2016
🎓 Арина и её междисциплинарный клуб им. М.Хальбвакса 📕 исследования памяти, наследия и музеев 📗 интеллектуальная история и история идей 📘 философия культуры и философская (и не только) антропология 📙 публичная история 📚 и другие гуманитарные дисциплины
Национальный центр исторической памяти
В сентябре 2023 года публиковала здесь новость, что его хотят создать, в ноябре 2023 г. он был создан, а теперь начал свою деятельность: сайта, кажется, ещё нет, но уже есть вк и телеграм!
Никнейм @nciprussia, видимо, обозначает аббревиатуру названия центра — НЦИП.
Наверное, все уже знают про трагедию в Петербурге: автобус с людьми утонул в реке Мойке.
Если вы видели кадры с камер, то могли заметить, насколько быстро это произошло: автобус полностью ушел под воду за 5 секунд. Я читала разные обсуждения того, возможно ли было вообще спастись в такой ситуации. Я не знаю, как нужно было действовать, находясь в автобусе, но зато я знаю алгоритм действий, когда ты спасатель, потому что я проходила курсы по оказанию первой помощи и рассказывала вам об этом.
Делюсь стикерпаком за авторством руководителя полевых экспедиций центра Сэфер Михаила Васильева, где прописаны основные правила оказания первой помощи, и ещё раз рекомендую вам записаться на курсы в вашем городе.
30:2 — это схема сердечно-лёгочной реанимации: 30 надавливаний на грудную клетку и 2 вдувания воздуха в легкие.
А ещё в Мемориальной синагоге хранится та самая табличка со Змиевской балки (Ростов-на-Дону) — места массовой казни, в котором было убито более 27000 человек и которое является самым крупным захоронением жертв Холокоста на территории России.
В 2011 году эту табличку заменили за другую, где вместо «евреи» было написано «мирные граждане», и это породило большую общественную дискуссию о том, что же нужно написать на табличке. В результате на мемориале оказался компромиссный вариант, где написано и про мирных граждан, и про евреев: об этом можно почитать здесь или посмотреть выпуск ростовских новостей здесь.
Мемориальный музей памяти жертв и героев Холокоста им. А.А. Печерского
Открыт в 2017 г. во Владикавказе в здании местной еврейской общины. Позиционирует себя как единственный в России музей, посвященный Холокосту: другие музеи так не называются и не посвящены этой теме целиком — даже в мемориальной синагоге на Поклонной горе в Москве половина экспозиции не про Холокост, а про историю евреев в России.
Правда, во Владикавказском музее тема тоже не одна: через нарратив про детей-жертв экспозиция про Холокост перетекает в экспозицию про теракт в Беслане.
Сегодня в Израиле день начался с сирены в память о жертвах Холокоста: она звучит в 10 утра в Йом а-Шоа — День катастрофы и героизма.
В отличие от дня памяти жертв Холокоста, который отмечается 27 января, это не международный, а национальный день траура, и он отмечается 27 нисана по еврейскому календарю, поэтому в переводе на григорианский календарь это каждый год разная дата.
Маршрут майских праздников
🛻🏛️
🔵Сергиев Посад
🔵Переславль-Залесский
🔵Калязин
🔵Юрьев-Польской
В первых двух городах была ранее, во вторых двух побывала впервые!
А что интересного видели вы за последние дни и как провели выходные? Рассказывайте в комментариях!
Сегодня у вашего админа день рождения! 🎉
Спасибо, что читаете этот канал! 💚
Буду рада вашим добрым словам в комментариях и донатам в поддержу отечественной науки: это некоммерческий канал, рекламы здесь нет, и всё держится только на моём энтузиазме. Все донаты обязуюсь потратить на книжки и рассказать вам о них! 📚💚
Адрес для донатов:
https://www.tinkoff.ru/cf/8lonkNbqABa
Реформация II. Культурная революция на Западе
Так называется лекция Юрия Слёзкина, которая пройдёт завтра, 23 апреля, в Европейском университете в Санкт-Петербурге.
Юрий Слёзкин — историк, профессор Калифорнийского университета в Беркли (США), автор книг «Эра Меркурия. Евреи в современном мире», «Арктические зеркала. Россия и малые народы Севера» и «Дом правительства. Сага о русской революции».
