کانال نشر سخنان و مطالب استاد محسن قنبریان (توسط ادمین اداره می شود) . ارتباط با مدیر کانال @ghanbarian_admin. . در پیامرسان های دیگر نیز ما را دنبال کنید . اینستاگرام Instagram.com/ghanbarian.ir . ایتا eitaa.com/m_ghanbarian
💠 شرح مناجات خمسه عشر
2⃣ مناجات الشاکین
رمضان۹۵
#باز_نشر
حجت الاسلام قنبریان
☑️️ @m_ghanbarian
💠 شرح مناجات خمسه عشر
حجت الاسلام قنبریان
رمضان۹۵
#باز_نشر
1⃣ مناجات تائبین
#بخش_اول
۱. حال خود پس از گناه را بیاد بیاور!
🔹لذت گناه رفته الآن حال گناه نداری اما حال خدا هم نداری!
🔹شاید تنها حالتی که انسان نه حال تکرار گناه و لذتها را دارد و نه حال رفتن به سمت خدا . برزخی چند ساعته و چند روزه که گاه طولانی می شود.
🔹گناه اثرش را بر قلب گذاشته و آنرا کشته پس حال خدا ندارد. از طرف دیگر چون کار خود را کرده حال گناه هم فعلا ندارد.
🔹گاه به خواب یا مخدر و لهوی پناه می برد تا به سمت یکی بعداً مایل شود.
🔹گناه یک کسب نیست حال مومن پس از آن مثل پس از یک تفریح سالم و ورزش یا کسب علم و درآمد نیست انگار حبابی ترکیده.
جای یک فقر و مسکنتی هست. سست شدن در مقابل گناه ذلتی در انسان پدید آورده است.او را نفوذ پذیر و غیر مقاوم کرده طوری که ذلت خود را می بیند.
🔹الهی البستنی الخطایا ثوب مذّلتی و جلّلنی التباعد منک لباسَ مسکنتی و امات قلبی عظیمُ جنایتی:
🔹خدایا گناهان بر من لباس خواری پوشانده و دوری از تو جامه در ماندگی بر تنم پیچیده و بزرگی جنایتم دلم را میرانده.
۲. این حال را چه کنیم؟
🔹این حال بد را :
🔺الف) یا باید با لهو و مخدر فراموش کرد و فردا از نو شروع کرد که تناوب فاصله این حال زیاد می شود و بنده پوست کلفت و به سمت کفر سیر کرده، همه تلمبار می شود. دهه ی آخر عمر از بد حالی بی پناه می شود و در ندامت دائمی می سوزد.
🔺ب) یا باید دوایش کرد. با همان معلومات اندک، می دانی درمانش به #توحید است. فقط خدا می تواند پاک کند و درمان کند :
🔹لولا فضل الله علیکم و رحمته ما زکی من احد ابداً ولکن الله یزکی من یشاء:
اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود هرگز احدی از شما پیراسته و پاک نمی شد ولی خدا هر که را بخواهد پاک می سازد(21/نور)
🔺این جنبه توحید را باید گناهکار باور کند که صرفاً خداست که می تواند پاک کند مثل روز اول و بهتر از آن:
🔹نوعزتک ما أجد لذنوبی سواک غافراً و لاأری لکسری غیرک جابرا :
به عزّتت سوگند برای گناهانم آمرزنده ای جز تو نمی یابم و برای دل شکستگی ام جبران کننده ای جز تو نمی بینم.
۳. خدا باید چه کند؟
🔹خدا برای بنده گناهکارش اگر بخواهد کاری کند سه کار است:
🔺الف) گناهان خطرناک بنده را ببخشد.
🔸تا این نشود واقعاً حال بنده بهتر نمی شود. قلب با اینها گاه مجروح و گاه مرده است. ذلت و شکستگی بنده التیام نمی یابد و تجربه عزت و مقاومت در خود نمی یابد.
🔺ب)ستر و پوشاندن گناه
آبرویش نرود.
🔸 اگر دیگران فهمیدند مقاومت کمتر و ذلت بیشتر می شود. بازدارنده ها زایل می شود و بنده بیشتر خود را می بازد.
🔺ج)رفق و مدارا با بنده
🔸این بنده بخواهد پا شود زمین می خورد. فقاهت و تمرین می خواهد حوصله می خواهد و مدارا تا او را سرپا کنی.
🔹اسألک یا غافر الذنب الکبیر و یا جابر العظم الکسیر ان تهب لی موبقات الجرائر و تستر علیّ فاضحات السرائر...
الهی بقدرتک علیّ تب علیّ و به حلمک عنی واعف عنی و به علمک بی ارفت بی :
🔹ای آمرزنده گناهان بزرگ و ای جبران کننده استخوان شکسته از تو در خواست می کنم که گناه تباه کننده ام را بر من ببخشایی و بر من بپوشانی...
خدایا با قدرتت بر من بازگرد و با بردباری ات به من از من در گذر و با آگاهی ات از حال من با من مدارا فرما.
🔺کمی دقت کن این سه هدیه از خدا حتما هبه غیر معوضه است یعنی داد و ستدی نیست، هدیه مجانی ویک طرفه است. بنده چه دارد جای اینها بدهد.
اگر چیزی داشت جا آن به خدا هبه می کرد جور دیگر بود اما نداری اش او را خجل می کند و از پس آن خجالت دست مهربان خدایش را می بیند و هدیه می خواهد:
🔹 فوا اسفاه من خجلتی و افتضاحی و الهفاه من سوء عملی و اجتراحی:
در این حال افسوس از شرمندگی و رسوایی ام دریغ از زشتی کردارم و فراهم آوردن گناهانم.
