🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
از پیامدهای ساختار طبقاتی و ایدئولوژیک، تحت انقیاد درآوردن دانشآموزان است. اولین مواجهه کودکان با مدرسه «از جلو نظام» است، اگرچه ظاهر قضیه نظمبخشی است، اما در حقیقت اولین گام برای مطیعسازی کودکان است.
این حرکت را با حرکتی که در پادگان صورت میگیرد مقایسه کنید و ببینید چطور میخواهند حرکات دانشآموزان را در مدرسه همانند سربازخانه قالببندی کنند. هدف از مطیعسازی این است که یک نیروی کار ارزان و سربهراه برای بازار کار تولید کنند. دانشآموزان اگر یاد بگیرند در مدرسه مطیع باشند وقتی رفتند سر کار دیگر به دستمزد پایین اعتراض نمیکنند. اگر یاد گرفتند مطیع باشند زمانی که دانشجو میشوند به حقوق سیاسی و فرهنگی خودشان اهمیت نشان نمیدهند. این ظرفی است که در آن سرکوب بهصورت مستمر انجام میگیرد که متأسفانه بسیاری از معلمان از این شکل ابزار سرکوب آگاهی ندارند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 نه به آموزش ایدئولوژیک
اگر میگوییم با خصوصیسازی آموزش مخالفیم باید نسبت خود را با آموزش دولتی و ایدئولوژیک نیز مشخص کنیم.
ورود ۴۵۰۰ آخوند به مدرسه به معنای پیشروی ایدئولوژیک حکومت در امر آموزش است.
حکومت همزمان که سیاست پولیسازی آموزش را پیش میبرد پیشروی ایدئولوژیک هم میکند.
هم با آموزش پولی و هم با آموزش دولتی و ایدئولوژیک مخالفیم
آلترناتیو مناسب آموزش مشارکتی است.
#جعفر_ابراهیمی
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 یک سال از رفتن رفیق عزیز ما ، #میثم_سفرچی گذشت و ما امروز بر سر مزارش گرد آمدیم تا یاد و خاطره عزیزش را گرامی بداریم و به شکوفهی نازنین تسلیت بگوییم.
مرگ میثم را ما هرگز باور نکردیم چرا که در دوران حیاتش انسانی موثر و کنشگر بود. او یک دانش آموختهی جامعهشناسی منفک از مردم نبود. او به همان میزان که معلم جامعهشناسی خوبی بود یک پژوهشگر توانا و یک تحلیلگر برجسته و مطلع از جنبشهای اجتماعی در ایران بود. خلا او وقتی بیشتر احساس میشود که با مدعیانی روبرو میشویم که خود را جامعهشناس میدانند اما هیچ از جامعه و مردم نمیدانند.
نوشتن بیش از این در مورد میثم برایم سخت است شاید به خاطر اینکه هنوز رفتنش را باور نکردیم. اما در فرصتی دیگر خواهم نوشت.
یادت بخیر رفیق همیشه مسافر، سفرچی
#جعفر_ابراهیمی
🔻🔻🔻
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 #رادا_مردانی را آزاد کنید.
آنها پرونده میسازند بوقچیهای اصلاحطلب و اصولگرا همسو با پروندهسازان علیه معلمان به شیوه کیهان بولتنسازی میکنند فعالان را با خشونت بازداشت میکنند. احکام زندان صادر میکنند و در حبس بر فشارها میافزایند و ما به راه خود ادامه میدهیم.
رادا مردانی برای شنیدهشدن صدایش دست به اعتصاب غذا زدهاست مسئول جان او کسانی هستند که این وضعیت را به معلمان و آقای مردانی تحمیل کردهاند.
#جعفر_ابراهیمی
🔹🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
ویژگی دیگر این نظام آموزشی، متمرکز بودن و گرایش آن به مرکز است. یعنی به همه کودکانی که در کردستان، سیستان و بلوچستان، مناطق عربنشین خوزستان، آذربایجان و ترکمنصحرا و مناطق دیگر هستند یک مواد آموزشی را آموزش میدهند و تنوع جغرافیایی، فرهنگی، زبانی و قومی و مذهبی اصلاً لحاظ نشده است. درنتیجه نظام آموزشی ما مبتنی بر آموزش زبان فارسی و نادیده گرفتن سایر زبانها است. در این قسمت هم مقاومتهایی صورت گرفته، بهخصوص در آنجایی که آگاهی نسبت به مسئله زبان بالاست مثلاً در کردستان میبینیم که در کنار مطالباتی که مطرح میشود همیشه بحث آموزش به زبان مادری بهعنوان یک مطالبه جدی مطرح میشود.
#دوم_اسفند_روز_جهانی_زبان_مادری
#آموزش_به_زبان_مادری
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 برای نشان دادن خیانت روحانی تا رئیسی به مطالبات معلم و #رتبهبندی نیاز به جعل نامه نیست.
معلمان امروز نیک میدانند که چگونه منافع آنان قربانی منافع مافیای مسلط است
مقایسه بودجه ناچیز رتبهبندی با ارقام چپاول آقایان نشان میدهد که با چه اختاپوسی روبرو هستیم.