Вот как отзывается о нём историк Алексей Миллер в одном из своих интервью:
«Когда мы сталкиваемся с такими явлениями, как, например, книжка Слезкина «Дом правительства», то вдруг оказывается, что все «кружочки» читающей публики застывают в недоумении. Левые не любят Слезкина, потому что он рассказывает о большевиках как о милленаристской секте, а правые — потому что он рассказывает о большевиках как об искренних сектантах»
«Речь пойдет о происходящей сегодня на Западе переоценке ценностей, сопоставимой по масштабу, степени радикализма и возможным последствиям с церковной реформацией XVI века: отмене традиционных канонов и иерархий, пересмотре принципов организации сообществ и создании нового, свободного человека»
Конференция «Векторы» — это ежегодная молодёжная конференция Шанинки (она же МВШСЭН) 🔎📚🎓
В этом году про память и наследие там секции не было, зато была секция про цифровизацию прошлого, где я и провела сегодня весь день 💻
Обсуждали:
✅ различные цифровые проекты;
✅ базы данных;
✅ корпуса текстов;
✅ визуализацию данных;
✅ расшифровку рукописных текстов;
✅ электронные архивы;
✅ виртуальные музеи и т.д.
Я рассказывала про свой опыт работы с темой digital memory studies. В 2020 году я придумала рубрику «Цифровая память» в издании про цифровые гуманитарные науки «Системный блокъ», в результате чего столкнулась со всеми проблемами цифрового поворота в исследованиях памяти:
❓что относится к этой рубрике? только цифровые проекты про прошлое? или темы цифрового бессмертия, кладбищ и digital afterlife тоже?
❓требуют ли цифровые источники каких-то иных методов работы?
❓должны ли мы различать цифровые и оцифрованные источники?
Я также участвовала в создании «Системным блоком» корпуса почтовых открыток «Пишу тебе», и рада, что проект продолжается и про него делают отдельные доклады! 💌
Завтра последний день конференции, её программу можно посмотреть здесь 📓
Если вы тоже участвуете в этой конференции, поделитесь в комментариях, о чём ваш доклад! 💛💜💛
Сегодня днём получила от своих друзей из Института этнологии и антропологии РАН сообщение о том, что их директор Дмитрий Анатольевич Функ уволен. Вечером эта новость в газетах, а Институт ожидают перемены.
Читать полностью…
Традиционная валентинка, созданная культурологами из Высшей школы экономики 💖
На фотографии — Ян и Алейда Ассман, классики Memory Studies.
Ян Ассман — египтолог, автор книги «Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности». Написав её, он отошёл от исследований памяти, передав пальму первенства в этой дисциплине своей жене Алейде.
Алейда Ассман является одним из самых цитируемых и издаваемых авторов, которые пишут про мемориальную культуру и политику памяти. На русский язык на данный момент переведено 5 её книг.
Они живут долго (сейчас им 85 и 76 лет соответственно) и, надеюсь, счастливо, у них 5 детей.
На прошлой неделе я была на традиционной Зимней школе по иудаике центра «Сэфер»: кажется, это уже пятый год, когда я езжу на эти школы.
В этом году было два параллельных потока лекций под кодовыми названиями «Идиш» и «Холокост». Я ходила на второй, и вот дайджест того, что я прослушала:
🟤Максим Гаммал рассказывал, как американские евреи узнали про Холокост, какие действия предпринимали или не предпринимали. Максим — один из лучших лекторов, которых я слышала в своей длинной студенческой жизни, поэтому искренне советую вам послушать что-то в его исполнении на ютубе или арзамасе: даже если тема еврейской истории вам не близка, вы получите массу удовольствия;
🟤Янина Карпенкина рассказывала про память о Холокосте на территории Беларуси, как она представлена в учебниках, музеях, мемориалах и т.д., а также про дискуссию вокруг понятия «геноцид белорусского народа». Эти сюжеты мне интересны, потому что в магистратуре я занималась исследованием политики памяти Литвы, и там есть некоторые пересечения;
🟤Светлана Амосова рассказывала про базы данных, в которых содержатся интервью о Холокосте: кто их создаёт, чем они отличаются, какие материалы можно в них найти.