☑️ @m_ghanbarian
🎧 بسته صوتی پیشنهادی برای رمضان
حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
1⃣ سیر و سفر آخرت
توصیفی اخلاقی-معارفی از معاد بشکل متناظر:
❓چگونه تقوا زاد و توشه مراحل قبر و برزخ تا قیامت می شود؟!
http://mghanbarian.ir/lecture/742
2⃣ شرح کتاب حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی
به جز چند جلسه اول که به تبع کتاب مطالبی معرفتی است بقیه اخلاقی و به زبان ساده است
http://mghanbarian.ir/lecture/3015
3⃣ شرح کتاب چکیده آداب الصلاه امام خمینی به زبان ساده
http://mghanbarian.ir/lecture/3032
4⃣ برگزیده ای موضوعی از کتاب چهل حدیث امام خمینی
انتخاب قسمتهایی جدا از کتاب با تالیفی جدید متوجه انسان سالک
http://mghanbarian.ir/lecture/5241
5⃣ شرح کتاب رشحات المعارف آیت الله شاه آبادی به زبان ساده
http://mghanbarian.ir/lecture/2152
#اخلاقی
#معارفی
☑️ @m_ghanbarian
🔆 خواهرِ مقاومت!
• قَالَ امِیرُالمُومِنِین عَلَيهِ السَّلَام:
إِذَا کَانَ فِي رَجُلٍ خَلَّةٌ رَائِقَةٌ، فَانْتَظِرُوا أَخَوَاتِهَا:
هرگاه در انسانى خوى و خصلت خوشايندى باشد انتظار همانندهايش را نيز (در او) داشته باشيد.(حکمت۴۴۵)
• خَلَّةٌ یعنی خصلت و خوی، رَائِقَةٌ یعنی زیبا و جذاب.
امام از #قاعده ی هم بستگی خوی های زیبا به هم سخن می گوید: خصلت های خوب برادران و خواهران هم اند!
• پس از مقاومت شگفت انگیز غزه، حالا نوبت روزه داری و رمضان المبارک زیبایشان است!
در ویرانی های مساجدشان زیر بمباران نشان داده بودند عمارت مسجد به آدم هایش است نه زخارفش. (اینجا)
نماز جماعت هایشان کنار مساجد ویران تصویر ساز شده بود.
• سابقاً از حجاب متاثر از مقاومت فلسطینی ها -علیرغم غربزدگی سواحل مدیترانه- مطلبی از دیوید گریبر مردم شناس یهودی اشتراک گذاشته شد! (اینجا)
• باور کنیم همه احکام دین به هم می آیند! مقاومت در مقابل استکبار، نمازِ مقابل تکبر و روزه ی سپر از آتشِ جزاء را فرا می خواند.
• در مقابل، سازش و سرسپردگی در مقابل بت های زنده، یا لا ابالی گری و بی دینی می آورد و یا دین بازی ای مثل نماز بازی و افطار بازی و مساجد اشرافیِ شیوخ عرب!
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۲/۹
#غزه
#مقاومت
#رمضان_المبارک
☑️ @m_ghanbarian
🎥 تبعیض، ابزار تحریم
🔻روایت واقعی از سیدحسن
▪️ دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳
🔷🔹️ مهمان برنامه :
🔸️ حجتالاسلام محسن قنبریان
🌐آدرس ما در شبکههای اجتماعی:
https://zil.ink/zamaneh_tv
#زمانه #شبکه_دو
🎥 مذاکره نکردن لزوما به معنی مقاومت کردن نیست
🔻روایت واقعی از سیدحسن
▪️ دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳
🔷🔹️ مهمان برنامه :
🔸️ حجتالاسلام محسن قنبریان
🌐آدرس ما در شبکههای اجتماعی:
https://zil.ink/zamaneh_tv
#زمانه #شبکه_دو
📺 برنامه تلویزیونی زمانه
با حضور حجت الاسلام قنبریان
🔺موضوع: روایت اصیل شهادت سید مقاومت
ابطال قرائت های نااصیل از این شهادت
(گفتن آنچه کمتر گفته شد!)
دوشنبه ۶ اسفند - حوالی ساعت ۲۲:۴۵
از شبکه دو سیما
☑️ @m_ghanbarian
💠 وقتی مذاکره نمی کنیم؛ آیا مقاومت می کنیم؟!!
❓ کف خیابان می پرسند:
- اوضاع چه می شود؟!
- شما که می گویید مذاکره با ترامپ نه! گزینه جایگزینتان چیست؟!
- این سالها بدون مذاکره جدید وضع بهتر نشده؛ بدون مذاکره وضع تغییر می کند؟!
- با وضعیت فرسایشی مواجه ایم یا فعالیت موثر؟!!
❗️در جهاد تبیین، جایگزین مذاکره با ترامپ عهد شکن را "مقاومت" می شماریم و ثابت می کنیم: "هزینه سازش از مقاومت بیشتر است"!
❓ولی آیا وقتی مذاکره نمی کنیم، واقعاً مقاومت می کنیم؟! یا بیشتر شعارش را می دهیم؟!
وضعیت جاری به دید برخی نه مذاکره است و نه مقاومت؛ وضعیتی است فرسایشی!!!
