81
*باشد با گسترش فرهنگ نيک و خردمند ايرانی « ايران جهانی و جهان ايرانی » بيافرينيم* "انجمن جوانان سپيد پارس" از سال ۱۳۸۵ بنیان و با شماره پروانه ۰۰۳۶/۸۷۲۶۵۰۸۳ در ۵/۵/۱۳۸۷ زير ديده وری وزارت ورزش و جوانان )سازمان ملی جوانان پیشین) آغاز بکار کرده است
برای او که برایش #مهم_ایران_است بود.
خوشا اینگونه زیستن و اینچنین پرآوازه و رشک درگذشتن...
مردِ نکونام ادبیات استوره و نمایش ایران، نمیری هرگز.
استاد #بهرام_بیضایی
یادش نیک و نامش مانا و روانش به مینو باد.
@jspngo
🔷تصویب رسمی منشور کوروش بهعنوان نخستین سند مکتوب حقوق بشر جهان در یونسکو/ پیام صلح و انسانیت ایران جهانی شد
🔹چهلوسومین کنفرانس عمومی یونسکو در سمرقند با اجماع کامل کشورهای عضو، «منشور کوروش» را بهعنوان نخستین سند مکتوب حقوق بشر جهان به رسمیت شناخت. این تصمیم، ایران را در جایگاه پایهگذار اندیشه انسانیِ آزادی، عدالت، مدارا و احترام به تنوع فرهنگی در عرصه تمدن جهانی تثبیت میکند.
www.chtn.ir/x4hTx
@CHTNiran
⚜️سپاسداری بافت کهن شیراز⚜️
📍«بافت گردی در محله نظامی نشین شیراز»
تور آشنایی با بافت کهن و تاریخی شیراز
🗓️آدینه ۱۱مهر
🕔از ساعت ۱۶
📢✒️با اجرای #محمد_رضا_احمدی
پژوهشگر تاریخ و گردشگری شیراز
📚برای باشندگی و آگاهی بیشتر: ۰۹۹۲۴۱۹۳۷۹۶
با همکاری «گردشگری ایرانی هوبره»
#بافت_تاریخی
#شیراز
#بافت_تاریخی_شیراز
#گردشگری_ایرانی_هوبره
☀️ @hoobareh
💠 سی و یکم شهریور سالروز یورش ددمنشانه رژیم بعث تازی به خاک ورجاوند ایران و آغاز #دفاع_مقدس گرامی باد
🔸 @CHTngos
سالروز آزاد سازی و بازگشت غرور آفرین پاره تن ایران #خرمشهر همیشه قهرمان به دامان مام میهن، بر همه شیرمردان و غیور زنان ملت سرافراز ایران گرامی و جاودان باد
🔸 @jspngo
⚜️بیست و پنجم اردیبهشت پاسداشت زبان پارسی و روز ملی فردوسی بزرگ ⚜️
🔸💠💠💠🔸
هر آنکس که دارد هُش و رای و دین
پس از مرگ بر من کند آفرین
💠 @jspngo
💠 @simorq_e_toos
🔴 هشدار بیش از ۸۰۰ نفر از اندیشمندان، دانشگاهیان، متخصصان، هنرمندان، نویسندگان و کارشناسانِ ایراندوست به ورود غیرکارشناسی بخشهایی از حاکمیت از جمله قوۀ مجریه به «مباحثِ قومی» به جای تمرکز و توجه به ابرچالشهای پیشروی کشور و ملّتِ ایران:
بر سرِ شاخهای نشسته و بُن نبرید!
در این بیانیه مفصل که خطاب به ملّتِ تاریخی و بزرگ ایران نوشته شده است، به برخی از رخدادهای تلخِ هفتههای پایانی اسفند ۱۴۰۳ و نوروز ۱۴۰۴ خورشیدی، اشارۀ کوتاهی شده و به مقامات کشور، هشدار داده شده است.
ذیل بیانیه به ترتیب حروف الفبا، امضای شخصیتهای برجستۀ دانشگاهی، دانشی، هنری، رسانهای و سیاسی چون عباس آخوندی، ژاله آموزگار، محمد آمره، اکبر ایرانی، کوروش احمدی، عبدالمجید ارفعی، حسن انوری، مجتبی برزویی، مرضیه برومند، احمد بستانی، رخشان بنیاعتماد، محمدعلی بهمنی قاجار، کاوه بیات، محمدرضا پاسبان، سعیده پراش، ناصرالدین پروین، نصرالله پورجوادی، تهمورث پورناظری، سهراب پورناظری، کیخسرو پورناظری، داریوش پیرنیاکان، مجید تفرشی، افشین جعفرزاده، محمد جعفری قنواتی، علی جنتی، منوچهر جوکار، هادی حیدری، محمد خزایی، کامروز خسروی جاوید، علیاصغر دادبه، محمد درویش، داود دشتبانی، علی دهباشی، گودرز رشتیانی، محمد جواد روح، اشکان زارع، زاگرس زند، علیاشرف صادقی، ابراهیم صحافی، هوشنگ طالع، پیمان عارف، حامد عامری گلستانی، مسعود عرفانیان، عقاب علیاحمدی، موسی غنینژاد، نعتالله فاضلی، حبیباله فاضلی کرمانشاهی، محمد قوچانی، حامد کاظمزاده ایرانشهر، احمد کاظمی، رضا کدخدازاده، میرجلالالدین کزازی، الهه کولایی، جمشید کیانفر، زهرا گویا، علی گنجیان خناری، علی مصفّا، محمد مطلق، حکمتالله ملاصالحی، احسان منصوری، یدالله منصوری، میر طاهر موسوی، مصطفی نصیری، علی نظری، حسین نورینیا، مهدی هداوند، ناصر همرنگ و احسان هوشمند دیده میشود.