#اصلاحطلب_اصولگرا
#دیگه_تمومه_ماجرا
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 یکی از نقدها به فعالان حقوق زنان رها کردن مدرسه و عدم توجه به نقش مدرسه در بازتولید نابرابری جنسیتی است در مدرسه دختران به صورت سیستماتیک تحت آموزههای ایدئوژیک سرکوب میشوند و تبعیض و نابرابری عادی سازی میگردد وقتی هم دختران از مدرسه طرد میشوند قربانی #کودک_همسری میشوند.
#غزل_حیدری
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🛑 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
بیدارزنی : زمانی که مربیان پیشدبستانی برای اعتراض به تهران مقابل مجلس میآمدند، مشکلی که به لحاظ جنسیتی مطرح میکردند مسئولیتهای بچهداری بود. به نظر شما تقسیمکار جنسیتی چه تأثیری بر فعالیت زنان و حضور آنان در تصمیمگیریها دارد؟ برای حل این مسئله چهکار باید کرد؟
من فکر میکنم مشکل فراتر از این است. ساختار استبدادی همیشه مشارکت و تشکلیابی را سرکوب کرده و مردم ایران هم بابت آن خیلی هزینه دادهاند. اینیک مشکل کلی است ولی وقتی در مورد یک زن صحبت میکنیم این مشکل چند برابر میشود. آن زن ممکن است همزمان نقشهای همسر، مادر، معلم را بر عهده داشته باشد. این نقشها بر رویهم میافتند و میدانیم در ساختار اقتصادی و اجتماعی موجود، به دلیل همین نقشهای چندگانه از زن انتظار زیادی میرود و بستگی به این دارد که زنان چقدر این ساختار را به رسمت بشناسند و بهنوعی تن به این ساختار بدهند. تعداد قابلتوجهی از زنانی که در خط مقدم کنشگری هستند نسبت به مسائل جنسیتی آگاه هستند یعنی زنان مستقلی هستند که میتوانند که میتوانند بر موانع غلبه کنند، ولی تعداد این زنان در اقلیت است.
اما اینکه چطور میشود حضور زنان را فراتر برد کاری است که هم زنان پیشرو و هم مردانی که به برابری جنسیتی باور دارند باید در برنامهشان قرار دهند. کار سختی است اما شدنی است؛ یعنی به همان نسبت که زنان باید برای به دست آوردن حقوق خود تلاش کنند، مردان -در اینجا مردان معلم- هم باید یاد بگیرند که از حقوقی که ساختار مذهبی، سنتی و اجتماعی و در کل ساختار سرمایه سالار و مردسالار بهناحق به آنها داده، عقبنشینی کنند و در یک موضع برابر با زنان قرار گیرند. اگر این تقسیمکار در خانه، محیط کار و در حوزههای دیگر عادلانه صورت گیرد، آن موقع وظیفه نگهداری کودک فقط بر عهده زنان نخواهد بود؛ بنابراین زنان اوقات فراغت بیشتری خواهند داشت و بیشتر میتوانند فعالیت کنند.
از طرف دیگر، خود نهاد آموزش و پروش که یکنهاد سرکوبگر و در خدمت وضعیت موجود است، یکی از موانع مهم کسب آگاهی نسبت به برابری جنسیتی است. مدرسه در قالب ساختار نظام آموزشی، این ساختار اجتماعی نابرابر را که در آن زن جنس دوم قلمداد میشود، بازتولید میکند. اگرچه شاهد مقاومتهای خوبی از سمت معلمان آگاه یا حتی در مورد دانشآموزان هستیم اما مطالبهگری حول این مسئله بسیار جزئی است. به دلیل تعداد بالای دانشآموزان دختر و سهم بالای زنان معلم بهویژه در دوره ابتدایی، میتوان این خواستهها را بیشتر مطرح کرد؛ اما از طریق بخشنامهها و آییننامهها و مناسکی که در مدارس اجرا میشود، بر تمام وجوه معلمان زن نظارت میشود تا از دایره مدنظر حکومت خارج نشوند.
بااینحال وقتی شبکههای اجتماعی را نگاه کنید و به اینستاگرام سری بزنید میبینید که انگار انقلابی رخداده. آلان تعداد زنانی که نظرات خودشان را یا نوع پوشش خودشان را آزادانه انتخاب میکنند نسبت به ده سال پیش غیرقابل مقایسه است. تعداد بسیار زیادی از زنان بهخصوص زنان معلم به بحث پوشش اختیاری باور دارند و به اشکال مختلف در برابر پوشش اجباری مقاومت میکنند. آنها شاید نتوانند پوشش رسمی مدرسه را پس بزنند، ولی خارج از مدرسه، میبینیم که همانطور که دوست دارند زندگی میکنند و همین سبک زندگی و سبک پوشش روی دانشآموزان آنها و حتی همکاران مرد و کل جامعه تأثیر بهسزایی گذاشته و میگذارد.