🔅 مقاومتِ واقعی، علی القاعده ثمره دارد: خنثی سازی اثر تحریم ها نه حتی دور زدن آن!
به تعبیر رهبر انقلاب: خنثی سازی تحریم، راهبرد است و دور زدن آن تاکتیک!
❓اثر تحریم ها چقدر خنثی شده است؟
اجمالا تفاوتی در دولتها در اینباره قابل مشاهده است؛ الان در چه وضعیم؟!
فلسفه وجودی شورای سران مقابله با تحریم و نشستن مقابل اتاق جنگ اقتصادی آمریکایی ها در وزارت خزانه داری بود(رهبری ۱۴۰۱/۱/۲۳)؛ جلسات سران در این مسیر چقدر رو به جلوست؟!
🔅 چون تحریم ها مردم پایه است؛ مقاومت هم باید مردم پایه باشد!
به تعبیر رهبر انقلاب: "تحریم گروگان برداشتن معیشت مردم است"(۱۴۰۲/۶/۸)/ "مقاومت هم مساله عمومی و یک حرکت جمعی است" (۹۹/۱۲/۴)
⬅️ مقاومت مردم پایه یک پیوست سیاسی ضروری دارد: حضور حداکثری مردم در صحنه ها!
به تعبیر رهبر انقلاب: "به معنای واقعی کلمه یک نسبت معکوسی دارند: اگر چنانچه ما در کشور افزایش حضور مردم را کم داشته باشیم، از آن طرف افزایش فراوان فشار دشمنان را خواهیم داشت".(۱۴۰۰/۳/۲۶)
❓هسته سخت مقاومت چقدر سینه چاک مشارکت سیاسی حداکثری و انتخابات رقابتی است؟!
فقهای نگهبان، ائمه جمعه و جهادگران تبیین و... چقدر بر ساخت و افزایش این عنصر مقاومت مصرّ هستند؟! انتخاباتهای اخیرمان چه نشان می دهد؟!
🔅 مقاومت در برابر تحریم اقتصادی، حتماً هسته مرکزی اش مقاوم سازی اقتصاد است.
⬅️ مقاوم سازی اقتصادی بسته ای ضروری دارد:
۱. حداکثر رساندن مشارکت آحاد جامعه در فعالیت اقتصادی
۲. پیشتازی اقتصاد دانش بنیاد
۳. رشد بهره وری با تقویت عوامل تولید/ تقویت رقابت پذیری اقتصاد (مبارزه با انحصار و رانت)
۴. هدفمندی یارانه در دو جهت:
- افزایش تولید و اشتغال
- ارتقاء شاخص های عدالت اجتماعی
۵. سهم بری عادلانه عوامل زنجیره تولید تا مصرف به ویژه کارگران
۶. افزایش تولید داخلی کالاهای اساسی
۷. تامین امنیت غذا و درمان
۸. مدیریت مصرف
۹ تا ۲۴ را اینجا بخوانید!
❓حال بر این اساس جواب دهید:
۱. عموم مردم در خصوصی سازی و مولد سازی سهمی دارند؟!
۲. دانش بنیادها نزد رهبری چه گلایه ای دارند؟! دانشمندان چقدر در معرض مهاجرت اند؟!
۳. انحصارات و رانت ها بیشتر است یا رقابت های آزاد؟!
۴. بنگاه های تولید ناچار به سود وام + سود مضاعف بانکی + گرو گذاشتن بنگاه دست بانک نیستند؟!
در مقابل بانکهای خصوصی علیرغم بدهکاریهای بزرگ به بانک مرکزی کماکان آزادانه خلق پول می کند یا نه؟!!
۵. با سرکوب دستمزد کارگری در کنار حقوق نجومی شرکت های زیان دهِ دولتی و درآمدهای دلاری مدیران خصوصی، بیش از ۴۰ میلیون ایرانی را می توان در موقف استقامت نگه داشت؟!
۶. سیب زمینی (جای مرغ عید برخی سالها) از کالاهای تحریمی بود یا مصادیق بی تدبیری؟! و...
❗️کاش با مقاومت -این کلمه مقدس- شوخی نکنیم؛ یا به تمامه به کارش بندیم یا اینقدر دستمالی اش نکنیم! تا وضعیت های منفعل و فرسایشی پای مقاومت گذاشته نشود و مقاومت در افکار عمومی شکست نخورد!
آری سازش نکرده ایم!
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۲/۴
📎 مطلب مرتبط: الزامات مقاومت مردم پایه
#مقاومت
#تحریم
☑️ @m_ghanbarian
🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان!
🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه پنجم
چهارشنبه ۱اسفند۱۴۰۳ #شعبان_المعظم
• وحشت بین بنده و خدا در مناجات راغبین:
إِنْ أَوْحَشَ ما بَيْنِى وَبَيْنَكَ فَرْطُ الْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، فَقَدْ آنَسَنِى بُشْرَى الْغُفْرانِ وَالرِّضْوانِ
• وحشت در عمل منفصل هم باید درک شود!
مناجات های ما در آن فضا مُسکن است!
• تصویر این قطعه در ماجرای اصحاب کهف (آیات ۹تا ۱۶کهف)
❓حال مشوه یک نمازگزار واقعی(مثل شعیب) در مناسبات غیر الهی از کجاست؟
❗️پیوستگی سه چیز:
۱. جوارح و جوانح انسان (حدیث اول چهل حدیث امام)
۲. پیوستگی دین (المیزان ج۴ ذیل آیه۲۰۰آل عمران)
۳. پیوستگی علوم نافع (حدیث۲۴ چهل حدیث امام)
• آن حال خوش یا ناخوش نفس با فقه و مکتب اقتصادی و سیاسی، در مناسبات جاری اثر می کند!