🔴 در بیانیۀ مفصلِ دغدغهمندانِ ایران به موارد زیر اشاره شده است:
● فروکاستنِ نوروز از یک جشنِ بزرگِ ملّیِ ایرانی، به یک مراسمِ خُردِ قومی و طایفهای و محلّی در برخی جشنهای نوروزی در استانهای غرب و شمالغرب کشور
● رخدادهای تلخ و خلاف وحدتِ ملّی در شهر ارومیه و عملکرد مسئولانِ استانی در این رخدادها
● تبدیل نوروز - جشنِ ملّی و میهنی ایرانیان - به محلِّ منازعاتِ کاذب و مصنوعیِ قومی و قبیلهای
● برخوردهای سلیقهای و ناسنجیده و گاه همراه با تحریف، تخفیف و تقلیلِ مسنولانِ کشور نسبت به میراثِ فرهنگی، تاریخی و تمدّنی ایران بویژه نسبت به جشنِ ملّی نوروز
● تلاش برای مصادرۀ جشن ملّی نوروز توسط رئیسجمهور ترکیه و گستاخی او نسبت به تبریز - کُهنشهر ایران - و سکوتِ ناموجه و نابخشودنیِ مسئولانِ کشور در پاسخ به این ادعاهای بیاساس
● ترویج «ادبیاتِ قومگرایانه» و عدم توجه به مفهوم «شهروند ایرانی» و «حقوق شهروندی» توسط برخی از مقامات بویژه توسط عالیترین مقام اجرایی کشور
● عدم توجه به جایگاه و نقش زبان ملّی - تمدنی فارسی در وحدت و یکپارچگی ملی و تلاش برای تضعیف آن از سوی برخی از مقاماتِ کشوری و استانی
● سخنانِ خلافِ واقعیاتِ تاریخی و یکپارچگی سرزمینی و انسجامِ فرهنگیِ ایرانیان توسط استاندار آذربایجان شرقی دربارۀ پیوند آذربایجان با ایران
● تلاش تفرقهافکنِ استاندار خوزستان برای تبدیل عید فطر از یک «عیدی دینی» به «عیدی قومی»
● برخی اظهاراتِ نابههنگام و تفرقهافکن و انسجامسوز مقامات دربارۀ «آموزش زبانهای محلی»، اختیارات استاندارها، طرح بحثِ «فدرالیسم»، دیدار عالیترین مقام اجرایی کشور با برخی افرادِ افراطیِ قومگرا و سوءتدبیر استاندار آذربایجان غربی در رخدادهای هفتههای اخیر شهر ارومیه
● «قومیسازی مناسباتِ اجتماعی» به جای مواجهۀ اصولی با چالشهای کشور توسط بخشهایی از حاکمیّت و از جمله بخشهایی از قوۀ مجریه
🔴 در بند پایانی بیانیه آمده است:
«ما امضاکنندگان این بیانیه، ضمن هشدارِ دوباره به دولتمردان دربارۀ اتخاذ رویکردهای غیرکارشناسی و وفاقسوزی که در پیش گرفتهاند، یادآور میشویم که چنین روشهایی به جز تهدیدِ انسجام و امنیتِ ملّی و تقویتِ واگرایی و منازعاتِ خانمانسوزِ محلّی، آوردۀ دیگری برای کشور و ملّتِ بزرگِ ایران ندارد. با تأکید یادآور میشویم که در صورتِ تداومِ چنین رویکردهایی، سکوت را خیانت به آیندۀ ایران و بازی در برنامۀ دشمنانِ کشور برای تهدیدِ تمامیّتِ ایران ارزیابی نموده و در قبالِ مسئولیتِ ملّی و تاریخی خود نسبت به سرنوشتِ کشور و ملّتِ ایران، روشنگری و کنشگری مدنی و ملّی خود را با جدیّتِ بیشتر، ادامه میدهیم.»
🔴 متن کاملِ بیانیه و نام بیش از ۸۰۰ شخصیتِ امضاکنندۀ بیانیه (تا ظهر ۱۷ فروردین ۱۴۰۴ خورشیدی) را در «روزنامۀ شرق»، «خبرآنلاین» یا «روزنامۀ اینترنتی فراز» بخوانید.
#اطلاع_رسانی
@IranDel_Channel
💢
🌳🌳🌳سیزدهم فروردین روز بهیزک جشن #سیزده_بدر ، روز همدلی، مهرورزی و آشتی با زمین و راغ بر همگان فرخنده باد.🌳🌳🌳
☘ایرانیان هفت هزار سال است که مهرورز زمین اند....
