محسن قنبریان

11 Dec 2024 10:34

🔰در نشست «حمایت از مستضعفان جهان در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» مطرح شد؛

🔹حجت‌الاسلام قنبریان: حمایت از فلسطین در جهان تشیع از ابتدا با تکیه بر مبانی اسلامی شکل گرفته است
🔸خانعلی‌زاده: هنر سیاست خارجی جمهوری اسلامی ممزوج کردن تکالیف شرعی و قانونی حمایت از مقاومت با تأمین منافع ملی ایران است
🔹اصغری شورستانی: اصول مربوط به حمایت از مستضعفان جهان در مجلس بررسی نهایی قانون اساسی با اتفاق آرا تصویب شدند
🔸ذاکرحسین: باید همپای جنگ نظامی جنگ حقوقی را دنبال کنیم

💠 چهارمین نشست از سلسله نشست‌های علمی «خانه ملی گفت‌وگوی حقوق اساسی» با موضوع «حمایت از مستضعفان جهان در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» توسط پژوهشکده شورای نگهبان برگزار شد.

⬅️ خبر کامل: https://ccri.ac.ir/0000u8

#پژوهشکده_شورای_نگهبان
@ccri_ir

محسن قنبریان

11 Dec 2024 05:52

⭕️ حسنه دنیا
جلسه سوم
حجت الاسلام قنبریان
فاطمیه دوم/ هیات صاحب العصر(عج) اراک

▫️ عدالت در حسنه دنیا (مجتمع صالح اسلامی)
• تنها رکنی از دین که دو بیان در خطبه حضرت صدیقه(س) دارد:
- تنسیقاً للقلوب ⬅️ پیوند اجتماعی مردم_مردم
- ایناساً للرعیه ⬅️ پیوند سیاسی مردم_حاکم

🔸 خوانشی تاریخی از این دو در حسنه دنیای نبوی:
• از مواسات تا عدالت اجتماعی ⬅️ تحکیم مواخات

• العدل فی الاحکام ⬅️ ایناساً للرعیه:
۱- طرح خویشاوندان نبی(ص) برای دور زدن احکام و انتفاع از زکات در کنار خمس!
موضع پیامبر اسلام و خشکاندن انتفاع نزدیکان
۲- دزدی زنی از اشراف و وساطت برای اجرا نشدن حد!
کوتاه نیامدن پیامبر(ص)؛ هلاک پیشینیان در اجرای احکام بر ضعیفان و رها کردن اقویا و اغنیاء
⬅️ مثل اینها موجب پیوند سیاسی مردم_حاکم میشود

🔸 مجاهدت و مقاومت بر سر حسنه دنیا؛ عمل احسن است!
• فاطمه(س) پرچمدار این مقاومت
• عدالت خواهی و آرمان خواهی هم شعبه مقاومت است!
- اگر مقاومت همه جانبه باشد، همه ایران عضو آن اند
• الان مساله فلسطین از همه مهمتر است
- ایجاد و حفظ امت اسلامی تکلیفی در فتاوای دیروز و امروز مراجع بزرگ

☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

10 Dec 2024 10:41

📎پیوست جلسه دوم سخنرانی حسنه دنیا

بیعت بعد از رسول الله(ص)؛ اجبار جای رضوان

☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

10 Dec 2024 07:39

🔷سخنرانی حجت الاسلام قنبریان پيرامون مسئله غزه و مقاومت، و معرفى ویژه‌نامه فلسطین نامه‌جمهور


🔹فاطمیه دوم هیات الزهراء(س)
دانشگاه شریف
۱۱ آذر ۱۴۰۳

🎧 فایل کامل صوتی این جلسه

📎مطلب مرتبط: غزه از دید تعلم نه ترحم


➖➖➖➖

🆔 @nameh_jomhour | نامه جمهور

محسن قنبریان

07 Dec 2024 19:21

🌹 شهداء؛ نه خون شان هدر رفت، نه جایشان پُر می شود!

✔️ برآیند دو باور یک نقطه تعادل می سازد:

1⃣ خون شهید هدر نمی رود!
خداوند باید همواره بشارتی در پشت سر آنان داشته باشد تا "يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ" (به سبب مؤمنانی که هنوز به آنها نپیوسته‌اند، همواره بشارت داده می شوند) صادق باشد.
⬅️ کسی نگوید خون حاج قاسم و مدافعان حرم چه شد؟!!
بفرض که حکومت اسد سقوط هم بکند، آن خون ها هدر نرفته؛ از قضا ثابت می شود برای اسد نبود برای حرم و مقاومت بود.
تفاوت داعش دیروز با مسلحین امروز، ای بسا تفاوت داعش با طالبان شود!
اینبار اغلب سوری اند، ناگزیر به رعایت حق شهروندان سوری از جمله شیعیان و حرم های مطهرند! (نگرانی از مقاومت مفروغ)

آن خون ها، پیروان بسیار ساخت؛ که شاهدیم.

2⃣ جای آنان پُر نمی شود!
آنچه در روایات برای "عالم" آمده را امام کاظم(ع) برای "مومن" هم فرمود: "اذا ماتَ الْمُؤْمِنُ... ثُلِمَ فی الْاسلامِ‌‎ ‌‏ثُلْمَةً لایَسُدّها شَیْءٌ..." (وقتی مومنی بمیرد در [دژ] اسلام شکافی پدیدار خواهد شد که‌‎ ‌‏هیچ چیز آن را ترمیم نمی کند).
⬅️ کسی نگوید شهید فرق می کند!
چون آن عالمی هم که روایات چنین تعبیری درباره اش داشت، کسی است که فرمود: باقون مابقی الدهر (در تمام روزگار باقی اند)!