• نکته مهم آیه۸۷ هود: وحی دستور خانه سازی و چگونگی معماری هم می دهد!
☑️ @m_ghanbarian
#جلسه_هفتگی
#سلسله_بحث_های_نهج_البلاغه
🔹مراسم هفتگی و قرائت مناجات شعبانیه
🎙 باسـخـنـرانـی
💠 حجتالاسلام محسن قنبریان
🎤 بـانـوای
💠 حجت الاسلام علی فخری
📅 جمعه ۳ اسفند ماه ۱۴۰۳، سـاعـت ۱۹:۳۰
🕌 قم، بلوار معلم شرقی(حدفاصل میدان بسیج و میدان معلم)، خیابان شهیدان عابدی، فرعی چهارم، پلاک ۱۴، بیت الکریمه(علیها السلام)
🔰لوکیشن بیت الکریمه
https://nshn.ir/967bsVHOVxvQaj
♻️ باکمک های شماست که این خیمه برپاست
🔰حمایت مالی از هیأت راه فاطمه:
🔸شمارۀ کارت هیات نزد بانک ملی
(رو شماره کارت بزنید کپی میشه)۶۰۳۷۹۹۷۷۵۰۰۰۹۹۲۱
💢به مکان مراسم دقت شود💢
❇️برای پارک وسایل نقلیه، از فضای نبش کوچه استفاده بفرمایید.❇️
✅ برادران - خواهران
به کانال #هیئت_راه_فاطمه (سلام الله علیها) بپیوندید:
👇👇👇
🆔 @rah_fatemeh
.
کلِ امت اسلامی در خطره!
👤| حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
استاد حوزه و دانشگاه
📎 #اولین_نشست_ملّی_راویان
🇵🇸 مدرسه فلسطین
☑️ @m_ghanbarian
▫️تحقق نهادی
• برای تحقق دو مسیر متناظر و هم افزا قابل تصور است:
- تحقق با سازمان های دولتی و حاکمیتی با قانون و ضمانت های خاص
- تحقق با نهادهای مدنی و اجتماعی
• این ۱۵ دقیقه قسمتی از پاسخ های حجت الاسلام #قنبریان به پرسشهای فعالین مدرسه فلسطین است
- ساخت نهادی و مردم پایه
- چرخش و نظارت محتوای مردمی
• فایل ارائه این بحث:
/channel/m_ghanbarian/5793
☑️ @m_ghanbarian
#کلیپ
#هم_اندیشی_عدالتپژوهان
🎙حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان استاد سطوح عالی حوزه در هماندیشی عدالتپژوهان چه گفت؟
🔸از تلاشهایش در اصلاح نظام حقوق عادلانه و پیوست عدالت تا نگرانیاش از فروکاستن عدالت اجتماعی به یک مسأله دانشی...
☑️ @m_ghanbarian
❓ چرا نمیگویید: «یملأ اللَّه بهالارض دیناً»؟!!
شما که آرزومند و مشتاق ظهور خورشید مهدویّت در آخرالزّمان هستید و الان حدود هزارودویست سال است که ملت اسلام و شیعه در انتظار ظهور مهدی موعود عجلاللَّهتعالی فرجهالشریف و جعلنااللَّه فداه است، چه خصوصیتی برای آن بزرگوار ذکر میکنید؟
«الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً». نمیگویید که «یملأ اللَّه بهالارض دیناً». این، نکته خیلی مهمّی است. چرا به این نکته توجّه نمیکنیم؟
اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا میکند.
این نظام اسلامی به وجود آمده است؛ اوّلین کارش اجرای قسط و عدل است. قسط و عدل، #واجبترین کارهاست.
ما رفاه را هم برای قسط و عدل میخواهیم. کارهای گوناگون -مبارزه، جنگ، سازندگی، توسعه- را برای قسط و عدل میخواهیم؛ برای اینکه در جامعه عدالت برقرار شود، همه بتوانند از خیرات جامعه استفاده کنند و عدّهای محروم و مظلوم واقع نشوند.
در محیط قسط و عدل است که انسانها میتوانند رشد کنند، به مقامات عالی بشری برسند و کمال انسانی خودشان را به دست آورند.
قسط و عدل، یک #مقدّمه_واجب برای کمال نهایی انسان [هم] است.
چطور میشود به این قضیه بی اعتنایی کرد؟ دنیا انصافاً دنیایی است که به قسط و عدل بی اعتناست.
(رهبر انقلاب اسلامی ۲۵تیر۷۶)
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2844
#روز_مستضعفین
#نیمه_شعبان
#عدالت
☑️ @m_ghanbarian
🔆 نقشه راه بقیة الله!
• آیه ۱۱۶ هود نقشه راه رسیدن به #بقیة_الله است!
❗️گلایه می کند چرا در نسلها اولوا بقیه کم است؟!
"چرا در قرون قبل از شما، صاحبان بقائی نبودند که از فساد در زمین جلوگیری کنند؟ مگر اندکی از آنها، که نجاتشان دادیم و آنان که ستم میکردند، از اتراف و کامجوئی پیروی کردند؛ و بزهکار بودند!"
❓ اولوا بقیه یعنی چه؟!
