نقدی بر روایت مشهور از بعثت پیامبر(ص)
(بریده ای از سخنرانی حجت الاسلام انصاری)
درباره حضور پیامبر در غار حرا و گفتگوهای پیامبر با جبرئیل و اتفاقات بعد از آن به هنگام بعثت، داستانهایی بازگو شده است که جمعی از بزرگان و مشایخ ما در تفسیر قرآن و علم حدیث، این گزارش ها را نادرست می دانند و آنها را در حد قصه گویی میدانند. زیرا این روایات اگر چه مشهور شده اما درست نیست. داستان کلی آنها این است که پیامبر در غار حرا بود و جبرئیل بر وی ظاهر شد و به وی گفت که بخوان. پیامبر می گوید من خواندن بلد نیستم. جرئیل که هنوز با آنکه خود را معرفی کرده، برای پیامبر ناآشناست، او را در آغوش میگیرد و می فشارد و تا سه بار این عمل تکرار می شود تا بالاخره پیامبر قادر به خواندن می شود. سپس پیامبر، با اضطراب و لرزۀ اندام از کوه پایین می آید به گونه ای که نزدیک بوده خود را از کوه به پایین پرتاب کند. وقتی در خانه قرار میگیرد به خدیجه تنها همسرش می گوید که مرا بپوشانید مرا بپوشانید در حالیکه به شدت میلرزیده است. و بالاخره «در این نقلها آمده که حضرت خدیجه (س) بهتنهایی یا با پیغمبر خدا (ص) نزد پسر عمویش، ورقهبننوفل که نصرانی بود میرود و از او راهنمایی میخواهد! وقتی ورقهبننوفل صحبتها را میشنود، رهنمودی میدهد. او میگوید: «اگر بار دیگر آن موجود بر پیامبر نازل شد، چنانچه فلان خصوصیات را داشته باشد بدانید که شیطان است و از او دوری کنید، وگرنه جبرئیل است و آن حضرت به رسالت مبعوث شده و همچون ابراهیم و موسی و عیسی، پیامبر خدا است».
اینجاست که برای اهل فهم سوال پیش می آید، آیا پيامبر در روئیت و معاینه نسبت به جبرئیل دچار تردید است؟ آیا پيامبر در هنگام گرفتن وحی دچار لرزش بدن میشود؟ آیا کلام پیامبر که گفت من نمیتوانم بخوانم با کلمه نبی و معنای آن همخوانی دارد؟ آیا در قرآن کریم نص مشخصی وجود دارد که پیامبر قادر به خواندن و نوشتن نبودند؟! در حالیکه قرآن فقط درباره پیامبر میگوید : تو هیچ کتابی نمیخواندی و هیچ خطی ننوشتی تا مبطلان شک و تردید نکنند و کسی تو را در حال خواندن و نوشتن ندید تا با این کتاب آمدی(قرآن )، این کتاب که بشریت متحیر در عظمت آن است. «علامه سید عبدالحسین شرفالدین (ره) به این نقل از بعثت پیامبر (ص) اشکال کرده که چگونه پیامبر خدا (ص) که سرآمد خلقت و عقل کل است، نمیداند که به رسالت مبعوث شده و یک مسیحی او را راهنمایی میکند؟! علی دوانی (ره) با ایده گرفتن از علامه شرفالدین بر روی این موضوع کار کرد و در کتاب «شعاع وحی بر فراز کوه حراء» و نیز در «تاریخ اسلام از آغاز تا هجرت» با بیان دلایلی، این نقل را بهکلی باطل دانست. بعد از ایشان، علامه سید جعفر مرتضی (ره) در کتاب «الصحیح من سیره النبی الاعظم (ص)» با ارائۀ دلایلی، این نقلها را رد میکند.» (https://imanoor.com › blog › بعثت...بعثت پیامبر اکرم (ص) | دکتر رجبی دوانی | ایمانور - موسسه نورالمجتبی)
بنابر این سوال اساسی این است که، بین متخیل و واقعیت و حقیقت، چگونگی بعثت کدامیک است؟ و تصور جامعه اسلامی از بعثت چگونه و چیست؟ البته تصورات و متخیل ها درباره بعثت پیامبر(ص) تنها مربوط به گذشته تاریخ اسلامی نیست و امروزه نیز توسط افرادی حتی از طبقه روشنفکران مسلمان، بازتولید می شود. مانند تصویر متخیل دیگری که در سالهای اخیر ارائه شده است و آن، تصور بعثت و وحی، در مفهومی از خواب و رؤیای پیامبرانه است که البته با توجه به آنچه گفته شد دانسته می شود که این طرز تفکر و این نگاه به بعثت نیز، تصور و تخیلی بیش نیست و به مرحله دوم یعنی واقعیت بعثت ، که بحث بعدی است، ارتباط ندارد.