عجیب که معصوم بفرماید: رخنه نبود مثل حاج قاسم و سید حسن، پُر نمی شود؛ اما ما بخواهیم با عرفان بازی، ثلمه فقدانشان را هیچ کنیم!
عرفان، واقع بینی است.

⬅️ از ایندو تقاطع بگیریم و در تعادل بایستیم!
بدون آنها هم می شود پیروز شد؛ اگر "من خلفهم" باشیم!

محسن قنبریان
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

06 Dec 2024 19:47

🔘 جنگ وجودی ای که جبهه حق جدی اش نمی گیرد!

• مواجهه مقاومت (با همه طیف های مذهبی اش) با رژیم صهیونی پس از طوفان الاقصی به جنگی رسید که طرفین به وجودی بودنش اذعان کردند!
• در جانب اسلام گرایان -که طیف وسیع تری از جبهه مقاومت مقابل اسرائیل هستند- اختلافات نسبتاً عمیقی در بنیانها و راهبردها وجود دارد اما مظلومیت عجیب غزه مانع بروز جدی آن می شد!
حتی اگر برخی از گروه های اسلام گرا مقابل اسرائیل هم حاضر نشدند اما نتوانستند علیه جبهه مقاومت، جبهه تازه ای باز کنند؛ تا اینکه لحظه آتش بس رسید...!

• طیفی از اسلام گرایان سوری (به همراه طیف های دیگر ملی و...) در دهه قبل علیه حکومت بعثی بشار اسد غیر از مخالفت سیاسی، کارشان به خروج مسلحانه رسیده بود. در دوره داعش برای اهداف خود همراستا با داعش شدند. در پایان داعش، طبق مذاکرات آستانه اینها ماندند!
دولت نجات سوریه با رویکردی سلفی (نزدیک به احکام طالبان) را در ادلب تشکیل دادند.
در سالهای اخیر به کمک برخی کشورها آمادگی های خود را افزون کردند.
• برخی اسلام گرایان فلسطینی و اخوانی در سالهای درگیری داعش هم به این طیف اسلام گرایان سوری حق می دادند لذا می دیدیم بعضا موضع همراهی با مقاومت در جبهه مقابل داعش نداشتند!

• ساکنان سلفی ادلب در اکتبر سال قبل تصمیم بر خروج دوباره علیه اسد داشتند که طوفان الاقصی اتفاق افتاد و زمینه برایشان از دست رفت.
از همین جا مثل الجولانی، طوفان الاقصی را ایرانی و برای نا امنی منطقه می شمارد!
متقابلا اینها هم با مقاومت (لبنان، عراق، یمن، ایران) علیه رژیم همراهی نکردند!
• لحظه آتش بس بین لبنان و رژیم، لحظه قضای عملیاتشان علیه اسد شد!
توافقات آستانه در جانب اسد هم در تمام این سالها خوب انجام نشده بود (این را عراقچی هم تلویحاً در عراق اذعان کرد)!
جبهه النصره که از سوی سازمان ملل تروریستی قلمداد می شد از سوی الجولانی منحل و با ادغام ۵گروه مسلح، تحریر الشام تاسیس شد؛ که به حسب ظاهر رویکرد و اهداف و روشی غیر داعش از خود نشان می دهد. خود را سوری جلوه می دهد که هدفش ساقط کردن بشار اسد است! (لقب الجولانی را از جولان سوریه گرفته).
به تصریح، دشمنی با اسد، حزب الله و داعش در برنامه داشته است. سابقه درگیری با داعش هم دارد؛ اما دیگر با پایان داعش دو هدف دیگر مانده است؛ بعد از اسد نوبت حزب الله است!
• اسرائیل هم متقابلا در اقدامی گذرگاه های لبنان-سوریه را بمباران کرده تا حزب الله نتواند علیه اینها ورود فوری کند!

• سابقه الجولانی نشان می دهد جابجایی های او از داعش به القاعده، از النصره به تحریر الشام، وجوه متغیر و ثابتی دارد.
پس از آزادی از زندان بوکای آمریکایی ها احتمال سرمایه گذاری دراز مدت بر سر او وجود دارد. جایزه ۱۰میلیون دلاری برای دستگیری او در این احتمال بیشتر برای برجسته سازی اوست که امروز نتایجش را می بینیم!
او دیگر عدم تعرض به آمریکا و غرب را ضمانت داده و سابقه درگیری با اسرائیل هم ندارد؛ اما پس از اسد، حزب الله و گروه های همسو اهداف او هستند!

⬅️ بدین گونه جنگ وجودی ای -که برخی از طرح نگرانی هایش در جانب جبهه حق بیزارند- به مرحله جدیدی رسیده است:

1⃣ اینبار خروج اسلام گرایان سلفی و بعضاً تکفیری، با مرحله داعش علیرغم شباهتهایی در بنیان، تفاوت هایی دارد. مقابله به شکل داعش با آنها هم -بعد از آستانه و ژنو- محذورات بین المللی خاص خود را دارد!...

2⃣ کانون توجه مقاومت، فلسطین و غزه است؛ اما خود مبارزان فلسطینی مثل بار قبل باز معلوم نیست اقدام علیه این اسلام گرایان مسلح را حمایت کنند!...