در ادبیات عرب "اولوا" و "ذو" هردو برای مصاحبت است اما اولوا برای شدت مصاحبت است. صاحبش، جزء یا حالت و شأن متصل و ملازمی است (اولوالعلم، اولوالالباب...) بخلاف "ذو" که اعم است: "ذامال و بنین" می گویند؛ نه اولوالمال!
"بقیه": اسم از بقاء و ضد فناء است. "اولوا بقیه" یعنی صاحبان بقاء.
بقیة الله هم یعنی: حالت باقیه از خدا، "ما ابقی"؛ نه یعنی باقیمانده و ذخیره و مانند اینها.
در فرهنگ قرآن، "باقی" فقط "وجه رب" است (یبقی وجه ربک).
پس "اولوا بقیه" یعنی وجه رب ها. همانها که باقی اند مابقی الدهر.
❗️ اولوا بقیه کیان اند؟!
آیه وصف آنها را این جمله قرار داده است: "ینهون عن الفساد فی الارض": نهی از فساد در زمین می کنند!
مقابلشان جریان ظالمین و مترفین (نازخواران) هستند!
عارفان اهل حماسه ای که هم وجه رب شده اند و هم نهی از فساد در زمین می کنند.
قله و اوجشان بقیة الله است که با آنان زمین را پر از عدل و داد می کند.
حدیث لوح نیز یاران دوره غیبت حضرت را #اهل_مبارزه ، کشتن و کشته شدن و سوزانده شدن معرفی می کند که زمین از خونشان رنگین می شود!
هر آدرسی جز این، غلط است و به بقیة الله نمی رساند!
درود بر خمینی و شهدایش که راه را نشان دادند!
#نیمه_شعبان
#عدالتخواهی
#فسادستیزی
محسن قنبریان
☑️ @m_ghanbarian
💠 شرح مناجات خمسه عشر
حجت الاسلام قنبریان
رمضان۹۵
#باز_نشر
1⃣ مناجات تائبین
#بخش_دوم
۴. چند نشانه ی، بیا!
خدا بنده ی گناه کارش را دعوت می کند با زبان ربوبی با او حرف می زند و به او آیه و نشانه می دهد تا بیاید:
🔺الف) زمین تشنه پیش دریا می رود یا دریا ابری به سوی او می فرستد تا او را از مرگ نجات دهد و زنده کند؟!
حتما می گویی دریا!
⭕این یک آیه است یک نشانه است، کار خدای مهربان در امور غیر مادی لطیف تر از امور مادی است. دل و جان مرده را هم با ابر رحمت سیراب می کند.
🔸پس برای گناهکار دل مرده و ذلیل شده هم ابری است که باید آنرا خواند:
🔺الهی ظلل علی ذنوبی غمام و رحمتک و ارسل علی عیوبی سحاب رأفتک :
🔹خدایا سایه رحمتت را بر گناهانم بینداز و ابر مهربانی ات را به سوی عیب هایم گسیل کن.
🔺ب) در زمان گذشته برده فراری _بخصوص وقتی از خانه مهربانی و کرامت فرار کرده بود_ چاره ای جز برگشت به همان داشت؟
🔹برده دیگران شدن و بیگاری دادن بهتر است یا به خانه ی مولای مهربان خویش برگشتن؟!
🔺الهی هل یرجع العبد الابق الا الی مولاه ام هل بخیره من سخطه احد سواه :
🔹الهی آیا برده ی فراری باز به جانب مولا
یش باز می گردد؟
یا کسی به او از خشم مولایش پناه می دهد؟
🔺ج)اگر خدا بابی بنام توبه نداشت بنده عذر داشت هرکاری خواست بکند اما وقتی دری ویژه برای توبه باز کرده چه عذری می ماند؟!
🔹 بودن باب توبه علامت ، قبول خداست!
🔹یعنی خداوند منتظر گناهکار است و برایش درب گشوده :
🔺الهی انت الذی فتحت لعبادک باباً الی عفوک سمّیتَهُ التوبه فقلت توبوا الی الله توبةً نصوحاً فما عذرُ من اغفل لدخول الباب بعد فتحه:
🔹 خدایا تویی که به روی بندگانت دری به سوی بخششت گشودی و آنرا توبه نامیدی و فرمودی :
🔹بازگردید به جانب خدا بازگشتی خالصانه!
⭕ پس عذر کسی که از ورود به این در پس از گشوده شدنش غفلت ورزد چه می تواند باشد؟!
۵. رو دار شدن بنده!
🔸تا اینجا منطقی است که خدا حال بنده را بد کند، مذلت او را بردارد و دلش زنده کند اما این رأفت و مهربانی خدا کار را از منطق بالاتر می برد و درخواستهای طلبکارانه به زبان بنده می اندازد.
🔹معجزه رب مهربان این است که بدهکار ورشکسته ی کمر شکسته ی خجالت بار را در آستانه درب توبه طلبکار خویش می کند.
🔸به دل و زبانش می اندازد که بگوید:
🔺الهی ان کان قبح الذنب عبدک فلیحسن العفو من عندک الهی ما أنا بأوّل من عصاک فتبت علیه و تعرض لمعروفک فجدت علیه یا مجیب المضطر :
🔹خدایا اگر نافرمانی و گناه از بنده ات زشت بود پس گذشت از جانب تو زیباست.
🔹خدایا من نخستین کسی نیستم که ترا نافرمانی کرده و حضرتت توبه پذیر شدی و خود را در معرض احسانت قرار داده و تو مورد احسانش قرار دادی ای پاسخگوی درماندگان.