تمام مطلب را در پیوند زیر دنبال کنید👇
/channel/menbar_ansari/4037
سلام ای حضرت جان،
قبلۀ هشتم ایمان،
آرامش بی پایان کودکان،
و قلعۀ حجاب بانوان با ایمان،
روشنایی برفستان حریمت
مثل تابستان آستانت،
دلم را بی تاب می کند...
بطلب ما را،
که طالب لحظه های آسمانی حریم توایم.
@menbar_ansari
آنانکه پشت نام گروههای القاعده و داعش پنهان بودند و قصد ویرانی حرم بانوی بزرگ زینب سلام الله علیها را داستند، اکنون ناچار شده اند تا چهره خود را علنی کنند.
این روزها و شبها، اسراییل و آمریکا مشغول بمباران زینبیه دمشق شدهاند.
نام بزرگت همواره بلند و جاودان باد؛ زینب، دختر بزرگ علی و فاطمه
۱۴ بهمن ۱۴۰۲
@menbar_ansari
🔸اللَّهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ، وَ أَحْيِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ كِتَابِكَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ مَا غُيِّرَ مِنْ حُكْمِكَ، حَتَّی یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَی یَدَیْهِ غَضّاً جَدِیداً خَالِصاً مُخْلِصا لا شَکَّ فِیهِ وَ لا شُبْهَةَ مَعَهُ وَ لا بَاطِلَ عِنْدَهُ وَ لا بِدْعَةَ لَدَیْهِ،
🔸اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ کُلَّ ظُلْمَةٍ وَ هُدَّ بِرُکْنِهِ کُلَّ بِدْعَةٍ وَ اهْدِمْ بِعِزِّهِ کُلَّ ضَلالَةٍ وَ اقْصِمْ بِهِ کُلَّ جَبَّارٍ وَ أَخْمِدْ بِسَیْفِهِ کُلَّ نَارٍ وَ أَهْلِکْ بِعَدْلِهِ جَوْرَ کُلِّ جَائِرٍ وَ أَجْرِ حُکْمَهُ عَلَی کُلِّ حُکْمٍ وَ أَذِلَّ بِسُلْطَانِهِ کُلَّ سُلْطَانٍ،
🔸اللَّهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ، وَ أَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ، وَ امْكُرْ بِمَنْ كَادَهُ، وَ اسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ وَ اسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ وَ سَعَى فِي إِطْفَاءِ نُورِهِ
وَ أَرَادَ إِخْمَادَ ذِكْرِهِ،
🔸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی وَ عَلِیٍّ الْمُرْتَضَی وَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ الْحَسَنِ الرِّضَا وَ الْحُسَیْنِ الْمُصَفَّی وَ جَمِیعِ الْأَوْصِیَاءِ مَصَابِیحِ الدُّجَی وَ أَعْلامِ الْهُدَی وَ مَنَارِ التُّقَی وَ الْعُرْوَةِ الْوُثْقَی وَ الْحَبْلِ الْمَتِینِ وَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ وَ وُلاةِ عَهْدِکَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ وَ مُدَّ فِی أَعْمَارِهِمْ وَ زِدْ فِی آجَالِهِمْ وَ بَلِّغْهُمْ أَقْصَی آمَالِهِمْ دِینا وَ دُنْیَا وَ آخِرَةً إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.
✍🏻 سید بن طاووس این صلوات را از اعمال عصر جمعه ذکر کرده و فرموده است: این صلوات از مولای ما حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف روایت شده و حتی اگر تعقیب روز جمعه را به جهت، عذری نتوانستی بخوانی، هرگز این صلوات را ترک نکن به جهت امری که خداوند جل جلاله ما را به آن آگاه نموده است.
📚 مفاتیح الجنان، اعمال روز جمعه
✅کتاب«حرم امام حسین(ع) بین بازسازی و تخریب در طول ۱۴۰۰ سال» در کربلا منتشر شد
🔹 کتاب «حرم امام حسین(علیه السلام) بین بازسازی و تخریب در طول ۱۴۰۰سال» به قلم رشید زمیزم تویسنده و محقق عراقی در کربلای معلی منتشر شد.
🔹 زمیزم در گفتگو با همین خبرگزاری گفت: این کناب توسط بخش اطلاع رسانی در آستان مقدس امام حسین(ع) در یکصد صفحه به چاپ رسیده است.
وی با اشاره به اینکه محتوای این کتاب درباره ساخت و تخریب حرم امام حسین(ع) از زمان شهادت ان حضرت تا به امروز و همچنین شخصیت های اسلامی است که مفتخر به ساختن ضریح مطهر در قرون گذشته شده اند، تصریح کرد: این کتاب خلاصه حوادث مربوط به حرم مطهر امام حسین(ع) در گذر زمان است و هدف از آن آشنایی مخاطب با این حوادث و رخدادهای تاریخی است.