🌍 @jspngo
🔰🔰🔰شناسنامه #خوان_نوروزی / #هفت_سین
🌱سبزه نودمیده
نمادِ امشاسپند "امرداد" و نشانی از باروری و روزی
🔥آتشدان
نمادی از فروغ ایزدی و آتش خاندان و زندگی که بر روی آن چوب های خوش بو و دانه های اسپند میگذارند
🌙ماهروی و بَرسم
از شاخه های کوتاه انار یا بید یا انجیر یا زیتون به شمارگان ۳یا۷یا۱۲یا۲۱ میبُریدن و با سه ردیف بند آن را میبستند که نمادی از روزی و برکت گیاهی است
📖کتاب مقدس
پیروان هر یک از کیش ها، کتاب مقدس خود را بر سر خوان نوروزی میگذارند و در کنار آن ایرانیان نژاده شاهنامه و درفش ملی نیز بر خوان میگذارند
🕯افروزه دان(شمعدان)
در دوسوی آتشدان افروز ها روشن میکردن که نمادی از دنیای فروغ بیپایان و گستره نور ایزدی دارد
🥖نان
نمادی از برکت و روزی که در خانه پخت میشد و بر روی آن با دانه کنجد《افزونباد》 یا 《افزایاد》 می نوشتند تا روزی افزون تر گردد
🥛شیر
شیر تازه، نمادی از خوراک گیهانی و نمادی از آفرینش مردمان در جشن گهنبار هَمَسپَتمَدم است، ساسانیان در بامداد نوروز شیر تازه با خرما و یا پنیر تازه می خوردند و باور داشتن که این برکت و تندرستی میافزاید
🥚مرغانه(تخممرغ) و آبگینه
ارجمنتدترین و بن مایه، خوان نوروزی است، و آن را به رنگ های زیبا و گاهی سپید رنگ میکردن، و نمادی از زایش، تخمه و نژاد مردمان است و ساختار آن نشانی از آسمان و جهان کرانهمند و تاق آسمان بوده، مرغانه را در خوان نوروزی بر روی آبگینه که نماد دین و وجدان و روشنایی است، میگذارند و بر این باورند در لحظه جابجایی سال، مرغانه بر روی آیینه میجنبد
🌾سمنو
نمادی از باروری و زایش، گیاهی از سوی فروهرها
🌱سنجد
بوی درخت سنجد محرک عشق و دلباختگی و زایش است و نمادی از پیوند زناشویی و باروری
🐠ماهی
نمادی از ماه اسفند و یکی از نشان های ایزدبانو آناهیتا و فرشته آب ها و پاکدامنی، همچنین ماهی نماد جنب و جوش و سرزندگی است
🍎سیب
سیب نیز همانند سمنو نمادی از پیوند و زایش است، ایرانیان بر این باورند که سیب پیوند زناشویی را استوار و نازایی را از میان میبرد
ا🧄سیر
نمادی از تندرستی و رهایی از بیماری و پالودگی از اندیشه انگره و دیو است
🌱انار
انار از ورجاوندترین درختان است و تا امروز نیز این تقدس را دارد، انار نمادی از میوه های بهشتی و یادآور آتش و فروغ و مهر ایزدی است و دانه های انار نمادی از باروری ایزدبانوی آناهید است
🥇🥈پول سپید و زرد (سکه)
نمادی از دارایی و نشانی از امشاسپند "شهریور" است
🌱بیدمشک
نشانی از امشاسپند "سپندارمذ/اسفند" و نماد پارسایی و گلِ ویژه اسفند ماه است
🌱سپند(دانه های اسپند)
اسپند یا سپند یا سپَنتَه به چم نیکویی و پالودگی است، و آن را نمادی از پالایش و پالودگی روان و خانه و همچنین دفع چشم زخم میدانند
همچنین بر روی خوان نوروزی
🍯انگبین(عسل)
شکر
🧂نمک
🍪شیرینی ها
🥜لُرک(آجیل/هفت آجیل)
🍊 🍶 کاسه آب و یک نارنج در آن
(چرا که ایرانیان از هزاران سال پیش زمین را گِرد و به شکل نارنج می پنداشتند و گیهان را همچو کاسه ای که زمین در آن میگردد و شناور است، که این خود نشانی از گسترش و آگاهی ایشان در دانش اخترشناسی دارد) میگذارند
🔅بسیاری از ایرانیان و ایرانیتباران در لحظه سال نو پیش از سخن گفتن، یک قاشق شکر یا انگبین میخورند و بر این باورند که کامشان تا پایان سال شیرین و به دور از بیماری و رنج خواهد بود
🌿🌿🌿 #نوروز_خوش_است
💐💐💐پیشاپیش "نوروز" این کهنجشن اهورایی، یادگار نیک نیاکان بر همه ایرانی تباران سراسر پهنه گیتی و ایران بزرگ فرهنگی و وامداران اندیشهایرانشهری فرخنده و همایون باد 💐💐💐
با سپاس
"انجمن جوانان سپید پارس"
⚜ @jspngo
🔰چیستی #خوان_نوروزی یا #هفت_سین
گفتاری از: #علیرضا_صادقی_امیریدبیر انجمن جوانان سپید پارس
🔸بخش یکم
📌 @JSPngo
در اين گاه مردم به رُفت و روب و تميز کردن خانه و زندگی می پردازند، به گرمابه می روند، پوشاک نو به تن می کنند و در اتاق ها به ويژه اتاقی را که تازه درگذشته ای در آن مُرده باشد را پر از نُقل و نبات و شيرينی و ميوه و گل و سبزه و کتاب مقدس نموده و افروزه (شمع) روشن و چوب های خوشبو در سفره اي می نهند و اسپند دود می کنند، کدورت ها و کينه ها را بر کنار می گذارند و به آشتی و دوستی در می آيند و به اميد آنکه چون روانان درگذشتگان فرود آمدند شاد باشند و برای بازماندگان نيايش و فراوانی از خدا خواهان باشند.