Помимо лекций у нас были и практические занятия на выбор. Я ходила на мастер-класс Ирины Душаковой, где мы обсуждали, как Холокост представлен в российских сми в 2024 году, и на методологический семинар, где мы обсуждали, с какими проблемами при сборе и анализе интервью о Холокосте может столкнуться исследователь.
В общем, с Днём российской науки! 🎓
Стенд Петербурга на выставке «Россия»
Моей главной целью при посещении выставки «Россия» на ВДНХ был стенд Санкт-Петербурга, потому что было предположение, что к 27 января, к 80-летию полного освобождения Ленинграда, там должно быть что-то про Блокаду.
Так и оказалось: про Блокаду там был весь стенд на этой неделе.
Вот что я увидела:
⚫️развод мостов под Седьмую симфонию Шостаковича;
⚫️мультфильмы из «Блокадного альманаха»;
⚫️лекции про Блокаду;
⚫️декорации в виде Медали за оборону Ленинграда, Ордена Ленина и Золотой звезды героя Советского Союза (не знаю, почему именно такой набор);
⚫️небольшая экспозиция из блокадных вещей (наверно, из Музея обороны и блокады Ленинграда, на витрине лежали его буклеты);
⚫️макет нового здания Музея обороны и блокады Ленинграда;
⚫️памятник блокадному коту Елисею (говорят, что не копия, а настоящий — петербуржцы, проверьте!);
⚫️почтовые ящики на заборе для того, чтобы написать открытки и письма в рамках проекта «Сплочённые войной» Архивного комитета Санкт-Петербурга.
Сотрудница комитета сказала, что можно написать письма в прошлое, настоящее и будущее, указав имена своих воевавших предков, «а эти сведения будут потом использоваться в исследованиях учёными». Чтобы узнать про проект (он вообще посвящен эвакуации из Ленинграда) и получить информационные буклеты, мне пришлось написать два письма и одну открытку под её чутким руководством, так что не удивляйтесь, если увидите меня на фото в каком-нибудь паблике петербургского архива.
Развод мостов покажу в сториз.
С днём студента! 🎓
Я была им 10 лет, а теперь нахожусь уже по другую сторону баррикад.
Мой академический путь был таков:
🔴4 года бакалавриата по музеологии в СПбГУ — кафедра М.Б. Пиотровского на философском факультете, там я впервые услышала про исследования памяти и поняла, что это как раз то, чем я всегда интересовалась, просто не знала названия;
🔴2 года магистратуры на факультете истории ЕУСПб —единственная в России программа по Memory Studies, я попала как раз на тот год, когда ЕУ закрывали, написала диссер, но не получила диплом;
🔴1 год магистратуры в ЕГУ в Вильнюсе — программа по Heritage Studies, там мне перезачли некоторые курсы, и я смогла закончить учёбу раньше моих однокурсников;
🔴3 года аспирантуры в Институте философии СПбГУ — фактически, моё первое классическое образование со специальностью «Философская антропология, философия культуры»
➕повышения квалификации, стажировки, школы и т.д., счёт которым я потеряла.
Расскажите про свои alma mater в комментариях! 💌
«Исторические» журналы
Обожаю петербургские газетные киоски, мне всегда очень интересно посмотреть, что продают, и полистать, поэтому всегда это делаю, когда приезжаю.
В этот раз меня удивило обилие журналов про разные исторические сюжеты: я, конечно, знала о существовании изданий типа «Загадки истории», но не догадывалась, что ассортимент столь широк! Любопытно было узнать названия, темы, которые выносятся на обложку, и цены. Они кстати, очень привлекательные: например, можно узнать всё о «неизвестном СССР» всего за 50 рублей!
Сфотографировала для вас прилавок — голосуйте, что бы вы купили? Мой фаворит — серия журналов «Историческая правда», которая делится на просто «Историческую правду» и «Историческую правду СССР»🎓
Новое заседание семинара по памяти и наследию СПИН!
💻 16 мая, 18:00, онлайн
Тема: Исторические нарративы в советском и постсоветском комиксе в 1980-1990-х гг.
Докладчик: Артемий Плеханов, к.и.н., The George Washington University, non-Resident Fellow
С Артемием мы знакомы сто лет и однажды вместе делали коммеморативную мастерскую на Летней школе!