سعید رشید زمیزم نویسنده و محقق عراقی است که بیش از شصت کتاب در زمینه های مختلف در بیروت، قم، بغداد و کربلای مقدس منتشر کرده است
https://fa.shafaqna.com/news/1735633/
جزئیات 👆👆👆
@menbar_ansari
و از دستنوشته شیخ شهید نقل است که حضرت رسول صلى الله علیه و آله و سلّم فرمود: هرکه میخواهد خداوند در قیامت اعمال زشتش را بر او عرض نکند و پرونده گناهانش را نگشاید، باید این دعا را بعد از هر نماز بخواند:
اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى مِنْ عَمَلى وَ اِنَّ رَحْمَتَکَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ کانَ ذَنْبى عِنْدَکَ عَظیماً فَعَفْوُکَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَکُنْ اَهْلا اَنْ اَبْلُغَ رَحْمَتَکَ فَرَحْمَتُکَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَ تَسَعَنى لِاَنَّها وَسِعَتْ کُلَّشَىْءٍ بِرَحْمَتِکَ یااَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
مفاتیح الجنان، قمی(ره) در تعقیبات نماز صبح.
@menbar_ansari
چاپ کتاب برای امام علی به هزینه ی کلیسا!
🔸تصميم گرفتم يك تحقيقِ خيلي جدي بكنم پيرامونِ اين شخصيت. از عقاد و طه حسين بگير تا علماي شيعه. هر كتابي را كه مرتبط با امام علي بود خواندم. با مطالعهي اين كتابها متوجه شدم كه همه در موردِ ولايتِ امام علي، حقانيت يا عدمِ حقانيتِ او صحبت كردهاند.
🔹اولِ كار مسيحيها فهميدند و آمدند پهلوي من. ذوقزده و شادان. ميگفتند تو عرب را سرافراز كردهاي. پول جمع كرده بودند و ميخواستند پولِ چاپِ كتاب را به من بدهند. گفتم اين كتاب را با پولِ خودم چاپ نكردهام و رئيسِ رُهبانِ كارمليه چاپ كرده. رفتند كه به او پول بدهند. او گفت خجالت بكشيد، من اين را چاپ نكردهام. اين پولِ راهباني است كه در اينجا عبادت ميكنند. ببريد اين پول را بدهيد به فقرا. بعدها آن كشيش -رئيسِ رهبانِ كارمليه- به من گفت من امام علي را دوست دارم و از بركتِ او فقراي ما نيز به نوايي رسيدند.
📚 سفرنامه رضا امیرخانی (رمان نویس) به لبنان و دیدار با جرج جرداق(۱۹۲۶-۲۰۱۴ م؛ ۱۳۹۳ش )؛ مسیحی عرب، نویسنده کتاب «امام علی(ع)صدای عدالت انسانی»
مأخذ: صفحۀ نویسنده
http://ermia.ir/contents.aspx?id=32
@howzehoralhistory
@menbar_ansari
درک مسیحیان عرب از شخصیت امام علی(ع) در قرن بیستم
مناسب است خاطره جورج جرداق را در مورد کتاب معروفش «الامام علی، صوت العداله الانسانیه» و اینکه به تعبیر او جهان مسیحی چگونه از این کتاب استقبال کرد، نقل شود. «در آن زمان که مشغول تألیف و نگارش این کتاب بودم، سردبیر مجله «الرساله» لبنان که دوستی بزرگوار بود به نزد من آمد و از من خواست حداقل دو فصل از فصلهایی را که تمام کردهام به او بدهم تا چاپ کند، من هم پذیرفتم و او آن دو فصل را در دو شماره از مجله چاپ کرد.
از قضا راهب دانشمند، پدر نجم، رئیس مدرسه راهبان کرملی در شهر جونیه ( در شمال بیروت) این دو فصل را در مجله خوانده و از محتوا و اسلوب بحث خوشش آمده بود. وی با سردبیر مجله الرساله تماس گرفت و اعلام کرد که پس از نگارش مجلدات این کتاب، حاضر است همه آن را با هزینه اداره رهبانیت چاپ کند و همینطور هم شد و پدر نجم با هزینه خود آنگونه که خود اصرار میورزید آن را چاپ کرد.