💠قدر این خدا و این باب سحرآمیز را باید دانست .
☘خدا ما را از تائبین قرار دهد...
☑️ @m_ghanbarian
💠 شرح مناجات خمسه عشر
1⃣ مناجات تائبین
رمضان۹۵
#باز_نشر
حجت الاسلام قنبریان
☑️ @m_ghanbarian
📖 درسهای نهج البلاغه
▫️ شرح خطبه ۲۱۶
جلسه هفتم / ۳اسفند۱۴۰۳
حجت الاسلام قنبریان
▫️نمای کلی فراز:
فجعلها نظاماً لالفتهم...یئست مطامع الاعداء
• ۲ فرض طرح شده:
1⃣ فاذا ادّت الرعیه... وادّی الوالی؛ در حقوق متقابل هم رعیت حق را اداء کنند هم حاکم!
2⃣ و اذا غلبت الرعیه... او اجحف الوالی؛ رعیت ادا نکند یا والی اجحاف کند!
• ۲ فرض دیگر را طرح نکرده:
۳. ادای رعیت، اجحاف والی!
۴.غلبه رعیت، ادای والی!
⬅️ از آن دو، تکلیف ایندو هم معلوم می شود.
▫️ پیامد ها:
1⃣ پیامد حقوق متقابل مردم و حاکم: نظاماً لالفتهم/ عزّاً لدینهم
• دین در ساحت ربانی، عزیز است/ در ساحت بشری گاهی اسیر، ذلیل و... می شود!
• دین در ساحت فردی بشر؛ نظامش به یقین است
الفت و اخوت هم در ساحت افراد با مروت است
• دین در ساحت اجتماعی بشر؛ محل بحث این خطبه
⚠️ توجهی فرهنگی و مهم درباره دوره های دانشجویی و روش انتقال و آموزش معارف
2⃣ پیامد رعایت آن حقوق متقابل:
عزت حق/ برپایی مناهج دین/ استواری نشانه های عدالت/ جریان سنت ها در مجرای خود
3⃣ نتایج ۴پیامد بالا:
صلاح زمانه/ بقاء دولت/ یاس دشمنان
#خطبه_۲۱۶
☑️ @m_ghanbarian
روایت اصیل و قرائات نااصیل شهادت سید مقاومت
برنامه زمانه/ شبکه دو/ ۶اسفند۱۴۰۳
حجت الاسلام و الملسمین قنبریان
✔️ ۴ قرائت از مقاومت و شهادت سید:
1⃣ قرائت شبه حجتیه ای، قرائت استهزاء و شماتت
• قیام قبل قائم مثل پرواز پرنده بی بال!
• جرم سید کشته دادن شیعیان بخاطر مشتی سنّی!
• وظیفه، نگهداشتن شیعه و شعائر تا ظهور نه قیام و...!
2⃣ قرائت مرعوب؛ غربزده ها
• بزرگنمایی دشمن، واقع گرایی جای واقع بینی
• سازش بنام صلح!
* صحنه و میدان چه می گوید؟
* صلح در قرآن و انجیل و حتی در بیان ترامپ با قدرت ممکن است!
3⃣ قرائت تخدیری و تزئینی؛ حتی در جبهه خودی
• پرداختن فقط به الهیات مقاومت و شهادت؛ از تقدیر هم دستاورد می سازد!
• دو رخنه را نمی بیند:
۱- ثلمه و رخنه نبود سید!(راهشان پر شد نه جایشان)!
۲- رخنه در جبهه خودمان که موجب این جسارات می شود!(بیان۱۵دی۹۸سید)
* مقیاس: امیرالمومنین و شهادت مالک:
۱- فرمود: "لا اری مثله بعده ابداً"
۲-: "والله هلاکه فقد اعزّ اهل المغرب(شام) و اذلّ اهل المشرق(عراق)!
4⃣ قرائت اصیل و تراز
• سلسله اولوا بقیه و احدوثه...
• نسبت معکوس مشارکت مردم و فشارهای دشمن
☑️ @m_ghanbarian
ویژه برنامه تلویزیونی وضعیت جنگی
به مناسبت روز تشییع سید مقاومت
🎧 با حضور حجت الاسلام قنبریان/ شبکه ۴
یکشنبه ۵ اسفند۱۴۰۳
▫️ نگاهی فلسفی-علوم انسانی به شهادت سید
• نفس کریم و ابیّه، خودش ننگ نمی پذیرد از جامعه اش هم ننگ دفع می کند!
• معنای تازه مرگ و حیات نزد چنین نفوسی
• شهادت درب چرخان دنیا-آخرت
• بشارتهای این جهانی شهادت واقعیت است یا برساخت آرام بخش؟!
• و...
☑️ @m_ghanbarian
🔖 ویژه برنامه شبکه چهار سیما به مناسبت تشییع شهید سید حسن نصرالله
با حضور حجت الاسلام قنبریان
🕘 یکشنبه ۵ اسفند - ساعت ۲۱
☑️ @m_ghanbarian
🎧 الزامات مقاومت مردم پایه
🎙حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
نشست دفتر تبلیغات اسلامی برای مبلغین قم/ ۲اسفند۱۴۰۳
▫️ مدخل
• یکی بودن مقاومت ایران و فلسطین!