Аннотация доклада:
Эпоха конца 1980-х начала 1990-х гг. в комиксах на всем пространстве Советского Союза и стран бывшего восточного блока – время триумфа научной фантастики, но огромную роль играли и произведения, посвященные национальным историям. На страницах журналов и сборников вместе с космооперами и боевиками появляются комиксы, предлагавшие читателю, погрузится в великое и далекое прошлое, так сильно отличающееся от беспокойного и голодного настоящего. При этом исторические комиксы для этого периода являются необычным и в чём-то парадоксальным феноменом, потребовавшим от авторов наполнить комикс (новое, подчёркнуто западное медиа) содержанием, основанным на отечественных исторических нарративах в ситуации, когда положение последних было весьма неустойчивым. В ходе доклада будет проанализирован генезис советского исторического комикса, рассмотрены политические интенции издателей, а также особенности исторических нарративов и этих произведений.
🎗🎗🎗Каждый год 9 мая советую всем почитать статью Алексея Миллера «Изобретение традиции. Георгиевская ленточка и другие символы в контексте исторической политики» 2012 г.
У поста с ней какое-то безумное количество просмотров, потому что его часто репостят, но, я думаю, ещё очень много тех, кто эту статью не читал.
Мемориальная синагога на Поклонной горе ✡️
Находится в Парке Победы в Москве и является частью мемориального комплекса, посвященного Великой Отечественной войне, в который также входят Музей Победы, различные памятники, храм Георгия победоносца и мемориальная мечеть, а ещё там хотят построить мемориальный буддийский храм.
Синагога была открыта в 1998 г., у неё нет своей постоянной общины, но иногда там собираются на молитву представители разных общин, которые желают этого.
Музей внутри синагоги состоит из двух частей: на галерее находится экспозиция про историю евреев России, а на -1 этаже — экспозиция про Холокост.
Раньше в музее часто водили экскурсии, в том числе для организованных групп школьников, но сейчас синагога закрыта для свободного посещения из-за проблем с вентиляцией в здании. Я попала в неё в составе группы исследователей — для нас специально провели экскурсию.
Кстати, а вы знаете, где находится единственный в России Музей памяти жертв Холокоста?Единственный в том смысле, что он целиком посвящён теме Холокоста, и позиционирует себя таковым.
Золотое кольцо: малое и большое?
Как вы, наверное, поняли, на день рождения мне подарили золотое кольцо, точнее, поездку по его части 💍
Классическое Золотое кольцо — это кольцевой маршрут из 9 городов (я была в 7 из них):
🟡Москва (впервые побывала ещё ребёнком, теперь я тут живу);
🟡Сергиев Посад (побывала второй раз);
🟡Переславль-Залесский (впервые побывала там на школе по антропологии и фольклористике ЦТСФ РГГУ, а теперь второй раз);
🟡Ростов Великий (побывала во время университетской музейно-ознакомительной практики);
🟡Ярославль (тоже впервые увидела во время практики, а потом ещё приезжала туда на российско-немецкую школу по публичной истории — было и такое время!);
🟡Кострома (была один раз);
🟡Иваново (не была);
🟡Суздаль (тоже не была);
🟡Владимир (была один раз).
Кстати, публиковала на канале книгу Е. Болтуновой и Г. Егоровой «Территория и история: позднесоветские проекты “Города-герои” и “Золотое кольцо”»: ссылка.
Слышали про скандал в РГГУ?
Учебно-методический центр под руководством Александра Дугина там назвали «Высшая политическая школа имени Ивана Ильина», причем ещё почти год назад, но только сейчас студенты создали петицию против такого названия. Вот здесь можно почитать про эту историю.
Проблема с Ильиным очень простая — это философ-эмигрант, который считается идеологом русского фашизма: буквально если вы введете в поисковике «идеолог русского фашизма», вам выйдет Ильин. У него есть статьи «О фашизме», «О русском фашизме» и т.д., он приветствовал приход к власти в Германии, где он жил, национал-социалистов (правда, в 1938 г. все-таки эмигрировал в Швейцарию). И авторы петиции апеллируют к тому, что в России институция не может называться именем человека с такими взглядами. Тем интереснее ответ ректора РГГУ, приведенный в статье по ссылке выше, что «Иван Ильин никаких фашистов и нацистов не поддерживал».