پس از آنکه کتاب در مدت کوتاهی منتشر شد و مقادیر زیادی از آن به فروش رفت، آن راهب بزرگوار حتی یک قرش (ریال) هم بابت پول کاغذ و هزینههای حروفچینی و چاپ – که مبلغ هنگفتی میشد – دریافت نکرد و اظهار داشت: من این کتاب را به خاطر تکریم امام علی و پسندیدن اسلوب آن در آنچه دیده و نوشته چاپ کردم، حال اگر میخواهید هزینه آن را بدهید میتوانید آن را به یکی از انجمنهای خیریهای که میخواهید اهدا کنید.»
جورج جرداق صمیمانه و خالصانه امام را دوست داشت و به وی عشق میورزید. پس از موفقیت بسیار چشمگیر کتابش در مورد امام علی عدهای از ثروتمندان شیخنشینها و نیز مصر از او میخواهند درباره دیگران هم کتاب مشابهی بنویسد که نمیپذیرد. او میگوید: «عدهای از مردم کشورهای حوزهی خلیج فارس و مصر به من پیشنهاد میکردند که درباره دیگران هم بنویسم؛ اما من نپذیرفتم؛ نه به این خاطر که بخواهم بگویم دیگران را دوست ندارم؛ بلکه من پس از علی(ع) کسی را شایسته نوشتن ندیدم و تصمیم گرفتم که جز درباره علی(ع) ننویسم. انقلاب علی(ع) انقلابی انسانی، اجتماعی، فکری و فرهنگی بود و بین دو جبهه فسق و قتل و استثمار انسان از یک سو، و جبهه دین و رحمت و عدالت و انسانیت و آزادی از سوی دیگر، فاصلههای زیادی بود. موظف شدم که جبهه علی را که خالصترین جبههها است، مورد بررسی و تحلیل قرار دهم. این جبهه، راه را برای من روشن کرد و چراغ راهم شد.»
او در موردی دیگر میگوید: « … از من خواستند که مثلاً در مورد عمر و یا دیگران بنویسم … اما من نپذیرفتم، نه به این خاطر که بخواهم بگویم عمر و یا کس دیگری بد است، نه اصلاً این طور نبود، بلکه من پس از علی علیه السلام کسی را شایسته نوشتن ندیدم و تصمیم گرفتم که جز در مورد علی (ع) ننویسم.»
اگرچه کیفیت بیان و تحلیل و تعابیر این طبقه از ادیبان مسیحی نسبت به امام علی و به دلیل آشناییشان با ادبیات اروپایی عموماً مدرنتر از عالمان شیعه است، اما در آنجا که به احساسات پرشور و علاقه صمیمانه و انسانی آنها مربوط میشود، شباهتی بزرگ بین درک و احساسات آنان و عالمان بزرگ شیعه وجود دارد. شاید مقایسه بین سخنان مرحوم علامه محمد تقی جعفری در شرح نهج البلاغهاش با اشعار بولس سلامه و یا سه کتاب یاد شده نمونه خوبی باشد و البته از این نمونهها فراوان میتوان بدست داد.
#محمد مسجد جامعی
منبع اینجا
@menbar_ansari
علامه حکیمی، پیشاهنگ نقد ادبی و علمی در ادبیات دینی معاصر
نویسنده: حجتالاسلام دکتر محمدعلی مهدوی راد
ارسال شده در تاریخ ۲ بهمن
از متن مقاله:
از جمله عالمان، محققان و بیداردلان و دغدغه مندانی که از آغازین روزهایی که قلم بر کاغذ گذاشته، بر آنچه یاد شد، تأکید کرده است و از نابسامانی و باری به هر جهت نویسی سخن گفته و مدعیان تحقیق و نشر را به استوار کاری و تأمل و دقت در پژوهش و نگارش فراخوانده است، [۱] زنده یاد، متفکر علوی اندیش، فریادگر بازگشت به معارف آفتابگون و آموزه های سپیده گشای ثقلین، استاد محمدرضا حکیمی است؛ بنگرید: «درباره “انتشارات روحانی”، من چشم اندازی در برابر خویش کرده ام که بدان خیره می نگرم، شبها و روزها. و لکن کمتر چیزی دیدم که حتی روزنه ای به آن سو باشد و شاید بعدها بهتر شود و اگر لازم است و وظیفه، که ناگزیر کسی بدان فکر خواهد افتاد.» پس از اندکی توضیح درباره درون مایه مقالات (=سرود جهشها) با واژگانی بلند و تعابیر تکان دهنده می نویسد: «پس هان کجایید، ای روشنگران این روزها، که بر نمی آشوبید و نمی گویید به این و آن که ای اشخاص، از این همه ابتدال کاری در کار تبلیغ دین و نوشتن کتب مذهبی و ادای آنچه را شعائر می پندارید، دست بردارید و تا این همه آسیب مرسانید. وای فاضلان، اگر هستید، دیده بمالید و به نظارت برخیزید که دیگر، روز دیگر است. و بر برج و باروی خردها و روان ها و اندیشه ها نگهبانی کنید...