3⃣ تغییرات و اصلاحات لازم در سوریه طبق مذاکرات آستانه انجام نشده است. از این رو حمایت از اسد با سختی بیشتری در بین الملل و منطقه اسلامی مواجه است؛ اما رفتن او و افتادن سوریه دست تحریرالشام هم تهدید جدی برای حزب الله و خط مقدم مقاومت است...

4⃣ جبهه مقابله با داعش -حتی به احتمال زیاد مرجعیت اعلای عراق- هم در مقابله با اینها درون مرزهای سوریه، وحدت نظر ندارند؛ که صدایش در عراق شنیده می شود!

5⃣ بنیادی تر اینکه بپسندیم یا نپسندیم، "نزاع اسلام ها" جدی تر از کارهای شعاری با وحدت و تقریب، دارد جلو می آید!
هرچه هم از آنچه در ادبیات انقلاب اسلامی، نزاع اسلام سفیانی_اسلام محمدی نامیده شده فرار کنیم، او سراغ ما را می گیرد!
سخت ترین راهبرد، طراحی درست و دقیقی است که در جبهه واحد امت اسلامی علیه صهیونیزم و استکبار چگونه این اسلام رو به انزوا و شکست گذارد؟ و جایگاه خود را در بین مسلمین(غیر شیعی) از دست دهد!
در وضعیت های جاری کشور سیاسیون عمل گرا، اسلام های سکولار را برای تعامل بهتر می دانند و آرمانگرایان، اسلام های سیاسی(که این سویه ها را لابد در خود دارند)!

📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۹/۱۶
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

04 Dec 2024 10:08

💢 جرأت مندی در تنهایی ؛ مردم ناستیزی در رهایی
جلسه سوم

سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان
فاطمیه دوم هیات الزهراء(س) دانشگاه شریف /۱۲ آذر۱۴۰۳

▫️ جرات مندی در تنهایی
• اگر قدرتی تشکیل و عده ای را خرید یا ترساند، عامه مردم در ناآگاهی یا بلاتکلیفی می مانند؛ آگاهان و دارایان اراده آزاد و اصیل اگر ساکت شوند، انحرافات بزرگ تاریخ پدید می آید.
• فاطمه(س) در تنهایی ای جرأت مندانه سخن گفت و اقدام کرد!
- بَيْنَ كَمَدٍ وَ كَرْبٍ...
• نه فقط برای ثبت در تاریخ بلکه تا مرز تغییر!

▫️ مردم ناستیزی در رهایی
• جرأت مندی غیر از پرخاشگری است
• ۵ توصیف از شأن مردم در خطبه حضرت در گلایه آمیزترین روز تاریخ
• ۳ توصیف دیگر قبل از گلایه

• بعکس برخی از ما که در وقت گلایه از مردم، هیچ شأنی برایشان قائل نمیشویم!

• گلایه و اقدام برای همراهی و بازگرداندن مردم تا مرحله "انثیال الناس"!
- ثول= ازدحام و آمدن پی در پی؛ مرحله سوم بیعت بود نه اول!
- سقیفه، مردم سالاری نبود...!
- عقبه و غدیر ؛ دارالندوه و سقیفه!

• پی مردم بودن، غیر از بایکوت کانون قدرت مسلط شده است


☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

03 Dec 2024 07:24

💢 جرأت مندی در تنهایی ؛ مردم ناستیزی در رهایی
جلسه دوم
#فاطمیه

سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان
فاطمیه دوم هیات الزهراء(س) دانشگاه شریف /۱۱ آذر۱۴۰۳

▫️ مقاومت در مقیاس فرد
• شکنجه خاموش؛ ماجرای زندان بدون دیوار!
- ۴تکنیک برای "رها کردن مقاومت"!
- سلطه پذیر کردن تا خیانت به وطن

• غزه بزرگترین زندان روباز دنیا؛ اما نتایجی متفاوت از زندان کره شمالی
- غزه شهر مقاومت و زندگی!
- دیوید گریبر در مقاله مرگی به نام زندگی؛ زنان مقاوم !
- کریستوفر هارکر توضیح میدهد چگونه استقراض و بدهی موجب مقاومت در فلسطین شد؟!

• روایت امام سجاد(ع) ؛ تصویر این مقاومت فردی
• نمونه هایی به نقل از منیر فاشه
- مقاومتی که غریزی و سبک زندگی شده(سطح اول)!

• حکمت۱۶۴؛ بنیان توحیدی این مقاومت در سطح دوم(ایدئولوژیک)
- رابطه ما و آمریکا، این نیست؟!
- جمهوری اسلامی، خودگردان محمود عباس نیست؛ تا مقاومت سطح اول(غریزی) مقابل اسرائیل در ما شکل بگیرد!

▫️فاطمه(س)، جرات مند و مقاوم
• معنای النهایه از "اِمَّعَه"
• روضه:
- مردم مدینه در فاطمیه دچار امّعه شدند!
- بیان شیخ صدوق در الخصال (ج۱ص۱۷۳)
- نوحه یک بانوی جرات مند و عزیز

☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

02 Dec 2024 11:10

🎥 #کلیپ | #ببینید

🔰 سلول جرئت‌مند !

👤 حجت الاسلام #قنبریان

📌 گزیده سخنرانی مراسم شب اول

#فاطمیه‌‌دوم_۱۴۰۳

تلگرام | اینستاگرام | سروش‌پلاس | توییتر | بله | ایتا

محسن قنبریان

30 Nov 2024 17:59

🔰 استراتژی برای ظهور

اگر اخبار کثیر آخرالزمان هیچ استفاده درستی نداشت و فقط برای توقیت و تطبیق ناروا بود، با این همه تفصیل از معصوم سر نمی زد.