در نظام آموزشی ما انتخاب مدیر و معاون از بالا به پایین است و افراد بسیار محافظهکار که بهنوعی وفاداری خودشان را ثابت کردهاند به مدیریت میرسند و این مدیران و معاونان پیادهکننده همان سیاستهای سرکوبگرانه نسبت به زنان و دختران هستند. بهواسطه آنکه فضای مدرسه اکثراً دست این تیپ افراد است که مانع آن رشد و شکوفایی و آزادی و تفکر انتقادی در مدرسه میشوند، ما خیلی فاصله زیادی با وضعیت مطلوب به لحاظ برابری جنسیتی داریم. البته به این معنا نیست که معلمان مردی هم که اینهمه فشار رویشان نیست از خانمها خیلی جلوتر باشند، نه همین مشکلات، یعنی عدم آگاهی و شناخت در بین ما مردان نیز وجود دارد و باید یک تلاش همگانی انجام دهیم که شرایط را تغییر دهیم.
🔹🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 معلمان نمیتوانند نسبت به آسیبهای اجتماعی بیتفاوت باشند
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
بهعنوان یک نمونه دیگر ما چگونه میتوانیم نسبت به پدیده کودک همسری که امروز جامعه ما با آن درگیر است بیتفاوت باشیم. چون این مسئله ارتباط مستقیمی با آموزشوپرورش دارد. در بسیاری از مناطقی که آموزشوپرورش بهخوبی از خانوادهها و دخترانشان حمایت نمیکند، جاهایی که مدرسه متوسطه اول (راهنمایی) برای دختران نیست، بسیاری از دختران مجبور به ترک تحصیل میشوند. بسیاری از این دختران برای آنکه در خانه نمانند و هزینهای برای خانوادههای فقیر نداشته باشند مجبور به ازدواج در سن پایین میشوند. یک دختر در سن سیزدهسالگی که باید کلاس هفتم باشد ازدواج میکند و در سن ۱۵ سالگی که باید در کلاس نهم باشد بچهدار میشود. دختری که باید مدرسه را تمام و خودش مسیر زندگیاش را انتخاب میکرد، به خاطر سیاستگذاری غلط در آموزشوپرورش و تحمیل فقر و فلاکت به خانوادههای کارگری و تهیدست، مجبور به ترک تحصیل و ازدواج میشود.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
ساختار نظام آموزشی در ایران ویژگیهای خاص خود را دارد. اولین ویژگی آن این است که این ساختار بهشدت طبقاتی است یعنی منابع و امکانات عادلانه تقسیم نشده است. کسانی که پول بیشتری دارند و در مدارس خاص و خصوصی تحصیل میکنند اغلب به طبقه سرمایهدار تعلق دارند و کودکان طبقه کارگر در مدارس بیکیفیت دولتی تحصیل میکنند.
حضور تعدادی از کودکان طبقه کارگر در مدارس خاص مانند سمپاد یا نمونه دولتی به معنای مخدوش شدن این خطکشی طبقاتی نیست. طبقاتی شدن باعث شده کسانی که قدرت خرید خدمات آموزشی را دارند در کنکور موفق باشند و این خود به تقویت گفتمان موفقیت تحصیلی به مدد پول کمک کرده است.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 نظام آموزشی جایگزین چیست؟
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
در مقابل نظام آموزشی مبتنی بر بازار آزاد و نظام آموزشی دولتی ایدئولوژیک میتوانیم از یک نظام آموزشی مشارکتی رایگان دفاع کنیم که نه ایدئولوژی دولتی بر آن حاکم است و نه کودکی به دلیل پولی بودن آموزش، از تحصیل طرد میشود. تفکر انتقادی محور اصلی این آموزش میتواند باشد و به فعالیتهای هنری و ورزشی اهمیت داده میشود. در این مدل مشارکتی بهجز مدرسه، نهاد انجمن اولیا و مربیان و شورای محل و شهر بسیار مؤثر هستند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
ویژگی دیگر این نظام آموزشی، متمرکز بودن و گرایش آن به مرکز است. یعنی به همه کودکانی که در کردستان، سیستان و بلوچستان، مناطق عربنشین خوزستان، آذربایجان و ترکمنصحرا و مناطق دیگر هستند یک مواد آموزشی را آموزش میدهند و تنوع جغرافیایی، فرهنگی، زبانی و قومی و مذهبی اصلاً لحاظ نشده است. درنتیجه نظام آموزشی ما مبتنی بر آموزش زبان فارسی و نادیده گرفتن سایر زبانها است. در این قسمت هم مقاومتهایی صورت گرفته، بهخصوص در آنجایی که آگاهی نسبت به مسئله زبان بالاست مثلاً در کردستان میبینیم که در کنار مطالباتی که مطرح میشود همیشه بحث آموزش به زبان مادری بهعنوان یک مطالبه جدی مطرح میشود.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
چشمانداز شما چه مدلی از نظام آموزشی است؟
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
وقتی به سیاستهای دست راستی و نئولیبرالی اعتراض میشود، برخی طرفداران خصوصیسازی عنوان میکنند که آموزش در ایران دولتی است که بهجز فساد و تباهی چیزی نمیآورد. درصورتیکه این دوگانهسازی اشتباه است. ما وقتی نظام آموزشی مبتنی بر بازار آزاد را نقد میکنیم به معنای حمایت از نظام آموزشی دولتی-ایدئولوژیک نیست. گزینه سوم وجود دارد، نظام آموزشیای که در آن برعکس ویژگیهای موجود که من گفتم از پایین به بالا شکل میگیرد، دموکراتیک و مشارکتی است و از پایینترین سطح دانشآموزان و والدینشان تا معلمان در تصمیمگیری دخالت میکنند. در این نظام آموزشی وظیفه دولت این است که در بعد ایدئولوژیک دخالتی نکند و اجازه دهد محتوای درسی بهصورت منطقهای منطبق بر نیازهای واقعی فرهنگی و جغرافیایی دانشآموزان در اقصی نقاط کشور تهیه شود.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
از پیامدهای ساختار طبقاتی و ایدئولوژیک، تحت انقیاد درآوردن دانشآموزان است. اولین مواجهه کودکان با مدرسه «از جلو نظام» است، اگرچه ظاهر قضیه نظمبخشی است، اما در حقیقت اولین گام برای مطیعسازی کودکان است.