🔹 متن کامل مقاله را در سایت ششم بخوانید👇
علامه حکیمی، پیشاهنگ نقد ادبی و علمی در ادبیات دینی معاصر
ارتفاعات الوند و دامنههای آن، پس از برف و بارش شامگاهی
سرکان، ۲۵ دی ۱۴۰۲
@menbar_ansari
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ یا اَبا الحَسَنِ یا عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ اَیُّهَا الهادیِ النِّقِیُّ
🔹سخنرانی
🔹 یکشنبه ۲۴ و دوشنبه ۲۵ دی ماه ۱۴۰۲
نماز زیارت و تلاوت زیارت ساعت ۱۹ تا ۱۹:۴۵
منبر ساعت ۱۹:۴۵ تا ۲۰:۲۰
مرثیه و نوحه خوانی ۲۰:۲۰ تا ۲۱
موضوع:
الگوی زندگی متفاوت؛ مستند به آیات قرآن و سیرۀ امامان شیعه(بخش اول)
🔹 شهر سرکان، ساختمان فاطمیه سلام الله علیها
@menbar_ansari
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
لات
غذای نذری و شربت؟ چه گفت مردک پست؟
گدای اجنبی افسار خود چگونه گسست؟
زبان الکن این لات، ازچه لال نشد؟
میان دست پلیدش قلم چرا نشکست؟
دهنکجی به شهیدان و ادعای شعور؟
مجیزگویی خصم و به خلق، ضربت شست؟
کسی که نان سگان میخورد چه میفهمد؟
غذا و شربت نذری نشانهی شرف است
حرامخوار چه داند که شد به کام شهید
نه نان و شربت نذری، که می ز جام الست
به خویش غره نگردد! خطاب من نه به اوست
که شأن شاعر دلخون کجا و جاهل مست؟
دلم پر است نه از او که نیست جز مگسی
دلم پر است ز مصدرنشین سفلهپرست
دلم پر است از آنان که اسوه میسازند
به دست خویش برای جوان ز مردم پست
ز صاحبان مناصب که از خصومتشان
هر آنکه ناصح و دلسوز بود و نخبه، نرست
هر آنکه گیشه پسندید، نورچشمی شد
هر آنکه شوت بلد بود و گل، به صدر نشست
گناه را ز سلبریتیان مبین که نظام
خودش به تازه به دوران رسیدگان دل بست
برای مردم دانا رسانه هست؟ که نیست
سخنشناس و هنرور به خانه نیست؟ که هست
ز مدح و نوحه، جوانان چقدر گریه کنند؟
ز نطقهای شعاری چه آورند به دست؟
خطای شیوهی تبلیغ و حکمرانی ماست
گدای غرب، اگر حرمت شهید شکست...
افشین علا✍️
دی ۱۴۰۲
🥀 @afshinala 🥀
امروز در شهر صنعای یمن، که مرکز حکومت حوثی هاست، جمعیت بسیار انبوهی از زنان مسلمان یمن با شعار برجسته و معنا دار «لبیک یا زهراء» حرکتی شکوهمند را به مناسبت روز جهانی زن اسلامی ، که روز تولد حضرت زهرا سلام الله علیهاست، پدید آوردند.
هر چه جستجو کردم در شبکه های خبری و اجتماعی ، یک گزارش از این همایش معنوی و فرهنگی نیافتم!؟!
آگاهی: مجموعۀ رسانه ها را یک سیاست به شدت پنهان، اداره می کند.
@menbsr_ansari
💔بيسکوئيتی که دیر به کودک فلسطینی رسید
❤️🩹رسانهها ویدئویی از پدر فلسطینی در غزه منتشر کردند که رفته بود برای کودکش بيسکوئيت تهیه کند اما زمانی که بر میگردد با پیکر بیجان کودکش مواجه میشود که در حملات هوایی اسرائیل کشته شده است.
jamaran.news
🕌 @jamarannnews
سخنرانی
شهادت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام
دوشنبه ۱۶ و سهشنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۲
ساعت شروع مراسم ۱۹
ساعت منبر: ۲۰ تا ۲۰:۴۰
موضوع:
حیات سیاسی امام کاظم(ع)
مکان:
سرکان، سه راه کمربسته، ساختمان فاطمیه
هیئت زیارت آل یاسین بزرگ
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
اخبار ساعت ۱۴ بسیار ساده و سطحی از گزارش حملات آمریکای جنایتکار گذشت و با این تعبیر که «گفته می شود اهداف بمباران شده، قبلا تخلیه شده بوده است،» از آن عبور کرد.
