای عربی امضا کردیم؛ یکی دیگر هم میتوانستیم داشته باشیم، حتی با ایران
🔹 اسراییل قرار بود در ترور ژنرال سلیمانی مشارکت کند، اما نتانیاهو دو روز پیش از عملیات کنار کشید
جزئیات در👇👇
http://entekhab.ir/fa/news/762493
🆔 @Entekhab_ir
🖋️تداوم تخریب در بوروکراسی و نظام دانشگاهی در دولت رئیسی
✍🏻حمیدرضا جلائیپور
❇️«دکتر احمد شکرچی عضو هیأت علمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه شهید بهشتی اخراج شد. نامه عدم تمدید قرارداد پیمانی وی توسط هیأت اجرایی جذب دانشگاه شهید بهشتی صادر و ابلاغ گردیده است.»
نکته:
❇️متاسفانه دولت یکدست آقای رئیسی پس از سیماه نه در حوزه معیشت مردم، نه در حوزه احترام به زندگی جمعی مردم و نه در حوزه سیاستخارجی دستاوردی ندارد.
❇️اما اطرافیان آقای رئیسی در دولتش در یک چیز دستاورد دارند و آن هم شخمزدن بوروکراسی ایران خصوصا نظام دانشگاهها است. این نیروی مخرب هم خیلی عجله دارد. احساس میکند تا هست باید موقعیتها را بنام «انقلابیهای روز شنبه» تصاحب کند.
❇️بعد مقامات بالای کشور از سکوت و انفعال نخبگان گله میکنند. تخریبی که دولت رئیسی در دانشگاههای کشور و در دانشگاه آزاد مشغول آن است اولا در هیچ دورهای سابقه نداشته و ثانیا معلوم نیست به چه هدفی این کار انجام میگیرد. وقتی دولت مستقر نخبه ستیز است چه جایی برای گله از نخبگان باقی میماند.
❇️نوع تخریب این جریان هم جالب است بطوریکه وزیر علوم و روسای دانشگاهها هم عملا کارهای نیستند. حلقه حذف در وزارت علوم نشسته و با ابزار گزینش و حراست کارشان را پیش میبرند. در این شرایط لغزنده خاورمیانه و ایران باید به این مخربین خسته نباشید گفت!
١٧/١١/١۴٠١
@hamidrezajalaeipour
🖋 یادداشت راهبرد: اکسیر وارونه قدرت
👈 محمدجواد روح
✍ در روزهایی که بنا بر مناسبت ایام دهه فجر، هر روز گروهی از مسئولان و مقامات نهادهای مختلف حکومتی به آرامگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی میروند و تجدید میثاق میکنند؛ گفتارهای سیدحسن خمینی در مقام میزبان، طبعاً رنگ و بوی تکرار میگیرد و در بسیاری از این مراسم، نقل قول و سخن مفصلی از وی منتشر نمیشود و گویی، فراتر از حد رعایت ادب سخنی نمیگوید.
✍ اما در میان این برنامههای متعدد، برخورد سیدحسن خمینی در مراسم حضور مدیران ارشد سازمان صداوسیما، متفاوت بوده است. او در این مراسم که دیروز برگزار شد، فرصت را مناسب دید تا از منظری متفاوت و البته کنایهآمیز و آمیخته به هشدار، با مدیران صداوسیما سخن بگوید و تلویحاً از آنان بخواهد از تجربه همتایان خود در دوران پهلوی درس بیاموزند و بیش از این، تحت عنوان «رسانه ملی» از آحاد ملت و افکارعمومی فاصله نگیرند.
✍ سخنان سیدحسن خمینی از آن جهت اهمیت دارد که همین چند روز پیش، خبر رسید دولت و مجلس بودجه سازمان صداوسیما را برای سال آینده چنان بالا بردهاند که به سه برابر سال قبل میرسد. آن هم درست در شرایطی که فشارهای اقتصادی و تورم، بخش زیادی از جامعه را متأثر ساخته است و در گذران و قوت یومیه خود ماندهاند.