مردمان آزادند که نيکی و يا بدی را گزينش نمایند، اما داد و دَهش مردمی، گزينش نيکی و شادی و تندرستی و زندگی خوب و شاد زيستن برای خود و ديگران است؛ پس بکوشيم که با فرهنگ درست و نيک ايرانی «جهانی ايرانی و ايرانی جهانی» بيافرينيم.
«دارا»
🔅 @ShiirDall
🔰گوشه ايی از آداب و مراسم جاری و ويژه #جشن_سوری که در ميان بيشتر ايرانيان امروزی نيز رايج است
🔸آتش افروختن:
هيجان انگيز ترين و کهن ترين آدایب که از چارشنبه سوری مانده است آتش افروختن و بر گرداگرد آن چرخيدن و سرود و ترانه خوانی های شاد است که اينک در بيشتر ايران زمين برگزار می شود که امروزه از روی آتش پريدن و خواندن ترانه های زردی من از تو و سرخی تو از من نيز رواج بسيار دارد که همانگونه اشاره شد استاد پ.رداوود اين کار را توهين می دانند، پس از خاکستر شدن آتش چوب ها و بوته های سوخته شده را در کوزه ايی گرد آورده و از خانه بيرون می برند و در کنار ديوار می ريزند و آن کسی که آن را بيرون ريخته است در بازگشت به درون خانه در می زند؛ از درون خانه می پرسند که کيستی ؟ او پاسخ می دهد: منم می گويند: از کجا آمده اي؟ پاسخ می دهد: عروسی می پرسند: چه آورده ايی؟ می گويد: تندرستی.
🔹کوزه شکنی:
يکی از مراسم های رايج در جشن سوری و ديگر جشن ها مراسم کوزه شکنی است که امروزه نيز در اين جشن ها برگزار می شود به گونه ايی که مرد و زن از بلندايی و يا از پشت بام خانه کوزه ايی را به زمين می انداختند که آن بدان باور بود که درد ها و بلا های سال در اين کوزه گرد آمده است و با شکستن آن درد ها و بيماری و بد بختی از آن خانه دور می شود.
🔸فال گوش:
يکی از مراسم های سرگرم کننده و پر باور اين جشن که امروزه هم نيز در برخی از روستا های ايران رايج است مراسم فالگوش است که هرکه حاجتی داشته شب جشن سوری بر سر چهار راهی و يا پشت ديواری می ايستائ و با خود نيت می کرد و به سخنان نخستين رهگذری که از آنجا رد می شد گوش میداد و آن را به نيت خود تفال می زد و برای خود فال می گرفت .
🔹گره گشايی:
آنانکه گره در بختشان خورده بود و يا مشکلی داشتند در شب جشن گوشه دستمال و يا چارقدی را گره زده و بر سر راهی می ايستادند و نخستين رهگذری که از آنجا رد می شد آن گره را باز می کرد و او به اميد آنکه گره از کارش باز خواهد شد از او سپاس گزاری کرده و به پی کار خويش می رفت
🔸اسپند دود کردند:
اين رسم که بيشتر از سوی دختران جوان انجام می شد بدانگونه بود که به فروشگاه عطاری می رفتند و از فروشنده درخواست کُـندور kondor (نوعی چوب خوشبو که در بيشتر مراسم ها برای سوزاندن بکار می رود) می کردند زمانی که فروشنده میرفت تا کُـندور را بياورد آنان از فروشگاه بيرون می رفتند و به عطاری ديگری می رفتند و درخواست اسپند می کردند و همانگونه از فروشگاه بيرون می رفتند تا به فروشگاه سومی برسن آنگاه هم کندور و هم اسپند می خريدند و با خود به خانه می بردند
🔹آش بيمار:
اگر در خانه ايی بيماری بود در شب جشن برای درمان او آشی بر پا ميکردند تا بيماری آن به سال نو کشيده نشود و زود درمان يابد از برای همين صاحب خانه ايی که در آن بيمار بود به گونه ايی که شناخته نشود کاسه ايی را گرفته بر در همسايگان می رفت و آنان بنا به آداب رايج هر يک چيزی از نيازهای پختن آش در آن می ريختند، اگر در خانه ايی بيمار بود و يا کسی را در مسافرت داشت چيزی در کاسه نمی ريخت امروزه اين جشن گاهی نيز با نام « آش زين العابدين بيمار» در برخی روستاهای کشور رايج است .