❓چگونه می توان با این روایات مواجهه درست و آینده نگر و استراتژیک داشت؟!

❓آیا می توان با تدبیر درست، علائم قطعی ظهور را تغییر کیفی داد؟! مثلا سطح مواجهه و نیرو و تخریب #سفیانی را کاست؟!!

اگر مشتاق مطالعه در این حوزه هستید مقاله پژوهشی: رویکرد استراتژیک به ظهور را که سال۸۶ توسط حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان نگارش شده مطالعه کنید:
https://www.m-mahdi.com/persian/articles-381

#علائم_ظهور
#امام_عصر
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

29 Nov 2024 13:46

#کلیپ|#همایش

🎞 مرگ و زندگیِ حق..!

👤محسن قنبریان؛
استاد سطح عالی حوزه علمیه

📍ما در انقلاب اسلامی به یک خوانش صحیح از رابطه دولت_ملت رسیدیم و اگر در این جنگ پیروز نشویم، در واقع این خوانش را از دست می‌دهیم و در محدوده ملت مدرن، محصور می‌شویم.

➕بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر

محسن قنبریان

29 Nov 2024 06:29

🔻هر طرف ماندست مظلومی میان شعله‌ها
خیز از جا، این طنین انقلاب فاطمه‌ست

🏴 مراسم عزاداری فاطمیه دوم

با سخنرانی:
◾️حجت‌الاسلام #قنبریان (سه شب اول)
◾️حجت‌الاسلام #طباخیان (سه شب دوم)

با نوای
◾️ کربلایی حسین #سالکی

📆 ۱۰ تا ۱۵ آذر ماه
🕰 از ساعت ۱۹:۱۵

🕌 خیابان آزادی مسجد دانشگاه صنعتی شریف

📺 پخش زنده از طریق درگاه‌های پخش زنده‌ هیأت الزهرا(س) در آپارات، هیأت آنلاین، تکیه و سروش‌پلاس

❗️ورود برای عموم از درب مسجد واقع در خیابان آزادی امکان‌پذیر است

#فاطمیه‌دوم_۱۴۰۳

تلگرام | اینستاگرام | سروش‌پلاس | توییتر | بله | ایتا

محسن قنبریان

28 Nov 2024 18:14

#عدالت

♨️اعتراض یک فرصته یا تهدید؟؟

💢مقصر عقب ماندگی در عدالت کیست؟‌؟

👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین
#محسن_قنبریان پاسخ می‌دهد...

💫 بخشی از برنامه دوازدهم #سدید
مشاهده کامل برنامه

🖥@sadidtv
🔗@EHYAGARI_IR
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

28 Nov 2024 17:29

🎥 مجموعه گفتگوی اینترنتی "سدید"

💢مبادی امربه‌معروف‌و‌نهی‌از منکر
این قسمت : لوازم نقش آفرینی مردم در عرصه‌های کلان کشوری

👤با‌حضور جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین
#محسن_قنبریان/استاد‌حوزه‌ودانشگاه

🌀کاری از مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر

🔺مشاهده‌‌کامل‌قسمت‌۱۲🔻
https://aparat.com/v/brb9l9x

#مردم
#مسئولیت_اجتماعی
🖥@sadidtv
🔗@EHYAGARI_IR

محسن قنبریان

25 Nov 2024 17:47

🔘 بسیج هم با دیکتاتوری و استبداد، و هم با هرج و مرج و اغتشاش باید مقابله کند!

• سخن متینی است: "قواره مطلوب آمریکا برای کشورهای این منطقه یک دوگانه است: یا استبداد یا هرج و مرج؛ یا به تعبیر فرنگی، یا دیکتاتوری یا آنارشیسم".(۵آذر۱۴۰۳)

• اخیرا یکبار دیگر هم فرمودند: "اگر انتخابات در کشور نباشد یا دیکتاتوری است یا هرج و مرج و نا امنی؛ آن چیزی که جلوی بروز دیکتاتوری را در کشور می گیرد انتخابات است و آن چیزی که جلوی هرج و مرج و اغتشاش و ناامنی را می گیرد انتخابات است".(۲دی۱۴۰۲)

⬅️ پس بسیج حافظ مردم سالاری دینی و مقابل با هرج و مرج و استبداد است.

▫️ کاش به این دو سؤال جدی بیاندیشیم:

❓اقلا در کشور ما و حکومت ولایت فقیه -که امام فرمود ضد دیکتاتوری است- گان استبداد چه تصویر و فرآیندی دارد؛ که ایشان برای ایران هم طرح می کنند؟!

❓مقابله بسیج با اغتشاش ها -که به تصریح ایشان کار دشمن است- در این سالها روشن است؛ اما مقابله بسیج با استبداد و هرچه بدان می انجامد، چگونه است؟!
بسیج چگونه حافظ مردم سالاری دینی -که روح جمهوری اسلامی است- باشد؟!
بسیج لابد ستادی انتخاباتی نباید باشد، چگونه حافظ برگزاری انتخابات تراز جمهوری اسلامی باشد، تا مانع استبداد و اغتشاش با هم شود؟!
سازه سازمانی اش چقدر مناسب این حفاظت است؟!
تربیت نیرو و عمق بخشی ها چقدر مناسب مقابله با اغتشاش و فتنه یابی ها و چقدر مناسب حفاظت از مردم سالاری دینی و لوازمش(انتخابات رقابتیِ مشارکتی و...) است؟!

📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۹/۵
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

11 Dec 2024 08:08

🎥 مقاومت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) دقیقاً برای چه بود؟

🎙حجت الاسلام قنبریان

#حسنه_دنیا
#هیئت_صاحب_العصر_عج
@yalasaratnet
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

10 Dec 2024 18:48

❗️ شوق و شکایت!

• اینکه جامعه ایرانی بخصوص هسته حزب اللهی از لحظه سقوط سوریه و اسد در حیرانی است، اینکه هیچ تحلیل جامع و اقناع کننده ای هم -علیرغم تولید انبوه محتوا- نبوده، واضح است.
از اینرو همه منتظر و مشتاقند تا فردا رهبر انقلاب چه می فرماید!

• لکن سقوط اسد از مثل سقوط خرمشهر و فاو و... سخت تر نبود!
آن روزها جامعه دچار چنین سردرگمی هایی نمی شد، چون مثل خامنه ای و هاشمی و... در نماز جمعه و دانشگاه و... حاضر و برای مردم توضیح می دادند.
توضیحشان نه فقط تکرار الهیات "خدا با ماست" بود و نه حرفهای صرفا تکنیکال میدان؛ جمع درست هردو بود، هم عالم به مبانی و عقلانیت انقلاب اسلامی بودند و هم مشرف به میدان.

• امروز این حلقه مفقود است؛ لذا باید منتظر ماند تا خود رهبری بیاید و بگوید!
مطلعین میدان، نوعا سرمایه اجتماعی و مقبولینِ عقلانیت انقلاب اسلامی در جامعه نیستند!
برخی ائمه جمعه و برخی فضلاء انقلابی و فعالین دانشگاهی و... هم که الهیات و منظومه عقلانیت انقلاب اسلامی را می شناسند، خبر دست اول از میدان ندارند و فقط بعضا، گزینشی از مجاری خاص، اطلاعاتی ناقص می گیرند؛ که معمولا طرحش در جامعه با رد و تکذیب ها همراه میشود و...

• رابطه و نسبت استاد خامنه ای و... با امام خمینی و میدان انقلاب، در نسل بعد بازتولید نشده است و این فقط تقصیر کوتاه قدی بعدی ها نیست؛ حلقه اول های تصمیم ساز و مشرف میدان دیگر از جنس روحانیون کف میدان و دانشگاه مثل خامنه ای و هاشمی و...سالهای۶۰ نیستند!

• پس یکی مینویسد: تا فردا همه ساکت!
یکی مینوسد: چرا ساکتید و همه بر دوش رهبری؟!!

محسن قنبریان
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

10 Dec 2024 10:41

⭕️ حسنه دنیا
جلسه دوم
حجت الاسلام قنبریان
فاطمیه دوم/ هیات صاحب العصر(عج) اراک

• ۴بخش سوزن بانی در خطبه صدیقه طاهره(س):
۱. تصویر دوره جاهلیت
۲. تصویر بعثت رسول الله(س)
۳. اگر دست علی(ع) می افتاد!
۴. حالا که خلافت از ولایت جدا شد!

▫️ بیعت در حسنه دنیا (مجتمع صالح):
• توحید است (۱۰فتح)
- بیعت رضوان و بیعة الرضا در روایات

• عدالت است؛ همه هستند نه نخبگان قدرت و ثروت!
- نامه ۵۴؛ نه غلبه سلطانی نه پول پاشی برای انتخاب!

• بیعت پس از رسول الله:
- سقیفه بازتولید دارالندوه ؛ تقابل با عامه
- اعمال سلطه و زور برای بیعت
(پیوست: گوشه ای از اسناد)

• رویه شد: عبدالله بن زبیر برای بیعت بنی هاشم را تهدید به آتش زدن کرد و به سیره خلفاء استناد کرد! (شرح ابن ابی الحدید ج۲۰ ص۱۴۷)

• روضه:
جمهور هاشمیان در خانه فاطمه(س) ، خیابان ها پر از جمعیت... (همان ج۶ ص۴۸و۴۹)

☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

09 Dec 2024 21:06

⭕️ حسنه دنیا
جلسه اول
حجت الاسلام قنبریان
فاطمیه دوم/ هیات صاحب العصر(عج) اراک

• ربنا آتنا فی الدنیا حسنه یعنی چه؟
• همه نعمت ها، احسان خداوند هستند اما آنچه فاضلاب میشود حسنه دنیا نیست!
• حسنه دنیا، آن است که حسنه آخرت را تسهیل کند!

• مجتمع صالح اسلامی، حسنه دنیاست (۴۱نحل)
• مجتمع صالح اسلامی به صرف نام نیست؛ دو ویژگی دارد:
- جز خدا در آن پرستش نشود!
- جز عدل و احسان در آن حکومت نکند!(المیزان)
• روایت حضرت امیر(ع) در الکافی
• نمایی از جامعه جاهلی و نبوی

• استقلال و عزت کشور، شعبه توحید است!(ahlolbait/%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%AA-164-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-kRAMx">حکمت۱۶۴)
• حدیبیه و فتح مکه، ترجمان این حکمت است!
• سخنی با رئیس جمهور!

• ساخت و نگهدای مجتمع صالح اسلامی، احسن عمل است(۱۰زمر)
• حل معمایِ سخن امام خمینی: حفظ نظام از نماز واجب تر است!