• ایده مردمسالار جمهوری اسلامی برای فلسطین/ وضعیت آن در میدان
• مقاومتِ ایران؛ جنگ اقتصادی با "داده" و "دلار"
- انتقال اتاق جنگ از وزارت دفاع به خزانه داری! (رهبری۹۷/۳/۲)
▫️ مقاومت مردم پایه
• جنگ اقتصادی علیه ایران، مردم را نشانه گرفته، پس مقاومت مردم پایه است!
• گزارشی از کتاب تحریم ها نگاهی از درون میدان/ ریچارد نفیو(طراح تحریم های هوشمند): مهندسی درد و استقامت!
❓"درد" مردم را نشانه بگیرد یا حاکمیت؟!
جواب عجیب نفیو!
• مقاومت مردم پایه در کلام رهبری(۹۹/۱۲/۴)
▫️ الزامات
1⃣ پیوست سیاسی
• نسبت معکوس حضور مردم و فشارهای دشمن (۱۴۰۰/۳/۲۶)
2⃣ پیوست اجتماعی
• افکار عمومی/ کارکردهای تبعیض/ کارویژه تبیین و مطالبه
3⃣ پیوست اقتصادی
• جلسه سران مقابل اتاق جنگ اقتصادی آمریکا
• سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی
☑️ @m_ghanbarian
🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان!
🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه چهارم
سه شنبه ۳۰بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم
▫️توجه به عمل: متصل و منفصل
• ساختارها، روابط، مناسبات و... عمل منفصل جمعی ما هستند
• گاهی شریک "فعل" در ساخت آنهاییم و گاهی "منفعل" و پذیرنده آنها.
▫️آسیه و فعل منفصل فرعونی!
• وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۱۱تحریم) یعنی از طغیان فرعون نجاتم بده!
• مناجات و دعای او به عمل منفصلی که تازه شریک فعلش نیست اما او را گرفته شد!
• مک دونالد یک رستوران است اما سبک زیست جامعه و نظام کار و فعالیتی ممکن است مک دونالدی شود!
• بیان بلند آیت الله جوادی آملی درباره حجاب فطرت شدنِ تکنولوژی! (فطرت در قرآن ص۵۲و۵۳)
• فراز منتخب از مناجات المعتصمین
☑️ @m_ghanbarian
🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان!
🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه سوم
دوشنبه ۲۹بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم
▫️بیان دیگر دو سطح مشکل:
۱. از خود بیگانگی مارکس
۲. نوعی سکولاریزم پنهان
• سکولارهای مذهبی، حال بهتری دارند!
▫️درس مهم خطیب الانبیاء در اینباره:
قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ(۸۷هود)
• نگفتند آیا خدایت یا دینت گفتند آیا نمازت تو را امر می کند که ما در مالکیت خصوصی خود هرچه خواستیم نکنیم؟!!
• بیان لطیف علامه طباطبایی در المیزان (ترجمه ج۱۰ص۵۴۶)
• مناجاتی و ذکری که سریان یابد نمی تواند حال صاحبش را از اقتصاد ناسالم کمونیستی یا کاپیتالیستی مشوه نکند!
• کسی که دچار این حس نمی شود و احساس تعارض نمی کند ، سکولاریزم پنهان را پذیرفته است!
• دوست حزب اللهی ای هم که احساس تعارض می کند باید "حلیم و رشید" باشد نه انتحاری و بی اعصاب!
• فراز آخر مناجات شعبانیه و ربطش به بحث امشب
☑️ @m_ghanbarian
🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان!
🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه دوم
یکشنبه ۲۸بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم
▫️جریان ذکر از زبان تا عمل زکیّ و سعی مرضی در مناجات ذاکرین:
• ...مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَيْنَا جَرَيَانُ ذِكْرِكَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا...
وَ اسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ وَ السَّعْيِ الْمَرْضِيِّ
▫️دو سطح مشکل :
۱. ذکر برود و غفلت بیاید/ نه درک حضور، نه محضر/ لغزش تا گناه و برساخت های جمعی آن
- از دست دادن اراده و آزادی و خلاقیت / سلطه و نظمی جدا از انسان و اهداف واقعی (قفس آهنین وبر)
۲. ذکر هست اما جریان تا عمل زکی و سعی مرضی ندارد؛ چون گرفتار آن سلطه های خود ساخته است!
▫️روح بلند امشب: کمیل بن زیاد
• جزء ده نفر برگزیده امیرالمومنین و صاحب دعای کمیل و...
• علیرغم روح مناجاتی اش دچار عمل غیر زکی و سعی غیر مرضی شد! (نامه۶۱)
• عمل زکی، ذکر عملی است و نور دارد!
☑️ @m_ghanbarian
🔘 جریان ذکر در عمل متصل و منفصل انسان!
🎙حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه اول
شنبه ۲۷بهمن۱۴۰۳ #شعبان_المعظم
❗️بیایید سلمان و ابوذر و عمار را به مناسبات زمانه مان احضار کنیم!
❓ اگر کارمند ادارات ما یا عضو تشکل های ما و... می شدند، چه می شد؟!!
▫️ کمی توصیف آنها در مناجات المحبین:
• ...اخْتَرْتَهُ لِمُنَاجَاتِكَ وَ قَطَعْتَ عَنْهُ كُلَّ شَيْءٍ يَقْطَعُهُ عَنْكَ
•...أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَ حُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنِي إِلَى قُرْبِكَ
• در مقابل چیزهای زیادی دنبال قطع این ارتباط الهی هستند از فرعون ها تا تفرعن ها تا ساختارها و برساخت ها...