ولی در اثر این حملات وحشیانه تا این ساعت تعداد شهدای حشد الشعبی عراق، ۱۶ شهید و ۳۶ مجروح و تعداد نامعلومی مفقود است.
لینک گزارش حشد الشعبی عراق
/channel/alsyasehnews/131897
آمریکا، شیطان بزرگ است.
ولی بعضیها نمی فهمند و بعضی دیگر، دیر می فهمند.
ساعت یک و چهارده دقیقه بامداد
همزمان با بمباران مراکز مبارزان مسلمان در یمن و سوریه و عراق
📿 صلوات ابوالحسن ضراب
[قسمت اول]👇🏻
🔹بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ🔹
🔸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الْمُنْتَجَبِ فِي الْمِيثَاقِ، الْمُصْطَفَى فِي الظِّلالِ، الْمُطَهَّرِ مِنْ كُلِّ آفَةٍ، الْبَرِيءِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ، الْمُرْتَجَى لِلشَّفَاعَةِ، الْمُفَوَّضِ إِلَيْهِ دِينُ اللَّهِ،
🔸اللَّهُمَّ شَرِّفْ بُنْيَانَهُ، وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهُ، وَ أَفْلِجْ حُجَّتَهُ، وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ، وَ أَضِئْ نُورَهُ، وَ بَيِّضْ وَجْهَهُ، و أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِیلَةَ وَ الْمَنْزِلَةَ وَ الْوَسِیلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفِیعَةَ، وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، وَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
🔸وَ صَلِّ عَلَی الْخَلَفِ الْهَادِی الْمَهْدِیِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ،
🔸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ، الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِينَ، الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ، دَعَائِمِ دِينِكَ وَ أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ، وَ تَرَاجِمَةِ وَحْيِكَ، وَ حُجَجِكَ عَلَى خَلْقِكَ، وَ خُلَفَائِكَ فِي أَرْضِكَ، الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ، وَ اصْطَفَيْتَهُمْ عَلَى عِبَادِكَ، وَ ارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ، وَ خَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ، وَ جَلَّلْتَهُمْ بِكَرَامَتِكَ، وَ غَشَّيْتَهُمْ بِرَحْمَتِكَ، وَ رَبَّيْتَهُمْ بِنِعْمَتِكَ، وَ غَذَّيْتَهُمْ بِحِكْمَتِكَ، وَ أَلْبَسْتَهُمْ نُورَكَ، وَ رَفَعْتَهُمْ فِي مَلَكُوتِكَ، وَ حَفَفْتَهُمْ بِمَلائِكَتِكَ، وَ شَرَّفْتَهُمْ بِنَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ،
🔸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَیْهِمْ صَلاةً زَاکِیَةً نَامِیَةً، کَثِیرَةً دَائِمَةً طَیِّبَةً لا یُحِیطُ بِهَا إِلا أَنْتَ وَ لا یَسَعُهَا إِلا عِلْمُکَ وَ لا یُحْصِیهَا أَحَدٌ غَیْرُکَ
🔸اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ الْمُحْيِي سُنَّتَكَ،
الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ، الدَّاعِي إِلَيْكَ، الدَّلِيلِ عَلَيْكَ، حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ، وَ خَلِيفَتِكَ فِي أَرْضِكَ، وَ شَاهِدِكَ عَلَى عِبَادِكَ،
🔸اللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ، وَ مُدَّ فِي عُمْرِهِ، وَ زَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ،
🔸اللَّهُمَّ اكْفِهِ بَغْيَ الْحَاسِدِينَ، وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ، وَ ازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ، وَ خَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِي الْجَبَّارِينَ،
🔸اللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ رَعِيَّتِهِ وَ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ وَ جَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ، وَ تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ، وَ بَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ،
🔰 ادامه👇🏻
📿 صلوات ابوالحسن ضراب
[قسمت دوم]👇🏻
حجتالاسلام والمسلمین شیخ حاجیعلی انصاری؛
مرحوم آیت الله شیخ مجتبی عراقی برای تحقیق و چاپ تفسیر کنزالدقائق خیلی زحمت کشیده بود.
شرحی از رنج و زحمت و خطری که اهل تحقیق در حوزه داشتهاند.