✍ چنین است که صداوسیما و لشکر چنددههزار نفری کارمندان آن، در منظر جامعه، نورچشمیهایی را میمانند که با تولید گفتارهایی بر سبیل مدح و شعار، از آسایش و رفاه بهره میبرند؛ درست برخلاف سایر کارمندان دولت که افزایش حقوق آنها از ۱۸ به ۲۰درصد محل تردید و سوژه کشاکش دولت و مجلس است. گویی، صداوسیما جزیره جدا از آحاد ملت و کارکنان دولت است که این موقعیت از آن یافتهاند که خود را رسانه و صدای اکثریت ملت قرار ندادهاند.
✍ گفتار سیدحسن خمینی درعینحال، درست در روزهایی بیان میشود که شبکه تلویزیونی «منوتو» کرکره خود را پایین کشیده است؛ شبکهای که ناظران و کارشناسان رسانه، آن را تجربهای موفق در دستیابی به هدفی که ترسیم کرده بود، تحلیل میکنند. آن هدف، درست همان بود که نواده امام دیروز از شکست آن در مقطع انقلاب سخن گفت. «منوتو» میخواست و توانست تصویر رژیم پهلوی را در منظر افکارعمومی ایرانیان -بهویژه نسلهای جوانتر- بهبود بخشد؛ تا جایی که بسیاری از مؤثران انقلاب گرفتار حتی درگذشتگان فرهنگ و هنر در سالهای اخیر، سوژه حملات گسترده در فضای مجازی و افکارعمومی قرار گرفتهاند با این اتهام که در برانداختن رژیم سابق، نقشی و اثری داشتهاند.
✍ در چنین بستر و موقعیتی است که گفتار دیروز سیدحسن خمینی اهمیت بیشتری مییابد. گفتاری که در آن، از تجربه دوسویه صداوسیمای پهلوی ازیکسو و کنش رسانهمحور انقلابیون از سوی دیگر سخن گفت و سقوط را فرجام بیتوجهی رسانه اصلی رژیم سابق به افکارعمومی دانست.
✍ نکته کلیدی سخن سیدحسن خمینی آنجا بود که از شکست صداوسیمای پهلوی از یک برنامه نیمساعته در رادیویی خارجی گفت. منظور او، همان برنامه «صدای روحانیت» بود که در دوران تبعید امامخمینی به عراق با مدیریت سیدمحمود دعایی از رادیو بغداد پخش میشد؛ برنامهای که شاید توفیق و تاثیرگذاری آن، رهبران انقلاب را به این تصور انداخت که وقتی با یک برنامه نیمساعته میتوان موتور انقلاب را راه انداخت و رژیمی به استحکام پهلوی را برانداخت؛ لابد با در اختیار گرفتن حکومت و انبوه رسانههای آن، میتوان انسان و جهانی از نو ساخت.
✍ این تصور و توهم بود که گرچه تا چند سالی پیش رفت؛ اما از مقطعی به بعد تاثیری وارونه گذاشت. کار به جایی رسید که هرچه صداوسیما و رسانههای مشابه آن بگویند و بخواهند، درست در مقابل راهی است که جامعه میپیماید.
✍ اگر جامعه میدید کسی در صداوسیما مورد اتهام یا مشغول اعتراف است، اتفاقاً با آن ابراز همدلی و همراهی میکرد. در مقابل نیز، صداوسیما (بهویژه در سالهای اخیر) هر چهره و مجری را که محبوب جامعه یافت، او را به اتهامی بیرون انداخت.
✍ حاصل این وضعیت و روند، جز آن نبوده و نیست که امروز صداوسیما با وجود بودجه و امکانات و هزاران نیرو، به اندازه یک شبکه کوچک ماهوارهای و حتی کانالی تلگرامی تاثیر ندارد.
✍ این روند که از یک برنامه رادیویی نیمساعته اما مؤثر و جریانساز در سال۱۳۵۷ به صدها کانال و روزنامه و خبرگزاری بیاثر و حتی دشمنساز در سال۱۴۰۲ رسیده است، روند درسآموزی است؛ البته برای آنان که ببینند و بشنوند.
✍ این، همان اکسیر وارونه قدرت است. اکسیری که طلا را مس میکند و بزرگترین رسانه را بیاثر و بیمخاطب میسازد...
@javadrooh
🔴 انتقاد شدید لیندسی گراهام سناتور جمهوریخواه از جو بایدن: این حجم بمباران بی فایده در تاریخ وجود ندارد.