• حضرت داود(ع) یک مناجاتی بزرگ است که خداوند فضیلتش داد کوهها و پرندگان با او همنوا می شدند و "اَلَنّا لَهُ الحَدیِد" (آهن برایش نرم شد)!
جریان ذکر می تواند بروکراسی و نظام خشک اداری و ساختارهای خشن را نرم و منعطف کند؟!!
☑️ @m_ghanbarian
💠 إِلَهِي هَبْ لِي قَلْبا يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِسَانا يُرْفَعُ إِلَيْكَ صِدْقُهُ وَ نَظَرا يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ
🤲🏻 مراسم مناجاتخوانی #شعبان_المعظم
🎙 سخنران:
حجت الاسلام و المسلمین #قنبریان
🎙 قرائت مناجات شعبانیه
کربلایی ابوالفضل عبداللهی(شب اول)
کربلایی سعید هدایتیان(شب دوم)
حجت الاسلام و المسلمین نعامی(شب سوم)
حاج امیر کاتوزیان(شب چهارم)
حاج سعید حدادیان(شب پنجم)
🕰 شنبه ۲۷ بهمن الی چهارشنبه ۱ اسفند
ساعت ۲۱ الی ۲۳
🕌 مسجد دانشگاه تهران
هیئت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
[@ashabolhossein_ir]
🔰 مهدویت و پایان تاریخ در نهج البلاغه
حجت الاسلام قنبریان
۱۶اسفند۱۴۰۲
#باز_نشر
*⃣ چند گزاره کلیدی از مهدویت در نهج البلاغه:
1⃣ رابطه مستقیم وضعیت دین و وضعیت امام:
• فهو مغترب اذا اغترب الاسلام(خ۱۸۲)
- طلوع اسلام ناب هم مطلع رفع غربت امام است!
• توضیح از خطبه های ۱۴۷و۱۸۷
2⃣ تصرفات سیاسی اجتماعی امام غائب:
الا و ان من ادرکها منا يسري فيها بسراج منير و يحذو فيها علي مثال الصالحين ليحل فيها ربقا و يعتق فيها رقا و يصدع شعبا و يشعب صدعا في ستره عن الناس لا يبصر القائف اثره ولو تابع نظره(خ۱۵۰)
- امام غائب فقط مغیث و دارالشفاء نیست...
3⃣ مهیا شدن قومی از درون آن تصرفات برای ظهور:
ثم ليشحذن فيها قوم شحذ القين النصل تجلي بالتنزيل ابصارهم و يرمي بالتفسير في مسامعهم و يغبقون کاس الحکمه بعد الصبوح(خ۱۵۰)
- گزارش حدیث لوح از یاران غیبت هم همین است...
4⃣ استعاره های پرمعنا:
• برای غیبت:
ضرب بعسيب ذنبهو الصق الارض بجرانه (خ۱۸۲)
• برای ظهور:
فإذا كان ذلك، ضرب يعسوب الدين بذنبه، فيجتمعون إِليه كما يجتمع قزع الخريف (ح۱)
- شما به آرزویتان می رسید(خ۱۰۰)
- هوی به دین برمی گردد(خ۱۳۸)
☑️ @m_ghanbarian
🏦 ارتجاع بانکی!
• بازرگان (نخست وزیر موقت):
"هموطنان عزیز از آنجایی که بانکهای خصوصی #وضع_نامساعد زیانباری پیدا کرده بودند، دولت لازم دانست برای حفظ حقوق و سرمایههای ملی و به منظور تضمین پساندازهای مردم و جلوگیری از اتلاف سپردهها مدیریت کلیه بانکهای خصوصی را بر عهده گیرد. به این وسیله به اطلاع عموم میرسانم که با تصویب شورای انقلاب اسلامی کلیه بانکهای کشور از تاریخ ۱۷خرداد۵۸ ملی اعلام گردید، به این ترتیب کلیه بانکها در اختیار دولت و متعلق به ملت بوده، سپردهها و پساندازها تضمین میشود".
• قانون ملی شدن بانکها/ مصوب۵۸.۳.۱۷:
برای حفظ حقوق و سرمایههای ملی و به کار انداختن چرخهای تولیدی کشور و تضمین سپردهها و پساندازهای مردم در بانکها ضمنقبول اصل مالکیت مشروع مشروط و با توجه به:
- نحوه تحصیل درآمد بانکها و انتقال غیر مشروع سرمایهها به خارج
- نقش اساسی بانکها در اقتصاد کشور و ارتباط طبیعی اقتصاد کشور با مؤسسات بانکی
- مدیون بودن بانکها به دولت و احتیاج آنها به سرپرستی دولت.
- لزوم هماهنگی فعالیت بانکها با سایر سازمانهای کشور
- لزوم سوق دادن فعالیت در جهت اداری و انتفاعی اسلامی
از تاریخ تصویب این قانون کلیه بانکها ملی اعلام میگردد و دولت مکلف است
بلافاصله نسبت به تعیین مدیران بانکها اقدام نماید.
✍ پ.ن:
یکبار "با توجه به:..." را بخوانید!
حال امروزمان نیست؟!
بانک خصوصی را نه انقلابی های تحت تاثیر کمونیست(!) که راست ترین دولت ج.ا ملی کرد! اما بعد، از دنده چپِ انقلابی، راست گرایانی برخواستند و ارتجاع به گذشته را رقم زدند!
محسن قنبریان
☑️ @m_ghanbarian