У авторов петиции есть паблик в вк, где они рассказывают про успехи своей деятельности и про ответственных за «сбор подписей», «очную агитацию» и т.д. Интересно, является ли «наружная реклама», которую я увидела на пути к Ярославскому вокзалу в Москве, тоже частью их агитации или это уже дело рук сочувствующих граждан?
P.S.: и всё равно ничто не затмит воронежский санаторий, где я летом нашла Ильина.
Интеллектуальная история
Месяц назад спрашивала у вас, чему, по вашему мнению, может быть посвящён университетский курс под названием «Культура и революция: интеллектуальная история современности», а потом ещё делала опрос, о чём вы думаете, когда слышите слово «революция».
Великая французская революция ожидаемо проиграла, хотя именно её истории изначально был посвящен этот курс. Затем его содержание изменялось в соответствии с интересами преподавателя, и акценты расставлялись каждый раз по-разному. Я сделала ставку на словосочетание «интеллектуальная история», поэтому на курсе мы сначала обсуждали, что это за подход, а затем старались применить его к текстам про французскую и октябрьскую революции и про войны: мне кажется, что при таком взгляде на предмет в его названии не хватает слова «война», потому что войны на культуру влияют не меньше, чем революции.
Про память много на курсе не говорили, потому что у нас будет с этими студентами целый курс по исследованиям памяти в следующем семестре, но без Пьера Нора, конечно, не обошлось, ибо его концепция «мест памяти» к Великой французской революции имеет непосредственное отношение.
В сториз канала можно найти мем про «места памяти»: концепция давно вышла из-под контроля автора.
🏛️ Следующая остановка — Библиотека имени…
Задача по мемори стадиз, созданная с использованием цифровых методов!
Вчера во время обеденного перерыва на конференции наш коллега, лингвист Георгий Мороз, предложил нам в качестве развлечения задачу про библиотеки.
Суть задачи:
Георгий скачал названия всех библиотек России, вынул из них посвящения и попросил угадать десятку наиболее популярных личностей, в честь которых названы библиотеки.
Мы с удовольствием в эту игру поиграли, и после этого Георгий сделал сайт (!!!), где и вы теперь тоже можете угадывать, кому посвящены библиотеки России: получилась задача по мемори стадиз, созданная с использованием цифровых методов, к названию которой и я руку приложила 🙋🏻♀️
На сайте есть два варианта задачи: сложный и легкий. В сложном вам нужно угадывать не просто фамилию, но и место в десятке, то есть при подозрении, что фамилия должна быть в списке, вам нужно проверить её во всех позициях, чтобы удостовериться, есть она там или нет. В простом варианте у вас есть выбор из выпадающего списка, и вы можете в любой момент увидеть правильный ответ.
Отметила День памятников и исторических мест в компании коллег на семинаре по памяти и наследию (СПИН) 🎓
Это было второе заседание семинара, тема — трудное наследие.
Прозвучавшие тезисы:
⚫️ мода как будто переходит от memory studies к heritage studies;
⚫️ чёткого водораздела между исследованиями памяти и наследия нет, эти сферы существуют параллельно, но исследователи могут возводить между ними мосты (или быть бобрами, как прокомментировал в зуме участник семинара);
⚫️так ли уж необходимо нам понятие наследия, тем более трудного;
⚫️может быть, стоит вернуться к пониманию наследия как работы с материальными вещами?
Запись второго семинара скоро должна появиться, а пока можно посмотреть, как прошёл первый семинар про Тарусу: его запись здесь.
Книги про культурную память за авторством Яна Ассмана и Алейды Ассман, переведённые на русский язык на данный момент 📚
Читать полностью…
Кстати о Дне российской науки
Он отмечается сегодня, потому что в этот день (28 января по старому стилю) Петр I в 1724 году издал Указ о создании Академии наук и художеств, то есть сегодня российской науке 300 лет.
А ещё сегодня 300 лет Петербургскому университету: согласно официально принятой в СПбГУ версии, он является преемником Академического университета при Академии наук и художеств, который появился с тем же указом Петра.