• فاطمه(س) و حسنه دنیا!
- حسنه دنیا محور دو هجوم مکه و مدینه به خانه ایشان!

* این بحث مکمل مباحث فاطمیه اول در دانشگاه تهران است نه تکرار آن!
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

07 Dec 2024 16:34

• برنامه ماجرا
💠 «فصل فاطمیه»

صوت قسمت ششم

حضرت زهرا(سلام الله علیها) الگوی زن معاصر

قسمت ششم : حضرت زهرا(سلام الله علیها) مادر کنشها و مقاومتها

باحضور: ‌محسن قنبریان

📆 *پنجشنبه ۱۵ آذر ماه ساعت ۲۳*
شبکه چهار سیما

🆔 جهت پیوستن به کانال بله ماجرا روی این نشانی بزنید: ble.ir/join/DcnRniVsmB

محسن قنبریان

04 Dec 2024 20:06

⭕️ وفاق، با عدالت اجتماعی برقرار می‌شود

🔹 حضرت زهرا (س) در #خطبه_فدکیه، جایی که اسلام‌شناسی خودش را ارائه می‌کند، تنها مسئله‌ای که دوبار به آن پرداخته، #عدالت_اجتماعی است.

🔸 می‌فرماید: «الْعَدْلَ تَنْسِيقاً لِلْقُلُوب» خداوند عدل اجتماعی را برای هم سنخ کردن دل‌های مردم و پیوستگی بین مردم تشریع کرد.

🔹 یکبار دیگر می‌فرماید: «العدل للاحکام ایناساً للرعیه» عدالت در حکمرانی را برای انس رعیت و مردم قرار داد.

🔸 گسستگی قلوب موجب ظلم می‌شود. عدالت اگر دل‌ها را هم نسق کرد، ریشه‌ی درونی و بیرونی ظلم را از بین می‌برد.

🔹 حضرت فاطمه (س) عدالت را چاره این کار می‌داند. برپایی عدالت یعنی چه؟ یعنی حق را کالا نکن. آموزش، امنیت، بهداشت و... نباید کالا و طبقاتی شود.

🔸 تبعیض موجب شکاف می‌شود و شکاف، تنفر و خشم اجتماعی درست می‌کند. پس عدالت غیر از اینکه زندگی‌‌ها را سرپا می­کند، دل‌ها را هم نسق می‌کند و وحدت ملی می­آفریند.

🎬 @Mostazafin_TV

محسن قنبریان

03 Dec 2024 19:22

🔶 تولد جمهوریت...

🔰 سلسله محتوای نظریات شهید بهشتی در زمینه حکمرانی ـ ویدئوی سوم

صوت کامل این جلسه:
/channel/sarcheshmeh_nour/748?single

🎙استاد قنبریان

#اندیشه_بهشتی

🆔 @sarcheshmeh_nour

محسن قنبریان

02 Dec 2024 16:31

📚 وقتی از "تبلیغِ انقلابی" می گوییم؛ چه مرادی داریم؟!

• همانطور که "اجتهاد انقلابی" غیر از مجتهد انقلابی است؛ "تبلیغ انقلابی" هم غیر مبلغ انقلابی است!...
• تبلیغ انقلابی، فقط حرف تند زدن و زیاد بحث سیاسی کردن و فتنه یابی و... نیست...

🔸 در این جزوه بعد از درآمدی بر این مهم و توجه به دستگاه واژگانی اسلام، نقشه ژنومی ای بیان میشود که تبلیغ انقلابی در آن صورت بندی می شود...

گام های کلی یافتن موضوع و صورت بندی درست تبلیغی به مبلغین یادآوری می شود؛
مثال هایی در ضمن بحث بیان و به فاطمیه و مقاومت و... تطبیق هایی داده می شود!

🔅 این جزوه مجموعه ای از چند ارائه و درس از حجت الاسلام محسن #قنبریان است که به همت #موسسه_نقطه_زن و #مدرسه_شمع تدوین شده است.

* اگر پسندیدید به فعالان فرهنگی و به خصوص مبلغین پیشنهاد دهید!
https://eitaa.com/M_Noghtezan
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

01 Dec 2024 09:16

💢 جرأت مندی در تنهایی ؛ مردم ناستیزی در رهایی
#فاطمیه

سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان
فاطمیه دوم هیات الزهراء(س) دانشگاه شریف /۱۰ آذر۱۴۰۳

▫️انسان و جامعه
• رابطه فرد و جامعه و بالتبع رابطه مثل روانشناسی و علوم اجتماعی و سیاسی باهم
• سه تیپ شخصیتی در روانشناسی: سلطه پذیر/ پرخاشگر/ جرأت مند و عزیز
• بالتبع سه نحوه جریان اجتماعی و نظم سیاسی بین الملل(نظام سلطه!)
• تحقیقات توماس موریاریتی: ما ملتی از قربانیان مشتاقیم!
• در جامعه استبداد زده اینقدر تیپ سلطه پذیر طبیعی است؛ در دمکراسی لیبرال چرا؟!
• روایت امام کاظم(ع)؛ اِمَّعَه نباش!
دعوت به مقاومت جرأت مندانه بر سر خیر و خوبی ها

▫️فاطمه(س) نما و نماد مقاومت جرات مند
• جرأت مند و عزیز نه(العیاذ بالله) پرخاشگر!
• از خطبه و دعوت تا تحصن و دادگاه
• روضه:
- در هجوم کسانی بودند که به سلطه بر زنان معروف بودند! حدیث مسند احمد(ج۱ ص۳۴۵و۳۴۶)
- نوحه یک بانوی جرأت مند و عزیز:
فَاليومَ أَخشعُ لِلذليلِ وأَتّقي
ضَيمي وَأَدفع ظالِمي بِرِدائيا

فَلأجعلنّ الحزنَ بَعدكَ مُؤنسي
وَلأجعلنّ الدمعَ فيك وِشاحيا
با چادرم دفع ظالم می کنم و اشکم را سلاح قرار می دهم!

☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

30 Nov 2024 11:10

💠 تقریری از بحث "غزه، روایت تعلّم بجای ترحم"

🔸️ مقاومت غزّه همانند مقاومتی است که در ایران و انقلاب اسلامی تجربه کردیم، اما در غزّه این مقاومت به یک غریزه تبدیل شده است. گویی که این مقاومت جزئی از غریزه انها شده است.

🔹️ این مقاومت، نشان‌دهنده‌ی یک نوع بازگشت به اصول انسانی و دینی است که در آن، هر فرد مسئولیت اجتماعی خود را به‌طور مستقیم بر عهده می‌گیرد و از سازمان‌های بزرگ و بی‌روح فاصله می‌گیرد. در غزه فردی که وظیفه خد را گم کرده باشد نداریم.

🔸️ در غزّه، به‌جای ساختارهای دولتی، نهادهای اجتماعی خودجوش مانند خانواده‌ها و محله‌ها مسئولیت‌ها را بر عهده گرفته‌اند. آموزش و ارتباطات از طریق مجاوره و محاوره به‌طور غیررسمی انجام می‌شود، برخلاف کشورهای مدرن که در آن‌ها این وظایف توسط سازمان‌های دولتی انجام می‌شود.

این مقاومت شگفت‌انگیز که هم‌اکنون به یک الگوی جهانی تبدیل شده نه تنها در برابر اشغالگری اسرائیل، بلکه در برابر فرهنگ سلطه‌گری جهانی نیز ایستادگی می‌کند...
@shia_patogh

➕ برخی نکات که شاید در جهت و میزان الگو برداری مخاطب ایرانی مهم است را در فایل صوتی بشنوید
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

29 Nov 2024 13:02

#کلیپ|#همایش

🎞 دوگانه دولت_سرزمین

👤محسن قنبریان؛
استاد سطح عالی حوزه علمیه

📍دوگانه دولت_سرزمین پاشنه‌آشیل موجودیت اسرائیل است که سعی دارد با تاکید بر ارض موعود، خوانشی مدرن از الهیات سیاسی یهود ارائه دهد و این دوگانه را تلفیق کند.

➕بخش‌های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.

📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر

محسن قنبریان

28 Nov 2024 19:29

♨️فرق دعوت به خیر،ارشاد جاهل و امر به معروف و نهی از منکر

👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین
#محسن_قنبریان پاسخ می‌دهد...

💫 بخشی از برنامه دوازدهم #سدید
مشاهده کامل برنامه

🖥@sadidtv
🔗@EHYAGARI_IR
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

28 Nov 2024 17:31

#صدای_کارگران
⁉️مسئله‌های امروز قشر حزب اللهی چیست؟؟
⁉️آیا قشر حزب اللهی فقط نماینده چند معروف و منکر خاص شده؟؟

👤حجت‌الاسلام‌والمسلمین
#قنبریان پاسخ می‌دهد...

💫 بخشی از برنامه یازدهم #سدید
مشاهده کامل برنامه
https://aparat.com/v/brb9l9x

🖥@sadidtv
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

27 Nov 2024 11:54

⭕️ سه سنجه شهید بهشتی در حکمرانی

سلسله محتوای نظریات شهید بهشتی در زمینه حکمرانی
📎 صوت کامل جلسه را اینجا بشنوید

حجت الاسلام قنبریان
☑️ @m_ghanbarian

محسن قنبریان

24 Nov 2024 16:15

📖 درسهای نهج البلاغه
▫️ شرح خطبه ۲۱۶
جلسه اول / ۲آذر۱۴۰۳
نمای کلی خطبه
حجت الاسلام قنبریان

• این خطبه مکمل نامه مالک اشتر (مربوط به کارگزاران) و به روابط متقابل حاکم و مردم می پردازد.
در کافی ج۸ ص۳۶۲ تا ۳۶۰ هم آمده
که ۲نفر توثیق ندارد.

🔸 خطبه پنج بخش اصلی دارد

1⃣ حق و فلسفه آن

نسبت من له الخق و من علیه الحق
و رابطه حق و تکلیف:
لاَ يَجْرِي لِأَحَدٍ إِلاَّ جَرَى عَلَيْهِ وَ لاَ يَجْرِي عَلَيْهِ إِلاَّ جَرَى لَهُ
حق در ذات خودش نوعی مساوات دارد.