🔸آجيل شيرين:
در شب جشن خوردن آجيل شيرين از ويژگيهای جدا نشدنی و ويژه جشن بود و اگر خواسته ايی داست برای برآورده شدن هر چه زود تر آن آجيلی را نذر کرده و در ميان ديگرا پخش می کردند که به آن آجيل مشکل گشا گويند که اين آدابی بسيار کهن هست که امروزه نيز در ميان زردشتيان رايج است که با آن لـُرک lork گويند .
نبود هماهنگی بین بخشی و نداشتن برنامه مشخص برای بافت تاریخی شیراز، بناهای تاریخی را در شرایط اضطراری به مخاطره میاندازد.
https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1608287
#بافت_تاریخی #شیراز #میراث_فرهنگی #شهرداری_شیراز #تخریب #فارس #ایران
#خانه_فرهنگ_جاودان
T.me/javdan_ngo
☘☘☘بهیزک جشنِ فرخنده و همایون "اسپندگان" بزرگداشت جایگاه والای زن، مادر و زمین
بر همه زنان و دوشیزگان و مادران سراسر پهنه ایرانشهر و ایرانی تباران سراسر گیتی خجسته باد ☘☘☘
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🔰جشن #اسپندگان يا #سپندارمذگان :جشن بزرگداشت جايگاه زن و زمین _ بيست و نهم بهمن ماه( بر بنیان گاهشمار خورشیدی) پنجم اسفند ماه ( بر بنیان گاهشمار باستانی) _ "اسپندگان" جشن بزرگداشت يکی از امشاسپندان و فرشتگان نزديک درگاه خداوند به چم پارسایی و پرهیزگاری و همچنين بزرگداشت و پاس داشت جايگاه والای زن، مادر و همسر ايرانی و زمین بارور(که همچو مادری مهربان برای مردمان می باشد) است، در اين روز به پاسداشت جايگاه والای زن در ايران مردان و پسران به بانوان و زنان و مادران خانواده پیشکش هایی می دادند و مقامشان را پاس میداشتند .
#جشن_ایرانی_میراث_جهانی
#انجمن_جوانان_سپید_پارس
®️طرح اختصاصی "انجمن جوانان سپید پارس" به فراخور جشن فرخنده "اسپندگان"
©️کاری از: بخش فر و ادب
#️⃣طرح و اجرا: #نرگس_والامقام
📌 @JSPngo
«شب چله» جشن ایرانی، میراث جهانی همایون و فرخنده 🌹🍷
@hoobareh
☘☘☘هفت آبان سالروز فرمان نگارش نخستین منشور حقوق بشر جهان از سوی کوروش بزرگ گرامی باد ☘☘☘
🔷 29oct Cyrus the Great day
سالروز فرمان نگارش #نخستین_منشور_حقوق_بشر جهان
@jspngo
🌸🌸🌸 جشن همایون #مهرگان فرخنده باد 🌸🌸🌸
مهرگان یادمان رستاخیز
#کاوه_آهنگر و #آفریدون
بر ضحاک تازی
🔷 #جشن_مهر_و_آزادی
💠 @jspngo
💠 سی و یکم شهریور سالروز یورش ددمنشانه رژیم بعث تازی
🔸 @JSPngo
⚜نشست تاریخی «شیراز از نگاه اوژن فلاندن»
نقاش و جهانگرد سده نوزدهم فرانسوی
📆 : یکشنبه ۳۰ شهریور
✅با ارائه: محمدرضا احمدی
پژوهشگر تاریخ و گردشگری شیراز
⚡️ظرفیت پذیرش محدود
📍شیراز/خوان سرای هوبره۲
نامنویسی: ۰۹۹۲۴۱۹۳۷۹۶
☀️ @hoobareh
تخریب بدنه و دیواره های برج آرامگاه ایلخانی سرست مازندران / بیداد حفاران غیرمجاز در محوطه های ثبت ملی شده مازندران
۵ ماه پس از حفاری های انجام شده در بقعه درویش مازندران و هشدار فعالین میراث فرهنگی این استان نسبت به خطر تخریب این اثر ثبت ملی شده به دلیل شدت حفاری های غیرمجاز، حالا فعالین میراث فرهنگی مازندران با ارسال تصاویری به ایلنا از هجوم حفاران غیرمجاز به گنبد سرست بابل متعلق به سده نهم هجری و تخریب بدنه و دیواره های اطراف گنبد در سراب یافتن گنج خبر دادند.