لیندسی گراهام با انتقاد از تاخیر بایدن در حمله گفت : به یاد ندارم در تاریخ در بیش از ۶۰ حمله شدید هیچ کس کشته نشده باشد.
تنها فردی که در این حملات کشته شد فرد ابلهی بود که بعد از یک هفته راه فرار را پیدا نکرده بود.
@iran_times
شهرزاد، قصه برهوت را خواهد گفت
نمایشنامه برهوت نوشته هارولد پینتر به کارگردانی مرتضی نوری در پردیس تئاتر شهرزداد روی صحنه میرود.
مرتضی نوری در سومین تجربۀ کارگردانی خود یکی از آثار هارولد پینتر؛ نمایشنامهنویس انگلیسی و برنده جابزه نوبل را روی صحنه خواهد برد.
برهوت با نام اصلی No Man's Land در سال 1974 به نگارش در آمده و برای اولین بار در 1975 روی صحنه رفته است.
داستان این نمایشنامه درباره دو مرد میانسال است که به ظاهر از دوران دانشجویی با هم آشنا هستند. در طول نمایشنامه، روابط پیچیده و ارتباطات تاریک بین شخصیتها برجسته میشوند و شخصیتها با گذشته و حقایق ناگفتهشان روبرو میشوند.
متن این نمایشنامه توسط یلدا واشقانی فراهانی به فارسی ترجمه شده و رحیم مهراندیش، حسن فضلی، سینا طباطبایی، روشنک کرمی هم بازیگران این کار هستند.
پگاه نکوکار؛ دستیار کارگردان، نسیم روحانی؛ طراح لباس و گریم، مبینا حیدری؛ مجری گریم، مازیار تهرانی و پوریا احمدیان به عنوان گرافیست از دیگر عوامل گروه برهوت هستند.
برهوت از 15 بهمن تا 8 اسفند در پردیس تئاتر شهرزاد روی صحنه خواهد رفت.
سایت تیوال، عهده دار فروش بلیط برهوت است.
📰 پیشخوان: چهارصدوچهلمین شماره #روزنامه_هم_میهن کشنبه پانزدهم بهمنماه منتشر میشود.
@javadrooh
💥خبر: حملات ادامه خواهد داشت/ یک مقام آمریکایی اعلام کرد
👈 جان کربی، سخنگوی شورای امنیتملی کاخسفید، به خبرنگاران گفته که برآوردهای عملیاتی از حملات آمریکا تا صبح شنبه انجام خواهد شد.
🔹اعلان رسمی حاکی از حمله به هفت موقعیت در عراق و سوریه و بازگشت کامل و سلامت نیروهای آمریکایی است.
🔹کارشناسان نظامی، نوع حملات را انجام شده با حضور گسترده بمبافکنهای غولپیکر آمریکایی میدانند که از پایگاههای مختلفی در جهان ممکن است به پرواز درآمده باشند.
🔹درحالیکه مقامات عراقی به شدّت از حملات انجام شده، ابراز خشم و انزجار کردهاند، آمریکا اعلام کرده است که به دولت عراق دراینباره اطّلاع داده شده بود.
@javadrooh
💥خبر: بیانیه سنتکام درباره حملات امشب
👈 متن بیانیه: نیروهای فرماندهی مرکزی ایالات متحده (سنتکام) حملات هوایی را در عراق و سوریه علیه نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران و گروههای شبهنظامی وابسته به آن انجام دادند.
🔹نیروهای ارتش ایالات متحده بیش از ۸۵هدف را با هواپیماهای متعدد از جمله بمبافکنهای دوربرد که از ایالات متحده پرواز کردند، هدف قرار دادند. در این حملات هوایی بیش از ۱۲۵مهمات دقیق به کار گرفته شد.
🔹تاسیساتی که مورد اصابت قرار گرفت شامل عملیات فرماندهی و کنترل، مقرها، مراکز اطلاعاتی، راکتها، موشکها و انبارهای وسایل نقلیه بدون سرنشین (پهپادها) و تاسیسات زنجیره تامین تدارکات و مهمات گروههای شبهنظامی و حامیان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود که حملات علیه نیروهای آمریکایی و ائتلاف را تسهیل میکردند.
@javadrooh