این حرکت را با حرکتی که در پادگان صورت میگیرد مقایسه کنید و ببینید چطور میخواهند حرکات دانشآموزان را در مدرسه همانند سربازخانه قالببندی کنند. هدف از مطیعسازی این است که یک نیروی کار ارزان و سربهراه برای بازار کار تولید کنند. دانشآموزان اگر یاد بگیرند در مدرسه مطیع باشند وقتی رفتند سر کار دیگر به دستمزد پایین اعتراض نمیکنند. اگر یاد گرفتند مطیع باشند زمانی که دانشجو میشوند به حقوق سیاسی و فرهنگی خودشان اهمیت نشان نمیدهند. این ظرفی است که در آن سرکوب بهصورت مستمر انجام میگیرد که متأسفانه بسیاری از معلمان از این شکل ابزار سرکوب آگاهی ندارند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
ساختار نظام آموزشی در ایران ویژگیهای خاص خود را دارد. اولین ویژگی آن این است که این ساختار بهشدت طبقاتی است یعنی منابع و امکانات عادلانه تقسیم نشده است. کسانی که پول بیشتری دارند و در مدارس خاص و خصوصی تحصیل میکنند اغلب به طبقه سرمایهدار تعلق دارند و کودکان طبقه کارگر در مدارس بیکیفیت دولتی تحصیل میکنند.
حضور تعدادی از کودکان طبقه کارگر در مدارس خاص مانند سمپاد یا نمونه دولتی به معنای مخدوش شدن این خطکشی طبقاتی نیست. طبقاتی شدن باعث شده کسانی که قدرت خرید خدمات آموزشی را دارند در کنکور موفق باشند و این خود به تقویت گفتمان موفقیت تحصیلی به مدد پول کمک کرده است.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 به خطر انداختن جان معلمان و دانشآموزان به بهانه حضور بازرسان و ناظران اداره و وزارتخانه در مدرسه
#جعفر_ابراهیمی ، معلم
اطلاعیهای با قید #بسیار_مهم در برخی مدارس شهریار در گروههای مدرسه انتشار یافته است که کلاسهای فردا، دوشنبه ۹ اسفند را حضوری اعلام کرده و از دانشآموزان و معلمان خواسته شده که در مدرسه حضور یابند متن کامل اطلاعیه به این شکل است :
« قابل توجه تمام مدیران گرامی.
باسلام و احترام.
به اطلاع می رساند فردا ناظرین و بازرسان اداره کل آ.پ شهرستانهای استان تهران به همراه ناظران و بازرسان وزارت متبوع جهت بازدید از مدارس تمام مقاطع تحصیلی در منطقه حضور خواهند داشت.
شایسته است مدیران محترم نکات ذیل را مد نظر داشته باشند.
۱. حضور تمام کادر مدرسه اعم شخص مدیر، معاونین، دبیران و سایر پرسنل در مدرسه الزامیست.
۲.حضور دانش آموزان با رعایت دستورالعملهای ارسالی ۰۶ و ۰۷ در مدرسه الزامیست، مگر اینکه برابر دستورالعمل مذکور به دلیل ابتلا بیش از دونفر از دانش آموزان در هر کلاس ، آن کلاس به صورت مجازی در حال آموزش باشد.
۳. داشتن صورت جلسه ی شورای مدرسه و مستندات لازم برای هریک از وضعیتهای یاد شده (حضوری، غیرحضوری و ترکیبی) الزامی است.
۴.تمامی دفاتر ، اسناد ، طرح و برنامه ها در دسترس باشد.
۵. لطفا مراتب را به کادر محترم آموزشگاه خود نیز اطلاع رسانی فرمایید.»
🔹 حال سوال اساسی این است که تاکنون نقش بازرسان چقدر در کیفیت آ موزشی موثر بودهاست که حالا به خاطر حضور آنان قرار است در شرایط بحرانی و کرونا معلمان را به مدرسه بکشانید و با جان دانشآموزان بازی کنید؟!؟
اگر یک معلم یا دانشآموز بعد از حضور در مدرسه مبتلا به کرونا گردد آیا رییس اداره کل آموزش و پرورش شهرستانهای استان تهران ، بازرسان و رییس اداره آموزش و پرورش شهریار و مدیران مدارس مسئولیت آن را میپذیرند؟؟
وقتی رییس اداره آلت دست اداره کل است و با مناسبات سیاسی انتخاب میشود و انتخاب مدیران مدارس از طریق رانت و ارتباط است اینگونه است که تصمیمات غیرکارشناسی گرفته میشود.