https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1642011
/channel/reesjomhoormiras
💠💠💠دهم اردی بهشت روز ملی میهنی " #شاخآب_پارس " گرامی باد💠💠💠
#خلیج_تا_همیشه_پارس
خروشانی و توفانی تر از پیش است
تن و نامش غمین از زخم بدکیش است
به هر پستی و مکر و خدعه و نیرنگ
ملخ خوران تاریخ رااست، با ما جنگ
کنون در این دغل بازی شیطانی
فروشند، پوچ وهم ها، مفت و مجانی
گمان پوچشان، بر کله ی بی مغزشان وا شد
نماد ننگ آزادی، درین نیرنگ رسوا شد
همان قومی که تائیس را نماد دوستی دانند
در این دیوانگی بازی، عرب را انبازانند
خلیج فارس را نامش ع.ر.ب کردند
از این دیوانگی، خود نیز عجب کردند
به نامی ناراست، نامش دگر کردند
نمی دانند که نامش زنده تر کردند
اگر بودش تا دیروز وِرا نام، خلیج فارس
بگویندش کنون امروز، خلیج تا همیشه پارس
«دارا»
🔅 @shiirDall
همراه شوید با کارزار اعتراض به تحریفهای اردوغان در خصوص جشن نوروز
https://www.karzar.net/204441
نامهی سرگشادهی ده انجمن فرهنگی به رییسجمهوری اسلامی ایران و وزیر امور خارجه دربارهی ادعاهای انحصارطلبانه و تحریف تاریخ بر دستِ رییسجمهور کشور همسایه
جناب آقای دکتر پزشکیان
ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران
جناب آقای دکتر سیدعباس عراقچی
وزیر محترم امور خارجهی جمهوری اسلامی ایران
با سلام و احترام؛
ما، نمایندگان جمعی از شهروندان دغدغهمند، کنشگران فرهنگی، فرهیختگان و دوستداران میراث تاریخی ایران، با نگرانی و تأسف عمیق، اظهارات تحریفآمیز رئیسجمهور ترکیه در خصوص نوروز و همچنین اشارهی وی به شهر تبریز به عنوان میراث معنوی عثمانی را پیگیری کردیم؛ اظهاراتی که نهتنها حقیقت تاریخی را وارونه جلوه داد و در تعارض آشکاری با منافع و مصالح ملی ایرانیان و تاریخ و تمدن ایرانزمین است، بلکه تلاش آشکاری بود برای مصادرهی فرهنگی یکی از اصیلترین و برجستهترین نمادهای هویت ایرانی. آنهم در حالی که تا همین چندی پیش دولت ترکیه مانع اجرای جشن نوروز میشد و هنوز هم در آن کشور فضای کاملاً آزادی برای برپایی جشنهای نوروزی وجود ندارد.
متأسفانه در برابر این رفتار نگرانکننده و جعل آشکار تاریخی، نه موضع رسمی قاطعی از سوی ریاست محترم جمهوری اتخاذ شد، نه واکنشی متناسب از وزارت خارجه دیده شد. این سکوت، در نظر افکار عمومی، نوعی بیتفاوتی نسبت به میراث هویتی ملت ایران تلقی میشود.
جناب رئیسجمهور، نوروز صرفاً یک جشن نیست؛ شناسنامهی تمدنی ملت ماست؛ ملتی که صد البته ترکان هم قومیتی در آن هستند و پاسداشت آن، نه انتخابی سیاسی، بلکه وظیفهای ملی است؛ نوروز دستآورد بزرگ و بیبدیل فرهنگی و دانشیِ تمدن ایرانی است و مانند همهی دستآوردهای این تمدن بزرگ میتواند برای همهی جهانیان از جمله وارثان این تمدن باشد، به ویژه آنان که فرهنگ مهر و آشتی و صلح را میگسترانند.
از جنابعالی مصرانه میخواهیم که:
۱. اظهارات اردوغان در مصادره و برچسب قومیتی زدن به این جشن و میراث تمدنی را رسماً و با زبان دیپلماتیک، اما صریح، رد و اصلاح کنید؛
۲. با همکاری وزارتخانههای فرهنگ و میراث فرهنگی، در صورت امکان در بازبینی پروندهی ثبت جهانی نوروز، نقش تمدن پهناور و باستانی مشترک را که تنها نام کهن و تاریخی ایران میتواند آن هویتِ فراگیرتر از قومیتها و ملیتهای نوبنیاد را به درستی بازتاب دهد، تثبیت نمایید؛
۳. در برابر رفتارهای مشابه برخی دولتهای منطقه در تحریف یا تضعیفِ نقش ایران در تاریخ فرهنگی منطقه و روایتسازیهای جعلی که پیآمدی به جز ایجاد نفرت و اختلاف ندارند، واکنشی آگاهانه و هوشمندانه اتخاذ نمایید و در صورت نیاز از کارهای پژوهشی بیطرفانه در این حوزه پشتیبانی نمایید.
انتظار میرود به وظیفهی خود در پاسداری از شأن و غرور و یکپارچگی فرهنگی ملت ایران در صحنهی جهانی و منطقهای، فراتر از پرداختن به امور روزمره سیاسی و اقتصادی، نیز عمل کنید.