@menbsr_ansari
صلی الله علیک یا اباصالح المهدی
🔹سخنرانی
مجلس ذکر اهل بیت علیهم السلام
همزمان با شب وفات پیامدار کربلا
🔹 جمعه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۰ تا ۲۰:۴۵
موضوع:
🔹 یزد، زارچ، خیابان علامه مجلسی(ره)، حسینیه و مسجد الرضا(ع)
@menbar_ansari
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
صلی الله علیک یا اباصالح المهدی
🔹سخنرانی
مجلس ذکر اهل بیت علیهم السلام
همزمان با شب وفات پیامدار کربلا
بانو زینب کبری سلام الله علیها
اولین سالگرد شادروان حاج علی اکبر صوتداودی
🔹 جمعه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۹ تا ۱۹:۴۰
موضوع:
🔹 یزد، محلۀ چارمنار، حسینیه شهدای چارمنار
@menbar_ansari
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
دولت آفتاب
نگارش در تاریخ ۲۸ اسفند ۱۳۹۰
دولت آفتاب؛ بررسی سطح زندگی امام علی (ع) در دوران زمامداری و پیش از آن
نوشته: حسین انصاری
کتاب دولت آفتاب نگاهی محققانه دارد به ویژگی ها و خصوصیات سطح زندگی امام علی(ع) در دوران حکومت و پیش از آن. در این نوشته می توان خواند که با وجود کوتاهی زمان حکومت آنحضرت، نرخ تورم کاهش ۷۵ درصدی یافت؛ ساخت و سازهای شخصی مسئولین متوقف شد؛ ثروت اندوزی آنان ممنوع و بیت المال به تساوی تقسیم گردید.
اسناد و روایات این ویژگی ها همراه با تحلیل و نقد نوشته هایی از دیگران، بخشی از مطالب سودمند این کتاب کم حجم است
(در گفتاری پیرامون کتاب دولت آفتاب)
حجتالاسلام علی انصاری:
با توجه به بررسی های انجام گرفته در زمینۀ پوشاک امام(ع) به مثابۀ پایه ای برای محاسبه وضعیت اقتصادی در دوران زمامداری امام، به مسئله تورم و امکانات رفاهی فراهم شده توسط حضرت برای جامعه اسلامی، با توجه به کتاب دولت آفتاب پرداختند و بیان کردند:" پوشاک امام (ع) همیشه از جنس کرباس بوده و جز کرباس نمی پوشیده اند، به همین جهت در پاره ای از روایات مربوط به خرید لباس توسط امام(ع) از بازار کرباس فروشان (سوق الکرابیس) سخن به میان آمده است. اصلی ترین لباسهای مورد استفاده حضرت عبارتند از پیراهن بود.
انواعی از پیراهن کرباس که توسط امام (ع) خریداری شده است عبارتند از : ۱- سُنبلانی منسوب به یکی از شهرهای روم. ۲- زابی که احتمالا منسوب به ناحیه ای در موصل بوده که در آن بافته میشده است، ۳- زِرّی که به معنای پیراهن دکمهدار باید باشد. این پیراهن ها به قیمتهای متفاوت دو درهم، سه درهم و سه و نیم درهم خریداری شده است. که نشان دهنده تفاوت قیمت ها در مدت زمامداری ایشان نیز هست. بنابراین اگر دو درهم، اولین قیمت و سه درهم آخرین قیمت ها باشد ، میتوان درصد افزایش تورم را در پنج سال حکومت حضرت محاسبه کرد. ولی اگر دو درهم، آخرین قیمت لباس ها باشد، نشانه کاهش قيمتها و ارزان شدن کالاهاست. در این میان، احتمال دوم یعنی، کاهش نرخ تورم در بخش کالاهای اساسی(برعکس دولت خلفای پیشین) قویتر به نظر میآید. زیرا پیراهنی که حضرت در آن به شهادت رسیدهاند، سنبلانی ذکر شده است که بهای آن دو رهم بوده است. در کلام امام باقر(ع) چنین آمده است که آن حضرت گاهی دو پیراهن سنبلانی میخرید و آنگاه به غلامش میفرمود: تو بهترین را بردار. در موردی که قیمت پیراهن حضرت دو درهم آمده است درست همان موردی است که به قنبر(ره) پیراهن سه درهمی را پوشاند و خود پیراهن دو درهمی را برداشت. بنابراین باید پیراهن دو درهمی آخرین قیمت خرید پیراهن باشد. البته باید توجه داشت که این کاهش نرخ تورم ، برای مقابله با افزایش بی رویه تورم در طی بیست و پنج سال حکومت خلفا بوده و نقش بسیار مثبتی در رونق اقتصادی و توسعه رفاهی مردم داشته است. (دولت آفتاب، صص۹۹، ۱۰۰)
در باب تامین رفاهیت مردم در دوران زمامداری حضرت علی(ع) ، ایشان میفرماید :"ما أصْبَحَ بِاْلکُوفَةِ أحَدٌ الاّ ناعِماً، إنَّ أدْناهُمْ مَنْزِلَةً لَيَأکُلُ مِنَ البُرِّ وَ يَجْلِسُ في الظِّلِّ وَ يَشْرَبَ مِنْ ماءِ الفُراتِ؛ همه مردم کوفه از رفاه برخوردار گرديدند؛ چون پايينترين آنها (يعني فقيرترين افراد جامعه) نان گندم ميخورد و سرپناه مناسب دارد و از آب سالم فرات مينوشد».