2⃣ بزرگترین این حقوق:

حق متقابل مردم و والی
البته در فقه ما سهم چندانی ندارد
در حالی که باید همواره خوب، موشکافی و به‌روزرسانی شود.
وَ أَعْظَمُ مَا اِفْتَرَضَ سُبْحَانَهُ مِنْ تِلْكَ اَلْحُقُوقِ حَقُّ اَلْوَالِي عَلَى اَلرَّعِيَّةِ وَ حَقُّ اَلرَّعِيَّةِ عَلَى اَلْوَالِي
فَرِيضَةٌ فَرَضَهَا اَللَّهُ سُبْحَانَهُ لِكُلٍّ عَلَى كُلٍّ فَجَعَلَهَا نِظَاماً لِأُلْفَتِهِمْ وَ عِزّاً لِدِينِهِمْ

فَلَيْسَتْ تَصْلُحُ اَلرَّعِيَّةُ إِلاَّ بِصَلاَحِ اَلْوُلاَةِ
وَ لاَ تَصْلُحُ اَلْوُلاَةُ إِلاَّ بِاسْتِقَامَةِ اَلرَّعِيَّةِ
قدرت در آن نه از بالاست نه از پایین؛
بلکه رابطه کاملا متقابل است.
حتی کلمه "قدرت" خیلی گویا نیست
و ادبیات خاصی را می‌طلبد.
وقتی از فرض و واجب خدا می‌گوید،
چرا از آثار و کارکردش هم سخن می‌گوید؟
با اینکه در خطبه قاصعه میفرماید خدا عمدا فلسفه احکامش را معلوم نکرده تا بنده را از غیر بنده مشخص کند.
ایمان اسلامی: علم قطعی پیشین + ابهام پسین در متعلقات.
ایمان مسیحی: از اول ابهام است. عقل پذیر نیست چنانچه نزد ایمان گرایانی مثل کی یررکگارد اخلاق پذیر هم نیست!
ایمانش عقل‌ستیز و علم‌ستیز نیست.
حالا کسی که استاد آموزش بندگی است،
اینجا کارکردهای این حکم مهم اجتماعی سیاسی را بیان می‌کند.

3⃣ حالت خروج از اعتدال در روابط میان والی و مردم

عهدنامه بیشتر زبان توصیه و هنجاری است
اما اینجا بیشتر توصیف، که نشان‌دهنده‌ی اهمیت روایت در تشخیص مسئله از نامسئله است.

4⃣ توصیه‌ها:

فَعَلَيْكُمْ بِالتَّنَاصُحِ فِي ذَلِكَ وَ حُسْنِ اَلتَّعَاوُنِ عَلَيْهِ فَلَيْسَ أَحَدٌ وَ إِنِ اِشْتَدَّ عَلَى رِضَا اَللَّهِ حِرْصُهُ وَ طَالَ فِي اَلْعَمَلِ اِجْتِهَادُهُ بِبَالِغٍ حَقِيقَةَ مَا اَللَّهُ سُبْحَانَهُ أَهْلُهُ مِنَ اَلطَّاعَةِ لَهُ

قلب رآکتور اینجاست؛ که از تحلیل‌های قبلی گرفته و در جای خود توضیح خواهم داد.

5⃣ مواجهه با مدح والی:
اینجا کسی مفصل حضرت را مدح میکند:
فَأَجَابَهُ عليه‌السلام رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِكَلاَمٍ طَوِيلٍ يُكْثِرُ فِيهِ اَلثَّنَاءَ عَلَيْهِ وَ يَذْكُرُ سَمْعَهُ وَ طَاعَتَهُ لَهُ

و حضرت مدح والی را دردی می‌داند که درمانش می‌کند:

فَلاَ تُكَلِّمُونِي بِمَا تُكَلَّمُ بِهِ اَلْجَبَابِرَةُ وَ لاَ تَتَحَفَّظُوا مِنِّي بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ اَلْبَادِرَةِ وَ لاَ تُخَالِطُونِي بِالْمُصَانَعَةِ ...
فَلاَ تَكُفُّوا عَنْ مَقَالَةٍ بِحَقٍّ أَوْ مَشُورَةٍ بِعَدْلٍ ...
در این موارد شکسته نفسی، اغراء به جهل مخاطب است؛ حضرت علیرغم عصمت دارد سبک حکمرانی بیان می کند.

🔹 گلایه از جبهه انقلاب
موقف هیچ یک از بزرگان این جبهه با حضرت آقا، موقف خود آیت الله خامنه ای با امام نیست!
امام با آنها می اندیشید و اینها فهم و درک خود را به تفکر امام عرضه می کردند، تصحیح و رشد می کردند.
وقتی شدیم فقط شارحان لفظی، شارحان خوبی هم نمی شویم!
لذا هرکس کنجی از حرف را می گیرد و فصل الخطاب بودنش را از دست می دهد و از قضا محل اختلاف ها می شود!

🔹 روضه
نامه 28 - جواب نامه معاويه

وَ قُلْتَ إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ اَلْجَمَلُ اَلْمَخْشُوشُ حَتَّى أُبَايِعَ وَ لَعَمْرُ اَللَّهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَ أَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ
و گفته‌اى كه مرا چونان شتر مهار كرده به سوى بيعت مى‌كشاندند. سوگند به خدا! خواستى نكوهش كنى، امّا ستودى، خواستى رسوا سازى كه خود را رسوا كرده‌اى

وَ مَا عَلَى اَلْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَةٍ فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ وَ لاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ وَ هَذِهِ حُجَّتِي إِلَى غَيْرِكَ قَصْدُهَا وَ لَكِنِّي أَطْلَقْتُ لَكَ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا سَنَحَ مِنْ ذِكْرِهَا
مسلمان را چه باك كه مظلوم واقع شود، ما دام كه در دين خود ترديد نداشته، و در يقين خود شك نكند، اين دليل را آورده‌ام حتّى براى غير تو كه پند گيرند، و آن را كوتاه آوردم به مقدارى كه از خاطرم گذشت.

☑️ @m_ghanbarian