با احترام
دیدهبان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران (ملی - استان تهران)
انجمن تاریخ و میراث ایرانیان (ملی - استان البرز)
خانهی فرهنگ جاودان (ملی - استان فارس)
انجمن پارسیگان مهربوم (استان تهران)
انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا (استان خوزستان)
مؤسسهی مهریاران گنزک (استان آذربایجان غربی)
انجمن جوانان سپید پارس (استان مازندران)
انجمن دیدهبان میراث و تمدن کارمانیا (استان کرمان)
انجمن توسعه گردشگری چهارباغ خراسان (منطقهای؛ هر سه استان خراسان)
انجمن افراز (ملی - استان تهران)
#نوروز #نوروز_ایرانی #میراث_فرهنگی #میراث_جهانی #ایران
#انجمن_جوانان_سپید_پارس
T.me/jspngo
🔰چیستی #خوان_نوروزی یا #هفت_سین
گفتاری از: #علیرضا_صادقی_امیریدبیر انجمن جوانان سپید پارس
🔸بخش دوم
📌 @JSPngo
💠🌺💠 جشن فرخنده #سوری ، سرآغاز جشن های #نوروزی بر همه ایرانی تباران همایون 💠🌺💠
📌 @jspngo
به نام يزدان
🔸 #نوشتار
⚜️وقتی ما بهترين راه شاد بودن را آموختيم، زيان رساندن و رنج دادن به ديگران را بهتر از ياد خواهيم برد⚜️
#زرتشت پیامبر
✳️ #جشن_سوری (چهارشنبه سوری)
🔰سوری: واژه پارسی سوری همان واژه سوريک در زبان پهلوی می باشد، که به چم(معنی) سرخ و سرخ رنگ است که اين جشن از برای آن جشن سوری خوانند که در آن آتش ميفروزند . آتش افروخته نيز سرخ است که نابود کننده بدی ها و پليدی ها و پالاينده ی آلودگی هاست
🔸چهارشنبه سوری: چهارشنبه نام يکی از ماه های تازيان است که پس از يورش به ايران جايگزين روزهای ايرانی است، در گذشته هر روز در ايران نامی ويژه که از زاب های(صفت های) خداوند است نامزد بود به مانند، هرمزد روز نخستين روز هر ماه بود و روز دوم هر ما بهمن روز و .... که روز سی ام و پايانی انيران روز می باشد و هر ماهی را که با روز آن يکی می شدند را ايرانيان جشن می گرفتند، مانند هفتمين روز هر ماه اَمرداد در ماه اَمرداد را جشن می گرفتند و يا نخستين روز از هر ماه هرمزد روز نام دارد و نخستين روز از ماه دی را جشن ديگان می ناميدند چرا که دی از ريشه دادار و به چم آفريدگار يکی از زاب های خداوند است، اما هفته که امروزه چنين شده است ويژه ماه های مهری (قمری) بود و تازيان ماه را به چهار هفته بخش می کردند و برای آنان چهارشنبه روز نحس و بد شگون بود؛ جاحظ در کتاب المحاسن و الاضداد در باره چهارشنبه می گويد: « وَالاربعاء يوم ضنک و نحس» که چهارشنبه يا الرابع روز نحس و بد شگونی است
🔹پيشينه چهارشنبه سوری
جشن سوری يکی از جشن های هندو ايرانی و آريايی است که به جشن های آتش ناموَر هستند که از آن می توان به سده، آذرگان و شهريورگان، نام برد استاد ذبيح بهروز بر اين باور است که « شب چهار شنبه سوری جشنی است مانند همه جشن های ايرانی که با اختر شناسی بستگی دارد و پيدايش آن همه بر بنیان دانش های گاهشماری است ؛ در هزاره دوم پیش از زايش مسيح ، زرتشت پيامبر ايرانی، بزرگ ترين گاه شماری جهان را حساب نمود و کبيسه پديد آورد و تاريخ های کهن را درست کرد، پس شبی را که زرتشت در 3743 سال پيش گاهشماری را درست کرد، به يادبود آن؛ همه ساله مردم جشن بزرگی برپا کرده و با آتش افروزی شادی خود را به آگاهی همگان رسانده اند و آن تا کنون، در يادمان چهارشنبه سوری و يا جشن سوری و شادمانی پايدار مانده است .
🔸هنگام اجرای جشن سوری در پايان سال، چه زمان بوده است ؟
آنچه روشن است در روز چها شنبه نبوده، چنانکه در بند های پيشين ياد شد در ايران باستان، شنبه،چهارشنبه ،جمعه و ... نبوده است و هر ماه کامل سی روز بوده؛ و هر سال دوازده ما؛ همانگونه که ميدانيم سال خورشيدی سیسد و شست و پنج روز و شش ساعت و اندی است ،و هر ماه سی روز و هر سال دوازده ماه ميشود سیسد و شست روز ؛ پس پنج روز مانده سال را گاهنبار يا گاسانيک می خواندند که ازگاثاها سرودهای زرتشت بود ؛ و اينپنج5 روز را که به 360 روز سال می افزودند را اَندَرگاه بهيزک يا پنجه وَِه می گفتند و نامهای اين پنج روز به نوبت : اَهنَود گاه، اَشتَود گاه، سپَنتمَدگاه،وُهوخشَتَرگاه و وَهيشتِوَشت گاه است.