با توجه به اینکه مدارس شهریار بر مبنای تصمیم شورای مدرسه به صورت مجازی اعلام شدهاست اگر مدیر مدرسه اندکی مستقل باشد و فکر منافع خود نباشد باید در مقابل این درخواست غیرمنطقی، غیر پزشکی و ضد معلم و ضد دانشآموزی بایستد.
برای اطلاع بازرسان وظیفه نشناس اعلام میکنم اینجانب جعفر ابراهیمی ازَندَریانی شاغل در مدارس همت و بوعلی شهریار به هیچوجه فردا در مدرسه حاضر نخواهم شد. از همکاران خود میخواهم اگر مدرسه آنان بنابر اعلام شورای مدرسه این هفته مجازی اعلام شدهاست عدم حضور آنان قانونی است و بالاترین مرجع ، شورای مدرسه است و دیدار بالاترین مقام هم حضور معلمان و دانشآموزان را الزامی نمیکند.
اگر در هر مدرسه به واسطه این تصمیم نادرست معلم یا دانشآموزی دچار بیماری شد لطفا اطلاعرسانی نمایید تا از طریق مراجع قضایی و حقوقی مسببین را مورد پیگرد قرار دهیم.
این متن را انتشار دهید تا به دست مسئولان بیکفایت و بیلیاقت در سطح اداره تا وزارتخانه برسد.
۸ اسفند ۱۴۰۰
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 گفتگو با آقای #حسینتاج وکیل افتخاری معلمان پیرامون پرونده #جعفر_ابراهیمی، بازرس شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
_ در ابتدا از شما سپاسگزاری میکنیم که بدون چشم داشتی پرونده معلمان را قبول میکنید و روز هفتم اسفندماه روز استقلال کانون وکلا از قوه قضاییه را به شما و تمام وکلای شریف و مستقل تبریک میگوییم.
لطفا بفرمایید آخرین وضعیت پرونده آقای جعفر ابراهیمی، بازرس شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران در چه مرحلهای است؟
حسین تاج : سلام، البته خدمت به جامعهٔ “معلمان” ایران سعادت و افتخاری است برای من و برای این اعتماد سپاسگزار و قدردانم.
اما در خصوص پرسش شما، پروندهٔ آقای جعفر ابراهیمی پس از صدور کیفرخواست از دادسرای انقلاب کرج به شعبهٔ چهارم دادگاه انقلاب اسلامی شهرستان کرج ارجاع شده بود و علیرغم ایرادهای زیادی که به روند دادرسی در دادسرا و نهاد امنیتی به عنوان ضابط پرونده بود، و همچنین با وجود مانعتراشی توسط شعبهٔ رسیدگیکننده، در تاریخ ۲۱ آذر جلسهٔ رسیدگی تشکیل شد و روزهای پیش نیز رأی محکومیت موکلم به حبس را ابلاغ کردند.
که در فرجهٔ مقرر قانونی به این رأی اعتراض خواهیم کرد.
_ در روند رسیدگی به این پرونده موارد اساسی که نقض شده و حقوق موکل شما رعایت نشده از ابتدا کدام مواردند؟
حسین تاج : نقض حق فینفسه قبیح و غیرقابل پذیرش است؛ بنابراین “حق” با هر متر و عیاری “حق” است و نقض آن، نقضی اساسی.
متأسفانه در این پرونده، مثل بیشتر پروندههایی که برچسب امنیتی دارند مصداقهای متعددی از نقض حقوق متهم وجود دارد.
به عنوان مثال، حق دسترسی متهم به تلفن، حق برخورداری از سلامتی، حق دسترسی متهم به وکیل و ... در مرجع تحقیق -دادسرا- نه تنها نادیده گرفته شده که با دستورهای صادره پیرو درخواست نهاد امنیتی (ولو اینکه ظاهر رعایت شدهباشد) نقض شدهاست.
متأسفانه رویکردی اینچنین که برخلاف نصوص قانونی و شرعی در لزوم حفظ حقوق متهم است، در شعبهٔ دادگاه انقلاب اسلامی شهرستان کرج بهشکل پررنگتری حاکم بود.
در بدو امر اجازهٔ ورود وکلا به پرونده دادهنشد، اما متعاقباً علیرغم میل!! مرجع قضایی وکیل تعیینی متهم اعلام وکالت کرد اما اجازهٔ مطالعهٔ بخش مهمی از پرونده به وی داده نشد!
از همه عجیبتر اینکه پس از صدور رای که ذرهای نشان از توجه به دفاعیات نداشت، حتی به وکیل اجازهٔ رونویسی از دادنامه هم ندادند!!! قاضی دادگاه در پاسخ به ایرادهای قانونی وکیل با لحنی تند و خلاف شأن، او را به طرح شکایت راهنمایی کردند چون در آن دادگاه رویه همان است که هست!
۳) برای اینکه با همین قوانین موجود این موارد برطرف شود چه باید کرد؟
حسین تاج : مثالهایی که عرض کردم وآنهایی که بیان نشده، هیچکدام از حمایت مقنن برخوردار نیستند، یعنی ظرفیت موجود در قانون برای مقابله با همه این رفتارهای فراقانونی کفایت دارد.