در اين کلام، سه موضوع به عنوان مصداق بهرهمندي از رفاهیت، آن هم در پایتخت حکومت اسلامی ،مطرح شدهاست:
۱-نان گندم (خوراک)
۲- سرپناه (منزل مسکوني)
۳- آب شیرین (سالم)
و این نشان میدهد که تامین مسکن ،یک فضیلت برای یک نظام اسلامی و دینی است و همچنین حضرت برای آب شرب اقداماتی انجام داده بودند. و این از ارزشهای نظام علوی است.
http://www.h-ansari.net/1390/12/28/%d8%af%d9%88%d9%84%d8%aa-%d8%a2%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%a8/
صلی الله علیک یا اباصالح المهدی
🔹سخنرانی
مجلس ذکر اهل امیرالمؤمنین علیه السلام
در ایام سیزدهم رجب
و طلب مغفرت برای بانو ربابه امامی و حاج علی امامی والدین جناب حاج حسین امامی (آلومینیوم ساز)
🔹 از سه شنبه ۳ تا پنجشنبه ۵ بهمن ماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۸:۱۵ تا ۱۹
موضوع:
امام علی (ع) شخصیت معیار ، بین حق و باطل، بهشت و دوزخ، ایمان و فجور، و...
🔹 میبد، نرسیده به میدان شهرداری، مسجد امام صادق علیه السلام
@menbar_ansari
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
صلی الله علیک یا اباصالح المهدی
🔹سخنرانی
دومین سالگرد مرحومه بانوبتول تقوی بافقی
(همسر دکتر سید محمد میرغنی زاده)
🔹 پنجشنبه ۲۸ دی ماه ۱۴۰۲
ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۱۵
موضوع:
الگوی زندگی متفاوت؛ مستند به آیات قرآن و سیرۀ امامان شیعه(بخش دوم)
🔹 یزد، خیابان مسکن جنوبی، مسجد زینبیه(س)
@menbar_ansari
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
🎥 واشنگتن روزی تاریخی در حمایت از فلسطین و محکومیت اسرائیل آفرید
👈 اما نباید فراموش کرد که؛ قدرت سیاسی سرمایه داری غربی، کار خودش را می کند.
#بیست_و_سه_هزار_و_هشتصد_کشته
#کشتار_نه_هزار_کودک
#شصت_هزار_و_سیصد_زخمی
#هفت_هزار_مفقود
#جنایات_جنگی_اسرائیل
#نسل_کشی_اسرائیل
#دولت_آپارتاید_اسرائیل
#غزه
#فلسطین
#اشغالگری
@menbar_ansari
در متن کلیپ نوشته شده:
وقتی وجدان عربی می میرد!
من می نویسم؛
وقتی وجدان انسانی، می میرد!
کودک غزه ای دلگویه هایش را بازگو می کند،
برای آنان که همه گونهای غم دارند اما «غم انسان» را نه!
به ویژه غم مظلومیت همسایگان مسلمان را
@menbar_ansari
🎥جدال لفظی خبرنگاران با سخنگوی وزارت خارجه آمریکا درباره انفجارهای تروریستی کرمان؛ شما هواپیمای مسافربری ایران را هم زدهاید، چرا متهم شدنتان به دخالت در حادثه دیروز را مسخره میدانید؟
🆔 @Entekhab_ir
صلی الله علیک یا اباصالح المهدی
🔹سخنرانی
🔹 دوشنبه ۱۱ دی ماه ۱۴۰۲
مداحی ساعت ۱۹:۱۵ تا ۱۹:۳۰
منبر ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۱۰
موضوع:
حضور در شعائر فاطمی نیازمند التزام به فرهنگ فاطمی است (بخش دوم)
🔹 یزد، شاهدیه، م دروازه قرآن، بلوار شهید سامعی، میدان آیت الله ابرندآبادی، بلوار دانشوران، شهرک ولایت، خ دانش، خ دانش غربی، معراج ۲، دست راست منزل اول، جناب محمد حیدری
@menbar_ansari
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
گزارش محتوای منبرها در سایت نگاه تازه
h-ansari.net
لینک کانال تلگرامی
@menbar_ansari
لینک پخش زنده در اینستاگرام
https://instagram.com/menbar_ansari?i)
🎞تریلر فیلم مستند الکافی
🔻مستندی پیرامون معتبرترین کتاب روایی شیعه که پیش از غیبت کبری امام دوازدهم نوشته شد.
🔻به همراه مصاحبه با الکافیپژوهانی مانند محمدعلی امیرمعزی و سید علیرضا حسینی شیرازی
@tavanerejal