В здании Двенадцати коллегий (главном здании СПбГУ), в одном из концов знаменитого коридора, даже есть живопись, посвященная сему знаменательному событию — картина «Университету — быть!», написанная в 1990-х Л.С. Давиденковой. А в советские годы на её месте висела другая картина — «В.И. Ленин на экзамене в университете» В.М. Орешникова (1947).
27 января, как мы знаем, сразу две памятные даты — День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады и Международный день памяти жертв Холокоста.
Если вам интересна тема памяти о Холокосте, то советую снова лекции с тематической школы центра «Сэфер».
В этом году на их школе тоже будут несколько курсов про Хоколост, школа будет уже на следующей неделе, я туда поеду и потом расскажу вам, что там было.
Ёлки России 🎄
Посетили мы с коллегами ту самую выставку «Россия» на ВДНХ. Её саму я вам покажу попозже, а сейчас небольшой милый интерактив в честь пятничного вечера.
К выставке ведут аллеи с ёлками: у каждого субъекта РФ своя ель. Украшены они игрушками, связанными с культурой конкретного региона (промыслы, традиционное искусство, исторические факты и т.п.). Это часть большого проекта «Ёлки России» (см. описание в комментариях).
Я прошла по всем аллеям и сфотографировала все ёлки (да, вот так сильно я люблю разные выставочные проекты). Ели, кстати, живые, но не спиленные, а, видимо, в кадках стоят, потому что после окончания этого ёлочного фестиваля деревья обещают высадить где-то рядом с ВДНХ).
Пишите в комментариях свой родной/любимый регион (и нелюбимые тоже!), а я в ответ вам пришлю фото ёлки этого региона, и вы её оцените! 🎄🎄🎄
Жизнь без вождя 🏛
В итоге купила в киоске свежий номер «Историка» — там, конечно, 10 вопросов Ленину, как в «Родине», не задают, но тема 100-летия со дня его смерти тоже на обложке. А ещё там есть материалы про Блокаду — в этом январе отмечается 80-летие со дня полного освобождения Ленинграда.
Интересно, почему из этих двух годовщин в качестве главной, помещенной на обложку, выбрали все-таки 100-летие со дня смерти Ленина? Оно, кстати, именно сегодня.
Московская зимняя школа по иудаике ❄️🕍
В 2019 году я впервые побывала на школе Центра «Сэфер», занимающегося академической иудаикой. Про «Сэфер» и его научную деятельность я была к тому моменту наслышана от своих однокурсников, но сама на его мероприятия не ездила, потому что иудаикой и Jewish Studies никогда не занималась.
Зато я занималась исследованиями памяти, а Memory Studies, как вы догадываетесь, связаны довольно тесно с Holocaust Studies. Поэтому когда у «Сэфера» была анонсирована школа под названием «Российское еврейство: история и память», я, конечно, подала заявку и поехала.
Организация, учебная (там действительно было много про мемориализацию Холокоста) и культурная программа школы были на высоте, мне всё очень понравилось, и с тех пор я стала ездить и на другие мероприятия «Сэфера».
В этом году зимняя школа Центра «Сэфер» не имеет общего названия, но в нём традиционно будет несколько параллельных потоков.
1️⃣ Холокост
Курсы лекций:
🔵«Холокост, американское еврейство и создание государства Израиль», лектор — Максим Гаммал;
🔵«Предпосылки, последствия и память о событиях Холокоста (кейс Беларуси)», лектор — Янина Карпенкина;
🔵«Интервью и эго-документы о Холокосте: между историей и фольклором», лектор — Светлана Амосова.
2️⃣ Идиш (где тоже много о Холокосте)
Курсы лекций:
🔵«Еврейский антифашистский комитет: литературное творчество во время Холокоста и о Холокосте», лектор — Александра Полян;
🔵«Музыкальная культура ашкеназов: до и после Холокоста», лектор — Евгения Хаздан;
🔵«Еврейское искусство и литература в эпоху войн и революции», лектор — Валерий Дымшиц.
Плюсом к курсам идёт методологический семинар про интервью о Холокосте: как их брать и как потом работать с собранным материалом.
В общем, если вам интересна эта тема, искренне рекомендую подать заявку на школу, тем более, что очно их давно уже не было.
Когда: школа пройдёт 1-4 февраля 2024 г.
Где: Подмосковье
Дедлайн: заявки принимаются до 15 января