اصرار بر موضع حق و استمرار در مطالبه حقوق اساسی و انسانی که در قانون پیشبینی شده که در شرع نیز توصیههای اکید بسیاری بر آن شده است از این حیث که میتواند توجه متولیان و مسئولانی که امکان بهرهبرداری از ضمانتهای اجرایی قانونی در نقض حقوق مذکور را دارند جلب کند مفید باشد.
_گام بعدی شما چیست؟ و چه انتظاری از دستگاه قضایی دارید؟
حسین تاج : طی روزهای آینده و در فرجهٔ مقرر قانونی به این رأی اعتراض خواهیم کرد.
هیچ انتظاری جز آنچه که در قوانین پیشبینی شده نداریم.
به این معنی که دستگاه قضایی، مستقل از نهادهای امنیتی، بدون پیشفرضهای القایی به پرونده رسیدگی کند. تردیدی ندارم که این موضوع رویهٔ حاکم اکثر محاکم است و امیدوارم که قضات و مستشاران محترم محاکم تجدیدنظر استان البرز تصمیمی شایسته در نقض حکم صادره اتخاذ کند.
_با سپاس از وقتی که برای این گفتگو گذاشتید و قدردانی ویژه بابت پیگیری پرونده سایر معلمان
حسین تاج : من هم آرزوی آزادی معلمان دربند و مختومه شدن پرونده فعالان صنفی را دارم.
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
تماس با دبیرخانه 👇👇👇
🆔 @maHamahangim
🟣 فایل پیدیاف مصاحبهی بیدارزنی با «جعفر ابراهیمی» پیرامون بررسی دو دهه اعتراضات معلمان (بخش اول و دوم) جهت سهولت در مطالعه در دسترس است.
@bidarzani
🔴 گفتگو در کلاب هاوس به مناسبت روز جهانی زبان مادری
موضوع : عدالت آموزشی و زبان مادری
زمان : یکشنبه، اول اسفند ، ساعت ۲۱
لینک اتاق :
https://www.clubhouse.com/join/%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86/Ki571bAO/mgN93LZV?utm_medium=ch_invite&utm_campaign=XrLUNhZExPSotVHuh0k5wA-72344
🔴 برگزاری مجمع عمومی در روز تجمع
یک خبر خوب، رادیکال و مترقی است
تجمع تشکل حق مسلم ماست.
تبریک به معلمان استان بوشهر
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 مستقل از عوامل بیرونی چون #سرکوب، آن چیز که مانع پیشروی جنبش معلمان و پیوند با #طبقه_کارگر میشود احاطه معلمان با افسون #طبقه_متوسط است.
ایدئولوژی که بر اساس #تشخص کاذب شکل گرفته و به معلمان چنان القا میکند که گویی کارگر بودن کسر شأن است در حالی که آنان روزانه استثمار میشوند.
#جعفر_ابراهیمی
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت بیدارزنی ، ۲۵ دی ماه ۱۴۰۰
🔹 نقش زنان در جنبش معلمان
در مورد معلمان زن، حقیقت این است که در تمام این ۲۰ سال، حضور زنان در جنبش معلمان ایران بالنده و رو به رشد بوده. بهطوریکه امروز اگر زنان کنشگر معلم را از دایره فعالان صنفی و سازماندهندگان تجمعاتِ چند ماه گذشته حذف کنیم، با یک خلأ بزرگ روبرو میشویم. شما اگر تجمعاتِ سالهای مختلف را در شهرها بررسی کنید میبینید که در بسیاری از این شهرها زنان حضور عادی ندارند بلکه در حال سازماندهی، سخنرانی و خواندن بیانیه و قطعنامه هستند. درواقع ما فکر میکنیم که یکی از علل بسیار حائز اهمیت که باعث شد جنبش در سطح داخلی و بینالمللی بدرخشد، دیده شود و حمایتها را جلب کند، حضور و تاثیرگذاری زنان بوده است.
اما با اینکه آنها درحرکتهای میدانی پیشتاز هستند ولی بنا بر دلایل مختلف در کادر هیئتمدیره و رهبریکننده در تشکلهای صنفی و شورای هماهنگی خیلی کمفروغ هستند. این مسئله میتواند به چند علت باشد؛ یکی بافت پدرسالارانه و مردسالارانه در نزد برخی تشکلها که افکار قدیمی دارند و با اندیشههای جدید آشنایی ندارند. اما در کانونهایی هم که این شرایط نیست یعنی مردان در این تشکلها منع و محدودیتی برای عضویت یا فعال شدن زنان ندارند، زنان بنا بر دلایل تاریخی-اجتماعی دیگری که کلانتر است و نیاز به بررسی جداگانه دارد در این تشکلها حضور ندارند.
درهرصورت، تعداد زنان باید در هیئتمدیرهها -جایی که تصمیمگیریها در آن انجام میشود- افزایش پیدا کند تا بتوانند مطالبات خاص خودشان را مطرح و از این مطالبات دفاع و آن را به یک مطالبه جدی تبدیل کنند. اگر بخواهیم این مطالبات را در اولویتهای بالا قرار دهیم باید زنان همانطور که نقش سازماندهی را در تجمعات و دیگر کنشهای اعتراضی دارند، نقش تصمیمگیری هم داشته باشند و بتوانند مطالبات خاص خود را عمده کنند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
نظام آموزشی در ایران ایدئولوژیک است، هم به لحاظ اقتصادی که مدرسه محل تربیت نیروی کار ارزان و ماهر است و هم به لحاظ ارزشهای سیاسی و فرهنگی که حاکمیت آن را از طریق نهاد مدرسه نهادینه میکند.