آورده اند که يکی از برهان های اين اين جشن را در روز چهارشنبه برگزار می کنند اينست که چون مختار سردار نامور تازی به خونخواهی امام حسين بلند شد، چون دوستان را از دشمنان تميز دهد دستور می دهد که شيعيان بر روی بام های خود آتشی بيفروزند که اين روز برابر می شود با واپسين چهارشنبه سال که با جشن سوری ايرانيان همگام شده بود و از آن به پس ايرانيان نيز در چهارشنبه پايانی سال اين مراسم را به يادبود هر دو رخ داد در اين روز برگزار می کنند.
🔹چگونگی جشن
چون آتش و روشنايی نشان خداوند و پيروزی بود، آتش افروختن به سان پيروزی خدا بر اهريمن و بدی بوده، که کم کم رسم از روی آتش پريدن و خواندن ترانه هايی رواج يافت که شادروان استاد #پورداوود آن را زشت و توهين می داند:
« در جشن چهارشنبه سوری از روی شعله آتش جستن و ناسزايی چون سرخی تو از من و زردی من از تو گفتن از روزگارانی است که ديگر ايرانيان مانند نياکان خود آتش را نماينده فروغ ايزدی نمی دانستند آن چنانکه در آتش افروزی جشن سده که به گفته گروهی از پيشينيان ، پرندگان را به قير و نفت اندوده، آتش می زدند از روزگاران پس از اسلام است»
🔰بر بنیان پژوهش ها انجام شده زمان باستانی جشن سوری را می توان در اين سه زمان جست:
🏷- در شب بيست و ششم از ماه اسپند؛ نخستين شب پنجه وه ی کوچک
🏷- نخستين پنجه وه ی بزرگ که پنج روز کبيسه است و نخستين شب و روز جشن هَمَسپَتمَدَم (روز آفرینش مردمان)
🏷-شب پايانی سال که ارجمندترين روز جشن همسپتمدم و جشن آفرينش مردمان است
💠🌺💠 جشن فرخنده #سوری ، سرآغاز جشن های #نوروزی بر همه ایرانی تباران همایون 💠🌺💠
📌 @jspngo
.
🔴 باران بخشهایی از خانه های قاجاری شیراز را تخریب کرد
📌 صدای میراث: بخشهایی از 4 خانه تاریخی روز گذشته به دلیل بارندگی در بافت تاریخی شیراز فرو ریخت و فعالین میراث فرهنگی با ارسال تصاویر مربوط به فروریختن جداره بیرونی خانه قاجاری بیات در گذر تاریخی نصیر نظام شیراز اعلام كردندT از 10 ماه قبل هشدار داده بودند.
📌 علیرضا صادقی امیری، فعال میراث فرهنگی: دوستداران میراث فرهنگی در مراجعه به شهرداری برای رفع خطر ریزش خانه قاجاری بیات در بافت تاریخی شیراز با این پاسخ مواجه شدند که باید به میراث فرهنگی مراجعه كرد، چون بنا یك بنای میراثی است و شهرداری امكان ورود به آن را بدون نظر میراث فرهنگی ندارد. مراجعه به میراث فرهنگی هم بی نتیجه ماند و آن ها اعلام كردند كه مالك بنا باید خانه را مرمت و استحكام بخشی كند. در حالی كه در خانه بیات فقط خانم بیات كه یك پیرزن است زندگی می كند و حتی از فروریختن دیوار خانه خود هم اطلاع نداشت.
www.sedayemiras.ir
@sedayemiras
sedayemiras@gmail.com
https://www.instagram.com/reel/DG70mnAt62s/?igsh=ajFkb2oxY3V6bWV5
®️طرح اختصاصی "انجمن جوانان سپید پارس" به فراخور جشن فرخنده "اسپندگان"
©️کاری از: بخش فر و ادب
#️⃣طرح و اجرا: #نرگس_والامقام
☘☘☘بهیزک جشنِ فرخنده و همایون "اسپندگان" بزرگداشت جایگاه والای زن، مادر و زمین
بر همه زنان و دوشیزگان و مادران سراسر پهنه ایرانشهر و ایرانی تباران سراسر گیتی خجسته باد ☘☘☘
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🔰جشن #اسپندگان يا #سپندارمذگان :جشن بزرگداشت جايگاه زن و زمین _ بيست و نهم بهمن ماه( بر بنیان گاهشمار خورشیدی) پنجم اسفند ماه ( بر بنیان گاهشمار باستانی) _ "اسپندگان" جشن بزرگداشت يکی از امشاسپندان و فرشتگان نزديک درگاه خداوند به چم پارسایی و پرهیزگاری و همچنين بزرگداشت و پاس داشت جايگاه والای زن، مادر و همسر ايرانی و زمین بارور(که همچو مادری مهربان برای مردمان می باشد) است، در اين روز به پاسداشت جايگاه والای زن در ايران مردان و پسران به بانوان و زنان و مادران خانواده پیشکش هایی می دادند و مقامشان را پاس میداشتند .
#جشن_ایرانی_میراث_جهانی
📌 @JSPngo