این دیدگاه در تمام ارکان نظام آموزشی رسوخ کرده و آشکار است. از قضا برخلاف برخی نظامهای ایدئولوژیک که سرکوبگر بودن مدرسه و ایدئولوژیک بودن نظام آموزشی پنهان است، اینجا چیز پنهانی وجود ندارد. در نظام آموزشی ما این ساختار ایدئولوژیک کاملاً عریان و شفاف است. نیازی به تحلیل محتوا نیست، این ویژگی در همه عناصر مختلف مرتبط به مدرسه، معلمان، دستورالعملها، آییننامهها و قوانین، آشکار است.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
بیانیه کانون صنفی معلمان اسلامشهر در محکومیت و زندانی کردن محمد تقی فلاحی دبیر کل کانون صنفی معلمان ایران و همچنین محکومیت حکم زندان چهار سال و نیم برای جعفر ابراهیمی بازرس شورای هماهنگی تشکل های صنفی معلمان ایران
چه کسی می خواهد من و تو ما نشویم
خانه اش ویران باد
من اگر ما نشوم،تنهایم
تو اگر ما نشوی،خویشتنی
طی دو هفته اخیر متاسفانه با خبر شدیم حاکمیت سه نفر از همکاران ما یعنی محمد تقی فلاحی را به شش ماه زندان و جعفر ابراهیمی را به چهار سال و نیم زندان محکوم کرده است.همچنین در جریان اعتراضات این هفته معلمان ایران،آقای شعبان محمدی از اعضای هیات مدیره کانون صنفی مریوان دستگیر شده اند.
ما اعضای کانون صنفی معلمان اسلامشهر هم همگام با سایر تشکل های صنفی ،این نوع برخوردها را شدیداً محکوم کرده و به رژیم حاکم بر ایران هشدار می دهیم که به این رویه خود پایان دهید و همچنین اعلام می کنیم که این نوع برخوردها،نمی تواند کمترین خللی در ادامه اعتراضات ما معلمان داشته باشد.
آقای محمد تقی فلاحی یکی از خوشنام ترین و آرام ترین معلمان ایران بوده است.همچنین آقای جعفر ابراهیمی یکی از معلمان شریفی است که سالهاست دغدغه کودکان بازمانده از تحصیل را دارد.این سه تن و همچنین معلمان شریف دیگر که بی گناه و بی دلیل دستگیر می شوند و به زندان می افتند را وقتی مقایسه می کنیم با اختلاسگران گردن کلفت و دزدان و دروغگویان و کلاشانی که خون ملت را در شیشه کرده اند، و کمترین مجازاتی نصیبشان می شود،شکی برایمان باقی نمی گذارند که قدرتمندان و زورگویان حاکم بر ایران،دشمن سرسخت معلم و دانش آموز و درس و تحصیل و علم و آموزش هستند.
کانون صنفی معلمان اسلامشهر
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 /channel/kashowra
تماس با دبیرخانه 👇👇👇
🆔 @maHamahangim
🔴 معلمان نمیتوانند نسبت به آسیبهای اجتماعی بیتفاوت باشند
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
بهعنوان یک نمونه دیگر ما چگونه میتوانیم نسبت به پدیده کودک همسری که امروز جامعه ما با آن درگیر است بیتفاوت باشیم. چون این مسئله ارتباط مستقیمی با آموزشوپرورش دارد. در بسیاری از مناطقی که آموزشوپرورش بهخوبی از خانوادهها و دخترانشان حمایت نمیکند، جاهایی که مدرسه متوسطه اول (راهنمایی) برای دختران نیست، بسیاری از دختران مجبور به ترک تحصیل میشوند. بسیاری از این دختران برای آنکه در خانه نمانند و هزینهای برای خانوادههای فقیر نداشته باشند مجبور به ازدواج در سن پایین میشوند. یک دختر در سن سیزدهسالگی که باید کلاس هفتم باشد ازدواج میکند و در سن ۱۵ سالگی که باید در کلاس نهم باشد بچهدار میشود. دختری که باید مدرسه را تمام و خودش مسیر زندگیاش را انتخاب میکرد، به خاطر سیاستگذاری غلط در آموزشوپرورش و تحمیل فقر و فلاکت به خانوادههای کارگری و تهیدست، مجبور به ترک تحصیل و ازدواج میشود. در مورد پسران هم وقتی از مدرسه رانده میشوند، به سمت خیابانها یا کارگاهها کشیده میشوند و در بسیاری از مواقع مورد سوءاستفاده قرار گیرند. درصد قابلتوجهی از کودکان کار و خیابان با تجاوز مواجه میشوند یا درگیر بیماریهای خاص واگیردار هستند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
ویژگی بعدی ساختار سلسهمراتبی این نظام و از بالا به پایین بودن آن است. معلم بهعنوان فردی که در خط مقدم آموزش است فقط مجری بخشنامهها و آییننامههایی است که از بالا صادر میشود. از بالا یعنی نهادهای سیاستگذاری مثل شورای عالی انقلاب فرهنگی یا شورای عالی آموزشوپرورش سیاستگذاری میکنند و تصمیمات از وزارتخانه به ادارات کل، بعد به ادارات، سپس به مدارس، از مدارس به مدیران و بعد معلمان ابلاغ میگردد و اصلاً منافع معلمان و دانشآموزان در این ساختار تصمیمگیری دیده نمیشود. بهتبع این ویژگی، غیر دموکراتیک و غیر مشارکتی است.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 سرکوب مضاعف در مدارس دخترانه
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
ویژگیهای نظام آموزشی ایران اعم از طبقاتی بودن، سرکوبگر بودن، کنترلگر بودن، برخاسته از شرایط اقتصادی و سیاسی خاص است، همه این ویژگیها در مدرسه دخترانه، در مورد دختران و معلمان زن بیشتر دیده میشود.
در آنجا بحث کنترل بر بدن و کنترل بر پوشش هم مطرح است و بهشدت از طریق نهادهایی که علاقهمند به کنترل و مدیریت آن هستند مانیتور میشود و معلمان، مدیران و معاونانی که کمی سهلگیر باشند تحتفشار قرار میگیرند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 چرا جنبش معلمان به مسائل جامعه حساسیت دارد؟
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
وقتی اتفاقی مثل حوادث اصفهان میافتد که به مردم با گلولههای ساچمهای حمله میشود یا حملههایی که در آبان ۹۸ صورت گرفت، این دانشآموزان ما هستند که آسیب میبینند. وقتی یک سرپرست خانواده، یک مادر یا پدر در این اعتراضات کشته میشوند، تبعات مستقیمی بر دانشآموزان دارد.
از این جنبه خیلی مواقع امنیتیها و محاکم قضایی ما را متهم میکنند که در مسائلی که به ما مربوط نیست دخالت میکنیم. پاسخ به اینها مشخص است، هر اتفاقی که در جامعه بیفتد مستقیم کودکان را تحت تأثیر قرار میدهد. شغل معلمی بدون توجه به کودکان و دانشآموزان معنا ندارد. اگر قرار باشد ما فقط عین ربات به سر کلاسها برویم و برایمان مهم نباشد که پدر این دانشآموز یا خود این دانشآموز چه وضعیتی دارد و در این اعتراضات آسیبدیده یا نه؛ با تعریف معلمی در تضاد است. معلمان با تمام مشکلات معیشتی که داشتند کارنامهی قابل دفاعی در همراهی با مردم و مشکلاتشان داشتند.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 ویژگیهای نظام آموزشی در ایران
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
نظام آموزشی در ایران ایدئولوژیک است، هم به لحاظ اقتصادی که مدرسه محل تربیت نیروی کار ارزان و ماهر است و هم به لحاظ ارزشهای سیاسی و فرهنگی که حاکمیت آن را از طریق نهاد مدرسه نهادینه میکند.
این دیدگاه در تمام ارکان نظام آموزشی رسوخ کرده و آشکار است. از قضا برخلاف برخی نظامهای ایدئولوژیک که سرکوبگر بودن مدرسه و ایدئولوژیک بودن نظام آموزشی پنهان است، اینجا چیز پنهانی وجود ندارد. در نظام آموزشی ما این ساختار ایدئولوژیک کاملاً عریان و شفاف است. نیازی به تحلیل محتوا نیست، این ویژگی در همه عناصر مختلف مرتبط به مدرسه، معلمان، دستورالعملها، آییننامهها و قوانین، آشکار است.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh
🔴 جایگاه جنبش معلمان
🔹 بخشهایی از مصاحبه #جعفر_ابراهیمی با سایت #بیدارزنی ، ۲۵ دی ۱۴۰۰
اگرچه تحمیل سیاستهای ریاضتی در معلمان و واداشتن آنها به داشتن شغل دوم و سوم، منزلت و جایگاه معلم را خدشهدار کرده است، ولی هنوز یکی از اصلیترین گروه اجتماعی مرجع در جامعه هستند؛ بنابراین چه ما بخواهیم یا نخواهیم این رسالت اجتماعی بر دوش ما است که در تغییر و تحولات آتی باید نقش اجتماعی و فرهنگی خودمان را ایفا کنیم. در عین اقرار به راههای نرفته و نقاط منفی، باید به این اذعان کرد که هیچ جنبش اجتماعی در حال حاضر بهاندازه جنبش امروز معلمان متشکل، سازمانیافته و دارای برنامه و هدف مشخص نیست، ضمن احترام به تمام فعالان حوزههای دیگر، آنها میتوانند از این تجربه درس بیاموزند. درنهایت، اگر کسانی که خارج از جنبش معلمان هستند یک خوانش انتقادی از حرکات معلمان داشته باشند آنهم میتواند به بالندگی جنبش معلمان کمک کند. انتقال تجربه و نقد دوطرفه میتواند به کلیت فضای انتقادی جامعه کمک کند و به تحقق آزادی و برابری در جامعه و دگرگون کردن ساختارهایی که مانع تحقق این دو آرمان انسانی هستند منجر شود.
🔹🔹🔹
لینک عضویت در کانال #هیمه
📌یادداشت های جعفر ابراهیمی
/channel/kahimeh